Namaz dinin direğidir.

1. Hayatın merkezi
Namaz.

2. İLGİLİ AYETLER
• (Resûlüm!) Kitab’dan sana vahyedileni oku ve namazı da
dosdoğru/gereğine uygun olarak kıl. Çünkü namaz
hayasızlıktan/utanmazlıktan ve kötü sayılan şey(ler)den
alıkoyar. Allah’ın zikri (namaz)[8] elbette ibadetlerin en
büyüğüdür. Allah yaptıklarınızı bilir. (Ankebut Suresi-45)
• Artık namazı bitirdiğiniz zaman ayakta iken, otururken ve
yanlarınız üzerinde (uzanmış) iken Allah’ı zikredin, emniyete
kavuştuğunuz zaman da namazı dosdoğru (tam) kılın. Çünkü
namaz, mü’minlere vakitleri belli bir farzdır..(Nisa Suresi-103)

3. İLGİLİ AYETLER
• “Ey Oğulcuğum! Namazı dosdoğru/gereğine uygun olarak kıl,
iyiliği emret, kötülüğü engelle. (Bu esnada) başına gelecek
(musibet)lere sabret. Çünkü bunlar (Allah’ın emrettiği)
kesinlikle (ve kararlılıkla) yapılacak işlerdir.” (Lokman Suresi 17)
• Ey müslümanlar!) Sabır ve namazla (Allah’tan) yardım isteyin.
Şüphesiz bu (şekilde yardım istemek Allah’a) gönülden saygı
duyanlardan başkasına zor ve ağır gelir. (Bakara Suresi -45)
• Ey iman edenler! Sabır ve namaz/dua ile (Allah’tan) yardım
isteyin. Şüphesiz Allah sabredenlerle beraberdir.
• (Bakara Suresi-153)

4. • Gündüzün iki tarafında (öğle ve ikindide) ve gecenin
(gündüze) yakın (üç vaktinde (akşam, yatsı ve sabahda)
dosdoğru namaz kıl. Muhakkak ki iyilikler (beş vakit namazın
sevâbı, aradaki) kötülükleri (küçük günahları) giderir. İşte bu,
düşünen, Allah’ı ananlara bir öğüt/bir hatırlatmadır.(Hud
Suresi
• 114
• (İşte) nice adamlar (var)dır ki onları ne ticaret ne de alışveriş,
Allah’ı anmaktan, namazı dosdoğru/gereğine uygun kılmaktan,
zekâtı vermekten alıkoyar. Onlar, (dehşetinden) kalplerin ve
gözlerin halden hâle geçeceği bir günden korkarlar. (Nur
Suresi-37)
•
•

5. HADİS-İ ŞERİFLER
• Ebû Hüreyre’den (ra) rivayet edildiğine göre
• Resûlullah şöyle demiştir:
• Büyük günahlar işlenmedikçe, beş vakit namaz ile iki cuma
namazı, aralarında
• işlenen küçük günahlara kefârettir
• Cündeb b. Süfyân’dan (ra) rivayet edildiğine göre
• Resûlullah şöyle demiştir:
• Sabah namazını kılan kimse, Allah’ın koruması altındadır. Ey
Âdemoğlu, Allah
• korumasına karşılık sizden bir şey de istemez.
• (M1493-M1495 Müslim, Mesâcid, 261-262)
•

6. HADİS-İ ŞERİFLER
• Ebû Hüreyre’den (ra) rivayet edildiğine göre
• Resûlullah şöyle demiştir:
• Melekler gece ve gündüz, nöbetleşe yanınıza gelir giderler.
Sabah ve ikindi
• namazlarında toplanıp nöbet değiştirirler. Sonra geceyi
yanınızda geçiren
• Ebû Hüreyre’den (ra) rivayet edildiğine göre
• Resûlullah şöyle demiştir:
• Melekler gece ve gündüz, nöbetleşe yanınıza gelir giderler.
Sabah ve ikindi
• namazlarında toplanıp nöbet değiştirirler. Sonra geceyi
yanınızda geçiren
• melekler, Allah’ın huzuruna çıkarlar.

