سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 317 ) / ( الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا يقبل الله صلاة امرأة إلا بخمار وجلباب من عشر ( 10 ) طرق عن النبي وبيان اتفاق الصحابة والأئمة علي ذلك مع ذِكر تسعين ( 90 ) صحابيا وإماما منهم ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
713
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫لله‬‫أ‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ي‬‫لا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ح‬‫ي‬‫ح‬‫ص‬‫ت‬
‫و‬‫د‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫س‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
‫ر‬‫ش‬‫ع‬‫ن‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ل‬‫ج‬‫و‬‫ار‬‫م‬‫خ‬‫ب‬
‫لا‬‫أ‬‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫أ‬‫لاة‬‫ص‬
(
11
)
‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لا‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫اق‬‫ف‬‫ي‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ن‬‫و‬‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫رق‬‫ط‬
‫ن‬‫عي‬‫س‬‫ت‬‫ر‬‫ك‬ِ‫ذ‬‫ع‬‫م‬‫ك‬‫ل‬‫ذ‬
(
01
)
‫م‬‫ه‬‫ي‬‫م‬
‫ا‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫وأ‬‫ا‬‫ت‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬
‫ذ‬‫ة‬‫ق‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫وجلباب‬‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
01
)
‫طرق‬
‫تسعي‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
(
01
)
‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫بعد‬
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000111
/
‫اإلصدار‬
‫الخامس‬
)
‫أربعة‬
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬
‫آثرت‬ ،
‫أن‬
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫روي‬
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
‫ي‬
‫ف‬
‫سننه‬
(
733
)
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫الحائض‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫اإلجماع‬
/
07
( )
‫ال‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫أجمعوا‬
‫البالغ‬ ‫حرة‬
‫ة‬
‫تخمر‬
‫صلت‬ ‫إذا‬ ‫أسها‬‫ر‬
‫صلت‬ ‫إن‬ ‫أنها‬ ‫وعل‬
‫الصالة‬ ‫إعادة‬ ‫عليها‬ ‫أن‬ ‫مكشوف‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫وجميع‬
)
_
‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫االستذكار‬
/
2
/
210
( )
‫اق‬‫ر‬‫والع‬‫بالحجاز‬ ‫األمصار‬ ‫فقهاء‬ ‫عليه‬ ‫الذي‬
‫إال‬ ‫عورة‬ ‫كلها‬‫فإنها‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫ر‬ ّ‫وتخم‬ ‫سابغ‬ ‫صفيق‬ ‫ع‬
‫بدر‬ ‫كله‬‫جسمها‬ ‫ي‬
‫تغط‬ ‫أن‬ ‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أن‬
‫وكفيها‬ ‫وجهها‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫عليها‬ ‫وأن‬ ‫وكفيها‬ ‫وجهها‬
)

3. 3
_
‫مصنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫وروي‬
‫ه‬
(
8175
)
‫فلم‬ ‫حاضت‬ ‫جارية‬ ‫أيما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫لها‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫لم‬ ‫تختمر‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫حسن‬
)
_
‫وروي‬
‫ا‬
‫لحاكم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫المستدرك‬
(
0
/
281
)
‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫وخمار‬
‫؟‬
‫يغ‬ ‫سابغا‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫قال‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ي‬
‫ط‬
.
(
‫حسن‬
)
_
‫وروي‬
‫داود‬ ‫أبو‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬
(
25
)
‫صالتهم‬ ‫تجاوز‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫عن‬
‫بادية‬ ‫نها‬
ُ
‫ذ‬
ُ
‫وأ‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قامت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫منهم‬ ‫وذكر‬ ‫رءوسهم‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغت‬
)
_
‫ستة‬ ‫عن‬ ‫معناه‬ ‫أو‬ ‫بلفظه‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫روي‬ ‫وقد‬
(
0
)
‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
:
‫وأبو‬ ‫سلمة‬ ‫وأم‬ ‫عائشة‬
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ومرسال‬ ، ‫قتادة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫شقرة‬ ‫وأبو‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫هريرة‬
‫ي‬
‫الطاب‬ ‫ي‬
‫ويحب‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫ومجاهد‬
.
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫بعد‬
(
000
( )
‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
‫وآدابها‬
/
8311
‫حديث‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
000
( )
‫من‬ ‫ر‬
‫لش‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إظهار‬ ‫وتحريم‬‫مار‬ ِ
‫الخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ر‬
‫األكت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والكفي‬ ‫الوجه‬ ‫سوي‬ ‫جسدها‬
(
011
)
‫جهالة‬ ‫وكشف‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬
)

4. 4
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
702
( )
‫من‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫والواسع‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬‫أمر‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأربعي‬ ‫ثمانية‬
(
05
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
‫رقم‬ ‫وكتاب‬
(
707
( )
‫وأ‬ ‫ستة‬ ‫من‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ربعي‬
(
00
)
‫ذلك‬ ‫خالف‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫نقل‬ ‫ما‬ ‫كذب‬‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
)
‫أقوال‬ ‫ولجمع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ثبوته‬ ‫وبيان‬ ‫أسانيده‬ ‫لجمع‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫أتبع‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬
‫ذلك‬‫بغت‬ ‫الصالة‬ ‫صحة‬ ‫وعدم‬ ‫صالتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫وجوب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اتفاقهم‬ ‫وبيان‬ ‫فيه‬ ‫األئمة‬
.
_
‫ر‬
‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫ذلك‬ ‫ورد‬ ‫وقد‬
(
01
)
‫طرق‬ ‫ع‬‫وأرب‬ ، ‫بذاتها‬ ‫صحيحة‬ ‫طريق‬ ‫منها‬ ، ‫طرق‬
، ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫يرفع‬ ‫وحدها‬ ‫ومجموعها‬ ، ‫بذاتها‬ ‫حسنة‬ ‫منها‬ ‫كل‬
‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫اجتماع‬ ‫لظل‬ ‫الضعيفة‬ ‫الطرق‬ ‫تلك‬ ‫إال‬ ‫للحديث‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫ضعيفة‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫وله‬
‫أن‬ ‫ويثبت‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الحديث‬ ‫يرفع‬
‫الصحيحة‬ ‫الطرق‬ ‫مع‬ ‫باجتماعها‬ ‫فكيف‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫أصال‬ ‫له‬
‫والحسنة‬
.
_
‫ر‬
‫ست‬ ‫وجوب‬‫هو‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫بي‬ ‫خالف‬ ‫بال‬ ‫عليه‬ ‫المتفق‬ ‫فاألصل‬ ‫الحديث‬ ‫ذلك‬ ‫ورود‬ ‫وقبل‬
‫أ‬ ‫إال‬ ، ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الرجل‬ ‫عورة‬ ‫مقدار‬ ‫بي‬ ‫القائم‬ ‫االختالف‬ ‫مع‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العورة‬
‫تزيد‬ ‫األحاديث‬ ‫تلك‬ ‫ن‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫ثبوتا‬ ‫األمر‬
‫ث‬
‫بوت‬
.

5. 5
_
‫بيتها‬ ‫حجرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كصالتها‬‫أحد‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬
:
‫إظهاره‬ ‫يجوز‬ ‫ما‬ ‫مقدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختلف‬
‫للتخفيف‬ ‫وذلك‬ ، ‫وحده‬ ‫الرجل‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وكذلك‬ ، ‫أحد‬ ‫فيه‬ ‫اها‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫مكان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وحدها‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫كانت‬‫إن‬
‫الناس‬ ‫أحد‬ ‫مع‬ ‫الصالة‬ ‫وبي‬ ‫ذلك‬ ‫بي‬ ‫والتفريق‬
.
‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫واألصح‬ ‫واألقرب‬
، ‫ي‬
‫المصل‬ ‫حول‬ ‫أناس‬ ‫وجود‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫ذاتها‬ ‫للصالة‬ ‫واجب‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫الش‬
‫المشهور‬ ‫الثابت‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ولقول‬ ، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫لعموم‬
(
‫ستحيا‬
ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫أحق‬ ‫هللا‬
‫منه‬
)
،
َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يستدرك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫عليه‬ ‫التنبيه‬ ‫آثرت‬ ‫وإنما‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫موضوع‬ ‫هو‬ ‫ليس‬ ‫األمر‬ ‫ذلك‬ ‫لكن‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مستدرك‬
.
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هما‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫وعدم‬ ‫القدمي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬
:
‫من‬ ‫القدمي‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفق‬
‫واألئمة‬ ‫والتابعي‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫ينقل‬ ‫وال‬ ، ‫إظهارهما‬ ‫ويحرم‬ ‫الصالة‬ ‫غت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬
.
‫حال‬ ‫من‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫لما‬ ‫وذلك‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القدمي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫ورد‬ ‫لكن‬
‫السجود‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األقدام‬ ‫فتبدو‬ ‫وكيفيته‬
.
‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القدمي‬ ‫تغطية‬ ‫وجوب‬‫هو‬ ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫وأكت‬ ‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫والثابت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وستأب‬ ، ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إظهارهما‬ ‫يجوز‬ ‫القدمي‬ ‫أن‬ ‫األحناف‬ ‫ر‬
‫وأكت‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫وأشهرهم‬
‫لل‬ ‫األول‬ ‫القول‬ ‫هو‬ ‫واألصح‬ ‫األقرب‬ ‫ولعل‬ ، ‫ذلك‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الثابتة‬ ‫حاديث‬
.
-------------------------------------------

6. 6
__
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬
:
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬
(
733
)
‫إال‬ ‫الحائض‬ ‫صالة‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫بخمار‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫المستخرج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الطوس‬
(
707
)
‫طلحة‬ ‫أم‬ ‫صفية‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫ست‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قد‬ ‫أو‬ ‫حضن‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫هؤالء‬ ‫بناتك‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫فقلت‬ ‫خمر‬ ‫بغت‬ ‫يصلي‬ ‫أعرصن‬ ‫قد‬ ‫لها‬ ‫بنات‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطلحات‬
َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فإن‬ ‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حاضت‬ ‫منهن‬ ‫جارية‬ ‫تصل‬ ‫فال‬ ‫قالت‬ ‫أجل‬ ‫قالت‬ ‫بعضهن‬ ‫حاض‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫ر‬
‫فألف‬ ‫حجري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫كانت‬‫قد‬ ‫جارية‬ ‫وعندي‬
‫أم‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫الجارية‬ ‫وبي‬ ‫بينها‬ ‫شقيها‬ ‫فقال‬ ‫حقوة‬
‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اهما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫سلمة‬
.
(
‫صحيح‬
)
7
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
280
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حائض‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8175
)
‫فلم‬ ‫حاضت‬ ‫جارية‬ ‫أيما‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫لها‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫لم‬ ‫تختمر‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫حسن‬
)
8
_
‫روي‬
‫المدونة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
0
/
023
)
‫بلغت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫المحيض‬
( .
‫ه‬‫لغت‬ ‫حسن‬
)

