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EDITO
« J’ai mal… j’ai envie de pleurer…»
Rencontre
Une rencontre, est une chose rare
Et merveilleuse :
Présence d’une personne à une autre.
Présents l’un à l’autre,
La vie s’écoulant de l’un vers l’autre.
Mais nous pouvons être ensemble
Sans nous rencontrer.
Nous pouvons vivre dans la même
maison jour après jour,
Nous asseoir à la même table,
Nous agenouiller au même banc,
Lire les mêmes livres, sans jamais nous
rencontrer.
Nous pouvons même nous embrasser,
Geste d’amour, tendresse apparente,
Sans jamais nous rencontrer.
Une rencontre est une chose rare et
merveilleuse,
Présence d‘une personne à une autre,
Présence l’un à l’autre,
La vie s’écoulant de l’un vers l’autre
À l’heure où nous écrivons ces quelques lignes, nous sommes en plein
dans cette contestation des gilets jaunes sur les ronds-points et dans la
ville de Nantes. Un mouvement accueilli majoritairement de façon
favorable. Revendiquer est un droit et à certains moments une
nécessité pour remettre la justice à sa place dans la construction sociale
et réduire les inégalités entre les différentes catégories sociales en sorte
que tous puissent subvenir décemment aux nécessités essentielles de sa
vie et de celle de sa famille.
Mais la violence et la haine parfois extrêmes, les destructions, les
pillages dont on a été témoin et dont les images nous ont beaucoup
marqués, d’autant plus qu’elles atteignent des innocents dont les
conditions de vie ne sont pas non plus forcément plus faciles que celles
de ceux qui les pratiquent : comment peut encore faire celui ou celle qui
a perdu, son outil de travail, sa voiture et qui n’a pas les moyens de s’en
procurer une autre, comment assurer le salaire à des ouvriers dont
l’usine a été saccagée ? … Comment notre sympathie ne quitterait-elle
pas le camp des auteurs de ces violences pour se déporter vers ceux qui
en sont les victimes ?
Notre sentiment d’humanité rejoint cette réaction en titre : « j’ai envie
de pleurer… ça fait mal… » exprimée par un témoin de la casse et
ressentie aussi par une foule de ceux qui ont vu cette rage à casser,
brûler, piller… et quelquefois à s’attaquer aux personnes. Rien ne peut
justifier de tels comportements : la violence est une injustice
insoutenable. Nous l’avions expérimenté déjà de la même façon dans les
événements qui nous avaient touchés en début juillet. Comme
aujourd’hui, ils avaient déjà été nombreux à exprimer leur indignation.
Nous désirons ardemment, et c’est notre prière, qu’en ce temps de Noël,
Dieu nous envoie encore un fils pour nous réhabiliter non seulement
dans nos droits, mais aussi dans notre dignité d’homme, enfant de Dieu
ouvert à la compréhension de nos situations et au bien de tous. Laissons-
nous donc tous inviter à ce débat national qui s’ouvre en ce début
d’année.
Il nous faudra bien y prendre part à travers les différentes rencontres
débats qui auront lieu dans nos quartiers en vue de donner un sens
humain et chrétien aux profonds changements qui s’annoncent. Nous
avons une parole à faire entendre.
Roger Nicol
Journal paroissial N°92 janvier – février 2019
Dans ce numéro
Édito p.1
Le chapelet p.2
Les jeunes animent
la messe p.3
Le baptême P.4
Fête des peuples p.5
A.C.O. p.5
Entrée en catéchuménat P.6
J.O.C P.6
Dimanche de la santé P.6
Le marché de Noël P.7
Le calendrier P.8
Le Chapelet
Pour le peuple juif, la prière représente le moment
privilégié dans l’expression de la Foi, l’instant réservé
au dialogue avec Dieu et sa créature ; elle est exprimée
par la parole qui atteste de la
reconnaissance du Divin, elle rythme la
journée du croyant qui se soumet à trois
pauses dans la journée. Les juifs
mémorisent les textes et les récitent par
cœur. Beaucoup d’entre eux éloignés de
Jérusalem ne pouvant pas se déplacer
pour aller prier au Temple, prient chez
eux.
Puis, leurs propres prières sont transformées en
psaumes le plus souvent chantés sur des mélodies
traditionnelles accessibles à tous qui rappellent leur vie
de nomades en faisant participer leur corps dans des
mouvements rythmés sur leur marche et accompagnés
par des instruments de musique. Ces prières, ces
psaumes ont été rassemblés dans un livre, « le livre des
psaumes » que nous utilisons encore aujourd’hui.
Le « livre des psaumes » se compose principalement
d’hymnes de louanges à Dieu
Créateur de l’univers. Ils
exaltent la grandeur et la
majesté de l’Éternel, sa bonté
et sa miséricorde, sa
puissance et sa justice « Que
tes œuvres sont belles, que tes
œuvres sont grandes ».
