SlideShare a Scribd company logo
‫برنامج الرصد والتوثيق والمعلومات‬

‫مرصد أوضاع وقضايا النساء في مصر‬

‫‪Women status and issues monitor‬‬

                ‫‪in Egypt‬‬

              ‫)‪(WSIME‬‬




                                   ‫تقرير شهر ديسمبر 2102‬
                                       ‫.....................‬
                                      ‫ملتقى تنمية المرأة‬
                                       ‫إعداد  رانيا نبيل‬
                                    ‫_______________‬

          ‫** في 1 ديسمبر، تلوي تطلب‏: استمرار مشروعات المرأة المعيلة‬

  ‫وجهت مرفت تلوي رئيس المجلس القومي للمرأة بإعادة العمل بمشروع المرأة‬
 ‫المعيلة في مرحلته الثانية بمحافظة الوادي الجديد نظرا لكونها أكثر شرائح المجتمع‬
                         ‫احتياجا لوجه الرعاية والمساندة‏.‬
   ‫وأكدت أهمية استكمال استخراج بطاقات الرقم القومي لجميع الفتيات والسيدات‬
 ‫بالمحافظة, مشيرة الي أن فرع المجلس بالمحافظة يعمل خلل المرحلة الحالية علي‬
‫تكوين قاعدة بيانات عن المرأة المعيلة بالمحافظة للبدء في تنفيذ المشروعات الصغيرة‬
             ‫لهن‏. جاء ذلك خلل زيارة تلوي لمحافظة الوادي الجديد‏.‬
                               ‫_______________‬

    ‫** في 1 ديسمبر، شفيق يدعو المصريين لرفض دستور ل يساوى بين الرجل‬
                                ‫والمرأة‬

   ‫دعا أحمد شفيق، الشعب المصرى لرفض الدستور الجديد لنه »يسحب استقلل‬
   ‫القضاء، ويؤمم المحكمة الدستورية، ويسكت الصحافة، ول يساوى بين الرجل‬
    ‫والمرأة«، وأكد أن جماعة الخوان المسلمين تمثل خطرا على كل المصريين‏.‬


                                              ‫1‬
‫وخاطب شفيق الشعب المصرى بقوله‏: "أيها المواطنون، أنتم الن فى لحظة قرار‏.‏.‬
   ‫مصر تحتاج إلى وقفة ثابتة منكم‏.‏. مصر تحتاج منكم أن تحموها بالتظاهر السلمى‬
                                        ‫والحتجاج المتحضر" ‏.‬
     ‫وأضاف شفيق خلل تغريدة له فى حسابه الشخصى بموقع التواصل الجتماعى‬
‫"تويتر"، "يريدون أن يفرضوا على المصريين دستورا لم تشارك كل القوى الوطنية‬
                                     ‫ ً‬
    ‫فى كتابته، ولم يدع إليه الخبراء الثقات، وانسحب من تأسيسيته كل المخلصين" ‏.‬
                                                                    ‫ ُ‬
      ‫وهاجم النظام الحاكم قائل‏: "أيها المصريون، هذا حكم ل يليق بكم‏.‏. يهينكم‏.‏. ل‬
  ‫يحترمكم‏.‏. ل يستمع إليكم‏.‏. حتى وأنتم تتظاهرون سلميا بالمليين، يريد أن يفرض‬
     ‫عليكم دستورا ملفقا، يمنحه صلحيات طاغية، ل يخضع لرقابة من أحد ال أهله‬
                                                                   ‫ ً  ً‬
                                          ‫وعشيرته وجماعته" ‏.‬
     ‫وأكد شفيق أن الشعب المصرى »خرج فى الميادين اعتراضا على حكم الطغيان‬
      ‫ورفضا لديكتاتورية تريد أن تسرق إرادة الوطن وتؤممه من أجل جماعه أعلن‬
                                        ‫المليين كراهيتهم لها«‏.‬
       ‫ودعا لرفض الدستور الجديد، مشيرا إلى أنه "يسحب استقلل القضاء، ويؤمم‬
‫المحكمة الدستورية، ويسكت الصحافة، ول يساوى بين الرجل والمرأة‏. يتعالى على‬
                                ‫الزهر، ول يستمع إلى الكنيسة" ‏.‬

‫وأكد أن جماعة الخوان المسلمين تمثل خطرا على المصريين لنها "ل تنعى إل من‬
                                    ‫ ً‬
              ‫مات منها، ول تعزى عائلت منفلوط فى أطفالها" ‏.‬

  ‫كان الرئيس مرسى قد أصدر إعلنا دستوريا جديدا يتضمن إعادة محاكمة رموز‬
                              ‫ ً‬     ‫ ً‬      ‫ ً‬
  ‫النظام السابق حسب قانون حماية الثورة، بالضافة إلى قرارات بتعيين نائب عام‬
  ‫جديدا بدل من عبد المجيد محمود، النائب العام السابق، وتحصين اللجنة التأسيسية‬
                                                                    ‫ ً  ً‬
   ‫للدستور ومجلس الشورى، وتحصين العلنات الدستورية والقوانين والقرارات‬
‫الصادرة عن رئيس الجمهورية بحيث تكون غير قابلة للطعن عليها بأى طريقة وأمام‬
                                    ‫أى جهة‏.‬
                           ‫_________________‬

   ‫** في 3 ديسمبر، علماء الدين‏: العنف ضد النساء خروج علي تعاليم السلم‬

                                  ‫تحقيق  الهرام‬

‫في ظل الحتفالت باليوم العالمي لمناهضة العنف ضد المرأة, والذي بدأت فعالياته52‬
 ‫نوفمبر وتستمر حتي العاشر من ديسمبر الحالي, وما رافقه من مؤتمرات وفعاليات‬
 ‫وحملت إعلمية محلية ودولية لمناهضة كل أشكال العنف ضد النساء, جاءت آراء‬
    ‫علماء الدين لتؤكد أن الشريعة السلمية كان لها السبق في حفظ حقوق المرأة‬
                 ‫وصيانتها من أي اعتداء يمس كرامتها أو جسدها‏.‬


                                         ‫2‬
‫وإذا كانت الجمعية العامة للمم المتحدة والهيئات المحلية والدولية المعنية بحقوق‬
 ‫المرأة, حذرت من تنامي مظاهر العنف ضد النساء في محيط السرة,والعمل القسري‬
    ‫والتحرش الجنسي والتجار بالنساء وجرائم الشرف, وغير ذلك من الممارسات‬
    ‫العنيفة بحق الفتيات والنساء, في مختلف دول العالم, فان علماء الدين يؤكدون أن‬
               ‫العودة إلي منهج السلم تكفل حفظ كرامة وحقوق المرأة‏.‬
 ‫وفند علماء الدين الشبهات المثارة من بعض القلم الغربية حول آيات القرآن الكريم‬
  ‫التي ورد فيها ضرب النساء مؤكدين أن تلك اليات ليست علي إطلقها وأنها فهمت‬
                ‫خطأ من بعض الجتهادات الخاطئة والكتابات المغرضة‏.‬
 ‫وأكد علماء الدين أن العنف يمثل انتهاكا للقيم الثقافية والدينية بجانب كونه في الصل‬
 ‫انتهاكا للحقوق النسانية للمرأة, وأن النساء علي امتداد العالم تعانين من العنف الواقع‬
 ‫عليهن, بغض النظر عن العرق, أو الجنسية, أو الدين, أو السن, أو الطبقة الجتماعية‬
                                   ‫اللتي ينتمين إليها‏.‬
‫وحذر علماء الدين من النسياق وراء الفتاوي الدينية المثيرة للجدل التي تكرس وتبيح‬
   ‫العنف ضد المرأة, مؤكدين أن القرآن ساوي بين المرأة والرجل, وأن تلك الجرائم‬
                             ‫بعيدة كل البعد عن مبادئ السلم‬
                                       ‫تعاليم إسلمية‬
     ‫يؤكد الدكتور صابر أحمد طه, عميد كلية الدعوة بجامعة الزهر, أن المرأة في‬
 ‫السلم لها شأن عظيم فهي تمثل نصف المجتمع فهي التي تقوم بإعداد النشء الول,‬
    ‫كما أنها هي الزوجة التي تساعد وتساند زوجها في جميع أمور حياته, وهي بنت‬
   ‫الرجل في الساس الذي إن أحسن رعايتها فله الجنة, وساوي السلم بين الرجل‬
  ‫والمرأة في حق التعليم فقال‏: إنما يخشي ال من عباده العلماء ولم يفرق في هذا بين‬
 ‫الذكر والنثي, والية تقول أيضا اقرأ وربك الكرم الذي علم بالقلم علم النسان ما لم‬
   ‫يعلم والنسان هنا) المرأة والرجل( وأيضا حرص النبي صلي ال عليه وسلم علي‬
  ‫تحقيق هذه المساواة في حق التعليم فكان يقوم بوعظهن وحدهن, كما ساوي السلم‬
  ‫بين الرجل والمرأة في المسئولية, فقال تعالي‏: ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو‬
  ‫أنثي وهو مؤمن وقال أيضا للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن‬
     ‫وفي الجزاء ليس هناك فرق بين الرجل والمرأة, كما ساوي السلم بين الرجل‬
   ‫والمرأة في القيمة النسانية فقال يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم‬
 ‫شعوبا وقبائل والية واضحة, كما أن القارئ للسنة النبوية يجد أن هناك أبوابا خاصة‬
  ‫بالنساء, وكل هذا يشير إشارة واضحة إلي مكانة المرأة في السلم, ويؤكد الحديث‬
‫الصحيح من أحق الناس بحسن صحابتي فقال صلي ال عليه وسلم أمك ثلثا كما جعل‬
‫السلم المكث مع الم والمداومة علي طاعتها يعدل الجهاد في سبيل ال, يؤكد ذلك ما‬
    ‫روي عن معاوية السلمي فقال جئت إلي رسول ال صلي ال عليه وسلم, فقلت يا‬
‫رسول ال خرجت أريد الجهاد معك, ابتغي بذلك وجه ال, والدار الخرة فقال‏: ويحك‬
                      ‫يا معاوية ألك والدة؟ قال نعم قال ارجع فبرها‏.‬
                                       ‫ظاهرة عالمية‬
‫ويرجع أسباب تنامي ظاهرة العنف ضد المرأة في معظم البلدان الن لعدة أسباب منها‬
 ‫ما يعود للرجل, وأخري للمرأة ثم للمجتمع, ويقول‏: من تلك السباب رغبة المرأة في‬

                                         ‫3‬
‫إثبات ذاتها, وترك المرأة وتخليها عن وظيفتها الساسية كزوجة, وأم للجيال, كما‬
 ‫أنها تتأثر بما تشاهد وبما تسمع في وسائل العلم المختلفة, بالضافة إلي قيام بعض‬
     ‫النساء ببعض التصرفات التي قد تثير زوجها أو أباها أو أخاها‏.‏.الخ, أيضا توجد‬
      ‫أسباب ثقافية كالجهل وعدم معرفة كيفية التعامل كل مع الخر, وأيضا العادات‬
  ‫والتقاليد الموجودة في معظم العالم الشرقي, فهناك أسباب اقتصادية وهي عدم وجود‬
    ‫أعمال وانتشار البطالة بين الشباب, وأسباب بيئية كضعف الوازع الديني, وغياب‬
  ‫ثقافة الحوار, وسوء الختيار, والعادات الجتماعية التي تتطلب من الرجل قدرا من‬
                                   ‫الرجولة لقيادة السرة‏.‬
‫وأشار إلي أن العنف له أنواع كثيرة فقد يكون معنويا باليذاء اللفظي وقد يكون جسديا‬
 ‫من إيذاء الجسد, وقد يكون طردا من المنزل أو سبا أو شتما لحد الزوجين, وهي في‬
   ‫مجملها تدفع المرأة الي عدم الشعور بالمان اللزم للحياة, وفقدان الثقة في الخر,‬
    ‫وعدم المقدرة علي تربية الولد تربية صحيحة, والعراض عن الزواج, وأخيرا‬
                               ‫التصدي للعنف بالعنف نفسه‏.‬
                                     ‫شبهات حول السلم‬
   ‫واذا كان العديد من المستشرقين يثيرون الشبهات حول السلم وما ورد في القرآن‬
 ‫من آيات كريمة حول ضرب المرأة فان الدكتور نصر فريد واصل, مفتي الجمهورية‬
‫السبق وعضو هيئة كبار علماء الزهر, يفند تلك الشبهات قائل‏: ضرب الزوجات في‬
 ‫حالة النشوز هو نوع من التخويف للتقويم, وهو ضرب بالسواك علي سبيل المداعبة,‬
      ‫لن الزوجة سكن ومودة ورحمة, والضرب المبرح للزوجة شذوذ وخارج عن‬
 ‫الشرع, وهناك زوجات ل يستقمن إل بالضرب لعتقادهن أنها رجولة, وهي حالت‬
‫نادرة, والشاذ ل يقاس عليه في الحكام ول يعمل به, ومسألة أن الزوجة ناشز يعني ل‬
        ‫تريد أن تؤدي الواجبات, فالحر تكفيه الشارة والعبد ل تقرعه إل العصي‏.‬
‫بينما يري الدكتور عبد الوارث عثمان, أستاذ الفقه المقارن بجامعة الزهر, أن ما ورد‬
  ‫في حديث الرسول صلي ال عليه وسلم, أن ضرب الزوجات الذي ورد في أحاديث‬
  ‫النبي صلي ال عليه وسلم عند توجيه الطفال أو الزوجات فإن النبي يقصد الضرب‬
 ‫غير المبرح الذي ل يضرب فيه وجه ول بطن ول يكسر فيه سن أو ذراع أو قدم ول‬
   ‫يهان المضروب أمام أعين الناظرين بما يضيع هيبته ويذهب كرامته, بل إن النبي‬
    ‫صلي ال عليه وسلم يقصد توجيه اللوم بسلوك فعال ل يترتب عليه إيذاء أو إهانة‬
   ‫ويدلل علي ذلك ما ورد أن النبي صلي ال عليه وسلم كان يأمر بأن يضرب الزوج‬
‫زوجته عند تأديبها بسواك والسواك هو فرع من أغصان من نبات الراك يستخدم في‬
  ‫تنظيف الفم وهو ل يمثل أداة لليلم بقدر ما يمثل رمزا وتعبيرا عن الغضب الواقع‬
 ‫علي الزوج أو والد الطفل أو معلمه, ومن قال بغير ذلك فهو جاهل يجهل سيرة النبي‬
     ‫وفعله الوارد عنه بالطرق الصحيحة والسليمة, فكيف يظن الجاهل الذي يظن أن‬
‫ضرب النبي لزوجته أو أمره بضرب الطفل إذا قصر في أداء الصلة في العاشرة من‬
   ‫عمره بالضرب الجارح المهين الذي يحطم العظام أو يورم اللحم ويغير لون الجلد,‬
 ‫وقد نهي ال في القرآن عن الضرب المبرح وأمر بأن يكون الضرب غير مبرح, أي‬
 ‫غير جارح أو مؤثر تأثيرا واضحا, وقد أجمع أهل العلم علي أن الضرب في أحاديث‬
  ‫النبي صلي ال عليه وسلم واليات القرآنية هو الضرب غير المؤذي, وغير المهين,‬

                                       ‫4‬
‫وإنما كما قلنا يقصد به تعنيف المخطئ حتي يتذكر دائما العقاب كلما هم بمثل هذا‬
 ‫الخطأ مرة أخري, وهو موقف أيضا من ولي المر ضد الطفل أو ضد الزوجة, لبد‬
‫أن يقابله موقف آخر عند فعل الصواب والخير, وبما أن دور الم أساسي في السلم‬
    ‫خاصة في تربية النشء المسلم, إذن الم مدرسة إن أعددتها أعددت شعبا طيب‬
                                     ‫العراق‏.‬
                              ‫آداب التعامل مع النساء‬
    ‫والسؤال الذي يطرح نفسه, ما هي آداب السلم في التعامل مع المرأة ؟ يجيب‬
‫الدكتور أحمد حسين وكيل كلية الدعوة السلمية بجامعة الزهر قائل‏: السلم ينظر‬
  ‫للمرأة علي أنها كالرجل تماما, وغاية ما هنالك من تفريق إنما هو توزيع أدوار ل‬
 ‫يعني خصوصية لحد علي الخر ول تمييز لجنس علي جنس, ويؤكد القرآن الكريم‬
‫هذا المعني في العديد من آياته والتي منها قوله تعالي فاستجاب لهم ربهم أني ل أضيع‬
  ‫عمل عامل منكم من ذكر أو أنثي بعضكم من بعض, وال تعالي حينما يذكر مناقب‬
‫الصالحين من عباده يساوي بين الرجال والنساء فيقول تعالي إن المسلمين والمسلمات‬
    ‫والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين‬
     ‫والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين‬
 ‫والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين ال كثيرا والذاكرات أعد ال‬
‫لهم مغفرة وأجرا عظيما الية 53 سورة الحزاب, فأي تفريق هنا؟ والسلم أكد في‬
    ‫هذه اليات أنه ل تفريق مطلقا بين الذكر والنثي والنساء شقائق الرجال صدق‬
‫الرسول الكريم صلي ال عليه وسلم, إذ يقول استوصوا بالنساء خيرا والسلم وضع‬
                   ‫آدابا للتعامل بأن المرأة جزء من النسان نفسه‬
                            ‫________________‬

            ‫** في 4 ديسمبر، حقوق المرأة بين السلميين والليبراليين‬
                               ‫حوار  روزاليوسف‬

     ‫تعددت المخاوف بالونة الخيرة حول مستقبل حقوق المرأة المصرية بعد وصول‬
‫الخوان للحكم، ولعل الخلفات حول مواد اللجنة التأسيسية المتعلقة بحقوق المرأة كان‬
‫لها الدور البرز فى اشعال وتزايد تلك المخاوف خاصة أن تلك المواد قد شهدت نقاشا‬
 ‫ ً‬
    ‫إعلميا بين القوى السلمية والقوى الليبرالية وتبادل الطرفان التهامات، ولكن ما‬
                                                                          ‫ ً‬
    ‫هى حقيقة تلك الخلفات وهل بالفعل حقوق المرأة المصرية فى خطر وهناك اتجاه‬
      ‫للتخلص من مكتسبات المرأة عبر السنوات العشر الماضية‏.‏. سعينا لمناقشة تلك‬
    ‫القضية بين طرفى النزاع حيث مواجهة القيادات النسائية السلمية والليبرالية بتلك‬
                         ‫التساؤلت والوقوف على أوجه الختلف‏.‬

  ‫القيادية الخوانية بشرى السمنى‏: عقيدة الجماعة ل تعترف بتولى المرأة لمنصب‬
                                ‫الرئيس‬



                                       ‫5‬
‫فى البداية حاورنا القيادية الخوانية بشرى السمنى، والتى كانت عضوا بمجلس‬
               ‫ ً‬
     ‫الشعب بالدورة الماضية عن محافظة السكندرية وعضوا بارزا بنقابة المعلمين‬
                       ‫ ً‬     ‫ ً‬
‫والتجاريين، والتى أكدت فى حوارها أن الدستور يسعى لتمكين المرأة من حقوقها ول‬
‫يخل بها كما يزعم أصحاب التيارات الليبرالية، وإن الخوان المسلمين يقدرون المرأة‬
‫ويؤمنون بها كقيادة نسائية أمامها جميع المجالت باستثناء منصب رئاسة الجمهورية‏.‬
  ‫وصرحت إنه ل صحة بأن الرئيس لم يقدر المرأة بل على العكس البرلمان الماضى‬
    ‫سعى لتمكين ومساعدة المرأة المعيلة ولم يكن هناك نية للغاء الخلع أو غيرها من‬
                                        ‫بحقوق المرأة‏.‬
          ‫■ هل ترى أن هناك إهدارا لحقوق المرأة بنصوص الدستور المقترحة؟‬     ‫ ً‬
     ‫- مطلقا‏.‏. فالدستور الجديد راعى حق المرأة كثيرا بجميع مواده وأعلن أن هناك‬
                                    ‫ ً‬                                           ‫ ً‬
    ‫مساواة بين الرجل والمرأة فى الحياة السياسية والثقافية والجتماعية والقتصادية‬
   ‫وراعى المرأة المعيلة والمطلقة والرملة وكل ذلك وفقا لحكام الشريعة، وللعلم الـ‬
                                 ‫ ً‬
   ‫032 مادة بالدستور المصرى تم صياغتها من أجل المواطن المصرى على أساس‬
‫المساواة وإذا أردنا أن نفصل فى كل مادة للمرأة فهذا يعنى اعتراف منا وكأنها مواطن‬
                                     ‫من الدرجة الثانية‏.‬
                     ‫■ لكن ما السبب وراء تلك المشاجرات والختلفات؟‬
  ‫- العلم وتهافت القوى الليبرالية على الدعاء بأن من أعد هذا الدستور هو القوى‬
 ‫السلمية فقط وأن هناك انتهاكا وعوارا للمواد المتعلقة بحقوق المرأة ويكفى أضاف‬
                                                               ‫ ً‬             ‫ ً‬
                  ‫لها حق البداع للمواطن المصرى وحقوق الطفل المصرى‏.‬
                       ‫■ وكيف ترى وضع المرأة بعد ثورة 52 يناير؟‬
      ‫- وضع المرأة الن فى تحسن ملحوظ ولكن مازالت لم تشارك بشكل كبير فى‬
    ‫مؤسسات الدولة، وهذا ليس تقصيرا من الدارة لن المؤسسات المصرية مازالت‬‫ ً‬
     ‫تعانى فساد النظام السابق وبحاجة لعادة هيكل ومع هذا فهناك سيدتان بالحقائب‬
  ‫الوزارية والبرلمان الماضى شهد دخول المرأة عبر انتخابات حرة وليس بالكوتة أو‬
‫بالتعيين، وستشهد الفترة القادمة ظهورا ملحوظا للمرأة بمجال السياسة سواء من خلل‬
                                               ‫ ً‬                   ‫ ً‬
  ‫الكوادر النسائية لحزب الحرية والعدالة أو غيرها من الحزاب الخرى، ولست مع‬
‫من يدعى أن المرأة حقوقها قد انتهكت من قبل الحزاب السلمية ويكفى فخرا للمرأة‬
           ‫ ً‬
        ‫أن تصل للبرلمان بالنتخاب وليس بالتعيين كما كان فى ظل النظام السابق‏.‬
                                        ‫‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‬

     ‫هدى بدران‏: »الستات« فقدن الثقة فى الخوان‏.‏. والدستور يعود بنا للخلف‬

 ‫الدكتورة هدى بدران، رئيس جمعية رابطة المرأة العربية، ترى أن الدستور الحالى‬
  ‫يمثل انتهاكا لحقوق المرأة وتراجعا للمكاسب التى حصلت عليها العشر سنوات‬
 ‫الماضية وترى أن المرأة الن تعانى من محاولت لسرقة حقوقها بدعوى الشريعة‬
  ‫السلمية وأن هناك محاولت للتخلص من التشريعات الخاصة بالمرأة، وحول‬
               ‫رؤيتها لوضع المرأة الن وحقوقها يدور هذا الحوار‏.‬
                     ‫■ ماذا عن مواد المرأة بالدستور الجديد؟‬

