1. পদা িক pগিতর anরায় ?
সাiেয়দা পারভীন েরজভী

2. 1955 সেনর 2রা মাচ মুলতান েমিডেকল কেলেজ aনুি ত
তৎকালীন পািকsান আnকেলজ িবতক pিতেযািগতা হেয়িছল।
িবতেকর িবষয়বst িছল “পদা িক pগিতর anরায়!”
e pিতেযািগতায় pথম পুরsার লাভ কেরেছন মুলতান কেলেজর
তৃতীয় বেষর ছাtী সাiেয়দা পারভীন েরজভী। িতিন পদার আড়াল
েথেক বkৃতা করেত েচেয়িছেলন। aনুমিত না েপেয় গােয় চাদর জিড়েয় তার বkব েপশ কেরেছন।
িতিন িবিভn aকাট যুিk-pমাণািদর সাহােয pমাণ কেরেছন েয,
পদা েকান মেতi pগিতর anরায় েতা নয়i
বরং মানুেষর সািবক pগিতেত পদার িবেশষ ভুিমকা রেয়েছ।
িবচারকেদর শতকরা িনরানbi ভাগ রায় তঁার পেk হেয়েছ।
তঁার েস বkৃতাi পুিsকাকাের pকাশ করা হেলা।
আমরা আশা কির eেত আমােদর e সmিকত িব ািnর িনরসন হেব।
-pকাশক

3. পদার িবধান
পদা িক আমােদর জাতীয় o রা ীয় pগিতর anরায়? e pে র মীমাংসার পূেব eকিট কথা utমrেপ েজেন েনয়া
আবশ ক েয, pকৃতrেপ পদা কােক বেল? েকননা eতd তীত আমরা পদার uেdশ , pেয়াজনীয়তা eবং তার uপকািরতা
aপকািরতা সম কrেপ uপলিb করেত সkম হব না। aতপর আমােদরেক e-o িসdাn িনেত হেব েয, আমরা মূলত
েকাn ধরেনর pgিত aজন করেত চাi? কারণ e িবষেয় েকান সুs িসdাn ব িতেরেক পদা তার anরায় িক না তা
যথাথrেপ aনুধাবন করা সmব হেব না।
পদা আরবী ‘িহজাব’ শেbর বাংলা o uদূ তরজমা । কুরআন মজীেদর েয আয়ােত মুসলমানেদর আlাহ তা’য়ালা রাসূেল
করীম (সা)-eর ঘের িনঃসংেকােচ o েবপেরায়াভােব যাতায়াত করেত িনেষধ কেরেছন, তােত e ‘িহজাব’ শbi uেlখ
করা হেয়েছ। আlাহ তা’য়ালা eরশাদ কেরেছন েয, যিদ ঘেরর stীেলাকেদর িনকট েথেক েতামােদর েকান িজিনস েনয়ার
pেয়াজন হয়, তাহেল তা িহজােবর আড়াল েথেক েচেয়া।
কুরআেনর e িনেদশ েথেকi iসলামী সমােজ পদার সূচনা হয়। aতপর e pসংেগ আর যত আয়াতi নািযল হেয়েছ, তার
সমি েক আহকােম ‘িহজাব’ বা পদার িবধান বলা হেয়েছ। সূরােয় নূর o সূরােয় আহযােব e সmিকত িনেদশাবলী
িবsািরত বিণত হেয়েছ। oসব আয়ােত বলা হেয়েছ েয, মিহলারা েযন তােদর মযাদা সহকাের আপন ঘেরi বসবাস কের
eবং জােহলী যুেগর েমেয়েদর মেতা বাiের িনেজেদর rপ েসৗnেযর pদশনী কের না েবড়ায়। তােদর যিদ ঘেরর বাiের
যাবার pেয়াজন হয়, তেব আেগi েযন চাদর (কাপড়) dারা তারা িনেজেদর েদহেক আবৃত কের েনয় eবং ঝংকারদায়ক
