2. 37 – وعنه قال : " أتيت النبي مع ابن لي . فقال : ابنك هذا ؟ فقلت : نعم، أشهدُ به، قال : لا يجني عليك ولا تجني عليه، قال : ورأيت الشيب أحمر ". صحيح قال أبو عيسى هذا أحسن شيء روي في هذا الباب، وأفسرُ، لأن الروايات الصحيحة أنه لم يبلغ الشيب وأبو رمثة اسمه رفاعة بن يثربي التيمي . 38 - عن عثمان بن مَوهَب قال : " سئل أبو هريرة هل خضَب رسول الله قال نعم ". صحيح قال أبو عيسى وروى أبو عوانة هذا الحديث عن عثمان بن عبد الله بن موهب فقال : عن أم سلمة . 40 - عن أنس قال : " رأيت شعر رسول الله مخضوباً " . صحيح 41 - عبد الله بن محمد بن عقيل قال : " رأيت شعر رسول الله عند أنس بن مالك مخضوباً ". حسن 6 - باب ما جاء في خضاب رسول الله :
3. 42 - عن ابن عباس أن النبي قال : " اكتحلوا بالإثمد ( حجر الكحل المعروف ) فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر " . صحيح 43 - عن جابر هو ابن عبد الله قال : قال رسول الله : " عليكم بالإثمد عند النوم فإنه يجلو البصر وينبت الشعر ". صحيح 44 - عن ابن عباس قال : قال رسول الله : " إن خير أكحالكم الإثمدُ ، يجلو البصر وينبت الشعر ". صحيح 45 - عن ابن عمر قال : قال رسول الله : " عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر ". صحيح 7 - باب ما جاء في كُحل رسول الله :
4. 46 - عن أم سلمة قالت : " كان أحب الثياب إلى رسول الله يلبسه القميص ". صحيح 48 - عن معاوية بن قرة عن أبيه قال : " أتيت رسول الله في رهط من مُزَيْنة لنبايعه، وأن قميصه لمطلقٌ ، أو قال : زرَّ قميصِه مطلقٌ قال فأدخلت يدي في جيب قميصه ( فتحة الصدر ) فمسست الخاتم ". صحيح 49 - عن أنس بن مالك : " أن النبي [ كان شاكيا فـ ] خرج وهو يتكئ على أسامة بن زيد، عليه ثوب قِطري ( نسبة إلى القطر وهو نوع من البرد اليمنية يتخذ من قطن وفيه حمرة وأعلام مع خطوط أو نوع من حلل جياد تحمل من بلد بالبحرين اسمها ( قطر ) بفتحتين ) قد توشح به ( وضعه على عاتقه ) ، فصلى بهم ". صحيح 8 - باب ما جاء في لباس رسول الله
5. 50 - عن أبي سعيد الخدري قال : " كان رسول الله إذا استجدَّ ( أي لبس ثوبا جديدا ) ثوباً سماه باسمه ، عمامة أو قميصاً أو رداءً ، ثم يقول : " اللهم لك الحمد كما كسوتنيه، أسألك خيره وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له ". صحيح 51 - عن أنس بن مالك قال : " كان أحب الثياب إلى رسول الله يَلبَسُه الحِبَرة ( هي ثياب من نوع برود اليمن تتخذ من كتان أو قطن ، محبرة أي مزينة ) ". صحيح 52 - عن عون ابن أبي جحيفة عن أبيه قال : " رأيت النبي وعليه حلة حمراء ، كأني أنظر إلى بريق ساقيه " قال سفيان : أراها حِبَرَة ( أي مخططة بخطوط حمر ) . صحيح 54 - عن ابن عباس قال : قال رسول الله : " عليكم بالبياض من الثياب ، ليلْبسها أحياؤكم ، وكفنوا فيها موتاكم، فإنها من خير ثيابكم ". صحيح 8 - باب ما جاء في لباس رسول الله
6. 55 - عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله : " البَسوا البياض ، فإنها أطهر وأطيب ، وكفنوا فيها موتاكم ". صحيح 56 - عن عائشة قالت : " خرج رسول الله ذات غداةٍ وعليه مِرط ( كساء طويل واسع من خز أو صوف أو شعر أو كتان يؤتزر به ) من شعر أسود ". صحيح 57 - عن المغيرة بن شعبة : " أن النبي لبس جبة رومية ضيقة الكمين ". صحيح 8 - باب ما جاء في لباس رسول الله
7. 58 - عبد الله عن ابن بريدة عن أبيه : " أن النجاشي أهدى للنبي خفين أسودين ساذجين ( خالصين في السواد ) فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما ". صحيح 59 - عن أبي إسحاق عن الشعبي قال : قال المغيرة بن شعبة : " أهدى دِحية للنبي خفين فلبسهما " صحيح 9 - باب ما جاء في خف رسول الله
8. 60 - عن قتادة قال : قلت لأنس بن مالك : " كيف كان نعل رسول الله ؟ قال : لهما قِبالان ( القبال بكسر القاف : ويسمى شسعا والشسع أحد سيور النعل فالقبال هو السير الذي فيه الشسع الذي يكون بين إصبعي الرجل ". صحيح 61 - عن ابن عباس قال : " كان لنعل رسول الله قبالان مَثنيٌّ شراكهما ( الشراك : أحد سيور النعل يكون على وجهها ". صحيح 62 - عيسى بن طهمان قال : " أخرج إلينا أنس بن مالك نعلين جرداوين ( لاشعر عليهما ) لهما قِبالان ، قال فحدثني ثابت بعد عن أنس أنهما كانتا نعلي النبي ". صحيح 10 - باب ما جاء في نعل رسول الله