7. HADİS-İ ŞERİFLER
• Allah da bildiği hâlde meleklere sorar:
• “Kullarımı ne hâlde bıraktınız?” (Melekler de) “Yanlarından
namaz kılarlarken
• ayrıldık, yanlarına geldiğimizde yine namaz kılıyorlardı.”
cevabını verirler.
• (B555 Buhârî, Mevâkît, 16; M1432 Müslim, Mesâcid, 210)
• Ebu'd-Derdâ radıyallahu anh şöyle dedi: Resûlullah sallallahu
aleyhi ve sellem'i:
• "Bir köy veya kırda üç kişi birlikte bulunur da namazı
aralarında cemaatle kılmazlarsa, şeytan onları kuşatıp yener.
Şu halde cemaate devam ediniz. Muhakkak ki sürüden
ayrılan koyunu kurt yer" buyururken işittim.
• Ebû Dâvûd, Salât 46. Ayrıca bk. Nesâî, İmâmet 48

8. HAYATIN MERKEZİ NAMAZ
• Namazda hayata ara verilir, tamamen kulluğa yönelinir. Bunun
için secde insanın Allah?a en yakın olduğu andır ve namaz
bütün ümmetlere farz kılınmıştır. Böylece insanın yaratılma
sebebi olan kulluk namazla bütünleşmiş, doğru yolda olanlar
hayatlarının merkezine kulluğu, kulluğun merkezine de namazı
koymuşlardır.
• Dilimize Farsça?dan geçmiş olan namaz kelimesi köken olarak
?birine boyun eğerek veya diz çökerek saygı gösterme?
anlamına gelir. Arapça?da namazı ifade etmek için başta
?salât? olmak üzere ?dua?, ?zikir? gibi pek çok kelime
kullanılır. Kur?an-ı Kerim?de de geçen bu ifadeler namazla ilgili
çeşitli çağrışımlara yol açar. Dua, namazın Allah?a karşı bir
yakarış olduğunu, zikir sürekli Allah ile birlikte olmanın en etkili
yolu olduğunu hatırlatır.

9. HAYATIN MERKEZİ NAMAZ
• Allah Tealâ Zâriyat suresinin 56. ayetinde insanları ve cinleri
ancak kendisine kulluk etmek için yarattığını ifade buyurur.
İnsanoğlu yaratıldığı ilk andan beri ibadetle yükümlüdür. Rabbi
karşısında eğilmek ve acizliğini ifade etmek durumundadır.
• Yüce Rabbimiz kullarının bu görevi yerine getirmesi için pek
çok ibadet şekli belirlemiştir. Ancak namaz bütün sadeliğiyle
kulluğa yönelik olduğu için bu ibadetler arasında biricikliğini
hep korumuştur.

10. HAYATIN MERKEZİ NAMAZ
• Namazda hayata ara verilir, tamamen kulluğa yönelinir. Bunun
için secde insanın Allah?a en yakın olduğu andır ve namaz
bütün ümmetlere farz kılınmıştır. Böylece insanın yaratılma
sebebi olan kulluk namazla bütünleşmiş, doğru yolda olanlar
hayatlarının merkezine kulluğu, kulluğun merkezine de namazı
koymuşlardır.
• Hesap nereden başlar?
• Allah Rasulü s.a.v. Efendimiz buyurur ki:
• ?Kıyamet gününde kulun bütün amellerinden önce
namazlarına bakılır. Eğer namazı tam görülürse hem namazı
hem de bütün amelleri kabul edilir. Şayet namazı eksik
görülürse, namazı reddedildiği gibi diğer amelleri de
reddedilir.? (Ebu Davud)

11. HAYATIN MERKEZİ NAMAZ
• Namaz o kadar önemlidir ki adeta namaz bir yana her şey bir
yanadır. Tam bu nokta, çok ciddi şekilde düşünmemiz gereken
bir noktadır. Namazın neden bu kadar önemli olduğunu
kavramadan kıymetini bilmemiz mümkün olmaz.
• Hepimiz kendimize göre bir hayat tarzı belirleriz. Bazı şeyleri
önceler, bazı şeyleri de öteler ya da erteleriz. Yani olmazsa
olmazlarımız vardır, bir de olsa da olur olmasa da olurlarımız...

