738.история регионов мира история южных и западных славян (период средневековья)
1. 1
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное агентство по образованию
Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова
О.В. Лощакова
История регионов мира:
история южных и западных славян
(период Средневековья)
Рабочая тетрадь
Рекомендовано
Научно-методическим советом университета для студентов,
обучающихся по специальности История
Ярославль 2009
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3. 3
Тема 1. История южных и западных славян –
составная часть славяноведения
Славяноведение – комплекс общественных наук, изучающих происхождение,
историю, современное общественно-политическое развитие, историю культуры (осо-
бенно письменности) и языка славянских народов. В область славяноведения входит и
изучение народов, составляющих со славянством единый культурно-исторический мир
– мадьяр, румын, албанцев и т.д. Таким образом, славяноведение имеет дело с регио-
ном Центральной и Юго-Восточной Европы.
Карта 1. Расселение славян в I тыс. н. э.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4. 4
Географическими границами Центральной Европы можно считать честь Балтий-
ского побережья на севере, реки Лабу (Эльбу) на западе, Дунай (в среднем течении) и
Карпатские горы на юге и юго-востоке. На территории Центральной Европы располо-
жены такие государства с преимущественно славянским населением, как Польша, Сло-
вакия, Словения, Чехия, частично Сербия и Хорватия.
На юго-востоке Европы расположен Балканский полуостров, который омывается
Средиземным, Адриатическим, Ионическим, Мраморным, Эгейским и Черным морями.
Северной границей полуострова считается условная линия, проведенная по рекам Ду-
най, Сава и Купа, а от истока последней до залива Кварнер. Странами Балканского по-
луострова с преимущественно славянским населением являются Болгария, Сербия,
Черногория, Босния и Герцеговина, Македония.
Как наука славяноведение возникает в конце XVIII века. У его истоков стояли:
Павел Йозеф Шафарик (Safarik)
(1795 – 1861)
Йозеф Добровский (Dobrovsky)
(1753 – 1829)
? Определите причины, которые способствовали оформлению знаний о сла-
вянских народах в особую научную дисциплину.
Развитие славяноведения в России
От Раннего Средневековья
до конца XVIII в.
предыстория
славяноведения
накопление сведений о славянских
народах
Конец XVIII в. –
начало 30-х гг. XIX в.
становление
науки
появление центров славистических
исследований, превращение слави-
стики в учебную дисциплину: уни-
верситетский Устав 1834 г. преду-
сматривает создание кафедр славян-
ской словесности
30-60-е годы XIX в. деятельность
первого поколе-
ния русских сла-
вистов
Осип Максимович Бодянский
Петр Иванович Прейс
Виктор Иванович Григорович
Измаил Иванович Срезневский
70-е годы XIX в. – 1917 год расцвет русской
славистики
численный рост ученых-славистов,
специальные печатные органы слави-
стов, новые методологические под-
ходы
________________ Общие черты дореволюционного славяноведения________________
• славяноведение по преимуществу являлось наукой филологической
• недифференцированность предмета, уменьшавшаяся по мере развития науки
• тесные связи между русскими и зарубежными славистами
• достаточная узость тематики исследований, которая постепенно преодолевалась
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
5. 5
1917 – конец 1930-х гг. XX в. создание совет-
ского славянове-
дения и его унич-
тожение
Николай Севастьянович Державин,
преобладание филологических иссле-
дований, репрессии 30-х годов
Вторая мировая война актуализация идеи
славянской общ-
ности
1946 – 1991 гг. создание совет-
ской школы сла-
вяноведения
1947 г. – Институт славяноведения –
центральное комплексное славистиче-
ское учреждение (1968 г. – Институт
славяноведения и балканистики), жур-
нал «Советское славяноведение»
90-е гг. XX в. –
настоящее время
российское славя-
новедение
………………………………………….
? Охарактеризуйте современный этап развития славяноведения, используя
помещенный ниже текст. Напишите эссе, аргументированно соглашаясь или по-
лемизируя с его автором.
После развала СССР … организационно развалилась и монолитная советская нау-
ка. Родилась российская наука, а вместе с ней и новая отрасль знаний о славянских на-
родах. Однако подходы к их истории кардинально изменилась. Дело в том, что славя-
новедение … берет за основу этнический принцип, а само название такой его составной
части, как история южных и западных славян, сужает и упрощает подход к историче-
скому процессу, изолирует славянскую историю от общеевропейской жизни.
Правомерность существования дисциплины «История южных и западных славян»
обосновывалась политическими соображениями. В 40-х годах XIX века получили раз-
витие различные варианты панславизма. Концепция единого славянского мира появи-
лась в России как противопоставление «немецкой редакции» концепции Центральной
Европы как пространства для германской культурной, экономической и политической
экспансии. В своем внимании к славянскому фактору Россия была не одинока, причем
не только в XIX веке. Можно сказать, что чем сильнее ощущалась германская угроза и
чем дальше была Россия, тем больше симпатий к «славянским идеям» разного рода
возникало у славян Центральной Европы. У поляков, немало от России пострадавших,
они были слабее, особенно со второй половины XIX века. Однако и польские мыслите-
ли порой пытались «спасти» идею славянской общности, исключая Россию из славян-
ского мира. У чехов, а в особенности у словаков, панславистские концепции находили
больший отклик. Традиционно с XIX века такая ориентация и сохраняется. Только в
советское время общность истории южных и западных славян базировалась на единст-
ве всего коммунистического блока. …
Но в рамках идеи славянской общности нет места таким понятиям, как цивилиза-
ционный и региональный подход к истории. Существование огромного европейского
пространства предстает не как жизнь многокультурных локальных обществ, сочетав-
ших гармоничное развитие разнообразных элементов в повседневной действительно-
сти, а как некий статичный «славянский мир», развивавшийся по своим законам. Меж-
ду тем очевидно, что такая оптика искажает историческую реальность региона, где не
просто рядом, но вперемешку со славянами жили, составляя порой единый социальный
организм, немцы, венгры, евреи, турки и т.д.
Традиционно в Европе выделяются Западный, Восточно-Центральный и Юго-
Восточный регионы. Каждый регион обладает исторически обусловленной специфи-
кой, которая проявляется на всех уровнях – политическом, социальном, культурном – и
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
6. 6
типологически отличает общества, принадлежащие региону, от соседей … Для истори-
ка главный фактор – социокультурная близость, то есть сходство социальных и власт-
ных структур и путей их эволюции, сходство культурной традиции и менталитета.
Алексей Миллер. Об истории концепции «Центральная Европа» // Центральная
Европа как исторический регион. М., 1996. С. 5.
Библиотека слависта
Историография истории южных и западных славян. М.: МГУ, 1987.
Лаптева, Л.П. История славяноведения в России в XIX веке: моно-
графия / Л.П. Лаптева. – М.: Индрик, 2005.
Славяноведение в дореволюционной России. Биобиблиогра-
фический словарь. – М., 1971.