« Entretenez-vous par des
psaumes, par des hymnes et par des cantiques
spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur les
louanges du Seigneur » Eph. 5,19). Luc nous dit que
les premiers chrétiens louent Dieu au Temple de
Jérusalem, dans leurs maisons, à l’occasion des repas en
commun, dans la rue, un peu partout et toujours.
La vie des premiers chrétiens : Dans la Bible, immédiatement après le récit de la Pentecôte et la longue prédication
de Pierre aux Juifs rassemblés à Jérusalem, la communauté des premiers chrétiens à Jérusalem nait. (Ac 2,42-47)
« Ils étaient assidus à l'enseignement des apôtres, à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières.
La crainte s'emparait de chacun et il se faisait beaucoup de prodiges et de signes
miraculeux par l'intermédiaire des apôtres.
Tous ceux qui croyaient étaient ensemble et ils avaient tout en commun.
Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens et ils en partageaient le produit entre
tous, en fonction des besoins.
Chaque jour, avec persévérance, ils se retrouvaient d'un commun accord au
temple; ils rompaient le pain dans les maisons et ils prenaient leur nourriture
avec joie et simplicité de cœur.
Ils louaient Dieu et avaient la faveur de tout le peuple. Le Seigneur ajoutait
chaque jour à l'Eglise ceux qui étaient sauvés. ».
Pour Luc, 4 éléments fondamentaux construisent la communauté
primitive.
 L’enseignement de ceux qui ont été les témoins directs de la vie et de l’enseignement du Seigneur,
 La communion fraternelle par la solidarité matérielle et spirituelle,
 La fraction du pain par le renouvellement du geste de Jésus,
 Les prières.
Quelles prières ?
Tout d’abord, les premières communautés de croyants
faisaient partie du peuple juif, étant juifs eux-mêmes,
priaient avec « le livre des psaumes ». Les premières
communautés chrétiennes se sont identifiées par une
prière propre, celle du « Notre Père », la prière reçue de
Jésus lui-même.
Dès les premiers siècles, on se souvient de Marie dans
les prières quotidiennes : les paroles de l’Ange à
l’annonciation - (Luc 1,26-28 ; Mt. 18-25) sont reprises
dans la prière de la communauté. Elles orientent le
cœur des croyants vers le Christ. On s’adressait aussi à
Marie et on la suppliait avec confiance dans les
moments de la vie comme dans
les moments difficiles : le « Je
vous salue Marie » : Ave Maria, la
salutation même de l’ange. Très
vite Marie a été reconnue comblée
de grâce, aimée du Seigneur et son
fils Jésus, « le fruit de ses entrailles », est aussi béni.
Le Chapelet
Il faut remonter au XIIème
siècle pour retrouver les
premières véritables traces du chapelet tel que nous le
connaissons aujourd’hui. Dans les monastères
cisterciens les frères convers avaient l’habitude de prier
le « Notre Père » pendant que les moines chantaient les
psaumes. À compter de cette période, la dévotion à la
Vierge Marie continue à se développer. Le « Je vous
salue Marie » est prié aussi souvent que le « Notre
Père ».
Au XIVème
siècle, les chrétiens prient le chapelet et le
rosaire. Le chapelet fait passer le croyant en même
temps de la prière et de la reconnaissance, à la
méditation et à la contemplation, de la louange et
l’action de grâce à la supplication. Il s’accompagne
aussi de la méditation des scènes évoquées par les
passages bibliques proposés, la nativité, l’agonie à
Gethsémani, la résurrection… Le chapelet est une
prière simple qui laisse l’esprit entièrement libre et
disponible à suivre Marie comme modèle. C’est la
prière de tous indistinctement. Il peut être pratiqué
n’importe où, en silence comme en groupe, même avec
des personnes de langues différentes. Le chapelet est
universellement connu et prié sous la même forme
dans tous les pays.
Au XXème siècle Saint Jean-Paul II incite le peuple
chrétien à prier le chapelet pour l’Église tout entière
tout en méditant les mystères de la vie du Christ.
Dans la paroisse, le chapelet est organisé chaque mardi à 15h dans l’oratoire de Ste Jeanne-
d’Arc (sauf vacances scolaires).
Les jeunes ont animé la messe du 9 décembre à Saint-Laurent
Le baptême un chemin de vie
Qui commence déjà avec la foi des parents qui se préparent en vue du baptême de leur enfant.
Il en est de même pour l’adulte qui lui aussi se prépare le temps du
catéchuménat à la célébration de son baptême.
Nous recevons notre vie de nos parents mais au baptême nous
recevons la vie même de Dieu pour devenir enfant de Dieu dans une
nouvelle famille animée par sa grâce et son esprit.
Nous recevons notre identification de chrétien par le nom qui nous
est donné ou que nous nous donnons en tant qu’adulte. Nous ne
sommes pas anonymes, nous portons un nom par lequel nous
sommes reconnus. C’est pour nous une marque indélébile. C’est ainsi
qu’il est toujours souhaitable que le nom que nous
choisissons ait un sens et pourquoi pas, un programme.
C’est ainsi que la célébration du baptême débute toujours par le don du nom.
