SlideShare a Scribd company logo
1 of 14
Download to read offline
2008   30




            2
‫قوة اهلل للخالص‬
                         ‫‪‬‬                     ‫‪‬‬                    ‫‪‬‬




‫‪ 16 16:1 ‬ألِي َسْ ُ َس َ ِي ِئّْ ِي ِ اىْ َ ِي ِ، أل َ ُ قّو ُ ا ِ ِيْخَ َ ِ‬
‫َّ ى ت أ ْتذ تِ ج و َس خ َّه ُ َج هلل ى الص‬
                                        ‫ىِ ُ ِ َِْ يؤْ ِ ُ: ِييَ ُّو ِ ِ أ َ ً ُ َ ِي ُّو َاّ ِ.‬
                                         ‫نو ٍ ُ ٍِ ى ْ ه دّي َّوال ثٌ ى ْي ّ ِي‬
               ‫‪ِ َُْ 17 17:1 ‬ي ِ ُعَْ ٌ ِ ُ ا ِ ِِي َا ٍ، ِي َا ٍ، مَ َا ه َ‬
               ‫أل ف ه ٍ يِ تش هلل تئ َ ُ إل َ ُ َ ُّو‬
                                             ‫ٍَن ُّو ٌ:«أَ َا اى َا ُ ف ِا ِي َا ِ َذ َا».‬
                                                 ‫ْت ب ٍ ْث س َث إل َ ُ ي ْي‬
                         ‫قوة اهلل للخالص‬
      ‫ى ت أ ْتذ تِ ج و َس خ َّه ُّوج هلل ى ال ِ ن ِ ٍ ُ ٍِ‬
      ‫َسْ ُ َس َ ِي ِئّْ ِي ِ اىْ َ ِي ِ، أل َ ُ ق َ ُ ا ِ ِيْخَ َص ىِ ُو َِْ يؤْ ِ ُ‬




‫3‬
‫32‬   ‫12 32‬         ‫‪‬‬



                                  ‫31‬      ‫3 31‬       ‫‪‬‬




          ‫ِا ٘ٛ ِٛلفه ِٓ يغٛع اٌّغيح ؟‬
                          ‫ً٘ إِٓد تٗ ؟‬
                    ‫ً٘ أٔد واسص تاعّٗ ؟‬
               ‫ً٘ أٔد ُىشط ٌشخظٗ ؟‬
                               ‫ِ‬
‫َّ ى ت أ ْتذ تِ ج و َس خ‬
‫ألِي َسْ ُ َس َ ِي ِئّْ ِي ِ اىْ َ ِي ِ‬
   ‫ً٘ أٔد ِغرؼذ أْ ذمٛي ِثً طّٛئيً :‬
                             ‫01‬    ‫3 01‬          ‫‪1‬‬



                                                 ‫1‬
                                                 ‫2‬
                                                 ‫3‬




                                                     ‫4‬
4    4 8       



     29          29 7       




                        
     4       4 37           


         7       7 37       


     8       8 37           


    10       10 37          

5
‫‪‬‬
                                                                   ‫34‬    ‫‪43 11 ‬‬
                                                                              ‫‪‬‬
                                                                         ‫8‬    ‫8:8‬       ‫‪‬‬


                                                                                    ‫‪‬‬
                                                                       ‫:93‬   ‫4 93‬       ‫‪‬‬



                                                                 ‫11‬      ‫55 11‬          ‫‪‬‬

                                                                   ‫92‬    ‫‪29 23 ‬‬

‫61 ألِي َسْ ُ َس َ ِي ِئّْ ِي ِ اىْ َ ِي ِ، أل َ ُ قّو ُ ا ِ ِيْخَ َ ِ‬
‫َّ ى ت أ ْتذ تِ ج و َس خ َّه ُ َج هلل ى الص‬                                  ‫1:61‬       ‫‪‬‬
                                                                  ‫21‬     ‫4 21‬           ‫‪‬‬



‫يا سب أٔا‬                                               ‫ً٘ ذغرطيغ أْ ذمٛي : "‬
                                                             ‫ِإِٓ فؼ ً تىٍّره .‬
                                                                      ‫ال‬
                                                                   ‫8‬
                                                                             ‫91:8‬       ‫‪‬‬