Славяноведение в СССР: Изучение южных и западных славян: Биобиблио-
графический словарь / Институт славяноведения и балканистики АН СССР; отв. ред.
В.А. Дьяков. – Нью-Йорк: NORMAN ROSS PUBLISHING INC., 1993.
Робинсон, М.А. Судьбы академической элиты: Отечественное славяноведение
(1917 – нач. 1930-х годов): монография / М.А. Робинсон; Институт славяноведения
РАН. – М.: Индрик, 2004.
Тема 2. Начало этнической истории славян
Древние славяне (ранние славяне) – славянские народы в догосударственный
период их истории, от первоначального упоминания о них в письменных источниках до
образования раннесредневековой государственности. Вопрос о времени появления сла-
вянского этноса является дискуссионным. Археологи, антропологи, лингвисты пока не
создали ясно рисуемой картины славянского этногенеза. Не вызывает сомнения дли-
тельность этого процесса, закончившегося к началу VI в. н. э., когда появился этноним
«славяне».
? Познакомьтесь со статьей С.А. Иванова, посвященной началу этнической
истории славян. Ниже представлена логика его рассуждений:
1. Если предпосылки возникновения этноса лежат в объективной сфере, то самое
его бытие неотделимо от сознания носителей этничности, поэтому основным критери-
ем существования этноса является наличие у его членов этнического самосознания.
2. Субстанция самосознания чрезвычайно трудноуловима. … Единственное, что
одинаково явлено исследователю как настоящего, так и прошлого, – это самоназвание
этноса. Если группа людей не только отработала критерии для опознания «своих», но
и присвоила себе отдельное имя, самосознание уже прочно оформилось.
3. Но одного вырванного из контекста имени недостаточно. Нужно удостоверить-
ся, действительно ли перед нами самоназвание. Ведь мы почти всегда имеем дело с
письменной традицией, инокультурной по отношению к интересующему нас этносу …
Значит, нужно иметь гарантии того, что название, зафиксированное чужеземцами, не
есть плод их домыслов, что оно передает самоназвание народа.
4. Путь к исследованию самосознания открывают письменные источники. Про-
шло уже более 100 лет, как был обнаружен последний новый источник о славянах, и
ныне вероятность отыскания дополнительных письменных сведений крайне мала. Но у
нас есть бесценные сообщения Прокопия Кесарийского, который в 537 г. лично позна-
комился со славянами, когда они служили в византийском войске, где он был советни-
ком командующего. Этот славянский экскурс Прокопия обнаруживает высокую сте-
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
7. 7
пень достоверности … . Этот этноним «славяне» упоминают и другие авторы, писав-
шие в середине и второй половине VI века. Грекоязычные Псевдо-Кесарий, Агафий,
Малала, Менандр, Маврикий; латиноязычные – Иордан, Мартин Бельский, Иоанн Бик-
ларский; сироязычный Иоанн Эфесский.
Иванов С.А. Откуда начинать раннюю историю славян (по поводу труда поль-
ских историков) // Советское славяноведение. 1991. № 5. С. 3–13.
? Сравните точку зрения исследователя со взглядами М.А. Васильева (Следу-
ет ли начинать этническую историю славян с 512 года // Славяноведение. 1992.
№ 2. С. 3–20). Ответьте на вопросы:
Что общего в представленных размышлениях?
Какие аргументы используют участники дискуссии? Сопоставимы ли они?
Древние славяне
Хозяйство древних славян
скотоводство земледелие ремесло промыслы
Организация древнеславянского общества1
Семья (большая, малая) микроэтносоциальная ячейка общества
Волость объединение общинников, обладавших общим правом на пользо-
вание не поделенными в индивидуальное владение угодьями,
функционирует как хозяйственная единица
Племя субъект политических и военных действий
Союз племен (Славиния) этническая и политическая общность племен, организованная по
территориальному признаку
Социальная стратификация древнеславянского общества
свободные несвободные (рабы)
главный источник рабства – война
ограниченный срок рабства
отсутствие единой правовой
регламентации
знать простые общинники
основные занятия
война и охота сельское хозяйство и ремесло
в случае военных действий
конные воины пешее ополчение
Система власти в древнеславянском обществе
Общее собрание Знать Вождь (архонт, экзарх, рекс)
? Прочитав текст, помещенный ниже, найдите названные племена на карте
1.
1
Реконструкцию политико-территориальных структур славянского общества VI – VII вв. пред-
лагает Б.Н. Флоря. Он использовал параллели из жизни пруссов XIII в., отличавшихся архаичностью раз-
вития.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
8. 8
VI век – это время масштабных миграций славянских племен с территории фор-
мирования славянского этноса, ограниченной течениями рек Вислы и Днепра, на об-
ширные пространства Центральной и Юго-Восточной Европы. Движение происходило
в трех направлениях: на восток, на юг и на запад. Двигаясь на восток, славянские пле-
мена, названия которых еще знал в начале XII века летописец Нестор, заселили Вос-
точноевропейскую равнину. Консолидация их привела к созданию в IX веке Древне-
русского государства.
Важнейшим направлением миграций было южное (балканское). Основную массу
славян, заселивших земли к югу от Дуная, составляли дакийские славины∗
, занявшие в
основном восточную и южную части Балканского полуострова. Источники называют
северов и семь славянских племен, тимочан, браничевцев, мораван, ободритов, распо-
ложившихся севернее Балканских гор, или, как их называли, гор Гема. В связи с осада-
ми Фессалоники упоминаются ринхины, сагудаты, дрогувиты, велегезиты, ваюниты,
струмляне, смоляне, милингине и эзериты. Северо-западные и западные части Балкан-
ского полуострова заняли паннонские славины∗
. Со временем они составили сербскую
и хорватскую народности.
Перейдя через Дунай, славяне постепенно заполнили балканские провинции Ви-
зантийской империи – Мезию, Фракию, Македонию, Иллирик. В правление императора
Юстиниана (527 – 565 гг.) по пограничью империи было воздвигнуто до 600 укрепле-
ний, настолько серьезной представлялась угроза. После попытки императора Маврикия
(582 – 602 гг.) перенести военные действия на север от Дуная и свержения его с пре-
стола натиск славян стал неудержим и ворота империи распахнулись для варваров. В
новых условиях Византия не только использовала военные методы борьбы со славяна-
ми, но и стала привлекать их в качестве федератов, а также контролировала ситуацию,
разжигая вражду между соперничавшими варварскими племенами.
На западном направлении славяне дошли до Лабы и истоков Дравы. Здесь обос-
новались полабские славяне (бодричи, или ободриты, лютичи, лужицкие сербы), поду-
найские славяне (моравы, чехи) и альпийские славяне. Они стали соседями германских
народов. А после того как Карл Великий (768 – 814 гг.) присоединил к Франкскому го-
сударству итальянские области, Баварию, Саксонию, Тюрингию, славяне вошли в пря-
мой контакт с Франкской империей. Одной из форм отношений славян с франками бы-
ли союзы, сочетающие изначальное фактическое равенство сторон с элементами нера-
венства и заключавшиеся без фиксации в письменном договоре. Союзы имели
временный характер, ориентируясь на достижение ближайшей цели. С начала IX века
складывается новая система отношений, возникающая из прежних союзов или из угро-
зы завоевания, – вассалитет.