Les parents, parrain et marraine, formulent aussi leur demande de
baptême pour leur enfant avec leurs motivations ; ils s’engagent à être
ensemble attentifs à l’éveil de la foi de leur enfant l’aider à découvrir les
richesses de vie de la Maison de Dieu, et à l’accompagner et le soutenir.
C’est leur responsabilité. En toute logique, les parrain et marraine ont la
mission de subvenir aux défaillances des parents dans leurs
responsabilités. C’est ainsi que celui qui se fait baptiser reçoit comme
premier signe, le signe de la Croix, par le prêtre, les parents, les parrain et
marraine, qui les engage tous ensemble.
Le baptême est une obéissance à la Parole lue et commentée dont on lit un passage au cours de la célébration. Une
Parole qui nous guide, jusqu’à la renonciation au péché et à la confession de foi, « Et donc, si vous êtes disposés à
prendre cette responsabilité et si vous êtes conduits par la foi, en vous
rappelant votre baptême, rejetez tout attachement au péché et
proclamez la foi en Jésus-Christ, proclamez la foi de l’Église dans
laquelle tout homme est baptisé » condition indispensable pour
demander le signe de l’eau, le signe central du baptême. « ……, je te
baptise au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit » en versant
de l’eau sur la tête de celui qui se fait baptiser.
À ce signe Dieu le libère du péché, le fait renaître de l’eau et de
l’esprit, l’incorpore à son peuple, fait de lui membre du corps du
Christ. Il reçoit de lui sa mission de prêtre (pour accueillir les joies, les
peines et les souffrances des hommes et les offrir au Seigneur auprès
de qui il devient leur intercesseur), prophète (pour proclamer la parole de Dieu dont il vit) et roi (pour conduire les
hommes auprès de Dieu et vers leurs frères).
Dans notre paroisse 36 personnes, garçons et filles, âgés de quelques jours à 50 ans, ont reçu
cette année 2018, le sacrement du baptême, après une préparation adaptée.
Lors de chacun de ces baptêmes, c’est l’occasion pour nous de nous rappeler notre propre
baptême avec ses engagements
FÊTE DES PEUPLES
Samedi 26 janvier 2019 de 15 h à 17 h à l'église Saint-Thomas
CONFÉRENCE « Redécouvrir le Christ frère, source de
notre fraternité »
par le Père Michel Dujarrier
en présence de Mgr Jean-Paul James, Évêque de Nantes et du Père
François Renaud, vicaire général.
Dimanche 27 janvier 2019 à 10h30 à l'église Saint-Laurent,
MESSE DES PEUPLES.
Un verre de l'amitié sera servi à la fin de la célébration.
Vous êtes invités à apporter une spécialité culinaire à partager à cette occasion. Un repas partagé dans les salles
paroissiales de Saint-Laurent prolongera ce temps convivial. Prévoir d'apporter son couvert et des plats et boissons à
mettre en commun.
L’A.C.O. action catholique ouvrière
Le 8 décembre 2018, St-Thomas-St-Herblain
Cet après-midi, nous nous sommes réunis, 3 équipes de l’ACO
(action catholique ouvrière) du quartier avec des invités.
Nous avons échangé sur le texte de la Mission Ouvrière : Noël
aujourd’hui où crèches-tu Jésus ?
Voici quelques réponses
« Ce sera l’attention aux voisins malades de notre rue
« Quand j’envoie des SMS à ma cousine qui est en fin de vie
« La relation avec les autres, l’entraide, l’écoute, les gestes d’amitié
« La solidarité avec mon collègue
« Les visites dans les EHPAD, cliniques m’apportent du réconfort
« Une famille de migrants qui va être régularisée et obtenir des papiers de nationalité française
« Les personnes qui relèvent la tête, les ruraux, les travailleurs pauvres, les personnes privées d’emploi
« Le téléthon, les chercheurs trouvent des traitements pour guérir les maladies génétiques
« Savoir regarder ce qui est beau, positiver au quotidien malgré les difficultés
« Fêter Noël en famille, au travail, dans le quartier, garder les petits enfants
« Etre plus disponible aux autres, dire bonjour aux SF, aux collègues, aux voisins
Et nous avons chanté ce chant de la Rencontre Nationale de l’ACO à la Pentecôte 2018 : Chanter l’Espérance de
Steeve Gernez . L’A.C.O.
Paroisse Bienheureux-Marcel-Callo
6
Entrée en catéchuménat
Ceux qui chaque année demandent à recevoir un sacrement pour la
première fois : baptême, eucharistie, confirmation, les 3 sacrements de
l’initiation chrétienne, entrent dans un parcours de catéchumènes.
Ils sont nombreux ceux qui font cette démarche volontaire, ce
cheminement vers le Christ ; ils sont toujours accompagnés par une
équipe. Au long des étapes célébrées en Église, ils vont pouvoir
découvrir et approfondir leur connaissance de la vie du Christ à partir
de la Parole de Dieu écrite dans la Bible qui par son Esprit attire
l’homme à lui et l’initie à sa vie.