7. 7
0
_
‫روي‬
‫األوهام‬ ‫موضح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬
(
2
/
273
)
‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ونحرها‬ ‫أذنيها‬ ‫تواري‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫صالة‬
‫الة‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغت‬
)
3
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
281
)
‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫وخمار‬
‫؟‬
‫يغ‬ ‫سابغا‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫قال‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ي‬
‫ط‬
( .
‫حسن‬
)
5
_
‫روي‬
‫الكبت‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
22
/
730
)
‫إذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫التميم‬ ‫شقرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫لهن‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫فأعلموهن‬ ‫البقر‬ ‫أسنمة‬ ‫مثل‬ ‫رءوسهن‬ ‫عل‬ ‫ألقي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الالب‬ ‫أيتم‬‫ر‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مصنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
‫ه‬
(
8180
)
‫اعة‬‫ر‬‫د‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫لعطاء‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫؟‬
‫عل‬ ‫ارها‬‫ز‬‫إ‬ ‫إحداهن‬ ‫تجعل‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫يصلي‬ ‫ال‬ ‫كن‬‫وبعده‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عهد‬ ‫عل‬ ‫اإلماء‬ ‫أن‬ ‫ت‬‫خت‬
ُ
‫أ‬ ، ‫نعم‬ ‫قال‬
‫أسها‬‫ر‬ ‫فيها‬ ‫يغيب‬ ‫خرقة‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫خما‬ ‫أو‬ ‫متقنعة‬ ‫أسها‬‫ر‬
( .
‫صحيح‬ ‫مرسل‬
)
01
_
‫روي‬
‫الشاميي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
2137
)
‫صالة‬ ‫لهم‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بلغت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحدهما‬ ‫أو‬ ‫عليه‬ ‫ساخطان‬ ‫ووالداه‬ ‫بات‬ ‫رجل‬ ‫ا‬‫شت‬ ‫رءوسهم‬ ‫صالتهم‬ ‫يجاوز‬ ‫وال‬
‫قوما‬ ‫أم‬ ‫ورجل‬ ‫قناع‬ ‫بغت‬ ‫فصلت‬ ‫المحيض‬
‫كارهون‬‫له‬ ‫وهم‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغت‬
)
00
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
‫اسيل‬‫ر‬‫الم‬
(
25
)
‫صالتهم‬ ‫تجاوز‬ ‫ال‬ ‫ثالثة‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫عن‬
‫بادية‬ ‫نها‬
ُ
‫ذ‬
ُ
‫وأ‬ ‫الصالة‬ ‫إل‬ ‫قامت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫منهم‬ ‫وذكر‬ ‫رءوسهم‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬‫لغت‬
)
02
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطت‬
(
3010
)
‫من‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫بلغت‬ ‫جارية‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫زينتها‬ ‫تواري‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫صالة‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫تختمر‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫لمحيض‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬‫لغت‬
)

8. 8
-----------------------------------------------
__
‫أقوالهم‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫تأب‬ ‫الذين‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
:
_
0
_
‫عمر‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬
_
2
_
‫عباس‬ ‫ابن‬
_
7
_
‫عائشة‬
_
0
_
‫سلمة‬ ‫أم‬
_
8
_
‫عمر‬ ‫ابن‬
_
0
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
_
3
_
‫هريرة‬‫أبو‬
_
5
_
‫حبيبة‬ ‫أم‬
_
0
_
‫حفصة‬
_
01
_
‫قتادة‬ ‫أبو‬
_
00
_
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫اإلمام‬
_
02
_
‫مالك‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫أحمد‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫اإلمام‬
‫البرصي‬ ‫الحسن‬

9. 9
_
00
_
‫اإلمام‬
‫ين‬‫ست‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
_
03
_
‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫اإلمام‬
_
05
_
‫الزبت‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
21
_
‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫عكرمة‬ ‫اإلمام‬
_
20
_
‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫اإلمام‬
_
22
_
‫كثت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫اإلمام‬
_
27
_
‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫اإلمام‬
_
20
_
‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫نافع‬ ‫اإلمام‬
_
28
_
‫الت‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
20
_
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
23
_
‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫حرب‬ ‫اإلمام‬
_
25
_
‫الكوسج‬ ‫إسحاق‬ ‫اإلمام‬
_
20
_
‫ي‬
‫الشام‬ ‫مكحول‬ ‫اإلمام‬
_
71
_
‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
70
_
‫ي‬
‫الخوالب‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫اإلمام‬
_
72
_
‫اإل‬
‫األسدي‬ ‫سليمان‬ ‫مام‬
_
77
_
‫جبت‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫اإلمام‬

10. 11
_
70
_
‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫اإلمام‬
_
78
_
‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫اإلمام‬
_
70
_
‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫اإلمام‬
_
73
_
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫اإلمام‬
_
75
_
‫ي‬
‫الطاب‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫اإلمام‬
_
70
_
‫ي‬
‫السلماب‬ ‫عبيدة‬ ‫اإلمام‬
_
01
_
‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
02
_
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫النساب‬ ‫اإلمام‬
_
03
_
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
05
_
‫ي‬
‫الطوس‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫اإلمام‬
_
81
_
‫ثور‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
80
_
‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬

11. 11
_
82
_
‫ي‬
‫ر‬
‫البيهف‬ ‫اإلمام‬
_
87
_
‫الطحاوي‬ ‫اإلمام‬
_
80
_
‫الجصاص‬ ‫اإلمام‬
_
88
_
‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫اإلمام‬
_
80
_
‫ي‬
‫المزب‬ ‫اإلمام‬
_
83
_
‫البغوي‬ ‫اإلمام‬
_
85
_
‫الماوردي‬ ‫اإلمام‬
_
80
_
‫ي‬
‫الشخش‬ ‫اإلمام‬
_
01
_
‫ي‬
‫اس‬‫ر‬‫اله‬ ‫الكيا‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫األثت‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
02
_
‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫الدهان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫افع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫النووي‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫الزيلع‬ ‫اإلمام‬
_
03
_
‫ي‬
‫المنج‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
05
_
‫الهادي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫العطار‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
31
_
‫ي‬
‫العالب‬ ‫اإلمام‬

12. 12
_
30
_
‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
32
_
‫ي‬
‫المالك‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
37
_
‫اإلم‬
‫ي‬
‫الصقل‬ ‫يونس‬ ‫ابن‬ ‫ام‬
_
30
_
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
38
_
‫ي‬
‫الباج‬ ‫الوليد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
30
_
‫ي‬
‫اللخم‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
33
_
‫القفال‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
35
_
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫العم‬ ‫الحسي‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
30
_
‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
51
_
‫ي‬
‫المقدس‬ ‫ي‬
‫الغب‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
50
_
‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الدين‬ ‫بهاء‬ ‫اإلمام‬
_
52
_
‫ي‬
‫ر‬
‫اف‬‫ر‬‫الع‬ ‫الدين‬ ‫زين‬ ‫اإلمام‬
_
57
_
‫ي‬
‫اليمب‬ ‫الدين‬ ‫نور‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
50
_
‫ي‬
‫المقدس‬ ‫الضياء‬ ‫اإلمام‬
_
58
_
‫ي‬
‫العيب‬ ‫الدين‬ ‫بدر‬ ‫اإلمام‬
_
50
_
‫مغلطاي‬ ‫اإلمام‬
_
53
_
‫رجب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
55
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬

13. 13
_
50
_
‫الملقن‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
01
_
‫اإلمام‬
‫الرم‬
‫ي‬
‫ل‬
_
00
_
‫اإلمام‬
‫ي‬
‫السنيك‬ ‫كريا‬
‫ز‬
_
02
_
‫مفلح‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫ي‬
‫السيوط‬ ‫اإلمام‬
-------------------------------------------
0
_
‫جاء‬
‫المنذر‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
07
( )
‫ال‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫أجمعوا‬
‫البالغ‬ ‫حرة‬
‫ة‬
‫تخمر‬
‫وعل‬ ‫صلت‬ ‫إذا‬ ‫أسها‬‫ر‬
‫صلت‬ ‫إن‬ ‫أنها‬
‫الصالة‬ ‫إعادة‬ ‫عليها‬ ‫أن‬ ‫مكشوف‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫وجميع‬
)
2
_
‫جاء‬
‫الت‬ ‫عبد‬ ‫البن‬‫االستذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
210
( )
‫أن‬ ‫اق‬‫ر‬‫والع‬‫بالحجاز‬ ‫األمصار‬ ‫فقهاء‬ ‫عليه‬ ‫الذي‬
‫وجهها‬ ‫إال‬ ‫عورة‬ ‫كلها‬‫فإنها‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫ر‬ ّ‫وتخم‬ ‫سابغ‬ ‫صفيق‬ ‫ع‬
‫بدر‬ ‫كله‬‫جسمها‬ ‫ي‬
‫تغط‬ ‫أن‬ ‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وجه‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫عليها‬ ‫وأن‬ ‫وكفيها‬
‫وكفيها‬ ‫ها‬
)
7
_
‫روي‬
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫رواية‬
/
038
)
‫الزبت‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫أن‬
(
‫استفتته‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫فقالت‬
‫إن‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يشق‬ ‫المنطق‬
‫وخمار‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫أفأصل‬
‫؟‬
‫كان‬‫إذا‬ ‫فقال‬
‫ع‬
‫الدر‬
‫سابغا‬
)
0
_
‫روي‬
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫رواية‬
/
032
)
‫أنه‬
(
‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫بلغه‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬
‫كانت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬
‫والخمار‬ ‫ع‬
‫الدر‬
)