                                                                ‫501‬
                                                                       ‫911:501‬          ‫‪‬‬
                                                                ‫031‬
                                                                       ‫911:031‬          ‫‪‬‬
                                                                   ‫32‬
                                                                             ‫6:32‬       ‫‪‬‬



                                                                                        ‫6‬
‫32‬    ‫‪23 1 1 ‬‬

                                                                               ‫91‬
                                                                                       ‫1:91‬          ‫‪2‬‬




    ‫72:1 1 َى َ ُ ُّو ِّي َخَال ِي، ٍِ َِْ‬
       ‫َ‬        ‫ا شب ّ س ّو َط‬                                                                       ‫‪‬‬
                                            ‫َ َا ُ؟ اى َ ُ دظْ ُ د َا ِي، ٍِ َِْ َستَ ِ ُ؟‬
                                             ‫َ أ ْ عة‬               ‫أخ ف شب ِ ِ َي ت‬
      ‫36:9 ِي ُ ِ ِيقِ ٌِْ ت َا َ َ،‬
       ‫ف مو ض ه َض يق‬                 ‫9‬
                                                                                                     ‫‪‬‬
     ‫ك َ َته خَ ه َ ََته ّوس َته ُّو نه ّوس ه ّو َ ه مو‬
     ‫ّوٍََالَ ُ دضْش ِ ِ َيظَ ٌُْ. تِ َذث ِ ِ َ َأْف ِ ِ ه َ فَ َ ٌُْ َ َفَعَ ٌُْ َدَ َيَ ٌُْ ُ َ‬
                                                                                  ‫األَا ِ اىْ َ ِي َ ِ.‬
                                                                                   ‫َي ً قذ َح‬
                                        ‫63‬   ‫8 63‬                                                   ‫‪‬‬

‫7‬
‫اٌخالص ٌفذاء أجغادٔا ، ٚ ٌشفاء أساضيٕا .‬
                                               ‫ً٘ ػٕذن ِراػة جغذيح ؟‬
                                       ‫يغٛع اٌّغيح يغرطيغ أْ يشفٝ .‬
‫11:7 7 ِا ِي َا ِ ُّو ٌ ىَ َا ُّود َ ِىيْ ِ َِْ‬
  ‫ت إل َ ُ ّ ح َ أ ِي إَ ه ع‬                                                          ‫‪‬‬
                           ‫،‬                ‫ُ ُّو ٍ ٌَْ ُ َ تَعْ ُ َا َ، فث َى ُيْ ًا‬
                                             ‫أٍ س ى تش ذ خ ف َ َْ ف ن‬
                                                                                      ‫‪‬‬

                                                                    ‫12‬        ‫1 12‬        ‫‪‬‬


                                                                      ‫23‬      ‫‪32 5 ‬‬
  ‫7:82 52 فَ ِِْ َ َ َقْ ِ ُ َُْ ُ َِ َ أي ًا َِى اى َ َا ِ اَ ِي َ ي َ َ َ ُّو َ ِ ِ‬
  ‫َ ثٌ ي ذس أ يخيض َ ْض إى تَ ً ىز ِ َتقذٍ ُ ته‬                                           ‫‪‬‬
                                        ‫َِى ا ِ، ِرْ ه َ د ٌ ِي ُ ِ ِي ٍ ى َشْف َ ِي ٌِْ.‬
                                           ‫إى هلل إ ُّو َي ف مو د ِ ِي َع ف ه‬



                                                                      ‫21‬      ‫4 21‬        ‫‪‬‬


                                                                          ‫6‬   ‫41 6‬        ‫‪‬‬




                                                                     ‫02‬       ‫1 02‬        ‫‪‬‬

                                                                                          ‫8‬
‫42‬   ‫5 42‬     ‫‪‬‬



              ‫ٌىٓ ئْ سفضد وٍّح اٌشب يغٛع فّارا ذرٛلغ ؟‬




                                                    ‫اآلن‬
                        ‫اآلْ يَٛ خالص ، اآلْ ٚلد ِمثٛي‬
                                      ‫فال ُم ّٛا لٍٛتىُ‬
                                               ‫ذ َغ‬
                                    ‫اٌفشطح أِاِىُ اآلْ‬

