Izvori i mogucnosti saznanja

1. IZVORI I MOGUCNOSTI
SAZNANJA
• SAZNATI NEKU POJAVU U STVARNOSTI ZNACI
POSTATISVESTAN NJENIH BITNIH OSOBINA I ODNOSA PREMA
DRUGIM POJAVAMA.
• MI MOZEMO BITI SUBJEKTIVNO UVERENI DA NESTO
ZNAMO,I U TOME MOZEMO BITI U PRAVU ILI SE VARATI.
• DA BI SE MOGLO UTVRDITI DA JE NASE ZNANJE ZAISTA
OBJEKTIVNO I PRIHVATLJIVO I DRUGIM LJUDIMA,MORAJU
BITI ZADOVOLJENI ODREDJENI KRITERIJUMI

2. • Na primer,kad neko tvrdi da je otkrio jedan novi hemijski
element,drustvo ce usvojiti da je on zaista dosao do novog saznanja
:
• Ako moze da razumljivo opise taj novi element,
• Ako pokase pod kojim iskustvenim uslovima se on moze indetifikovati,
• Ako obrazlozi zasto smatra da je materija koju je otkrio novi element,a
ne neko poznato jedinjenje ili legura,
• Ako uspe da utvrdi kakvim radnjama se taj novi element moze
prakticno proizvesti.

3. IZVORI SAZNANJA
•Culno iskustvo(Empirizam)
•Razumsko saznanje(Racionalizam)
•Intuitivno saznanje(Intuicionizam)

4. EMPIRIZAM
• Empirizam je filozovski pravac koji smatra da je
culno iskustvo najvazniji ili cak jedini izvor
saznjanja.
• Predstavnici su bili Lok I Hjum.

5. RACIONALIZAM
• Filozovi unutar pravca pod imenom
Racionalizam,smatrali su da je razum jedini ili
najvazniji izvor saznanja.
• Predstavnici su Platon,Dekart I drugi...

6. INTUICIONIZAM
• Intuicionizam je svaka filozofska teorija koja za
polaziste saznanja uzima intuiciju.
• Predstavnik je Anri Bergson.

7. SKEPTICIZAM
• Filozofsko stanoviste koje osporava mogucnost naseg
znanja I pita se da li mi mozemo uopste biti sigurni da
bilo sta znamo zove se skepticizam.
• Krajnji oblik skepticizma je solipsizam,po kome covek
ne moze biti siguran da bilo sta na svetu osim njega
samog uopste postoji.
• Argument skeptika je da nas cula mogu u svemu
varati.

8. SKEPTICIZAM
• Bertrand Rasl je na sledeci nacin pojacao argumente
skepticizma:
• "Kad na puti vidim kamen,moze izgledati da sam sam sebi
dokazao da kamen postoji,onda kad sam ga udario nogom
I osetio bol.U stvari,time ne samo sto nisam dokazao
postojanje kamena,vec ne mogu biti siguran ni da postoji
moja noga u kojoj sam osetio bol.Jer bol se moze doziveti I
bez ikakvog spoljasnjeg uzroka,ili u delu tela koga davno
vec nema – fantomski ud."