Εργασία της Ζωής Μπουλμπασάκου, Β2 του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου (2016-17).

1. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ
•ΣΧΟΛΕΙΟ: 3Ο Γυμνάσιο Περιστερίου
• ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ: 2017
•ΜΑΘΗΤΡΙΑ: Ζωή Μπουλμπασάκου
• ΤΜΗΜΑ: Β΄2
• ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ: Δήμητρα Τζίνου

2. ΒΑΣΙΚΟ ΘΕΜΑ 1
Γνώμες των ανθρώπων για τον Χριστό.
i. Πρόσωπα της εποχής του.
ii. Φιλόσοφοι, Καλλιτέχνες.

3. ΠΙΛΑΤΟΣ
Ο Πιλάτος είναι αυτός που διαφώνησε για την σταύρωση του
Χριστού. Δεν ήθελε να σταυρωθεί καθώς αναγνώριζε την
αθωότητα του. Ο κόσμος ήταν αυτός που με τις φωνές του
οδήγησε στην σταύρωση του θεανθρώπου. Για την μοιραία
αυτή απόφαση φταίνε οι περισσότεροι αρχιερείς που
έπεισαν τους πολίτες που παραβρίσκονταν να ψηφίσουν
υπέρ του Βαραββά.

4. ΙΩΣΗΠΟΣ
Ο Ιώσηπος ήταν αρχαιολόγος, ο οποίος θεωρούσε τον Ιησού
έναν σοφό θεάνθρωπο και τον υποστήριζε. Επίσης
ενθάρρυνε τους Χριστιανούς και τους εξιστορούσε την
ιστορία του Ιησού λέγοντάς τους πως έκανε απίστευτα
πράγματα και πως είναι ο δάσκαλος των ανθρώπων οι οποίοι
πρέπει να δέχονται την αλήθεια και να πιστεύουν σε αυτόν.
Τέλος έλεγε πως όταν ήρθε η στιγμή της σταύρωσης του
Ιησού αυτοί που τον αγαπούσαν δεν έπαψαν να τον αγαπούν
και συνέχισαν να τον υποστηρίζουν.

5. ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ
Ο Ιησούς μία νύχτα συνομίλησε με τον Νικόδημο. Του είπε
πως ένας άνθρωπος μπορεί να γεννηθεί από το πνεύμα και
να λέγεται πνευματικός. Ο Νικόδημος απόρησε και
παραξενεύτηκε ταυτόχρονα, αλλά φάνηκε να πείστηκε και να
εντυπωσιάστηκε με τα λόγια του. Όταν οι Φαρισαίοι πήγαν
στους φρουρούς και τους ρώτησαν γιατί ο Μεσσίας δεν έχει
παραδοθεί, ο Νικόδημος πήρε το μέρος του θεανθρώπου
λέγοντας πως δεν γίνεται να κατηγορείς κάποιον που δεν
γνωρίζεις. Τέλος ο Νικόδημος ήταν ένας από αυτούς που
ενταφίασαν τον Ιησού.

6. ΚΕΛΣΟΣ
Ο Κέλσος ήταν Ρωμαίος φιλόλογος κατήγορος του Χριστού.
Χαρακτήριζε τον Θεό ως μάγο και υποστήριζε πως
χρησιμοποιεί την μαγεία για να κάνει τους άρρωστους υγιείς.
Ενώ δεν παραλείπει να χλευάσει τον θεάνθρωπο καθώς έλεγε
ότι ήταν από φτωχή οικογένεια Ιουδαίων. Επιπλέον πιστεύει
πως όλες οι πράξεις του Χριστού δεν είναι θεϊκό έργο αλλά
πράξεις πονηρών και κακοπροαίρετων.

7. ΠΑΣΚΑΛ
Γεννήθηκε στο Κλερμόν-Φεράν το 1623. Ο Μπλεζ Πασκάλ ήταν έναν
παιδί θαύμα. Η μητέρα του πέθανε όταν ήταν τριών μόλις χρονών, και
λίγο αργότερα, ο πατέρας του Πασκάλ, Ετιέν Πασκάλ, ένας πλούσιος
φοροεισπράκτορας και παθιασμένος ερασιτέχνης μαθηματικός,
μετακόμισε από το Κλερμόν, στο Παρίσι, όπου προσωπικά επέβλεψε την
κατ' οίκον εκπαίδευση του υιού του. Ο Ετιέν είχε κάποιες παράξενες
απόψεις. Αποφάσισε πως ο γιος του Μπλεζ, δεν έπρεπε να
διδαχτεί μαθηματικά πριν από τα 15 του χρόνια, και γι' αυτό τον λόγο
απομάκρυνε κάθε είδους μαθηματικό εγχειρίδιο από το σπίτι στο οποίο
διέμεναν. Όμως το μόνο που κατάφερε με όλη αυτή την κίνηση ήταν να
εξάψει την περιέργεια του νεαρού Μπλεζ για το απαγορευμένο
αντικείμενο.