                                        ‫42‬   ‫5 42‬     ‫‪‬‬



                                       ‫63‬    ‫3 63‬     ‫‪‬‬




    ‫أعرطيغ أْ ألٛي : ٌٝ خالص واًِ فٛق اٌظٍية‬


                        ‫‪‬‬




‫9‬
‫1‬
                                               ‫91‬   ‫‪19 2 ‬‬



                                                           ‫2‬

                                              ‫6‬   ‫‪6 4 2‬‬



                                              ‫9‬     ‫01 9‬   ‫‪‬‬




    ‫يا سب ئٔمً ٔفٛط ِٓ اإليّاْ إٌظشٜ ئٌٝ ئيّاْ حياج جذيذج ،‬
                             ‫ئيّاْ تشخض اٌشب يغٛع . آِيٓ‬




                         ‫06811‬



‫ضغ ثمره فٝ شخض اٌشب يغٛع ٚ فٝ ػٍّٗ ػٍٝ اٌظٍية ٌٍفذاء‬
                                      ‫ٌٕٛاي اٌحياج األتذيح .‬

                                                           ‫01‬
‫يا سب أٔا أؤِٓ فأػٓ ػذَ ئيّأٝ‬
                                                  ‫42‬   ‫9 42‬      ‫‪‬‬


                       ‫ً٘ ذغرطيغ أْ ذثك فٝ ِحثح اٌشب يغٛع ؟‬
                            ‫ِارا يؼطٝ اإلٔغاْ فذا ً ػٓ ٔفغٗ ؟‬
                                         ‫ء‬
                             ‫اٌشب يشيذن أْ ذٍرظك تٗ تؼٙذ أتذٜ .‬



                                                         ‫*‬
                                                  ‫*‬
                                                  ‫*‬
                                                  ‫*‬



                                      ‫يا سب أٔا ِحراج ِؼجضج ٌٍرغييش‬
                                                ‫71‬    ‫‪17 5 2 ‬‬


 ‫‪20 20:3 ‬هاّزا ّواقف عيى اىثاب ّواقشع.اُ سَع ادذ طّوتي ّوفتخ‬
                          ‫اىثاب ادخو اىيه ّواتعشى ٍعه ّوهّو ٍعي.‬


     ‫ً٘ عّؼد طٛخ ستٕا ٚ ٘ٛ تيىٍّه ِٓ خالي اٌطثيؼح : اٌطيٛس .‬
                             ‫األٔٙاس . اٌثحاس . فٝ اٌىٍّح اٌّمذعح ؟‬
                               ‫ً٘ ذأذٝ ئٌٝ اٌشب ٘زٖ اٌٍيٍٗ اآلْ ؟‬


‫11‬
‫" شخص شريف واقف بالباب يقرع .. فافتح له يا خائف ..‬
                                         ‫فالخوف ُنزع "‬
                                              ‫ي‬


   ‫اإلٔجيً ٘ٛ لٛج اٌشب فٝ ٘زا اٌّغاء ٌىٝ ذخٍض تٗ اآلْ .‬
                ‫ئلثً يغٛع فٝ لٍثه اآلْ ذٕاي تٗ حياج أتذيح‬
 ‫ٌيظ ػٍيه أْ ذؼًّ أٜ شٝء ، ألٔٗ ٌيظ ِٓ أػّاي ، تً ٘ٛ‬
                                                  ‫تإٌؼّح :‬
                                          ‫8‬   ‫2 8 9‬      ‫‪‬‬
                                              ‫9‬

                          ‫‪‬‬



                   ‫8002‬         ‫03‬




 ‫61 َ َ ُ ه َ َا َ َ َ اهلل اى َاٌَ َ َى‬
   ‫ألّه نز أدة ُ ْع ى َ دت‬
           ‫َز َ اتَْْه اىْ َ ِي َ،‬
             ‫ت َه ُ ّود ذ‬
‫ىنَي ال يهيل مو َِ ُؤ ِِ تِ ِ، تو‬
‫ِ ْ َ َ ِْ َ ُ ُ ٍ ْ ي ٍْ ُ ه َ ْ‬
      ‫ت ُّو ُ ىَه اىْ َيَا ُ ا َ َ ِ َ ُ.‬
        ‫َن ُ ُ ذ ج ألتذيح‬
                      ‫3:61‬
                          ‫‪‬‬



