3. poklasická gotika malba v druhé polovině století 13. st.

1. Malba v druhé polovině století
13.

2. Morava konec století

3. • Posledním stylem byl Zackenstil objeveno poprvé v cyklu sasko-durynských rukopisů
(mater verborum, sedlecký antifonář,..)
• Byl oblíbený téměř do konce 13. století, ale v druhé polovině je kombinován s gotickými
prvky
• Ale tento styl zpozdil nástup plně gotckého umění v porovnání s francií
• Gotika se objevuje pozvolna a to jen v některých prvcích malby – proto můžeme nalézt
na malbě více prvků
• Dekor Fleuronné – rozkvetlé – to je prvek gotický, který se ukazuje záhy už v mater
verborum. Stávalo se stále více oblíbené
• Iniciály dominují dekoru rukopisů a to byly oblíbené v románském umění
Spaltenleisteninitiale iniciála s rozštěpeným
• Jsou zde dva typy cadelle (kadela) a lombarda – obě byly menším typem iniciál a
navzájem jsou protipólem
• Cadella - její dřík a oblouky sestávají z paralelních a křících se líních – je lineární
• Lombarda její tělo je složeno z oblých tvarů, jsou buď červené nebo modré ve většině
případů. Jsou jednoduché iniciály oblíbené v 13. – 15. století a nenajdeme u nich křížící
se linie.
• Figurální sloh – přestože nejsou moderní celostránkové iluminace, tak se najdou
vyjímky, jako v olomouckém kodexu CO 141 – je zde vidět individualizace osob, je zde
organické pojetí draperií a tento prvek trvá jen krátkou dobu
• V prostředí olomucké kapituly bylo důležité; okolo roku 1300 se objevuje zde už gotické
prvky – figurální složka je vepsaná do těla iniciál – to je později typické pro celé století
• Černý přišel na to že nejbližší centrum, které mohlo ovlivnit olomouckou kapitulu bylo v
dolnorakouského klosterneuburgu a také horního rakousko a zde klášter sv. floriána

4. Opatská kaple
Třebíč, kostel sv. Prokopa
Okolo roku 1250-1260
• Syté barvy a ostře lámaný záhybový systém.

5. Čechy konce století

6. • Knižní malba v čechách se vyvíjela stejně jako na moravě – je zde dlohouho cakenstila a vyzrálý
gotický styl se objevuje až na konci století
• Vznikla zde pozoruhodná cyklus kodekxů, kterému dominueje františkánska bible a dále františkánský
brevíř a také osecký lexcionář
• Františkánska bible se skládal z penatateuch a v druhém svazku pravděpodobně knihy historické
• Objednavatelem byly františkání – proto se domnívají že objednavatelem byl kostel na františku v
praze, kde pravděpodobně pracovalo zavedené skriptorium, dost velké aby zvládlo vytvořit kodex
• Je to luxusní kodex – a lze jej povazovaz za opus magnum (velké dílo) dílny kde tento kodex vzniknul.
• Iniciála U zobrazuje izajašovo umučení (apokryfní výjev)
• Josef Krása si myslí že umělci byly laikové a mohlo se jednat i o putovní dílnu.
• zobrazení mnicha Godefrid(us) – krása si myslí že jde buď o objenavatele nebo o iluminátora
• Lenak panušková a Hlaváčková – podle nich vytvořili díli 4 iluminátoři a godefridus byl jeden z nich
jako vůdčí osobností dílny, ovlivněn střední oblastí porýní
• Objevují se zde vlivy byzancké
• Je to vrchol století a je na přelomu slohu románského a gotického. Hans Belting používá termín
alternativní gotika – přelom slohu románského a gotického. Je to alternativa k francii, kde už je gotika
plně rozvinutá.
• Lexcionář Arnoslda míšeňského / osecký lekcionář
• Je možné že bylo dílo vytvořeno pro sanktmarienstern, které bylo součástí českých zemmí.

7. Františkánská bible
http://v2.manuscriptorium.com/apps/main/index.php?request=request_doc
ument&docId=set031101set4134&mode=&client=
Iniciála U: Izaiášovo umučení
(I) Kamenování Jeremiáše, (bordura)
Kamenování Jeremiáše (nedokončená kresba

8. (I) Jeremiáš sleduje Židy vedené do
babylónského zajetí,

9. Lekcionář Arnolda Míšeňského /
osecký lekcionář

10. 1. Půl 14. století

11. • Je to období, kdy už u prestizních zakázkách se jedná o vyzrálý
styl
• Je to francie a anglie, které ovlivnili ty nejlepší díla u nás
• V první třetině u objednavatelů jde o shodu, že nej rukopisy
objednávaly ženy – Abatiše Kunhuta a Eliška Rejčka

12. Abatyše Kunhuta
• narodila se jako prvrozená 1265 Přemyslu Otakaru II.
• Zapsala se do dějin jako mecenáška děl a také měla zásluhu na rozkvětu
nejstaršího kláštera v čechách – abatiše při klášteře sv. Jiří na pražském
hradě.
• Po svém narození byla princezna a její otec jí vybral žennicha – Fridrich
Durynský syn durynského lankraběte, ale po narození syna Václava a
změně poměrů z toho sešlo. Našel Hardtmana Habsburského syna Rudolfa
I. Habsburského.
• 1291 opustila klášter na františku, aby se provdala za Boleslava Vévodu
Mazovského, ze kterým měla syna a dceru.
• Později dosáhla rozvodu a stala se abatiší na pražském hradu
• Klášter jiří byl za její pusobení důležitý, protže zde byla zorvíjena
přemyslovská kultura až do její smrti, zatímco vládnou lucemburkové
• Klášter měl vyjímečné postavení, proto abatišé se účastnila povině
korunovace českých králů
• Když se stala abatiší rozmnožilal statky a věnovala se knihovně a
objednávce rukopisů, ale oblibu liturgických her – a právě tento klášter byl
centrem těchto her. Stála za zreformováním těchto obřadů. A kunhůta
sama hrála Marii jako hlavní roli. Byla také autorkou choreografie a
režisérem těchto her.
• Je významnou abatyší kláštera

13. Pasinál Abatiše Kunhuty
okolo 1312-1320
• Pasinál – pašíje krista, ale není to přesné označení, objevují se zde i
jiné skladby
• Je to soubor více mystických traktátů, označovaný jako pasionál.
• Jsou zde dva původní cené texty vytvořené dominikánem Kolda z
Koldic De strenuo milité (1312, O statečném rytíři) a De
mansionibus celestibus (1314, O nebeských příbytcích)
• O statečném rytíři – scény na sebe navazují a jejich obsah je popsán
– víme co se na které scén odehrávaá. Je zde důležitá osoba Sponsa
Christy (jako nevěsta)
• Karel Steiskal napsal monografii a rozšifroval příběh že je to
kriptopříběj Kunhůtina života a její cesty.
1. Zasnoubení nevěsty –
2. Oklamání nevěsty – vystupuje z kláštera klarisek v praze
3. Uvěznění nevěsty – odchází do polska a oddává se
4. Kristus poráží svůdce
5. Osvoobození nevěsty anavrácení
6. Korunovace nevěsty – kunhuta je abatiše