14. 14
8
_
‫روي‬
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫رواية‬
/
037
)
‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫أنها‬
(
‫سألت‬
‫ماذا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫تصل‬
ّ‫غي‬ ‫إذا‬ ‫السابغ‬ ‫ع‬
‫والدر‬‫الخمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫فقالت‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ب‬
)
0
_
‫روي‬
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
‫ي‬
‫ر‬
‫الليب‬ ‫رواية‬
/
030
)
‫عن‬
‫ي‬
‫الخوالب‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬
(
‫أن‬
‫ميم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫كانت‬‫ونة‬
‫والخمار‬ ‫ع‬
‫الدر‬
‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬
)
3
_
‫جاء‬
‫مالك‬ ‫لإلمام‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
050
( )
‫أو‬ ‫شعرها‬ ‫أو‬ ‫قدماها‬ ‫انكشفت‬ ‫وقد‬ ‫صلت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫قدميها‬ ‫صدور‬
‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫تعيد‬ ‫إنها‬
.
..
‫وعن‬
‫حا‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫الحسن‬
‫صالة‬ ‫لها‬ ‫تقبل‬ ‫لم‬ ‫ضت‬
‫إال‬
‫بخمار‬
.
‫وعن‬
‫صالة‬ ‫لها‬ ‫تقبل‬ ‫لم‬ ‫الجارية‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫مجاهد‬
‫إال‬
‫بخمار‬
)
5
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0202
)
‫مجاهد‬ ‫عن‬
‫قال‬
(
‫شعرها‬ ‫تغط‬ ‫ولم‬ ‫صلت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أيما‬
‫لم‬
‫صالة‬ ‫لها‬ ‫تقبل‬
)
0
_
‫جاء‬
‫أحمد‬ ‫لإلمام‬ ‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫حرب‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
858
( )
‫ي‬
‫رض‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬
‫ار‬‫ز‬‫وإ‬‫وخمار‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫قدرت‬ ‫إذا‬ ‫أثواب‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬
.
‫و‬
‫ع‬
‫الدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫والمحلفة‬‫والخمار‬
.
‫قال‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫وعن‬
‫سفيقا‬ ‫كان‬‫إذا‬‫والخمار‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬
.
‫وعن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫الحسن‬
‫صالة‬ ‫لها‬ ‫تقبل‬ ‫لم‬ ،‫تختمر‬ ‫فلم‬ ‫الجارية‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫قال‬
)
01
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8120
)
‫قال‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
(
‫وخمار‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬
)

15. 15
00
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8125
)
‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
(
‫أمه‬ ‫عن‬
‫كم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬
‫؟‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫يغيب‬ ‫الذي‬ ‫السابغ‬ ‫ع‬
‫والدر‬‫الخمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالت‬
)
02
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8120
)
‫مكحول‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الشام‬
(
‫ي‬
‫تصل‬ ‫كم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عائشة‬ ‫سأل‬ ‫عمن‬
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫فقالت‬ ‫؟‬
‫له‬
‫عليا‬ ‫سل‬
‫ثم‬
‫قال‬ ‫لك‬ ‫يقول‬ ‫بالذي‬ ‫ي‬
‫ب‬‫فأخت‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ارجع‬
‫فسأله‬ ‫عليا‬
‫ر‬
‫فأب‬
‫السابغ‬ ‫ع‬
‫والدر‬‫الخمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقال‬
،
‫فرجع‬
‫ها‬‫فأخت‬ ‫عائشة‬ ‫إل‬
‫صدق‬ ‫فقالت‬
)
07
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8171
)
‫ثور‬ ‫أم‬ ‫عن‬
(
‫كم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫البن‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫زوجها‬ ‫عن‬
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬
‫؟‬
‫وخمار‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8177
)
‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
(
‫لو‬
‫ر‬
‫حب‬ ‫به‬ ‫فتقنعت‬ ‫ثوبا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أخذت‬
‫الخمار‬ ‫مكان‬ ‫عنها‬ ‫أ‬‫ز‬‫أج‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫شعرها‬ ‫من‬ ‫يرى‬ ‫ال‬
)
08
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8170
)
‫قال‬ ‫كثت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫عن‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫عكرمة‬ ‫سئل‬
‫قال‬ ‫وخمار‬ ‫ع‬
‫در‬
‫نعم‬
‫شفافا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8178
)
‫الزبت‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫قال‬
(
‫سابغا‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫درعها‬ ‫يكفيها‬
‫مع‬
‫الخمار‬
)
03
_
‫روي‬
‫مصنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
‫ه‬
(
8170
)
‫عطاء‬ ‫عن‬
‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫قال‬
(
‫ا‬ ‫ي‬
‫تصل‬
‫درعها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫لم‬
‫ارها‬‫ز‬‫وإ‬ ‫وخمارها‬
‫وأن‬
ّ
‫ي‬
‫إل‬ ‫أحب‬ ‫الجلباب‬ ‫تجعل‬
.
‫ق‬
‫يل‬
‫أحدهما‬ ‫رقيقا‬ ‫وخمارها‬ ‫درعها‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫أيت‬‫ر‬‫أ‬
‫؟‬

16. 16
‫عل‬ ‫إذا‬ ‫فالجلباب‬ ‫قال‬
‫معها‬ ‫أنها‬ ‫المالئكة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
.
‫ق‬
‫يل‬
‫كبتي‬
‫الر‬ ‫إل‬ ‫درعها‬
،
‫يكون‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫كثيفا‬‫سابغا‬
‫ها‬‫حقوي‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫وتشد‬‫ار‬‫ز‬‫اإل‬‫ولتأتزر‬ ‫قال‬
)
05
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8173
)
‫قال‬ ‫ين‬‫ست‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫تزهدن‬ ‫ال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬
‫إن‬ ‫فإنه‬ ‫الحقو‬ ‫إخفاء‬
‫ر‬
‫أست‬ ‫فهو‬ ‫خافيا‬ ‫الحقو‬ ‫تحت‬ ‫ما‬ ‫يك‬
‫أخف‬ ‫فهو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫فيه‬ ‫يك‬ ‫فإن‬
‫له‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8101
)
‫جت‬ ‫بن‬ ‫مجاهد‬ ‫عن‬
‫قال‬
(
‫قد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫الحرة‬ ‫صلت‬ ‫إذا‬
‫صالة‬ ‫لها‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫لم‬ ‫خمار‬ ‫بغت‬ ‫حاضت‬
)
21
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
8102
)
‫عن‬
‫سليمان‬
‫األسدي‬
(
‫لم‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إن‬ ‫يقال‬ ‫قال‬
‫أسها‬‫ر‬ ‫وتواري‬‫تختمر‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫صالة‬ ‫لها‬ ‫يقبل‬
)
20
_
‫روي‬
‫ا‬ ‫عبد‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫لر‬
(
8180
)
‫ين‬‫ست‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫أنه‬
‫خارجة‬ ‫وأذنها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫كره‬
‫الخمار‬ ‫من‬
)
22
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0200
)
‫ظبيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫عائشة‬ ‫إل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أرسل‬ ‫أنه‬
‫أت‬‫ر‬‫ف‬
‫جارية‬
‫لها‬
‫جمة‬
‫أحرى‬ ‫كان‬‫هذه‬ ‫ت‬ ‫ر‬
‫استت‬ ‫لو‬ ‫فقالت‬
‫بها‬
)
27
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0221
)
‫قال‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
(
‫لم‬ ‫الجارية‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫صالة‬ ‫لها‬ ‫تقبل‬
)

17. 17
20
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0220
)
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫قال‬
(
‫الحيض‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بلغت‬ ‫إذا‬
‫تغط‬ ‫ولم‬
‫أسها‬‫ر‬‫و‬ ‫أذنها‬
‫صالة‬ ‫لها‬ ‫تقبل‬ ‫لم‬
)
28
_
‫جاء‬
‫إل‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ا‬ ‫سحاق‬
‫لكوسج‬
(
2
/
000
( )
‫ي‬
‫تصل‬ ‫كم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قلت‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫؟‬
‫ثوبان‬ ‫أقله‬ ‫قال‬
‫قميص‬
‫ومقنعه‬
.
‫إسحاق‬ ‫قال‬
‫قال‬ ‫كما‬
‫لها‬ ‫يستحب‬ ‫والذي‬ ‫ورة‬‫الرص‬ ‫عند‬
‫أثواب‬ ‫ثالثة‬
)
20
_
‫جاء‬
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
200
( )
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫تصل‬ ‫لم‬ ‫الجارية‬ ‫حاضت‬ ‫إذا‬ ‫باب‬
:
‫حدثنا‬
..
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫لها‬ ‫موالة‬ ‫فاختبأت‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬
‫حاضت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
‫؟‬
‫فقالت‬
‫من‬ ‫لها‬ ‫فشق‬ ‫نعم‬
‫عمامته‬
‫بهذا‬ ‫اختمري‬ ‫فقال‬
.
‫وحدثنا‬
..
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫قال‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫إال‬
‫بخمار‬
)
23
_
‫جاء‬
‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
037
( )
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫كم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باب‬
:
‫حدثنا‬
..
‫بن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫أمه‬ ‫عن‬ ‫قنفذ‬
‫ع‬
‫والدر‬‫الخمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫فقالت‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ماذا‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫يغيب‬ ‫الذي‬ ‫السابغ‬
.
‫وحدثنا‬
..
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬
‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫وخمار‬
‫؟‬
‫ي‬
‫يغط‬ ‫سابغا‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫قال‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬
.. .
‫بغت‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫باب‬
‫خمار‬
:
‫حدثنا‬
..
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬
‫أنه‬
‫قال‬
‫ال‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬
)
25
_
‫جاء‬
‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫سي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
208
( )
‫الحائض‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬
‫إال‬
‫بخمار‬
:
‫حدثنا‬
..
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬
‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫الحائض‬
.
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الباب‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫عمرو‬
.
‫حدي‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬
‫حسن‬ ‫ث‬
،
‫فصلت‬ ‫كت‬
‫أدر‬ ‫إذا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫عليه‬ ‫والعمل‬