Расселение славянских племен и оседание их на территории Балканского полу-
острова, Центральной и Восточной Европы привело к формированию трех ветвей сла-
вянского мира: восточных, западных и южных славян. Являясь частью европейского
пространства, славянский языческий мир приходил в соприкосновение с Западом (pax
Latina). На южных рубежах его границы подошли к pax Byzantina с центром в Констан-
тинополе.
Вся система складывающихся связей славян (торговых, военных, культурных) с
окружающими народами способствовала «первому» разрыву славянского этнического
единства, определяя круг приоритетного внешнего воздействия. Своеобразный «раз-
лом» в славянский мир, усиливая его разобщенность, вносило существование Аварско-
го каганата.
∗
Дакия – современная территория Румынии, бывшая римская провинция.
∗
Паннония – современная территория Венгрии, бывшая римская провинция.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
9. 9
Зоны формирования раннесредневековой государственности
• контактная развитие славянского общества при тесном взаимодействии с обществом
кочевников, принадлежавших к иному культурно-хозяйственному типу
• cинтезная формирование государственности шло на основе социально-культурного
синтеза славян и местного населения
• бессинтезная исходным пунктом развития государственности являются децентрализо-
ванные племенные объединения «эпохи военной демократии»
поморский вариант государственности сло-
жился путем компромисса княжеской дружи-
ны с племенной знатью
чешско-польский вариант государственности
возник в результате узурпации княжеской вла-
стью, опиравшейся на дружину, функций
управления
Библиотека слависта
Нидерле Л. Славянские древности / пер. с чеш. Т. Ковалевой и
М. Хазанова. – М.: Алетейя, 2001.
Седов В.В. Славяне в древности / РАН Ин-т археологии Российский
фонд документальных исследований. – М., 1994.
Седов В.В. Славяне в раннем средневековье. – М.: Фонд археоло-
гии, 1995.
Византия и славяне: сб. ст. / Г.Г. Литаврин. – СПб.: Алетейя, 2001.
Тема 3. Болгарские земли в период Средневековья
Первое Болгарское
царство
Византийское
завоевание
Второе Болгарское
царство
Османское
завоевание
681 г. 1018 г. 1185/87 гг. конец XIV в.
Первое Болгарское царство было образовано в 681 г. на территории, ограничен-
ной течением р. Дунай и Балканским хребтом. В его образовании участвовали два этно-
са – славяне и протоболгары∗
. Длительность и неоднозначность его развития позволяет
выделить несколько периодов, в рамках которых наблюдались становление и эволюция
государственных институтов, внешней и внутренней политики, развитие материальной
и духовной культуры.
Первый период – 681 – 852 гг. Первое Болгарское царство предстает языческим
протогосударственным образованием. Для него характерны:
•слияние земледельческого и кочевого уклада;
•этнический дуализм; значительная автономия славянского населения;
•нестабильность внешней политики;
•отсутствие собственной письменности; отсутствие записанного законодательства;
•отсутствие четкой административной системы.
∗
Протоболгары (первичные болгары) – условный термин, используемый в большинстве истори-
ческих и археологических исследований для обозначения представителей одной из разновидностей
тюркского этноса. Этнически тюрки отличались от славян, относящихся к индоевропейцам. Наименова-
ние «булгары» в византийских источниках являлось обобщающим этнонимом для всей племенной массы
протоболгар. Синтез протоболгарских и славянских племен в условиях Первого Болгарского царства
привел к формированию в X в. южнославянской этнической общности – болгарской народности.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
10. 10
Карта 2. Территория Первого Болгарского царства:
а – при хане Аспарухе; 6 – при Тервеле; в – при Круме (803 – 814) и Омуртаге (814 – 831);
г – при князе Борисе (852 – 889); д – при Симеоне (893 – 927)
Второй период – 852 – 1018 гг. Первое Болгарское царство сложилось как ранне-
феодальное государство, в котором наблюдаются:
•закрепление экономического неравенства и усиление неравенства социального;
•принятие христианства и появление собственной письменности, что способство-
вало быстрому культурному подъему;
•изменение этнического самосознания, формирование болгарской народности;
•упрочение международного положения государства, борьба за гегемонию на
Балканах.
«Именник болгарских ханов» – уникальный источник болгарского происхождения.
Был обнаружен в XIX веке русским историком А.Н. Поповым в составе "Летописца
Эллинского и Римского". Именнику предшествовала IV книга Царств, связывая его с
библейской историей.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
11. 11
? Прочитайте источник. Выполните и запишите его перевод на современный
русский язык. Дайте внешнюю и внутреннюю характеристику источника.
Первое Болгарское царство
∗
(681 – 1018)
681 – 702 Аспарух
702 – 718 Тервель
718/719 – 725 ?
725 – 740 Севар (?)
740 – 756 Кормисош
756 – 768 Винех, Телец, Сабин, Умар, Токту (?), Паган
768 – 777 Телериг
777 – 803 Кардам
803 – 814 Крум
814 – 831 Омуртаг
831 – 836 Маламир
836 – 852 Пресиан
852 – 889 Борис I
889 – 893 Владимир
893 – 927 Симеон
927 – 970 Петр
970 – 972 Борис II
∗
Даты правления болгарских ханов от Аспаруха до Крума являются дискуссионными.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
12. 12
976 – 997 Роман ( Западно-Болгарское царство)
997 – 1014 Самуил
1014 – 1015 Гавриил Радомир
1015 – 1018 Иван Владислав
Структура власти
Правитель (титул) хан князь царь
предположительно до конца VIII в.
существует институт соправления;
хан-кавхан; при Омуртаге появляет-
ся титул хан-ивиги (великий)
после принятия
христианства
титул узурпирован
Симеоном; признан
Византией за Петром в
927 г.