9. 63 - عن عبيد بن جريج أنه قال لابن عمر : رأيتك تلبس النعال السّبتية ( بكسر السين أي التي لاشعر عليها ) قال : " إني رأيت رسول الله يلبس النعال التي ليس فيها شَعر، ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبِسَها ". صحيح 64 - عن أبي هريرة قال : " كان لنعل رسول الله قِبالان ". صحيح 65 - عمرو بن حُريث يقول : " رأيت رسول الله يصلي في نعلين مخصوفتين ( أي المخروزتان أو المرقعتان ومن هذا الحديث يؤخذ جواز الصلاة في النعلين ) ". صحيح 10 - باب ما جاء في نعل رسول الله
10. 67 - عن أبي هريرة أن رسول الله قال : " لا يمشينّ أحدكم في نعل واحدة ، لينعلهما جميعاً أو ليُحفهما جميعاً ". صحيح 68 - عن جابر : " أن النبي نهى أن يأكل – يعني - الرجل بشماله ، أو يمشي في نعل واحدة ". صحيح 68 - عن أبي هريرة : أن النبي قال : " إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين ، وإذا نزع فليبدأ بالشمال ، فلتكن أولهما تُنْعل وآخرهما تنزع ". صحيح 69 - عن عائشة قالت : " كان رسول الله يحب التيمُّن ما استطاع في ترجُّله وتنعُّله وطهوره ". صحيح 10 - باب ما جاء في نعل رسول الله
11. 71 - عن أنس بن مالك قال : " كان خاتم النبي من وَرِقٍ ( فضة ) وكان فصه ( ماينقش عليه اسم صاحبه ) حبشياً ( معدنه بالحبشة ) ". صحيح 72 - عن ابن عمر : " أن النبي اتخذ خاتماً من فضة، فكان يختم به ولا يلبسه ( زيادة شاذة ) ". صحيح 73 - عن أنس بن مالك قال : " كان خاتم النبي من فصة، فصه منه ( أي فصه بعض الخاتم ) " صحيح 11 - باب ما جاء في ذكر خاتم رسول الله
12. 74 - عن أنس بن مالك قال : " كان نقش خاتم رسول الله ( محمد ) سطر و ( رسول ) سطر و ( الله ) سطر ". صحيح وفي طريق أخرى عنه : " أن النبي [ أراد أن ي ـ / 85 ] كتب إلى كسرى وقيصر والنجاشي، فقيل له لا يقبلون كتاباً إلا بخاتم، فصاغ، رسول الله خاتماً حَلْقَتُهُ فضة ونقشَ فيه محمد رسول الله [ فكأني أنظر إلى بياضه في كفه ] ". 76 - عن ابن عمر قال : " اتخذ رسول الله خاتماً من ورق فكان في يده ، ثم كان في يد أبي بكر ويد عمر، ثم كان في يد عثمان حتى وقع في بئر أريس ( بئر بحديقة قريبة من مسجد قباء ونسب إلى رجل من اليهود اسمه أريس وهو الفلاح بلغة أهل الشام ) نقشه محمد رسول الله ". صحيح 11 - باب ما جاء في ذكر خاتم رسول الله
13. 77 - عن علي بن أبي طالب : " أن النبي كان يلبس خاتمه في يمينه ". صحيح 78 - عن حماد بن سلمة قال رأيت ابن أبي رافع يتختم في يمينه، فسألته عن ذلك ؟ فقال : رأيت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه، وقال عبد الله بن جعفر : " كان رسول الله يتختم في يمينه ". صحيح 79 - عن جابر بن عبد الله : " أن النبي كان يتختم في يمينه ". صحيح 12 - باب ما جاء في أن النبي كان يختتم في يمينه
14. 80 - عن الصلت بن عبد الله قال : كان ابن عباس يتختم في يمينه ولا إخاله ( أظنه ) ، إلا قال : " كان رسول الله يتختم في يمينه " حسن 81 - عن ابن عمر : " أن النبي اتخذ خاتماً من فضة وجعل فِصّه مما يلي كفه ونقش فيه : محمد رسول الله ، ونهى أن ينقش أحدٌ عليه، وهو الذي سقط من مُعَيقيب في بئر أريس ". صحيح 82 - عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : " كان الحسن والحسين يتختمان في يسارهما ". صحيح 12 - باب ما جاء في أن النبي كان يختتم في يمينه
15. 83 - عن أنس بن مالك : " أنه كان يتختم في يمينه ". صحيح 84 - عن ابن عُمر قال : " اتخذ رسول الله خاتماً من ذهب فكان يلبسه في يمينه فاتخذ الناس خواتيمَ من ذهب فطرحه وقال لا ألبسه أبداً ، فطرح الناس خواتيمهم " صحيح 12 - باب ما جاء في أن النبي كان يختتم في يمينه
16. 85 - عن أنس قال : " كانت قَبيعةُ ( ماعلى رأس مقبض السيف من فضة أو حديد أو غيرهما ) سيفِ رسول الله من فِضّة " صحيح 86 - عن سعيد بن أبي الحسن البصري قال : " كانت قبيعة سيف رسول الله من فضة ". صحيح 13 - باب ما جاء في صفة سيف رسول الله