aলংকারািদ পিরধান কের ঘেরর বাiের না যায়। ঘেরর েভতেরo েযন তারা েমাহাররম (যার সংেগ িবেয় িনিষd) পুrষ
o গায়ের েমাহাররম পুrেষর মেধ পাথক সৃি কের eবং ঘেরর চাকর o েমেয়েদর ব তীত aন কােরা সামেন েযন
জঁাকজমকপূণ েপাশাক পের না েবেরায়।
aতপর েমাহাররম পুrষেদর সামেন েবর হoয়া সmেক o e শত আেরাপ করা হেয়েছ েয, তারা েবেরাবার পূেব েযন
কাপেড়র আঁচল dারা তােদর মাথােক আবৃত কের েনয় eবং িনেজেদর সতর লুিকেয় রােখ। aনুrপভােব পুrষেদরেকo
তােদর মা- েবানেদর িনকট যাবার পূেব aনুমিত gহেণর িনেদশ েদয়া হেয়েছ, েযন aসতক মুhেত মা-েবানেদর েদেহর
েগাপনীয় aংেশর pিত তােদর দৃি পড়েত না পাের।
কুরআন মজীেদ uেlিখত ei সমs িনেদশেকi আমরা পদা বেল aিভিহত কের থািক। রাসূেল করীম (সঃ) eর ব াখ া
কের বেলেছন, মিহলােদর সতর হেc মুখমnল, হােতর কbা o পােয়র পাতা ব তীত েদেহর aবিশ াংশ। ei সতরেক
েমাহররম পুrষ eমন িক িপতা, ভাi pভৃিতর সামেনo েঢেক রাখেত হেব। েমেয়রা eমন েকান িমিহ কাপড় পিরধান
করেত পারেব না যােত তােদর েদেহর েগাপনীয় aংশ বাiের েথেক দৃি েগাচর হেত পাের। তাছাড়া তােদরেক েমাহররম
পুrষ ছাড়া aন কােরা সােথ oঠা বসা িকংবা মণ করেত রাসূেল করীম (সা) s ভাষায় িনেষধ কেরেছন।
েকবল তাi নয়, রাসূেল করীম (স) মিহলােদরেক সুগিn েমেখo ঘেরর বাiের েযেত িনেষধ কেরেছন। eমনিক িতিন
মসিজেদ জামায়ােতর সােথ সালাত আদােয়র uেdেশ মিহলােদর জন পৃথক sান পযn িনধারণ কের িদেয়িছেলন। নারী

4. o পুrষেক িমিলতভােব eকi কামরায় বা eকi sােন সালাত আদােয়র িতিন কখেনা aনুমিত pদান কেরনিন। eমন িক
সালাত েশেষ েখাদ নবী করীম (স) o তঁার সহাবাগণ মিহলােদরেক মসিজদ েথেক আেগ েবর হoয়ার সুেযাগ িদেতন eবং
যতkন পযn তারা মসিজদ েথেক সmূণrেপ েবর না হেতন ততkণ পুrষরা তঁােদর কামরার েভতেরi aেপkা করেতন।
পদার ei সমs িবধান সmেক যিদ কােরা মেন সংশয় থােক, তা’হেল িতিন কুরআেনর সূরােয় নূর o সূরােয় আহযাব
eবং হাদীেসর িব d o pামাণ gnসমূহ aধ য়ন কের েদখেত পােরন। বতমান সমেয় আমরা যােক পদা বেল aিভিহত
কের থািক, তার বািহ ক rেপ িকছুটা পিরবতন সািধত হেয়েছ বেট, িকnt মূলনীিত o anিনিহত ভাবধারার িদক িদেয়
রাসূেল করীম (স) কতৃক মদীনার iসলামী সমােজ pবিতত পদা ব বsারi aনুrপ রেয় েগেছ। aবশ আlাহ o রাসূেলর