Болярство
великие боляре малые боляре внутренние боляре внешние боляре
(члены Болярского
Совета)
происходят от родов,
близких к Аспаруху
занимают высокие
посты в отдаленных
областях
Народное собрание последнее упоминание в 893 г. (созван Собор в Преславе)
Центры власти Плиска, с 893 г. – Преслав
Административное деление появляется с реформ Омуртага, 10 комитатств
? Как изменение титулатуры болгарского правителя отражает положение
Болгарского государства
Второе Болгарское царство (1187 – 1399)
Асени
1187 – 1196 Асень I
1187 – 1197 Петр I
1197 – 1207 Калоян
1207 – 1218 Борил
1218 – 1241 Иван Асень II
1241 – 1246 Калиман I
1246 – 1257 Михаил I Асень
1257 – 1258 Калиман II
1258 – 1277 Константин Асень Тих
1277 – 1279 Михаил II Асень
1279 – 1280 Иван Асень III
1280 – 1292 Георгий Тертерий I
1292 – 1298 Смилец
1298 – 1299 Чика
1300 – 1321 Федор Святослав Тертерий
1321 – 1323 Георгий Тертерий II
Шишмановичи
1323 – 1330 Михаил III Шишман
1331 – 1371 Иван Александр
1359 – 1396 Иван Срацимир (Видинское царство)
1371 – 1393 Иван Шишман (Тырновское царство)
1396 – 1878 Турецкое владычество
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
13. 13
Карта 3. Второе Болгарское царство
Библиотека слависта
Византия, Болгария, Древняя Русь (IХ – нач. ХII в.) / Г.Г. Литав-
рин ; Рос. акад. наук . Ин-т славяноведения. – СПб.: Алетейя, 2000.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
14. 14
Контрольно-измерительные материалы
1. Сведения о законах Крума сохранились
в составе
А. Исагоги
Б. Закона Судного Людем
В. Лексикона Свида
2. Князь Борис закончил свою жизнь
А. На поле боя
Б. В монастыре
В. Убит во время восстания
3. Симеон присвоил себе титул
А. Василеопатра
Б. Василевса
В. Патриарха
4. Распад Первого Болгарского царства
на Западное и Восточное произошел в
А. 863 г.
Б. 963 г.
В. 1063 г.
5. Завоевание Болгарии Византийской им-
перией
А. Ускорило развитие феодальных от-
ношений
Б. Замедлило темпы развития феодаль-
ных отношений
В. Способствовало возврату к племен-
ным традициям
6. После победы восстания 1185 – 1187 гг.
в Болгарии утвердилась династия
А. Шишмановичей
Б. Асеновичей
В. Сурсовулов
7. «Золотой век» Второго Болгарского
царства приходится на время правления
А. Симеона
Б. Калояна
В. Ивана Асеня II
8. В результате народного движения
1277 г. на болгарском престоле оказался
А. Царь Борил
Б. Пастух Ивайло
В. Царица Мария
9. Второе Болгарское царство было захва-
чено
А. Турками-османами
Б. Мадьярами
В. Византийской империей
10. Источником, вышедшим из богомиль-
ской среды, было(-а)
А. Письмо патриарха Феофилакта царю
Петру
Б. Беседа пресвитера Козьмы
В. Болгарская апокрифическая летопись
11. Члены высшей ступени иерархии в бо-
гомильских общинах назывались
А. Посвященные
Б. Совершенные
В. Безупречные
12. Богомилы признавали в качестве свя-
щенных книг
А. Ветхий Завет
Б. Евангелия
В. Апокрифы
? Почему византийский император Василий получил титул «Болгаробойца»
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
15. 15
Тема 4. Сербские земли в период Средневековья
Сербские племена заняли внутреннюю область полуострова (южнее рек Савы и
Дрина, достигли на юго-западе верхних течений Ибара и Моравы, на юго-востоке –
верхнего течения Лима), которая получила название Сербия (в XI-XII вв. она именова-
лась также Рашкой). На Адриатическом побережье сербы расположились между рекой
Бояной на юге и г. Сплит на севере. На прибрежной полосе образовалось несколько
«племенных княжений»: Пагания (земля неретвлян), Захлумие, Травуния и Диоклея
(Дукля, с XI в. – Зета).
Политический строй сербов до IX века принято именовать «жупанским перио-
дом». Жупаны – представители племенной верхушки, стоявшие во главе отдельных
племен.
Карта 4. Сербские, хорватские, словенские земли в период Раннего Средневековья:
1 – границы отдельных земель; 2 – границы Хорватского государства в X в.;
3 – границы отдельных сербских областей в X в.; 4 – границы Дуклянского королевства
во второй половине XI в.; 5 – названия областей
Ниже приведена схема правления появившейся к середине IX века в Рашке пра-
вящей династии. Она реконструируется благодаря составленному в 948 – 952 гг. визан-
тийским императором Константином Багрянородным трактату «Об управлении импе-
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
16. 16
рией»2
, созданному в качестве конфиденциального справочника-руководства для юного
наследника престола, будущего императора Романа II (959-963).
Властимир
Мунтимир Строимир Гойник
Прибислав Стефан Бран Клонимир Петр
Захария Павел Часлав
? Прочитайте главу 32 «О сербах и о стране, где они живут ныне» сочинения
Константина Багрянородного. Соотнесите содержащиеся в ней сведения о сербских
князьях с событиями болгарской истории. Используйте «хронологические подсказки» и
представьте относительную хронологию правления князей из первой сербской дина-
стии.
Объединение сербских земель
Первая попытка объединить сербские княжества была предпринята представи-
телем сербской династии Чаславом Клонимировичем, бежавшим из Болгарии, где он
воспитывался при дворе Симеона, после смерти своего покровителя. После смерти Ча-
слава (между 955 – 960 гг.) княжество быстро развалилось и, согласно «Дуклянской ле-
тописи» (XII в.), «земля осталась без короля, и баны начали властвовать каждый над
своей землей по провинциям и областям, подчинили себе жупанов и стали получать от
них подати, как обычно получал их король».
Вторая попытка сербов создать единую государственность связана с инициати-
вой, исходящей из небольшого приморского княжества Зета. В 1040 г. князь Воислав
разбил греческое войско, освободив западную часть сербских земель от подчинения
Византии. Продолжатели династии Михаил и Константин Бодин создали Зетскую дер-
жаву, которая вновь оказалась непрочной. В начале XII века из нее выделились три
крупные области, попавшие под влияние Византийской империи, а затем ставшие цен-
трами создания собственной государственности: Босна, Зета, Рашка.
Третья попытка объединения сербских земель связана с рашкской династией
Неманичей. В конце XII века великий жупан Рашки Стефан Неманя добился признания
Византией независимости Сербского государства.
2
Константин Багрянородный Об управлении империей. Текст, перевод, комментарий / под ред.
Г.Г. Литаврина и А.П. Новосельцева. М.: Наука, 1989.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
17. 17
Сербские правители
Середина X в. Часлав Династия Неманичей
1050 – 1081 Михаил 1170 – 1196 Стефан Неманя
1081 – 1116 Бодин 1196 – 1217 Вукан и Стефан Первовенчанный
1227 – 1234 Родослав
1234 – 1243 Владислав
1243 – 1276 Урош I
1276 – 1282 Драгутин
1282 – 1321 Милутин
1321 – 1331 Стефан Дечанский
1331 – 1355 Стефан Душан
1355 – 1371 Уроша I
1389 – 1427 Стефан Лазаревич
1427 – 1456 Георгий Бранкович
Расцвет средневекового сербского государства – правление Стефана Душана.
в 1349 г. на Соборе принят Законник Стефана Душана
Структура земельной собственности
царская
собственность
церковная
собственность
баштина
(безусловное лич-
ное владение)
прония
(условное личное
владение)
Социальная иерархия
властели
властеличичи
лично свободные крестьяне
(люди, себры)
зависимое население
(меропхи, отроки, крепостные)
? Проанализируйте «Законник Стефана Душана», выделите в нем черты
традиционного общества, продолжив ряд примеров:
Задруга – большая семья.