                                        ‫6‬
‫- هناك محاولت لنتهاك حقوق المرأة بدعوى الشريعة السلمية ونصوص الدستور‬
  ‫الحالى تعتبر ضد المرأة الفقيرة بالخص لنها للسف هى التى ل تتمكن من ادارة‬
 ‫أمور حياتها، كما أنهم يريدون إباحة زواج القاصرات أيضا، وعندما يتعمدون أن تتم‬
   ‫أزالة المادة المتعلقة بالتجار بالبشر بحجة عدم وجودها بمصر رغم أنها موجودة‬
‫بالفعل فهناك زواج للقاصرات بالقرى والنجوع ولهذا أرى أن هذا الدستور ضد المرأة‬
                                    ‫الفقيرة بالخص‏.‬
                             ‫■ كيف ترى وضع المرأة الن؟‬
  ‫- المرأة المصرية وضعها بعد ثورة يناير أصبح سيئا للغاية فرغم أنها شاركت منذ‬
                                 ‫ ً‬
 ‫اللحظة الولى ونادت بالحرية والعدالة الجتماعية والديمقراطية إل أنهم الن يسعون‬
      ‫لن تتراجع للخلف سنوات وتلزم المنزل ول تتعلم وتصبح اداة للنجاب فقط‏.‬
                              ‫■ ماذا عن تشريعات المرأة؟‬
‫- بالبرلمان الماضى الذى لم يكن به سوى عدد قليل من السيدات اغلبهن من الحزاب‬
 ‫السلمية وللسف أصواتهن كانت ضد حقوق المرأة كانت هناك نية لجازة الطلق‬
  ‫الغيابى وبالتالى فتح المجال أمام تعدد الزوجات دون علم الزوجة وأيضا كان هناك‬
  ‫رغبة فى إلغاء الخلع رغم أنه مطابق للشريعة السلمية، كما سعى البعض لتحريم‬
 ‫تنظيم السرة واجازة ختان الناث والزواج المبكر لهن بدعوى أنه من أمور الشرع،‬
     ‫ولول حل البرلمان لكانت تشريعات المرأة مهددة باللغاء والتعديل على مرأى‬
  ‫السلميين وهواهم، بالعكس فكانت اصواتهن عورة وإذا ظهرت كانت ضد المرأة‬
 ‫وهناك عضوات أكد أن التحرش راجع للفتاة لن ملبسها ملفتة وطالبت بإلغاء قانون‬
   ‫التحرش واخرى اكدت أن الخلع غير شرعى ويكفى أن الحزب رفض ظهورهن‬
                          ‫باعلنات النتخابات وكأنهن عورة‏.‬
                      ‫■ هل تأملى أن تصل المرأة للبرلمان المقبل؟‬
     ‫- المرأة الن فقدت الكوتة بالبرلمان ودورها السياسى فى تقلص نتيجة محاولة‬
 ‫الحزاب السلمية تهميشها، وكذلك لم تحصل على حقائب وزارية ومن المتوقع أن‬
   ‫تفقد مزايا العمل بمجال القضاء ول أعتقد أنه من الممكن أن تصل المرأة لمنصب‬
  ‫رئيسة وزراء فى زمن الخوان المسلمين هذا بالضافة إلى أن بالفضائيات الدينية‬
    ‫اختصرت دور المرأة في الحياة كوسيلة للمتعة والنجاب وتلك اكبر أهانة للمرأة‬
                                        ‫المصرية‏.‬
     ‫■ ولكن هناك مستشارين للرئيس سيدات؟ وماذا عن فكرة أن تكون هناك نائبة‬
                                          ‫للرئيس؟‬
‫- نعم ولكن جميعهن تابعات للتيار السلمى ول يوجد ممثلت للتيار المدنى ول يوجد‬
                         ‫لدية نية أن يكون نائب الرئيس امرأة؟‬
           ‫■ وماذا عن النتخابات الرئاسية المقبل، فهل تشهد ترشح امرأة بها؟‬
   ‫- نقوم بالفعل بعمل جولت بالمحافظات والقرى والنجوع لتوعية النساء بحقوقهن‬
    ‫وعدم التخلى عنها ونركز على الوعى الدينى لن الحزاب الدينية تستغل الجهل‬
    ‫والمية وتستقطب السيدات لها بدعوى الشريعة ولهذا نسعى للقضاء على المية‬
 ‫ونعمل على اعانة المرأة المعيلة والفقيرة، ولكن للسف تواجهنا مشاكل الفقر والمية‬
  ‫لن السيدات بالنجوع لديهن ثقافة ذكورية بأن الرجل هو العائل فقط رغم أن هناك‬

                                      ‫7‬
‫52٪ من السر تعيلها نساء و 2مليون طفل يعملون، لن تشريعات الخوان من تلك،‬
‫ورغم كل ذلك لو استمر الوضع الراهن من تمرير دستور ينتهك حقوق المرأة والطفل‬
  ‫فل اعتقد أنه ستقبل امرأة على الترشح فى مثل تلك الظروف المكبلة لحقوق المرأة‏.‬
                          ‫■ ماذا كان رد الفعل لتلك المجهودات؟‬
‫- لم يعد المواطنون كالسابق فقد أصبح لديهم وعى بأن هناك انتهاك لحقوقهم بالدستور‬
‫وبالدولة ولم تنصلح أحوال البلد لهذا ل اعتقد أن النتخابات المقبلة سواء برلمانية أو‬
     ‫رئاسية ستكون من نصيب القوى السلمية فقد فقدوا مصداقيتهم لدى المواطنين‏.‬
                        ‫■ كيف ترى إدارة الرئيس لزمات البلد؟‬
    ‫- للسف ل أرى أى إدارة ناجحة فالبلد على صفيح ساخن والزمات والكوارث‬
‫تتوالى والخوان المسلمون ل ينصتون ويسمعون أصواتهم فقط وبالتالى اصبحوا مثل‬
                                     ‫النظام السابق‏.‬
                              ‫■ ماذا تأملى للمرأة المصرية؟‬
     ‫- لدى أمل أن تنعم المرأة بحياة كريمة فى دولة مدنية تحترم حقوقها ول تتعرض‬
‫لنتهاكات كشوف العذرية والتحرش والعنف المتزايد بعد الثورة، وأن تحصل على ما‬
    ‫تحصل عليه المرأة بالعلم من حق التعلم والعمل والمساواة والحرية والديمقراطية،‬
            ‫وهذا لن يحدث فى ظل النظام الحالى الذى يريد نزع حقوق المرأة‏.‬
                     ‫■ كيف ترى دعوات اسقاط النظام وعزل الرئيس؟‬
‫- هذا المر متروك للدارة الشعبية ومدى القبول والرفض لقرارات الرئيس وتأثيرها‬
                                       ‫على البلد‏.‬
‫■ هل تتوقعى أن يكمل الرئيس مدته النتخابية كاملة وسط تلك الصراعات بين القوى‬
                                   ‫السلمية والمدنية؟‬
    ‫- البلد الن أصبحت منقسمة لجبهتين وستظهر حكمة الرئيس وقدرته على إدارة‬
  ‫البلد إذا سعى للم الشمل وتوحيد الصفوف والرضوخ لطلبات الغلبية، وهذا المر‬
                               ‫متروك لتطورات الحداث‏.‬
                                  ‫_____________‬

    ‫** في 5 ديسمبر، "القومي للمرأة" يشيد بالعالمة المصرية عائشة مصطفى‬

‫أشاد المجلس القومي للمرأة بالشابة المصرية التي أبهرت العالم باختراع نظام خاص‬
 ‫بقوة الدفع للمركبات الفضائية المستقبلية دون الحاجة لستخدام قطرة واحدة من‬
                         ‫الوقود، عائشة مصطفى‏.‬

‫وقالت رئيس المجلس القومي للمرأة السفيرة مرفت تلوي، إن وصول شابة مصرية‬
‫إلى هذا الختراع هو إنجاز يضاف إلى إنجازات المرأة المصرية، وأكبر دليل على‬
‫المكانة العلمية المتقدمة التي وصلت إليها المرأة في مصر معربة عن تمنيانها لجميع‬
                     ‫نساء مصر بمزيد من التقدم والنجاح‏.‬



                                       ‫8‬
‫ويعد تفوق اختراع عائشة، وهي طالبة في كلية العلوم بجامعة سوهاج في مصر، على‬
    ‫البحاث التي تجريها وكالة "ناسا" لعلوم الفضاء، إذ يستخدم أعلى التقنيات‬
‫التكنولوجية بتأثير الكم على قوة دفع القمار الصناعية عبر الفضاء بدل من محركات‬
                               ‫الصواريخ العادية‏.‬

‫وعوضا عن استخدام المفاعلت النووية والطائرات في توليد الطاقة فقد تمكنت عائشة‬
‫من إنشاء محرك للقراص المستخدمة في القمار الصناعية الوحدات، وكانت "ناسا"‬
 ‫قد شرعت في بحث فكرة مماثلة حول توليد الطاقة باستخدام قوة "بولد – كازميير"‬
                   ‫وأطلقت عليها "الشراع العائم في الفضاء"‏.‬

‫وجدير بالذكر أن عائشة قد حصلت على براءة اختراع من الكاديمية المصرية للبحث‬
‫العلمي والتكنولوجيا، وقالت إنها تتمنى أن يتم اختبار هذا الختراع في بعثات الفضاء‬
                                ‫في المستقبل‏.‬
                         ‫_________________‬

   ‫** في 6 ديسمبر، "القومي للطفولة والمومة" يحذر من تفاقم العنف المدرسي‬

‫أعرب المجلس القومي للطفولة والمومة عن شديد السف والحزن لوفاة الطفل أحمد‬
                  ‫سلطان عبد ال 01 سنوات بمحافظة أسيوط‏.‬

  ‫حيث نشر في وسائل العلم عن منع المدرس التلميذ من دخول دورة المياه لمدة 3‬
‫ساعات متواصلة مما أصابه بالعياء الشديد كما عاقبه بالضرب لندفاعه لدورة المياه‬
                                   ‫دون استئذان‏.‬

 ‫ويقوم خط نجدة الطفل 00061 بالمجلس القومي للطفولة والمومة حاليا بالتدخلت‬
  ‫اللزمة في مثل تلك الحالت والبلغات بالستعانة بأخصائي الجمعيات الهلية‬
 ‫الشريكة في محافظة أسيوط لجراء بحث حالة مع أسرة الطفل ومع إدارة المدرسة‬
   ‫وجمع البيانات الكافية تمهيدا لمخاطبة النائب العام لجراء التحقيقات اللزمة‬
                                               ‫ ً‬
                  ‫ومتابعتها من خلل محاميي خط نجدة الطفل‏.‬

  ‫وأكد المجلس على أن هذا الحادث يتنافى مع النصوص الواردة في قانون الطفل‬
 ‫المصري رقم 621 لسنة 8002 حيث تنص المادة 7 مكرر )أ( بأن يحظر تعريض‬
‫الطفل عمدا لي إيذاء بدني أو ممارسة ضارة أو غير مشروعة كما أشارت المادة 35‬
                                                                 ‫ ً‬
  ‫بالباب الرابع الخاص بتعليم الطفل إلى ضرورة احترام الحقوق والحريات العامة‬
                                  ‫للنسان‏.‬

‫وينبه المجلس القومي للطفولة إلى تفاقم مشكلة العنف المدرسي مطالبا بضرورة اتخاذ‬
             ‫ ً‬
                    ‫الجراءات لمنع الضرب في المدارس ‏.‬

                                      ‫9‬
‫كشف خط نجدة الطفل المجاني 00061 عن أن نسبة البلغات عن العنف المدرسي‬
‫كانت في المرحلة البتدائية بنسبة 76% من إجمالي بلغات العنف المدرسي الواردة‬
 ‫على الخط وهي 1335 في الفترة من 5002 – 1102 وتأتى المرحلة العدادية في‬
 ‫المرتبة الثانية بنسبة 42% ثم التعليم الثانوي بنسبة 7% وأخيرا في رياض الطفال‬
                  ‫ ً‬
                        ‫بنسبة 3% من إجمالي البلغات‏.‬

 ‫كما شدد المجلس على ضرورة تدريب المدرسين وتعريفهم بقانون الطفل المصري‬
‫ومبادئ حقوق الطفل وأولها حق الطفل في البقاء والنماء والحماية والمشاركة وبدائل‬
 ‫الضرب خلل العملية التعليمية وأساليب التربية والتنشئة السليمة في المدرسة لكي‬
  ‫تصبح المدرسة جاذبة للطفال بما يضمن عدم التسرب من التعليم وتحقيق جودة‬
                    ‫التعليم المنشودة في مصر ما بعد الثورة ‏.‬
                              ‫_______________‬

     ‫** في 7 ديسمبر، الدستور »المسلوق« مرفوض ول نقبل بإهدار حقوقنا‬

 ‫أجرت روزاليوسف استطلعا للرأى مع بعض السيدات حول رأيهن فى العلن‬
 ‫الدستورى والجدل الدائر حول الستفتاء على الدستور بنعم أو ل ورأيهن فى بعض‬
               ‫المواد المتعلقة بالمرأة ووضعها فى الدستور‏.‬

    ‫رأت إيمان عمر- مترجمة - أنه على الرغم من العيوب التى تحيط بالعلن‬
 ‫الدستورى، إل أن نفعه أكثر من ضرره خاصة أن الستفتاء على الدستور اقترب‏.‬

‫وأوضحت أنه ل بد من الحتكام إلى رأى الشعب المصرى، فإما أن يقول نعم أو ل،‬
‫فمن يرى أن الدستور به عيوب كثيرة يقول "ل"، ومن يرى أنه مناسب يقول "نعم"‬
    ‫بدون أى تأثير من أى شخص وبدون أن يكون الستفتاء مرتبط بجنة ونار‏.‬

‫على جانب آخر، رفضت جيهان حسنى – ربة منزل - العلن الدستورى ووصفته‬
‫بالعلن الستبدادى ويكرس الفكر الفاشى ويصنع ديكتاتورا ويرجعنا إلى العصور‬
                    ‫ ً‬
                  ‫المظلمة لنه عين نفسه الحاكم بأمر ال‏.‬

 ‫ورأت أن العلن الدستورى ما هو إل فخ لصدار مشروع الدستور على عجل من‬
   ‫خلل جمعية تأسيسية مطعون فى شرعيتها أصل ولم يتم التوافق عليها حيث إن‬
‫الرئيس احتفظ بكل سلطات الرئيس السابق فى دستور 1791 وزاد عليهم سلطة تعيين‬
‫رؤساء الهيئات والجهزة الرقابية ورئيس الوزراء الذى يعمل تحت اشرافه كما حذف‬
         ‫النص على تعيين نائب للرئيس وهو مطلب شعبى منذ 03 عاما‏.‬



                                     ‫01‬
‫وشككت هدير شوقى – طبيبة - فى نسخة مسودة الدستور المطروحة على شبكة‬
    ‫النترنت وقالت إنها غير متأكدة ما اذا كانت هذه المسودة هى النسخة الخيرة بعد‬
 ‫التعديلت أم أنها نسخة قديمة ولم تضف اليها التعديلت التى حدثت فى ليلة واحدة‏.‏.‬
   ‫ووصفت هايدى محمد - مدرسة - الدستور بأنه دستور "مسلوق" يحبس المرأة فى‬
‫المطبخ‏.واضافت انها ل ترضى على نفسها ابدا أن تصوت باليجاب لدستور لم يحترم‬
                              ‫المرأة ولم يحفظ حقوقها‏.‬

  ‫كما تخوفت من أن يحن الشعب المصرى لعهد مبارك لنه لم يجرؤ على فعل ما‬
           ‫ارتكبه الرئيس محمد مرسى بإصداره العلن الدستورى‏.‬

‫ودعت نجلء حسين – محاسبة – الشعب المصرى الى قراءة مسودة الدستور بعناية،‬
 ‫خاصة النساء حتى يعرفن وضعهن فى المجتمع المصرى فى المستقبل‏. ومن وجهة‬
    ‫نظرها، المسودة تهدر حقوق المرأة بالكامل وتعود بها الى العصور الظلمية‏.‬

‫وقالت إنها تشعر أن السلفيين والخوان وراء تقويض وضع المرأة فى المجتمع حيث‬
‫إنهم يسعان الى عودة المرأة الى منزلها وعدم الخروج منه إل فى الضرورة وهذا لن‬
       ‫يتلءم مع طبيعة المجتمع المصرى الذى يعمل به نصف نساء مصر‏.‬

   ‫ويختلط المر على هبة أحمد - مهندسة - حيث تقول إنها ل تعرف اين الطريق‬
   ‫الصحيح، فمسودة الدستور ل يستطيع أى شخص عادى أن يفهمها ويقرأ ما بين‬
 ‫السطور‏. واضافت ان القانونيين يقع عليهم عبء كبير فى هذه المرحلة حيث يتطلب‬
‫منهم توعية المجتمع وتفسير بنود المسودة بطريقة مفصلة حتى يستطيع كل شخص أن‬
                                ‫يحدد موقفه‏.‬

 ‫وتعتقد سارة المعداوى - ربة منزل - أن الجدل حول العلن الدستورى والستفتاء‬
‫سببه المجلس العسكرى وقبول الشعب المصرى بالعلن الدستورى الول‏.وقالت ان‬
  ‫وضع الدستور اول كان سيوفر كل هذا الجدل القائم ‏. كما انها انزعجت من تقسيم‬
  ‫المجتمع المصرى الى فريق اسلمى وآخر علمانى وقالت إن هذا التقسيم لن يقود‬
                                ‫مصر إلى المام‏.‬
                             ‫_______________‬

 ‫** في 7 ديسمبر، "القومى للمرأة" يطالب بدستور جديد يكفل حقوق المرأة والطفل‬

 ‫أعلن المجلس القومى للمرأة برئاسة السفيرة ميرفت التلوى، رفضه للدستور الذى‬
 ‫من المقرر الستفتاء عليه منتصف الشهر الجارى، مطالبا الدكتور محمد مرسى،‬
 ‫بإعادة تشكيل الجمعية التأسيسية وصياغة دستورا جديدا توافقيا يمثل كافة أطياف‬
                                ‫وفئات المجتمع‏.‬


                                      ‫11‬
‫وأشار المجلس فى بيان له، إلى أن الدستور يفتقد لكافة النصوص والمواد التى تكفل‬
 ‫حقوق المرأة وواجباتها، والتى يأتى من بينها عدم التزام الدولة باحترام التفاقات‬
 ‫والمعاهدات الدولية التى صدقت عليها، وعدم النص على التزام الدولة بإنشاء آلية‬
 ‫وطنية لمراقبة عدم التمييز، أو التزام الدولة بمحاربة الموروثات الثقافية والعادات‬
‫والتقاليد الضارة بالنساء، ولم يتم وضع المادة 86 "التى تم حذفها سابقا" بدون جملة‬
                                ‫"أحكام الشريعة"‏.‬

‫وتأتى من بين المواد التى فقدها الدستور الحالى لحقوق المرأة عدم النص على التزام‬
   ‫الدولة بالرعاية الجتماعية والصحية والقتصادية، وليس مجرد الكفالة أو تجريم‬
   ‫الدولة حرمان المرأة من حقها الشرعى فى الرث، أو النص صراحة على حظر‬
  ‫عمالة الطفال دون الثامنة عشر، وحمايتهم من العنف بكافة صوره، وعدم النص‬
‫على التزام الدولة بتذليل عقبات توفيق المرأة بين واجباتها السرية وحقها فى العمل‏.‬

  ‫وغياب النص على التزام الدولة بوضع إجراءات ملزمة لتمثيل المرأة فى الحياة‬
 ‫السياسية تمثيل متوازيا مع كونها نصف المجتمع عددا واليمان بأهمية دورها فى‬
                              ‫ ً‬                       ‫ ً‬      ‫ ً‬
  ‫المجتمع، واشتراط نسبة معينة للمرأة فى تشكيل القوائم الحزبية، وضرورة تمثيل‬
‫النساء فى كل المجالس "التشريعية والمحلية"، بنسبة ل تقل عن 04%، وعدم التزام‬
 ‫الدولة باحترام حق المرأة فى تبوء المناصب القيادية بناء على مبادئ تكافؤ الفرص‬
                           ‫ ً‬
                                 ‫بين النساء والرجال‏.‬
                               ‫________________‬

 ‫** في 8 ديسمبر، تحول ديمقراطي للمرأة لتوعية النساء الشباب في مجال تحقيق‬
                            ‫المواطنة والمساواة‏.‬

‫بدأت فعاليات أنشطة‏' مشروع إدماج النوع الجتماعي للجمعيات الناشئة ودور المرأة‬
                            ‫في التحول الديمقراطي‏'‏.‬
‫بتمويل من مركز المرأة العربية للتدريب والبحوث بتونس وهيئة كير مصر, المسئولة‬
‫عن تنفيذ المشروع مع 02 جمعية أهلية بالمنيا والقاهرة‏. يقول نادي وديع المشرف ان‬
  ‫المشروع يستغرق 8 شهور, وسيتم تدريب الشباب والمرأة علي عدة موضوعات,‬
        ‫تشمل المنهج الحقوقي في التنمية ودور المرأة في التحول الديمقراطي‬
                                 ‫___________‬

      ‫** في 8 ديسمبر، "التلوى"‏: السلم منح المرأة حقوقا كثيرة وأنصفها‬
                    ‫ ً‬

‫أعربت السفيرة ميرفت التلوى، رئيس المجلس القومى للمرأة، عن سعادتها بحصول‬
 ‫فلسطين على صفة "دولة مراقب" غير عضو بالمم المتحدة، معربة عن تطلعها أن‬
‫تكون تلك خطوة نحو العتراف الكامل بها كدولة عضو فى المم المتحدة ذات سيادة‬


                                      ‫21‬
‫وعاصمتها القدس، مؤكدة أن إنهاء الحتلل السرائيلى لفلسطين سيؤدى لحلل‬
                      ‫السلم والمن للقليم بأسره‏.‬

   ‫وأضافت التلوى خلل كلمتها فى المؤتمر الوزارى الرابع حول "دور المرأة فى‬
    ‫تنمية الدول العضاء فى منظمة التعاون السلمى والذى عقد بجاكرتا بإندونيسيا‬
                          ‫ ُ‬
‫ ً‬
‫على مدار اليام الماضية وتنتهى فعالياته، اليوم السبت، أن السلم منح المرأة حقوقا‬
      ‫كثيرة وأنصفها منذ ما يزيد عن 41 قرنا مضت، وأرسى مبادئ المساواة وعدم‬
       ‫التمييز، وذلك قبل أن تعى الدول المتقدمة ماهية حقوق النسان، وقبل صياغة‬
‫التفاقيات الدولية المعنية بهذا الشأن، ودعت منظمة التعاون السلمى برئاسة إحسان‬
    ‫أوغلو إلى دعم الموقف الوسطى الذى يتبناه السلم من المرأة، والعمل على رفع‬
   ‫الوعى بكافة الحقوق الجتماعية والسياسية والقتصادية التى كفلها السلم للمرأة،‬
    ‫وعدم ترك المجال للتفسيرات أو الجتهادات التى تنتقص من تلك الحقوق، مشددة‬
                      ‫على أن تمكين المرأة هو أساس تمكين المة‏.‬

