maturidi yesevi otağı ilmi ve kelami araştırmalar derneği sunumu

2. Farklı fikir ve düşünceleri temsil eden İslam aydınları insanlık
âlemine tıptan, felsefeye, musikiden, mimariye astronomiden
fiziğe her ilim dalında insanlık tarihine katkılarda bulunmuştur.
Fakat ne olmuştur da, İslam medeniyetinin mensupları olan İslam
âlemi günümüz de bu hale düşmüştür? Dünyanın en çok doğal
kaynak rezervlerine ve doğal güzelliklerine sahip olmasına rağmen
neden İslam ülkelerinde insanlar yüksek hayat standartlarına sahip
değiller? Neden dünyada en çok yolsuzluk, çocuk ölümleri, rüşvet,
çevre kirliliği, sağlık problemleri ve dünyada en kısa ömür oranı
İslam âlemindedir?

3. *Bugün Türk toplumunda gelinen nokta
artık adi suçların artması
yadırganmazken, yolsuzluk,
usulsüzlük, kayırmacılık, kadrolaşma
gibi bir milletin geleceğini hatta bir
ülkeyi haritadan sildirebilecek
ahlaksızlık türleri Türk toplumu içinde
çılgınca artmaktadır.
AHLAKSIZLIK
DERİNLEŞİYOR. BUNA
ORANTILI OLARAK
DİNDARLIK VE CAMİ
SAYISIDA ARTIYOR !!!!

4. Japonya'daki KEK BİLİM ŞEHRİ
bilimin her alanında özellikle fizik
ve uygulamalı stratejik alanlarda
çalışmalar yapılmaktadır.
CERN dünyanın en büyük parçacık fiziği
laboratuvarıdır. Kendi bünyesinde
çalıştırdığı Fizikçilere ek olarak dünyanın
80 ülkesinden 8000 kadar fizikçi ve
mühendis CERN‟de yer almaktadır.
İslam Milletinin Rehberi Kuran Ne Diyor;
* Yeryüzünde kesin bir bilgiyle inanacak
olanlar için ayetler vardır. (Zariyat/20)
* İşte biz, aklını işletecek bir topluluk
için ayetleri böyle ayrıntılı olarak-
fasıllara ayrılmış olarak sıralıyoruz.
(Rum/28)
* Derin derin düşünen bir topluluk için
ayetleri böyle ayrıntılı olarak veriyoruz.
(Yunus/24)
Türk tarihi sadece fetihlerden
oluşmuyor. Sürekli olarak eski
fetihlerden bahis edilip ve sürekli
atalarının yaptıklarıyla övünen ama
400-500 yıldır, ne bilimde, sanat ‟da,
mimaride ve diğer insanlığın ortak
alanlarında bu milletin ürettiği bir şey
yoktur.

5. *Bilgi ve bilim toplumu olmak
Bilgi ile donanmış bir toplum için, ayetleri, Arapça bir kuran halinde
ayrıntılı kılınmış bir kitaptır bu. (Fussilet/3-4)
*Sorgulayan, düşünen ve şahıslara tapmayan bir toplum
İşte biz, aklını işletecek bir topluluk için ayetleri böyle ayrıntılı olarak-
fasıllara ayrılmış olarak sıralıyoruz. (Rum/28)
*Dünyadan elini eteğini çekmek değil, dünyayı cennete çevirmeye
çalışmak
Sizi yeryüzünde yaratıp orayı imar etmenizi dileyen O'dur". (Hûd/61)
Resulullah Diyor ki "Kim yolcuların ve hayvanların gölgelendiği bir ağacı
boşuna ve haksız olarak keserse, Allah onu baş aşağı cehenneme atar."
(Ebu Davud. 2/650)
Ve burada yazamayacağımız bilim, araştırma ve düşünme üzerine 600
den fazla ayet .