12. HAYATIN MERKEZİ NAMAZ
• Mevlâmız da bir hayat tarzı belirlemiştir. Yapılması gerekenleri,
terk edilmesi gerekenleri bildirmiş, bunlardan hangisinin
hangisinden daha önemli olduğunu da belirtmiştir. Kul dine
yönelmekle bu ilahî hayat tarzını seçmiş olur. Dine yöneldiği
zaman da seçtiği hayat tarzının merkezinde namazı bulur.
Namaz kılmak ve onu her şeyden üstün tutmak bir anlamda şu
demektir: ?Allahım! Ben kendi bildiğime göre yaşamak yerine
senin ermine uymayı seçtim. Emirlerini de kendimce
yorumlamıyor, sana itaat ederken senin belirlediğin sıraya
riayet ediyorum.

13. HAYATIN MERKEZİ NAMAZ
• Kötülüklerle inanan arasında set
• Ankebut suresinin 45. ayetinde Mevlâmız buyurur ki:
?Şüphesiz namaz insanı hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar.?
Demek ki namaz kıldığı halde kendisinde bir düzelme
hissetmeyen, dinin yanlış saydığı davranışlara devam eden
kişiler namazlarını gözden geçirmelidir.

14. HAYATIN MERKEZİ NAMAZ
• Namazla diğer ibadetler ve hayırlı işler arasında bir
yardımlaşma vardır. Yapılan güzel davranışlar kişiyi namaza
yönelttiği gibi, namaz kılmak da kötülükleri engeller, hayra ve
hakka yöneltir. Bu denge kurulurken dikkat edilmesi gereken
şey, önceliklerin doğru belirlenmesidir. En büyüğünden en
küçüğüne bütün hayırlı ameller bir kurtarıcıdır. İnsanın
kurtuluşuna bir köpeğe su vermesi bile vesile olabilir. Hiçbir
şeyi küçük görmemek gerekir. Ama hayırlar arasında tercih
yaparken de ilâhi düzene uygun hareket edilmelidir.

15. HAYATIN MERKEZİ NAMAZ
• Buna göre, namaz kılmayan birinin ?benim kalbim temiz
demesi? anlamlı olmaz. Hatta insanlara hizmet ediyorum
düşüncesiyle namazı hızlı kılmak veya sünnetleri terk etmek
bile yanlıştır. Sonuçta hizmet olsun, ilim olsun bütün ibadetler
Allah içindir ve neyin daha önemli olduğunu belirlemek
Allah?ın hakkıdır.
• Namazın hakkını vermek için göstereceğimiz özenin,
harcayacağımız zamanın dünya ve ahiretimize zarar
vermeyeceğinin garantisi, kainatın yaratıcısıdır.

16. HAPİSHANEDE KILINAN
NAMAZ
• Horasan vâlisi Abdullah bin Tâhir, çok âdil biriydi. Jandarmaları
birkaç hırsız yakalamış, vâliye bildirmişlerdi. Getirilirken
hırsızlardan birisi kaçtı. O sırada Hiratlı bir demirci, Nişapur’a
gitmişti. Demirciyi, gece eve giderken, jandarmalar yakaladılar
ve diğer zanlılarla beraber vâliye çıkardılar.
• Vâli dedi ki:
• – Hepsini hapsedin!
• Bir suçu olmayan demirci, hapishanede hemen abdest alıp,
namaz kıldı.

17. HAPİSHANEDE KILINAN
NAMAZ
• Ellerini uzatıp:
• ”Yâ Rabbi! Bir suçum olmadığını ancak sen biliyorsun. Beni bu
zindandan ancak sen kurtarırsın!” diye duâ etti. Vâli uyurken
rüyâsında dört kuvvetli kimse gelip, tahtını ters çevirecekleri
zaman uykudan uyandı. Hemen kalkıp, abdest aldı, iki rek’at
namaz kıldı. Tekrar uyudu. Tekrar o dört kimsenin tahtını
yıkmak üzere olduğunu gördü ve uyandı. Kendisinde bir
mazlumun âhı olduğunu anladı.
• Vâli hemen hapishane müdürünü çağırtıp sordu:
• – Acaba bu gece hapishanede mazlum birisi kalmış mı?