‫واقترحت التلوى خلل مشاركتها فى المؤتمر تدشين مجموعة عمل لتبادل الخبرات‬
  ‫والتجارب الناجحة بين الدول السلمية، والتى تمكنت من تحقيق التنمية وتمكين‬
 ‫المرأة للستفادة منها وتعميمها حتى ل يزعم البعض أن تلك الخبرات مستمدة من‬
‫الغرب الذى يتبنى قيما تتناقض مع ديننا وعاداتنا، كما دعت كافة الوفود المشاركة فى‬
   ‫المؤتمر إلى التصديق على ما سبق أن وافقت عليه المنظمة خلل اجتماعها فى‬
            ‫القاهرة عام 8002 بشأن أن تصبح مصر مركزا للمنظمة‏.‬
                          ‫_________________‬

   ‫** في 9 ديسمبر، 3 دورات تدريبية لرفع وعي المرأة البدوية بالبحر الحمر‬

    ‫أعلن محمد كامل محافظ البحر الحمر عن تكليفه لدارة تنمية القرية بديوان عام‬
 ‫المحافظة بتنظيم دورات تدريبية للمرأة البدوية بقري المحافظة لرفع الوعي الصحي‬
                            ‫والجتماعي والقتصادي لديهن‏.‬
   ‫وأشار إلي انه تقرر تنظيم ثلث دورات تدريبية علي مدار الشهرين المقبلين في 9‬
 ‫قري هي‏: حليب وأبورماد ومرسي قميرة ورأس جدرية وبرانيس بجنوب المحافظة‬
‫والزعفرانة برأس غارب والنصر وأم الحويطات بسفاجا وقرية الشاذلي بمرسي علم‏.‬
                                ‫_______________‬

 ‫** في 9 ديسمبر، منظمات بالمم المتحدة تطلق بيانا مشترك للحد من العنف ضد‬
                        ‫ ً‬
                                 ‫المرأة‬

 ‫أطلقت عدة منظمات تابعة للمم المتحدة، وهى هيئة المم المتحدة للمرأة، ومنظمة‬
 ‫الصحة العالمية، وصندوق المم المتحدة، للسكان وبرنامج المم المتحدة المشترك‬
   ‫ كَ  كَ‬


                                      ‫31‬
‫المعنى بمكافحة اليدز، بيان مشترك ليقاف العنف الموجه ضد المرأة بمختلف‬
                                 ‫أنواعه‏.‬

  ‫وينص البيان الذى تم إطلقه صباح اليوم، الحد، بالمقر القليمى لمنظمة الصحة‬
‫العالمية، وبحضور د‏.خولة مطر، المدير القليمى لمركز إعلم المم المتحدة، وممثلى‬
   ‫الهيئات المشاركة فى البيان وممثلين عن العلم، أن هيئات المم المتحدة تلتزم‬
   ‫التزاما تاما بإيقاف العنف الموجه ضد المرأة، وبضمان المن والمان والكرامة‬
                                                                ‫ ً  ً‬
 ‫للنساء وللفتيات، بغض النظر عن الماكن وعن الوقات أو عن الكيفية التى يقترف‬
                          ‫فيها العنف الموجه ضد المرأة‏.‬

  ‫ويضيف البيان، أن هيئة المم المتحدة للمرأة، ومنظمة الصحة العالمية، وصندوق‬
    ‫المم المتحدة، للسكان وبرنامج المم المتحدة المشترك المعنى بمكافحة اليدز،‬
‫يعربون عن قلقهم البالغ حول الحتمالت المرتفعة لتعرض النساء اللتى يعانين من‬
  ‫التهميش والمخاطر، ومن بينهن الفتيات الصغيرات والمراهقات والعاقة، والنساء‬
‫المتعايشات مع فيروس اليدز، والنساء اللتى يعانين من أوضاع الصراع السياسى‏.‬

 ‫وذكر البيان أن ما ينذر بالخطر أن بعض التقاليد الجتماعية المنتشرة فى العديد من‬
‫أجزاء العالم، ومنها منطقة الشرق الوسط وشمال أفريقيا، تجعل العنف الموجه ضد‬
   ‫المرأة من القضايا المقبولة اجتماعيا، المر الذى يؤثر تأثيرا سلبيا على النساء‬
               ‫ ً‬   ‫ ً‬                     ‫ ً‬
‫والفتيات، فى الوقت الذى ل يوجد به بيانات موثقة توضح مدى انتشار تلك الظاهرة،‬
        ‫خاصة فيما يتعلق بالعنف المنزلى والذى يرتكبه الزوج ضد زوجته‏.‬

 ‫كما ناقش ممثلو هيئات المم المتحدة عدد من أنواع العنف الموجهة للمرأة، خاصة‬
‫المتعايشات مع فيروس اليدز، واللتى يعانين من العنف أكثر من غيرهن، بما يجعل‬
  ‫حصولهن على الخدمات الصحية أكثر صعوبة، كما أن ما يقرب من 02% من‬
                ‫المصابات باليدز أصبن به عن طريق الزوج‏.‬
                         ‫_________________‬

  ‫** في 01 ديسمبر، "القومي للمرأة"‏: الداخلية تضع كاميرات بالشوارع لرصد‬
                           ‫حالت التحرش‬

 ‫أكدت رئيس المجلس القومي للمرأة، السفيرة ميرفت التلوي، في بيان، الثنين 01‬
‫ديسمبر، أن الجهزة المعنية بوزارة الداخلية وضعت ضمن خطة عملها اليومية آليات‬
                  ‫عديدة لمواجهة ظاهرة التحرش الجنسي بالشارع‏.‬

  ‫وتمثلت الليات الجديدة في تكثيف الدوريات المنية بكافة المدن والشوارع بجميع‬
 ‫المحافظات، خاصة الشوارع الهامة وأماكن التجمعات المختلفة خلل أوقات الذروة‬
                                   ‫والعياد‏.‬

                                     ‫41‬
‫بالضافة للستعانة بكاميرات الوزارة لمراقبة ورصد حالت التحرش والتي سيتم‬
             ‫ربطها بالدوريات المنية لضمان سرعة ضبط الجناة‏.‬

  ‫وذكرت تلوي، أن المجلس يقوم حاليا بمتابعة الخطوات التنفيذية التي قامت بها‬
                                          ‫ ً‬
 ‫وزارة الداخلية حول برامج التدخل والوقاية لمواجة ظاهرة التحرش التى تتعرضت‬
‫لها النساء في مصر حيث كانت من أهم توصيات ومجهودات المجلس القومي للمرأة‬
              ‫للتصدى لهذه الظاهرة الخطيرة الدخيلة على مجتمعنا‏.‬

   ‫يذكر، أن وزارة الداخلية قامت بتعيين ضابطات متخصصات بإدارات )حماية‬
‫الداب، ورعاية الحداث، وشرطة السياحة والثار(، وذلك لفحص الوثائق المتعلقة‬
     ‫بالسيدات لتوفير مناخ مناسب اثناء البل غ والتحقيق، كما تم توفير باحثات‬
         ‫اجتماعيات، لدراسة هذه الظاهرة من الناحية الجتماعية واسبابها‏.‬

 ‫وللتصال مع المجتمع المدني قامت الوزارة بإنشاء ادارة لحقوق النسان وأخرى‬
 ‫ثقافية تختص بالتوعية لكافة ضباط وافراد هيئة الشرطة للتوعية بحقوق النسان‏.‬
                           ‫______________‬

           ‫** في 01 ديسمبر، مقال  اليوم السابع  كريم عبد السلم‬
                        ‫أحلى حوار وطنى‏.‏. فى المرآة‬

‫عندما طرح الرئيس محمد مرسى دعوته للحوار الوطنى الشامل للخروج من أزمة‬
 ‫العلن الدستورى الباطل ودعوة المصريين للستفتاء على الدستور المشوه، كان‬
 ‫بالتأكيد يقدم الدعوة لجبهة النقاذ والحركات الثورية المتوافقة معها حول ضرورة‬
 ‫إسقاط العلن ووقف الستفتاء، والتى تمثل رأس الحربة الواعية لجموع الشعب‬
‫الغاضب والرافض لدعاوى الستبداد والفرعنة التى ظهرت على الرئيس بعد شهور‬
                               ‫قليلة من حكمه‏.‬

 ‫وانقسم المحللون وخبراء السياسة والمتابعون فريقين بعد دعوة الرئيس، فريق منهم‬
‫رأى ضرورة رفض دعوة الرئيس الستعلئية للحوار، لنه لم يستجب فيها لى من‬
‫المطالب الشعبية التى عبرت عنها القوى الوطنية، وفريق آخر كان يراهن على تدخل‬
‫لجان الحكماء وأصحاب المبادرات من بطانة الرئاسة ووزراء حكومة قنديل، لقناع‬
 ‫الرئيس بعدم السير فى طريق اللم التى حفرها مبارك لنفسه والتى عكسها تراجع‬
      ‫لياقته السياسية وتصلب شرايين رموز نظامه المر الذى عجل بسقوطه‏.‬

‫لكن أكثر المحللين والمراقبين تفاؤل لم يكن يتخيل السيناريو الطريف الذى تحقق من‬
‫خلل الحوار الوطنى وفق الصورة التى تم عليها، أن يعلن أقطاب القوى المعارضة‬
 ‫الوطنية والحركات الثورية رفضهم للجلوس مع الرئيس، فيطلب الرئيس الدعم من‬


                                     ‫51‬
‫جماعة الخوان التى تحشد أنفارا للجلوس معه على الطاولة حتى لو بدا الحوار وكأنه‬
                           ‫حديث مع النفس فى المرآة!‬

   ‫ل بأس أن تجتذب الجماعة عددا من السماء من خارجها فى نوع من الستماتة‬
  ‫لسبا غ أى شرعية عليه، لدرجة دعوة عدد من الصحفيين المشتاقين للجلوس على‬
‫الطاولة، وهو ما أسعد الدكتور ياسر على الذى خرج مصرحا فى ابتهاج على صفحة‬
‫فيس بوك الخاصة به »العدد وصل 04، العدد وصل 04 شخصية حزبية وشخصيات‬
  ‫عامة ومسؤولين، وفى مقدمتهم فضيلة شيخ الزهر الدكتور أحمد الطيب«‏. وال‬
‫فرحتلكم يا د‏. ياسر لنى أعلم مدى الرتباك والزمة التى تمرون بها، ودرجة الخوف‬
 ‫الذى تشعرون به بعد أن رأيتم الشعب المصرى يرج الرض تحت أقدامكم بهتافاته‬
                            ‫الغاضبة أمام القصر‏.‬

‫السؤال الن، هل يصمد مثل هذا الحوار المونودرامى فى مهب الغضب الشعبى الذى‬
‫التفت بقوة ناحية أعراض الستبداد الخوانى؟ هل يقبل بما يتمخض عنه من قرارات‬
 ‫هى بطبعها مائعة ول تقدم حل شافيا لكارثة العلن الدستورى أو دستور الغريانى‬
                                ‫المشوه؟‬

            ‫عن نفسى، ل أعتقد أنه يصمد أو يهدئ من الغضب الشعبى‏.‬
                           ‫_______________‬

‫** في 01 ديسمبر، تايم‏: مصير حقوق المرأة فى مصر يؤثر على نساء تونس وليبيا‬

  ‫قالت مجلة "تايم" المريكية، إن المعركة السياسية التى تشتد فى شوارع القاهرة‬
  ‫تتركز على الخطوات الستبدادية، التى قام بها الرئيس محمد مرسى فى محاولته‬
 ‫لسراع النتهاء من الدستور، إل أن قلق هؤلء الموجودون فى الشارع يذهب أيضا‬
‫وبنفس القدر إلى محتوى الدستور، وأحد أكثر النزاعات التى شهدت انقساما مريرا هو‬
 ‫ما يتعلق بمسألة حقوق المرأة فى مصر ما بعد مبارك، وقرارها سيكون له تداعيات‬
‫عميقة ليس فقط على عشرات المليين من النساء المصريات، ولكن أيضا على حقوق‬
                     ‫النساء فى ليبيا وتونس ما بعد الثورة‏.‬

 ‫وتضيف التايم، أن آلف النساء كن فى طليعة مسيرات الحتجاج التى تدفقت إلى‬
 ‫ميدان التحرير فى يناير 1102، وأعربت كثيرات منهم عن آرائهن بالنضمام إلى‬
 ‫النضال، من أجل إسقاط مبارك، وهن تحاربن الن من أجل حرياتهن الشخصية‏.‬

     ‫لكن مدى تحقيق هذا الهدف، تتابع المجلة، يعتمد على تصويت المصريين فى‬
 ‫الستفتاء على الدستور المقرر يوم السبت المقبل، وبعد ذلك على كيفة تفسير القضاة‬
  ‫للدستور الجديد، ويعتبر كثير من النشطاء حقوق المرأة اختبارا سياسيا يحدد ما إذا‬


                                      ‫61‬
‫كان القادة راغبين فى وضع الحقوق المدنية فوق الفتاوى الدينية، عندما يكون هناك‬
                     ‫صراعا بينهما، على حد تعبير المجلة‏.‬

   ‫وتمضى التايم قائلة، إنه بالنسبة لنساء مصر، يمكن أن تؤثر نتيجة الخلف على‬
‫الدستور بين السلميين والعلمانيين على قدراتهن على وراثة الممتلكات ونقل الجنسية‬
 ‫لبنائهن، أو الحصول على أجور متساوية مع الذكور عن نفس العمل، أو حتى اتخاذ‬
               ‫القرار بشكل مستقل عن العضاء الذكور فى العائلة‏.‬

  ‫ونقلت المجلة عن إيزوبيل كولمان، الخبيرة بمجلس العلقات الخارجية المريكية،‬
 ‫قولها إن دور المرأة فى المجتمع كان مسألة خلفية منذ بداية التحول، مشيرة إلى أن‬
             ‫مسودة الدستور ل توفر ضمانات المساواة بشكل استباقى‏.‬
                              ‫______________‬

   ‫** في 11 ديسمبر، تدريب سيدات القليوبية على الدعوة والحشد لقضايا المرأة‬

  ‫انتهى مركز تواصل لتمكين المرأة من فعاليات الدورة التدريبية الثالثة تحت عنوان‬
‫"الدعوة وكسب التأييد لقضايا المرأة الريفية" فى إطار مشروع تمكين المرأة الريفية،‬
‫وبحضور 52 سيدة وفتاة من خريجى كلية الخدمة الجتماعية بمحافظة شبرا الخيمة‏.‬

‫وشارك فى التدريب كل من هانى دانيال الصحفى والمدرب التنموى، وهانى إبراهيم‬
 ‫المدرب التنموى، وماجد أديب مدير المركز الوطنى لحقوق النسان، وشادى عبد‬
                     ‫الكريم مدير مركز الحق للديمقراطية‏.‬

  ‫وركزت الدورة التدريبية على عدد من المفاهيم العامة مثل‏: الدعوة وكسب التأييد‬
  ‫والقناع وفنون الحوار وكيفية التركيز على القضايا الكثر احتياجا، وكيفية عمل‬
  ‫خطة للحصول على كسب التأييد لها والعمل على حشد كل المكانيات المتاحة من‬
  ‫أجل الوصول إلى الهدف الرئيسى التى يبحث عنه من قام بالدعوة، بالضافة إلى‬
   ‫نماذج على كيفية عمل الحملت وطرق تقييمها، وكذلك تطبيقات عملية من أجل‬
    ‫تحفيز السيدات المتدربات على إخراج أفضل ما لديهن فى التدريبات من أجل‬
  ‫الستفادة به فى التعامل مع المجتمع الريفى الذى ل يزال يتمتع بحياة نمطية معينة‬
                            ‫تتغلب على أفكاره وتقاليده‏.‬

 ‫وكشفت الدورة التدريبية على أن القيام بحملت لكسب الدعوة والتأييد تجاه عدد من‬
‫القضايا الخاصة بالمرأة الريفية، فهناك عدد من الخدمات التى تقدمها الدولة فى إطار‬
  ‫قوانين محددة، إل أن تغير الوضاع السياسية والجتماعية والقتصادية يحتم على‬
‫العاملين فى العمل الهلى النظر بشكل مستمر فى هذه القوانين والمطالبة بتغييرها بما‬
     ‫يتماشى مع روح العصر، بالضافة إلى التركيز على المتغيرات التى تمر بها‬
        ‫المجتمعات الريفية، فل تزال هناك فجوة واضحة بين الريف والحضر‏.‬

                                      ‫71‬
‫واهتم المدربون بالدورة التدريبية على تقديم مهارات القيادة والتصال الفعال وكيفية‬
‫القيام بحملت الدعوة وكسب التأييد، واللمام بالخدمات التى تقدمها أجهزة الدولة من‬
   ‫أجل الحد من الفقر ورفع المستوى القتصادى للسرة المصرية وخاصة السرة‬
‫الريفية، وتمكين أصحاب المشروعات الصغيرة على إدارة العمال والتسويق، وجعل‬
 ‫قضايا المرأة الريفية على سطح النقاش المجتمعى، والتأكيد على حاجة المجتمع إلى‬
    ‫عدد من الحملت من أجل تغيير عدد من القوانين المتعلقة بالمعاشات والضمان‬
 ‫الجتماعى للسر الفقيرة والمهمشة، ومنح المرأة الريفية عدد من المميزات التى يتم‬
                    ‫النتفاع بها فى رفع مستوى الدخل للسرة‏.‬

 ‫كما تطرقت الدورة التدريبية إلى عدد من المفاهيم المتعلقة بالمجتمع المدنى والحكم‬
      ‫الرشيد من أجل زيادة الوعى لدى السيدات التى سيتم اختيارهم كمستشارين‬
     ‫اقتصاديين، لما سيقمن به فيما بعد من خلل نصح وإرشاد السيدات الريفيات‬
  ‫وتوعيتهن بكيفية الحصول على الخدمات المتاحة عبر مؤسسات الدولة المختلفة‏.‬
    ‫واهتمت بالتأكيد على أهمية تمكين المرأة الريفية لمواجهة التحديات القتصادية‬
‫الراهنة، وطرح تصور عام لكيفية تصميم وتنفيذ حملت دعوة وكسب تأييد فى مجال‬
‫التصدى لمحو أمية المرأة الريفية،عرض لبعض الفكار التى تصلح كأنشطة للدعوة‬
 ‫وكسب التأييد فى مجال تنمية المشروعات الصغيرة للمرأة الريفية، والضغط على‬
                        ‫الجهات المقدمة للقروض لتحسينها‏.‬
                               ‫_______________‬

 ‫** في 11 ديسمبر، هيكل‏: المشاركة في مليونية "ضد الستفتاء" واجب على كل‬
                                ‫إمرأة‬

‫أعلنت مقرر لجنة العلقات الخارجية بالمجلس القومي للمرأة د‏.عزة هيكل مشاركتها‬
     ‫في مليونية الثلثاء 11 ديسمبر، مؤكدة أنه واجب على كل سيدة مصرية‏.‬

‫ورأت هيكل أن مسودة الدستور أهملت الكثير من حقوق المرأة التي تكفلها لها الدولة‬
     ‫في الحقوق القتصادية والسياسية والجتماعية، واقتصر دور المرأة في داخل‬
‫السرة، مضيفة أن مصطلح "رعاية الدولة للمرأة المعيلة والمطلقة" يعني أن الدولة‬
  ‫تعطيها صدقة فل يوجد ما يسمى رعاية فهو حق من الحقوق المكفولة لكل امرأة‏.‬

‫وأضافت هيكل "أتمنى أن تنزل كل امرأة وتشارك في مليونية ضد الغلء والستفتاء‬
 ‫على الدستور لنه ل يمكن الرجوع للوراء ول عقارب الساعة تعود للوراء فالمرأة‬
          ‫شريك الرجل على المستوى السياسي والجتماعي والقتصادي"‏.‬
                             ‫______________‬

 ‫** في 11 ديسمبر، مبادرة فؤادة ‪ watch‬تدعو المواطنين لرفض مسودة الدستور‬


                                      ‫81‬
‫دعت مبادرة "فؤادة "‪ watch‬جميع عضواتها وأعضائها بضرورة نشر الصورة‬
                      ‫التعبيرية الرافضة للدستور.‬

       ‫وقالت إن الدستور مشوه بعوار دستوري يعصف بكافة الحقوق الجتماعية‬
    ‫والقتصادية والحريات لعموم المواطنين فضال عن العوار الذي صاحب الجمعية‬
                                      ‫ع ً‬
    ‫التأسيسية لوضع الدستور، والتي شكلت إعمال لمبدأ المغالبة والديكتاتورية وليس‬
                                        ‫ع ً‬
‫ع ً‬
‫المشاركة والتوافق، وأيضا إن مسودة الدستور التي أصدر الرئيس مرسى بها إعالنا‬
           ‫دستوري يقتضى التصويت على مسودة الدستور في 51 ديسمبر.‬

  ‫ودعت مبادرة "فؤادة "‪ watch‬جميع المواطنين بالحشد الجماهيري الرافض‬
 ‫والمقاوم والمبطل لهذه المسودة، ومن أراد المشاركة في عملية الستفتاء أن تكون‬
              ‫المشاركة بــ "ل" من أجل إسقاط هذا الدستور المشوه.‬
                             ‫_____________‬

 ‫** في 11 ديسمبر، "القومي للمرأة" يشكل لجنة لتقصي حقائق العنف ضد النساء‬
                                ‫بالتحادية‬

 ‫شكل المجلس القومي للمرأة لجنة لتقصي الحقائق حول أحداث العنف اليخيرة ضد‬
                     ‫المتظاهرات عند قصر التحادية.‬

  ‫وأكدت رئيس المجلس السفيرة مرفت تالوي في بيان لها الثالاثاء 11 ديسمبر، أن‬
 ‫الديمقراطية حق كفله الدستور لكل مواطن كان رافضا أو مؤيدا، معربة عن إدانتها‬
‫واستنكارها الشديد لمظاهر العنف والعتداء الذي تعرضت له المتظاهرات في محيط‬
                                   ‫قصر التحادية.‬

 ‫وقد بدأت الجنة المشكلة من المحامين بمكتب شكاوى المرأة عملها ببرنامج عمل‬
‫تنظيمي كان أولى يخطواته زيارة المستشفيات التي تلقت فيها المتظاهرات السعافات‬
 ‫وهي )مستشفى الجنزوري - هليوبلس- منشية البكري( لحصر أسماء المتظاهرات‬
            ‫التي أصبن والحصول على تقارير طبية لتلك الحالت.‬
 ‫وسيتم مقابلة الفتيات في محل إقامتهن ومعرفة متطلباتهم ومدى رغبتهن في رفع‬
     ‫دعاوي قضائية للحصول على حقهن جراء هذه العتداءات المرفوضة.‬
                          ‫_______________‬

‫** في 11 ديسمبر، 12% من النساء يتعرضن للتحرش اللفظي في العمل تحقيق ‬
                                 ‫الهرام‬

‫ال يكفي المراة العاملة ما تعانية من مشكالت‏, منها غياب العدالة في توليها المناصب‬
 ‫القيادية‏, فحتي الن لم تتول امر اة حقيبة التعليم او الصحة علي الرغم من اعداد‬

                                      ‫91‬
‫وكفاءة العامالت بهاتين الوزارتين حتي يخرج علينا استطال ع رأي حديث يؤكد‬
  ‫استمرار تعرض النساء العامالت لشكل ايخر من اشكال العنف ضدهن في اماكن‬
                           ‫العمل.. وهو التحرش.‬