                                                        ‫21‬
‫61 َ ِي ىسْ ُ أسْ َ ِي‬
               ‫ألّ َ ت َ تذ‬
            ‫تِِّْجِيو اىَ ِي ِ، َ َه‬
            ‫ئ ِ ْ َس خ ألّ ُ‬
               ‫ُ َ ُ ا ِ ىيْخ َص‬
               ‫قّوج هلل ِ َال ِ‬
                ‫ِ ُ ِ ٍ ْ ي ٍِْ‬
                ‫ىنو َِ ُؤ ِ ُ‬
                         ‫1:61‬
                         ‫‪‬‬

                                 ‫8‬   ‫2 8‬   ‫‪‬‬



                                           ‫9‬
                             ‫*‬                  ‫‪‬‬
                   ‫1:1‬                         ‫‪1‬‬
                           ‫02:42‬               ‫‪2‬‬
                      ‫1:1 1 2:2 9‬              ‫‪3‬‬
     ‫1:7‬   ‫1:61 51:91 1 9:21 81‬                ‫‪4‬‬
                         ‫2 4:4‬                 ‫‪5‬‬
                           ‫1:31‬                ‫‪6‬‬
                             ‫6:51‬              ‫‪7‬‬
                           ‫1 1:11‬              ‫‪8‬‬
                         ‫‪‬‬
                                                ‫‪‬‬

‫31‬

                  
                  
                  
                  
                  
                  
                  
                  
                  
     



116         107
  5974605




                  14

More Related Content

Viewers also liked

Fb content images week 1 nov
Fb content images   week 1 novFb content images   week 1 nov
Fb content images week 1 nov
Nethravathi Reddy
 
Strategy EU for Asia 2007-2013
Strategy EU for Asia 2007-2013Strategy EU for Asia 2007-2013
Strategy EU for Asia 2007-2013
Clara Kusumadewi
 
دعوه Invitation - frim ibrahimia church friends - من اصدقاء الكنيسه الانجي...
دعوه   Invitation - frim ibrahimia church friends -  من اصدقاء الكنيسه الانجي...دعوه   Invitation - frim ibrahimia church friends -  من اصدقاء الكنيسه الانجي...
دعوه Invitation - frim ibrahimia church friends - من اصدقاء الكنيسه الانجي...
Ibrahimia Church Ftriends
 

Viewers also liked (20)

JD Rucker "How To Create The MOST Powerful Website"
JD Rucker "How To Create The MOST Powerful Website"JD Rucker "How To Create The MOST Powerful Website"
JD Rucker "How To Create The MOST Powerful Website"
 
C for Cuda - Small Introduction to GPU computing
C for Cuda - Small Introduction to GPU computingC for Cuda - Small Introduction to GPU computing
C for Cuda - Small Introduction to GPU computing
 
Michel Foucault - Discipline and Punish
Michel Foucault - Discipline and PunishMichel Foucault - Discipline and Punish
Michel Foucault - Discipline and Punish
 
Ley de-contrataciones-con-el-estadoaa
Ley de-contrataciones-con-el-estadoaaLey de-contrataciones-con-el-estadoaa
Ley de-contrataciones-con-el-estadoaa
 
InstantGMP MD
InstantGMP MDInstantGMP MD
InstantGMP MD
 
Fb content images week 1 nov
Fb content images   week 1 novFb content images   week 1 nov
Fb content images week 1 nov
 
Part 2
Part 2Part 2
Part 2
 
Catatan fiqih
Catatan fiqihCatatan fiqih
Catatan fiqih
 
Sean V. Bradley – 4 P’s
Sean V. Bradley – 4 P’sSean V. Bradley – 4 P’s
Sean V. Bradley – 4 P’s
 
Strategy EU for Asia 2007-2013
Strategy EU for Asia 2007-2013Strategy EU for Asia 2007-2013
Strategy EU for Asia 2007-2013
 
لكى لا ننكر المسيح - القس اثناسيوس فهمى جورج
لكى لا ننكر المسيح  - القس اثناسيوس فهمى جورجلكى لا ننكر المسيح  - القس اثناسيوس فهمى جورج
لكى لا ننكر المسيح - القس اثناسيوس فهمى جورج
 
WHO: The Evolving Threat AMR. Options for Action!
WHO: The Evolving Threat AMR. Options for Action!WHO: The Evolving Threat AMR. Options for Action!
WHO: The Evolving Threat AMR. Options for Action!
 