নােম আপনােদর মুখ বn করা আমার aিভpায় নয়, িকnt e কথা আিম িনতাn সততার খািতেরi বলেত বাধ েয, aধুনা
আমােদর মেধ ‘পদা pগিতর anরায়’ বেল েয ধূয়া uেঠেছ, তা আমােদর d’মুেখা o মুনােফকী মেনাবৃিtরi পিরচায়ক।
েকননা e ধরেনর ে াগান আlাহ তঁার রাসূেলর িনেদেশর িবrেd aনাsা jাপেনরi নামাnর। eর পিরsার aথ ei
দঁাড়ায় েয, আlাহ eবং রাসূল পদার ব বsা কের আমােদর unিত o pগিতর পেথ pিতবnকতার সৃি কেরেছন
(নাuযুিবlাহ)।
বstত পদা সmেক আমােদর মেন যিদ ei িব াসi বdমূল হেয় থােক, তাহেল িনেজেদরেক মুসিলম বেল পিরচয়
েদয়ারi বা আমােদর িক aিধকার আেছ? আর েয আlাহ eবং রাসূল আমােদর oপর eমিন eকিট ‘যুলুমমূলক’ ব বsা
চািপেয় িদেয়েছন, তঁােদর িবrেdi বা আমরা aনাsা jাপন কির না েকন? বstত eসব p েক eিড়েয় িগেয় e কথা েকu
pমাণ করেত পারেব না েয, আlাহ eবং রাসূল মূলতi পদার েকান িনেদশ েদনিন। কারণ eকটু পূেবi আিম কুরআন o
হাদীস েথেক udৃিত েপশ কের aকাট rেপ pমাণ কেরিছ eটা েকান মনগড়া িজিনস নয়- বরং e আlাহ eবং তদীয়
রাসূেলরi pদt িবধান । e িবষেয় আেরা িবsািরতrেপ কােরা জানার আgহ থাকেল িতিন কুরআন-হাদীস েথেকi
সরাসির jান লাভ করেত পােরন। আর হাদীেসর িব dতা সmেক p তুেল যিদ েকu পদার িবধান সmেক সংশয়
েপাষণ করেত চান, তাহেল িতিন কুরআন মজীদ েথেকi তার সংশয় িনরসন করেত পােরন। কুরআেন e সmেক eত
সুs o েখালাখুিলভােব আেলাচনা করা হেয়েছ েয, তােক কূটতেকর েবড়াজাল িদেয় েকান pকােরi আড়াল কের রাখা
সmব নয়।

5. পদার uেdশ
iসলােম েয পদার িবধান েদয়া হেয়েছ, তৎসmেক eকটু তিলেয় িচnা করেল আমরা তার িতনিট uেdশ uপলিb করেত
পািরঃ pথমত, নারী o পুrেষর ৈনিতক চিরেtর েহফাযত করা eবং নর নারীর aবাধ েমলােমশার ফেল সমােজ েযসব
t“িট িবচু িতর udব হoয়ার সmাবনা রেয়েছ, েস সেবর pিতেরাধ করা। িdতীয়ত, নারী o পুrেষর কমেktেক পৃথক
করা, েযন pকৃিত নারীর oপর েয grদািয়t ন s কেরেছ, তা েস িনিবে o সু ুভােব পালন করেত পাের। তৃতীয়ত,
পািরবািরক ব বsােক সুরিkত o সুদৃঢ় করা। কারণ জীবেনর aন ান েkেt আর যত ব বsাi রেয়েছ তার েভতর
পািরবািরক ব বsা ধু aন তমi নয়; বরং e হেc েগাটা জীবন ব বsার মূল বুিনয়াদ। তাi েয েদেশ বা েয সমােজ
পদােক িবসজন িদেয় পািরবািরক ব বsােক সুরিkত করার pেচ া চেলেছ, েসখােন েমেয়েদরেক ধু পুrষেদর দাসী o
