SlideShare a Scribd company logo
1 of 13
الكناية إعداد الطالبة:مي قشوع,همسة مصبح,شروق مهداوي,سميحة جراد،سارة أبو شنب الصف :الحادي عشر“ب“ بإشراف زهرة لا تذبل:ست لبنى طوير المدرسة: ابراهيم  حسن الخواجا
الأهداف: أن تقرأ الطالبة الأمثلة قراءة جهريّة صحيحة. أن توضح الطالبة مفهوم الكناية. أن تميّز الطالبة بين أنواع الكناية.
الأمثلة: قال تعالى:“ولا تجعل يدك مغلولة يا عنقك ولا تبسطه كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً“. قال أبو القاسم الشابي:    ومن لا يحبّ صعود الجبال              يعش أبد الدهر بين الحفر 3. لك صدر البيت أنّى حللت. 4. قال محمود درويش: أبي من أسرة المحراث لا من سادة نجب 5. قال شوقي: يا بنة اليمّ ما أبوك بخيل                    ما له مولعاً بمنعٍ وحبس 6. قال المتنبي  في كافور الإخشيدي: أبا المسك أرجو منك نصراً على العدا              وآمل عزاً يخضب البيض بالدم 7.قال زياد الأعجم: إن السماحة والمروءة والندى             في قبة ضربت ابن الحشرج 8. كان خالد بن الوليد إذا سار,سار النصر تحت لوائه. 9. الكرم في يديه والحب في عينيه.
قال تعالى: “ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً“. في قوله تعالى:“ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك“كناية عن صفة وهي (البخل) لأن صاحب اليد المربوطة إلى عنقه لا يمد يده إلى نقوده. وفي قوله تعالى:“ولا تبسطها كل البسط“كناية عن صفة وهي(التبذير)لأن صاحب اليد المبسوطة لا يبقي على نقوده.
قال أبو القاسم الشابي: ومن لا يحب صعود الجبال                   يعش أبد الدهر بين الحفر قول الشاعر (صعود الجبال)كناية عن صفة وهي(الطموح)وقوله(بينالحفر)كناية عن صفة وهي:(الذل)
لك صدر البيت أنّى حللت. في هذا المثال(صدر البيت) كناية عن صفة وهي (علو المنزلة).
قال محمود درويش:أبي من أسرة المحراثلا من سادة نجبقول الشاعر(أبيمن أسرة المحراث)كناية عن موصوف,هو(الفلاح)
قال شوقي: يا بنة اليمّ ما أبوك بخيل           ما له مولعاً بمنعٍ وحبس استخدم الشاعر ابنة اليم ,وكنى بها عن موصوف هو(السفينة).
قال المتنبي في كافور الإخشيدي: أبا المسك أرجو منك نصراً على العدا            وآملُ عزاً يخضب البيض بالدم استخدم الشاعر أبا المسك وكنى بها عن موصوف هو(كافور الإخشيدي)وكان أسود اللون
قال زياد الأعجم: إن السماحة والمروءة والندى      في قبة ضربت على ابن الحشرج نسب الشاعر السماحة والمروءة والندى إلى القبة,وكان قصد الشاعر أن ينسبها إلى صاحب القبة,وهو بهذا جعل الصفات الثلاث في القبة,ونسبتها إلى القبة كناية عن نسبتها إلى صاحب القبة.
كان خالد بن الوليد إذا سار,سار النصر تحت لوائه.نسب النصر إلى لواء خالد بن الوليد,نسبة النصر إلى اللواء كناية عن نسبتها إلى صاحب اللواء.
الكرم في يديه والحب في عينيه. نسب الكرم إلى اليدين,والحب إلى العينين ,وفيهما كنايتان عن نسبة الكرم والحب إلى الشخص نفسه..
الكناية

More Related Content

What's hot

مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014جمال الجزيري
 
اذاعه عن الله
اذاعه عن اللهاذاعه عن الله
اذاعه عن اللهMero Cool
 
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah Marou maroucha
 
Malek ben al reb2
Malek ben al reb2Malek ben al reb2
Malek ben al reb2wasan5
 
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهليTop4Design
 
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجاركتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار01021021
 
Al mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīAl mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīMansour1
 
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدنهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدThanawyaHome
 
كتاب سيبويه
كتاب سيبويهكتاب سيبويه
كتاب سيبويهMansour1
 
القراءة
القراءةالقراءة
القراءةSa Ag
 
على فخذي خديجة
على فخذي خديجةعلى فخذي خديجة
على فخذي خديجةCrossMuslims
 
قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه و آله و سلمقصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه و آله و سلمDR. NAJEEB ALREFAE
 
بردة بن كعب بن زهير
بردة بن كعب بن زهيربردة بن كعب بن زهير
بردة بن كعب بن زهيرsarabomar
 
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصهTop4Design
 
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيدطيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيدThanawyaHome
 
مقــامـات بـديـع الزمــان الهمذانــي
مقــامـات بـديـع الزمــان الهمذانــيمقــامـات بـديـع الزمــان الهمذانــي
مقــامـات بـديـع الزمــان الهمذانــيSami Bahi
 

What's hot (19)

مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
مجلة سنا الومضة، العدد2، يونيو 2014
 
اذاعه عن الله
اذاعه عن اللهاذاعه عن الله
اذاعه عن الله
 
حفص
حفصحفص
حفص
 
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
 
Malek ben al reb2
Malek ben al reb2Malek ben al reb2
Malek ben al reb2
 
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
 
15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني
15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني
15/4/2015 محاضرة الرسم القرآني - للشيخ عبدالرحمن مارديني
 
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجاركتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار
كتاب قصص الانبياء لعبد الوهاب النجار
 
Al mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīAl mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharī
 
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدنهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
 
كتاب سيبويه
كتاب سيبويهكتاب سيبويه
كتاب سيبويه
 
القراءة
القراءةالقراءة
القراءة
 
على فخذي خديجة
على فخذي خديجةعلى فخذي خديجة
على فخذي خديجة
 
قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه و آله و سلمقصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه و آله و سلم
 
بردة بن كعب بن زهير
بردة بن كعب بن زهيربردة بن كعب بن زهير
بردة بن كعب بن زهير
 
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
 
هُموم داعية
هُموم داعيةهُموم داعية
هُموم داعية
 
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيدطيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
 
مقــامـات بـديـع الزمــان الهمذانــي
مقــامـات بـديـع الزمــان الهمذانــيمقــامـات بـديـع الزمــان الهمذانــي
مقــامـات بـديـع الزمــان الهمذانــي
 

الكناية

  • 1. الكناية إعداد الطالبة:مي قشوع,همسة مصبح,شروق مهداوي,سميحة جراد،سارة أبو شنب الصف :الحادي عشر“ب“ بإشراف زهرة لا تذبل:ست لبنى طوير المدرسة: ابراهيم حسن الخواجا
  • 2. الأهداف: أن تقرأ الطالبة الأمثلة قراءة جهريّة صحيحة. أن توضح الطالبة مفهوم الكناية. أن تميّز الطالبة بين أنواع الكناية.
  • 3. الأمثلة: قال تعالى:“ولا تجعل يدك مغلولة يا عنقك ولا تبسطه كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً“. قال أبو القاسم الشابي: ومن لا يحبّ صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر 3. لك صدر البيت أنّى حللت. 4. قال محمود درويش: أبي من أسرة المحراث لا من سادة نجب 5. قال شوقي: يا بنة اليمّ ما أبوك بخيل ما له مولعاً بمنعٍ وحبس 6. قال المتنبي في كافور الإخشيدي: أبا المسك أرجو منك نصراً على العدا وآمل عزاً يخضب البيض بالدم 7.قال زياد الأعجم: إن السماحة والمروءة والندى في قبة ضربت ابن الحشرج 8. كان خالد بن الوليد إذا سار,سار النصر تحت لوائه. 9. الكرم في يديه والحب في عينيه.
  • 4. قال تعالى: “ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوماً محسوراً“. في قوله تعالى:“ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك“كناية عن صفة وهي (البخل) لأن صاحب اليد المربوطة إلى عنقه لا يمد يده إلى نقوده. وفي قوله تعالى:“ولا تبسطها كل البسط“كناية عن صفة وهي(التبذير)لأن صاحب اليد المبسوطة لا يبقي على نقوده.
  • 5. قال أبو القاسم الشابي: ومن لا يحب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر قول الشاعر (صعود الجبال)كناية عن صفة وهي(الطموح)وقوله(بينالحفر)كناية عن صفة وهي:(الذل)
  • 6. لك صدر البيت أنّى حللت. في هذا المثال(صدر البيت) كناية عن صفة وهي (علو المنزلة).
  • 7. قال محمود درويش:أبي من أسرة المحراثلا من سادة نجبقول الشاعر(أبيمن أسرة المحراث)كناية عن موصوف,هو(الفلاح)
  • 8. قال شوقي: يا بنة اليمّ ما أبوك بخيل ما له مولعاً بمنعٍ وحبس استخدم الشاعر ابنة اليم ,وكنى بها عن موصوف هو(السفينة).
  • 9. قال المتنبي في كافور الإخشيدي: أبا المسك أرجو منك نصراً على العدا وآملُ عزاً يخضب البيض بالدم استخدم الشاعر أبا المسك وكنى بها عن موصوف هو(كافور الإخشيدي)وكان أسود اللون
  • 10. قال زياد الأعجم: إن السماحة والمروءة والندى في قبة ضربت على ابن الحشرج نسب الشاعر السماحة والمروءة والندى إلى القبة,وكان قصد الشاعر أن ينسبها إلى صاحب القبة,وهو بهذا جعل الصفات الثلاث في القبة,ونسبتها إلى القبة كناية عن نسبتها إلى صاحب القبة.
  • 11. كان خالد بن الوليد إذا سار,سار النصر تحت لوائه.نسب النصر إلى لواء خالد بن الوليد,نسبة النصر إلى اللواء كناية عن نسبتها إلى صاحب اللواء.
  • 12. الكرم في يديه والحب في عينيه. نسب الكرم إلى اليدين,والحب إلى العينين ,وفيهما كنايتان عن نسبة الكرم والحب إلى الشخص نفسه..