6. Türk milletinin İtikadi mezhebi olan Maturidi
mezhebinin kurucusu Muhammed Maturidi ‟de
Akılcı yön ağır basar. Amel-iman İlişkisi ve Din-
Siyaset ayrımı öne çıkan görüşleridir.
Ebu Mansur Muhammed Maturidi
Türk Tasavvuf Anlayışının Önderi
Maturidi medreselerinde yetişen, her millet
kendi dilinde Kuranı anlayabilmeli ve ibadet
edebilmeli esasına göre yaşamış ve Kurandan
anladıklarını hikmetler şeklinde halka açık ve
anlayabileceği bir dilde şiirlerle izah etmeye
çalışmıştır.
Ahmet Yesevi

7. “Nefsini bilimlerle
süslemeye ve düzeltmeye
çalış. Bilimden başka her
şeyi bırak. Bilimde her şey
vardır. İnsanın ruhu
kandil, Bilim onun
aydınlığıdır. İlahi hikmet
de kandildeki yağ gibidir.
Bu yanar ve ışık saçarsa
Sana diri denilir Yanmaz
ve karanlık kalırsa Sen ölü
sayılırsın.”
İbni Sina
Dünyada mutluluğun öz
huzurun ancak bilgi ve
bilim ile olacağını ifade
etmiştir. Dünyayı her
konuda cennete çevirmek
için çalışmayanların
Ahirette cennet
beklemesi beyhudedir.
İfade ettiği gibi bir
ülkenin gerçek İslam
diyarı olduğunu söyler.
Ahlak ilmini ilk kez
sistemleştiren
matematik,
astronomi, Fizik ve
felsefe üstadıdır.
Bugünkü CERN ününe
denk Ünlü Marâgâ
Rasathanesinin
kurucusudur.
Nasredini Tusi Farabi

8. *Bilgi ve ilime uzak duran toplumun asla faydalanamayacağı kitap
Kuranın mucize olmasının en büyük sebeplerinden biri kendini bilime
denetleten bir kitap olmasıdır. Kuran sürekli neden ve niçin sorularını
sordurur. Yani sorgulamak Allah'ın bizzat emridir
Hakkında ilim sahibi olmadığın şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz
ve gönlün hepsi bundan sorumlu tutulacaktır. ( İsra suresi/36)
Sizin yaratılışınızda ve türetip yaydığı canlılarda kesin bilgiyle
inanan bir kavim için ayetler vardır. ( Casiye Suresi / 4)
And olsun, biz onlara bir Kitap getirdik; iman edecek bir topluluğa
bir hidayet ve bir rahmet olmak üzere bir bilgiye dayanarak onu
çeşitli biçimlerde açıkladık. (Araf Suresi / 52)

9. *Adreslerden ikincisi akıldır.
Allah, aklını işletmeyenler üzerine pislik atar.(Yûnus Suresi,/100)
Şüphesiz Biz, umulur ki aklınızı kullanırsınız diye size ayetleri
açıkladık.(Hadid suresi/ 17)
Andolsun, biz akıl edebilecek bir kavim için orada apaçık bir
ayet bırakmışızdır. (Ankebut suresi / 35)
İşte bu örnekler; biz bunları insanlara vermekteyiz ancak
alimlerden başkası bunlara akıl erdirmez.(Ankebut/43)
De ki: “Hamd Allahındır.” Hayır, onların çoğu
akletmiyorlar.(Ankebut suresi / 63)
Kuranda faal akılla ( işletilen ve ürün veren
akılla) ilgili olarak birçok ayet bulunmasına
rağmen İslam toplumunda akıl ve onun eserleri
olan bilim sanat ve medeniyetle ilgili olarak
İslam toplumunun yeri ne yazık ki çok aşağılık bir
durumda bulunmaktadır.

10. * Göklerde ve yerde nice mucizeler var ki, yanlarından geçerler de dönüp
bakmazlar bile. (Yusuf/105)
* De ki: göklerde ve yerde neler oluyor bir bakın. O ayetler ve uyarılar iman
etmeyen bir toplumun hiçbir işine yaramaz. (Yunus/101)
* Allah ilimden nasibi olmayanların kalpleri üzerine mühür basmıştır.(Rum/59)
* Hakkında ilim sahibi olmadığın şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz ve
gönlün hepsi bundan sorumlu tutulacaktır. (İsra/36)
* Ey cin ve insan topluluğu. Göklerin ve yerin köşelerinden geçip gitmeye ve
yerin katmanlarına nüfuz etmeye gücünüz yeterse, hadi geçin.ilme dayanan
hüccet(deliller) dışında bir şeyle nüfuz edemezsiniz. (Rahman/33)
* Eğer doğru sözlüler iseniz bana ilimle haber verin. (Enam suresi/143)
* Şu bir gerçek ki, göklerin ve yerin yaratılışında, geceyle gündüzün birbiri
ardınca gelişinde akıllarını işletenler için çok ibretler vardır. (Ali İmran/190)
* Güneş ve ay bir hesaba göre (hareket etmekte) dir.(Rahman/5)
* Göğü Allah yükseltti ve mîzanı (dengeyi) O koydu. (Rahman/7)