Apresentação Projeto Final CT - Natanael, Raphael Barros, Raphael Carmo
Apresentação Projeto Final CT - Natanael, Raphael Barros, Raphael CarmoApresentação Projeto Final CT - Natanael, Raphael Barros, Raphael Carmo
Apresentação Projeto Final CT - Natanael, Raphael Barros, Raphael Carmo
 
3-Editorial Board
3-Editorial Board3-Editorial Board
3-Editorial Board
 
數位時代的直接民主可能
數位時代的直接民主可能數位時代的直接民主可能
數位時代的直接民主可能
 
Bookpass strategy
Bookpass strategyBookpass strategy
Bookpass strategy
 
Evaluation
EvaluationEvaluation
Evaluation
 
الكتاب المقدس يتكلم عن الايمان فيقول
الكتاب المقدس يتكلم عن الايمان فيقولالكتاب المقدس يتكلم عن الايمان فيقول
الكتاب المقدس يتكلم عن الايمان فيقول
 
женщины
женщиныженщины
женщины
 
دعوه Invitation - frim ibrahimia church friends - من اصدقاء الكنيسه الانجي...
دعوه   Invitation - frim ibrahimia church friends -  من اصدقاء الكنيسه الانجي...دعوه   Invitation - frim ibrahimia church friends -  من اصدقاء الكنيسه الانجي...
دعوه Invitation - frim ibrahimia church friends - من اصدقاء الكنيسه الانجي...
 

Similar to القس رضا عدلى 30 3-08 قوة الله للخلاص- منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه

سفر الخروج العهد القديم - الكتاب المقدس
سفر الخروج   العهد القديم - الكتاب المقدسسفر الخروج   العهد القديم - الكتاب المقدس
سفر الخروج العهد القديم - الكتاب المقدس
Ibrahimia Church Ftriends
 
انشودة الرجاء فى ليل الشقاء منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
انشودة     الرجاء     فى ليل الشقاء    منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميهانشودة     الرجاء     فى ليل الشقاء    منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
انشودة الرجاء فى ليل الشقاء منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
Ibrahimia Church Ftriends
 

Similar to القس رضا عدلى 30 3-08 قوة الله للخلاص- منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه (7)

سفر الخروج العهد القديم - الكتاب المقدس
سفر الخروج   العهد القديم - الكتاب المقدسسفر الخروج   العهد القديم - الكتاب المقدس
سفر الخروج العهد القديم - الكتاب المقدس
 
انشودة الرجاء فى ليل الشقاء منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
انشودة     الرجاء     فى ليل الشقاء    منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميهانشودة     الرجاء     فى ليل الشقاء    منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
انشودة الرجاء فى ليل الشقاء منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
 
تاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i church history
تاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i   church historyتاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i   church history
تاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i church history
 
100posts-fixed-results
100posts-fixed-results100posts-fixed-results
100posts-fixed-results
 
اعظمهن المحبه - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
اعظمهن المحبه   - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميهاعظمهن المحبه   - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
اعظمهن المحبه - الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه
 
انجيل متى
انجيل متىانجيل متى
انجيل متى
 
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل متى
الكتاب المقدس   العهد الجديد انجيل متىالكتاب المقدس   العهد الجديد انجيل متى
الكتاب المقدس العهد الجديد انجيل متى
 

More from Ibrahimia Church Ftriends

الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
Ibrahimia Church Ftriends
 

More from Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 

Recently uploaded

Recently uploaded (20)

by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 

القس رضا عدلى 30 3-08 قوة الله للخلاص- منبر الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه

  • 1.
  • 2. 2008 30 2
  • 3. ‫قوة اهلل للخالص‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ 16 16:1 ‬ألِي َسْ ُ َس َ ِي ِئّْ ِي ِ اىْ َ ِي ِ، أل َ ُ قّو ُ ا ِ ِيْخَ َ ِ‬ ‫َّ ى ت أ ْتذ تِ ج و َس خ َّه ُ َج هلل ى الص‬ ‫ىِ ُ ِ َِْ يؤْ ِ ُ: ِييَ ُّو ِ ِ أ َ ً ُ َ ِي ُّو َاّ ِ.‬ ‫نو ٍ ُ ٍِ ى ْ ه دّي َّوال ثٌ ى ْي ّ ِي‬ ‫‪ِ َُْ 17 17:1 ‬ي ِ ُعَْ ٌ ِ ُ ا ِ ِِي َا ٍ، ِي َا ٍ، مَ َا ه َ‬ ‫أل ف ه ٍ يِ تش هلل تئ َ ُ إل َ ُ َ ُّو‬ ‫ٍَن ُّو ٌ:«أَ َا اى َا ُ ف ِا ِي َا ِ َذ َا».‬ ‫ْت ب ٍ ْث س َث إل َ ُ ي ْي‬ ‫قوة اهلل للخالص‬ ‫ى ت أ ْتذ تِ ج و َس خ َّه ُّوج هلل ى ال ِ ن ِ ٍ ُ ٍِ‬ ‫َسْ ُ َس َ ِي ِئّْ ِي ِ اىْ َ ِي ِ، أل َ ُ ق َ ُ ا ِ ِيْخَ َص ىِ ُو َِْ يؤْ ِ ُ‬ ‫3‬
  • 4. ‫32‬ ‫12 32‬ ‫‪‬‬ ‫31‬ ‫3 31‬ ‫‪‬‬ ‫ِا ٘ٛ ِٛلفه ِٓ يغٛع اٌّغيح ؟‬ ‫ً٘ إِٓد تٗ ؟‬ ‫ً٘ أٔد واسص تاعّٗ ؟‬ ‫ً٘ أٔد ُىشط ٌشخظٗ ؟‬ ‫ِ‬ ‫َّ ى ت أ ْتذ تِ ج و َس خ‬ ‫ألِي َسْ ُ َس َ ِي ِئّْ ِي ِ اىْ َ ِي ِ‬ ‫ً٘ أٔد ِغرؼذ أْ ذمٛي ِثً طّٛئيً :‬ ‫01‬ ‫3 01‬ ‫‪1‬‬ ‫1‬ ‫2‬ ‫3‬ ‫4‬
  • 5. 4 4 8  29 29 7   4 4 37  7 7 37  8 8 37  10 10 37  5
  • 6. ‫‪‬‬ ‫34‬ ‫‪43 11 ‬‬ ‫‪‬‬ ‫8‬ ‫8:8‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫:93‬ ‫4 93‬ ‫‪‬‬ ‫11‬ ‫55 11‬ ‫‪‬‬ ‫92‬ ‫‪29 23 ‬‬ ‫61 ألِي َسْ ُ َس َ ِي ِئّْ ِي ِ اىْ َ ِي ِ، أل َ ُ قّو ُ ا ِ ِيْخَ َ ِ‬ ‫َّ ى ت أ ْتذ تِ ج و َس خ َّه ُ َج هلل ى الص‬ ‫1:61‬ ‫‪‬‬ ‫21‬ ‫4 21‬ ‫‪‬‬ ‫يا سب أٔا‬ ‫ً٘ ذغرطيغ أْ ذمٛي : "‬ ‫ِإِٓ فؼ ً تىٍّره .‬ ‫ال‬ ‫8‬ ‫91:8‬ ‫‪‬‬ ‫501‬ ‫911:501‬ ‫‪‬‬ ‫031‬ ‫911:031‬ ‫‪‬‬ ‫32‬ ‫6:32‬ ‫‪‬‬ ‫6‬