  ‫استطال ع الراي اجراه المجلس القومي للمرأة.. وشمل 00531 سيدة وفتاة تتراوح‬
 ‫اعمارهن مابين 51 و 05 سنة‏, من جميع محافظات الجمهورية‏, جاء في الستطال ع‬
 ‫أن نسبة العامالت فيهن متوسطها 3.74%‏, أغلبهن من محافظة البحر الحمر بنسبة‬
                      ‫77% وأقلهن من 4.31% من كفر الشيخ.‬
   ‫بلغت نسبة الحاصالت منهن علي مؤهل فوق جامعي 6.7%‏, اغلبهن في القاهرة‬
‫بنسبة 2.23%‏, واقلهن في كفر الشيخ بنسبة 4.0%‏, بينما بلغت نسبة الحاصالت علي‬
       ‫مؤهل جامعي 9.43%‏, اعالها في قنا 84%‏, واقلها في القصر 11%.‬
    ‫كشفت الجابات عن تعرض 4.12% منهن لتحرش لفظي في العمل‏, اعالة في‬
              ‫القاهرة بنسبة 9.74% واقلة في كفر الشيخ ونسبتة 4.4%.‬
‫وتعرضت 8.6% منهن لتحرش جسدي في العمل‏, اعاله في القاهرة بنسبه 4.53%‏,‬
                            ‫واقله في دمياط ونسبتة 1%.‬
 ‫اما الضطهاد بسبب عدم الستجابة للمتحرش في العمل فكانت نسبتة 7.6%‏, اعاله‬
                 ‫في القاهرة بنسبة 1.64%‏, واقله في القليوبية 0%.‬
       ‫ومن وجهة نظر المشاركات عن افضل الحلول لوقف العنف ضد المرأة‬
  ‫قالت 44% من المشاركات ان زيادة احترام الدين ورفع الوعي بحقوق النساء يعد‬
‫افضل الحلول لوقف العنف ضد المرأة عموما ورات 4.81% منهن ان اصدار قوانين‬
                 ‫صارمة لحماية المرأة يعد من افضل الحلول ايضا.‬
    ‫كما طالبت 9.5% بتوفير يخدمات لمساعدة النساء ضحايا العنف كالستشارات‬
                                  ‫القانونية وغيره‬
                                ‫_____________‬

  ‫** في 11 ديسمبر، بيبرس: مواد الدستور تضر بالمرأة والحرية والديمقراطية‬

‫قالت رئيس جمعية تنمية ونهوض المرأة د.إيمان بيبرس، أن كل مواطن عليه النزول‬
          ‫إلى الشار ع لرفض الدستور حتى ل تصبح مصر إيران الثانية.‬

‫وأضافت – في ندوة لمناقشة المواد الخاصة بصالحيات رئيس الجمهورية الدستور-‬
‫أن ما يحدث الن من محاصرة للمحكمة الدستورية ولمدينة النتاج العالمي هو أمر‬
                       ‫مرفوض ويخارج على القانون.‬

 ‫وأوضحت أن الندوة تعد جزء من الحملة التي تعمل عليها الجمعية في 5 محافظات‬
                                                   ‫ع ً‬
‫مع أكثر من 07 جمعية للتوعية المواطنين بالدستور ويخاصة المواد التي عليها يخال ف‬
              ‫وأيضا المواد التي تضر بالمرأة والحرية والديمقراطية.‬
                             ‫_______________‬

                                     ‫02‬
‫** في 21 ديسمبر، الئتال ف المصري: "ل" لدستور ينتهك حقوق أطفال مصر‬


  ‫أعلن الئتال ف المصري لحقوق الطفل رفضه لالستفتاء، مضيفا أن أطفال مصر‬
 ‫يستغيثون بضمير الشعب المصري ويطالبون بحماية حقوقهم التي تجاهلها الدستور‬
                            ‫الجديد بالتصويت بـ "ل".‬

  ‫وأشار الئتال ف أنه بدأ الشعب المصري بالتصويت اليوم و الستفتاء على دستور‬
‫مصر الجديد، حيث بدأ تصويت المصريون في الخارج عليه، وسط انقسام الطوائف‬
‫المختلفة الممثلة لشعبنا عليه ويخالل عملية إعداد الدستور التي شابها العديد من أشكال‬
‫العوار التي بدأت بتشكيل الجمعية التأسيسية نفسها بدون أي توازن معبر عن طوائف‬
   ‫واتجاهات الشعب المصري المختلفة، اثم أتت مقترحات المواد المكونة للدستور‬
‫متجاهلة تحصين الحقوق الساسية للعديد من الطوائف التي تمثل نسبة ل يستهان بها‬
  ‫من المجتمع المصري ويأتي على رأس هذه الفئات أطفال مصر الذين يمثلون ما‬
                      ‫يقرب من 04% من أبناء هذا الوطن.‬

 ‫وأشار أيضا أنه سعى لدعوة الطفال إلى المشاركة في وضع وصياغة المادة التي‬
‫تحمى وتصون حقوقهم في دستور بالدهم، من يخالل عقد جلسة استما ع لهم دايخل مقر‬
‫الجمعية التأسيسية للدستور وتم عرض النقاط التي اعترضوا عليها في نص المادة 07‬
        ‫من الدستور الجديد التي جاءت متجاهلة ومنتهكة لحقوقهم الساسية.‬

    ‫وأوضح الئتال ف أنه جاءت المادة ) 07 ( لتبيح عمالة الطفال دون تحديد سن‬
  ‫التشغيل، واكتفت فقط بحظر عمالة الطفال في أسوأ أشكال العمل قبل سن التعليم‬
  ‫اللزامي وهو ما يعنى صراحة الموافقة على عمل الطفال في أي مرحلة عمرية‬
‫والمقترح البديل الذي تقدموا به كان "يحظر تشغيل الطفال قبل تجاوزهم لسن اللزام‬
‫التعليمي كما يحظر تشغيل الطفال قبل سن 81 عاما في أسوأ أشكال العمل أو العمالة‬
                                   ‫الخطرة ".‬

 ‫وأضا ف أنه لم تشير المادة المقترحة إلى الحق في مراعاة المصلحة الفضلى للطفل‬
 ‫عند إصدار أي تشريعات أو قرارات أو إجراءات وأيا كانت الجهة التي تباشرها،‬
    ‫وهو ما قد يساعد ول يمنع صدور تشريعات تنتهك حقوق الطفل الساسية .‬

‫وأكد على حق الطفل في المشاركة والستما ع إليه واحترام آرائه في كافة القضايا التي‬
‫تخصه، وهو ما سيعيدنا إلى التعامل مع الطفل على أنه شيء نمتلكه ونتحكم فيه وفى‬
  ‫مستقبله، وليس إنسان له كافة حقوق النسان الساسية وإلزام للبالغين بحماية تلك‬
                                      ‫الحقوق.‬


                                       ‫12‬
‫وأضا ف أن حق الطفل في الحماية من كافة أشكال العنف البدني والنفسي والجنسي في‬
 ‫كافة المواقع، بما في ذلك العقاب البدني يخاصة في المدارس والمؤسسات، وأيضا لم‬
‫تشير المادة المقترحة إلى حق الطفل في الحماية من التمييز على أي أساس، ويخاصة‬
 ‫حماية الطفلة النثى من مخاطر الممارسات التقليدية الضارة كالزواج المبكر ويختان‬
                                     ‫الناث.‬
                           ‫_______________‬

‫** في 21 ديسمبر، العمل العربية توصي بتوفير الحماية القانونية والجتماعية للمرأة‬
                                       ‫العاملة‬

‫طالب المشاركون بندوة "المرأة العربية في مواقع صنع القرار إلى أين وصلنا وماذا‬
 ‫حققنا " بضرورة توافر الحماية التشريعية والجتماعية للعاملين بالقطا ع الصناعي‬
                                  ‫والزراعي.‬

 ‫جاء ذلك يخالل ندوة منظمة العمل العربية حول دور المرأة في مراكز صنع القرار‬
‫والتي أوصت بالتصديق على التفاقيات والموااثيق العربية والدولية التي تعنى بحقوق‬
    ‫المرأة وتحديث وتطوير التشريعات الوطنية للتوائم مع أحكام هذه التفاقيات‬
                                    ‫والموااثيق.‬

‫كما أوصت الندوة بتحقيق المساواة وعد التمييز بسبب النو ع عند إقرار وتنفيذ الخطط‬
‫والستراتيجيات وممارسة العمل وتحمل المسئوليات القيادية واعتماد الكفاءة والقدرة‬
         ‫وسيلة للتنافس في ظرو ف تحقق تكافؤ الفرص بين الذكر والناث.‬

 ‫بالضافة إلى اتخاذ الوسائل التي تمكن المرأة من المشاركة الفاعلة والمتوازنة مع‬
‫حجمها ودورها في المجتمع سياسيا واجتماعيا واقتصاديا. وتعزيز دورها في النقابات‬
          ‫المهنية والعمالية وفى النظام التعاوني ومؤسسات المجتمع المدني.‬

  ‫كما طالب المشاركون بالندوة إلى دعوة وزارات العالم في الدول العربية لوضع‬
   ‫إستراتيجية إعالمية تسلط الضوء على قضايا المرأة وتغير من بعض الثقافات‬
 ‫والمفاهيم غير السلمية لتبويب صورة المرأة بشكل عام والعاملة منها بشكل يخاص،‬
‫وتطوير اثقافة العمل في المجتمع، ودعوة منظمة العمل العربية لتفعيل دور لجنة شئون‬
 ‫عمل المرأة العربية وتعزيز دورها ودعم أنشطتها وإيجاد شبكة عالقات بينها وبين‬
             ‫لجان المرأة فى الدول العربية لتحقيق الهدا ف المشتركة.‬

‫عقدت الندوة على مدار اثالاثة أيام ناقشت يخاللهم العديد من المحاور تمثلت في مناقشة‬
       ‫أاثر الجانب القتصادي على التمكين السياسي والمجتمعي للمرأة العربية‬
  ‫والستراتيجية العالمية التي تضمن وجود المرأة في الحياة السياسية والقتصادية‬
 ‫والجتماعية والتمكين السياسي والقتصادي والجتماعي للمرأة الفلسطينية وأاثر ذلك‬

                                       ‫22‬
‫في مقاومة الحتالل السرائيلي ودور المجالس القتصادية العربية في تحقيق تمكين‬
 ‫المرأة ودور المرأة في مجال العمل ومراجعة القوانين الوطنية لزالة أية نصوص‬
                 ‫وأحكام تؤدى إلى تفرقة وتمييز بسبب النو ع.‬
                            ‫______________‬

‫** في 31 ديسمبر، فريد إسماعيل: الدستور الجديد يكفل حقوق المرأة ويضمن حقوق‬
                                ‫الشهداء‬

  ‫قال فريد إسماعيل عضو الجمعية التأسيسية والقيادى بحزب الحرية والعدالة، إن‬
 ‫الدستور الجديد يكفل حقوق المرأة، ويوفر التأمين الصحى والرعاية للمرأة المعيلة،‬
           ‫ويضمن حقوق الشهداء لول مرة إلى جانب الحقوق والحريات.‬

   ‫وأضا ف فريد إسماعيل، أاثناء حديثه لبرنامج الشعب يريد، مع العالمية دينا عبد‬
  ‫الفتاح، أنه تم تشكيل مواد الدستور من عدة دساتير فى دول العالم بشكل يتالئم مع‬
 ‫الدولة المصرية وطبيعتها، وهذه الدول على رأسها فرنسا إلى جانب أفريقيا وبلجيكا‬
                                    ‫وغيرها.‬

‫وأوضح إسماعيل بأن نظام مراقبة الستفتاء مطابق لنظام مراقبة النتخابات الرئاسية‬
 ‫السابقة، والمسودة النهائية للدستور شارك جميع العضاء فى إعدادها، وتضم كافة‬
                                 ‫فئات المجتمع.‬
                            ‫_______________‬

‫** في 41 ديسمبر، "وداعا دستور مصر" فى مائدة مستديرة لنهوض وتنمية المرأة‬

   ‫أقامت جمعية نهوض وتنمية المرأة مائدة مستديرة، تحت عنوان "وداعا دستور‬
‫مصر" حيث بدأت الدكتورة إيمان بيبرس رئيس مجلس إدارة الجمعية فعاليات المائدة‬
‫وتحدث بعدها الدكتور عبد ال المغازى أستاذ القانون الدستورى والمتحدث العالمى‬
               ‫باسم حزب الوفد عن رأيه وانتقاده لبعض مواد الدستور.‬

  ‫بدأت الدكتورة إيمان بيبرس كلمتها بعد أن وقف الجميع دقيقة حدادا على أرواح‬
                               ‫شهداء التحادية.‬

 ‫وأشارت إلى أن الجمعية منذ أسبوعين وهى تتحرك على الرض فى محاولة منها‬
‫لتوعية الشار ع بمساوئ الدستور وهناك شىء مهم نريد توضيحه، وهو أن الجمعيات‬
     ‫الهلية بتنزل فى الشار ع وتهتم، بالناس وسو ف نتحدث عن دستور مصر.‬

‫وأشارت إلى أننا نتحدث بلسان المصريين نحن لسنا ضد الشريعة السالمية ول يوجد‬
                        ‫أحد ضد الشريعة السالمية.‬

                                      ‫32‬
‫وقد تحداثت عن المواد الخاصة بصالحيات رئيس الجمهورية وهم المواد 721 و‬
      ‫431و 441 و 641 و 741 و 841 و 941 و 051 و 771 و 391"‬
                             ‫و 991 و 202 "‬

‫ودعت فى كلمتها جمو ع الشعب بالتصويت بـ "ل" للدستور نظرا للمواد السالفة الذكر‬
   ‫والتى تتعلق بصالحيات الرئيس وفى ايختيار رئيس مجلس الوزراء وأيضا فيما‬
  ‫يختص بإعالن حالة الطوارئ وكذلك المادة رقم 941 والخاصة بأن يكون لرئيس‬
‫الدولة العفو عن العقوبة أو تخفيفها كما ناقشت نص المادة 991 باعتبار الشرطة هيئة‬
                   ‫مدنية نظامية رئيسها العلى رئيس الجمهورية.‬


 ‫وأشارت إلى أن اليخوان أصبح فى يدهم السلطة التشريعية والقضائية والبرلمانية.‬

   ‫كما ناقشت الكاتبة الصحفية كريمة كمال بعض المواد الخاصة بحرية العالم‬
                 ‫والموجودة فى المواد 94 و 512 و 612 .‬

 ‫أما المواد رقم 3 و رقم 33 ورقم 37 والمتعلقة بحقوق النسان فقد انتقدها بشدة‬
‫الدكتور عبد ال المغازى أستاذ القانون الدستورى وقال لو لم نقل ل للدستور سنضع‬
                     ‫كل السلطات فى يد رئيس الجمهورية.‬
                            ‫_____________‬

‫** في 41 ديسمبر، السياسة جمعت النساء فى اثورتى 9191 و 52 يناير .. وفرقهن‬
                                 ‫الستفتاء‬

‫يشهد التاريخ السياسى فى مصر دورا كبيرا للمرأة فى وقت الزمات والثورات ففى‬
                                       ‫ع ً‬  ‫ع ً‬
 ‫اثورة 9191 كان الخروج الول للمرأة كى تشارك فى التغيير السياسى لبناء وطن‬
 ‫مستقل لجميع المصريين فكانت النساء فصيال واحدا غير مقسم يقف بجوار الرجال‬
                              ‫ع ً‬
  ‫فى الثورة ، ومرت العوام ومع انطالق شرارة اثورة 52 يناير وانتفاضة الشعب‬
‫المصرى لنهاء نظام فاسد لم تكن المرأة بعيدة عن الحداث بل يخرجت نساء مصر‬
                       ‫يدفعهن هد ف واحد لم يختلفن عليه.‬
  ‫وعلى الرغم من ان نساء مصر لم يحدث بينهن أى شقاق سياسى رغم التقلبات ل‬
‫سياسية إل أن الدستور الجديد والستفتاء عليه نجح فى تقسيم التيار النسائى واصبحت‬
    ‫بين النساء لول مرة آراء سياسية متباينة تقف كل منها فى مواجهة اليخر.‬

 ‫فمن جانب الفصيل النسائى الذى يوافق على الدستور الجديد والستفتاء عليه تقول‬
‫النائبة البرلمانية السابقة وعضو اللجنة التأسيسية للدستور "عزة الجر ف" أن الدستور‬
‫الجديد يضع المرأة المطلقة والرملة كأول اهتماماته، وذلك كجزء من توجه المجتمع‬

                                      ‫42‬
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012

More Related Content

What's hot

تقرير يوميات نسوية مايو 2013
تقرير يوميات نسوية مايو 2013تقرير يوميات نسوية مايو 2013
تقرير يوميات نسوية مايو 2013
fwid96
 
الفجر 171
الفجر 171الفجر 171
الفجر 171
JOURNAL EL FEJR
 
الفجر 165
الفجر 165الفجر 165
الفجر 165
JOURNAL EL FEJR
 
تقرير حول الإنتهاكات الواقعة بحق المرأة المصرية منذ الانقلاب وحتى 17 يوليو 2016
تقرير حول الإنتهاكات الواقعة بحق المرأة المصرية منذ الانقلاب وحتى 17 يوليو 2016تقرير حول الإنتهاكات الواقعة بحق المرأة المصرية منذ الانقلاب وحتى 17 يوليو 2016
تقرير حول الإنتهاكات الواقعة بحق المرأة المصرية منذ الانقلاب وحتى 17 يوليو 2016
WomenAntiCoup
 
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة 2 8 نوفمبر 2011
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة 2 8 نوفمبر 2011النساء في الصحف المصرية خلال الفترة 2 8 نوفمبر 2011
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة 2 8 نوفمبر 2011Mai Khaled
 

What's hot (9)

تقرير يوميات نسوية مايو 2013
تقرير يوميات نسوية مايو 2013تقرير يوميات نسوية مايو 2013
تقرير يوميات نسوية مايو 2013
 
الفجر 102
الفجر  102الفجر  102
الفجر 102
 
الفجر 171
الفجر 171الفجر 171
الفجر 171
 
الفجر 108
الفجر 108الفجر 108
الفجر 108
 
الفجر 165
الفجر 165الفجر 165
الفجر 165
 
الفجر 100
الفجر 100الفجر 100
الفجر 100
 
الفجر 95
الفجر 95الفجر 95
الفجر 95
 
تقرير حول الإنتهاكات الواقعة بحق المرأة المصرية منذ الانقلاب وحتى 17 يوليو 2016
تقرير حول الإنتهاكات الواقعة بحق المرأة المصرية منذ الانقلاب وحتى 17 يوليو 2016تقرير حول الإنتهاكات الواقعة بحق المرأة المصرية منذ الانقلاب وحتى 17 يوليو 2016
تقرير حول الإنتهاكات الواقعة بحق المرأة المصرية منذ الانقلاب وحتى 17 يوليو 2016
 
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة 2 8 نوفمبر 2011
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة 2 8 نوفمبر 2011النساء في الصحف المصرية خلال الفترة 2 8 نوفمبر 2011
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة 2 8 نوفمبر 2011
 

Similar to تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012

تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
fwid96
 
تقريريوميات نسوية شهر مارس 2013
تقريريوميات نسوية  شهر مارس 2013تقريريوميات نسوية  شهر مارس 2013
تقريريوميات نسوية شهر مارس 2013
fwid96
 
تقريريوميات نسوية شهر فبراير 2013
تقريريوميات نسوية شهر فبراير 2013تقريريوميات نسوية شهر فبراير 2013
تقريريوميات نسوية شهر فبراير 2013
fwid96
 
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013fwid96
 
دليل إجرائي حول الآليات القضائيّة لتطبيق القانون الأساسي المتعلّق بالقضاء عل...
دليل إجرائي حول الآليات القضائيّة  لتطبيق القانون الأساسي المتعلّق بالقضاء عل...دليل إجرائي حول الآليات القضائيّة  لتطبيق القانون الأساسي المتعلّق بالقضاء عل...
دليل إجرائي حول الآليات القضائيّة لتطبيق القانون الأساسي المتعلّق بالقضاء عل...
EuroMed Rights - Tunisia
 
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
fwid96
 
تقرير شهر مايو 2012
تقرير شهر مايو 2012تقرير شهر مايو 2012
تقرير شهر مايو 2012
Naglaa Kadry
 
فدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة
 فدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة فدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة
فدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة
Federation LDDF
 
تقرير شهر فبراير 2013
تقرير شهر فبراير 2013تقرير شهر فبراير 2013
تقرير شهر فبراير 2013
fwid96
 
العنف الجنسي ضد نساء و فتيات مصر
العنف الجنسي ضد نساء و فتيات مصرالعنف الجنسي ضد نساء و فتيات مصر
العنف الجنسي ضد نساء و فتيات مصر
المرصد المصري للحقوق و الحريات
 
تقرير يوميات نسوية لشهر نوفمبر 2012
تقرير يوميات نسوية لشهر نوفمبر 2012تقرير يوميات نسوية لشهر نوفمبر 2012
تقرير يوميات نسوية لشهر نوفمبر 2012
fwid96
 
نظرية التشريع الجنائي الاسلامي في القصاص
نظرية التشريع الجنائي الاسلامي في القصاصنظرية التشريع الجنائي الاسلامي في القصاص
نظرية التشريع الجنائي الاسلامي في القصاصHishamBadawy
 
التمييز حسب الطائفة الأسباب و الحلول والعوائق
التمييز حسب الطائفة الأسباب و الحلول والعوائقالتمييز حسب الطائفة الأسباب و الحلول والعوائق
التمييز حسب الطائفة الأسباب و الحلول والعوائق
Noor Mosa
 
تقرير شهر سبتمبر 2012
تقرير شهر سبتمبر 2012تقرير شهر سبتمبر 2012
تقرير شهر سبتمبر 2012
fwid96
 
النساء في الصحف المصرية 11 17 سبتمبر
النساء في الصحف المصرية 11 17 سبتمبر النساء في الصحف المصرية 11 17 سبتمبر
النساء في الصحف المصرية 11 17 سبتمبر Mai Khaled
 
النساء في الصpف المصرية من 9 إلى 23 يوليو
النساء في الصpف المصرية من 9 إلى 23 يوليو النساء في الصpف المصرية من 9 إلى 23 يوليو
النساء في الصpف المصرية من 9 إلى 23 يوليو Mai Khaled
 
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة من 1- 10 سبتمبر
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة من 1- 10 سبتمبرالنساء في الصحف المصرية خلال الفترة من 1- 10 سبتمبر
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة من 1- 10 سبتمبرMai Khaled
 
النساء و الثورة
النساء و الثورةالنساء و الثورة
النساء و الثورةMai Khaled
 
تقرير يوليو 2012
تقرير يوليو 2012تقرير يوليو 2012
تقرير يوليو 2012
fwid96
 
النساء المصريات في قلب المواجهة
النساء المصريات في قلب المواجهةالنساء المصريات في قلب المواجهة
النساء المصريات في قلب المواجهة
fwid96
 

Similar to تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012 (20)

تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012
 
تقريريوميات نسوية شهر مارس 2013
تقريريوميات نسوية  شهر مارس 2013تقريريوميات نسوية  شهر مارس 2013
تقريريوميات نسوية شهر مارس 2013
 
تقريريوميات نسوية شهر فبراير 2013
تقريريوميات نسوية شهر فبراير 2013تقريريوميات نسوية شهر فبراير 2013
تقريريوميات نسوية شهر فبراير 2013
 
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
 
دليل إجرائي حول الآليات القضائيّة لتطبيق القانون الأساسي المتعلّق بالقضاء عل...
دليل إجرائي حول الآليات القضائيّة  لتطبيق القانون الأساسي المتعلّق بالقضاء عل...دليل إجرائي حول الآليات القضائيّة  لتطبيق القانون الأساسي المتعلّق بالقضاء عل...
دليل إجرائي حول الآليات القضائيّة لتطبيق القانون الأساسي المتعلّق بالقضاء عل...
 
