Документ описывает философию эллинизма, охватывая основные направления, такие как эпикурейство, стоицизм, скептицизм и неоплатонизм. В нем упоминаются ключевые фигуры, их идеи о счастье, разуме, судьбе и природе, а также развитие философских школ в указанный период. Отмечается эволюция мысли в контексте человеческого опыта, знаний и понимания мира.

1. Философия эллинизма II в. до н.э. – III в. н.э. Горбатов В.В.

2. Содержание Эпикурейство Стоицизм Скептицизм Неоплатонизм

3. I . Эпикурейство

4. Эпикур (341 – 270 до н.э.) Родился на о. Самос, впоследствии поселился в Афинах В 35 лет основал свою философскую школу – «Сад Эпикура» Над дверями было написано: «Гость, тебе будет здесь хорошо, здесь удовольствие – высшее благо»

5. Изречения Эпикура «Пусты слова того философа, которыми не излечивается никакое человеческое страдание» «Нельзя жить приятно, не живя разумно, хорошо и праведно; и нельзя жить разумно, хорошо и праведно, не живя приятно» «Кому мало немногого, тому мало всего»

6. Атомизм Эпикура Клинамен – спонтанное отклонение атомов физическая основа индетерминизма Источником человеческих знаний являются чувственные восприятия с поверхности всех материальных предметов исходят истечения особо тонких частиц которые, проникая в органы чувств, производят ощущения Все заблуждения возникают вследствие ошибочных суждений разума мы часто домысливаем к тому, что содержится в представлениях что-то, что не находит подтверждения или опровергается в чувственном восприятии

7. Эвдемонизм Высшая цель – счастье, удовольствие (как телесное, так и духовное) Никто не может осчастливить человека, кроме него самого Каждый человек изначально свободен, но его счастью мешает страх Перед богами Перед смертью Перед судьбой

8. II . Стоицизм

9. Зенон из Китиона (ок. 333-262 до н.э.) Основал школу в портике, украшенном фресками («Расписная Стойя») Написал множество произведений, большинство из которых не сохранились По некоторым сведениям, покончил жизнь самоубийством, воздерживаясь от пищи

10. Учение стоиков Вселенной управляет разум (Бог, Судьба) Все, что происходит, является не только необходимым, но и благим Человеческое счастье заключается в том, чтобы жить в согласии с природой и разумом Дурные поступки других не причиняют нам вреда, скорее нам вредят наши мнения об этих поступках Все разумные существа подчиняются закону природы и тем самым являются гражданами всемирного государства

11. В чем заключается счастье? Во власти человека: Разум Свобода Мужество Во власти судьбы: Богатство Здоровье Слава

12. Луций Анней Сенека (ок 5 до н.э. – 65 н.э.) Родился в Испа-нии, в Кордове В течение 5 лет был воспитателем Нерона По обвинению в заговоре против Нерона пригово-рен к смерти

13. Изречения Сенеки «Покорных судьба ведет, а непокорных тащит» «Каждый несчастен настолько, насколько полагает себя несчастным» «Наибольшей властью обладает тот, кто имеет власть над собой»

14. Эпиктет (ок. 50 – 140) По происхождению раб Принадлежал одному из приближенных Нерона; впоследствии получил свободу После изгнания Домицианом всех философов из Рима в 94 г. основал свою школу в Никополе на Балканах

15. Марк Аврелий (121 – 180) Рано потерял отца и был воспитан дедом Затем Марка усыновил его дядя, император Антонин Пий В 161 г., после его смерти, он унаследовал трон Почти половину своего правления Марк провел в военных походах, защищая Рим от варваров

16. « Amor fati » – любовь к своей судьбе Судьба – отнюдь не внешнее принужде-ние, а лишь наше собственное предназначение Быть самим собой – значит осознать это предназначение, принять его спокойно и с благодарностью

17. III. Скептицизм Ранний скептицизм (Пиррон) Академики (Аркесилай, Карнеад) Поздний скептицизм (Энесидем, Секст Эмпирик)

18. Скептицизм Эпохэ (воздержание от суждений) Адиафора (безразличие) в себе все одинаково, и поэтому оно не в большей степени одно, чем другое Атараксия

19. Скептические тропы о различии организации живых существ о различии между людьми о различном устройстве органов чувств о различии условий в одном и том же человеке в зависимости от переживаемого им состояния о занимаемых нами различных положениях, расстояниях и местах о различиях ценностей в разных культурах о расхождении во мнениях философов о впадении в бесконечный регресс об относительности всех определений о принятии аксиом без доказательств о круге в доказательстве и др.

20. IV . Неоплатонизм

21. Плотин (204-270) Родился в Ликополе Учился у Аммония Саккаса В 265 предпринял неудачную попытку основать город философов, Платонополь «Эннеады»

22. Единое, Ум, Мировая душа Единое – трансцендентное начало, которое превышает все сущее и мыслимое и ему предшествует Единое, нераздельно присущее всему сущему, есть и все сущее, взятое в нераздельном множестве, и все сущее, взятое в абсолютной единичности (по отношению к сущему Единое есть Благо) Иерархия бытия распространяется от Единого, по ступеням Его нисхождения до материи — низшей границы Ум ( нус ) — рождается как следствие эманации Единого Мысли, идеи, образы, как и сам Ум, продолжают быть в общении и единении с абсолютным Благом Мировая Душа ( псюхе ) — следствие нисхождения Ума Душа уже не мыслит себя как принадлежность Единому, но лишь стремится к Нему. Душа порождает материю — начало физического и чувственного мира.