Le dimanche 16 décembre, un groupe de jeunes d’âges divers s’est
présenté devant la communauté chrétienne dans l’église de Saint-
Laurent pour annoncer son entrée en catéchuménat. Ces personnes étaient accompagnées de leurs parents qui ont
participé en faisant un signe de croix sur le front, les lèvres, les oreilles, les yeux de chacun d’eux.
Dimanche de la santé – 10 février 2019
Quelle Bonne Nouvelle apporter aux personnes âgées, malades, isolées visitées par le Service Évangélique des
Malades (SEM)?
Le SEM accompagne des personnes âgées, isolées ou malades, à domicile ou en Ehpad. Sa mission : être témoin
auprès d'elles de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ.
La Bonne Nouvelle, c'est d'abord que toute personne est aimée inconditionnellement par Dieu, quels que soient son
âge et sa condition physique et ensuite, c'est que chacun, chacune peut
aimer jusqu'à son dernier souffle, tant qu'il est ou qu'elle est en vie. C'est
une nouvelle qui fait vivre et qui doit être partagée à tous au-delà des
infirmités ou handicaps des uns et des autres.
Le SEM visite aussi les malades à l'hôpital. Comment apporter la Bonne
Nouvelle ?
Par une simple présence fraternelle offerte, témoigner de la Présence du
Christ. Le révéler par notre manière d'être, par un sourire, par notre écoute
toujours bienveillante. Proposer parfois un geste ou une prière de
bénédiction... L'hôpital est le lieu par excellence où l'humilité et ce qui s'y vit
permet d'accueillir la parole de l'homme et de l'ensemencer de celle de Dieu.
La pastorale de la santé
____________________________________________________________________________________________________
La J.O.C. jeunesse ouvrière chrétienne
« Aujourd’hui, en JOC, nous, jeunes du milieu ouvrier et de quartiers populaires,
faisons le constat qu’il est difficile de construire notre avenir en faisant des choix
qui nous appartiennent. Nous nous sentons influencés par des modèles qui nous
sont imposés par la société. Les galères que nous rencontrons au quotidien nous
limitent dans notre liberté de choix, au point que cela nous empêche de rêver. En
tant que jocistes, nous croyons qu’il est indispensable que chaque jeune devienne
acteur ou actrice de sa vie et soit épanoui ou épanouie pour construire ensemble
une société plus juste et plus fraternelle. »
Paroisse Bienheureux-Marcel-Callo
7
Le samedi 15 décembre, des Jeunes de la J.O.C .ont réfléchi au projet de leur campagne « traçons nos vies » pour
donner un sens à leurs choix. Ils ont animé la messe dans l’église Saint-Thomas et partagé leurs réalisations.
Le 19 janvier de 15h à 18h à la Maison diocésaine,
une exposition de toutes leurs paroles est visible.
« La JOC est une association de 10000 garçons et filles de milieux
ouvrier et populaire âgés de 13 à 30 ans. Entre eux, ils discutent,
réfléchissent et agissent pour changer ce qui ne va pas autour d’eux.
Avec 120 fédérations locales la JOC est la seule association
nationale de jeunes de milieux ouvrier et populaire. » La J.O.C.
Le marché de Noël
Le mercredi 12 décembre, beaucoup de gens se promenaient sur la place des Dervallières, s’arrêtant à chaque stand
construit le matin par les bénévoles d’une quinzaine d’associations qui depuis plusieurs semaines préparaient cette
manifestation.
La paroisse Marcel-Callo était présente dans un stand où elle donnait un chocolat chaud et proposait divers objets
fabriqués par les uns et les autres ; le patio ouvert tout l’après-midi a
servi de dépôt pour le rangement quand la fête a été terminée.
La tombola a eu un public intéressé et gagnant. Les poneys ont eu un
grand succès auprès des enfants obligés de patienter sur une longue file
d’attente. Ce fut une belle fête pleine de surprises, où les gens se
saluaient, s’entraidaient, vivaient une proximité de paix, de joie. Un
moment pour créer des liens.
Il faisait très froid…. Un chocolat chaud… !
