культура россии в 14 15 веках

1. Культура РоссииКультура России
вв XIVXIV--XVXV векахвеках
Презентацию делалаПрезентацию делала
Никитина-Крыжко АнастасияНикитина-Крыжко Анастасия
Ученица 10 «Б» классаУченица 10 «Б» класса

2. Книги и литератураКниги и литература
Основной книжный фонд этой эпохи по – прежнему составлялиОсновной книжный фонд этой эпохи по – прежнему составляли
произведения, переведённые с греческого. С начала 15века на сменупроизведения, переведённые с греческого. С начала 15века на смену
дорогому пергаменту приходит более дешёвая бумага. Долгое времядорогому пергаменту приходит более дешёвая бумага. Долгое время
её привозили из – за границы и лишь веё привозили из – за границы и лишь в XVIIXVIIвеке начали в достаточномвеке начали в достаточном
количестве производить на Руси.количестве производить на Руси.
Наряду с богослужебной и церковно – нравоучительной литературойНаряду с богослужебной и церковно – нравоучительной литературой
существовали и оригинальные сочинения русских авторов. Именно онисуществовали и оригинальные сочинения русских авторов. Именно они
представляют для особых историков особый интерес. Всю эту пеструюпредставляют для особых историков особый интерес. Всю эту пеструю
библиотеку можно разложить на несколько тематических «полок».библиотеку можно разложить на несколько тематических «полок».

4. Повести о борьбе с монголо –Повести о борьбе с монголо –
татарамитатарами
Памятники КуликовскогоПамятники Куликовского
циклацикла
Каждое крупное военное столкновение с завоевателями – начиная от БатыеваКаждое крупное военное столкновение с завоевателями – начиная от Батыева
нашествия и кончая неудавшимся походам на Русь хана Ахмата в 1480г. –нашествия и кончая неудавшимся походам на Русь хана Ахмата в 1480г. –
служило темой для повести, которая обычно помещалась подслужило темой для повести, которая обычно помещалась под
соответствующим годом в летописи. На страшных этих произведенийсоответствующим годом в летописи. На страшных этих произведений
показаны страшные картины уничтожения городов, гибели многих тысячпоказаны страшные картины уничтожения городов, гибели многих тысяч
мирных жителей.мирных жителей.
Куликовская битва вызвала широкий отклик во всех слоях русского общества.Куликовская битва вызвала широкий отклик во всех слоях русского общества.
«Задонщина» - это героическая поэма. Ее неизвестный автор взял за основу«Задонщина» - это героическая поэма. Ее неизвестный автор взял за основу
«Слово о полку Игореве», но заменил его действующих лиц участниками«Слово о полку Игореве», но заменил его действующих лиц участниками
событий 1380г. Самое крупное по объёму произведение о Куликовскойсобытий 1380г. Самое крупное по объёму произведение о Куликовской
битве – «Сказание о Мамаевом побоище».битве – «Сказание о Мамаевом побоище».

7. Жития святыхЖития святых
Церковь хранила память своих герое, причисляла их к лику святых. ОднимЦерковь хранила память своих герое, причисляла их к лику святых. Одним
их первых святых этого периода стал князьих первых святых этого периода стал князь Михаил Черниговский,Михаил Черниговский,
казненный в Орде в 1246г. за отказ поклоняться местным святыням.казненный в Орде в 1246г. за отказ поклоняться местным святыням.
Во второй половинеВо второй половине XIIIXIIIв. Неизвестным автором было составленов. Неизвестным автором было составлено
«Житие Михаила Черниговского». Другой жертвой татар стал князь«Житие Михаила Черниговского». Другой жертвой татар стал князь
Михаил Тверской,Михаил Тверской, казненный в Орде в 1318г. «Повесть и Михаилеказненный в Орде в 1318г. «Повесть и Михаиле
Тверском»по жанру близка к житию. Третьим князем этой эпохи сталТверском»по жанру близка к житию. Третьим князем этой эпохи стал
князькнязь Александр Невский.Александр Невский. Кончина князя по пути из Орды на РусьКончина князя по пути из Орды на Русь
также понимают как месть хана отважному правителю. «Житиетакже понимают как месть хана отважному правителю. «Житие
Александра ААлександра Аллееккссааннддрраа Невского» стало украшением древнерусскойНевского» стало украшением древнерусской
литературы.литературы.

8. Князь МихаилКнязь Михаил
ВсеволодовичВсеволодович
ЧерниговскийЧерниговский
Князь МихаилКнязь Михаил
ЯрославичЯрославич
ТверскойТверской
Князь АлександрКнязь Александр
НевскийНевский

9. Лучшим русским писателем концаЛучшим русским писателем конца
XIVXIV – начала– начала XVXVв. был монахв. был монах
Троице – Сергиева монастыряТроице – Сергиева монастыря
Епифаний Премудрый.Епифаний Премудрый. ОнОн
написал «Житие Сергиянаписал «Житие Сергия
Радонежского» и «ЖитиеРадонежского» и «Житие
Стефана Пермского»Стефана Пермского»