  • 7. ‫32‬ ‫‪23 1 1 ‬‬ ‫91‬ ‫1:91‬ ‫‪2‬‬ ‫72:1 1 َى َ ُ ُّو ِّي َخَال ِي، ٍِ َِْ‬ ‫َ‬ ‫ا شب ّ س ّو َط‬ ‫‪‬‬ ‫َ َا ُ؟ اى َ ُ دظْ ُ د َا ِي، ٍِ َِْ َستَ ِ ُ؟‬ ‫َ أ ْ عة‬ ‫أخ ف شب ِ ِ َي ت‬ ‫36:9 ِي ُ ِ ِيقِ ٌِْ ت َا َ َ،‬ ‫ف مو ض ه َض يق‬ ‫9‬ ‫‪‬‬ ‫ك َ َته خَ ه َ ََته ّوس َته ُّو نه ّوس ه ّو َ ه مو‬ ‫ّوٍََالَ ُ دضْش ِ ِ َيظَ ٌُْ. تِ َذث ِ ِ َ َأْف ِ ِ ه َ فَ َ ٌُْ َ َفَعَ ٌُْ َدَ َيَ ٌُْ ُ َ‬ ‫األَا ِ اىْ َ ِي َ ِ.‬ ‫َي ً قذ َح‬ ‫63‬ ‫8 63‬ ‫‪‬‬ ‫7‬
  • 8. ‫اٌخالص ٌفذاء أجغادٔا ، ٚ ٌشفاء أساضيٕا .‬ ‫ً٘ ػٕذن ِراػة جغذيح ؟‬ ‫يغٛع اٌّغيح يغرطيغ أْ يشفٝ .‬ ‫11:7 7 ِا ِي َا ِ ُّو ٌ ىَ َا ُّود َ ِىيْ ِ َِْ‬ ‫ت إل َ ُ ّ ح َ أ ِي إَ ه ع‬ ‫‪‬‬ ‫،‬ ‫ُ ُّو ٍ ٌَْ ُ َ تَعْ ُ َا َ، فث َى ُيْ ًا‬ ‫أٍ س ى تش ذ خ ف َ َْ ف ن‬ ‫‪‬‬ ‫12‬ ‫1 12‬ ‫‪‬‬ ‫23‬ ‫‪32 5 ‬‬ ‫7:82 52 فَ ِِْ َ َ َقْ ِ ُ َُْ ُ َِ َ أي ًا َِى اى َ َا ِ اَ ِي َ ي َ َ َ ُّو َ ِ ِ‬ ‫َ ثٌ ي ذس أ يخيض َ ْض إى تَ ً ىز ِ َتقذٍ ُ ته‬ ‫‪‬‬ ‫َِى ا ِ، ِرْ ه َ د ٌ ِي ُ ِ ِي ٍ ى َشْف َ ِي ٌِْ.‬ ‫إى هلل إ ُّو َي ف مو د ِ ِي َع ف ه‬ ‫21‬ ‫4 21‬ ‫‪‬‬ ‫6‬ ‫41 6‬ ‫‪‬‬ ‫02‬ ‫1 02‬ ‫‪‬‬ ‫8‬
  • 9. ‫42‬ ‫5 42‬ ‫‪‬‬ ‫ٌىٓ ئْ سفضد وٍّح اٌشب يغٛع فّارا ذرٛلغ ؟‬ ‫اآلن‬ ‫اآلْ يَٛ خالص ، اآلْ ٚلد ِمثٛي‬ ‫فال ُم ّٛا لٍٛتىُ‬ ‫ذ َغ‬ ‫اٌفشطح أِاِىُ اآلْ‬ ‫42‬ ‫5 42‬ ‫‪‬‬ ‫63‬ ‫3 63‬ ‫‪‬‬ ‫أعرطيغ أْ ألٛي : ٌٝ خالص واًِ فٛق اٌظٍية‬ ‫‪‬‬ ‫9‬
  • 10. ‫1‬ ‫91‬ ‫‪19 2 ‬‬ ‫2‬ ‫6‬ ‫‪6 4 2‬‬ ‫9‬ ‫01 9‬ ‫‪‬‬ ‫يا سب ئٔمً ٔفٛط ِٓ اإليّاْ إٌظشٜ ئٌٝ ئيّاْ حياج جذيذج ،‬ ‫ئيّاْ تشخض اٌشب يغٛع . آِيٓ‬ ‫06811‬ ‫ضغ ثمره فٝ شخض اٌشب يغٛع ٚ فٝ ػٍّٗ ػٍٝ اٌظٍية ٌٍفذاء‬ ‫ٌٕٛاي اٌحياج األتذيح .‬ ‫01‬