পদেসিবকাi বানােনা হেয়েছ eবং তােদরেক সমs ন ায aিধকার pদােনর নােম পদার বঁাধন েথেক আযাদ কের েদয়া
হেয়েছ। েসখােন পািরবািরক ব বsায় েদখা িদেয়েছ grতর িবশৃংখলা। e iসলাম নারীেক তার ন ায aিধকার pদােনর
সংেগ সংেগ পািরবািরক ব বsােকo সুরিkত রাখার ব বsা কেরেছ। কােজi েয পযn নারীর aিধকার সংরkেণর জেন
পদার ব বsা না থাকেব, েস পযn iসলােমর uেdশ েমােটi সফল হেত পােরনা।
আিম আমার মা-েবানেদরেক iসলােমর uপেরাk uেdশ াবলী সmেক শাn মিsে ধীর sীরভােব িচnা করেত aনুেরাধ
জানািc। aবশ যিদ েকu ৈনিতক চিরেtর p িটেক িবেশষ grtপূণ িবষয় বেল মেন না কেরন ,তেব তার েস ব ািধর
েকান pিতেষধক আমার কােছ েনi। িকn িযিন ৈনিতকতােক জীবেনর aমূল সmদ বেল মেন কেরন, তঁার eকথা
গভীরভােব িচnা কের েদখা uিচত েয, েয সমােজ েমেয়রা েচাখ ঝলসােনা -েপাশাক পিরেcদ o aলংকারািদেত সুসিjতা
হেয় pকােশ িনেজেদর rপ েযৗবেনর pদশনী কের েবড়ায় eবং সবt পুrষেদর সােথ aবাধ েমলােমশা করার সুেযাগ
পায়, েসখােন তােদর চািরিtক েমrদn ংেসর কবল েথেক িকrেপ রkা করা েযেত পাের? আজ আমরা েদখেত পািc
েয, আমােদর েদেশ নারী-পুrেষর মেধ যারা িনয়িমত খবেরর কাগজ পেড় থােকন, তারা aনায়ােসi আমার ei uিkর
যথাথতা uপলিb করেত সkম হেবন। সুতরাং e িবষেয় eখােন িবsািরত আেলাচনা করা িনpেয়াজন।
েকu েকu বেল থােকন, আমােদর সমাজ জীবেন েযসব aনাচার aনুি ত হেc, তার মূেল নািক রেয়েছ পদাpথা eবং
পদার ব বsা না থাকেল েমেয়েদর সmেক পুrষেদর নািক মেন সmম o dােবাধ জাgত হত। যারা erপ ধারণা েপাষণ
কেরন, তারা েয িনতাni ািnর মেধ িনমিjত রেয়েছন, তা আিম দৃঢ়তার সােথi বলেত চাi। কারণ, েয সমােজ পদা
pথােক িবসজন িদেয় নারীেক সmূণ ‘আযাদ’ কের েদয়া হেয়েছ, েসখােন পুrেষর মেন সmম েবাধ জাগা েতা দূেরর কথা,
বরং নারীর মহান মযাদােকi েসখােন নgতা o uলংগতার চূড়াn পযােয় িনেয় েপঁৗছােনা হেয়েছ। eমনিক, তােতo
েযখােন মানুেষর েযৗন লালসা িনবৃt হয়িন, েসখােন pকাশ ব িভচারেকi uৎসাহ েদয়া হেয়েছ। eর aিনবায
pিতিkয়াsrপ সমােজর িবিভn sের িকrপ ভাঙন o িবপযেয়র সৃি হেত পাের, তা আপনারা বৃেটন, আেমিরকা eবং
তােদর aনুসারী তথাকিথত pগিতশীল েদশgেলার পt-পিtকায় pকািশত িরেপাট েথেকi সম ক aনুধাবন করেত পােরন।
আমার মা-েবানেদর িনকট িজjাস েয, পদা pথােক িবসজন িদেয় eেহন pগিতi িক তারা কামনা কেরন?