8. ΠΑΣΚΑΛ
Έτσι ο Πασκάλ άρχισε να μελετά γεωμετρία σε ηλικία δώδεκα ετών.
Ανακάλυψε μόνος του ότι το άθροισμα των γωνιών ενός τριγώνου ισούται
με δύο ορθές γωνίες και όταν ο πατέρας του, είδε τα επιτεύγματα του
γιου του, εντυπωσιάστηκε τόσο ώστε να αποφασίσει να άρει την
απόφασή του, και να επιτρέψει στο γιο τη μελέτη μαθηματικών κειμένων,
αρχίζοντας με το κλασσικό έργο "Στοιχεία" του Ευκλείδη. Άρχισε επίσης
να πηγαίνει, τον προφανώς χαρισματικό Μπλεζ στις συναντήσεις της
Ακαδημίας του Μερσέν, μια από τις πολλές ημιεπίσημες ομάδες
μαθηματικών και επιστημόνων στο Παρίσι, οι οποίες οδήγησαν στη
ίδρυση της Βασιλικής Ακαδημίας Επιστημών το 1666. Στα 16 του χρόνια
ανέπτυξε σε μια πραγματεία περί κωνικών τομών το θεώρημα που φέρει
το όνομά του.

9. ΓΚΑΝΤΙ
Ο Μοχάντας Καραμτσάντ Γκάντι (महात्मा गाांधी, 2 Οκτωβρίου 1869 - 30
Ιανουαρίου 1948) ήταν Ινδός πολιτικός , στοχαστής και
επαναστάτης ακτιβιστής . Υπήρξε η κεντρική μορφή του εθνικού
κινήματος για την ινδική ανεξαρτησία και εμπνευστής της μεθόδου
παθητικής αντίστασης χωρίς τη χρήση βίας έναντι των καταπιεστών. Η
διδασκαλία του επηρέασε το διεθνές κίνημα για την ειρήνη και μαζί με
τον ασκητικό βίο του συνέτειναν στο να καταστεί παγκόσμιο σύμβολο και
ορόσημο της φιλοσοφικής και κοινωνικοπολιτικής διανόησης του 20ου
αιώνα. Έγινε ευρύτερα γνωστός με την προσωνυμία Μαχάτμα, που
φέρεται να του απέδωσε ο Ινδός ποιητής και φιλόσοφος Ραμπιντρανάθ
Ταγκόρ και στα σανσκριτικά σημαίνει Μεγάλη Ψυχή.

10. ΛΕΙΒΑΔΙΤΗΣ
Ο Αναστάσιος-Παντελεήμων Λειβαδίτης (20 Απριλίου 1922 - 30
Οκτωβρίου 1988) ήταν σημαντικός Έλληνας ποιητής. Γεννήθηκε και πέθανε
στην Αθήνα, έχοντας καταγωγή από την Κοντοβάζαινα.
1. «Μάχη στην άκρη της νύχτας» 1952.
2. «Αυτό το αστέρι είναι για όλους μας» 1952.
3. «Φυσάει στα σταυροδρόμια του κόσμου» 1953.
4. «Ο άνθρωπος με το ταμπούρλο» 1956.
5. «Συμφωνία » 1957.
6. «Οι γυναίκες με τ’ αλογίσια μάτια» 1958.
7. «Καντάτα» 1960.
8. «25η ραψωδία της Οδύσσειας » 1963.
9. «Ποίηση» 1965.
10. «Οι τελευταίοι» 1966.

11. ΒΑΣΙΚΟ ΘΕΜΑ 2
Ο Ιησούς Χριστός στην Καινή Διαθήκη
i. Η θεραπεία του εκ γενετής τυφλού (5Π 1Γ).
ii. Μακαρισμοί (5Π 1Γ).
iii. Ο χορτασμός των πεντάκις χιλίων (5Π1Γ).

12. (Η θεραπεία του εκ γενετής τυφλού)
ΤΕΧΝΙΚΗ 5Π 1Γ
• ΠΟΙΟ; Η θεραπεία του τυφλού από τον Ιησού.
• ΠΟΥ; Στην Ιερουσαλήμ, κολυμβήθρα του Σιλωάμ.
• ΠΟΤΕ; Όταν περπατούσε στον δρόμο με τους μαθητές του,
κάποιο Σάββατο.
• ΠΟΙΟΣΠΟΙΟΙ; Ο Ιησούς, οι μαθητές του, ο τυφλός, οι γονείς
του και οι Φαρισαίοι.
• ΠΩΣ; Οι μαθητές ρώτησαν τον Ιησού για τον τυφλό, αυτός
πήρε λάσπη, την έβαλε στα μάτι του τυφλού και έτσι τον
γιάτρεψε και έκανε ένα θαύμα.
• ΓΙΑΤΙ; Για να βοηθήσει τον τυφλό που δεν είχε αμαρτήσει, να
τον απελευθερώσει από τα βάσανά του αλλά και από τις
απάνθρωπες αντιλήψεις και για να δείξει πόσο διαφορετικός
θα είναι ο κόσμος της βασιλείας του θεού.