18. 18
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وس‬
‫صالتها‬ ‫تجوز‬ ‫ال‬ ‫مكشوف‬ ‫شعرها‬ ‫من‬
‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وس‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫تجوز‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫قول‬ ‫وهو‬
‫مكشوف‬ ‫جسدها‬
،
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫قال‬
‫ظ‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫قيل‬ ‫وقد‬
‫هر‬
‫جائزة‬ ‫فصالتها‬ ‫مكشوفا‬ ‫قدميها‬
)
20
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ر‬
‫المنتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬
(
037
( )
‫حدثنا‬
..
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬
‫قال‬
‫ال‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬
‫بخمار‬ ‫إال‬
)
71
_
‫جاء‬
‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫خزيمة‬
(
0
/
751
( )
‫خمار‬ ‫بغت‬ ‫كة‬
‫المدر‬ ‫الحرة‬ ‫صالة‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫باب‬
:
‫حدثنا‬
..
‫عن‬
‫عائشة‬
‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬
)
70
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫الطوس‬ ‫مستخرج‬
(
2
/
208
( )
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫باب‬
:
‫حدثنا‬
..
‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطلحات‬ ‫طلحة‬ ‫أم‬ ‫صفية‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬ ‫ين‬‫ست‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫أعرصن‬ ‫قد‬ ‫لها‬ ‫بنات‬
‫خمر‬ ‫بغت‬ ‫يصلي‬
‫بعضهن‬ ‫حاض‬ ‫قد‬ ‫أو‬ ‫حضن‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫هؤالء‬ ‫بناتك‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫فقلت‬
‫فال‬ ‫قالت‬ ‫أجل‬ ‫قالت‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حاضت‬ ‫منهن‬ ‫جارية‬ ‫تصل‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فإن‬
‫شقيها‬ ‫فقال‬ ‫حقوة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ر‬
‫فألف‬ ‫حجري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬ ‫كانت‬‫قد‬ ‫جارية‬ ‫وعندي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دخل‬
‫ال‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫الجارية‬ ‫وبي‬ ‫بينها‬
‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اهما‬‫ر‬‫أ‬
.
‫وحدثنا‬
..
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫خمار‬‫بغت‬ ‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
)
72
_
‫جاء‬
‫المن‬ ‫البن‬ ‫األوسط‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ذ‬
‫ر‬
(
8
/
00
( )
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أن‬
‫ي‬
‫النب‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫تحيض‬
‫إال‬
‫بخمار‬
،
‫شعر‬ ‫وبعض‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلفوا‬
‫مكشوف‬ ‫ها‬
‫فقالت‬
‫طائفة‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫وس‬ ‫صلت‬ ‫إذا‬
‫اإلعادة‬ ‫فعليها‬ ‫مكشوف‬ ‫شعرها‬ ‫من‬
،
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫قال‬ ‫كذلك‬
‫ثور‬‫وأبو‬
،

19. 19
‫أ‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقول‬ ‫النعمان‬ ‫وكان‬
‫أو‬ ‫مكشوف‬ ‫ثلثها‬ ‫أو‬ ‫فخذها‬ ‫ع‬‫رب‬ ‫أو‬ ‫مكشوف‬ ‫ثلثه‬ ‫أو‬ ‫شعرها‬ ‫ع‬‫ورب‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ة‬
‫مكشوف‬ ‫ثلثه‬ ‫أو‬ ‫بطنها‬ ‫ع‬‫رب‬
‫قال‬
‫ت‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫انكشف‬ ‫وإن‬ ‫الصالة‬ ‫تنتقض‬
‫الصالة‬ ‫نتقض‬
‫وهذا‬
‫قول‬
‫دمحم‬
‫انكش‬ ‫إذا‬ ‫يعقوب‬ ‫وقال‬
‫الصالة‬ ‫تنتقض‬ ‫لم‬ ‫النصف‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫ف‬
،
‫النصف‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫يكون‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫موس‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وف‬‫الصغت‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قولهم‬ ‫هذا‬
‫ثور‬ ‫أبو‬ ‫ذكر‬ ‫وكذلك‬
‫يعقوب‬ ‫عن‬
،
‫مكشوفة‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫وأجمع‬
‫الو‬
‫جه‬
،
‫أن‬ ‫جميعهم‬ ‫عند‬ ‫وعليها‬
‫واختلفو‬ ‫ام‬‫ر‬‫الح‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كذلك‬‫تكون‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تغط‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫فيما‬ ‫ا‬
‫الصالة‬
،
‫ووجهها‬ ‫كفيها‬‫سوى‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫تغط‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫طائفة‬ ‫فقالت‬
‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫قول‬ ‫هذا‬
‫ي‬
‫والشافع‬
‫وقد‬‫ثور‬ ‫ي‬
‫وأب‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫أنهم‬ ‫التفست‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫روينا‬
(
‫زينت‬ ‫يبدين‬ ‫وال‬
‫هن‬
‫منها‬‫ظهر‬ ‫ما‬ ‫إال‬
)
‫أن‬
‫ا‬ ‫ذلك‬
‫والوجه‬ ‫لكفان‬
،
‫ومكحول‬ ‫وعطاء‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫ذلك‬ ‫روينا‬ ‫فممن‬
‫جبت‬ ‫بن‬ ‫وسعيد‬
..
،
‫أصحابنا‬ ‫بعض‬ ‫النعمان‬ ‫عارض‬ ‫وقد‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫أواجب‬ ‫لهم‬ ‫يقال‬ ‫فقال‬
‫مثل‬ ‫ات‬‫ر‬‫العو‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫تغط‬ ‫أن‬
‫والبطن‬ ‫والفخذ‬‫الشعر‬
‫ات‬‫ر‬‫العو‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ع‬‫الرب‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫كشف‬‫لها‬ ‫مباح‬ ‫أو‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫اختالف‬ ‫ال‬ ‫وهذا‬ ‫قال‬
‫كشف‬‫أن‬
‫عليه‬ ‫يحرم‬ ‫ذكرناه‬ ‫مما‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬
‫صالتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عامدة‬ ‫ذلك‬ ‫فعلت‬ ‫إذا‬ ‫ا‬
،
‫وقولهم‬
‫سا‬ ‫وقول‬
‫أهل‬ ‫ئر‬
‫واحد‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلم‬
،
‫لهم‬ ‫قيل‬ ‫عليها‬ ‫يحرم‬ ‫ذلك‬ ‫إن‬ ‫قالوا‬ ‫فإذا‬
‫صالتها‬ ‫وفسدت‬ ‫ذلك‬ ‫خمس‬ ‫كشف‬‫مع‬ ‫صالتها‬ ‫جازت‬ ‫فلم‬
‫ربعها‬ ‫كشف‬‫مع‬
‫عليها‬ ‫محرم‬ ‫الفعلي‬ ‫وكل‬
‫؟‬
‫من‬ ‫النصف‬ ‫تحديده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يعقوب‬ ‫يلزم‬
‫يلزم‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬
‫ال‬
‫ع‬‫الرب‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫ذلك‬ ‫جعل‬ ‫حيث‬ ‫نعمان‬
،
‫تحكما‬ ‫إال‬ ‫فعلهم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وليس‬
،
‫مثل‬ ‫فيه‬ ‫فعل‬ ‫شاء‬ ‫من‬
‫فعلهم‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫توجب‬ ‫معهم‬ ‫حجة‬ ‫وال‬
،

20. 21
‫ذلك‬ ‫غت‬ ‫يقول‬ ‫مالك‬ ‫وكان‬
،
‫ان‬ ‫وقد‬ ‫صلت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬
‫صدرها‬‫أو‬ ‫شعرها‬ ‫أو‬ ‫قدماها‬ ‫كشف‬
‫أو‬
‫صدر‬
‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫تعيد‬ ‫قدميها‬
،
‫وقال‬
‫صل‬ ‫إن‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أصحاب‬
‫مكشوفة‬ ‫وعورتها‬ ‫أسها‬‫ر‬‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ت‬
‫ي‬
‫وه‬
‫فاسدة‬ ‫صالتها‬ ،‫تعلم‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫تعلم‬
،
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫قول‬ ‫وهذا‬
‫و‬ ‫الوقت‬ ‫خروج‬ ‫وبعد‬ ‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سبيله‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫عند‬ ‫وتعيد‬
‫عند‬ ‫تعيد‬
‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫مالك‬
،
‫يقول‬ ‫إسحاق‬ ‫وكان‬
‫بذلك‬ ‫عالمة‬ ‫كانت‬‫إذا‬ ‫تعيد‬
‫فإن‬
‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫علمت‬
‫إعادة‬ ‫أوجب‬ ‫لم‬
‫يقول‬ ‫ثور‬ ‫أبو‬ ‫وكان‬
‫أعادت‬ ‫علمت‬ ‫إذا‬
‫لم‬ ‫وإن‬
‫تعلم‬
‫أو‬
‫عليها‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫ح‬ ‫الري‬ ‫كشفت‬
‫فأ‬
‫صالتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مضت‬ ‫عليها‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الست‬ ‫عادت‬
)
77
_
‫جاء‬
‫المنذر‬ ‫البن‬ ‫األوسط‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
30
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلفوا‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ما‬ ‫عدد‬‫ذكر‬
‫فيه‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ما‬ ‫عدد‬
‫والدر‬‫الخمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫تقول‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫فكانت‬ ‫الثياب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫الذي‬ ‫السائغ‬ ‫ع‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫يغيب‬
‫وخمار‬ ‫سائغ‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ميمونة‬ ‫وكانت‬
‫عائشة‬ ‫ذلك‬ ‫وفعلت‬
،
‫وبه‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫وروي‬ ‫البرصي‬ ‫والحسن‬‫الزبت‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫قال‬
‫أنها‬ ‫حبيبة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫وروينا‬
‫صلت‬
‫ار‬‫ز‬‫وإ‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ذلك‬ ‫إجازة‬ ‫وروي‬
‫ي‬
‫النخع‬ ‫عن‬
...
‫أن‬ ‫ها‬‫يجزي‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫كان‬‫وممن‬
‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬
‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫وخمار‬
‫سعد‬ ‫بن‬ ‫والليث‬
‫ثور‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫الثوري‬ ‫وسفيان‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫واألو‬
،
‫أحمد‬ ‫وقال‬
‫ومقنعة‬ ‫قميص‬ ‫ثوبان‬ ‫أقله‬
‫أثواب‬ ‫ثالثة‬ ‫لها‬ ‫يستحب‬ ‫الذي‬ ‫إسحاق‬ ‫قال‬ ‫وكذلك‬
.
‫وقالت‬
‫أثواب‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫طائفة‬
،
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قال‬ ‫كذلك‬
‫المؤمني‬ ‫أم‬ ‫وعائشة‬‫عمر‬ ‫وابن‬
‫ي‬
‫السلماب‬ ‫وعبيدة‬
‫رباح‬ ‫بن‬ ‫وعطاء‬
،
‫أثواب‬ ‫أربعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬
،
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ‫هكذا‬
‫ونافع‬ ‫أخته‬ ‫وحفصة‬ ‫ين‬‫ست‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬‫عمر‬ ‫بن‬
‫وصفية‬
،
‫مجاهد‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫وروي‬
،