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
تقرير يوميات نسوية لشهر يناير 2013
 
تقرير شهر مايو 2012
تقرير شهر مايو 2012تقرير شهر مايو 2012
تقرير شهر مايو 2012
 
فدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة
 فدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة فدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة
فدرالية الرابطة الديمقراطية لحقوق المرأة
 
تقرير شهر فبراير 2013
تقرير شهر فبراير 2013تقرير شهر فبراير 2013
تقرير شهر فبراير 2013
 
العنف الجنسي ضد نساء و فتيات مصر
العنف الجنسي ضد نساء و فتيات مصرالعنف الجنسي ضد نساء و فتيات مصر
العنف الجنسي ضد نساء و فتيات مصر
 
تقرير يوميات نسوية لشهر نوفمبر 2012
تقرير يوميات نسوية لشهر نوفمبر 2012تقرير يوميات نسوية لشهر نوفمبر 2012
تقرير يوميات نسوية لشهر نوفمبر 2012
 
نظرية التشريع الجنائي الاسلامي في القصاص
نظرية التشريع الجنائي الاسلامي في القصاصنظرية التشريع الجنائي الاسلامي في القصاص
نظرية التشريع الجنائي الاسلامي في القصاص
 
التمييز حسب الطائفة الأسباب و الحلول والعوائق
التمييز حسب الطائفة الأسباب و الحلول والعوائقالتمييز حسب الطائفة الأسباب و الحلول والعوائق
التمييز حسب الطائفة الأسباب و الحلول والعوائق
 
تقرير شهر سبتمبر 2012
تقرير شهر سبتمبر 2012تقرير شهر سبتمبر 2012
تقرير شهر سبتمبر 2012
 
النساء في الصحف المصرية 11 17 سبتمبر
النساء في الصحف المصرية 11 17 سبتمبر النساء في الصحف المصرية 11 17 سبتمبر
النساء في الصحف المصرية 11 17 سبتمبر
 
النساء في الصpف المصرية من 9 إلى 23 يوليو
النساء في الصpف المصرية من 9 إلى 23 يوليو النساء في الصpف المصرية من 9 إلى 23 يوليو
النساء في الصpف المصرية من 9 إلى 23 يوليو
 
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة من 1- 10 سبتمبر
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة من 1- 10 سبتمبرالنساء في الصحف المصرية خلال الفترة من 1- 10 سبتمبر
النساء في الصحف المصرية خلال الفترة من 1- 10 سبتمبر
 
النساء و الثورة
النساء و الثورةالنساء و الثورة
النساء و الثورة
 
تقرير يوليو 2012
تقرير يوليو 2012تقرير يوليو 2012
تقرير يوليو 2012
 
النساء المصريات في قلب المواجهة
النساء المصريات في قلب المواجهةالنساء المصريات في قلب المواجهة
النساء المصريات في قلب المواجهة
 

More from fwid96

Advocacy completetoolkit
Advocacy completetoolkitAdvocacy completetoolkit
Advocacy completetoolkitfwid96
 
بيان جمعية نهوض وتنمية المرأة حول واقعة التحرش الجماعي داخل حرم جامعة القاهرة
بيان جمعية نهوض وتنمية المرأة حول واقعة التحرش الجماعي داخل حرم جامعة القاهرةبيان جمعية نهوض وتنمية المرأة حول واقعة التحرش الجماعي داخل حرم جامعة القاهرة
بيان جمعية نهوض وتنمية المرأة حول واقعة التحرش الجماعي داخل حرم جامعة القاهرة
fwid96
 
النشرة الاسبوعية للمجلس القومي للمرأة
النشرة الاسبوعية للمجلس القومي للمرأةالنشرة الاسبوعية للمجلس القومي للمرأة
النشرة الاسبوعية للمجلس القومي للمرأة
fwid96
 
تقرير يوميات نسوية ابريل 2013
تقرير يوميات نسوية ابريل 2013تقرير يوميات نسوية ابريل 2013
تقرير يوميات نسوية ابريل 2013
fwid96
 
Egyptian women in the heart of the fight
Egyptian women in the heart of the fightEgyptian women in the heart of the fight
Egyptian women in the heart of the fight
fwid96
 
تقرير شهر يونيو 2012
تقرير شهر يونيو 2012تقرير شهر يونيو 2012
تقرير شهر يونيو 2012
fwid96
 
تقرير شهر أغسطس 2012
تقرير شهر أغسطس 2012تقرير شهر أغسطس 2012
تقرير شهر أغسطس 2012
fwid96
 
خطاب تحريض ضد النساء
خطاب تحريض ضد النساءخطاب تحريض ضد النساء
خطاب تحريض ضد النساء
fwid96
 
يوميات نسوية أكتوبر 2011
يوميات نسوية أكتوبر 2011يوميات نسوية أكتوبر 2011
يوميات نسوية أكتوبر 2011fwid96
 
بيان احتجاج
بيان احتجاجبيان احتجاج
بيان احتجاج
fwid96
 
النساء وثورة 25 يناير نساء يعزفن ملحمة التاريخ
النساء وثورة 25 يناير نساء يعزفن ملحمة التاريخ النساء وثورة 25 يناير نساء يعزفن ملحمة التاريخ
النساء وثورة 25 يناير نساء يعزفن ملحمة التاريخ
fwid96
 
تقرير مرصد اوضاع وقضايا النساء يوليو 2009 ابريل2010
تقرير مرصد اوضاع وقضايا النساء يوليو 2009 ابريل2010تقرير مرصد اوضاع وقضايا النساء يوليو 2009 ابريل2010
تقرير مرصد اوضاع وقضايا النساء يوليو 2009 ابريل2010
fwid96
 

More from fwid96 (12)

Advocacy completetoolkit
Advocacy completetoolkitAdvocacy completetoolkit
Advocacy completetoolkit
 
بيان جمعية نهوض وتنمية المرأة حول واقعة التحرش الجماعي داخل حرم جامعة القاهرة
بيان جمعية نهوض وتنمية المرأة حول واقعة التحرش الجماعي داخل حرم جامعة القاهرةبيان جمعية نهوض وتنمية المرأة حول واقعة التحرش الجماعي داخل حرم جامعة القاهرة
بيان جمعية نهوض وتنمية المرأة حول واقعة التحرش الجماعي داخل حرم جامعة القاهرة
 
النشرة الاسبوعية للمجلس القومي للمرأة
النشرة الاسبوعية للمجلس القومي للمرأةالنشرة الاسبوعية للمجلس القومي للمرأة
النشرة الاسبوعية للمجلس القومي للمرأة
 
تقرير يوميات نسوية ابريل 2013
تقرير يوميات نسوية ابريل 2013تقرير يوميات نسوية ابريل 2013
تقرير يوميات نسوية ابريل 2013
 
Egyptian women in the heart of the fight
Egyptian women in the heart of the fightEgyptian women in the heart of the fight
Egyptian women in the heart of the fight
 
تقرير شهر يونيو 2012
تقرير شهر يونيو 2012تقرير شهر يونيو 2012
تقرير شهر يونيو 2012
 
تقرير شهر أغسطس 2012
تقرير شهر أغسطس 2012تقرير شهر أغسطس 2012
تقرير شهر أغسطس 2012
 
خطاب تحريض ضد النساء
خطاب تحريض ضد النساءخطاب تحريض ضد النساء
خطاب تحريض ضد النساء
 
يوميات نسوية أكتوبر 2011
يوميات نسوية أكتوبر 2011يوميات نسوية أكتوبر 2011
يوميات نسوية أكتوبر 2011
 
بيان احتجاج
بيان احتجاجبيان احتجاج
بيان احتجاج
 
النساء وثورة 25 يناير نساء يعزفن ملحمة التاريخ
النساء وثورة 25 يناير نساء يعزفن ملحمة التاريخ النساء وثورة 25 يناير نساء يعزفن ملحمة التاريخ
النساء وثورة 25 يناير نساء يعزفن ملحمة التاريخ
 
تقرير مرصد اوضاع وقضايا النساء يوليو 2009 ابريل2010
تقرير مرصد اوضاع وقضايا النساء يوليو 2009 ابريل2010تقرير مرصد اوضاع وقضايا النساء يوليو 2009 ابريل2010
تقرير مرصد اوضاع وقضايا النساء يوليو 2009 ابريل2010
 