«Суд поротников». «Порота» или «рота» – присяга, клятва. Поротники приноси-
ли клятву, что будут судить по совести. В большом деле полагалось 24 поротника, в
среднем – 12, в малом – 6. Мирить стороны поротникам запрещалось: они могли либо
оправдать, либо обвинить.
Завоевание турками-османами сербских земель
1371 г. – битва на реке Марице 1389 г. – битва на Косовом поле
50-е годы XV века – походы султана Мехмеда Завоевателя, положившие конец
Сербской деспотовине.
завоевание Македонии, Фессалии, Эпи-
ра, Этолии, Албании. На Соборе 1345
года Душан провозгласил себя «царем
сербов и греков»
признание сербской патриархии
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
18. 18
Тема 5. Хорватские земли в период Средневековья
Хорватские племена обосновались на территориях Далмации (прилегающей к Ад-
риатическому побережью) и во внутренних районах Посавской Хорватии (Славонии).
Географическая среда наложила отпечаток на хозяйственное и политическое развитие
родственных племен, способствуя их обособлению.
• Первый этап хорватской истории – «аварский» – заселение территорий, под-
властных Аварскому каганату в 20 – 30-е годы VII века.
•Второй этап хорватской истории – «франкский». По договору 812 г. Византия,
которой формально принадлежала Далмация, признала права Каролингов на земли, за-
селенные хорватами. Вассальный статус хорватских князей нашел проявление в необ-
ходимой санкции франкского императора на передачу княжеского престола наследни-
ку. Очевидно, степень зависимости от франков в Далматинской и Посавской Хорватии
была различна. «Анналы королевства франков» (велись при франкском дворе с 741 по
829 годы) под 819 г. помещают сообщение о выступлении против франков жупана По-
савской Хорватии Людевита. На стороне франков при подавлении восстания встал
князь далматинских хорватов Борна, что позволяет говорить о существовании разных
славиний на территории, населенной этносом.
• Третий этап хорватской истории – «объединительный». Начинается с правле-
ния князя Томислава (ок.910-928 гг.), принадлежавшего к далматинской династии
Трпимировичей и получившего королевский титул. Он распространил свою власть и на
Далматинскую, и на Посавскую Хорватии.
Система власти
король королевский двор – курия
мажордом (дед)
жупан-палатин
королевский казначей
придворный священник
баны жупаны
назначаются королем
для управления крупными
областями
Социальная иерархия
жупаны, баны
вилланы – свободные
крестьяне-общинники
сервы – зависимое население,
положение которого близко к рабскому
•Четвертый этап хорватской истории – «венгерский». Со смертью короля
Дмитрия Звонимира (1075 – 1089 гг.) прервалась династия Трпимировичей. В 1102 г.
двенадцать хорватских жупанов в Крижевце заключили с венгерским королем Кальма-
ном I (Коломаном, 1095 – 1116 гг.) договор, по которому Кальман признавался хорват-
ским королем с условием сохранения автономии государства.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
19. 19
Крижевецкий договор
название автономной единицы – «Королевство Хорватия, Славония, Далмация»
две бановины
Славония Хорватия с Далмацией
Книн Загреб
Широкая практика земельных пожалований привела к превращению мелких и
средних землевладельцев в королевскую служилую знать. Собрания служилой знати в
каждой жупании назывались Скупщинами. В 1222 г. служилые люди – «сервиенты» –
добились от венгерского короля Андрея II Золотой буллы, защищавшей их права.
Единственная
обязанность
«сервиента» –
военная
служба.
За участие в
заграничных
экспедициях
сервиенту
назначалось
жалование
В случае ги-
бели сервиен-
та король обя-
зывался воз-
награждать
наследников
Ежегодно в день св. Стефана сервиенты мог-
ли являться в г. Секешфехервар, где в при-
сутствии короля или его наместника рас-
сматривались судебные дела. Судебные за-
седания заложили основы сословных
собраний феодальной знати в Венгеро-
Хорватском государстве – Саборов.
Образование Османской империи и продвижение турок в Европу изменило судьбу
хорватских земель. В 1469 г. турецкая армия подошла к стенам Загреба, самому центру
Хорватии. В 1526 г. венгерскому королю Лайошу II было нанесено поражение у города
Мохач. После этого часть хорватских земель попала под власть турок. По словам со-
временников, хорватское королевство превратилось в «остатки остатков». Постоянная
опасность побудила Венгрию, а вместе с ней и оставшиеся свободными хорватские
земли признать в 1527 г. власть австрийских эрцгерцогов – Габсбургов.
Библиотека слависта
Фрейдзон В.И. История Хорватии. Краткий очерк с древнейших
времен до образования республики (1991 г.). СПб.: Алетейя, 2001.
История Сербии и Черногории. Босния и Герцеговина, Македония,
Словения, Хорватия. М.: Монолит-Евролинц-Традиция, 2002.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
20. 20
Тема 6. Первые государственные формирования
в Центральной Европе. «Государство Само».
Великая Моравия
Карта 5
В середине VI века в Центральной Европе появились кочевники-авары, создавшие
политическое объединение – Аварский каганат. Источником существования его воен-
ной верхушки были разорительные походы, в которых участвовали и славяне, состав-
ляя многочисленное, но вспомогательное легковооруженное пешее войско. Покорен-
ные племена обязаны были содержать кочевников «на зимовках», авары «брали жен
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
21. 21
славян и дочерей их на ложе; сверх других притеснений славяне платили гуннам дань».
Другой стороной длительного симбиоза аваров с представителями иных этносов, более
интенсивного в центре каганата, стало складывание полиэтничной элиты, обеспечи-
вающей его стабильность. На периферии же каганата (области Южной Моравии, Ниж-
ней Австрии, Юго-Западной Словакии и, вероятно, Чехии) власть аваров была номи-
нальной. Процесс сплочения славянских племен на этих территориях нашел отражение
в «Хронике Фредегара», созданной во второй половине VII века. В 623/624 году борьбу
славян против аваров возглавил франкский купец Само. Он был избран «королем и цар-
ствовал благополучно» 35 лет. Власть Само опиралась на укрепленные грады, одним из
которых был Вогастисбурк. Его держава представляла конфедерацию славянских пле-
мен, состав которой не был постоянным. Бывший купец предстает в «Хронике Фреде-
гара» прежде всего как военный вождь, устраивающий «разбирательства в отношении
раздоров, возникших между сторонами, дабы была осуществлена взаимная справедли-
вость». Его авторитет опирался на личную «доблесть», а харизма поддерживалась по-
бедами и способностью эффективно распоряжаться доверенной властью.
