1. EDWARD SAID VE ORYANTALİZM
POPÜLER KÜLTÜR KAPSAMINDA
MUSTAFA CINGI
2. 11 Kasım 1935 - 25 Eylül 2003
Edebiyat eleştirmeni, dil bilimci,
düşünür, yazar, Filistin davası
aktivisti
Oryantalizmin (Şarkiyatçılık) kurucusu
1963 yılında Columbia Üniversitesi’
nde öğretim görevlisi olarak
çalışmaya başlamış, profesörlüğe
kadar yükselmiştir. Harvard, Johns
Hopkins ve Yale gibi üniversitelerde
dersler vermiştir.
2000 yılında Lübnan sınırında bir
İsrail karakoluna taş atarken çekilmiş
fotoğrafı nedeniyle çok yoğun
eleştirilmiş, hedef haline getirilmiştir.
3.
4. Temel olarak oryantalist düşüncenin Batı dünyası ve Batılı kimliğinde ne derece kuvvetli
ve içselleşmiş olduğunu ve Batı medeniyetinin bir anlamda kendisini bu karşıtlık
üzerinden tanımladığını anlatır.
5. Said, oryantalizmin 3 farklı tanımı
olduğundan söz eder..
1. Orient yani Doğu dünyasına
yönelik çalışmalar
2. Batı yani Occident’ i, Doğu yani
Orient’ i tanımlamasındaki
ontolojikve epistemolojik
ayrımcılıktır.
3. Batı dünyasının Doğu ülkeleri
üzerinde hakimiyet
oluşturmalarına yol açan ön
yargılı, fantezilere, imajlara ve
hayallere dayalı düşünce
sistemidir.
6. ORYANTALİZM
Oryantalist düşünce sistemi, Batı’ nın
Doğu üzerinde ekonomik ve siyasal
hegemonya kurmasına meşruiyet
kazandırmaktadır.
Doğu egzotik, mistik, zayıf, duygusal,
rasyonel olmayan ve yönetilmeye
muhtaç bir kadındır.
Batı ise rasyonel, güçlü, sert ve yöneten
bir erkektir.
Doğu kendi başına medeniyete
ulaşılabilecek bir yer değildir. Ataletin,
zevk ve sefanın, acının, yenilginin,
hüznün adresidir.
7. Said’ e göre oryantalizmin bu denli güçlü
olmasının birincil sebebi, Batı
medeniyetinin bu karşıtlık üzerine kurulu
olması ve siyasal iktidarların ekonomik ve
politik çıkarlar nedeniyle bu söylemi
yeniden üretmeleridir.
Doğu’ nun geri kalmışlığı ve muhtaçlığı,
Batı’ nın oraya “özgürlük götürmesi” ve
doğal kaynaklarını işletmesi için yeterli
sebeptir.
8. Bu hayali düşünce sistemi Batı’ nın genlerine o denli işlemiştir ki, Batılı turistler bir Doğu
ülkesine geldiklerinde fes takmak, hamam görmek, camileri gezmekten keyif
alırlar ve Batı tipi bir şehir yaşamını Doğu’ da görmek istemezler.
9. EDWARD SAID VE ORYANTALİZM
SON SÖZ
Doğu ülkelerinde ortaya çıkan modernizasyon hareketlerinde görülen geri
kalmışlık, geç kalmışlık, aşağılık kompleksi ve Batı hayranlığı, bu söylemin
uzantılarıdır. Doğu dünyası da Batı’ nın bu üstünlüğü karşısında çaresizdir ve
içselleştirilmiş bir eziklik taşımaktadır. Doğu’ lu entelektüellere çok iş
düşmektedir…
10. Temel Kaynak
Teşekkürler
Mustafa CINGI
Erciyes Üniversitesi İletişim Fakültesi
Halkla İlişkiler ve Tanıtım Bölümü
Popüler Kültür Dersi
Edward Said ve Oryantalizm Sunumu
Popüler Kültür / Ozan ÖRMECİ