تقرير يوميات نسوية لشهر ديسمبر2012

  • 1. ‫برنامج الرصد والتوثيق والمعلومات‬ ‫مرصد أوضاع وقضايا النساء في مصر‬ ‫‪Women status and issues monitor‬‬ ‫‪in Egypt‬‬ ‫)‪(WSIME‬‬ ‫تقرير شهر ديسمبر 2102‬ ‫.....................‬ ‫ملتقى تنمية المرأة‬ ‫إعداد رانيا نبيل‬ ‫_______________‬ ‫** في 1 ديسمبر، تلوي تطلب‏: استمرار مشروعات المرأة المعيلة‬ ‫وجهت مرفت تلوي رئيس المجلس القومي للمرأة بإعادة العمل بمشروع المرأة‬ ‫المعيلة في مرحلته الثانية بمحافظة الوادي الجديد نظرا لكونها أكثر شرائح المجتمع‬ ‫احتياجا لوجه الرعاية والمساندة‏.‬ ‫وأكدت أهمية استكمال استخراج بطاقات الرقم القومي لجميع الفتيات والسيدات‬ ‫بالمحافظة, مشيرة الي أن فرع المجلس بالمحافظة يعمل خلل المرحلة الحالية علي‬ ‫تكوين قاعدة بيانات عن المرأة المعيلة بالمحافظة للبدء في تنفيذ المشروعات الصغيرة‬ ‫لهن‏. جاء ذلك خلل زيارة تلوي لمحافظة الوادي الجديد‏.‬ ‫_______________‬ ‫** في 1 ديسمبر، شفيق يدعو المصريين لرفض دستور ل يساوى بين الرجل‬ ‫والمرأة‬ ‫دعا أحمد شفيق، الشعب المصرى لرفض الدستور الجديد لنه »يسحب استقلل‬ ‫القضاء، ويؤمم المحكمة الدستورية، ويسكت الصحافة، ول يساوى بين الرجل‬ ‫والمرأة«، وأكد أن جماعة الخوان المسلمين تمثل خطرا على كل المصريين‏.‬ ‫1‬
  • 2. ‫وخاطب شفيق الشعب المصرى بقوله‏: "أيها المواطنون، أنتم الن فى لحظة قرار‏.‏.‬ ‫مصر تحتاج إلى وقفة ثابتة منكم‏.‏. مصر تحتاج منكم أن تحموها بالتظاهر السلمى‬ ‫والحتجاج المتحضر" ‏.‬ ‫وأضاف شفيق خلل تغريدة له فى حسابه الشخصى بموقع التواصل الجتماعى‬ ‫"تويتر"، "يريدون أن يفرضوا على المصريين دستورا لم تشارك كل القوى الوطنية‬ ‫ ً‬ ‫فى كتابته، ولم يدع إليه الخبراء الثقات، وانسحب من تأسيسيته كل المخلصين" ‏.‬ ‫ ُ‬ ‫وهاجم النظام الحاكم قائل‏: "أيها المصريون، هذا حكم ل يليق بكم‏.‏. يهينكم‏.‏. ل‬ ‫يحترمكم‏.‏. ل يستمع إليكم‏.‏. حتى وأنتم تتظاهرون سلميا بالمليين، يريد أن يفرض‬ ‫عليكم دستورا ملفقا، يمنحه صلحيات طاغية، ل يخضع لرقابة من أحد ال أهله‬ ‫ ً ً‬ ‫وعشيرته وجماعته" ‏.‬ ‫وأكد شفيق أن الشعب المصرى »خرج فى الميادين اعتراضا على حكم الطغيان‬ ‫ورفضا لديكتاتورية تريد أن تسرق إرادة الوطن وتؤممه من أجل جماعه أعلن‬ ‫المليين كراهيتهم لها«‏.‬ ‫ودعا لرفض الدستور الجديد، مشيرا إلى أنه "يسحب استقلل القضاء، ويؤمم‬ ‫المحكمة الدستورية، ويسكت الصحافة، ول يساوى بين الرجل والمرأة‏. يتعالى على‬ ‫الزهر، ول يستمع إلى الكنيسة" ‏.‬ ‫وأكد أن جماعة الخوان المسلمين تمثل خطرا على المصريين لنها "ل تنعى إل من‬ ‫ ً‬ ‫مات منها، ول تعزى عائلت منفلوط فى أطفالها" ‏.‬ ‫كان الرئيس مرسى قد أصدر إعلنا دستوريا جديدا يتضمن إعادة محاكمة رموز‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫النظام السابق حسب قانون حماية الثورة، بالضافة إلى قرارات بتعيين نائب عام‬ ‫جديدا بدل من عبد المجيد محمود، النائب العام السابق، وتحصين اللجنة التأسيسية‬ ‫ ً ً‬ ‫للدستور ومجلس الشورى، وتحصين العلنات الدستورية والقوانين والقرارات‬ ‫الصادرة عن رئيس الجمهورية بحيث تكون غير قابلة للطعن عليها بأى طريقة وأمام‬ ‫أى جهة‏.‬ ‫_________________‬ ‫** في 3 ديسمبر، علماء الدين‏: العنف ضد النساء خروج علي تعاليم السلم‬ ‫تحقيق الهرام‬ ‫في ظل الحتفالت باليوم العالمي لمناهضة العنف ضد المرأة, والذي بدأت فعالياته52‬ ‫نوفمبر وتستمر حتي العاشر من ديسمبر الحالي, وما رافقه من مؤتمرات وفعاليات‬ ‫وحملت إعلمية محلية ودولية لمناهضة كل أشكال العنف ضد النساء, جاءت آراء‬ ‫علماء الدين لتؤكد أن الشريعة السلمية كان لها السبق في حفظ حقوق المرأة‬ ‫وصيانتها من أي اعتداء يمس كرامتها أو جسدها‏.‬ ‫2‬
  • 3. ‫وإذا كانت الجمعية العامة للمم المتحدة والهيئات المحلية والدولية المعنية بحقوق‬ ‫المرأة, حذرت من تنامي مظاهر العنف ضد النساء في محيط السرة,والعمل القسري‬ ‫والتحرش الجنسي والتجار بالنساء وجرائم الشرف, وغير ذلك من الممارسات‬ ‫العنيفة بحق الفتيات والنساء, في مختلف دول العالم, فان علماء الدين يؤكدون أن‬ ‫العودة إلي منهج السلم تكفل حفظ كرامة وحقوق المرأة‏.‬ ‫وفند علماء الدين الشبهات المثارة من بعض القلم الغربية حول آيات القرآن الكريم‬ ‫التي ورد فيها ضرب النساء مؤكدين أن تلك اليات ليست علي إطلقها وأنها فهمت‬ ‫خطأ من بعض الجتهادات الخاطئة والكتابات المغرضة‏.‬ ‫وأكد علماء الدين أن العنف يمثل انتهاكا للقيم الثقافية والدينية بجانب كونه في الصل‬ ‫انتهاكا للحقوق النسانية للمرأة, وأن النساء علي امتداد العالم تعانين من العنف الواقع‬ ‫عليهن, بغض النظر عن العرق, أو الجنسية, أو الدين, أو السن, أو الطبقة الجتماعية‬ ‫اللتي ينتمين إليها‏.‬ ‫وحذر علماء الدين من النسياق وراء الفتاوي الدينية المثيرة للجدل التي تكرس وتبيح‬ ‫العنف ضد المرأة, مؤكدين أن القرآن ساوي بين المرأة والرجل, وأن تلك الجرائم‬ ‫بعيدة كل البعد عن مبادئ السلم‬ ‫تعاليم إسلمية‬ ‫يؤكد الدكتور صابر أحمد طه, عميد كلية الدعوة بجامعة الزهر, أن المرأة في‬ ‫السلم لها شأن عظيم فهي تمثل نصف المجتمع فهي التي تقوم بإعداد النشء الول,‬ ‫كما أنها هي الزوجة التي تساعد وتساند زوجها في جميع أمور حياته, وهي بنت‬ ‫الرجل في الساس الذي إن أحسن رعايتها فله الجنة, وساوي السلم بين الرجل‬ ‫والمرأة في حق التعليم فقال‏: إنما يخشي ال من عباده العلماء ولم يفرق في هذا بين‬ ‫الذكر والنثي, والية تقول أيضا اقرأ وربك الكرم الذي علم بالقلم علم النسان ما لم‬ ‫يعلم والنسان هنا) المرأة والرجل( وأيضا حرص النبي صلي ال عليه وسلم علي‬ ‫تحقيق هذه المساواة في حق التعليم فكان يقوم بوعظهن وحدهن, كما ساوي السلم‬ ‫بين الرجل والمرأة في المسئولية, فقال تعالي‏: ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو‬ ‫أنثي وهو مؤمن وقال أيضا للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن‬ ‫وفي الجزاء ليس هناك فرق بين الرجل والمرأة, كما ساوي السلم بين الرجل‬ ‫والمرأة في القيمة النسانية فقال يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثي وجعلناكم‬ ‫شعوبا وقبائل والية واضحة, كما أن القارئ للسنة النبوية يجد أن هناك أبوابا خاصة‬ ‫بالنساء, وكل هذا يشير إشارة واضحة إلي مكانة المرأة في السلم, ويؤكد الحديث‬ ‫الصحيح من أحق الناس بحسن صحابتي فقال صلي ال عليه وسلم أمك ثلثا كما جعل‬ ‫السلم المكث مع الم والمداومة علي طاعتها يعدل الجهاد في سبيل ال, يؤكد ذلك ما‬ ‫روي عن معاوية السلمي فقال جئت إلي رسول ال صلي ال عليه وسلم, فقلت يا‬ ‫رسول ال خرجت أريد الجهاد معك, ابتغي بذلك وجه ال, والدار الخرة فقال‏: ويحك‬ ‫يا معاوية ألك والدة؟ قال نعم قال ارجع فبرها‏.‬ ‫ظاهرة عالمية‬ ‫ويرجع أسباب تنامي ظاهرة العنف ضد المرأة في معظم البلدان الن لعدة أسباب منها‬ ‫ما يعود للرجل, وأخري للمرأة ثم للمجتمع, ويقول‏: من تلك السباب رغبة المرأة في‬ ‫3‬
  • 4. ‫إثبات ذاتها, وترك المرأة وتخليها عن وظيفتها الساسية كزوجة, وأم للجيال, كما‬ ‫أنها تتأثر بما تشاهد وبما تسمع في وسائل العلم المختلفة, بالضافة إلي قيام بعض‬ ‫النساء ببعض التصرفات التي قد تثير زوجها أو أباها أو أخاها‏.‏.الخ, أيضا توجد‬ ‫أسباب ثقافية كالجهل وعدم معرفة كيفية التعامل كل مع الخر, وأيضا العادات‬ ‫والتقاليد الموجودة في معظم العالم الشرقي, فهناك أسباب اقتصادية وهي عدم وجود‬ ‫أعمال وانتشار البطالة بين الشباب, وأسباب بيئية كضعف الوازع الديني, وغياب‬ ‫ثقافة الحوار, وسوء الختيار, والعادات الجتماعية التي تتطلب من الرجل قدرا من‬ ‫الرجولة لقيادة السرة‏.‬ ‫وأشار إلي أن العنف له أنواع كثيرة فقد يكون معنويا باليذاء اللفظي وقد يكون جسديا‬ ‫من إيذاء الجسد, وقد يكون طردا من المنزل أو سبا أو شتما لحد الزوجين, وهي في‬ ‫مجملها تدفع المرأة الي عدم الشعور بالمان اللزم للحياة, وفقدان الثقة في الخر,‬ ‫وعدم المقدرة علي تربية الولد تربية صحيحة, والعراض عن الزواج, وأخيرا‬ ‫التصدي للعنف بالعنف نفسه‏.‬ ‫شبهات حول السلم‬ ‫واذا كان العديد من المستشرقين يثيرون الشبهات حول السلم وما ورد في القرآن‬ ‫من آيات كريمة حول ضرب المرأة فان الدكتور نصر فريد واصل, مفتي الجمهورية‬ ‫السبق وعضو هيئة كبار علماء الزهر, يفند تلك الشبهات قائل‏: ضرب الزوجات في‬ ‫حالة النشوز هو نوع من التخويف للتقويم, وهو ضرب بالسواك علي سبيل المداعبة,‬ ‫لن الزوجة سكن ومودة ورحمة, والضرب المبرح للزوجة شذوذ وخارج عن‬ ‫الشرع, وهناك زوجات ل يستقمن إل بالضرب لعتقادهن أنها رجولة, وهي حالت‬ ‫نادرة, والشاذ ل يقاس عليه في الحكام ول يعمل به, ومسألة أن الزوجة ناشز يعني ل‬ ‫تريد أن تؤدي الواجبات, فالحر تكفيه الشارة والعبد ل تقرعه إل العصي‏.‬ ‫بينما يري الدكتور عبد الوارث عثمان, أستاذ الفقه المقارن بجامعة الزهر, أن ما ورد‬ ‫في حديث الرسول صلي ال عليه وسلم, أن ضرب الزوجات الذي ورد في أحاديث‬ ‫النبي صلي ال عليه وسلم عند توجيه الطفال أو الزوجات فإن النبي يقصد الضرب‬ ‫غير المبرح الذي ل يضرب فيه وجه ول بطن ول يكسر فيه سن أو ذراع أو قدم ول‬ ‫يهان المضروب أمام أعين الناظرين بما يضيع هيبته ويذهب كرامته, بل إن النبي‬ ‫صلي ال عليه وسلم يقصد توجيه اللوم بسلوك فعال ل يترتب عليه إيذاء أو إهانة‬ ‫ويدلل علي ذلك ما ورد أن النبي صلي ال عليه وسلم كان يأمر بأن يضرب الزوج‬ ‫زوجته عند تأديبها بسواك والسواك هو فرع من أغصان من نبات الراك يستخدم في‬ ‫تنظيف الفم وهو ل يمثل أداة لليلم بقدر ما يمثل رمزا وتعبيرا عن الغضب الواقع‬ ‫علي الزوج أو والد الطفل أو معلمه, ومن قال بغير ذلك فهو جاهل يجهل سيرة النبي‬ ‫وفعله الوارد عنه بالطرق الصحيحة والسليمة, فكيف يظن الجاهل الذي يظن أن‬ ‫ضرب النبي لزوجته أو أمره بضرب الطفل إذا قصر في أداء الصلة في العاشرة من‬ ‫عمره بالضرب الجارح المهين الذي يحطم العظام أو يورم اللحم ويغير لون الجلد,‬ ‫وقد نهي ال في القرآن عن الضرب المبرح وأمر بأن يكون الضرب غير مبرح, أي‬ ‫غير جارح أو مؤثر تأثيرا واضحا, وقد أجمع أهل العلم علي أن الضرب في أحاديث‬ ‫النبي صلي ال عليه وسلم واليات القرآنية هو الضرب غير المؤذي, وغير المهين,‬ ‫4‬
  • 5. ‫وإنما كما قلنا يقصد به تعنيف المخطئ حتي يتذكر دائما العقاب كلما هم بمثل هذا‬ ‫الخطأ مرة أخري, وهو موقف أيضا من ولي المر ضد الطفل أو ضد الزوجة, لبد‬ ‫أن يقابله موقف آخر عند فعل الصواب والخير, وبما أن دور الم أساسي في السلم‬ ‫خاصة في تربية النشء المسلم, إذن الم مدرسة إن أعددتها أعددت شعبا طيب‬ ‫العراق‏.‬ ‫آداب التعامل مع النساء‬ ‫والسؤال الذي يطرح نفسه, ما هي آداب السلم في التعامل مع المرأة ؟ يجيب‬ ‫الدكتور أحمد حسين وكيل كلية الدعوة السلمية بجامعة الزهر قائل‏: السلم ينظر‬ ‫للمرأة علي أنها كالرجل تماما, وغاية ما هنالك من تفريق إنما هو توزيع أدوار ل‬ ‫يعني خصوصية لحد علي الخر ول تمييز لجنس علي جنس, ويؤكد القرآن الكريم‬ ‫هذا المعني في العديد من آياته والتي منها قوله تعالي فاستجاب لهم ربهم أني ل أضيع‬ ‫عمل عامل منكم من ذكر أو أنثي بعضكم من بعض, وال تعالي حينما يذكر مناقب‬ ‫الصالحين من عباده يساوي بين الرجال والنساء فيقول تعالي إن المسلمين والمسلمات‬ ‫والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين‬ ‫والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين‬ ‫والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين ال كثيرا والذاكرات أعد ال‬ ‫لهم مغفرة وأجرا عظيما الية 53 سورة الحزاب, فأي تفريق هنا؟ والسلم أكد في‬ ‫هذه اليات أنه ل تفريق مطلقا بين الذكر والنثي والنساء شقائق الرجال صدق‬ ‫الرسول الكريم صلي ال عليه وسلم, إذ يقول استوصوا بالنساء خيرا والسلم وضع‬ ‫آدابا للتعامل بأن المرأة جزء من النسان نفسه‬ ‫________________‬ ‫** في 4 ديسمبر، حقوق المرأة بين السلميين والليبراليين‬ ‫حوار روزاليوسف‬ ‫تعددت المخاوف بالونة الخيرة حول مستقبل حقوق المرأة المصرية بعد وصول‬ ‫الخوان للحكم، ولعل الخلفات حول مواد اللجنة التأسيسية المتعلقة بحقوق المرأة كان‬ ‫لها الدور البرز فى اشعال وتزايد تلك المخاوف خاصة أن تلك المواد قد شهدت نقاشا‬ ‫ ً‬ ‫إعلميا بين القوى السلمية والقوى الليبرالية وتبادل الطرفان التهامات، ولكن ما‬ ‫ ً‬ ‫هى حقيقة تلك الخلفات وهل بالفعل حقوق المرأة المصرية فى خطر وهناك اتجاه‬ ‫للتخلص من مكتسبات المرأة عبر السنوات العشر الماضية‏.‏. سعينا لمناقشة تلك‬ ‫القضية بين طرفى النزاع حيث مواجهة القيادات النسائية السلمية والليبرالية بتلك‬ ‫التساؤلت والوقوف على أوجه الختلف‏.‬ ‫القيادية الخوانية بشرى السمنى‏: عقيدة الجماعة ل تعترف بتولى المرأة لمنصب‬ ‫الرئيس‬ ‫5‬
  • 6. ‫فى البداية حاورنا القيادية الخوانية بشرى السمنى، والتى كانت عضوا بمجلس‬ ‫ ً‬ ‫الشعب بالدورة الماضية عن محافظة السكندرية وعضوا بارزا بنقابة المعلمين‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫والتجاريين، والتى أكدت فى حوارها أن الدستور يسعى لتمكين المرأة من حقوقها ول‬ ‫يخل بها كما يزعم أصحاب التيارات الليبرالية، وإن الخوان المسلمين يقدرون المرأة‬ ‫ويؤمنون بها كقيادة نسائية أمامها جميع المجالت باستثناء منصب رئاسة الجمهورية‏.‬ ‫وصرحت إنه ل صحة بأن الرئيس لم يقدر المرأة بل على العكس البرلمان الماضى‬ ‫سعى لتمكين ومساعدة المرأة المعيلة ولم يكن هناك نية للغاء الخلع أو غيرها من‬ ‫بحقوق المرأة‏.‬ ‫■ هل ترى أن هناك إهدارا لحقوق المرأة بنصوص الدستور المقترحة؟‬ ‫ ً‬ ‫- مطلقا‏.‏. فالدستور الجديد راعى حق المرأة كثيرا بجميع مواده وأعلن أن هناك‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫مساواة بين الرجل والمرأة فى الحياة السياسية والثقافية والجتماعية والقتصادية‬ ‫وراعى المرأة المعيلة والمطلقة والرملة وكل ذلك وفقا لحكام الشريعة، وللعلم الـ‬ ‫ ً‬ ‫032 مادة بالدستور المصرى تم صياغتها من أجل المواطن المصرى على أساس‬ ‫المساواة وإذا أردنا أن نفصل فى كل مادة للمرأة فهذا يعنى اعتراف منا وكأنها مواطن‬ ‫من الدرجة الثانية‏.‬ ‫■ لكن ما السبب وراء تلك المشاجرات والختلفات؟‬ ‫- العلم وتهافت القوى الليبرالية على الدعاء بأن من أعد هذا الدستور هو القوى‬ ‫السلمية فقط وأن هناك انتهاكا وعوارا للمواد المتعلقة بحقوق المرأة ويكفى أضاف‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫لها حق البداع للمواطن المصرى وحقوق الطفل المصرى‏.‬ ‫■ وكيف ترى وضع المرأة بعد ثورة 52 يناير؟‬ ‫- وضع المرأة الن فى تحسن ملحوظ ولكن مازالت لم تشارك بشكل كبير فى‬ ‫مؤسسات الدولة، وهذا ليس تقصيرا من الدارة لن المؤسسات المصرية مازالت‬‫ ً‬ ‫تعانى فساد النظام السابق وبحاجة لعادة هيكل ومع هذا فهناك سيدتان بالحقائب‬ ‫الوزارية والبرلمان الماضى شهد دخول المرأة عبر انتخابات حرة وليس بالكوتة أو‬ ‫بالتعيين، وستشهد الفترة القادمة ظهورا ملحوظا للمرأة بمجال السياسة سواء من خلل‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫الكوادر النسائية لحزب الحرية والعدالة أو غيرها من الحزاب الخرى، ولست مع‬ ‫من يدعى أن المرأة حقوقها قد انتهكت من قبل الحزاب السلمية ويكفى فخرا للمرأة‬ ‫ ً‬ ‫أن تصل للبرلمان بالنتخاب وليس بالتعيين كما كان فى ظل النظام السابق‏.‬ ‫‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‏.‬ ‫هدى بدران‏: »الستات« فقدن الثقة فى الخوان‏.‏. والدستور يعود بنا للخلف‬ ‫الدكتورة هدى بدران، رئيس جمعية رابطة المرأة العربية، ترى أن الدستور الحالى‬ ‫يمثل انتهاكا لحقوق المرأة وتراجعا للمكاسب التى حصلت عليها العشر سنوات‬ ‫الماضية وترى أن المرأة الن تعانى من محاولت لسرقة حقوقها بدعوى الشريعة‬ ‫السلمية وأن هناك محاولت للتخلص من التشريعات الخاصة بالمرأة، وحول‬ ‫رؤيتها لوضع المرأة الن وحقوقها يدور هذا الحوار‏.‬ ‫■ ماذا عن مواد المرأة بالدستور الجديد؟‬ ‫6‬
  • 7. ‫- هناك محاولت لنتهاك حقوق المرأة بدعوى الشريعة السلمية ونصوص الدستور‬ ‫الحالى تعتبر ضد المرأة الفقيرة بالخص لنها للسف هى التى ل تتمكن من ادارة‬ ‫أمور حياتها، كما أنهم يريدون إباحة زواج القاصرات أيضا، وعندما يتعمدون أن تتم‬ ‫أزالة المادة المتعلقة بالتجار بالبشر بحجة عدم وجودها بمصر رغم أنها موجودة‬ ‫بالفعل فهناك زواج للقاصرات بالقرى والنجوع ولهذا أرى أن هذا الدستور ضد المرأة‬ ‫الفقيرة بالخص‏.‬ ‫■ كيف ترى وضع المرأة الن؟‬ ‫- المرأة المصرية وضعها بعد ثورة يناير أصبح سيئا للغاية فرغم أنها شاركت منذ‬ ‫ ً‬ ‫اللحظة الولى ونادت بالحرية والعدالة الجتماعية والديمقراطية إل أنهم الن يسعون‬ ‫لن تتراجع للخلف سنوات وتلزم المنزل ول تتعلم وتصبح اداة للنجاب فقط‏.‬ ‫■ ماذا عن تشريعات المرأة؟‬ ‫- بالبرلمان الماضى الذى لم يكن به سوى عدد قليل من السيدات اغلبهن من الحزاب‬ ‫السلمية وللسف أصواتهن كانت ضد حقوق المرأة كانت هناك نية لجازة الطلق‬ ‫الغيابى وبالتالى فتح المجال أمام تعدد الزوجات دون علم الزوجة وأيضا كان هناك‬ ‫رغبة فى إلغاء الخلع رغم أنه مطابق للشريعة السلمية، كما سعى البعض لتحريم‬ ‫تنظيم السرة واجازة ختان الناث والزواج المبكر لهن بدعوى أنه من أمور الشرع،‬ ‫ولول حل البرلمان لكانت تشريعات المرأة مهددة باللغاء والتعديل على مرأى‬ ‫السلميين وهواهم، بالعكس فكانت اصواتهن عورة وإذا ظهرت كانت ضد المرأة‬ ‫وهناك عضوات أكد أن التحرش راجع للفتاة لن ملبسها ملفتة وطالبت بإلغاء قانون‬ ‫التحرش واخرى اكدت أن الخلع غير شرعى ويكفى أن الحزب رفض ظهورهن‬ ‫باعلنات النتخابات وكأنهن عورة‏.‬ ‫■ هل تأملى أن تصل المرأة للبرلمان المقبل؟‬ ‫- المرأة الن فقدت الكوتة بالبرلمان ودورها السياسى فى تقلص نتيجة محاولة‬ ‫الحزاب السلمية تهميشها، وكذلك لم تحصل على حقائب وزارية ومن المتوقع أن‬ ‫تفقد مزايا العمل بمجال القضاء ول أعتقد أنه من الممكن أن تصل المرأة لمنصب‬ ‫رئيسة وزراء فى زمن الخوان المسلمين هذا بالضافة إلى أن بالفضائيات الدينية‬ ‫اختصرت دور المرأة في الحياة كوسيلة للمتعة والنجاب وتلك اكبر أهانة للمرأة‬ ‫المصرية‏.‬ ‫■ ولكن هناك مستشارين للرئيس سيدات؟ وماذا عن فكرة أن تكون هناك نائبة‬ ‫للرئيس؟‬ ‫- نعم ولكن جميعهن تابعات للتيار السلمى ول يوجد ممثلت للتيار المدنى ول يوجد‬ ‫لدية نية أن يكون نائب الرئيس امرأة؟‬ ‫■ وماذا عن النتخابات الرئاسية المقبل، فهل تشهد ترشح امرأة بها؟‬ ‫- نقوم بالفعل بعمل جولت بالمحافظات والقرى والنجوع لتوعية النساء بحقوقهن‬ ‫وعدم التخلى عنها ونركز على الوعى الدينى لن الحزاب الدينية تستغل الجهل‬ ‫والمية وتستقطب السيدات لها بدعوى الشريعة ولهذا نسعى للقضاء على المية‬ ‫ونعمل على اعانة المرأة المعيلة والفقيرة، ولكن للسف تواجهنا مشاكل الفقر والمية‬ ‫لن السيدات بالنجوع لديهن ثقافة ذكورية بأن الرجل هو العائل فقط رغم أن هناك‬ ‫7‬
