Dr. Sarvepalli Radhakrishnan_ Early Life, Education and Career”teachers day.pdf
1. डॉ. सर्वपल्ली राधाकृ ष्णन:
प्रारंभिक जीवन, शिक्षा और
करियर Dr. Sarvepalli
Radhakrishnan: Early
Life, Education and
Career”teachers day
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सर्वपल्ली राधाकृ ष्णन का
प्रारंभिक जीवन (biography
2. of sarvepalli
radhakrishnan)10 lines
on dr sarvepalli
radhakrishnan in english
● सर्वपल्ली राधाकृ ष्णन की जन्मतिथि 5 सितंबर 1888 थी। उनका जन्म तिरुत्तानी, मद्रास
प्रेसीडेंसी, ब्रिटिश भारत में एक तेलुगु भाषी नियोगी ब्राह्मण परिवार में हुआ था, जो वर्तमान में
तमिलनाडु,भारत है। उनक
े पिता का नाम सर्वपल्ली वीरास्वामी था जो एकअधीनस्थ राजस्व
अधिकारी थे। एक स्थानीय जमींदार की सेवा में अधिकारी थे और उनकी माँ का नाम सर्वपल्ली
सीता था। उनका परिवार आंध्र प्रदेश क
े नेल्लोर जिले क
े सर्वपल्ली गाँव से है। उनका
पालन-पोषण तिरुत्तानी और तिरूपति शहरों में हुआ। अपने पूरे शैक्षणिक करियर क
े दौरान,
राधाकृ ष्णन ने विभिन्न छात्रवृत्तियाँ अर्जित कीं।
3. सर्वपल्ली राधाकृ ष्णन शिक्षा
Dr.sarvepalli
Radhakrishnan
Education
● उनकी प्राथमिक शिक्षा तिरुत्तानी क
े क
े .वी हाई स्क
ू ल में हुई। 1896 में, उनका स्थानांतरण
तिरूपति क
े हरमन्सबर्ग इवेंजेलिकल लूथरन मिशन स्क
ू ल और वालजापेट क
े सरकारी हाई
सेक
ें डरी स्क
ू ल में हो गया। अपनी हाई स्क
ू ल शिक्षा क
े लिए, उन्होंने वेल्लोर क
े वूरहिस कॉलेज में
दाखिला लिया। 17 साल की उम्र में, उन्होंने कला की पहली कक्षा पूरी करने क
े बाद मद्रास
क्रिश्चियन कॉलेज में दाखिला लिया। उन्होंने 1906 में उसी संस्थान से स्नातक की डिग्री और
मास्टर डिग्री हासिल की।
सर्वपल्ली ने अपनी स्नातक डिग्री थीसिस क
े लिए “वेदांत की नैतिकता
और इसकी आध्यात्मिक पूर्वधारणाएँ” लिखीं। यह आरोप क
े जवाब में लिखा गया था कि वेदांत
योजना में नैतिकता क
े लिए कोई जगह नहीं है। राधाकृ ष्णन क
े दो प्रोफ
े सरों रेव विलियम मेस्टन
और डॉ. अल्फ्र
े ड जॉर्ज हॉग ने उनक
े शोध प्रबंध की प्रशंसा की। जब राधाकृ ष्णन क
े वल बीस वर्ष क
े
थे, तब उनकी थीसिस प्रकाशित हुई थी।
4. राधा कृ ष्णन का शैक्षणिक
क
ै रियर Dr.sarvepalli
Radhakrishnan career
● राधाकृ ष्णन को अप्रैल 1909 में मद्रास प्रेसीडेंसी कॉलेज क
े दर्शनशास्त्र विभाग में नियुक्त किया
गया था। उन्हें 1918 में मैसूर विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र क
े प्रोफ
े सर नियुक्त किया गया था
जहां उन्होंने मैसूर क
े महाराजा कॉलेज में पढ़ाया था। उन्होंने द क्वेस्ट जैसी प्रतिष्ठित पत्रिकाओं
क
े लिए कई लेख लिखे थे। जर्नल ऑफ फिलॉसफी, और इंटरनेशनल जर्नल ऑफ एथिक्स,
महाराजा कॉलेज में रहते हुए। उन्होंने अपना पहला उपन्यास, रवींद्रनाथ टैगोर की फिलॉसफी भी
समाप्त की। उन्होंने दावा किया, टैगोर का दर्शन “भारतीय भावना की वास्तविक अभिव्यक्ति”
था। 1920 में, उन्होंने अपनी दूसरी पुस्तक, द रेन ऑफ रिलिजन इन क
ं टेम्पररी फिलॉसफी