21. 21
‫حدثنا‬
..
‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ع‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫مر‬
‫أثواب‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫وحدثنا‬
..
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قال‬
‫إذا‬
‫ك‬‫ثيابها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فلتصل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صلت‬
‫لها‬
‫الدروع‬
‫والخمار‬
‫والملحفة‬
.
‫وحدثنا‬
..
‫تقوم‬ ‫كانت‬‫أنها‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫إل‬
‫ع‬
‫والدر‬‫ار‬‫ز‬‫واإل‬‫الخمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لصالة‬
‫فتخالف‬ ‫ارها‬‫ز‬‫إ‬ ‫فتسبل‬
‫به‬
‫تقول‬ ‫وكانت‬
‫أة‬‫ر‬‫للم‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫أثواب‬ ‫ثالثة‬
‫وجدتها‬ ‫إذا‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ا‬
‫لخمار‬
‫والجلباب‬
‫ع‬
‫والدر‬
،
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫هكذا‬ ‫أثواب‬ ‫أربعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫آخرون‬ ‫وقال‬
.
‫وحدثنا‬
..
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫تصل‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫أثواب‬ ‫أربعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫وملحفة‬‫وخمار‬‫ار‬‫ز‬‫وإ‬ ‫ع‬
‫در‬
.
‫جميع‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تخمر‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫وجهها‬ ‫سوى‬ ‫بدنها‬
‫ثالثة‬ ‫أو‬ ‫ثوبي‬ ‫أو‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صلت‬ ‫فيما‬ ‫ها‬‫ويجزي‬ ‫وكفيها‬
‫ت‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫أو‬
‫م‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫تست‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫يجب‬ ‫ا‬
،
‫روي‬ ‫ما‬ ‫أحتسب‬ ‫وال‬
‫أثواب‬ ‫بثالثة‬ ‫أمر‬ ‫ممن‬ ‫األوائل‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫أو‬
‫لها‬ ‫واحتياطا‬ ‫استحبابا‬ ‫إال‬ ‫ربعة‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬
،
‫م‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬
‫اإلعادة‬ ‫عليها‬ ‫يوجب‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ن‬
‫وإن‬
‫ما‬ ‫الثوب‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫إذا‬ ‫واحد‬ ‫ثوب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صلت‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫تست‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫يجب‬
.
‫يقول‬ ‫عكرمة‬ ‫وكان‬
‫يرى‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫به‬ ‫فتقنعت‬ ‫ثوبا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أخذت‬ ‫لو‬
‫م‬
‫الخمار‬ ‫مكان‬ ‫أها‬‫ز‬‫أج‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫شعرها‬ ‫ن‬
،
‫وا‬ ‫ثوبا‬ ‫إال‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫تجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫فيه‬ ‫صلت‬ ‫بدنها‬ ‫جميع‬ ‫ر‬
‫يست‬ ‫ال‬ ‫حدا‬
‫عليها‬ ‫إعادة‬ ‫وال‬
‫وروين‬
‫ا‬
‫ين‬‫ست‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫أنه‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫تت‬
، ‫به‬
‫عطاء‬ ‫وقال‬
‫إال‬ ‫لها‬ ‫وليس‬ ‫الصالة‬ ‫ها‬‫تحرص‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومجاهد‬
‫واحد‬ ‫ثوب‬
‫ر‬ ‫ر‬
‫تت‬
‫به‬
)
70
_
‫جاء‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0300
( )
‫باب‬
‫ال‬ ‫الحرة‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أن‬ ‫عن‬‫الزجر‬ ‫ذكر‬
‫خمار‬ ‫غت‬ ‫من‬ ‫بالغة‬
‫يكون‬
‫أسها‬‫ر‬ ‫ي‬
‫عل‬
:
‫نا‬‫أخت‬
..
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫قال‬
‫ال‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬
‫بخمار‬ ‫إال‬
)

22. 22
78
_
‫جاء‬
‫للجصاص‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
872
( )
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫وقوله‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬
‫إال‬
‫بخمار‬
‫البلوغ‬ ‫بعد‬ ‫حكمها‬ ‫عن‬‫أخت‬ ‫وإنما‬ ‫الحيض‬ ‫وجود‬ ‫به‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬
)
70
_
‫جاء‬
‫للجصاص‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
02
( )
‫عن‬ ‫ين‬‫ست‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫وروى‬
‫الحارث‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫قال‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬
‫بخمار‬ ‫إال‬
‫لمن‬ ‫قبولها‬ ‫فنف‬
‫الحيض‬ ‫بلغت‬
‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مكشوفة‬ ‫فصلتها‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫بقوله‬ ‫الطهارة‬ ‫عدم‬ ‫مع‬ ‫قبولها‬ ‫نف‬ ‫كما‬
‫بغت‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫طهور‬
‫فروضها‬ ‫من‬ ‫العورة‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫أن‬ ‫بذلك‬ ‫فثبت‬
)
73
_
‫جاء‬
‫مخترص‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫للجصاص‬ ‫الطحاوي‬
(
0
/
000
( )
‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫هللا‬
‫قال‬
‫ي‬ ‫ال‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫قبل‬
‫بخمار‬ ‫إال‬
.
‫والمعب‬ ‫أحمد‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫من‬ ‫الحيض‬ ‫بلغت‬ ‫من‬
‫عليها‬ ‫صالة‬ ‫ال‬ ‫الحائض‬ ‫ألن‬ ‫النساء‬
‫معنيي‬ ‫عل‬‫الخت‬ ‫هذا‬ ‫دل‬ ‫وقد‬
،
‫أحدهما‬
‫الصالة‬ ‫ائط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫العورة‬ ‫ر‬
‫ست‬
،
‫ي‬
‫والثاب‬
‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫أن‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫ويجب‬
)
75
_
‫جاء‬
‫للجصاص‬ ‫الطحاوي‬ ‫مخترص‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
311
( )
‫مسألة‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عورة‬
:
‫قال‬
‫جعفر‬ ‫أبو‬
‫أما‬
‫أ‬‫ر‬‫الم‬
‫منها‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫كل‬‫صالتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فتواري‬ ‫ة‬
‫وكفيها‬ ‫وجهها‬ ‫إال‬
‫وقدميها‬
.
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫وذلك‬
‫عورة‬ ‫بدنها‬ ‫جميع‬ ‫ألن‬
‫األعضاء‬ ‫هذه‬ ‫إال‬ ‫منها‬ ‫إلية‬ ‫النظر‬ ‫ي‬
‫للجنب‬ ‫يحل‬ ‫ال‬
،
‫هللا‬ ‫قول‬ ‫عليه‬ ‫ويدل‬
(
‫زينتهن‬ ‫يبدين‬
‫منها‬ ‫ظهر‬ ‫ما‬ ‫إال‬
)
‫والخاتم‬ ‫الكحل‬ ‫أنها‬ ‫روى‬
‫يديها‬ ‫أن‬ ‫فدل‬
‫بعورة‬ ‫ليسا‬ ‫ووجهها‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫وقال‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫حائض‬ ‫صالة‬
،‫بخمار‬ ‫إال‬
‫عورة‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫فدل‬
‫كان‬‫وما‬
‫عورة‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫وجب‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫يلزمها‬ ‫فال‬ ‫بعورة‬ ‫ليست‬ ‫والقدم‬ ‫والوجه‬ ‫واليد‬
)

23. 23
70
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للخطاب‬ ‫السي‬ ‫معالم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
030
( )
‫ي‬
‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬
‫ل‬ ‫وخمار‬
‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عليهما‬ ‫يس‬
‫كان‬‫إذا‬ ‫فقال‬
‫ع‬
‫الدر‬
‫سابغا‬
‫ي‬
‫يغط‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬
.
‫فيما‬ ‫الناس‬ ‫واختلف‬ ‫قلت‬
‫عل‬ ‫يجب‬
‫صلت‬ ‫إذا‬ ‫بدنها‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫تغط‬ ‫أن‬ ‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫إال‬ ‫بدنها‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫تغط‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫فقال‬
‫وكفيها‬ ‫وجهها‬
،
‫ك‬‫هشام‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ‫وعطاء‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫وروي‬
‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫ل‬
‫ظفرها‬ ‫ر‬
‫حب‬ ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
،
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬
‫ظفرها‬ ‫وال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫منها‬ ‫يرى‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫تصل‬
،
‫و‬
‫بن‬ ‫مالك‬ ‫قال‬
‫صدو‬ ‫أو‬ ‫شعرها‬ ‫انكشف‬ ‫وقد‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صلت‬ ‫إذا‬ ‫أنس‬
‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫تعيد‬ ‫قدميها‬ ‫ر‬
،
‫المر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أصحاب‬ ‫وقال‬
‫مكشوف‬ ‫أوثلثه‬ ‫شعرها‬ ‫ع‬‫ورب‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أة‬
‫أو‬ ‫مكشوف‬ ‫ثلثه‬ ‫أو‬ ‫فخذها‬ ‫ع‬‫رب‬ ‫أو‬
‫بطنها‬ ‫ع‬‫رب‬
‫تنتقض‬ ‫صالتها‬ ‫فإن‬ ‫مكشوف‬ ‫ثلثه‬ ‫أو‬
‫وبينهم‬ ‫تنتقض‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫انكشف‬ ‫وإن‬
‫تحديده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختالف‬
‫بالنصف‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬
،
‫أصال‬ ‫التحديد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫ذهبوا‬ ‫مما‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫لش‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬
‫يعتمد‬
،
‫يقول‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫أال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫بدنها‬ ‫من‬ ‫انكشف‬ ‫إذا‬ ‫صالتها‬ ‫يجز‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫قول‬ ‫صحة‬ ‫عل‬ ‫دليل‬ ‫الخت‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫جو‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فجعل‬ ‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ي‬
‫يغط‬ ‫سابغا‬ ‫كان‬‫إذا‬
‫ص‬ ‫از‬
‫ء‬ ‫ر‬
‫س‬ ‫أعضائها‬ ‫من‬ ‫يظهر‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫التها‬
.
‫خمار‬ ‫بغت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫باب‬ ‫ومن‬
:
‫حدثنا‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
..
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حائض‬
.
‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫به‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ‫المحيض‬ ‫سن‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫بالحائض‬ ‫يريد‬ ‫قلت‬
‫تص‬ ‫ال‬ ‫الحائض‬ ‫فإن‬ ‫حيضها‬ ‫أيام‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بوجه‬ ‫ي‬
‫ل‬
)
01
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
008
( )
‫نا‬‫أخت‬
..
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬
‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫وخمار‬ ،‫ع‬
‫در‬
‫؟‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ي‬
‫يغط‬ ‫سابغا‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫قال‬
.
‫حديث‬ ‫هذا‬
‫صحيح‬
‫البخاري‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عل‬
)