Un stand de la paroisse
Paroisse Bienheureux-Marcel-Callo
8
Messes dominicales janvier-février 2019
Samedi Dimanche
Tous les samedis soirs à 18h30 à St-Thomas
sauf le 26 janvier
Tous les dimanches matins à 10h30 à St-Laurent
Calendrier paroissial
Thème Lieu Date Horaire
Messe des familles, éveil à la foi, évangile des enfants et
des jeunes
St-Laurent 13/01/2019 10h30
Conférence sur la fraternité
par le Père Michel Dujarrier
St-Thomas 26/01/2019 15h-17h
Fête des peuples, une seule messe St-Laurent 27/01/2019 10h30
Dimanche de la santé St-Thomas
St-Laurent
09/02/2019
10/02/2019
18h30
10h30
Messe des familles, éveil à la foi, évangile des enfants et
des jeunes
St-Laurent 10/02/2019 10h30
Mercredi des cendres St-Thomas 06/03/2019 19h
Messe des familles, éveil à la foi, évangile des enfants et
des jeunes
St-Laurent 10/03/2019 10h30
Contacts avec la paroisse
Téléphone : 0255094807ou 0767180819
Adresse électronique :paroissemarcelcallo44@wanadoo.fr
Le blog de la paroisse, http://paroissemarcelcallo44.canalblog.com

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Jp92 decembre 2018

  • 1. . EDITO « J’ai mal… j’ai envie de pleurer…» Rencontre Une rencontre, est une chose rare Et merveilleuse : Présence d’une personne à une autre. Présents l’un à l’autre, La vie s’écoulant de l’un vers l’autre. Mais nous pouvons être ensemble Sans nous rencontrer. Nous pouvons vivre dans la même maison jour après jour, Nous asseoir à la même table, Nous agenouiller au même banc, Lire les mêmes livres, sans jamais nous rencontrer. Nous pouvons même nous embrasser, Geste d’amour, tendresse apparente, Sans jamais nous rencontrer. Une rencontre est une chose rare et merveilleuse, Présence d‘une personne à une autre, Présence l’un à l’autre, La vie s’écoulant de l’un vers l’autre À l’heure où nous écrivons ces quelques lignes, nous sommes en plein dans cette contestation des gilets jaunes sur les ronds-points et dans la ville de Nantes. Un mouvement accueilli majoritairement de façon favorable. Revendiquer est un droit et à certains moments une nécessité pour remettre la justice à sa place dans la construction sociale et réduire les inégalités entre les différentes catégories sociales en sorte que tous puissent subvenir décemment aux nécessités essentielles de sa vie et de celle de sa famille. Mais la violence et la haine parfois extrêmes, les destructions, les pillages dont on a été témoin et dont les images nous ont beaucoup marqués, d’autant plus qu’elles atteignent des innocents dont les conditions de vie ne sont pas non plus forcément plus faciles que celles de ceux qui les pratiquent : comment peut encore faire celui ou celle qui a perdu, son outil de travail, sa voiture et qui n’a pas les moyens de s’en procurer une autre, comment assurer le salaire à des ouvriers dont l’usine a été saccagée ? … Comment notre sympathie ne quitterait-elle pas le camp des auteurs de ces violences pour se déporter vers ceux qui en sont les victimes ? Notre sentiment d’humanité rejoint cette réaction en titre : « j’ai envie de pleurer… ça fait mal… » exprimée par un témoin de la casse et ressentie aussi par une foule de ceux qui ont vu cette rage à casser, brûler, piller… et quelquefois à s’attaquer aux personnes. Rien ne peut justifier de tels comportements : la violence est une injustice insoutenable. Nous l’avions expérimenté déjà de la même façon dans les événements qui nous avaient touchés en début juillet. Comme aujourd’hui, ils avaient déjà été nombreux à exprimer leur indignation. Nous désirons ardemment, et c’est notre prière, qu’en ce temps de Noël, Dieu nous envoie encore un fils pour nous réhabiliter non seulement dans nos droits, mais aussi dans notre dignité d’homme, enfant de Dieu ouvert à la compréhension de nos situations et au bien de tous. Laissons- nous donc tous inviter à ce débat national qui s’ouvre en ce début d’année. Il nous faudra bien y prendre part à travers les différentes rencontres débats qui auront lieu dans nos quartiers en vue de donner un sens humain et chrétien aux profonds changements qui s’annoncent. Nous avons une parole à faire entendre. Roger Nicol Journal paroissial N°92 janvier – février 2019 Dans ce numéro Édito p.1 Le chapelet p.2 Les jeunes animent la messe p.3 Le baptême P.4 Fête des peuples p.5 A.C.O. p.5 Entrée en catéchuménat P.6 J.O.C P.6 Dimanche de la santé P.6 Le marché de Noël P.7 Le calendrier P.8