18. HAPİSHANEDE KILINAN
NAMAZ
• Müdür dedi ki:
• – Bunu bilemem efendim. Yalnız biri namaz kılıyor, çok duâ
ediyor göz yaşları döküyor.
• – Hemen adamı buraya getiriniz. Demirciyi vâlinin yanına
getirdiler.
• Vâli hâlini sorup, durumu anladı, ve dedi ki:
• – Sizden özür.diliyorum. Hakkını helâl et ve şu bin gümüş
hediyemi kabul et. Herhangi bir arzun olunca bana gel!
• Demirci de cevabında dedi ki:
• -Ben hakkımı helâl ettim. Verdiğiniz hediyeyi kabul ettim. Fakat
işimi, dileğimi senden istemeye gelemem.

19. HAPİSHANEDE KILINAN
NAMAZ
• – Neden gelemezsiniz?
• – Çünkü benim gibi bir fakir için, senin gibi bir sultanın tahtını
birkaç defa tersine çevirten sâhibimi bırakıp da, dileklerimi
başkasına söylemek kulluğa yakışır mı? Namazlardan sonra
ettiğim duâlarla beni nice sıkıntılardan kurtardı. Pek çok
murâdıma kavuşturdu. Nasıl olur da başkasına sığınırım?
Rabbim, nihayeti olmayan rahmet hazinesinin kapısını, ihsân
sofrasını herkese açmış iken, başkasına nasıl giderim? Kim
istedi de vermedi? Kim geldi de, boş döndü? İstemesini
bilmezsen, alamazsın. Huzûruna edeple çıkmazsan rahmetine
kavuşamazsın…
•

20. NAMAZ İLE CANLANDIRILABİLECEK
BİR MENKIBE
• NAMAZ İLE CANLANDIRILABİLECEK BİR MENKIBE<>
• İbn-i Abbas (Radıyallahu anh) Hazretleri’nden naklen Mu-az
b. Cebel rivayet ediyor bir gün sahabe efendilerimiz
Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile birlikte
iken bir adam içeri girmek ister. Peygamberimiz bunun
şeytan olduğunu söyler ve şeytan Allah Teala tarafından
insanları nasıl aldattığını anlatması için gönderilmiştir ve
Efendimiz ne sorarsa sorsun doğru söylemekle
emrolunmuştur.
• Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Efendimiz ona bir sual
sordu:
• – “Peki, ümmetim namaza kalkınca, senin halin nice olur?..”
• – Ya Muhammed, beni bir sıtma tutar. Titrerim.

21. NAMAZ İLE CANLANDIRILABİLECEK
BİR MENKIBE
• Efendimiz tekrar sorar:
• – “Neden böyle olursun; ya laîn?”
•
– Çünkü bir kul, Allah için secde edince bir derece yükselir.
• – Ya Muhammed, namazı an be an tehir edene gelince… Onu da
anlatayım.
• O, her ne zaman ki, namaza kalkmak ister; tutarım. Ona vesvese
veririm.
• Derim ki:
• – Henüz vakit var. Sen de meşgulsün. Hele şimdilik işine bak. Sonra
kılarsın. Öylece o: Vaktinin dışında namazını kılar… Ve bu sebepten
onun kıldığı namaz yüzüne atılır.
•

22. NAMAZ İLE CANLANDIRILABİLECEK
BİR MENKIBE
• Şayet o kimse, beni mağlup ederse, Ona insan şeytanlarından birini
yollarım… Böylece onu vaktinde namaz kılmaktan alı koyar.
•
• O, bunda da, beni mağlup ederse, Bu sefer onun hesabını
namazından görmeye bakarım. O namazın içinde iken:
• – Sağa bak, sola bak derim, o da bakar. O ki böyle yaptı yüzünü
okşar alnından öperim.
• Bundan sonra ona:
• – Sen, ebedi yaramaz bir iş yaptın derim ve böylece onun huzurunu
bozarım.
•
• Sen de bilirsin ki ya Muhammed, her kim namazda sağa ve sola
çokça bakarsa,
• Allah onun namazını kabul etmez.

