บทเพลงพิธีกรรมในพิธีบูชาขอบพระคุณ

1. คุณพ่อประชาชาติ ปรีชาวุ

2. #
บทเเพพลงใในนพพิธิธีีกรรมSc. 112
สรรเสริญพระเป็นเจ้า
หนนึ่งึ่งเเดดียียว ศศักักดดิ์สิ์สิิทธธิ์ิ์
สส่่งเเสสรริมิม

3. #
ขขับับรร้้องสรรเเสสรริญิญพรระะ
องค์ประกอบของบทเพสื่อความ
หมาย
เหมาะสม -
สอดคล้อง
และส่งเสริม
เเนนื้อื้อรร้อ้อง ททำาำานอง
ดนตรรีี

4. #จิตตารมณ์ หรือจุดประเพื่อการภาวนาให้เกิดผล- กลุ่มนักขับร้อง กับส่วนรวม

5. #
จิตตารมณ์ หรือจุดประคำาภาวนา
ยกจิตใจขึ้นหาพระได้อย่า- ชวนศรัทธา และมีชีวิตชี- บทเพลงศักดิ์สิทธิ์
- ช่วยส่งเสริมให้พิธีกรรม
ชวนศรัทธา - มีชีวิตชีวา

6. #จิตตารมณ์ หรือจุดประนำานักขับร้องช่วยให้พิธีกรรม
มีความหมาย -เหมาะสม
และศักดิ์สิทธิ์
เป็นผู้นำาคำาภาวนา
ให้พบกับพระได้อย่างดี
สมเกียรติและศักดิ์สิทธิ์

7. - กลุ่มภาวนาสรรเสริญพ- รวมเป็นนำ้าหนึ่งใจเดียว#
จิตตารมณ์ หรือจุดประส- ผู้ขับร้องในพิธีกรรม
ความเป็นนำ้าหนึ่งใจเดียวกัน

8. เเททศกกาาลใในน # พพิิธธีีกรรม
11.. เเตตรรีียมรรับับเเสสดด็จ็จฯ
22.. พรระะครริสิสตสมภพ
44.. ปปััสกกาา
33.. มหหาาพรต
55.. ปกตติธิธรรมดดาา

9. คววาามหมมาายของเเททศกกาาลใในนพพิธิธีีม#ิสิสซซาา11.. เเททศกกาาลเเตตรรียียมรรับับเเสสดด็จ็จพรระะครริสิสตเเจจ้้าา
เป็นช่วงของการเตรียมวันพระคริสตสมภพ
หรือการบังเกิดมาของพระเยซูคริสตเจ้า
พระสงฆ์จะใส่อาภรณ์สีม่วง เพื่อชวน
ให้เราเตรียมจิตใจ รอคอยเพื่อการกลับใจ
ใช้โทษบาป เพื่อการบังเกิดมาของพระผไู้เป็นต้นในจิตใจของเรา

10. คววาามหมมาายของเเททศกกาาลใในนพพิธิธีีม#ิสิสซซาา2. เทศกาลพระคริสตสมภพ
การเฉลิมฉลองการบังเกิดมาขององค์พระเยซู
ผู้ไถ่กู้มนุษยชาติให้รอด เป็นบรรยากาศของ
มชนื่ชมยินดี, ความหวัง, สันติสุข และ
มรักของพระเป็นเจ้า

11. คววาามหมมาายของเเททศกกาาลใในนพพิธิธีีม#ิสิสซซาา3. เทศกาลมหาพรต
นช่วงการเตรียมจิตใจของประชาสัตบุรุษ เพื่อศกาลปัสกา ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่ และเป็งพิธีกรรมการฉลอง ดังนี้ ช่วงมหาพรต ก็เป็นการเตยการภาวนา, ถือศีลอดอาหาร, พลีกรรม, ใช้เพ็ญกิจเมตตา ฯลฯ เพื่อชำาระจิตใจให้บริสุทธิ์ และเตรียมพร้อมเข้าสู่เทศกาลปัสกาอย่างสมเกียรติใน

12. คววาามหมมาายของเเททศกกาาลใในนพพิธิธีีม#ิสิสซซาา44.. เเททศกกาาลปปััสกกาา
เป็นการเฉลิมฉลอง ที่ยงิ่ใหญ่กว่าในพระศาสนจักร ระลึกถึงความมีชัยเหนือบาป และความตาย ในการกลับคืขององค์พระเยซูคริสตเจ้า พระผไู้ถ่ชาวเรา นำาความหวัง และชีวิตใหม่ให้การขับโห่ร้อง อัลเลลูยา เพื่อแสดงถึงชื่นชมยินดีในจิตใจของเรา