  • 8. ‫52٪ من السر تعيلها نساء و 2مليون طفل يعملون، لن تشريعات الخوان من تلك،‬ ‫ورغم كل ذلك لو استمر الوضع الراهن من تمرير دستور ينتهك حقوق المرأة والطفل‬ ‫فل اعتقد أنه ستقبل امرأة على الترشح فى مثل تلك الظروف المكبلة لحقوق المرأة‏.‬ ‫■ ماذا كان رد الفعل لتلك المجهودات؟‬ ‫- لم يعد المواطنون كالسابق فقد أصبح لديهم وعى بأن هناك انتهاك لحقوقهم بالدستور‬ ‫وبالدولة ولم تنصلح أحوال البلد لهذا ل اعتقد أن النتخابات المقبلة سواء برلمانية أو‬ ‫رئاسية ستكون من نصيب القوى السلمية فقد فقدوا مصداقيتهم لدى المواطنين‏.‬ ‫■ كيف ترى إدارة الرئيس لزمات البلد؟‬ ‫- للسف ل أرى أى إدارة ناجحة فالبلد على صفيح ساخن والزمات والكوارث‬ ‫تتوالى والخوان المسلمون ل ينصتون ويسمعون أصواتهم فقط وبالتالى اصبحوا مثل‬ ‫النظام السابق‏.‬ ‫■ ماذا تأملى للمرأة المصرية؟‬ ‫- لدى أمل أن تنعم المرأة بحياة كريمة فى دولة مدنية تحترم حقوقها ول تتعرض‬ ‫لنتهاكات كشوف العذرية والتحرش والعنف المتزايد بعد الثورة، وأن تحصل على ما‬ ‫تحصل عليه المرأة بالعلم من حق التعلم والعمل والمساواة والحرية والديمقراطية،‬ ‫وهذا لن يحدث فى ظل النظام الحالى الذى يريد نزع حقوق المرأة‏.‬ ‫■ كيف ترى دعوات اسقاط النظام وعزل الرئيس؟‬ ‫- هذا المر متروك للدارة الشعبية ومدى القبول والرفض لقرارات الرئيس وتأثيرها‬ ‫على البلد‏.‬ ‫■ هل تتوقعى أن يكمل الرئيس مدته النتخابية كاملة وسط تلك الصراعات بين القوى‬ ‫السلمية والمدنية؟‬ ‫- البلد الن أصبحت منقسمة لجبهتين وستظهر حكمة الرئيس وقدرته على إدارة‬ ‫البلد إذا سعى للم الشمل وتوحيد الصفوف والرضوخ لطلبات الغلبية، وهذا المر‬ ‫متروك لتطورات الحداث‏.‬ ‫_____________‬ ‫** في 5 ديسمبر، "القومي للمرأة" يشيد بالعالمة المصرية عائشة مصطفى‬ ‫أشاد المجلس القومي للمرأة بالشابة المصرية التي أبهرت العالم باختراع نظام خاص‬ ‫بقوة الدفع للمركبات الفضائية المستقبلية دون الحاجة لستخدام قطرة واحدة من‬ ‫الوقود، عائشة مصطفى‏.‬ ‫وقالت رئيس المجلس القومي للمرأة السفيرة مرفت تلوي، إن وصول شابة مصرية‬ ‫إلى هذا الختراع هو إنجاز يضاف إلى إنجازات المرأة المصرية، وأكبر دليل على‬ ‫المكانة العلمية المتقدمة التي وصلت إليها المرأة في مصر معربة عن تمنيانها لجميع‬ ‫نساء مصر بمزيد من التقدم والنجاح‏.‬ ‫8‬
  • 9. ‫ويعد تفوق اختراع عائشة، وهي طالبة في كلية العلوم بجامعة سوهاج في مصر، على‬ ‫البحاث التي تجريها وكالة "ناسا" لعلوم الفضاء، إذ يستخدم أعلى التقنيات‬ ‫التكنولوجية بتأثير الكم على قوة دفع القمار الصناعية عبر الفضاء بدل من محركات‬ ‫الصواريخ العادية‏.‬ ‫وعوضا عن استخدام المفاعلت النووية والطائرات في توليد الطاقة فقد تمكنت عائشة‬ ‫من إنشاء محرك للقراص المستخدمة في القمار الصناعية الوحدات، وكانت "ناسا"‬ ‫قد شرعت في بحث فكرة مماثلة حول توليد الطاقة باستخدام قوة "بولد – كازميير"‬ ‫وأطلقت عليها "الشراع العائم في الفضاء"‏.‬ ‫وجدير بالذكر أن عائشة قد حصلت على براءة اختراع من الكاديمية المصرية للبحث‬ ‫العلمي والتكنولوجيا، وقالت إنها تتمنى أن يتم اختبار هذا الختراع في بعثات الفضاء‬ ‫في المستقبل‏.‬ ‫_________________‬ ‫** في 6 ديسمبر، "القومي للطفولة والمومة" يحذر من تفاقم العنف المدرسي‬ ‫أعرب المجلس القومي للطفولة والمومة عن شديد السف والحزن لوفاة الطفل أحمد‬ ‫سلطان عبد ال 01 سنوات بمحافظة أسيوط‏.‬ ‫حيث نشر في وسائل العلم عن منع المدرس التلميذ من دخول دورة المياه لمدة 3‬ ‫ساعات متواصلة مما أصابه بالعياء الشديد كما عاقبه بالضرب لندفاعه لدورة المياه‬ ‫دون استئذان‏.‬ ‫ويقوم خط نجدة الطفل 00061 بالمجلس القومي للطفولة والمومة حاليا بالتدخلت‬ ‫اللزمة في مثل تلك الحالت والبلغات بالستعانة بأخصائي الجمعيات الهلية‬ ‫الشريكة في محافظة أسيوط لجراء بحث حالة مع أسرة الطفل ومع إدارة المدرسة‬ ‫وجمع البيانات الكافية تمهيدا لمخاطبة النائب العام لجراء التحقيقات اللزمة‬ ‫ ً‬ ‫ومتابعتها من خلل محاميي خط نجدة الطفل‏.‬ ‫وأكد المجلس على أن هذا الحادث يتنافى مع النصوص الواردة في قانون الطفل‬ ‫المصري رقم 621 لسنة 8002 حيث تنص المادة 7 مكرر )أ( بأن يحظر تعريض‬ ‫الطفل عمدا لي إيذاء بدني أو ممارسة ضارة أو غير مشروعة كما أشارت المادة 35‬ ‫ ً‬ ‫بالباب الرابع الخاص بتعليم الطفل إلى ضرورة احترام الحقوق والحريات العامة‬ ‫للنسان‏.‬ ‫وينبه المجلس القومي للطفولة إلى تفاقم مشكلة العنف المدرسي مطالبا بضرورة اتخاذ‬ ‫ ً‬ ‫الجراءات لمنع الضرب في المدارس ‏.‬ ‫9‬
  • 10. ‫كشف خط نجدة الطفل المجاني 00061 عن أن نسبة البلغات عن العنف المدرسي‬ ‫كانت في المرحلة البتدائية بنسبة 76% من إجمالي بلغات العنف المدرسي الواردة‬ ‫على الخط وهي 1335 في الفترة من 5002 – 1102 وتأتى المرحلة العدادية في‬ ‫المرتبة الثانية بنسبة 42% ثم التعليم الثانوي بنسبة 7% وأخيرا في رياض الطفال‬ ‫ ً‬ ‫بنسبة 3% من إجمالي البلغات‏.‬ ‫كما شدد المجلس على ضرورة تدريب المدرسين وتعريفهم بقانون الطفل المصري‬ ‫ومبادئ حقوق الطفل وأولها حق الطفل في البقاء والنماء والحماية والمشاركة وبدائل‬ ‫الضرب خلل العملية التعليمية وأساليب التربية والتنشئة السليمة في المدرسة لكي‬ ‫تصبح المدرسة جاذبة للطفال بما يضمن عدم التسرب من التعليم وتحقيق جودة‬ ‫التعليم المنشودة في مصر ما بعد الثورة ‏.‬ ‫_______________‬ ‫** في 7 ديسمبر، الدستور »المسلوق« مرفوض ول نقبل بإهدار حقوقنا‬ ‫أجرت روزاليوسف استطلعا للرأى مع بعض السيدات حول رأيهن فى العلن‬ ‫الدستورى والجدل الدائر حول الستفتاء على الدستور بنعم أو ل ورأيهن فى بعض‬ ‫المواد المتعلقة بالمرأة ووضعها فى الدستور‏.‬ ‫رأت إيمان عمر- مترجمة - أنه على الرغم من العيوب التى تحيط بالعلن‬ ‫الدستورى، إل أن نفعه أكثر من ضرره خاصة أن الستفتاء على الدستور اقترب‏.‬ ‫وأوضحت أنه ل بد من الحتكام إلى رأى الشعب المصرى، فإما أن يقول نعم أو ل،‬ ‫فمن يرى أن الدستور به عيوب كثيرة يقول "ل"، ومن يرى أنه مناسب يقول "نعم"‬ ‫بدون أى تأثير من أى شخص وبدون أن يكون الستفتاء مرتبط بجنة ونار‏.‬ ‫على جانب آخر، رفضت جيهان حسنى – ربة منزل - العلن الدستورى ووصفته‬ ‫بالعلن الستبدادى ويكرس الفكر الفاشى ويصنع ديكتاتورا ويرجعنا إلى العصور‬ ‫ ً‬ ‫المظلمة لنه عين نفسه الحاكم بأمر ال‏.‬ ‫ورأت أن العلن الدستورى ما هو إل فخ لصدار مشروع الدستور على عجل من‬ ‫خلل جمعية تأسيسية مطعون فى شرعيتها أصل ولم يتم التوافق عليها حيث إن‬ ‫الرئيس احتفظ بكل سلطات الرئيس السابق فى دستور 1791 وزاد عليهم سلطة تعيين‬ ‫رؤساء الهيئات والجهزة الرقابية ورئيس الوزراء الذى يعمل تحت اشرافه كما حذف‬ ‫النص على تعيين نائب للرئيس وهو مطلب شعبى منذ 03 عاما‏.‬ ‫01‬
  • 11. ‫وشككت هدير شوقى – طبيبة - فى نسخة مسودة الدستور المطروحة على شبكة‬ ‫النترنت وقالت إنها غير متأكدة ما اذا كانت هذه المسودة هى النسخة الخيرة بعد‬ ‫التعديلت أم أنها نسخة قديمة ولم تضف اليها التعديلت التى حدثت فى ليلة واحدة‏.‏.‬ ‫ووصفت هايدى محمد - مدرسة - الدستور بأنه دستور "مسلوق" يحبس المرأة فى‬ ‫المطبخ‏.واضافت انها ل ترضى على نفسها ابدا أن تصوت باليجاب لدستور لم يحترم‬ ‫المرأة ولم يحفظ حقوقها‏.‬ ‫كما تخوفت من أن يحن الشعب المصرى لعهد مبارك لنه لم يجرؤ على فعل ما‬ ‫ارتكبه الرئيس محمد مرسى بإصداره العلن الدستورى‏.‬ ‫ودعت نجلء حسين – محاسبة – الشعب المصرى الى قراءة مسودة الدستور بعناية،‬ ‫خاصة النساء حتى يعرفن وضعهن فى المجتمع المصرى فى المستقبل‏. ومن وجهة‬ ‫نظرها، المسودة تهدر حقوق المرأة بالكامل وتعود بها الى العصور الظلمية‏.‬ ‫وقالت إنها تشعر أن السلفيين والخوان وراء تقويض وضع المرأة فى المجتمع حيث‬ ‫إنهم يسعان الى عودة المرأة الى منزلها وعدم الخروج منه إل فى الضرورة وهذا لن‬ ‫يتلءم مع طبيعة المجتمع المصرى الذى يعمل به نصف نساء مصر‏.‬ ‫ويختلط المر على هبة أحمد - مهندسة - حيث تقول إنها ل تعرف اين الطريق‬ ‫الصحيح، فمسودة الدستور ل يستطيع أى شخص عادى أن يفهمها ويقرأ ما بين‬ ‫السطور‏. واضافت ان القانونيين يقع عليهم عبء كبير فى هذه المرحلة حيث يتطلب‬ ‫منهم توعية المجتمع وتفسير بنود المسودة بطريقة مفصلة حتى يستطيع كل شخص أن‬ ‫يحدد موقفه‏.‬ ‫وتعتقد سارة المعداوى - ربة منزل - أن الجدل حول العلن الدستورى والستفتاء‬ ‫سببه المجلس العسكرى وقبول الشعب المصرى بالعلن الدستورى الول‏.وقالت ان‬ ‫وضع الدستور اول كان سيوفر كل هذا الجدل القائم ‏. كما انها انزعجت من تقسيم‬ ‫المجتمع المصرى الى فريق اسلمى وآخر علمانى وقالت إن هذا التقسيم لن يقود‬ ‫مصر إلى المام‏.‬ ‫_______________‬ ‫** في 7 ديسمبر، "القومى للمرأة" يطالب بدستور جديد يكفل حقوق المرأة والطفل‬ ‫أعلن المجلس القومى للمرأة برئاسة السفيرة ميرفت التلوى، رفضه للدستور الذى‬ ‫من المقرر الستفتاء عليه منتصف الشهر الجارى، مطالبا الدكتور محمد مرسى،‬ ‫بإعادة تشكيل الجمعية التأسيسية وصياغة دستورا جديدا توافقيا يمثل كافة أطياف‬ ‫وفئات المجتمع‏.‬ ‫11‬
  • 12. ‫وأشار المجلس فى بيان له، إلى أن الدستور يفتقد لكافة النصوص والمواد التى تكفل‬ ‫حقوق المرأة وواجباتها، والتى يأتى من بينها عدم التزام الدولة باحترام التفاقات‬ ‫والمعاهدات الدولية التى صدقت عليها، وعدم النص على التزام الدولة بإنشاء آلية‬ ‫وطنية لمراقبة عدم التمييز، أو التزام الدولة بمحاربة الموروثات الثقافية والعادات‬ ‫والتقاليد الضارة بالنساء، ولم يتم وضع المادة 86 "التى تم حذفها سابقا" بدون جملة‬ ‫"أحكام الشريعة"‏.‬ ‫وتأتى من بين المواد التى فقدها الدستور الحالى لحقوق المرأة عدم النص على التزام‬ ‫الدولة بالرعاية الجتماعية والصحية والقتصادية، وليس مجرد الكفالة أو تجريم‬ ‫الدولة حرمان المرأة من حقها الشرعى فى الرث، أو النص صراحة على حظر‬ ‫عمالة الطفال دون الثامنة عشر، وحمايتهم من العنف بكافة صوره، وعدم النص‬ ‫على التزام الدولة بتذليل عقبات توفيق المرأة بين واجباتها السرية وحقها فى العمل‏.‬ ‫وغياب النص على التزام الدولة بوضع إجراءات ملزمة لتمثيل المرأة فى الحياة‬ ‫السياسية تمثيل متوازيا مع كونها نصف المجتمع عددا واليمان بأهمية دورها فى‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫المجتمع، واشتراط نسبة معينة للمرأة فى تشكيل القوائم الحزبية، وضرورة تمثيل‬ ‫النساء فى كل المجالس "التشريعية والمحلية"، بنسبة ل تقل عن 04%، وعدم التزام‬ ‫الدولة باحترام حق المرأة فى تبوء المناصب القيادية بناء على مبادئ تكافؤ الفرص‬ ‫ ً‬ ‫بين النساء والرجال‏.‬ ‫________________‬ ‫** في 8 ديسمبر، تحول ديمقراطي للمرأة لتوعية النساء الشباب في مجال تحقيق‬ ‫المواطنة والمساواة‏.‬ ‫بدأت فعاليات أنشطة‏' مشروع إدماج النوع الجتماعي للجمعيات الناشئة ودور المرأة‬ ‫في التحول الديمقراطي‏'‏.‬ ‫بتمويل من مركز المرأة العربية للتدريب والبحوث بتونس وهيئة كير مصر, المسئولة‬ ‫عن تنفيذ المشروع مع 02 جمعية أهلية بالمنيا والقاهرة‏. يقول نادي وديع المشرف ان‬ ‫المشروع يستغرق 8 شهور, وسيتم تدريب الشباب والمرأة علي عدة موضوعات,‬ ‫تشمل المنهج الحقوقي في التنمية ودور المرأة في التحول الديمقراطي‬ ‫___________‬ ‫** في 8 ديسمبر، "التلوى"‏: السلم منح المرأة حقوقا كثيرة وأنصفها‬ ‫ ً‬ ‫أعربت السفيرة ميرفت التلوى، رئيس المجلس القومى للمرأة، عن سعادتها بحصول‬ ‫فلسطين على صفة "دولة مراقب" غير عضو بالمم المتحدة، معربة عن تطلعها أن‬ ‫تكون تلك خطوة نحو العتراف الكامل بها كدولة عضو فى المم المتحدة ذات سيادة‬ ‫21‬
  • 13. ‫وعاصمتها القدس، مؤكدة أن إنهاء الحتلل السرائيلى لفلسطين سيؤدى لحلل‬ ‫السلم والمن للقليم بأسره‏.‬ ‫وأضافت التلوى خلل كلمتها فى المؤتمر الوزارى الرابع حول "دور المرأة فى‬ ‫تنمية الدول العضاء فى منظمة التعاون السلمى والذى عقد بجاكرتا بإندونيسيا‬ ‫ ُ‬ ‫ ً‬ ‫على مدار اليام الماضية وتنتهى فعالياته، اليوم السبت، أن السلم منح المرأة حقوقا‬ ‫كثيرة وأنصفها منذ ما يزيد عن 41 قرنا مضت، وأرسى مبادئ المساواة وعدم‬ ‫التمييز، وذلك قبل أن تعى الدول المتقدمة ماهية حقوق النسان، وقبل صياغة‬ ‫التفاقيات الدولية المعنية بهذا الشأن، ودعت منظمة التعاون السلمى برئاسة إحسان‬ ‫أوغلو إلى دعم الموقف الوسطى الذى يتبناه السلم من المرأة، والعمل على رفع‬ ‫الوعى بكافة الحقوق الجتماعية والسياسية والقتصادية التى كفلها السلم للمرأة،‬ ‫وعدم ترك المجال للتفسيرات أو الجتهادات التى تنتقص من تلك الحقوق، مشددة‬ ‫على أن تمكين المرأة هو أساس تمكين المة‏.‬ ‫واقترحت التلوى خلل مشاركتها فى المؤتمر تدشين مجموعة عمل لتبادل الخبرات‬ ‫والتجارب الناجحة بين الدول السلمية، والتى تمكنت من تحقيق التنمية وتمكين‬ ‫المرأة للستفادة منها وتعميمها حتى ل يزعم البعض أن تلك الخبرات مستمدة من‬ ‫الغرب الذى يتبنى قيما تتناقض مع ديننا وعاداتنا، كما دعت كافة الوفود المشاركة فى‬ ‫المؤتمر إلى التصديق على ما سبق أن وافقت عليه المنظمة خلل اجتماعها فى‬ ‫القاهرة عام 8002 بشأن أن تصبح مصر مركزا للمنظمة‏.‬ ‫_________________‬ ‫** في 9 ديسمبر، 3 دورات تدريبية لرفع وعي المرأة البدوية بالبحر الحمر‬ ‫أعلن محمد كامل محافظ البحر الحمر عن تكليفه لدارة تنمية القرية بديوان عام‬ ‫المحافظة بتنظيم دورات تدريبية للمرأة البدوية بقري المحافظة لرفع الوعي الصحي‬ ‫والجتماعي والقتصادي لديهن‏.‬ ‫وأشار إلي انه تقرر تنظيم ثلث دورات تدريبية علي مدار الشهرين المقبلين في 9‬ ‫قري هي‏: حليب وأبورماد ومرسي قميرة ورأس جدرية وبرانيس بجنوب المحافظة‬ ‫والزعفرانة برأس غارب والنصر وأم الحويطات بسفاجا وقرية الشاذلي بمرسي علم‏.‬ ‫_______________‬ ‫** في 9 ديسمبر، منظمات بالمم المتحدة تطلق بيانا مشترك للحد من العنف ضد‬ ‫ ً‬ ‫المرأة‬ ‫أطلقت عدة منظمات تابعة للمم المتحدة، وهى هيئة المم المتحدة للمرأة، ومنظمة‬ ‫الصحة العالمية، وصندوق المم المتحدة، للسكان وبرنامج المم المتحدة المشترك‬ ‫ كَ كَ‬ ‫31‬
  • 14. ‫المعنى بمكافحة اليدز، بيان مشترك ليقاف العنف الموجه ضد المرأة بمختلف‬ ‫أنواعه‏.‬ ‫وينص البيان الذى تم إطلقه صباح اليوم، الحد، بالمقر القليمى لمنظمة الصحة‬ ‫العالمية، وبحضور د‏.خولة مطر، المدير القليمى لمركز إعلم المم المتحدة، وممثلى‬ ‫الهيئات المشاركة فى البيان وممثلين عن العلم، أن هيئات المم المتحدة تلتزم‬ ‫التزاما تاما بإيقاف العنف الموجه ضد المرأة، وبضمان المن والمان والكرامة‬ ‫ ً ً‬ ‫للنساء وللفتيات، بغض النظر عن الماكن وعن الوقات أو عن الكيفية التى يقترف‬ ‫فيها العنف الموجه ضد المرأة‏.‬ ‫ويضيف البيان، أن هيئة المم المتحدة للمرأة، ومنظمة الصحة العالمية، وصندوق‬ ‫المم المتحدة، للسكان وبرنامج المم المتحدة المشترك المعنى بمكافحة اليدز،‬ ‫يعربون عن قلقهم البالغ حول الحتمالت المرتفعة لتعرض النساء اللتى يعانين من‬ ‫التهميش والمخاطر، ومن بينهن الفتيات الصغيرات والمراهقات والعاقة، والنساء‬ ‫المتعايشات مع فيروس اليدز، والنساء اللتى يعانين من أوضاع الصراع السياسى‏.‬ ‫وذكر البيان أن ما ينذر بالخطر أن بعض التقاليد الجتماعية المنتشرة فى العديد من‬ ‫أجزاء العالم، ومنها منطقة الشرق الوسط وشمال أفريقيا، تجعل العنف الموجه ضد‬ ‫المرأة من القضايا المقبولة اجتماعيا، المر الذى يؤثر تأثيرا سلبيا على النساء‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫ ً‬ ‫والفتيات، فى الوقت الذى ل يوجد به بيانات موثقة توضح مدى انتشار تلك الظاهرة،‬ ‫خاصة فيما يتعلق بالعنف المنزلى والذى يرتكبه الزوج ضد زوجته‏.‬ ‫كما ناقش ممثلو هيئات المم المتحدة عدد من أنواع العنف الموجهة للمرأة، خاصة‬ ‫المتعايشات مع فيروس اليدز، واللتى يعانين من العنف أكثر من غيرهن، بما يجعل‬ ‫حصولهن على الخدمات الصحية أكثر صعوبة، كما أن ما يقرب من 02% من‬ ‫المصابات باليدز أصبن به عن طريق الزوج‏.‬ ‫_________________‬ ‫** في 01 ديسمبر، "القومي للمرأة"‏: الداخلية تضع كاميرات بالشوارع لرصد‬ ‫حالت التحرش‬ ‫أكدت رئيس المجلس القومي للمرأة، السفيرة ميرفت التلوي، في بيان، الثنين 01‬ ‫ديسمبر، أن الجهزة المعنية بوزارة الداخلية وضعت ضمن خطة عملها اليومية آليات‬ ‫عديدة لمواجهة ظاهرة التحرش الجنسي بالشارع‏.‬ ‫وتمثلت الليات الجديدة في تكثيف الدوريات المنية بكافة المدن والشوارع بجميع‬ ‫المحافظات، خاصة الشوارع الهامة وأماكن التجمعات المختلفة خلل أوقات الذروة‬ ‫والعياد‏.‬ ‫41‬
  • 15. ‫بالضافة للستعانة بكاميرات الوزارة لمراقبة ورصد حالت التحرش والتي سيتم‬ ‫ربطها بالدوريات المنية لضمان سرعة ضبط الجناة‏.‬ ‫وذكرت تلوي، أن المجلس يقوم حاليا بمتابعة الخطوات التنفيذية التي قامت بها‬ ‫ ً‬ ‫وزارة الداخلية حول برامج التدخل والوقاية لمواجة ظاهرة التحرش التى تتعرضت‬ ‫لها النساء في مصر حيث كانت من أهم توصيات ومجهودات المجلس القومي للمرأة‬ ‫للتصدى لهذه الظاهرة الخطيرة الدخيلة على مجتمعنا‏.‬ ‫يذكر، أن وزارة الداخلية قامت بتعيين ضابطات متخصصات بإدارات )حماية‬ ‫الداب، ورعاية الحداث، وشرطة السياحة والثار(، وذلك لفحص الوثائق المتعلقة‬ ‫بالسيدات لتوفير مناخ مناسب اثناء البل غ والتحقيق، كما تم توفير باحثات‬ ‫اجتماعيات، لدراسة هذه الظاهرة من الناحية الجتماعية واسبابها‏.‬ ‫وللتصال مع المجتمع المدني قامت الوزارة بإنشاء ادارة لحقوق النسان وأخرى‬ ‫ثقافية تختص بالتوعية لكافة ضباط وافراد هيئة الشرطة للتوعية بحقوق النسان‏.‬ ‫______________‬ ‫** في 01 ديسمبر، مقال اليوم السابع كريم عبد السلم‬ ‫أحلى حوار وطنى‏.‏. فى المرآة‬ ‫عندما طرح الرئيس محمد مرسى دعوته للحوار الوطنى الشامل للخروج من أزمة‬ ‫العلن الدستورى الباطل ودعوة المصريين للستفتاء على الدستور المشوه، كان‬ ‫بالتأكيد يقدم الدعوة لجبهة النقاذ والحركات الثورية المتوافقة معها حول ضرورة‬ ‫إسقاط العلن ووقف الستفتاء، والتى تمثل رأس الحربة الواعية لجموع الشعب‬ ‫الغاضب والرافض لدعاوى الستبداد والفرعنة التى ظهرت على الرئيس بعد شهور‬ ‫قليلة من حكمه‏.‬ ‫وانقسم المحللون وخبراء السياسة والمتابعون فريقين بعد دعوة الرئيس، فريق منهم‬ ‫رأى ضرورة رفض دعوة الرئيس الستعلئية للحوار، لنه لم يستجب فيها لى من‬ ‫المطالب الشعبية التى عبرت عنها القوى الوطنية، وفريق آخر كان يراهن على تدخل‬ ‫لجان الحكماء وأصحاب المبادرات من بطانة الرئاسة ووزراء حكومة قنديل، لقناع‬ ‫الرئيس بعدم السير فى طريق اللم التى حفرها مبارك لنفسه والتى عكسها تراجع‬ ‫لياقته السياسية وتصلب شرايين رموز نظامه المر الذى عجل بسقوطه‏.‬ ‫لكن أكثر المحللين والمراقبين تفاؤل لم يكن يتخيل السيناريو الطريف الذى تحقق من‬ ‫خلل الحوار الوطنى وفق الصورة التى تم عليها، أن يعلن أقطاب القوى المعارضة‬ ‫الوطنية والحركات الثورية رفضهم للجلوس مع الرئيس، فيطلب الرئيس الدعم من‬ ‫51‬
  • 16. ‫جماعة الخوان التى تحشد أنفارا للجلوس معه على الطاولة حتى لو بدا الحوار وكأنه‬ ‫حديث مع النفس فى المرآة!‬ ‫ل بأس أن تجتذب الجماعة عددا من السماء من خارجها فى نوع من الستماتة‬ ‫لسبا غ أى شرعية عليه، لدرجة دعوة عدد من الصحفيين المشتاقين للجلوس على‬ ‫الطاولة، وهو ما أسعد الدكتور ياسر على الذى خرج مصرحا فى ابتهاج على صفحة‬ ‫فيس بوك الخاصة به »العدد وصل 04، العدد وصل 04 شخصية حزبية وشخصيات‬ ‫عامة ومسؤولين، وفى مقدمتهم فضيلة شيخ الزهر الدكتور أحمد الطيب«‏. وال‬ ‫فرحتلكم يا د‏. ياسر لنى أعلم مدى الرتباك والزمة التى تمرون بها، ودرجة الخوف‬ ‫الذى تشعرون به بعد أن رأيتم الشعب المصرى يرج الرض تحت أقدامكم بهتافاته‬ ‫الغاضبة أمام القصر‏.‬ ‫السؤال الن، هل يصمد مثل هذا الحوار المونودرامى فى مهب الغضب الشعبى الذى‬ ‫التفت بقوة ناحية أعراض الستبداد الخوانى؟ هل يقبل بما يتمخض عنه من قرارات‬ ‫هى بطبعها مائعة ول تقدم حل شافيا لكارثة العلن الدستورى أو دستور الغريانى‬ ‫المشوه؟‬ ‫عن نفسى، ل أعتقد أنه يصمد أو يهدئ من الغضب الشعبى‏.‬ ‫_______________‬ ‫** في 01 ديسمبر، تايم‏: مصير حقوق المرأة فى مصر يؤثر على نساء تونس وليبيا‬ ‫قالت مجلة "تايم" المريكية، إن المعركة السياسية التى تشتد فى شوارع القاهرة‬ ‫تتركز على الخطوات الستبدادية، التى قام بها الرئيس محمد مرسى فى محاولته‬ ‫لسراع النتهاء من الدستور، إل أن قلق هؤلء الموجودون فى الشارع يذهب أيضا‬ ‫وبنفس القدر إلى محتوى الدستور، وأحد أكثر النزاعات التى شهدت انقساما مريرا هو‬ ‫ما يتعلق بمسألة حقوق المرأة فى مصر ما بعد مبارك، وقرارها سيكون له تداعيات‬ ‫عميقة ليس فقط على عشرات المليين من النساء المصريات، ولكن أيضا على حقوق‬ ‫النساء فى ليبيا وتونس ما بعد الثورة‏.‬ ‫وتضيف التايم، أن آلف النساء كن فى طليعة مسيرات الحتجاج التى تدفقت إلى‬ ‫ميدان التحرير فى يناير 1102، وأعربت كثيرات منهم عن آرائهن بالنضمام إلى‬ ‫النضال، من أجل إسقاط مبارك، وهن تحاربن الن من أجل حرياتهن الشخصية‏.‬ ‫لكن مدى تحقيق هذا الهدف، تتابع المجلة، يعتمد على تصويت المصريين فى‬ ‫الستفتاء على الدستور المقرر يوم السبت المقبل، وبعد ذلك على كيفة تفسير القضاة‬ ‫للدستور الجديد، ويعتبر كثير من النشطاء حقوق المرأة اختبارا سياسيا يحدد ما إذا‬ ‫61‬