বstত eটা ধু ৈনিতক p i নয়; বরং eর সংেগ আমােদর েগাটা তাহযীব-তামাdুন জিড়ত রেয়েছ। aধুনা েদেশ নারী-
পুrেষর িমিলত আচার aনু ােনর মাtা যত েবেড় চেলেছ, েমেয়েদর েপাশক-পিরcদ o pসাধনী dেব র ব য় বাhল ততi

6. uধমূখী হেc। eর ফেল eকিদেক হালাল uপােয় aেথাপাজেনর pেচ া ব থতায় পযবিসত হেc ,aপরিদেক সুদ, ঘুষ
আtসাৎ, েচারাকারবারী pভৃিত সমাজ ংসী পাপাচােররo ব াপক pচলন হেc। বলাবাhল ei সমs হারামখুরীর
aিভশােপi আজ আমােদর সামািজক কাঠােমা ঘুেণ ধরা কােঠর ন ায় dবল হেয় পেড়েছ eবং eর ফেল আজ েদেশ
আiেনরশাসনo সিঠকভােব চালােনা সmব হেc না। আিম আপনােদরেক িজেjস করেত চাi, যারা িনেজেদর ব িkগত
লালসা -বাসনার ব াপাের েকান সুিনিদ িনয়ম -শৃংখলা েমেন চলেত aভ s নয়, সামািজক ব াপাের তারা িকrেপ িনয়ম-
শৃংখলার aনুবতী হেয় চলেব? আর েয ব িk িনেজর পািরবািরক জীবেনi েকান িবিধ-িবধােনর aনুবতী হেত পাের না,
রা ীয় জীবেন তার কাছ েথেক আiেনর আনুগেত র আশা করাটা িনতাni বাতুলতা নয় িক?
নারী o পুrেষর কমবnন
বstত নারী o পুrেষর কমেktেক েখাদ pকৃিতi sতnt কের িদেয়েছ। pকৃিত মাতৃেtর পিবt দািয়t সmূণ নারীর uপর
েসাপদ কেরেছ eবং েসi সংেগ দািয়t পালেনর uপযুk sান েকাথায়, তাo বাতিলেয় িদেয়েছ। aনুrপভােব িপতৃেtর
দািয়t aপণ করা হেয়েছ পুrেষর oপর eবং েসi সংেগ মাতৃেtর মেতা grদািয়েtর িবিনমেয় তােক আর েযসব কােজর
দািয়t েদয়া হেয়েছ, তাo pকৃিত সুs rেপ িনধারণ কের িদেয়েছ। পরnt e uভয় pকার দািয়t পালেনর জন নারী o
পুrেষর ৈদিহক গঠন, শিk সামথ o েঝঁাক pবণতায়o িবেশষ পাথক সৃি করা হেয়েছ। pকৃিত যােক মাতৃেtর জন সৃি
কেরেছ, তােক ৈধয, মায়া মমতা, েsহ ভালবাসা pভৃিত কতকgেলা িবেশষ ধরেনর gেণ gণািnত কেরেছ। নারীর েভতের
eসব gেণর সমnয় না হেল তার পেk মানব িশ র লালন পালন করা সmবপর হত িক? বstত মাতৃেtর মহান দািয়t যার
oপর aপণ করা হেয়েছ; তার পেk eমন েকান কাজ করা সmব নয়, যার জেন rkতা o কেঠারতার pেয়াজন। e কাজ
ধু তার dারাi সু ুভােব সmn হেত পাের ,যােক eর uপেযাগী কের গেড় েতালা হেয়েছ eবং েসi সংেগ িপতৃেtর মেতা
কেঠার দািয়t েথেকo aব াহিত েদয়া হেয়েছ।
আজেক যারা সমান aিধকােরর নােম নারী o পুrেষর ei pকৃিতগত পাথক েক িমিটেয় িদেত চান, তােদরেক আিম
aনুেরাধ করেবা, আপনারা e পেথ েকান পদেkপ েনয়ার আেগ মেন কের িনন েয, e যুেগ পৃিথবীর আদেতi মাতৃেtর
েকান pেয়াজন েনi। আিম দৃঢ়তার সংেগi বলেত চাi েয, আপনারা যিদ erপ িসdাn gহণ করত পােরন, তাহেল
আনিবক o uদযান েবামার pেয়াগ ছাড়াi al িদেনর মেধ i মানবতার চূড়াn সমািধ রিচত হেব। পkাnের আপনারা
যিদ erপ িসdাn করেত না পােরন eবং নারীেক তার মাতৃসুলভ দািয়t পালেনর সংেগ সংেগ পrেষর মেতা রাজনীিত,
ব বসায় বািণজ , িশlকায, যুdপিরচালনা iত ািদ ব াপােরo aংশ gহণ করেত বাধ কেরন, তাহেল তার pিত িনসেnেহ
চরম aিবচার করা হেব।

7. আিম আপনােদরেক ন ায়নীিতর খািতের eকটু ধীর sীরভােব িচnা করেত aনুেরাধ জানািc। নারীর oপর pকৃিত েয
দািয়t ন s কেরেছ, তা িনসেnেহ মানবতার aেধক েসবা eবং ei েসবাকায েস সাফেল র সংেগi সাধন কের যােc।
e ব াপাের পুrেষর িনকট েথেক েস িবnুমাt o সহেযািগতা পেc না, aথচ aবিশ aেধেকর aেধক দািয়t o আবার
আপনারা নারীর ঘােড় চািপেয় েদয়ার েচ া করেছন। eর ফল e দঁাড়ােব েয, নারীেক পালন করেত হেব েমাট দািয়েtর
িতন চতুথাংশ eবং পুrেষর oপর বিতেব মাt eক-চতুথাংশ। আিম আপনােদরেক িবনীতভােব িজেjস করেত চাi নারীর
pিত e িক আপনােদর সুিবচার?