24. 24
00
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
003
( )
‫حدثنا‬
..
‫عن‬
‫عائشة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫حائض‬
‫إال‬
‫بخمار‬
.
‫مسلم‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
)
02
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫المالك‬ ‫الوهاب‬ ‫لعبد‬ ‫المعونة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
225
( )
‫باب‬
‫ر‬
‫ست‬
‫العورة‬
:
‫ر‬
‫ست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أصحابنا‬ ‫اختلف‬
‫العورة‬
‫الصالة‬ ‫صحة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬‫هو‬ ‫هل‬
، ‫ال‬ ‫أم‬
‫قوله‬ ‫فوجهه‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إنه‬ ‫قلنا‬ ‫فإذا‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫صالة‬
‫حائض‬
،‫بخمار‬ ‫إال‬
‫وقوله‬
‫ي‬
‫أصل‬ ‫ي‬
‫أيتموب‬‫ر‬ ‫كما‬‫صلوا‬
،
‫غ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واجبا‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫كل‬‫وألن‬
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجوبه‬ ‫تأكد‬ ‫الصالة‬ ‫ت‬
،
‫هيأة‬ ‫فلن‬ ‫اآلخر‬ ‫بالوجه‬ ‫قلنا‬ ‫وإذا‬
‫ا‬
‫يتعلق‬ ‫بأن‬ ‫حقها‬ ‫من‬ ‫لصالة‬
‫بالصالة‬ ‫ها‬‫وجوب‬
‫ها‬‫بوجوب‬ ‫فيجب‬
‫ها‬‫وغت‬ ‫كالطهارة‬‫بسقوطها‬ ‫ويسقط‬
،
‫وجوب‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫اتفقنا‬ ‫فلما‬
‫العور‬ ‫ر‬
‫ست‬
‫الصالة‬ ‫عل‬ ‫يقف‬ ‫ال‬ ‫ة‬
‫بل‬
‫أعي‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫يست‬ ‫أن‬ ‫حال‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجب‬
‫دل‬ ‫الناس‬
‫الصالة‬ ‫صحة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫ليست‬ ‫أنها‬ ‫عل‬
.
‫فصل‬
‫الحرة‬ ‫عورة‬
:
‫جمي‬ ‫الحرة‬
‫والكفي‬ ‫الوجه‬ ‫إال‬ ‫عورة‬ ‫بدنها‬ ‫ع‬
‫س‬ ‫عليها‬ ‫فيجب‬
‫ما‬ ‫قدر‬ ‫إال‬ ‫جميعه‬ ‫ر‬
‫ت‬
‫ذكرناه‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫عليه‬ ‫والدليل‬
(
‫ظهر‬ ‫ما‬ ‫إال‬ ‫زينتهن‬ ‫يبدين‬ ‫وال‬
‫منها‬
)
‫قيل‬
‫والكفان‬ ‫الوجه‬
،
‫وروي‬
‫أن‬
‫سألت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬
‫ي‬
‫النب‬
‫وخمار‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬
‫قال‬ ‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬
‫كان‬‫إذا‬
‫ي‬
‫يغط‬ ‫سابغا‬ ‫ع‬
‫الدر‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬
‫موقوف‬ ‫الموطأ‬
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫وروي‬
‫عنها‬
)
07
_
‫جاء‬
‫للماوردي‬ ‫الكبت‬ ‫الحاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
000
( )
‫عا‬ ‫عن‬ ‫الحارث‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬ ‫وروت‬
‫ي‬
‫رض‬ ‫ئشة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬
‫قال‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫حاضت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬
‫إال‬
‫بخمار‬
،
‫الحيض‬ ‫حال‬ ‫بلغت‬ ‫أي‬
‫وروي‬
‫ال‬
‫تحيض‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬
‫إال‬
‫بخمار‬
)

25. 25
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الصقل‬ ‫يونس‬ ‫البن‬ ‫المدونة‬ ‫لمسائل‬ ‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
013
( )
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫مالك‬ ‫قال‬
‫و‬
‫إذا‬
‫الشعر‬ ‫بادية‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صلت‬
‫أو‬
‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصالة‬ ‫أعادت‬ ‫القدمي‬ ‫ظهور‬ ‫أو‬ ‫الصدر‬
.
‫قال‬ ‫حبيب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫أصبغ‬
‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أعادت‬ ‫وإنما‬
‫تك‬ ‫لم‬ ‫اإلعادة‬ ‫ألن‬
‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫عند‬ ‫بالقوية‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫وس‬
‫كانت‬‫واء‬
‫جاهلة‬
‫ناسية‬ ‫أو‬ ‫عامدة‬‫أو‬
)
08
_
‫جاء‬
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المحل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
010
( )
‫عن‬
‫عائشة‬
‫المؤمني‬ ‫أم‬
‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬
‫إال‬
‫بخمار‬
‫السالم‬ ‫عليه‬‫فأخت‬
‫أن‬
‫عل‬ ‫تقبل‬ ‫صالتها‬ ‫وأن‬ ‫األحكام‬ ‫تلزمها‬ ‫الحائض‬
‫ها‬‫غت‬ ‫عل‬ ‫تقبل‬ ‫وال‬ ‫ما‬ ‫صفة‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ر‬
‫للبيهف‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
720
( )
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ما‬ ‫باب‬
‫من‬
‫الثياب‬
:
‫نا‬‫أخت‬
..
‫أن‬
‫دمحم‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرس‬ ‫زيد‬ ‫بن‬
‫أمه‬ ‫عن‬ ‫حدثهم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ماذا‬
‫؟‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫يغيب‬ ‫الذي‬ ‫السابغ‬ ‫ع‬
‫والدر‬‫الخمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقالت‬
.
‫نا‬‫أخت‬
..
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫أمه‬ ‫عن‬‫المهاجر‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬
‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬
‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عليها‬ ‫ليس‬ ‫وخمار‬
‫؟‬
‫فقال‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ي‬
‫يغط‬ ‫سابغا‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫كان‬‫إذا‬
.
‫نا‬‫أخت‬
..
‫ي‬
‫رض‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬
‫الخيالء‬ ‫من‬ ‫ثوبه‬ ‫يجر‬ ‫الذي‬ ‫إن‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إليه‬ ‫هللا‬‫ينظر‬ ‫ال‬
‫فقالت‬
‫سلمة‬ ‫أم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬
‫بالنساء‬ ‫فكيف‬
‫؟‬
‫قال‬
‫شت‬
،
‫أقدامه‬ ‫قالت‬ ‫أو‬ ‫سوقهن‬ ‫تخرج‬ ‫إذا‬ ‫قالت‬
‫ن‬
،
‫قال‬
‫عليه‬ ‫يزدن‬ ‫وال‬ ‫اع‬‫ر‬‫فذ‬
.
‫نا‬‫وأخت‬
..
‫عن‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ذيل‬
‫شت‬
،
‫قلت‬
‫قدماها‬ ‫تخرج‬ ‫إذا‬
،
‫قال‬
‫ف‬
‫عليه‬ ‫يزدن‬ ‫ال‬ ‫اع‬‫ر‬‫ذ‬
.
‫وجوب‬ ‫عل‬ ‫دليل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫قدميها‬ ‫ر‬
‫ست‬
.
‫نا‬‫وأخت‬
..
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫أنه‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬
.
‫نا‬‫وأخت‬
..
‫الحسن‬ ‫عن‬
‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫قال‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬
‫بخمار‬ ‫إال‬
)

26. 26
03
_
‫جاء‬
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫الكبت‬ ‫التعليق‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
025
( )
‫أيضا‬ ‫وروى‬
‫جابر‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫بإسناده‬
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫ي‬
‫الطاب‬
‫قال‬ ‫قال‬
‫أذنها‬ ‫بادية‬ ‫صلت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أيما‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫لها‬ ‫صالة‬ ‫فال‬
.
‫عائشة‬ ‫وروت‬
‫ر‬
‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫ض‬
‫أن‬
‫ي‬
‫النب‬
‫قال‬
‫ال‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬
،‫بخمار‬ ‫إال‬
‫بإسناده‬ ‫كتابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫ذكرها‬
)
05
_
‫جاء‬
‫الت‬ ‫عبد‬ ‫البن‬‫االستذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
005
( )
‫والخمار‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرخصة‬ ‫باب‬
:
...
‫والدر‬‫الخمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫وروي‬
‫السابغ‬ ‫ع‬
‫ابن‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫وعكرمة‬‫الزبت‬ ‫بن‬ ‫وعروة‬ ‫عباس‬
‫والحكم‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫زيد‬
‫صفيق‬ ‫وخمار‬ ‫صفيق‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
،
‫فقهاء‬ ‫قول‬ ‫وهو‬
‫األمصار‬
،
‫وقال‬
‫ابن‬
‫ثيابها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فلتصل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صلت‬ ‫إذا‬ ‫عمر‬
‫والملحفة‬‫والخمار‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫كلها‬
،
‫أن‬ ‫عبيدة‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
‫والحقو‬‫والخمار‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫رواه‬
،
‫مجاهد‬ ‫وقال‬
‫من‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ال‬
‫أثواب‬ ‫ع‬‫أرب‬
،
‫ار‬‫ز‬‫واإل‬ ‫والملحفة‬ ‫ع‬
‫والدر‬‫الخمار‬ ‫األثواب‬ ‫وهذه‬ ‫ه‬‫غت‬ ‫يقله‬ ‫لم‬ ‫وهذا‬
،
‫أبو‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫مالك‬ ‫ترجم‬ ‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫لهذا‬ ‫عمر‬
‫ي‬
‫ف‬
‫والخمار‬ ‫ع‬
‫الدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫صالة‬
‫حدثنا‬
..
‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫و‬‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫أثواب‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫وخمار‬ ‫ع‬
‫در‬
.. .
‫فقهاء‬ ‫عليه‬ ‫والذي‬
‫وتخمر‬ ‫سابغ‬ ‫صفيق‬ ‫ع‬
‫بدر‬ ‫كله‬‫جسمها‬ ‫ي‬
‫تغط‬ ‫أن‬ ‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عل‬ ‫أن‬ ‫اق‬‫ر‬‫والع‬‫بالحجاز‬ ‫األمصار‬
‫وكفيها‬ ‫وجهها‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫عليها‬ ‫وأن‬ ‫وكفيها‬ ‫وجهها‬ ‫إال‬ ‫عورة‬ ‫كلها‬‫فإنها‬ ‫أسها‬‫ر‬
،
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلفوا‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قدميها‬ ‫ر‬
‫تست‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫والليث‬ ‫مالك‬ ‫فقال‬
‫لم‬ ‫فإن‬ ‫مالك‬ ‫قال‬ ‫لصالة‬
‫أبدا‬ ‫تعيد‬ ‫الليث‬ ‫وعند‬ ‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫أعادت‬ ‫تفعل‬
،
‫عورة‬ ‫وكفيها‬ ‫وجهها‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫وقال‬

27. 27
‫أعادت‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫ذلك‬ ‫انكشف‬ ‫فإن‬
‫الصالة‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الوقت‬ ‫عل‬ ‫مقصورة‬ ‫عنده‬ ‫إعادة‬ ‫وال‬
‫وبعده‬ ‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عنده‬ ‫وذلك‬ ‫اإلعادة‬ ‫عليه‬ ‫فيه‬ ‫قال‬ ‫ما‬ ‫وكل‬
،
‫وقال‬
‫تعد‬ ‫لم‬ ‫مكشوفة‬ ‫وقدمها‬ ‫صلت‬ ‫إن‬ ‫بعورة‬ ‫ليست‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫قدم‬ ‫والثوري‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬
،
‫عمر‬‫أبو‬ ‫قال‬
‫ع‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ‫بما‬ ‫وحسبك‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫قدم‬ ‫ظهور‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصحابة‬ ‫بي‬ ‫علمته‬ ‫خالف‬ ‫ال‬
‫ن‬
‫المسلمي‬ ‫أمهات‬
‫عنهن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للباج‬ ‫الموطأ‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
203
( )
‫بأن‬ ‫القول‬ ‫وجه‬
‫فروض‬ ‫من‬ ‫ها‬
‫الحديث‬ ‫الصالة‬
‫المروي‬
‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫إال‬
‫من‬ ‫عبادة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫القياس‬ ‫جهة‬ ‫ومن‬‫بخمار‬
‫العورة‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫طها‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فوجب‬ ‫بالنية‬ ‫تعلق‬ ‫لها‬ ‫الطهارة‬ ‫طها‬ ‫ر‬
‫ش‬
)
81
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اللخم‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫التبرصة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
700
( )
‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫مذي‬ ‫ر‬
‫الت‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫رسول‬ ‫قال‬
‫هللا‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫الحائض‬ ‫صالة‬
،
‫يريد‬
‫المحيض‬ ‫بلغ‬ ‫من‬
‫تجزىء‬ ‫ال‬ ‫واجبا‬ ‫ذلك‬ ‫فجعل‬
‫الصالة‬
، ‫به‬ ‫إال‬
‫أحرى‬ ‫كان‬‫أسها‬‫ر‬ ‫تخمر‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫الصالة‬ ‫تجزئها‬ ‫لم‬ ‫وإذا‬
‫أال‬
‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫بدا‬ ‫إذا‬ ‫تجزئها‬
‫جسدها‬
)
80
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للشخش‬ ‫المبسوط‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
003
( )
‫العو‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬
‫رة‬
‫الناس‬ ‫ألجل‬ ‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫ألجل‬
‫والناس‬
‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫قال‬ ‫عورة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أس‬‫ر‬‫و‬ ‫المساجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منهم‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫األسواق‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫حائض‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬
‫إال‬
‫بخمار‬
‫بالغة‬ ‫صالة‬ ‫أي‬
‫ي‬
‫تصل‬ ‫ال‬ ‫الحائض‬ ‫فإن‬
)

28. 28
82
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اس‬‫ر‬‫اله‬ ‫للكيا‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
073
( )
‫أ‬ ‫روت‬ ‫أنها‬ ‫عائشة‬ ‫وعن‬
‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫نه‬
‫قال‬ ‫والسالم‬
‫ال‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬
،‫بخمار‬ ‫إال‬
‫الحيض‬ ‫بلغت‬ ‫لمن‬ ‫قبولها‬ ‫فنف‬
‫مكشوفة‬ ‫فصلتها‬
‫أس‬‫ر‬‫ال‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫بقوله‬ ‫الطهارة‬ ‫عدم‬ ‫مع‬ ‫قبولها‬ ‫نف‬ ‫كما‬
‫الصالة‬
‫طهور‬‫بغت‬
)
87
_
‫جاء‬
‫القفال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫العلماء‬ ‫حلية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
00
( )
‫العورة‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫باب‬
:
‫ر‬
‫ست‬
‫العيون‬ ‫عن‬ ‫العورة‬
‫واجب‬
‫الخلوة‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجب‬ ‫وهل‬
‫وجهان‬ ‫فيه‬
،
‫الصالة‬ ‫صحة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬‫وهو‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬ ‫وهو‬
،
‫مالك‬ ‫وقال‬
‫للصالة‬ ‫واجب‬ ‫العورة‬ ‫ر‬
‫ست‬
‫صحتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫وليس‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫انكشف‬ ‫فإن‬
‫لم‬
‫الصالة‬ ‫تصح‬
،
‫المغ‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫ظهر‬ ‫إذا‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
‫لظة‬
‫والدبر‬ ‫القبل‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫قدر‬
‫وإن‬ ‫الصالة‬ ‫تبطل‬ ‫لم‬ ‫الدرهم‬
‫بطلت‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫كان‬
،
‫المخففة‬ ‫وأما‬
‫ا‬ ‫فإن‬
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫شعر‬ ‫أو‬ ‫الفخذ‬ ‫من‬ ‫ع‬‫الرب‬ ‫دون‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫نكشف‬
‫تبطل‬ ‫لم‬
‫الصالة‬
،
‫يوسف‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
‫انكشف‬ ‫إن‬
، ‫تبطل‬ ‫لم‬ ‫النصف‬ ‫من‬ ‫أقل‬
‫الرجل‬ ‫وعورة‬
‫كبة‬
‫والر‬ ‫الشة‬ ‫بي‬ ‫ما‬
‫ك‬
‫والر‬ ‫والشة‬
‫ال‬ ‫وإحدى‬ ‫مالك‬ ‫قال‬ ‫وبه‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫ليستا‬ ‫بة‬
‫روايتي‬
‫أحمد‬ ‫عن‬
،
‫قال‬ ‫من‬ ‫أصحابنا‬ ‫ومن‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫هما‬
‫ي‬
‫ف‬
‫كبة‬
‫الر‬
،
‫داود‬ ‫وقال‬
‫السوأتان‬
‫العورة‬ ‫هما‬
‫أيضا‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫وروي‬
،
‫والحرة‬
‫والكفي‬ ‫الوجه‬ ‫إال‬ ‫عورة‬ ‫بدنها‬ ‫جميع‬
‫وبه‬
‫مالك‬ ‫قال‬
‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
‫بعورة‬ ‫ليس‬ ‫أيضا‬ ‫قدمها‬
‫الثوري‬ ‫قول‬ ‫وهو‬
‫ي‬
‫المزب‬ ‫واختيار‬
،
‫يجب‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬
‫الوجه‬ ‫إال‬ ‫بدنها‬ ‫جميع‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫عليها‬
،
‫قال‬ ‫وبه‬
‫دواد‬
،
‫الحر‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫وحك‬
‫السبعة‬ ‫الفقهاء‬ ‫أحد‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫ث‬
‫أن‬
‫بدنها‬ ‫جميع‬
‫عورة‬
‫ي‬
‫ر‬
‫حب‬
‫ظفرها‬
،

29. 29
‫عورة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫ولو‬ ‫األجنبية‬ ‫يد‬ ‫مس‬ ‫ي‬
‫للجنب‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫حسي‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫ذكر‬
،
‫وكذلك‬
‫ذو‬
‫المحرم‬ ‫الرحم‬
‫الرحم‬ ‫ذات‬ ‫يمس‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬
‫عورة‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫وإن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫حقه‬
،
‫رحمه‬ ‫اإلمام‬ ‫الشيخ‬ ‫قال‬
‫هللا‬
‫األجنبية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صحيح‬ ‫وهذا‬
‫وليس‬
‫بصحيح‬
‫ي‬
‫ف‬
‫فإنه‬ ‫المحرم‬ ‫ذات‬
‫يجوز‬
‫له‬
‫يقصد‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫مسها‬
‫الشهوة‬
)
80
_
‫جاء‬
‫للبغوي‬ ‫السنة‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
078
( )
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫كم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باب‬
:
‫نا‬‫أخت‬
..
‫عن‬
‫قنفذ‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫أمه‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫زوج‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫ماذا‬
‫؟‬
‫فقالت‬
‫الخمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تصل‬
‫وال‬
‫قدميه‬ ‫ظهور‬ ‫يغيب‬ ‫الذي‬ ‫السابغ‬ ‫ع‬
‫در‬
.
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫وروى‬
‫الرحمن‬ ‫عبد‬
‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫أم‬ ‫أمه‬ ‫عن‬ ‫قنفذ‬ ‫بن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ ‫أنها‬
.
‫ا‬ ‫ر‬
‫ست‬
‫الجملة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واجب‬ ‫لعورة‬
‫مع‬ ‫عورته‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫مكشوف‬ ‫صل‬ ‫ومن‬
‫تصح‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫الست‬ ‫عل‬ ‫القدرة‬
‫صالته‬
،
‫فع‬
‫كبته‬
‫ور‬ ‫شته‬ ‫بي‬ ‫ما‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫الرجل‬ ‫ل‬
،
‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أما‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫بدنها‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫تغط‬ ‫أن‬ ‫فعليها‬
‫الصالة‬
‫الكوعي‬ ‫إل‬ ‫واليدين‬ ‫الوجه‬ ‫إال‬
،
‫و‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يروى‬
‫ي‬
‫والشافع‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫األو‬ ‫قول‬ ‫هو‬
،
‫اإلعادة‬ ‫عليها‬ ‫واليدين‬ ‫الوجه‬ ‫سوى‬ ‫مما‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫انكشف‬ ‫فإذا‬
،
‫ظ‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫قيل‬ ‫وقد‬
‫مكشوفا‬ ‫قدميها‬ ‫هر‬
‫جائزة‬ ‫فصالتها‬
،
‫مالك‬ ‫وقال‬
‫شعرها‬ ‫انكشف‬ ‫إذا‬
‫صد‬ ‫أو‬
‫ور‬
‫الوقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫تعيد‬ ‫قدميها‬
‫إعادة‬ ‫ال‬‫العضو‬ ‫ع‬‫رب‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫منها‬ ‫انكشف‬ ‫إذا‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أصحاب‬ ‫وقال‬
‫عليه‬
‫ا‬
،
‫حيث‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫حجة‬ ‫والحديث‬
‫ع‬
‫الدر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إنه‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬ ‫ي‬
‫يغط‬ ‫سابغا‬
.
‫نا‬‫أخت‬
..
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫بخمار‬ ‫إال‬ ‫حائض‬ ‫صالة‬
،
‫بالحائض‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬
‫البالغة‬
،
‫عورة‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫دليل‬ ‫ففيه‬
‫صالتها‬ ‫تصح‬ ‫ال‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مكشوفة‬ ‫صلت‬ ‫ولو‬
)