  • 17. ‫كان القادة راغبين فى وضع الحقوق المدنية فوق الفتاوى الدينية، عندما يكون هناك‬ ‫صراعا بينهما، على حد تعبير المجلة‏.‬ ‫وتمضى التايم قائلة، إنه بالنسبة لنساء مصر، يمكن أن تؤثر نتيجة الخلف على‬ ‫الدستور بين السلميين والعلمانيين على قدراتهن على وراثة الممتلكات ونقل الجنسية‬ ‫لبنائهن، أو الحصول على أجور متساوية مع الذكور عن نفس العمل، أو حتى اتخاذ‬ ‫القرار بشكل مستقل عن العضاء الذكور فى العائلة‏.‬ ‫ونقلت المجلة عن إيزوبيل كولمان، الخبيرة بمجلس العلقات الخارجية المريكية،‬ ‫قولها إن دور المرأة فى المجتمع كان مسألة خلفية منذ بداية التحول، مشيرة إلى أن‬ ‫مسودة الدستور ل توفر ضمانات المساواة بشكل استباقى‏.‬ ‫______________‬ ‫** في 11 ديسمبر، تدريب سيدات القليوبية على الدعوة والحشد لقضايا المرأة‬ ‫انتهى مركز تواصل لتمكين المرأة من فعاليات الدورة التدريبية الثالثة تحت عنوان‬ ‫"الدعوة وكسب التأييد لقضايا المرأة الريفية" فى إطار مشروع تمكين المرأة الريفية،‬ ‫وبحضور 52 سيدة وفتاة من خريجى كلية الخدمة الجتماعية بمحافظة شبرا الخيمة‏.‬ ‫وشارك فى التدريب كل من هانى دانيال الصحفى والمدرب التنموى، وهانى إبراهيم‬ ‫المدرب التنموى، وماجد أديب مدير المركز الوطنى لحقوق النسان، وشادى عبد‬ ‫الكريم مدير مركز الحق للديمقراطية‏.‬ ‫وركزت الدورة التدريبية على عدد من المفاهيم العامة مثل‏: الدعوة وكسب التأييد‬ ‫والقناع وفنون الحوار وكيفية التركيز على القضايا الكثر احتياجا، وكيفية عمل‬ ‫خطة للحصول على كسب التأييد لها والعمل على حشد كل المكانيات المتاحة من‬ ‫أجل الوصول إلى الهدف الرئيسى التى يبحث عنه من قام بالدعوة، بالضافة إلى‬ ‫نماذج على كيفية عمل الحملت وطرق تقييمها، وكذلك تطبيقات عملية من أجل‬ ‫تحفيز السيدات المتدربات على إخراج أفضل ما لديهن فى التدريبات من أجل‬ ‫الستفادة به فى التعامل مع المجتمع الريفى الذى ل يزال يتمتع بحياة نمطية معينة‬ ‫تتغلب على أفكاره وتقاليده‏.‬ ‫وكشفت الدورة التدريبية على أن القيام بحملت لكسب الدعوة والتأييد تجاه عدد من‬ ‫القضايا الخاصة بالمرأة الريفية، فهناك عدد من الخدمات التى تقدمها الدولة فى إطار‬ ‫قوانين محددة، إل أن تغير الوضاع السياسية والجتماعية والقتصادية يحتم على‬ ‫العاملين فى العمل الهلى النظر بشكل مستمر فى هذه القوانين والمطالبة بتغييرها بما‬ ‫يتماشى مع روح العصر، بالضافة إلى التركيز على المتغيرات التى تمر بها‬ ‫المجتمعات الريفية، فل تزال هناك فجوة واضحة بين الريف والحضر‏.‬ ‫71‬
  • 18. ‫واهتم المدربون بالدورة التدريبية على تقديم مهارات القيادة والتصال الفعال وكيفية‬ ‫القيام بحملت الدعوة وكسب التأييد، واللمام بالخدمات التى تقدمها أجهزة الدولة من‬ ‫أجل الحد من الفقر ورفع المستوى القتصادى للسرة المصرية وخاصة السرة‬ ‫الريفية، وتمكين أصحاب المشروعات الصغيرة على إدارة العمال والتسويق، وجعل‬ ‫قضايا المرأة الريفية على سطح النقاش المجتمعى، والتأكيد على حاجة المجتمع إلى‬ ‫عدد من الحملت من أجل تغيير عدد من القوانين المتعلقة بالمعاشات والضمان‬ ‫الجتماعى للسر الفقيرة والمهمشة، ومنح المرأة الريفية عدد من المميزات التى يتم‬ ‫النتفاع بها فى رفع مستوى الدخل للسرة‏.‬ ‫كما تطرقت الدورة التدريبية إلى عدد من المفاهيم المتعلقة بالمجتمع المدنى والحكم‬ ‫الرشيد من أجل زيادة الوعى لدى السيدات التى سيتم اختيارهم كمستشارين‬ ‫اقتصاديين، لما سيقمن به فيما بعد من خلل نصح وإرشاد السيدات الريفيات‬ ‫وتوعيتهن بكيفية الحصول على الخدمات المتاحة عبر مؤسسات الدولة المختلفة‏.‬ ‫واهتمت بالتأكيد على أهمية تمكين المرأة الريفية لمواجهة التحديات القتصادية‬ ‫الراهنة، وطرح تصور عام لكيفية تصميم وتنفيذ حملت دعوة وكسب تأييد فى مجال‬ ‫التصدى لمحو أمية المرأة الريفية،عرض لبعض الفكار التى تصلح كأنشطة للدعوة‬ ‫وكسب التأييد فى مجال تنمية المشروعات الصغيرة للمرأة الريفية، والضغط على‬ ‫الجهات المقدمة للقروض لتحسينها‏.‬ ‫_______________‬ ‫** في 11 ديسمبر، هيكل‏: المشاركة في مليونية "ضد الستفتاء" واجب على كل‬ ‫إمرأة‬ ‫أعلنت مقرر لجنة العلقات الخارجية بالمجلس القومي للمرأة د‏.عزة هيكل مشاركتها‬ ‫في مليونية الثلثاء 11 ديسمبر، مؤكدة أنه واجب على كل سيدة مصرية‏.‬ ‫ورأت هيكل أن مسودة الدستور أهملت الكثير من حقوق المرأة التي تكفلها لها الدولة‬ ‫في الحقوق القتصادية والسياسية والجتماعية، واقتصر دور المرأة في داخل‬ ‫السرة، مضيفة أن مصطلح "رعاية الدولة للمرأة المعيلة والمطلقة" يعني أن الدولة‬ ‫تعطيها صدقة فل يوجد ما يسمى رعاية فهو حق من الحقوق المكفولة لكل امرأة‏.‬ ‫وأضافت هيكل "أتمنى أن تنزل كل امرأة وتشارك في مليونية ضد الغلء والستفتاء‬ ‫على الدستور لنه ل يمكن الرجوع للوراء ول عقارب الساعة تعود للوراء فالمرأة‬ ‫شريك الرجل على المستوى السياسي والجتماعي والقتصادي"‏.‬ ‫______________‬ ‫** في 11 ديسمبر، مبادرة فؤادة ‪ watch‬تدعو المواطنين لرفض مسودة الدستور‬ ‫81‬
  • 19. ‫دعت مبادرة "فؤادة "‪ watch‬جميع عضواتها وأعضائها بضرورة نشر الصورة‬ ‫التعبيرية الرافضة للدستور.‬ ‫وقالت إن الدستور مشوه بعوار دستوري يعصف بكافة الحقوق الجتماعية‬ ‫والقتصادية والحريات لعموم المواطنين فضال عن العوار الذي صاحب الجمعية‬ ‫ع ً‬ ‫التأسيسية لوضع الدستور، والتي شكلت إعمال لمبدأ المغالبة والديكتاتورية وليس‬ ‫ع ً‬ ‫ع ً‬ ‫المشاركة والتوافق، وأيضا إن مسودة الدستور التي أصدر الرئيس مرسى بها إعالنا‬ ‫دستوري يقتضى التصويت على مسودة الدستور في 51 ديسمبر.‬ ‫ودعت مبادرة "فؤادة "‪ watch‬جميع المواطنين بالحشد الجماهيري الرافض‬ ‫والمقاوم والمبطل لهذه المسودة، ومن أراد المشاركة في عملية الستفتاء أن تكون‬ ‫المشاركة بــ "ل" من أجل إسقاط هذا الدستور المشوه.‬ ‫_____________‬ ‫** في 11 ديسمبر، "القومي للمرأة" يشكل لجنة لتقصي حقائق العنف ضد النساء‬ ‫بالتحادية‬ ‫شكل المجلس القومي للمرأة لجنة لتقصي الحقائق حول أحداث العنف اليخيرة ضد‬ ‫المتظاهرات عند قصر التحادية.‬ ‫وأكدت رئيس المجلس السفيرة مرفت تالوي في بيان لها الثالاثاء 11 ديسمبر، أن‬ ‫الديمقراطية حق كفله الدستور لكل مواطن كان رافضا أو مؤيدا، معربة عن إدانتها‬ ‫واستنكارها الشديد لمظاهر العنف والعتداء الذي تعرضت له المتظاهرات في محيط‬ ‫قصر التحادية.‬ ‫وقد بدأت الجنة المشكلة من المحامين بمكتب شكاوى المرأة عملها ببرنامج عمل‬ ‫تنظيمي كان أولى يخطواته زيارة المستشفيات التي تلقت فيها المتظاهرات السعافات‬ ‫وهي )مستشفى الجنزوري - هليوبلس- منشية البكري( لحصر أسماء المتظاهرات‬ ‫التي أصبن والحصول على تقارير طبية لتلك الحالت.‬ ‫وسيتم مقابلة الفتيات في محل إقامتهن ومعرفة متطلباتهم ومدى رغبتهن في رفع‬ ‫دعاوي قضائية للحصول على حقهن جراء هذه العتداءات المرفوضة.‬ ‫_______________‬ ‫** في 11 ديسمبر، 12% من النساء يتعرضن للتحرش اللفظي في العمل تحقيق ‬ ‫الهرام‬ ‫ال يكفي المراة العاملة ما تعانية من مشكالت‏, منها غياب العدالة في توليها المناصب‬ ‫القيادية‏, فحتي الن لم تتول امر اة حقيبة التعليم او الصحة علي الرغم من اعداد‬ ‫91‬
  • 20. ‫وكفاءة العامالت بهاتين الوزارتين حتي يخرج علينا استطال ع رأي حديث يؤكد‬ ‫استمرار تعرض النساء العامالت لشكل ايخر من اشكال العنف ضدهن في اماكن‬ ‫العمل.. وهو التحرش.‬ ‫استطال ع الراي اجراه المجلس القومي للمرأة.. وشمل 00531 سيدة وفتاة تتراوح‬ ‫اعمارهن مابين 51 و 05 سنة‏, من جميع محافظات الجمهورية‏, جاء في الستطال ع‬ ‫أن نسبة العامالت فيهن متوسطها 3.74%‏, أغلبهن من محافظة البحر الحمر بنسبة‬ ‫77% وأقلهن من 4.31% من كفر الشيخ.‬ ‫بلغت نسبة الحاصالت منهن علي مؤهل فوق جامعي 6.7%‏, اغلبهن في القاهرة‬ ‫بنسبة 2.23%‏, واقلهن في كفر الشيخ بنسبة 4.0%‏, بينما بلغت نسبة الحاصالت علي‬ ‫مؤهل جامعي 9.43%‏, اعالها في قنا 84%‏, واقلها في القصر 11%.‬ ‫كشفت الجابات عن تعرض 4.12% منهن لتحرش لفظي في العمل‏, اعالة في‬ ‫القاهرة بنسبة 9.74% واقلة في كفر الشيخ ونسبتة 4.4%.‬ ‫وتعرضت 8.6% منهن لتحرش جسدي في العمل‏, اعاله في القاهرة بنسبه 4.53%‏,‬ ‫واقله في دمياط ونسبتة 1%.‬ ‫اما الضطهاد بسبب عدم الستجابة للمتحرش في العمل فكانت نسبتة 7.6%‏, اعاله‬ ‫في القاهرة بنسبة 1.64%‏, واقله في القليوبية 0%.‬ ‫ومن وجهة نظر المشاركات عن افضل الحلول لوقف العنف ضد المرأة‬ ‫قالت 44% من المشاركات ان زيادة احترام الدين ورفع الوعي بحقوق النساء يعد‬ ‫افضل الحلول لوقف العنف ضد المرأة عموما ورات 4.81% منهن ان اصدار قوانين‬ ‫صارمة لحماية المرأة يعد من افضل الحلول ايضا.‬ ‫كما طالبت 9.5% بتوفير يخدمات لمساعدة النساء ضحايا العنف كالستشارات‬ ‫القانونية وغيره‬ ‫_____________‬ ‫** في 11 ديسمبر، بيبرس: مواد الدستور تضر بالمرأة والحرية والديمقراطية‬ ‫قالت رئيس جمعية تنمية ونهوض المرأة د.إيمان بيبرس، أن كل مواطن عليه النزول‬ ‫إلى الشار ع لرفض الدستور حتى ل تصبح مصر إيران الثانية.‬ ‫وأضافت – في ندوة لمناقشة المواد الخاصة بصالحيات رئيس الجمهورية الدستور-‬ ‫أن ما يحدث الن من محاصرة للمحكمة الدستورية ولمدينة النتاج العالمي هو أمر‬ ‫مرفوض ويخارج على القانون.‬ ‫وأوضحت أن الندوة تعد جزء من الحملة التي تعمل عليها الجمعية في 5 محافظات‬ ‫ع ً‬ ‫مع أكثر من 07 جمعية للتوعية المواطنين بالدستور ويخاصة المواد التي عليها يخال ف‬ ‫وأيضا المواد التي تضر بالمرأة والحرية والديمقراطية.‬ ‫_______________‬ ‫02‬
  • 21. ‫** في 21 ديسمبر، الئتال ف المصري: "ل" لدستور ينتهك حقوق أطفال مصر‬ ‫أعلن الئتال ف المصري لحقوق الطفل رفضه لالستفتاء، مضيفا أن أطفال مصر‬ ‫يستغيثون بضمير الشعب المصري ويطالبون بحماية حقوقهم التي تجاهلها الدستور‬ ‫الجديد بالتصويت بـ "ل".‬ ‫وأشار الئتال ف أنه بدأ الشعب المصري بالتصويت اليوم و الستفتاء على دستور‬ ‫مصر الجديد، حيث بدأ تصويت المصريون في الخارج عليه، وسط انقسام الطوائف‬ ‫المختلفة الممثلة لشعبنا عليه ويخالل عملية إعداد الدستور التي شابها العديد من أشكال‬ ‫العوار التي بدأت بتشكيل الجمعية التأسيسية نفسها بدون أي توازن معبر عن طوائف‬ ‫واتجاهات الشعب المصري المختلفة، اثم أتت مقترحات المواد المكونة للدستور‬ ‫متجاهلة تحصين الحقوق الساسية للعديد من الطوائف التي تمثل نسبة ل يستهان بها‬ ‫من المجتمع المصري ويأتي على رأس هذه الفئات أطفال مصر الذين يمثلون ما‬ ‫يقرب من 04% من أبناء هذا الوطن.‬ ‫وأشار أيضا أنه سعى لدعوة الطفال إلى المشاركة في وضع وصياغة المادة التي‬ ‫تحمى وتصون حقوقهم في دستور بالدهم، من يخالل عقد جلسة استما ع لهم دايخل مقر‬ ‫الجمعية التأسيسية للدستور وتم عرض النقاط التي اعترضوا عليها في نص المادة 07‬ ‫من الدستور الجديد التي جاءت متجاهلة ومنتهكة لحقوقهم الساسية.‬ ‫وأوضح الئتال ف أنه جاءت المادة ) 07 ( لتبيح عمالة الطفال دون تحديد سن‬ ‫التشغيل، واكتفت فقط بحظر عمالة الطفال في أسوأ أشكال العمل قبل سن التعليم‬ ‫اللزامي وهو ما يعنى صراحة الموافقة على عمل الطفال في أي مرحلة عمرية‬ ‫والمقترح البديل الذي تقدموا به كان "يحظر تشغيل الطفال قبل تجاوزهم لسن اللزام‬ ‫التعليمي كما يحظر تشغيل الطفال قبل سن 81 عاما في أسوأ أشكال العمل أو العمالة‬ ‫الخطرة ".‬ ‫وأضا ف أنه لم تشير المادة المقترحة إلى الحق في مراعاة المصلحة الفضلى للطفل‬ ‫عند إصدار أي تشريعات أو قرارات أو إجراءات وأيا كانت الجهة التي تباشرها،‬ ‫وهو ما قد يساعد ول يمنع صدور تشريعات تنتهك حقوق الطفل الساسية .‬ ‫وأكد على حق الطفل في المشاركة والستما ع إليه واحترام آرائه في كافة القضايا التي‬ ‫تخصه، وهو ما سيعيدنا إلى التعامل مع الطفل على أنه شيء نمتلكه ونتحكم فيه وفى‬ ‫مستقبله، وليس إنسان له كافة حقوق النسان الساسية وإلزام للبالغين بحماية تلك‬ ‫الحقوق.‬ ‫12‬
  • 22. ‫وأضا ف أن حق الطفل في الحماية من كافة أشكال العنف البدني والنفسي والجنسي في‬ ‫كافة المواقع، بما في ذلك العقاب البدني يخاصة في المدارس والمؤسسات، وأيضا لم‬ ‫تشير المادة المقترحة إلى حق الطفل في الحماية من التمييز على أي أساس، ويخاصة‬ ‫حماية الطفلة النثى من مخاطر الممارسات التقليدية الضارة كالزواج المبكر ويختان‬ ‫الناث.‬ ‫_______________‬ ‫** في 21 ديسمبر، العمل العربية توصي بتوفير الحماية القانونية والجتماعية للمرأة‬ ‫العاملة‬ ‫طالب المشاركون بندوة "المرأة العربية في مواقع صنع القرار إلى أين وصلنا وماذا‬ ‫حققنا " بضرورة توافر الحماية التشريعية والجتماعية للعاملين بالقطا ع الصناعي‬ ‫والزراعي.‬ ‫جاء ذلك يخالل ندوة منظمة العمل العربية حول دور المرأة في مراكز صنع القرار‬ ‫والتي أوصت بالتصديق على التفاقيات والموااثيق العربية والدولية التي تعنى بحقوق‬ ‫المرأة وتحديث وتطوير التشريعات الوطنية للتوائم مع أحكام هذه التفاقيات‬ ‫والموااثيق.‬ ‫كما أوصت الندوة بتحقيق المساواة وعد التمييز بسبب النو ع عند إقرار وتنفيذ الخطط‬ ‫والستراتيجيات وممارسة العمل وتحمل المسئوليات القيادية واعتماد الكفاءة والقدرة‬ ‫وسيلة للتنافس في ظرو ف تحقق تكافؤ الفرص بين الذكر والناث.‬ ‫بالضافة إلى اتخاذ الوسائل التي تمكن المرأة من المشاركة الفاعلة والمتوازنة مع‬ ‫حجمها ودورها في المجتمع سياسيا واجتماعيا واقتصاديا. وتعزيز دورها في النقابات‬ ‫المهنية والعمالية وفى النظام التعاوني ومؤسسات المجتمع المدني.‬ ‫كما طالب المشاركون بالندوة إلى دعوة وزارات العالم في الدول العربية لوضع‬ ‫إستراتيجية إعالمية تسلط الضوء على قضايا المرأة وتغير من بعض الثقافات‬ ‫والمفاهيم غير السلمية لتبويب صورة المرأة بشكل عام والعاملة منها بشكل يخاص،‬ ‫وتطوير اثقافة العمل في المجتمع، ودعوة منظمة العمل العربية لتفعيل دور لجنة شئون‬ ‫عمل المرأة العربية وتعزيز دورها ودعم أنشطتها وإيجاد شبكة عالقات بينها وبين‬ ‫لجان المرأة فى الدول العربية لتحقيق الهدا ف المشتركة.‬ ‫عقدت الندوة على مدار اثالاثة أيام ناقشت يخاللهم العديد من المحاور تمثلت في مناقشة‬ ‫أاثر الجانب القتصادي على التمكين السياسي والمجتمعي للمرأة العربية‬ ‫والستراتيجية العالمية التي تضمن وجود المرأة في الحياة السياسية والقتصادية‬ ‫والجتماعية والتمكين السياسي والقتصادي والجتماعي للمرأة الفلسطينية وأاثر ذلك‬ ‫22‬
  • 23. ‫في مقاومة الحتالل السرائيلي ودور المجالس القتصادية العربية في تحقيق تمكين‬ ‫المرأة ودور المرأة في مجال العمل ومراجعة القوانين الوطنية لزالة أية نصوص‬ ‫وأحكام تؤدى إلى تفرقة وتمييز بسبب النو ع.‬ ‫______________‬ ‫** في 31 ديسمبر، فريد إسماعيل: الدستور الجديد يكفل حقوق المرأة ويضمن حقوق‬ ‫الشهداء‬ ‫قال فريد إسماعيل عضو الجمعية التأسيسية والقيادى بحزب الحرية والعدالة، إن‬ ‫الدستور الجديد يكفل حقوق المرأة، ويوفر التأمين الصحى والرعاية للمرأة المعيلة،‬ ‫ويضمن حقوق الشهداء لول مرة إلى جانب الحقوق والحريات.‬ ‫وأضا ف فريد إسماعيل، أاثناء حديثه لبرنامج الشعب يريد، مع العالمية دينا عبد‬ ‫الفتاح، أنه تم تشكيل مواد الدستور من عدة دساتير فى دول العالم بشكل يتالئم مع‬ ‫الدولة المصرية وطبيعتها، وهذه الدول على رأسها فرنسا إلى جانب أفريقيا وبلجيكا‬ ‫وغيرها.‬ ‫وأوضح إسماعيل بأن نظام مراقبة الستفتاء مطابق لنظام مراقبة النتخابات الرئاسية‬ ‫السابقة، والمسودة النهائية للدستور شارك جميع العضاء فى إعدادها، وتضم كافة‬ ‫فئات المجتمع.‬ ‫_______________‬ ‫** في 41 ديسمبر، "وداعا دستور مصر" فى مائدة مستديرة لنهوض وتنمية المرأة‬ ‫أقامت جمعية نهوض وتنمية المرأة مائدة مستديرة، تحت عنوان "وداعا دستور‬ ‫مصر" حيث بدأت الدكتورة إيمان بيبرس رئيس مجلس إدارة الجمعية فعاليات المائدة‬ ‫وتحدث بعدها الدكتور عبد ال المغازى أستاذ القانون الدستورى والمتحدث العالمى‬ ‫باسم حزب الوفد عن رأيه وانتقاده لبعض مواد الدستور.‬ ‫بدأت الدكتورة إيمان بيبرس كلمتها بعد أن وقف الجميع دقيقة حدادا على أرواح‬ ‫شهداء التحادية.‬ ‫وأشارت إلى أن الجمعية منذ أسبوعين وهى تتحرك على الرض فى محاولة منها‬ ‫لتوعية الشار ع بمساوئ الدستور وهناك شىء مهم نريد توضيحه، وهو أن الجمعيات‬ ‫الهلية بتنزل فى الشار ع وتهتم، بالناس وسو ف نتحدث عن دستور مصر.‬ ‫وأشارت إلى أننا نتحدث بلسان المصريين نحن لسنا ضد الشريعة السالمية ول يوجد‬ ‫أحد ضد الشريعة السالمية.‬ ‫32‬
  • 24. ‫وقد تحداثت عن المواد الخاصة بصالحيات رئيس الجمهورية وهم المواد 721 و‬ ‫431و 441 و 641 و 741 و 841 و 941 و 051 و 771 و 391"‬ ‫و 991 و 202 "‬ ‫ودعت فى كلمتها جمو ع الشعب بالتصويت بـ "ل" للدستور نظرا للمواد السالفة الذكر‬ ‫والتى تتعلق بصالحيات الرئيس وفى ايختيار رئيس مجلس الوزراء وأيضا فيما‬ ‫يختص بإعالن حالة الطوارئ وكذلك المادة رقم 941 والخاصة بأن يكون لرئيس‬ ‫الدولة العفو عن العقوبة أو تخفيفها كما ناقشت نص المادة 991 باعتبار الشرطة هيئة‬ ‫مدنية نظامية رئيسها العلى رئيس الجمهورية.‬ ‫وأشارت إلى أن اليخوان أصبح فى يدهم السلطة التشريعية والقضائية والبرلمانية.‬ ‫كما ناقشت الكاتبة الصحفية كريمة كمال بعض المواد الخاصة بحرية العالم‬ ‫والموجودة فى المواد 94 و 512 و 612 .‬ ‫أما المواد رقم 3 و رقم 33 ورقم 37 والمتعلقة بحقوق النسان فقد انتقدها بشدة‬ ‫الدكتور عبد ال المغازى أستاذ القانون الدستورى وقال لو لم نقل ل للدستور سنضع‬ ‫كل السلطات فى يد رئيس الجمهورية.‬ ‫_____________‬ ‫** في 41 ديسمبر، السياسة جمعت النساء فى اثورتى 9191 و 52 يناير .. وفرقهن‬ ‫الستفتاء‬ ‫يشهد التاريخ السياسى فى مصر دورا كبيرا للمرأة فى وقت الزمات والثورات ففى‬ ‫ع ً‬ ‫ع ً‬ ‫اثورة 9191 كان الخروج الول للمرأة كى تشارك فى التغيير السياسى لبناء وطن‬ ‫مستقل لجميع المصريين فكانت النساء فصيال واحدا غير مقسم يقف بجوار الرجال‬ ‫ع ً‬ ‫فى الثورة ، ومرت العوام ومع انطالق شرارة اثورة 52 يناير وانتفاضة الشعب‬ ‫المصرى لنهاء نظام فاسد لم تكن المرأة بعيدة عن الحداث بل يخرجت نساء مصر‬ ‫يدفعهن هد ف واحد لم يختلفن عليه.‬ ‫وعلى الرغم من ان نساء مصر لم يحدث بينهن أى شقاق سياسى رغم التقلبات ل‬ ‫سياسية إل أن الدستور الجديد والستفتاء عليه نجح فى تقسيم التيار النسائى واصبحت‬ ‫بين النساء لول مرة آراء سياسية متباينة تقف كل منها فى مواجهة اليخر.‬ ‫فمن جانب الفصيل النسائى الذى يوافق على الدستور الجديد والستفتاء عليه تقول‬ ‫النائبة البرلمانية السابقة وعضو اللجنة التأسيسية للدستور "عزة الجر ف" أن الدستور‬ ‫الجديد يضع المرأة المطلقة والرملة كأول اهتماماته، وذلك كجزء من توجه المجتمع‬ ‫42‬