aবশ েমেয়রা e যুলুম aিবচারেক েমেন িনেc eবং েকান েকান েkেt e যুলুেমর েবাঝােক েscায় কঁােধ তুেল েনয়ার
জন লড়াi করেছ তার মূল কারণ হেc ei েয, তারা পুrষেদর কােছ যথাথ সমাদর পােc না। ঘর সংসার o মাতৃেtর
মেতা কিঠন দািয়t সিঠকrেপ পালন করা সেtto আজ তারা সমােজ uেপিkত, aপাংেkয়। সnানবতী o গৃিহনী
েমেয়েদরেক আপনারা ঘৃণা কেরন eবং sামী o সnান-সnিতর eত েসবা -যt করা সেtto আপনারা তােদর যথাথ কদর
করেছন না। aথচ ei সমs কােয তােদর েয িবপুল ত াগ sীকার করেত হয় তা পুrষেদর সামািজক, রা ীয়, aথৈনিতক
o যুd িবgহ সংkাn দািয়েtর চাiেত েকান aংেশi কম নয়। বstত eসব কারেণi েমেয়রা আজ aনেন াপায় হেয় িdgণ
দািয়t পালেন agসর হেc। তারা পিরsার েদখেত পােc েয, পুrষ-সুলভ কােয agসর না হেল সমােজ তােদর
যথােযাগ মযাদা েনi।
নারী o pগিত
iসলাম মাতৃেtর দািয়t পালন করার দrন নারীেক ধু পুrেষর সমান মযাদা েদয়িন, বরং েকান েকান পুrেষর চাiেতo
েবশী মযাদা িদেয়েছ। িকnt eটােক আপনারা pগিতর anরায় বেল uেপkা করেছন। আপনােদর দাবী হেc নারী
মাতৃেtর grদািয়t পালন করেব মািজে ট হেয় েজলার শাসন কাযo পিরচালনা করেব eবং নতকী o গািয়কা হেয়o
আপনােদর িচtিবেনাদনo করেব। কী adুত আপনােদর েখয়াল।
বstত আপনারা নারীর oপর দািয়েtর erপ drহ েবাঝা চািপেয় িদেয়েছন, যার ফেল েস েকান কাজi সু ুভােব সমাধা
করেত পারেছনা। আপনারা তােক eমন সব কােজ িনযুk করেছন, যা জnগতভােবi তার pকৃিত িবrd। ধু তাi নয়,
আপনারা তােক তার সুেখর নীড় েথেক েটেন eেন pিতেযািগতার ময়দােন দঁাড় করােcন, েযখােন পুrেষর মুকািবলা করা
তার পেk েকানkেমi সmব নয়। eর sাভািবক পিরণিত ei দাড়ােব েয, pিতেযািগতামূলক কােজ েস পুrেষর েপছেন
পেড় থাকেত বাধ হেব। আর যিদ িকছু করেত সkম হয় তেব তা নারীেtর মযাদা o ৈবিশ েক িবসজন িদেয়i করেত
হেব। তথািপ eটােকi আপনারা pগিত বেল মেন কেরন আর ei তথাকিথত pগিতর েমােহi আপনারা ঘর সংসার o

8. পািরবািরক জীবেনর মহান কতেব র pিত aবjা pদশন করেছন। aথচ ei ঘর-সংসারi হেc মানব ৈতরীর eকমাt
কারখানা । e কারখানার সােথ জুতা িকংবা িপsল ৈতিরর কারখানার েকান তুলনাi চেল না। কারণ e কারখানা
পিরচালনার জন েয িবেশষ ধরেনর gণাবলী, ব িkt o েযাগ তা আবশ ক, pকৃিত তার েবশীর ভাগ শিki িদেয়েছন
নারীর েভতের। e কারখানার পিরসর িবsৃত-কাজo aেনক। যিদ েকu পিরপূণ দািয়tানুভুিত সহাকাের e কারখানার
কােজ আtিনেয়াগ কের, তার পেk বাiেরর dিনয়ায় নযর েদয়ার আেদৗ aবকাশ থােক না; বstত e কারখানােক যতখািন