  • 2. Le Chapelet Pour le peuple juif, la prière représente le moment privilégié dans l’expression de la Foi, l’instant réservé au dialogue avec Dieu et sa créature ; elle est exprimée par la parole qui atteste de la reconnaissance du Divin, elle rythme la journée du croyant qui se soumet à trois pauses dans la journée. Les juifs mémorisent les textes et les récitent par cœur. Beaucoup d’entre eux éloignés de Jérusalem ne pouvant pas se déplacer pour aller prier au Temple, prient chez eux. Puis, leurs propres prières sont transformées en psaumes le plus souvent chantés sur des mélodies traditionnelles accessibles à tous qui rappellent leur vie de nomades en faisant participer leur corps dans des mouvements rythmés sur leur marche et accompagnés par des instruments de musique. Ces prières, ces psaumes ont été rassemblés dans un livre, « le livre des psaumes » que nous utilisons encore aujourd’hui. Le « livre des psaumes » se compose principalement d’hymnes de louanges à Dieu Créateur de l’univers. Ils exaltent la grandeur et la majesté de l’Éternel, sa bonté et sa miséricorde, sa puissance et sa justice « Que tes œuvres sont belles, que tes œuvres sont grandes ». « Entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant de tout votre cœur les louanges du Seigneur » Eph. 5,19). Luc nous dit que les premiers chrétiens louent Dieu au Temple de Jérusalem, dans leurs maisons, à l’occasion des repas en commun, dans la rue, un peu partout et toujours. La vie des premiers chrétiens : Dans la Bible, immédiatement après le récit de la Pentecôte et la longue prédication de Pierre aux Juifs rassemblés à Jérusalem, la communauté des premiers chrétiens à Jérusalem nait. (Ac 2,42-47) « Ils étaient assidus à l'enseignement des apôtres, à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières. La crainte s'emparait de chacun et il se faisait beaucoup de prodiges et de signes miraculeux par l'intermédiaire des apôtres. Tous ceux qui croyaient étaient ensemble et ils avaient tout en commun. Ils vendaient leurs propriétés et leurs biens et ils en partageaient le produit entre tous, en fonction des besoins. Chaque jour, avec persévérance, ils se retrouvaient d'un commun accord au temple; ils rompaient le pain dans les maisons et ils prenaient leur nourriture avec joie et simplicité de cœur. Ils louaient Dieu et avaient la faveur de tout le peuple. Le Seigneur ajoutait chaque jour à l'Eglise ceux qui étaient sauvés. ». Pour Luc, 4 éléments fondamentaux construisent la communauté primitive.  L’enseignement de ceux qui ont été les témoins directs de la vie et de l’enseignement du Seigneur,  La communion fraternelle par la solidarité matérielle et spirituelle,  La fraction du pain par le renouvellement du geste de Jésus,  Les prières. Quelles prières ? Tout d’abord, les premières communautés de croyants faisaient partie du peuple juif, étant juifs eux-mêmes, priaient avec « le livre des psaumes ». Les premières communautés chrétiennes se sont identifiées par une prière propre, celle du « Notre Père », la prière reçue de Jésus lui-même. Dès les premiers siècles, on se souvient de Marie dans les prières quotidiennes : les paroles de l’Ange à l’annonciation - (Luc 1,26-28 ; Mt. 18-25) sont reprises dans la prière de la communauté. Elles orientent le cœur des croyants vers le Christ. On s’adressait aussi à Marie et on la suppliait avec confiance dans les moments de la vie comme dans les moments difficiles : le « Je vous salue Marie » : Ave Maria, la salutation même de l’ange. Très vite Marie a été reconnue comblée de grâce, aimée du Seigneur et son fils Jésus, « le fruit de ses entrailles », est aussi béni.
  • 3. Le Chapelet Il faut remonter au XIIème siècle pour retrouver les premières véritables traces du chapelet tel que nous le connaissons aujourd’hui. Dans les monastères cisterciens les frères convers avaient l’habitude de prier le « Notre Père » pendant que les moines chantaient les psaumes. À compter de cette période, la dévotion à la Vierge Marie continue à se développer. Le « Je vous salue Marie » est prié aussi souvent que le « Notre Père ». Au XIVème siècle, les chrétiens prient le chapelet et le rosaire. Le chapelet fait passer le croyant en même temps de la prière et de la reconnaissance, à la méditation et à la contemplation, de la louange et l’action de grâce à la supplication. Il s’accompagne aussi de la méditation des scènes évoquées par les passages bibliques proposés, la nativité, l’agonie à Gethsémani, la résurrection… Le chapelet est une prière simple qui laisse l’esprit entièrement libre et disponible à suivre Marie comme modèle. C’est la prière de tous indistinctement. Il peut être pratiqué n’importe où, en silence comme en groupe, même avec des personnes de langues différentes. Le chapelet est universellement connu et prié sous la même forme dans tous les pays. Au XXème siècle Saint Jean-Paul II incite le peuple chrétien à prier le chapelet pour l’Église tout entière tout en méditant les mystères de la vie du Christ. Dans la paroisse, le chapelet est organisé chaque mardi à 15h dans l’oratoire de Ste Jeanne- d’Arc (sauf vacances scolaires). Les jeunes ont animé la messe du 9 décembre à Saint-Laurent
