குயவன் என்னும் இத்தியானம்  நம் பரம குயவராகிய கர்த்தர் நம் வாழ்க்கையை வனையும் பொழுது நாம் எவ்வாறு அவர் சித்ததிற்கு ஒப்புக்கொடுத்து அடி பணிய வேண்டும் என்பதை பற்றி தியானிக்கிறது. மேலும் அறிய: www.jesussoldierindia.wordpress.com

1. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . w o r d p r e s s . c o m Page 1
குயவன்
எரேமியா 18:6 கூறுகிறது “இர ா, இஸ்ேரவல் வ ீட்டாரே, களிமண்
குயவன் ககயில் இருக்கிறதுர ால நீங்கள் என் ககயில்
இருக்கிறீர்கள்.“ என்று. இது ஆவிக்குரிய இஸ்ரவவலர்களாக இருக்கும்
விசுவாச மக்களான நமக்கும் ப ாருந்தும். நாம் எரே 18:1-10 வசனங்கள்
வரர டிக்கும்ப ாழுது, அங்கு கர்த்தர் எவரமியாரவ குயவன் வ ீட்டிற்கு
வ ாக பசால்கிறார். அப்ப ாழுது “அப் டிரய நான் குயவன் வ ீட்டிற்குப்
ர ாரேன்; இர ா, அவன் ிரிககயிோரல
வகேந்துககாண்டிருந் ான். குயவன் வகேந்துககாண்டிருந்
மண் ாண்டம் அவன் ககயிரல ககட்டுப்ர ாயிற்று; அப்க ாழுது
அக த் ிருத் மாய்ச் கெய்யும் டிக்கு, ன் ார்கவக்குச் ெரியாய்க்
கண்ட டி குயவன் அக த் ிரும் ரவரற ாண்டமாக
வகேந் ான்.“ (எரே 18:3-4). இங்கு குயவன் தன் சித்தத்தின் டி அந்த
களிமண் உருவாகாததால் அரத திருத்தமாய்ச் பசய்யும் டிக்கு, தன்
ார்ரவக்குச் சரியாய்க் கண்ட டி குயவன் அரதத் திரும் வவவற
ாண்டமாக வரனந்தான்.
இதன் மூலம் ஆண்டவர் எரே 18:7-10 வசனங்களில் ின்வருமாறு
கூறுகிறார், “ ிடுங்குரவன், இடிப்ர ன், அழிப்ர ன் என்று நான் ஒரு
ஜா ிக்கு விரோ மாகவும், ஒரு ோஜ்யத்துக்கு விரோ மாகவும்
கொன்ேமாத் ிேத் ில், நான் விரோ மாய்ப் ர ெிே அந் ஜா ியார்

2. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . w o r d p r e s s . c o m Page 2
ங்கள் ீங்ககவிட்டுத் ிரும் ிோல், நானும் அவர்களுக்குச்
கெய்ய நிகேத் ீங்ககச் கெய்யா டிக்கு, மேம் மாறுரவன்.
கட்டுரவன், நாட்டுரவன் என்றும், ஒரு ஜா ிகயயும் ஒரு
ோஜ்யத்க யும் குறித்து நான் கொல்லுகிறதுமுண்டு. அவர்கள் என்
ெத் த்க க்ரகளாமல், என் ார்கவக்குப் க ால்லாப் ாேக ச்
கெய்வார்களாோல், நானும் அவர்களுக்கு அருள்கெய்ரவன் என்று
கொன்ே நன்கமகயச் கெய்யா டிக்கு, மேம் மாறுரவன்“. இங்கு
நாம் அறிந்துபகாள்கிற சத்தியம், முதலாவது குயவவன நாம் எப் டிப் ட்ட
ாத்திரமாய் இருக்க வவண்டும் என்று முடிவு பசய்கிறார்.
ரோ 9:21 கூறுகிறது “மி ியிட்ட ஒரே களிமண்ணிோரல குயவன்
ஒரு ாத் ிேத்க க் கேமாே காரியத்துக்கும், ஒரு ாத் ிேத்க க்
கேவ ீேமாே காரியத்துக்கும் ண்ணுகிற ற்கு மண்ணின்ரமல்
அவனுக்கு அ ிகாேம் இல்கலரயா?“, மண்ணாகிய நம்முரடய
வவரல, குயவன் ரகயில் அவர் நிரனத்த டி வரனயும் டியாய்
இரசந்துபகாடுக்க வவண்டும். அப்ப ாழுது வதவன் நம் வாழ்க்ரகயில்
ரவத்துள்ள திட்டங்கள் யாவும் வநர்த்தியாய் நிரறவவறும். ஒருவவரள
ஆண்டவர் நம்ரம வரனயும்ப ாழுது, நாம் அதற்கு இரசயாமற்
வ ானால் எரே 18:4 இல் கூறப் ட்டுள்ள டி, குயவன் ரகயிவல
பகட்டுவ ான மண் ாண்டமாய், உ வயாகமற்றவர்களாய் மாறிவிடுவவாம்.
ஆகிலும் இன்னும் நாம் அவர் ரகயில் தான் இருக்கிவறாம். எனவவ
திருத்தமாய்ச் பசய்யும் டிக்கு, தன் ார்ரவக்குச் சரியாய்க் கண்ட டி
குயவன் அரதத் திரும் வவவற ாண்டமாக வரனகிறார்.
இங்கு நாம் அறிந்து பகாள்ளும் மூன்று காரியங்கள். (1) திருத்தமாய்ச்
பசய்யும் டிக்கு, (2) தன் ார்ரவக்குச் சரியாய் மற்றும் (3) வவவற
ாண்டமாய். நாம் அவருக்கு ஒத்துரைக்காததினால் வதவன்
களிமண்ணாகிய நம்ரம தூக்கி எறிந்துவிடுவதில்ரல. மறு டியும்
திருத்தமாய் அரத பசய்ய முயல்கிறார். ஒருவவரள நாம் முதல்
தடரவ பகட்டுவ ாயிருந்தாலும் மற்பறாரு வாய்ப் ிலாவது ஆண்டவருக்கு
இரசந்து நம்ரம உருவாக்க அவர் சித்ததிற்கு ஒப்புக்பகாடுக்க வவண்டும்.
அப்ப ாழுது நாம் ிரவயாஜனமுள்ள ாத்திரமாய் மாறுவவாம்.
ஆனால் நாம் நம் சுயசித்தத்தின் டி நம் வாழ்க்ரகரய நடத்த
நிரனத்தாள், நஷ்டம் நமக்குதான் ஒைிய அவருக்கில்ரல. அவர் தன்
ார்ரவக்குச் சரியாய் கண்ட டி நம்ரம வரனகிறார். ஒருவவரள நம்
வாழ்க்ரக தாறுமாறாய் பசன்று கனவ ீனமான ாத்திரம் வ ால்

3. w w w . j e s u s s o l d i e r i n d i a . w o r d p r e s s . c o m Page 3
காணப் ட்டாலும் அல்லது பகட்டுவ ான / ிரவயாஜனமில்லா
ாத்திரம்வ ால் காணப் ட்டாலும், ஆண்டவருக்கு நாம் நம்ரம அவர்
சித்தத்திற்கு ஒப்புக் பகாடுக்கும்ப ாழுது, அவர் தன் ார்ரவக்குச் சரியாய்
கண்ட டி மறு டியும் நம்ரம வவவறாரு ிரவயாஜனமான ாத்திரமாய்
மாற்றுகிறார். அவதவவரளயில் கனமான ாத்திரமாய், ிரவயாஜனமான
ாத்திரமாய் உருவாக்கப் ட்டிருந்தாலும், அதற்வகற்ற விதமாய் நாம்
கிரிரய பசய்யாத ட்சத்தில் எரே 18:9,10 வசனங்கள் கூறுகிற டி,
கனமான ாத்திரமாய் இருந்தும் அதற்குரிய ிரவயாஜனம் (நன்ரம),
நம்மில் உண்டாகாத டிக்கு, கர்த்தர் மனம் மாறுவார்.
ஒருவவரள நாம் கனவ ீண ாத்திரமாய் உருவாக்கப் ட்டிருந்தாலும்,
ஆண்டவருரடய சித்ததிற்கு அர் ணித்து, சாதாரண நிரலயிலும்,
அவருக்கு ிரவயாஜனமாய் காணப் டுவவாமானால், நம்ரம உயர்த்திட
வதவன் வல்லவராய் இருக்கிறார். எனவவ நாம் பசால்ல
வவண்டியபதல்லாம், க்தன் ாடியதுவ ால
என்கே உம் ககயில் கடத்ர ன் முழுவதுமாய்
என்கேயும் யன் டுத்தும்
குயவன் நீர், களிமண் நான்
உம் ெித் ம் நிகறரவற்றுரம.
ஆபமன் அல்வலலூயா.