«Держава Само», укрепление которой стало возможным в результате ослабления
Аварского каганата после поражения под Константинополем в 626 году, на западе гра-
ничила с Франкским государством. «Хроника Фредегара» позволяет говорить о том,
что обе стороны пытались сохранять отношения «дружбы», проявляющиеся в выпол-
нении взаимных обязательств равноправными партнерами. Однако эти отношнения
прерывались конфликтными периодами. Например, убийство франкских купцов и отказ
Само «дать справедливое возмещение за торговцев» привели к военным действиям и
поражению объединенного войска Дагоберта. Многочисленные вторжения «в Тюрин-
гию ради разорения Франкского королевства», о которых говорится в Хронике, можно
рассматривать не только как проявление территориальной экспансии, но и как источ-
ник пополнения доходов для содержания формирующейся дружины и близкого окру-
жения правителя. Таким образом «держава Само», не являясь государством (после
смерти Само в 60-х гг. VII века она больше не упоминается), стала опытом создания
обширного межплеменного союза и формирования вертикали власти.
? Проанализируйте «Чудеса св. Димитрия», раскрыв формы взаимоотноше-
ний славян и местного населения Фессалоник.
Уничтожение Аварского каганата способствовало консолидации славянских пле-
мен в Центральной Европе. В 822 году во Франкфурте-на-Майне на сейме, созванном
королем франков Людовиком Благочестивым, присутствовали послы мораван. Около
830 года источники называют имя моравского князя Моймира. Положение государства
Моймировичей на западных рубежах славянского мира способствовало установлению
тесных контактов с Восточно-франкским королевством и принятию христианства из
Баварии: в 831 году Регинхар, епископ Пассау, «крестил всех мораван». К середине IX
века на территории Моравии была создана церковная организация, подчинявшаяся пас-
саускому (баварскому) епископу.
В 846 году король Людовик Немецкий совершил поход в Моравию: Моймир был
лишен власти, а на престол возведен княжеский племянник Ростислав (846 – 870). В те-
чение 7 лет Ростислав сумел укрепить положение настолько, что выступил против сво-
его покровителя. В борьбе с ним моравский князь сначала пытался получить поддержку
римского папы. Когда же в 862 году был заключен болгаро-франкский союз и Моравия
оказалась во враждебном окружении, Ростислав отправил в Константинополь посоль-
ство с просьбой прислать «епископа и учителя такого, чтобы на языке нашем (то
есть славянском) изложил правую христианскую веру...» («Житие Константина», вто-
рая половина IX века).
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
22. 22
После смерти Мефодия, в 885 году, князь Святополк (870 – 894) выгнал его уче-
ников и запретил славянскую литургию. Вероятно, его решение было обусловлено не-
обходимостью сохранять мир на западных границах. При нем Моравия достигла наи-
высшего могущества. Святополк подчинил себе соседние племенные княжения в Че-
хии, Лужицах, Силезии, Малой Польше, Паннонии. Именно в его правление к Моравии
применимо употребленное Константином Багрянородным определение «Великая».
Моравское государственное образование
Моймировичи
830 – 846 Моймир I
846 – 870 Ростислав
870 – 894 Святополк
895 – начало X в. Моймир II
Карта 6. а – Великоморавское государство при Моймире I и Ростиславе;
б – территориальные приращения до 874 года; в – приращения при Святополке;
г – ареал слензан, предположительно входивший в состав Великоморавской державы;
д – регион сорбов, находившихся при Святополке в союзнических отношениях
с Великой Моравией; е – границы соседних политических образований;
ж – важнейшие населенные пункты Великой Моравии
Со смертью Святополка в 894 году начинается распад Великоморавского государ-
ства, ускоренный появлением на Дунайской равнине кочевников мадьяр. На его месте
формируется новое пространство власти – Чешская долина, населенная чешскими пле-
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
23. 23
менами. Она находилась на перекрестке важнейших сухопутных и речных путей. Кон-
троль над торговлей, наряду с военными походами, позволял князьям содержать не
только дружину, но и растущий двор, члены которого стали выполнять особые управ-
ленческие функции. Увеличение государственного аппарата, требующее новых расхо-
дов, диктовало необходимость установления постоянных источников доходов – даней с
местного населения. Как только оно признавало правомерность подобных выплат, оно
признавало и власть государства над собой.
Контрольно-измерительные материалы
1. Династия, связанная с образованием
Моравского государства
А. Пясты
Б. Пржемысловичи
В. Моймировичи
Г. Трпимировичи
2. В каком государстве христианство было
принято как официальная религии раньше
других
А. Моравском
Б. Чешском
В. Польском
3. Кто из названных князей, согласно ис-
точникам, принял христианство при дворе
моравского князя Святополка
А. Прибина
Б. Пржемысл
В. Борживой
4. Какое из государств имело более проч-
ные культурные связи с Византией
А. Моравия
Б. Польша
В. Чехия
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
24. 24
Тема 7. Среднеевропейский тип государства
эпохи раннего феодализма
Польское и чешское государства «принадлежат к группе среднеевропейских госу-
дарств, организационные принципы и отдельные институты которых так схожи, что
невозможно преодолеть впечатление, что они строились по единой модели, либо само-
произвольно возникшей, либо заимствованной откуда-то в готовом виде. Исследования
последних лет поэтому приводят к общему выводу, что следует говорить о едином типе
государства, относящемся к Раннему Средневековью, который мы могли бы назвать
Среднеевропейским типом …»3
.
Социальная структура
Князь, представители княжеской династии
Форма организованной жизни – община (чешская «осада», польская – «ополе»),
состоявшая из нескольких деревень. «Соседи» ручались за регулярный сбор дани,
несли коллективную ответственность за преступления, совершенные на территории общины,
выступали в роли надежных свидетелей
3
Тржештик Д. Среднеевропейская модель государства периода раннего средневековья // Этносо-
циальная и политическая структура раннефеодальных славянских государств и народностей. М.: Наука,
1987. С. 125.
Знатные люди
(nobiles, primates, seniores)
• происхождение из знатных
родов (знатность)
• обладание значительным
имуществом (богатство)
• закрепление на придворных
должностях и администра-
тивных постах (власть)
Воины
(milites)
профессиональные
воины, состоявшие в
гарнизонах или состав-
лявшие придворные
отряды. Служба в вой-
ске открывала доступ к
доходам княжеской
казны и к карьере
представители
знатных родов
«неблагородные»
воины
Простой народ
крестьяне князя
(rustici ducis) – дедичи;
их земля передавалась по наследству
гости
(hospites) свободные, сидящие
на земле, пожалованной князем
корпорация,устанавливающаясистему
государственнойэксплуатации
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
25. 25
Град
и его
округа
Град
и его
округа
совокупность областей –
каштеляний
(во главе каштелянин
или комит, назначаемый
правителем)
Административная организация
укрепленная территория
наличие дружины
место сбора дани
место свершения суда
место средоточия торга
Хозяйственная организация – «служебная организация»
квалифицированная рабочая сила
Хозяйственная организация ориентировалась не на производство, а на удовлетво-
рение различных потребностей государственного аппарата. Ее составляли лица, зани-
мающиеся обслуживанием и приготовлением пищи; те, кто ухаживал за скотом, ремес-
ленники, рыболовы, охотники. Правитель размещал их в окрестностях своих дворов и
замков, дав им землю. Он брал от них только часть их труда, либо освобождал целые
деревни своих крестьян от большинства налогов и возлагал на них наследственную, «на
вечные времена», особую службу.