  • 4. Le baptême un chemin de vie Qui commence déjà avec la foi des parents qui se préparent en vue du baptême de leur enfant. Il en est de même pour l’adulte qui lui aussi se prépare le temps du catéchuménat à la célébration de son baptême. Nous recevons notre vie de nos parents mais au baptême nous recevons la vie même de Dieu pour devenir enfant de Dieu dans une nouvelle famille animée par sa grâce et son esprit. Nous recevons notre identification de chrétien par le nom qui nous est donné ou que nous nous donnons en tant qu’adulte. Nous ne sommes pas anonymes, nous portons un nom par lequel nous sommes reconnus. C’est pour nous une marque indélébile. C’est ainsi qu’il est toujours souhaitable que le nom que nous choisissons ait un sens et pourquoi pas, un programme. C’est ainsi que la célébration du baptême débute toujours par le don du nom. Les parents, parrain et marraine, formulent aussi leur demande de baptême pour leur enfant avec leurs motivations ; ils s’engagent à être ensemble attentifs à l’éveil de la foi de leur enfant l’aider à découvrir les richesses de vie de la Maison de Dieu, et à l’accompagner et le soutenir. C’est leur responsabilité. En toute logique, les parrain et marraine ont la mission de subvenir aux défaillances des parents dans leurs responsabilités. C’est ainsi que celui qui se fait baptiser reçoit comme premier signe, le signe de la Croix, par le prêtre, les parents, les parrain et marraine, qui les engage tous ensemble. Le baptême est une obéissance à la Parole lue et commentée dont on lit un passage au cours de la célébration. Une Parole qui nous guide, jusqu’à la renonciation au péché et à la confession de foi, « Et donc, si vous êtes disposés à prendre cette responsabilité et si vous êtes conduits par la foi, en vous rappelant votre baptême, rejetez tout attachement au péché et proclamez la foi en Jésus-Christ, proclamez la foi de l’Église dans laquelle tout homme est baptisé » condition indispensable pour demander le signe de l’eau, le signe central du baptême. « ……, je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit » en versant de l’eau sur la tête de celui qui se fait baptiser. À ce signe Dieu le libère du péché, le fait renaître de l’eau et de l’esprit, l’incorpore à son peuple, fait de lui membre du corps du Christ. Il reçoit de lui sa mission de prêtre (pour accueillir les joies, les peines et les souffrances des hommes et les offrir au Seigneur auprès de qui il devient leur intercesseur), prophète (pour proclamer la parole de Dieu dont il vit) et roi (pour conduire les hommes auprès de Dieu et vers leurs frères). Dans notre paroisse 36 personnes, garçons et filles, âgés de quelques jours à 50 ans, ont reçu cette année 2018, le sacrement du baptême, après une préparation adaptée. Lors de chacun de ces baptêmes, c’est l’occasion pour nous de nous rappeler notre propre baptême avec ses engagements
  • 5. FÊTE DES PEUPLES Samedi 26 janvier 2019 de 15 h à 17 h à l'église Saint-Thomas CONFÉRENCE « Redécouvrir le Christ frère, source de notre fraternité » par le Père Michel Dujarrier en présence de Mgr Jean-Paul James, Évêque de Nantes et du Père François Renaud, vicaire général. Dimanche 27 janvier 2019 à 10h30 à l'église Saint-Laurent, MESSE DES PEUPLES. Un verre de l'amitié sera servi à la fin de la célébration. Vous êtes invités à apporter une spécialité culinaire à partager à cette occasion. Un repas partagé dans les salles paroissiales de Saint-Laurent prolongera ce temps convivial. Prévoir d'apporter son couvert et des plats et boissons à mettre en commun. L’A.C.O. action catholique ouvrière Le 8 décembre 2018, St-Thomas-St-Herblain Cet après-midi, nous nous sommes réunis, 3 équipes de l’ACO (action catholique ouvrière) du quartier avec des invités. Nous avons échangé sur le texte de la Mission Ouvrière : Noël aujourd’hui où crèches-tu Jésus ? Voici quelques réponses « Ce sera l’attention aux voisins malades de notre rue « Quand j’envoie des SMS à ma cousine qui est en fin de vie « La relation avec les autres, l’entraide, l’écoute, les gestes d’amitié « La solidarité avec mon collègue « Les visites dans les EHPAD, cliniques m’apportent du réconfort « Une famille de migrants qui va être régularisée et obtenir des papiers de nationalité française « Les personnes qui relèvent la tête, les ruraux, les travailleurs pauvres, les personnes privées d’emploi « Le téléthon, les chercheurs trouvent des traitements pour guérir les maladies génétiques « Savoir regarder ce qui est beau, positiver au quotidien malgré les difficultés « Fêter Noël en famille, au travail, dans le quartier, garder les petits enfants « Etre plus disponible aux autres, dire bonjour aux SF, aux collègues, aux voisins Et nous avons chanté ce chant de la Rencontre Nationale de l’ACO à la Pentecôte 2018 : Chanter l’Espérance de Steeve Gernez . L’A.C.O.