  • 11. ‫يا سب أٔا أؤِٓ فأػٓ ػذَ ئيّأٝ‬ ‫42‬ ‫9 42‬ ‫‪‬‬ ‫ً٘ ذغرطيغ أْ ذثك فٝ ِحثح اٌشب يغٛع ؟‬ ‫ِارا يؼطٝ اإلٔغاْ فذا ً ػٓ ٔفغٗ ؟‬ ‫ء‬ ‫اٌشب يشيذن أْ ذٍرظك تٗ تؼٙذ أتذٜ .‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫يا سب أٔا ِحراج ِؼجضج ٌٍرغييش‬ ‫71‬ ‫‪17 5 2 ‬‬ ‫‪20 20:3 ‬هاّزا ّواقف عيى اىثاب ّواقشع.اُ سَع ادذ طّوتي ّوفتخ‬ ‫اىثاب ادخو اىيه ّواتعشى ٍعه ّوهّو ٍعي.‬ ‫ً٘ عّؼد طٛخ ستٕا ٚ ٘ٛ تيىٍّه ِٓ خالي اٌطثيؼح : اٌطيٛس .‬ ‫األٔٙاس . اٌثحاس . فٝ اٌىٍّح اٌّمذعح ؟‬ ‫ً٘ ذأذٝ ئٌٝ اٌشب ٘زٖ اٌٍيٍٗ اآلْ ؟‬ ‫11‬
  • 12. ‫" شخص شريف واقف بالباب يقرع .. فافتح له يا خائف ..‬ ‫فالخوف ُنزع "‬ ‫ي‬ ‫اإلٔجيً ٘ٛ لٛج اٌشب فٝ ٘زا اٌّغاء ٌىٝ ذخٍض تٗ اآلْ .‬ ‫ئلثً يغٛع فٝ لٍثه اآلْ ذٕاي تٗ حياج أتذيح‬ ‫ٌيظ ػٍيه أْ ذؼًّ أٜ شٝء ، ألٔٗ ٌيظ ِٓ أػّاي ، تً ٘ٛ‬ ‫تإٌؼّح :‬ ‫8‬ ‫2 8 9‬ ‫‪‬‬ ‫9‬ ‫‪‬‬ ‫8002‬ ‫03‬ ‫61 َ َ ُ ه َ َا َ َ َ اهلل اى َاٌَ َ َى‬ ‫ألّه نز أدة ُ ْع ى َ دت‬ ‫َز َ اتَْْه اىْ َ ِي َ،‬ ‫ت َه ُ ّود ذ‬ ‫ىنَي ال يهيل مو َِ ُؤ ِِ تِ ِ، تو‬ ‫ِ ْ َ َ ِْ َ ُ ُ ٍ ْ ي ٍْ ُ ه َ ْ‬ ‫ت ُّو ُ ىَه اىْ َيَا ُ ا َ َ ِ َ ُ.‬ ‫َن ُ ُ ذ ج ألتذيح‬ ‫3:61‬ ‫‪‬‬ ‫21‬
  • 13. ‫61 َ ِي ىسْ ُ أسْ َ ِي‬ ‫ألّ َ ت َ تذ‬ ‫تِِّْجِيو اىَ ِي ِ، َ َه‬ ‫ئ ِ ْ َس خ ألّ ُ‬ ‫ُ َ ُ ا ِ ىيْخ َص‬ ‫قّوج هلل ِ َال ِ‬ ‫ِ ُ ِ ٍ ْ ي ٍِْ‬ ‫ىنو َِ ُؤ ِ ُ‬ ‫1:61‬ ‫‪‬‬ ‫8‬ ‫2 8‬ ‫‪‬‬ ‫9‬ ‫*‬ ‫‪‬‬ ‫1:1‬ ‫‪1‬‬ ‫02:42‬ ‫‪2‬‬ ‫1:1 1 2:2 9‬ ‫‪3‬‬ ‫1:7‬ ‫1:61 51:91 1 9:21 81‬ ‫‪4‬‬ ‫2 4:4‬ ‫‪5‬‬ ‫1:31‬ ‫‪6‬‬ ‫6:51‬ ‫‪7‬‬ ‫1 1:11‬ ‫‪8‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫31‬
  • 14.           116 107 5974605 14