13. คววาามหมมาายของเเททศกกาาลใในนพพิธิธีีม#ิสิสซซาา55.. เเททศกกาาลธรรมดดาา
เป็นเทศกาลที่แทรกอยู่ระหว่าง เทศกาลพระคริสตสกับมหาพรต และระหว่างเทศกาลปัสกา กับเทศกาลเตบเสด็จพระคริสตเจ้า เป็นเวลาประมาณ 34 สันอกเหนือไปจากเทศกาลสำาคัญ ของพระศาสนจักสัปดาห์เหล่านเี้รียกว่า เทศกาลธรรมดา ดังนั้นในสัปดาห์จึงมีการนับเป็นตัวเลข เพื่อช่วยให้เราแบ่งกาทอ่าน บทสวดต่างๆ ในหนังสือพิธีกรรมได้อย่างถูกและรวมทั้งหนังสือสวดเป็นทางการ ของพระศาสนที่เรียกว่าหนังสือทำาวัตรอีกด้วย

14. ปีพิธีกรรม
1.
2.
3.
4.
5
.
5
.

15. กาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจ้า
สมโภชพระนางมารีย์ผู้ปฏิสนธินิรม

16. 2. เทศกาลพระคริสตสมสมโภชพระคริสต
เจ้าแสดงองค์
ลองครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ของพระสมโภชพระคริสตสมภพ 25 ธค.
สมโภชพระนางมารีพระชนนีพระฉ

17. เทศกาลมหาพรต
วันอาทิตย์ใบลาน
วันพฤหัสศักดิ์สิทธิ์
วันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์
วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

18. เทศกาลปัสกา
สมโภชปัสกา
สมโภชพระเยซูเจ้าเสด็จขึ้นสสมโภชพระจิตเจ้า

19. 5. เทศกาลธรรมพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้าง

20. เทศกาลธรรมดา สมโภชพระเยซูเจ้ากษัตริย์แห่งสากลจักรสมโภชนักบุญทั้งหลาย
สมโภชแม่พระรับเกียรติยกขนึ้สวรรค์ 15 สมโภชพระวรกายและพระโลหิตของพระสมโภชพระตรีเอกภาพ

21. พพิิธธีมีมิสิสซซาา บบููชชาาขอบพรระะค#ุุณ
องคค์์ปรระะกอบของพพิิธธีมีมิสิสซซาาฯ
พิธีการต่างๆ ของพิธีมิสซาฯนนั้ ประกอบด้วยภาคต่างๆ ดั1. ภาคเริ่มพิธี
แต่เริ่มพิธี ไปจนถึงบทภาวนาของประธาน (Collecta)
เริ่มจากบทอ่านแรกจากพันธสัญญาเดิม บท
อ่านที่สองซึ่งเป็นบทจดหมาย
หรือหนังสืออื่นๆ ในพันธสัญญาใหม่ และ
พระวรสารซึ่งถือเป็นพระวาจา
ของพระเป็นเจ้าที่ตรัสผ่านทางองค์พระบุตร
คือ พระเยซูเจ้า การเทศน์
เตือนใจของพระสงฆ์ การประกาศ
ยืนยันความเชื่อ และบทภาวนา
2. ภาควจนพิธีกรรม

22. #
องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ
3. ภาคศีลมหาสนิท
เริ่มจากภาคถวายเครื่องบูชา จนถึงบทภาวนาหลังรับศีล
4. ภาคปิดพิธี
การอวยพร และการส่งไป ทใี่ห้เรากลับไปสชูี่วิต
เพื่อนพี่น้องในสังคมของเราต่อไป

23. องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ#
1. ภาคเริ่มพิธี
เพลงแห่เข้า (ในความเป็นจริงจะไม่มีเพลงก็ได้ เพื่อให้สัตบุรุษรวมเป็นนำ้าหนงึ่ใจเดียวกัน เพื่อนเจ้า และถือเป็นการภาวนาอย่างหนงึ่ เพลงในพิธีนเพลงที่สอื่ความหมาย ให้เข้าใจในพิธีกรรม และร่วกทาย - การสารภาพความผิด - บทกีรีเอ - (พัฒนาอาในยุคแรกเริ่ม) -บทกลอรีอา และจบที่บทภาวนาขอช่วงเชอื่มต่อไปสชู่่วงที่สอง ในภาควจนพิธีกรรม

24. องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ#
1. ภาคเริ่มพิธี (ต่อ)
ระโดยรวมของภาคเริ่มพิธีนี้ มีจุดประสงค์เพื่อเริ่และเตรียมให้บรรดาสัตบุรุษที่ชุมนุมอยู่ด้วยกันมีคเป็นหนงึ่เดียวกัน และเป็นการการโน้มน้าวจิตใจให้ฟังพระวาจาของพระเป็นเจ้าอย่างถูกต้อง และให้งศีลมหาสนิทอย่างสมควร

25. องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ#
2. ภาควจนพิธีกรรม
นพิธีกรรมนี้ เป็นส่วนหนึ่งของพิธีที่ชาวยิวปฏิบัติกันพระเยซูคริสตเจ้า โดยในพิธีมิสซาฯ จะจัดให้มี “โต๊ะสน์ เพื่อใช้อ่านพระวาจาของพระเป็นเจ้า สนิท” หรือพระแท่น อันเป็นจุดสำาคัญที่สุดขอ

26. #
องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ
2. ภาควจนพิธีกรรม (ต่อ)
บทอ่าน ไม่ใช่หน้าที่ของประธาน แต่เป็นหน้าที่ของศาฆานุกร หรือผอู้่านพระคัมภีร์ สำาหรับการอ่านพระที่ของสังฆานุกร หรือประธานในพิธี จะต้องแสดงอย่างยิ่งต่อพระวรสารที่อ่าน โดยให้เกียรติอย่างพิเศษไม่ว่าในการเลือกผอู้่านระดับศาสนบริกร หรือพเอง ก็ต้องแสดงความคารวะอย่างพิเศษโดยการยืนฟัย่างสำารวม

27. #
องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ
2. ภาควจนพิธีกรรม (ต่อ)
ระหว่างการอ่านบทอ่าน จะมีการร้องเพลงคนั่
วงแรกจะเป็นเพลงสดุดี (Psalms)
ส่วนที่สองจะเป็นเพลงสรรเสริญ (Acclamation)
เพลง Hymn บทอัลเลลูยา ซึ่งจะร้องก่อน
อ่านพระวรสาร

28. #
องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ
2. ภาควจนพิธีกรรม (ต่อ)
นาเตือนใจ (Homily) เป็นส่วนหนงึ่ของพิธีกรรในการหล่อเลี้ยงชีวิตคริสตชน และจะต้องอธินจากพระคัมภีร์ของมิสซาประจำาวันนนั้ ๆ การเทศพิเศษ แตกต่างกว่าการเทศน์ในรูปอื่น เพราะการเทเทศน์เพื่ออธิบาย หรือโน้มน้าวจิตใจผฟูั้ง ให้จาของพระเจ้า ที่ตรัสกับเราผ่านทางพระคัมภีร์ มากการสอนศาสนาให้คนกลับใจ (Evangelization) หคำาสอน (Catechesis)

29. องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ#
2. ภาควจนพิธีกรรม (ต่อ)
สงฆ์เทศน์เตือนใจแล้ว จะเป็นการประกาศยืนยันคเพื่อให้ประชากรเห็นพ้อง และสนองตอบพระที่ได้ฟังในบทอ่าน และการเทศน์ และให้รื้อฟื้นข้อจะเริ่มพิธีศีลมหาสนิท และยังนับว่าเป็นศาสตร์แห่งความรอด” ซึ่งสัตบุรุษประกาศยืนยันควาศาสนจักรที่มีมาแต่เดิม รวมทั้งแสดงความหวัในชีวิตนิรันดร กับพระเป็นเจ้าในบนั้ปลายด้วย
บทภาวนาเพื่อมวลชน มีขึ้นเพื่อแสดงให้เห็นถึนที่จะต้องภาวนาเพื่อมนุษยโลก ในเรื่องต่างๆ ที่พระดไว้

30. องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ#
3. ภาคศีลมหาสนิท
จากการเตรียมเครื่องบูชา โดยต้องเตรียมพระแท่น ซึ่กลางของพิธีกรรมศีลมหาสนิททั้งมวล โดยปูผ้ากาลิกส์ และจานศีล (Corporal) นำาผ้าเช็ดถ้วยPurificator) ถ้วยกาลิกส์ และหนังสือมิสซาวางบนพระนำาแผ่นปัง และเหล้าองนุ่มาเตรียมไว้ รวมทั้งมีการบงทานสำาหรับคนยากไร้ หรือทางวัดด้วย

31. องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ#
3. ภาคศีลมหาสนิท (ต่อ)
แห่งศีลมหาสนิท หรือการเสกปัง และเหล้าองนุ่ให้เป็หิตของพระเยซูเจ้า ถือเป็นหัวใจสำาคัญขอยการเสกศีลเพื่อระลึกถึง และรื้อฟื้นถึงการตงั้ศีซูเจ้า ในอาหารคำ่ามื้อสุดท้ายก่อนทรงรับทรมาน นไม้กางเขน การขับร้องเพลงศักดิสิทธิ์ บทข้าแต่และการรับศีลมหาสนิทของสัตบุรุษ ซึ่งการรับศีลมหาสคัญยงิ่ในบูชามิสซาฯ

32. องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ#
3. ภาคศีลมหาสนิท (ต่อ)
การรับศีลมหาสนิทให้ความหมายหลายประการเช่น
นการร่วมสนิท เป็นหนงึ่เดียวกับพระเยซูเจ้า
นการร่วมมีส่วนในงานกอบกู้ของพระเยซูเจ้า
นการร่วมสนิทสัมพันธ์กับพี่น้องคริสตชนด้วยกัน

33. องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ#
4. ภาคปิดพิธี
สัตบุรุษรับศีลเสร็จเรียบร้อยแล้ว จะเข้าสภู่าคปิภาคนี้ ทางวัดสามารถประกาศข่าวต่างๆ ให้สัตบุรุษกนนั้ จะเป็นการอำาลา และอวยพร

34. องคค์ป์ปรระะกอบของพพิธิธีีมมิสิสซซาาฯ#
เกตที่คริสตชนบางกลุ่ม อาจจะเกิดความเข้าใจคลากับพิธีมิสซาฯ คือ จริงๆ แล้ว การแก้บาป (ศีลเป็นส่วนหนงึ่ของพิธีมิสซาฯ สัตบุรุษสามารถรับศีลออดเวลา แม้ไม่ใช่เวลามิสซา แต่การที่มีการแก้บาฯนนั้ ก็เพื่อประโยชน์ในด้านการอภิบาลสัตบุรุษ คืสะดวกแก่สัตบุรุษที่มาวัดอาทิตย์ละครั้ง รวมทั้งทำาธีมิสซาฯของสัตบุรุษที่รับศีลอภัยบาปแล้ว มีความหมาเป็นการเสริมสร้างจิตใจ แต่สงิ่ที่ควรส่งเสริมคุณค่า หมายของศีลอภัยบาปนนั้ สัตบุรุษควรรับศีลอภัยบามอ ในเวลาใดก็ได้ที่เหมาะสม และมีความต้องการคืเพียงก่อนพิธีมิสซาฯ เท่านนั้

35. # ลลำาำาดดัับบทเเพพลง
ใในนพพิิธธีีมมิสิสซซาาฯ
1. เริ่มพิธี (แห่เข้า) 6. เตรียมเครื่อง
บูชา (ถวาย)
7. ศักดิ์สิทธิ์
2. รำ่าวิงวอน (กีรีเอ)
3. พระสิริรุ่งโรจน์ (กลอรีอา)
4. บทสร้อย (บทคั่น - บทสดุดี)
5. อัลเลลูยา (โห่ร้องสรรเสริญ)
8. ลูกแกะพระเจ้า (พระชุ9. รับศีลฯ
10. ปิดพิธี (แห่ออก)

36. ขขั้นั้นตอน แแลละะคววาามหมมาายของแแตต่ล่ละะภภาาคใในนพพิธิ11.. เเพพลงเเรริ่มิ่มพพิธิธีี ((แแหห่เ่เขข้้าา))
นการเริ่มนำาประชาสัตบุรุษเข้าสู่บรรยากาศของพิธีในรสรรเสริญสดุดีพระเป็นเจ้า ประกอบกับขบวนแห่ขฆ์ผู้ประกอบพิธี
22.. เเพพลงรรำ่าำ่าววิิงวอน ((กกีีรรีเีเออ))
นการวอนขอพระเมตตาจากพระเป็นเจ้า เพื่อเราผเู้ป็งความต้อยตำ่าของเราผเู้ป็นมนุษย์ ผอู้่อนแอ และนเจ้า