30. 31
88
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫العم‬ ‫الحسي‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫البيان‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
005
( )
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عورة‬ ‫فرع‬
:
‫فجميع‬ ‫الحرة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأما‬
‫ع‬ ‫بدنها‬
‫ورة‬
‫والكفي‬ ‫الوجه‬ ‫إال‬
‫مالك‬ ‫قال‬ ‫وبه‬
،
‫أخ‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫اسانيي‬‫ر‬‫الخ‬ ‫عند‬ ‫وجهان‬ ‫قدميها‬ ‫مص‬
،
‫وقال‬
‫الثوري‬
‫بعورة‬ ‫ليس‬ ‫قدمها‬ ‫حنيفة‬ ‫وأبو‬
،
‫داود‬ ‫وقال‬
‫وأحمد‬
‫عورة‬ ‫بدنها‬ ‫جميع‬
‫إال‬
‫الوجه‬
،
‫هشام‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
‫عورة‬ ‫بدنها‬ ‫كل‬
‫ظفرها‬ ‫ر‬
‫حب‬
،
‫ت‬ ‫قوله‬ ‫دليلنا‬
‫عال‬
(
‫يبدي‬ ‫وال‬
‫زينتهن‬ ‫ن‬
‫منها‬‫ظهر‬ ‫ما‬ ‫إال‬
)
،
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫وكفاها‬ ‫وجهها‬
،
‫قلت‬ ‫قالت‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫وروت‬
‫يا‬
‫وخمار‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫عليها‬ ‫وليس‬
‫فقال‬ ‫؟‬
‫إذا‬ ‫نعم‬
‫كان‬
‫سابغا‬
‫ي‬
‫يغط‬
‫ظهور‬
‫قدميها‬
)
80
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫لعبد‬ ‫ي‬‫الكت‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
001
( )
‫الثياب‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫تصل‬ ‫كم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باب‬
:
‫داود‬ ‫أبو‬
‫حدثنا‬
..
‫عائشة‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫قال‬ ‫أنه‬
‫حائض‬ ‫صالة‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬
‫إال‬
‫بخمار‬
.
‫داود‬ ‫أبو‬
‫حدثنا‬
..
‫عن‬
‫ين‬‫ست‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
‫صفية‬ ‫عل‬ ‫نزلت‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ ‫فقالت‬ ‫لها‬ ‫بنات‬ ‫أت‬‫ر‬‫ف‬ ‫الطلحات‬ ‫طلحة‬ ‫أم‬
‫دخل‬
‫ي‬
‫وف‬
‫حقوه‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫فألف‬ ‫جارية‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫حجرب‬
،
‫فقال‬
‫فأعطه‬ ‫شقتي‬ ‫شقيه‬
‫هذ‬
‫نصفا‬ ‫ه‬
‫نصفا‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الب‬ ‫والفتاة‬
‫أو‬ ‫حاضت‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اها‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫فإب‬
‫حاضتا‬ ‫قد‬ ‫إال‬ ‫اهما‬‫ر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫إب‬
.
‫حدثنا‬ ‫البخاري‬
..
‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫أن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬
‫ي‬
‫يصل‬
‫فيشهد‬ ‫الفجر‬
‫نسا‬ ‫معه‬
‫مروطهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫متلفعات‬ ‫المؤمنات‬ ‫من‬ ‫ء‬
‫ثم‬
‫بيوتهن‬ ‫إل‬ ‫يرجعن‬
‫أحد‬ ‫يعرفهن‬ ‫ما‬
)
83
_
‫جاء‬
‫الدهان‬ ‫البن‬‫النظر‬ ‫تقويم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
770
( )
‫بالنسبة‬ ‫الحرة‬ ‫عورة‬
‫ي‬
‫إل‬
‫الصالة‬
:
‫المذهب‬
‫والكفي‬ ‫الوجه‬ ‫إال‬ ‫بدنها‬ ‫جميع‬
،
‫القدمي‬ ‫وظهر‬ ‫والكفي‬ ‫الوجه‬ ‫إال‬ ‫بدنها‬ ‫جميع‬ ‫عندهم‬
.
‫من‬ ‫الدليل‬
‫المنقول‬
‫لنا‬ ،
‫قالت‬ ‫أنها‬ ‫سلمة‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫روي‬ ‫ما‬
‫يا‬
‫ار‬‫ز‬‫إ‬ ‫بغت‬ ‫وخمار‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫أتصل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫؟‬
‫قال‬
‫نعم‬
‫إذ‬
‫سابغا‬ ‫كان‬‫ا‬
‫ي‬
‫يغط‬
‫قدميها‬ ‫ظهور‬
)

31. 31
85
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الدهان‬ ‫البن‬‫النظر‬ ‫تقويم‬
(
0
/
773
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫س‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أو‬ ‫الرجل‬ ‫عورة‬ ‫من‬ ‫بدا‬ ‫ما‬ ‫إذا‬
‫مع‬ ‫الصالة‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫تبطل‬ ‫هل‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫الست‬ ‫عل‬ ‫القدرة‬
‫؟‬
‫المذهب‬
‫نعم‬
،
‫من‬ ‫الدرهم‬ ‫دون‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫عندهم‬
‫فال‬ ‫ها‬‫غت‬ ‫من‬ ‫ع‬‫الرب‬ ‫ودون‬ ‫المغلظة‬
‫بطلت‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫وإن‬
.
‫ال‬
‫دليل‬
‫من‬
‫المنقول‬
،
‫لنا‬
‫عن‬ ‫روي‬ ‫ما‬
‫ي‬
‫النب‬
‫قال‬ ‫أنه‬
‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬
‫حاضت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫صالة‬
‫و‬ ،‫بخمار‬ ‫إال‬
‫المحيض‬ ‫بلغت‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫تقديره‬
‫يدل‬ ‫وهذا‬
‫عل‬
‫جميعه‬ ‫تخمت‬ ‫يجب‬ ‫شعرها‬ ‫أن‬
.
‫الدليل‬
‫من‬
‫المعقول‬
،
‫لنا‬
‫ه‬‫وكثت‬ ‫قليلها‬ ‫فيها‬ ‫فاستوى‬ ‫بالعورة‬ ‫يتعلق‬ ‫حكم‬ ‫هذا‬ ‫أن‬
‫كالنظر‬‫ا‬
.
‫لهم‬
‫ه‬‫وكثت‬ ‫قليله‬ ‫يختلف‬ ‫العذر‬ ‫حال‬ ‫غت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فوجب‬ ‫العذر‬ ‫حال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يسقط‬ ‫حكم‬ ‫العورة‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫ألن‬
‫كشف‬‫إذا‬ ‫وما‬ ‫العدم‬ ‫يضبطها‬ ‫الذي‬‫والعذر‬ ‫النجاسة‬ ‫الة‬‫ز‬‫كإ‬
‫الثوب‬ ‫فرد‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عورته‬ ‫بعض‬ ‫ح‬ ‫الري‬
‫انكشف‬ ‫ما‬ ‫عل‬
..
،
‫و‬
‫بالر‬ ‫التحديد‬ ‫من‬ ‫بأول‬ ‫ليس‬ ‫الدرهم‬ ‫دون‬ ‫بما‬ ‫التحديد‬ ‫ألن‬
‫فوقه‬ ‫وما‬ ‫وبالدرهم‬ ‫فوقه‬ ‫وبما‬ ‫ع‬‫ب‬
،
‫وقد‬
‫والدرهم‬ ‫ع‬‫الرب‬ ‫دون‬ ‫بما‬ ‫التحديد‬ ‫بطل‬
‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فوجب‬
‫والدرهم‬ ‫ع‬‫الرب‬ ‫دون‬ ‫بما‬ ‫التحديد‬ ‫ن‬
.
‫مسألة‬
‫عنه‬ ‫عفا‬ ‫ما‬ ‫إن‬ ‫قولهم‬ ‫وأما‬
‫حكم‬ ‫يختلف‬ ‫أن‬ ‫فوجب‬ ‫العذر‬ ‫حال‬
‫بالنظر‬ ‫باطل‬ ‫فهو‬ ‫ه‬‫وكثت‬ ‫قليله‬ ‫ه‬
،
‫الف‬ ‫نظرة‬ ‫فإن‬
‫للعذر‬ ‫عنها‬ ‫ي‬
‫عف‬ ‫جأة‬
‫حكم‬ ‫ويستوي‬
‫ها‬‫وكثت‬ ‫قليلها‬
‫بالوضوء‬ ‫قالوه‬ ‫ما‬ ‫ينتقض‬ ‫وأيضا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫المفب‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫بعضه‬ ‫عن‬‫العفو‬ ‫يتعذر‬ ‫ولم‬ ‫اب‬ ‫ر‬
‫والت‬ ‫الماء‬ ‫استعمال‬ ‫عن‬‫العجز‬ ‫عند‬ ‫عنه‬ ‫يعف‬ ‫فإنه‬
‫ع‬ ‫عف‬ ‫أنه‬ ‫النجاسة‬
‫نها‬
‫بابها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المشقة‬ ‫ولخوف‬ ‫ورة‬‫للرص‬
‫ها‬ ‫ر‬
‫ست‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تلحق‬ ‫مشقة‬ ‫فال‬ ‫العورة‬ ‫وأما‬
‫فيهما‬ ‫المعب‬ ‫ق‬ ‫ر‬
‫فافت‬
)