प्रकाशित की। 1921 में, उन्हें कलकत्ता विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र क
े प्रोफ
े सर क
े रूप में
नियुक्त किया गया था। , जहां उन्होंने मानसिक और नैतिक विज्ञान क
े किं ग जॉर्ज पंचम अध्यक्ष
का पद संभाला। जून 1926 में, उन्होंने ब्रिटिश एम्पायर यूनिवर्सिटीज़ कांग्रेस में कलकत्ता
विश्वविद्यालय का प्रतिनिधित्व किया, और सितंबर 1926 में, उन्होंने हार्वर्ड विश्वविद्यालय में
दर्शनशास्त्र की अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में भाग लिया। एक और महत्वपूर्ण इस अवधि क
े दौरान
शैक्षणिक घटना जीवन क
े आदर्शों पर हिबर्ट व्याख्यान की स्वीकृ ति थी, जो उन्होंने 1929 में
मैनचेस्टर कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में दिया था और बाद में इसे पुस्तक क
े रूप में “जीवन का एक
आदर्शवादी दृष्टिकोण” क
े रूप में प्रकाशित किया गया था। 1929 में, राधाकृ ष्णन को आमंत्रित
5. किया गया था मैनचेस्टर कॉलेज में प्रिंसिपल जे. एस्टलिन कारपेंटर द्वारा छोड़ी गई रिक्ति को
भरने क
े लिए। इससे उन्हें ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय क
े छात्रों को तुलनात्मक धर्म व्याख्यान
देने का अवसर मिला। जून 1931 में, जॉर्ज पंचम ने शिक्षा क
े क्षेत्र में उनकी सेवाओं क
े लिए उन्हें
नाइट की उपाधि दी, और भारत क
े गवर्नर-जनरल, अर्ल ऑफ विलिंगडन ने औपचारिक रूप से
उन्हें अपने सम्मान से सम्मानित किया। अप्रैल 1932 में। भारत की स्वतंत्रता क
े बाद, उन्होंने
उपाधि का उपयोग करना बंद कर दिया और इसक
े बजाय डॉक्टर की अपनी शैक्षणिक उपाधि का
उपयोग किया। 1931 से 1936 तक, उन्होंने आंध्र विश्वविद्यालय क
े क
ु लपति क
े रूप में कार्य
किया। राधाकृ ष्णन को ऑल सोल्स कॉलेज का फ
े लो चुना गया और स्पाल्डिंग प्रोफ
े सर नियुक्त
किया गया 1936 में ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में पूर्वी धर्म और नैतिकता क
े । उन्हें 1937 में
साहित्य क
े नोबेल पुरस्कार क
े लिए नामांकित किया गया था। पुरस्कार क
े लिए नामांकन 1960
क
े दशक में अच्छी तरह से जारी रहे। 1939 में, उन्हें पं. का उत्तराधिकारी बनने क
े लिए आमंत्रित
किया गया था। मदन मोहन मालवीय बनारस हिंदू विश्वविद्यालय (बीएचयू) क
े क
ु लपति होंगे।
वे जनवरी 1948 से जनवरी 1949 तक इसक
े क
ु लपति रहे।
राधा कृ ष्णन का राजनीतिक
करियर Dr. Sarvepalli
Radhakrishnan polity
career
6. एक आशाजनक शैक्षणिक करियर क
े बाद, राधाकृ ष्णन ने बाद में अपने राजनीतिक करियर की शुरुआत
की। उनका राजनीतिक करियर उनक
े विदेशी प्रभाव क
े बाद आया। वह 1928 में आंध्र महासभा में भाग
लेने वाले दिग्गजों में से एक थे, जहां उन्होंने मद्रास प्रेसीडेंसी रायलसीमा क
े सीडेड डिस्ट्रिक्ट डिवीजन का
नाम बदलने क
े विचार की वकालत की। 1931 में, उन्हें लीग ऑफ में नियुक्त किया गया था। बौद्धिक
सहयोग क
े लिए राष्ट्र समिति, जहां उन्हें भारतीय विचारों पर एक हिंदू विशेषज्ञ और पश्चिमी दृष्टि में
समकालीन समाज में पूर्वी संस्थानों की भूमिका क