Верховное право на землю принадлежало княжеской династии в лице правящего
князя и реализовывалось в виде собираемой дани. Государство к X в. создало целую
систему разнообразных повинностей, которые объективно должны были обеспечить
надлежащие условия существования формирующемуся господствующему классу. Как
только государство начинало требовать со свободных людей налогов и службы, это не-
избежно означало, что они лишались свободы и собственности. Налоги становились
фактически поземельной рентой, и наследственная собственность княжеских крестьян
стала в действительности только наследственным владением.
? Перечислите разновидности даней и отработочных повинностей, упоми-
нания о которых встречаются в средневековых славянских Хрониках.
Содержание государственного аппарата
Захватнические походы Внутренние ресурсы
Правитель предоставлял своим чиновникам
долю из своих доходов. Он давал им не землю
и людей, а часть дани, собираемой в градах.
Град
и его
округа
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
26. 26
? Прочитайте легенды об основании княжеских династий в Польском и Чеш-
ском раннефеодальных государствах, сохранившиеся в средневековых хрониках:
•выделите общее;
•что в них натолкнуло Ж. Ле Гоффа сделать вывод о том, что «с навязчивой
мыслью об обеде мы встречаемся … в вымышленных королевских генеалогиях»?
Легенда о призвании Пржемысла
«Вон за теми горами, – сказала она, указывая на горы, – находится небольшая го-
ра Билина, на берегу которой расположена деревня, известная под названием Стадице.
А в ней имеется пашня в 12 шагов длиной и во столько же шагов шириной. Как ни уди-
вительно, но пашня эта хотя и расположена среди стольких полей, тем не менее она не
относится ни к какому полю. На этой пашне на двух пестрых волах пашет ваш князь;
один из волов как бы опоясан белой полосой, голова его тоже белая, другой весь белого
цвета с головы и до спины; и задние ноги его белого цвета. … Подойдя к этому челове-
ку, послы сказали: … Госпожа наша Либуше и весь наш народ просят тебя прийти по-
скорей к нам и принять на себя княжение, которое предопределено тебе и твоим потом-
кам. … Мы избираем тебя князем, судьей, правителем, защитником, тебя одного мы
избираем своим господином. В ответ на это обращение мудрый человек, как бы не ве-
дая будущего, остановился и воткнул в землю палку, которую держал в руке. Распрягая
волов, он сказал им: «Отправляйтесь туда, откуда пришли». И волы тотчас же по слову
его исчезли из вида и никогда больше не появлялись. А та палка, которая была воткну-
та Пржемыслом в землю, дала три больших побега; и что еще более удивительно, побе-
ги оказались с листьями и орехами. … Затем любезно, как гостей, [Пржемысл] пригла-
сил всех к трапезе; из плетеной сумы он вытряхнул замшелый хлеб и остатки еды; свою
суму он кинул на дерн вместо стола, сверху разостлал грубое полотенце и положил все
остальное. Между тем, пока они ели и пили воду из кувшина, два ростка, или побега,
высохли и упали, а третий сильно разросся и ввысь и вширь … После этого пахарь,
одев княжескую одежду и обувь, сел на горячего коня; однако, не забывая о своем про-
исхождении, он взял с собой свои лапти, сплетенные из лыка, и велел сохранить их на
будущее; они хранятся в Вышеграде в королевских палатах до ныне и во веки».
Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962.
1. О князе Попеле и о прославленном Котышко
Был в городе Гнезно, что по-славянски означает "гнездо", князь по имени Попель.
Он имел двух сыновей и, по языческому обычаю, готовил к их пострижению большой
пир, на который пригласил многих сановников и друзей. Случилось так, что, по тайно-
му решению Бога, туда пришли два чужеземца, которых не только не пригласили на
пир, но даже грубо отогнали от входа в город. Они, как только увидели невежество
этих людей, спустились в пригород и по счастливой случайности пришли к домику па-
харя вышеназванного князя, устраивавшего пир в честь своих сыновей. Этот радушный
бедняк пригласил чужеземцев в свой домик и оказал им свое гостеприимство. А они,
охотно приняв приглашение бедняка и войдя в гостеприимную хижину, сказали:
"Пусть наш приход будет вам на радость и вы получите от нас избыток благополучия, а
в потомстве честь и славу".
2. О Пясте, сыне Котышко
Пяст, сын Котышко, и жена его, по имени Репка, отличались большим гостепри-
имством. Они с большим сердечным чувством, по мере своих возможностей, старались
удовлетворить потребности гостей, а те, видя их благоразумие, были готовы помочь им
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
27. 27
своим советом осуществить их сокровенные пожелания. Когда чужеземцы, по обычаю
несколько помедлив, поговорили о том, о сем и попросили чего-нибудь выпить, госте-
приимный пахарь ответил: "Есть у меня бочоночек перебродившего пива, которое я
приготовил в честь пострижения моего единственного сына, но какая польза от такой
малости? Если угодно – пейте..." Этот бедный крестьянин решил приготовить кое-какое
угощение в честь пострижения своего сына именно тогда же, когда и господин его,
князь, готовил пир в честь сыновей, – ведь в другое время он не мог бы этого сделать
вследствие своей чрезмерной бедности; он хотел пригласить несколько человек из дру-
зей своих, таких же бедняков, как и он сам, но не к обеду, а к более скромной закуске, и
откармливал поросенка, приберегая его специально для этого случая. Я намереваюсь
рассказать вам о чуде, но кто может понять величие Бога? Или кто осмелится рассуж-
дать о благодеяниях Бога, Который нередко возвышает бедняков в нашей бренной жиз-
ни и не отказывается вознаграждать гостеприимство даже язычников. Итак, гости спо-
койно приказывают хозяину налить пива, хорошо зная, что оно во время питья не будет
убывать, а, наоборот, будет прибывать, и, как говорят, пиво прибывало до тех пор, пока
не наполнились сосуды, взятые взаймы, а также и сосуды пирующего князя, которые
чужеземцы нашли пустыми. Они приказывают также заколоть и упомянутого выше по-
росенка, чьим мясом, как рассказывают, были наполнены, к удивлению всех, десять
мисок, называемых по-славянски cebri. Пяст и Репка, видя совершившееся чудо, поня-
ли великое предзнаменование, касающееся сына, и уже мыслили пригласить князя и
его гостей, но не осмеливались, пока не спросили об этом чужеземцев. Что же мы мед-
лим? По совету и с одобрения своих гостей, земледелец Пяст приглашает хозяина сво-
его, князя, и всех гостей его, и князь не отказывается снизойти до приглашения кресть-
янина. Еще не было столь могущественно княжество польское, и князь этой страны не
кичился такой спесивой гордостью и, выступая, не был еще окружен столь многочис-
ленной клиентелой. Когда по обычаю начался пир и всего оказалось в изобилии, эти
чужеземцы совершили обряд пострижения мальчика и дали ему имя Земовит, согласно
предсказаниям о будущем.