দkতা o ৈনপূেন র সােথ পিরচালনা করা হেব, ততখািন unত ধরেনর মানুষi তা েথেক েবিরেয় আসেব। কােজi e
কারখানা পিরচালনার uপেয়াগী িশkা o ে িনংi নারীর সবচাiেত েবশী pেয়াজন। e জেন i iসলাম পদাpথার ব বsা
কেরেছ। েমাdাকথা, নারী যােত তার কতব েথেক িবচু ত হেয় িবপেথ চািলত না হয় eবং পুrষo যােত নারীর কমেkেt
aন ায়ভােব pেবশ করেত না পাের, তাi হেc পদার লk ।
আপনারা আজ তথাকিথত pগিতর েমােহ পদার e িবধানেক ংস করেত uেঠ পেড় েলেগেছন। িকnt আপনারা যিদ e
uেdেশ aটল থাকেত চান, তাহেল eর পের dিট পেথর eকিট আপনােদর aবলmন করেত হেব, হয় iসলােমর
পািরবািরক ব বsার সমািধ রচনা কের আপনােদর িহnু িকংবা খৃ ানেদর ন ায় নারীেক দাসী o পদেসিবকা বািনেয় রাখেত
হেব, নতুবা dিনয়ার সমs মানব ৈতিরর কারখানা ংস হেয় যােত জুতা িকংবা িপsল ৈতরীর কারখানা বৃিd পায়, তার
জন pstত হেয় থাকেত হেব।
আিম আপনােদরেক e কথা দৃঢ়তার সােথ জািনেয় িদেত চাi েয, iসলােমর pদt জীবন িবধান o সামািজক শৃংখলা
ব বsােক চুরমার কের িদেয় নারীর সামািজক মযাদা eবং পািরবািরক ব বsােক িবপযেয়র কবল েথেক বািচঁেয় রাখা
েকানkেমi সmব নয়। আপনারা pগিত বলেত যাi বুেঝ থাকুন না েকন, েকান পদেkপ েনয়ার আেগ আপনােদর িসdাn
েনয়া pেয়াজন েয, আপনারা িক হািরেয় িক েপেত চান। pগিত eকিট ব পক aথেবাধক শb। eর েকান িনিদ িকংবা
সীমাবd aথ েনi। মুসলমানরা eককােল বংেগাপসাগর েথেক আটলািnক মহাসাগর পযn িবশাল িবsৃত রােজ র
শাসনকতা িছল । েস যুেগ iিতহাস দশন o jান িবjােন তারাi িছল dিনয়ার িশkা gr। সভ তা o কৃি েত dিনয়ার
েকান জািতi তােদর সমকk িছলনা। আপনােদর aিভধােন iিতহােসর েসi েগৗরেবাjল যুগেক pগিতর যুগ বলা হয়
িকনা জািন না। তেব েসi যুগেক যিদ pগিতর যুগ বলা যায় তাহেল আিম বলব : পদার পিবt িবধানেক পুেরাপুির বজায়
েরেখi তখনকার মুসলামনরা eতটা unিত লাভ করেত সমথ হেয়িছল।
iসলােমর iিতহােস বড় বড় ৈবjািনক, দাশিনক, িচnানায়ক, আেলম o িদgীজয়ী বীেরর নাম ujল হেয় রেয়েছ।
েসসব িব বেরণ ব িkগণ িন য়i তােদর মূখ জননীর েkােড় লািলত পািলত হনিন। ধু তাi নয়, iসলামী iিতহােসর
pিত দৃি পাত করেল আমরা বh খ াতনামা মিহলার নামo েদখেত পাi। েস যুেগ তারা jান-িবjােন dিনয়ায় aসাধারণ
pিসিd aজন কেরিছেলন। তঁােদর ei unিত o pগিতর পেথ পদা কখনi pিতবnক হেয় দঁাড়ায়িন। সুতরাং আজ যিদ
আমরা তঁােদরi পদাংক aনুসরণ কের pগিত aজন করেত চাi তাহেল পদা আমােদর চলার পেথ বাধার সৃি করেব
েকন?