11. NEDEN
*Türk toplumunda kişinin amellerine bakıp onun imanını
yargılama anlayışı hâkimdir.
Hâlbuki Maturidi itikadında bir Müslüman büyük günah işlese
dahi imanı sorgulanamaz.
*Bağımsız akıl yürütmeyi „heva ve heves‟ olarak damgalayıp
taklidi esas alan anlayış hâkim olmuştur.
İslam da savunulması gereken en büyük hakkın, fikir
özgürlüğü olduğu, fikir özgürlüğünün maldan, candan ve
namustan önce korunması gereken en büyük değerdir.

12. NEDEN ?
* Yanlış bir kader anlayışını sonucu olarak sorumluluğunu Allah‟a, devlete,
sisteme, çevreye, kısacası kendinden başka herkese yükleyen bir insan
tipine sahip bir toplum oluşumuz.
Başınıza her ne musibet gelirse, kendi yaptıklarınız yüzündendir. O, yine de
çoğunu affeder.(Şura/30)
* Yöneticilerini sorgulamayan, eleştirmeyen toplum oluşumuz.
Maturidi ‟ye göre devlet adamının dini vasfı olmamalıdır. Eğer olursa halk
onu kutsallaştırır, yanlışlarını göremez olur. Hâlbuki devlet adamı doğru
veya yanlış icraat yapabilir. Doğrular desteklenir. Yanlışlar eleştirilir. Dini
vasfı olduğu zaman Allah‟ın kaderi‟ olarak dayatırlar ve toplum onlara yine
itaat eder.
* Kuranın birinci emri ilim unutulmuş tabiiyet ve taklitçilikle bilimin önü
kesilmiştir.
Hocasını taklit eden talebeler değil, okuyan, sorgulayan, hocasını geçebilen
talebeler yetiştiren, bireysel özgürlüğü esas alan bir anlayışı bilimsel
dünyamıza hâkim kılmalıyız.
Bu sorgulama işi tam bir Muhammedi ahlaktır

13. 1.Türkiye Cumhuriyeti’nin tam bağımsızlığı ve bölünmez
bütünlüğünü ilke olarak benimser.
2.Kökleri dışarıda ve içeride olan herhangi bir siyasi ve dini
oluşumla bağımız ve bağlantımız yoktur.
3.Siyaset üstü anlayış ve amaçlara sahiptir. Dernek
Yöneticilerinin herhangi bir siyasi faaliyette aktif olarak
bulunması kabul edilemez. Herhangi bir siyasi parti ve
oluşumun övgüsünde ve yergisinde bulunamaz.
4.Unutulmaması gerekir ki: Türk Milliyetçiliğinin kökenleri
5000 yıllık bir geçmişe sahiptir. Nasıl Türk milliyetçiliği
herhangi bir partinin tekelinde olması kabul edilemez ise,
Yüce dinimizin kutsal değerlerinin herhangi bir partinin
koruması altına girmesi veya bir siyasi partinin dinimizi
temsil etmesi kabul edilemez.

15. 5.Türk dünyasındaki ırkdaşlarımız ile olan ilişkilerimizde din,
mezhep konularında ayrımcılığa gitmeyiz. Türk dili, tarihi ve
kültürünü kesintisiz bir bütün olarak kabul eder. Türk Gençliği
için Türk dili, tarihi ve kültürü bilgisi ve bilinci oluşturmayı ilke
alır.
6.Tek Amacımız Türk halkını üniversitelerimizde yer alan her
alandan seçkin ilim adamlarımızla buluşturup, Halk ile ilmi
buluşturmaktır. Bu şekilde: Bir bütün olarak din, mezhep, siyaset
ayrımı olmadan bütün Türk dünyası ve Türk milletinin önünde
aydınlanma meşalesini yakmaktır.
7.Türk toplumunda aydınlanma meşalesini yakarak, taklit eden,
kopyalayan değil hakiki anlamda yeni Maturidiler, yeni İbni
Sinalar, yeni Farabiler, yeni Ahmet Yesevilerin yetişmesinin önünü
açmaktır.
8.Bizler Maturidici değiliz. Maturidi’de bir insandır. Maturidi’de
insan olarak hata yapabilir. Amacımız: Tekrar yeni maturidileri
İslam âlemine kazandırılması için, fikirleri ve düşünceleri özgür
gençler yetiştirmektir.