13. (Μακαρισμοί)
ΤΕΝΙΚΗ 5Π 1Γ
• ΠΟΙΟ; Το θέμα των Μακαρισμών είναι η ταπεινότητα και η
ελεημοσύνη που πρέπει μα νιώθουμε προς τον θεό και να το
δείχνουμε επίσης σε όσους το έχουν ανάγκη.
• ΠΟΥ; Στην επί του όρους ομιλία.
• ΠΟΙΟΣ/ΠΟΙΟΙ; Μακάριοι πρέπει να νιώθουν όσοι
στεναχωριούνται για τις αμαρτίες τους, όσοι φέρονται σωστά,
όσοι δείχνουν αγάπη και πραότητα και όσοι έχουν καθαρή
συνείδηση και καλή καρδιά.
• ΠΟΤΕ; Ο Ιησούς είπε για τους μακαρισμούς όταν είδε το πλήθος
ανέβηκε στο όρος και μίλησε στους μαθητές του για τους
μακαρισμούς.
• ΠΩΣ; Για να θεωρηθεί κάποιος μακάριος πρέπει να δείχνει
σεβασμό, να είναι φιλικός με τους συνανθρώπους του και να
τηρεί τους νόμους.
• ΓΙΑΤΙ; Θεωρείται κάποιος μακάριος για να μπορεί να αισθάνεται
χαρά, αγαλλίαση και στοργή και να βρίσκεται κοντά στον θεό.

14. (Ο χορτασμός των πεντάκις χιλίων)
ΤΕΧΝΙΚΗ 5Π1Γ
• ΠΟΤΕ; Πλησίαζε Πάσχα.
• ΠΟΙΟ; Η τροφή στους 5.000 ανθρώπους από τον Ιησού.
• ΓΙΑΤΙ; Για να φάνε οι άνθρωποι και για να δείξει πόσο
αλλιώτικος θα είναι ο κόσμος της βασιλείας του Θεού.
• ΠΩΣ; Ο Ιησούς χόρτασε τους 5.000 ανθρώπους με 5 ψωμιά
και 2 ψάρια και έτσι μιλάμε για ένα θαύμα.
• ΠΟΙΟΣ/ΠΟΙΟΙ; Ο Ιησούς, οι μαθητές του και οι 5.000
άνθρωποι.
• ΠΟΥ; Στην Γαλιλαία.

15. • Η θεραπεία του εκ γενετής τυφλού
Οι Μακαρισμοί Ο χορτασμός των πεντάκις χιλίων

16. Θεματική ενότητα 3
<<Ποιος είναι ο άνθρωπος>>
Βασικό θέμα 1:‘Αυτός ο κόσμος ο μικρός ο μέγας’
i. Από τον Οδυσσέα μέχρι τους υπερήρωες των
σύγχρονων κόμικς.
ii. Η δύναμη και η αδυναμία του σύγχρονου κόσμου.

17. Με τον όρο Άξιον Εστί αναφερόμαστε στην εικόνα της Παναγίας , της
«εφέστιας προστάτιδας», του Αγίου Όρους. Με το ίδιο όνομα επίσης
τιτλοφορήθηκε το ποίημα του Οδυσσέα Ελύτη Άξιον Εστί (έκδοση, 1959),
το οποίο αργότερα μελοποίησε ο Μίκης Θεοδωράκης στο λαϊκό ορατόριο
Άξιον Εστί. Η εικόνα της Παναγίας, το «Άξιον Εστί», είναι μια από τις
περίφημες εικόνες του Αγίου Όρους. Βρίσκεται στο ναό του Πρωτάτου
στις Καρυές του Αγίου Όρους, θεωρούμενη ως «κοινή εφέστιος
προστάτης» εικόνα όλων των Αγιορείτικων Μονών, φέρουσα στο πλαίσιό
της τις σφραγίδες και των 20 Μονών.
Επί της εικόνας αυτής έγιναν κατά καιρούς πλείστα πιστά αντίγραφα ανά
ένα εκ των οποίων βρίσκεται σε κάθε Μονή του Άθω. Εορτάζει με μεγάλη
θρησκευτική λαμπρότητα τη Δευτέρα του Πάσχα και στις 11 Ιουνίου σε
ανάμνηση του κάτωθεν θαύματος, αρχή της φήμης της εικόνας και ως
θαυματουργής.

18. Θέμα: Εμείς και οι άλλοι
Στερεότυπα
Αίτια δημιουργίας Κοινωνία
προκατάληψη, εγωισμός, Άτομο Κοινωνία
τρόπος σκέψης/ζωής,
ρατσισμός, πρότυπα. αυτοκτονία συγκρούσεις
απομόνωση πορείες
αλλαγή συμπεριφοράς διαδηλώσεις
επεισόδια

19. Για ποιες ομάδες ανθρώπων υπάρχουν στερεότυπα
και γιατί;
Στερεότυπα υπάρχουν για τους ανθρώπους που γενικά λένε
πως είναι ‘διαφορετικοί’
 ρατσιστές
 ομοφοβικοί
 μετανάστες
 παχύσαρκοι
 Ανορεκτικοί
 Άνθρωποι με ειδικές ανάγκες