Галл Аноним. Хроника и деяния князей или правителей польских. М., 1961.
Библиотека слависта
Щавелев А.С. Славянские легенды о первых князьях. Сравнительно-
историческое исследование моделей власти у славян. М.: Северный па-
ломник, 2007.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
28. 28
Тема 8. Чешское раннесредневековое государство
Правители, известные по преданиям: Крок, Либуше, Пржемысл, Незамысл, Мна-
та, Воен, Внислав, Кржесомысл, Неклан, Гостивит.
Династия Пржемысловичей, начиная с Пржемысла, правила Чехией до 1306 года,
за исключением начала XI века, когда страной правили представители других родов.
Чешские правители была князьями до 1198 г., помимо двух, возведенных в ранг коро-
лей: Вратислава I (1085) и Владислава (1158).
Борживой ок. 870 – ум. ок. 894 – Людмила
Спитигнев I ок. 894 – 916 (?) Вратислав I 916 (?) – ок. 921 – Драгомира
Мария св. Вацлав 921 – 929 (935?) Болеслав I 929 (935?) – 967 (972?)
Дубравка Страхквас (ум.996) Болеслав II 967 (972) – 999 – Гемма
Вацлав Болеслав III 999-1003 (ум.1037)
Яромир Ольдржих – Божена
1003, 1012 – 1033
1004 – 1012 1034
1033 – 1034
Бржетислав I 1034 – 1055 – Юдифь
Спитигнев II Вратислав Конрат Яромир Оттон I
1055 – 1061 1061 – 1092 брненский князь пражский епископ Красивый
олмоуцкий князь
Болеслав Бржетислав II Борживой II Владислав Собеслав Юдифь Юдифь
1092 – 1100 1101 – 1107
1117 – 1120
1109 – 1125 1125 – 1140 Старшая Младшая
Болеслав III
Кривоустый
(польский
князь)
Святополк
чешский
князь,
1107-1109
Оттон II
князь олмо-
уцкий и
брненский
Генрих
князь олмоуцкий
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
29. 29
Чешское государство
Пржемысловичи
1140 – 1172 Владислав II
1172 – 1173 Бедржих
1173 – 1178(9) Собеслав II
1178 – 1189 Бедржих
1189 – 1191 Конрад II Ота
1191 – 1192 Вацлав II
1192 – 1193 Пржемысл Отакар I
1193 – 1197 Йндржих Бржетислав
(пражский епископ)
1197 Владислав III Йндржих
1197 – 1230 Пржемысл Отакар I
1230 – 1253 Вацлав I
1253 – 1278 Пржемысл Отакар II
1278 – 1282 Период малолетства наследника Вацлава. Борьба за власть между племянни-
ком Отакара II Оттоном Бранденбургским и Рудольфом Габсбургом.
1282 Власть Земского управления
1283 – 1305 Вацлав II (польский король)
1305 – 1306 Вацлав III
(король венгерский и польский)
1306 Индржих Хорутанский
1306 – 1307 Рудольф Габсбург
1307 – 1310 Йиндржих (Генрих) Хорутанский
Люксембурги
1310 – 1346 Ян Люксембургский (жена – Элишка Пржемысловна, дочь Вацлава II)
1346 – 1378 Карл IV (император «Священной Римской империи»)
1378 – 1419 Вацлав IV (император «Священной Римской империи»)
1419 – 1421
1436 – 1438
Сигизмунд I Люксембургский (венгерский король Жигимонд, император
«Священной Римской империи»)
1437 – 1439 Альбрехт II Габсбург
(венгерский король, император «Священной Римской империи»)
1453 – 1457 Ладислав Погробек
(венгерский король Ласло V)
Нединастические правители
1458 – 1471 Иржи из Подебрад (чашник, гетман Восточно-чешского союза)
Ягеллоны
1471 – 1516 Владислав II Ягеллон (венгерский король Ласло II)
1516 – 1526 Людовик Ягеллон (венгерский король Лайош III)
Габсбурги, императоры «Священной Римской империи»
1526 – 1564 Фердинанд I Габсбург
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
30. 30
Тема 9. Чешские земли
в период развитого Средневековья
Новые явления в экономике
Колонизация – сельскохозяйственное освоение новых земель, массовое
возникновение городов.
• Механизм колонизации
владелец земли локатор переселенцы
инициатор колонизации
локационная грамота
(условия переселения)
•1 этап колонизации – конец XII – нач. XIII в. – сельскохозяйственная
колонизация.
Эмфитевтическое (наследственное) право – право, регламентирующее
отношения между владельцем земли и крестьянами, получавшими землю в
наследственное пользование на условиях выплаты твердо установленной денежной
суммы и выполнения определенных договором повинностей.
•2 этап колонизации – середина – конец XIII в. – городская колонизация. Новые
города отличались от старых поселений неаграрного типа юридическим статусом,
зафиксированным в городском праве (нюрнбергское, магдебургское, венское, пражское
городское право).
коллективные права горожан личные права горожан
право строительства городских стен право свободного передвижени
и укреплений по городу
… … … … … …
? Продолжите перечень коллективных и личных прав городского населения.
? Что дала чешским землям немецкая колонизация?
Социальная структура общества
шляхта
(земельные собственники)
паны владыки духовенство
превратилось в иерархичную
бюргерство организацию со своим аппаратом
управления после проведения ряда
патрициат горожане реформ в начале – середине XIII века
крестьяне
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
31. 31
Карта 7
Чешские земли – часть Священной Римской империи
929 г. – Генрих I Птицелов вторгся в Чехию и принудил князя Вацлава платить
дань в 120 волов и 300 гривен серебра.
Середина XI века – споры между Пржемысловичами дали возможность импера-
торами вмешиваться во внутренние дела Чехии, выступать судьями в княжеских спо-
рах. Установилось правило, что избранный князь Чехии должен был быть утвержден
императором, получив от него княжеское знамя.
1086 г. – император Генрих VI пожаловал лично Вратиславу II титул короля.
1158 г. – Фридрих Барбаросса пожаловал Владиславу II наследственный королев-
ский титул. Король Чехии становился курфюрстом Священной Римской империи и
обязан был участвовать в ее политической жизни.
1198, 1212 г. – Чешскому государству дарована, а затем подтверждена Золотая
булла сицилийская, закреплявшая принципы отношения с империей: наследственность
выбора короля, право чешской знати самостоятельно выбирать короля в случае пре-
кращения династии, неделимость земель Королевства.
Чешские государи в сопровождении своих вельмож стали бывать в Германии,
дружить и родниться с немецкими князьями и вельможами, усваивать немецкий язык,
немецкие вкусы и воззрения. И немцы стали часто приезжать в Чехию, поступать на
службу к чешскому государю, который раздавал им имения. …
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