11. Каменная книгаКаменная книга
В Средние века «зодчество былоВ Средние века «зодчество было
великой книгой человечества,великой книгой человечества,
основной формулой,основной формулой,
выражавший человека на всехвыражавший человека на всех
стадиях его развития – какстадиях его развития – как
существа физического, так исущества физического, так и
существа духовного», говорилсущества духовного», говорил
Виктор Гюго.Виктор Гюго.
Что касается деревянных храмовЧто касается деревянных храмов
XIVXIV –– XVXV в., то все они давнов., то все они давно
погибли от времени или отпогибли от времени или от
пожаров. Исключениемпожаров. Исключением
составляют: церковь Лазаря изсоставляют: церковь Лазаря из
Муромского монастыря наМуромского монастыря на
Онежском озере и церковьОнежском озере и церковь
Ризоположения из селаРизоположения из села
Бородавы на реке ШекснеБородавы на реке Шексне

12. Церковь Лазаря из МуромскогоЦерковь Лазаря из Муромского
монастыря на Онежском озеремонастыря на Онежском озере
Церковь Ризоположения из селаЦерковь Ризоположения из села
Бородавы на реке ШекснеБородавы на реке Шексне

13. Московская архитектураМосковская архитектура
Следующий период интенсивного каменного строительства в Москве – конецСледующий период интенсивного каменного строительства в Москве – конец
XIVXIV – первая четверть– первая четверть XVXVв. Дмитрий Донской возвёл несколько храмов,в. Дмитрий Донской возвёл несколько храмов,
однако эти здания не сохранились до наших дней. Больше повезлооднако эти здания не сохранились до наших дней. Больше повезло
постройкам времен Василияпостройкам времен ВасилияII. Две постройки находятся в подмосковном. Две постройки находятся в подмосковном
Звенигороде: собор Успения на Городке и собор Рождества БогородицыЗвенигороде: собор Успения на Городке и собор Рождества Богородицы
Савино – Сторожевского монастыря. Следующий по старшинству –Савино – Сторожевского монастыря. Следующий по старшинству –
Троицкий собор Троице – Сергиевой лавры и последний – Спасский соборТроицкий собор Троице – Сергиевой лавры и последний – Спасский собор
Спасо – Андроникова монастыря в Москве.Спасо – Андроникова монастыря в Москве.
ВасилияВасилияIIДмитрий ДонскойДмитрий Донской

14. собор Рождества Богородицысобор Рождества Богородицы
Савино – СторожевскогоСавино – Сторожевского
монастырямонастыря
собор Успения на Городкесобор Успения на Городке

15. Троицкий собор Троице –Троицкий собор Троице –
Сергиевой лаврыСергиевой лавры
Спасский собор Спасо –Спасский собор Спасо –
Андроникова монастыря вАндроникова монастыря в
Москве.Москве.

16. Почти прекратившись в периодПочти прекратившись в период
феодальной войны второйфеодальной войны второй
четвертичетверти XVXVв., московскоев., московское
каменное строительство вновькаменное строительство вновь
оживает в эпохуоживает в эпоху ИванаИванаIIIIII..
Аристотель ФиоравантиАристотель Фиораванти вв
Успенском соборе заменилУспенском соборе заменил
массивные, квадратные в планемассивные, квадратные в плане
несущие столбы на стройныенесущие столбы на стройные
круглые колонны, что придалокруглые колонны, что придало
интерьеру цельность величие.интерьеру цельность величие.
Архитектор Алевиз НовыйАрхитектор Алевиз Новый
украсил стены Архангельскогоукрасил стены Архангельского
собора изящными профильнымисобора изящными профильными
рамками, а в закомарах поместилрамками, а в закомарах поместил
эффективные украшения в видеэффективные украшения в виде
огромных раковин.огромных раковин.
До наших дней сохранилсяДо наших дней сохранился
приземистый и могучий Успенскийприземистый и могучий Успенский
собор Кирилло – Белозерскогособор Кирилло – Белозерского
монастыря, стройный и утонченныймонастыря, стройный и утонченный
собор Рождества Богородицы всобор Рождества Богородицы в
Ферапонтовом монастыре и ещёФерапонтовом монастыре и ещё
несколько зданий этого типа.несколько зданий этого типа.
ИванИван IIIIII
Успенский соборУспенский собор
Кирилло –Кирилло –
БелозерскогоБелозерского
монастырямонастыря
соборсобор
РождестваРождества
Богородицы вБогородицы в
ФерапонтовоФерапонтово
м монастырем монастыре

17. Архитектура Новгорода и ПсковаАрхитектура Новгорода и Пскова
Расцвет Новгородской боярскойРасцвет Новгородской боярской
республики вреспублики в XIV –XIV – первойпервой
половинеполовине XVXVв. проявился и вв. проявился и в
интенсивном каменноминтенсивном каменном
строительстве. Наружная отделкастроительстве. Наружная отделка
храмов была скромной, нохрамов была скромной, но
изящной. Самыми известнымиизящной. Самыми известными
среди новгородских храмов этогосреди новгородских храмов этого
периода – церковь Спаса напериода – церковь Спаса на
Ильине улице и церковь Петра иИльине улице и церковь Петра и
Павла в Кожевниках.Павла в Кожевниках.
Архитектура ПсковаАрхитектура Пскова XIV – XVXIV – XVвв. вовв. во
многом напоминает новгородскую,многом напоминает новгородскую,
но её отличает пристрастиено её отличает пристрастие
псковичей к особому типупсковичей к особому типу
звонницы – в виде каменнойзвонницы – в виде каменной
стенки с арочными проёмами длястенки с арочными проёмами для
колоколов.колоколов.