े एक विश्वसनीय अनुवादक क
े रूप में जाना जाने
लगा। भारतीय राजनीति क
े साथ-साथ विदेशी मामलों में राधाकृ ष्णन की भागीदारी वर्षों में बढ़ी भारत की
आजादी क
े बाद. 1946 से 1951 तक, राधाकृ ष्णन नवगठित यूनेस्को (संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक
और सांस्कृ तिक संगठन) क
े सदस्य थे, इसक
े कार्यकारी बोर्ड में बैठे और भारतीय प्रतिनिधिमंडल का
नेतृत्व किया। राधाकृ ष्णन दोनों क
े लिए भारतीय संविधान सभा क
े सदस्य भी थे भारत की आजादी क
े
बाद क
े वर्षों में। विश्वविद्यालय आयोग की मांगों और ऑक्सफोर्ड में स्पाल्डिंग प्रोफ
े सर क
े रूप में उनकी
निरंतर जिम्मेदारियों को राधाकृ ष्णन की यूनेस्को और संविधान सभा क
े प्रति प्रतिबद्धताओं क
े खिलाफ
संतुलित किया जाना था। जब विश्वविद्यालय आयोग की रिपोर्ट 1949 में पूरी हुई, तो राधाकृ ष्णन को
भारतीय राजदूत नियुक्त किया गया था। तत्कालीन प्रधान मंत्री जवाहरलाल नेहरू द्वारा मास्को, इस
पद पर वे 1952 तक रहे। राज्यसभा क
े लिए अपने चुनाव क
े साथ, राधाकृ ष्णन अपनी दार्शनिक और
राजनीतिक मान्यताओं को गति में लाने में सक्षम थे। 1952 में, राधाकृ ष्णन को भारत क
े पहले
उपराष्ट्रपति क
े रूप में चुना गया था, और 1962 में, उन्हें देश क
े दूसरे राष्ट्रपति क
े रूप में चुना गया।
अपने कार्यकाल क
े दौरान, राधाकृ ष्णन ने विश्व शांति और सार्वभौमिक संगति की बढ़ती आवश्यकता
देखी। इस आवश्यकता का महत्व राधाकृ ष्णन क
े मन में तब घर कर गया जब उन्होंने वैश्विक संकटों को
सामने आते देखा। जब उन्होंने उपराष्ट्रपति की भूमिका संभाली तो कोरियाई युद्ध पहले से ही पूरे जोरों
पर था। राधाकृ ष्णन क
े राष्ट्रपति पद पर 1960 क
े दशक की शुरुआत में चीन क
े साथ राजनीतिक संघर्षों
का बोलबाला था, जिसक
े बाद भारत और पाकिस्तान क
े बीच शत्रुता हुई। इसक
े अलावा, शीत युद्ध ने पूर्व
और पश्चिम को विभाजित कर दिया, प्रत्येक को रक्षात्मक और दूसरे से सावधान रहने पर छोड़ दें।
राधाकृ ष्णन ने राष्ट्र संघ की विभाजनकारी क्षमता और प्रमुख चरित्र जैसे स्व-घोषित अंतर्राष्ट्रीय संगठनों
पर सवाल उठाया। इसक
े बजाय, उन्होंने अभिन्न अनुभव क
े आध्यात्मिक पर क
ें द्रित एक अभिनव
अंतर्राष्ट्रीयतावाद को बढ़ावा देने की वकालत की। नींव. तभी संस्कृ तियों और राष्ट्रों क
े बीच आपसी
समझ और सहिष्णुता को बढ़ावा मिलेगा
इसे सुनें
सर्वपल्ली राधाकृ ष्णन जी का निधन 17 अप्रैल 1975 को एक लम्बी बीमारी क
े बाद हो गया राधाकृ ष्णन
क
े मरणोपरांत उन्हें मार्च 1975 में अमेरिकी सरकार द्वारा टेम्पलटन पुरस्कार से सम्मानित किया गया
था। इस पुरस्कार को ग्रहण करने वाले यह प्रथम गैर-ईसाई सम्प्रदाय क
े व्यक्ति थे।
Dr Sarvepalli Radhakrishnan death.Radhakrishnan retired from public life in 1967. He
spent the last eight years of his life at the home he built in Mylapore, Madras.
Radhakrishnan died on April 17, 1975.
https://www.youtube.com/watch?v=dGJ9B4lw_0c
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