9. পদাহীনতার পিরণিত
aবশ পা ােত র জািতসমূেহর বlাহীন জীবনধারােকi যিদ েকu ‘pগিত’ বেল মেন কেরন তাহেল তার েস pগিতর
পেথ পদা িনসেnেহ pিতnক হেয় দঁাড়ােব। েকননা পদার িবধান েমেন চলেল পা াত কায়দার pগিত aজন করা আেদৗ
সmব নয়। িকnt আপনারা েজেন রাখুন, e তথাকিথত pগিতর ফেলi পা াত বাসীেদর ৈনিতক o পািরবািরক জীবন আজ
চরম িবপযেয়র সmুখীন হেয়েছ। েসখােন নারীেক তার িনজs কমেkt েথেক েটেন eেন পুrেষর কমেkেt নািমেয় েদয়া
হেয়েছ। ফেল নারীo তার িনজs ৈবিশ o sাতnt েক িবসজন িদেয় পুrেষর সােথ pিতেযািগতা r কের িদেয়েছ। eর
ফেল-aিফস আদালত o কল-কলখানার কােজ িকছুটা unিত সািধত হেয়েছ বেট। িকnt েসi সংেগ েসখানকার
পািরবািরক জীবন েথেকo শািn শৃংখলা িবদায় িনেয়েছ। তার কারণ, েয সকল নারীেক aেথাপাজেনর জেন বাiের
বাiের ঘুের েবড়ােত হয় তারা কখেনা পািরবািরক শৃংখলা িবধােনর pিত মেনােযাগ িদেত পােরনা, আর তা সmবo নয়।
e জেন i আজ পা ােত র aিধবাসীরা পািরবািরক জীবেনর চাiেত েহােটল, েরেsারা o kােবর জীবেনi েবশী aভ s
হেয় uেঠেছ। েসখােন বh মানব সnান kাব েরেsারােতi জngহণ কের, আর kাব-েরেsারঁােতi জীবেনর েশষ িন াস
ত াগ কের। মাতা-িপতার েsহ মমতা তারা েকানিদনo uপেভাগ করেত পাের না। aপরিদেক দাmত aশািn, িববাহ-
িবেcদ eবং েযৗন aনাচার েসখােন erপ pকট হেয় েদখা িদেয়েছ েয, আজ েসখানকার মনীষীরাi তােদর anকার
ভিবষ েতর কথা িচnা কের আতঁেক uঠেছন। েমাdাকথা, পি মা সভ তা বািহ ক চাকিচেক র প ােত মানুেষর
জীবনধারােক eমিন eক পযােয় িনেয় েপঁৗিছেয়েছ, েযখােন মানবতার ভিবষ ত সmূণ aিনি ত। erপ বlাহীন o
ucৃংখল জীবন ধারােক যিদ েকu pগিতর পিরচায়ক বেল মেন কেরন, তেব িতিন তা সানেni gহণ করেত পােরন। িকnt
iসলাম erপ aিভশp জীবনেক আেদৗ সমথন কের না।
…….সমাp……