  • 6. Paroisse Bienheureux-Marcel-Callo 6 Entrée en catéchuménat Ceux qui chaque année demandent à recevoir un sacrement pour la première fois : baptême, eucharistie, confirmation, les 3 sacrements de l’initiation chrétienne, entrent dans un parcours de catéchumènes. Ils sont nombreux ceux qui font cette démarche volontaire, ce cheminement vers le Christ ; ils sont toujours accompagnés par une équipe. Au long des étapes célébrées en Église, ils vont pouvoir découvrir et approfondir leur connaissance de la vie du Christ à partir de la Parole de Dieu écrite dans la Bible qui par son Esprit attire l’homme à lui et l’initie à sa vie. Le dimanche 16 décembre, un groupe de jeunes d’âges divers s’est présenté devant la communauté chrétienne dans l’église de Saint- Laurent pour annoncer son entrée en catéchuménat. Ces personnes étaient accompagnées de leurs parents qui ont participé en faisant un signe de croix sur le front, les lèvres, les oreilles, les yeux de chacun d’eux. Dimanche de la santé – 10 février 2019 Quelle Bonne Nouvelle apporter aux personnes âgées, malades, isolées visitées par le Service Évangélique des Malades (SEM)? Le SEM accompagne des personnes âgées, isolées ou malades, à domicile ou en Ehpad. Sa mission : être témoin auprès d'elles de la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ. La Bonne Nouvelle, c'est d'abord que toute personne est aimée inconditionnellement par Dieu, quels que soient son âge et sa condition physique et ensuite, c'est que chacun, chacune peut aimer jusqu'à son dernier souffle, tant qu'il est ou qu'elle est en vie. C'est une nouvelle qui fait vivre et qui doit être partagée à tous au-delà des infirmités ou handicaps des uns et des autres. Le SEM visite aussi les malades à l'hôpital. Comment apporter la Bonne Nouvelle ? Par une simple présence fraternelle offerte, témoigner de la Présence du Christ. Le révéler par notre manière d'être, par un sourire, par notre écoute toujours bienveillante. Proposer parfois un geste ou une prière de bénédiction... L'hôpital est le lieu par excellence où l'humilité et ce qui s'y vit permet d'accueillir la parole de l'homme et de l'ensemencer de celle de Dieu. La pastorale de la santé ____________________________________________________________________________________________________ La J.O.C. jeunesse ouvrière chrétienne « Aujourd’hui, en JOC, nous, jeunes du milieu ouvrier et de quartiers populaires, faisons le constat qu’il est difficile de construire notre avenir en faisant des choix qui nous appartiennent. Nous nous sentons influencés par des modèles qui nous sont imposés par la société. Les galères que nous rencontrons au quotidien nous limitent dans notre liberté de choix, au point que cela nous empêche de rêver. En tant que jocistes, nous croyons qu’il est indispensable que chaque jeune devienne acteur ou actrice de sa vie et soit épanoui ou épanouie pour construire ensemble une société plus juste et plus fraternelle. »
  • 7. Paroisse Bienheureux-Marcel-Callo 7 Le samedi 15 décembre, des Jeunes de la J.O.C .ont réfléchi au projet de leur campagne « traçons nos vies » pour donner un sens à leurs choix. Ils ont animé la messe dans l’église Saint-Thomas et partagé leurs réalisations. Le 19 janvier de 15h à 18h à la Maison diocésaine, une exposition de toutes leurs paroles est visible. « La JOC est une association de 10000 garçons et filles de milieux ouvrier et populaire âgés de 13 à 30 ans. Entre eux, ils discutent, réfléchissent et agissent pour changer ce qui ne va pas autour d’eux. Avec 120 fédérations locales la JOC est la seule association nationale de jeunes de milieux ouvrier et populaire. » La J.O.C. Le marché de Noël Le mercredi 12 décembre, beaucoup de gens se promenaient sur la place des Dervallières, s’arrêtant à chaque stand construit le matin par les bénévoles d’une quinzaine d’associations qui depuis plusieurs semaines préparaient cette manifestation. La paroisse Marcel-Callo était présente dans un stand où elle donnait un chocolat chaud et proposait divers objets fabriqués par les uns et les autres ; le patio ouvert tout l’après-midi a servi de dépôt pour le rangement quand la fête a été terminée. La tombola a eu un public intéressé et gagnant. Les poneys ont eu un grand succès auprès des enfants obligés de patienter sur une longue file d’attente. Ce fut une belle fête pleine de surprises, où les gens se saluaient, s’entraidaient, vivaient une proximité de paix, de joie. Un moment pour créer des liens. Il faisait très froid…. Un chocolat chaud… ! Un stand de la paroisse
  • 8. Paroisse Bienheureux-Marcel-Callo 8 Messes dominicales janvier-février 2019 Samedi Dimanche Tous les samedis soirs à 18h30 à St-Thomas sauf le 26 janvier Tous les dimanches matins à 10h30 à St-Laurent Calendrier paroissial Thème Lieu Date Horaire Messe des familles, éveil à la foi, évangile des enfants et des jeunes St-Laurent 13/01/2019 10h30 Conférence sur la fraternité par le Père Michel Dujarrier St-Thomas 26/01/2019 15h-17h Fête des peuples, une seule messe St-Laurent 27/01/2019 10h30 Dimanche de la santé St-Thomas St-Laurent 09/02/2019 10/02/2019 18h30 10h30 Messe des familles, éveil à la foi, évangile des enfants et des jeunes St-Laurent 10/02/2019 10h30 Mercredi des cendres St-Thomas 06/03/2019 19h Messe des familles, éveil à la foi, évangile des enfants et des jeunes St-Laurent 10/03/2019 10h30 Contacts avec la paroisse Téléphone : 0255094807ou 0767180819 Adresse électronique :paroissemarcelcallo44@wanadoo.fr Le blog de la paroisse, http://paroissemarcelcallo44.canalblog.com