23. NAMAZ İLE CANLANDIRILABİLECEK
BİR MENKIBE
• Bunda da ona mağlup olursam. Yalnız başına namaz kıldığı zaman yanına
giderim. Ve ona: Çabuk namaz kılmasını emrederim. O da, başlar; namazını
çabuk çabuk kılmaya. Tıpkı horozun, gagası ile, yerden bir şeyler topladığı gibi…
•
• Bu işi, ona yaptırmakta da, başarı kazanamazsam; bu sefer cemaatle namaz
kılarken onun yanına varırım.
• Orada onun başına bir gem takarım… Başını imamdan evvel secdeden ve
• rukû’dan kaldırırım… İmamdan evvel de, secde ve rukû yaptırırım. İşte o böyle
yaptığı için, kıyamet günü Allah onun başını eşek başına çevirir.
•
• O kimse, bunda da beni yenerse… Bu defa, ona namazda parmaklarını
çıtlatmasını emrederim. Böylece o: Beni tesbih edenlerden olur.
•
• Bunda da, ona mağlup olursam. Bu sefer ona tekrar giderim. Namaz içinde iken
burnuna üflerim. Ben üfleyince, o esnemeye başlar.
•

24. NAMAZ İLE CANLANDIRILABİLECEK
BİR MENKIBE
• Şayet o, bu esneme esnasında elini ağzına kapamazsa onun içine
küçük bir şeytan girer, dünya hırsını ve dünyevî bağlarını çoğaltır.
•
• İşte bundan sonra o kimse: Hep bize itaat eder. Sözümüzü dinler,
dediklerimizi yapar.
• <>
• Demek ki, şeytan hiç vazgeçmeyecek:
•
”Ey Âdemoğulları! Şeytan, babanızı cennetten çıkardığı gibi, sizi de
aldatmasın.”(A’raf 27)
•
KONUYLA İLGİLİ ÇİZGİ FİLM:
• https://youtu.be/pQojIs-BP-Y
• KONUYLA İLGİLİ SOHBET:
• https://www.youtube.com/watch?v=qeObfi17J3A

26. NAMAZ İLE CANLANDIRILABİLECEK
BİR MENKIBE
• DEĞERLENDİRME SORULARI:
• 1-Namaz Kılmak bana dünyada neler kazandırır?
• 2-Namaz Kılmak bana ahrette neler kazandırır?
• 3-Namaz kılmayanlar dünyada neleri kaybederler?
• 4-Namaz kılmayanlar ahrette neler kaybederler?
• 5-hayatın merkezine namazı koyarsak hayatımızda ne gibi olumlu değişiklikler olur?
• NAMAZ BANA NELER KAZANDIRIR:
• 1-Namaz Dinimi ayakta tutar.
• 2-Namaz sayesinde zamanımı planlı bir şekilde kullanmış olurum. Ayrıca Allah(cc)zamanıma
bereket verir.
• 3-Namaz bizi hayasızlıktan ,utanmazlıktan ve kötü işlerden alıkoyar.
• 4-Namaz ibadetlerin en büyüğüdür.
• 5-Namaz kılan kimse Allah’ın (cc) koruması altındadır.
• 6-Namaz kılanlara Allah (cc) her işinde yardım eder. Kolaylıkla işlerini bitirir.
• 7-Namaz kılmayan kimseler Allah’ın korumasından çıkarlar. Her türlü tehlikeye açık hale
gelirler.
• 8-Namaz kılan kimseler iç huzuru ve mutluluğunu yaşarlar. Namaz kılmayanlar bu huzur ve
mutluluğu bulamazlar. Stres ve bunalımdan kurtulamazlar.
•

27. NAMAZ İLE CANLANDIRILABİLECEK
BİR MENKIBE
• 4-Namaz ibadetlerin en büyüğüdür.
• 5-Namaz kılan kimse Allah’ın (cc) koruması altındadır.
• 6-Namaz kılanlara Allah (cc) her işinde yardım eder. Kolaylıkla
işlerini bitirir.
• 7-Namaz kılmayan kimseler Allah’ın korumasından çıkarlar.
Her türlü tehlikeye açık hale gelirler.
• 8-Namaz kılan kimseler iç huzuru ve mutluluğunu yaşarlar.
Namaz kılmayanlar bu huzur ve mutluluğu bulamazlar. Stres
ve bunalımdan kurtulamazlar.
•