37. ขนั้ตอน แแลละะคววาามหมมาายของแแตต่่ลละะภภาาคใในนพพิิธ33.. เเพพลงพรระะสสิิรริริรุ่งุ่งโโรรจนน์์ ((กลอรรีอีอาา))
แสดงถึงชัยชนะต่อบาป ความตายขององค์พระเยซูดงถึงพระสิริรุ่งโรจน์ขององค์พระผเู้ป็นเจ้า ในควาระตรีเอกภาพ
น บทเพลงนจีึ้งควรแสดงถึงความสง่างามของพระสิระเป็นเจ้า (ใช้ในวันอาทิตย์ และวันฉลอง หรือสมใช้ร้องในเทศกาลมหาพรต - เตรียมรับเสด็จฯ และพิธี

38. ขนั้ตอน แแลละะคววาามหมมาายของแแตต่่ลละะภภาาคใในนพพิิธ4. บทสร้อย (บทคั่น - บทสดุดี)
เราพิจารณาดูความเหมาะสมกับบทอ่าน และบทสดุดีข55.. เเพพลงออัลัลเเลลลลูยูยาา ((โโหห่่รร้อ้องสรรเเสสรริญิญ))
นการร้องถวายชัย ในความชนื่ชมยินดีกับองค์ชนะต่อบาป และความตายสชูี่วิตใหม่ ในองค์พระร้องในเทศกาลมหาพรต)

39. ขนั้ตอน แแลละะคววาามหมมาายของแแตต่่ลละะภภาาคใในนพพิิธ66.. เเพพลงเเตตรรียียมเเคครรื่อื่องบบููชชาา ((ถววาาย))
กับปัง และเหล้าองุ่นที่เราร่วมจิตใจถวายชีวิต และคำาเราร่วมกับองค์พระเยซูคริสตเจ้า ที่ถวายพระองค์เอดาเจ้า เพื่อความรอดของเรามนุษย์ทุกคน
77.. เเพพลงศศักักดดิ์สิ์สิิทธธิ์ิ์
กับบรรดานักบุญ และทูตสวรรค์ ที่เราร่วมมีส่วนในรรเสริญพระเป็นเจ้า ว่าพระองค์เป็นผศูั้กดิ์สิทธิ์ รุ่งโรจน์และในความสง่างามที่ยงิ่ใหญ่ที่สุด หาที่เป

40. ขนั้ตอน แแลละะคววาามหมมาายของแแตต่่ลละะภภาาคใในนพพิิธ88.. ลลููกแแกกะะพรระะเเจจ้า้า ((พรระะชชุมุมพพาา))
เพื่อระลึกถึง ความรักขององค์พระเยซูเจ้า
ที่มอบพระชนม์ชีพ ยอมตายแทนเราทุกคผเู้ป็นคนบาป เพื่อเราจะได้รับความรตลอดนิรันดร

41. ขนั้ตอน แแลละะคววาามหมมาายของแแตต่่ลละะภภาาคใในนพพิิธ99.. เเพพลงรรับับศศีีลฯ
นถึงความหมาย และจิตตารมณ์ของศีลมหาสนิท ที่อซูคริสตเจ้า ได้ให้ชีวิต และเป็นแบบอย่างแก่เราทุกจะได้สำานึกถึงความรักของพระที่มีต่อเรา และจะต่อกัน และกัน เหมือนอย่างที่พระองค์ทรงสอน และ
เป็นแบบอย่างแก่เรา (หรือเป็นบทเพลง ที่ส่งเสริกาศของความหมายในพิธีฉลองของวันนั้น)

42. ขนั้ตอน แแลละะคววาามหมมาายของแแตต่่ลละะภภาาคใในนพพิิธ1100.. เเพพลงปปิิดพพิธิธีี ((แแหห่อ่ออก))
ขอบพระคุณพระเป็นเจ้า และกลับออกไปเพื่อประกาวามรอด เป็นเครื่องหมาย และเครื่องมือในการประกาซูเจ้าในชีวิตของเรา หลังจากที่เราได้รับฟังพระวาระกายพระเยซูเจ้าในศีลมหาสนิทแล้ว จะได้นำาควาชีวิตใหม่ และพระพรของพระที่มีอยู่ในตัวเรากลับไปอนพี่น้องคนอื่นๆ ต่อไป

43. #
ข้อแนะนำาสำาหรับ กกาารรร้อ้องเเพพลงใในนพพิธิธีีรให้ความสำาคัญ ในการมีส่วนร่วมของพี่น้องคการขับร้องสรรเสริญร่วมกันในพิธีกรรม
ยายามเข้าใจเนื้อหาความหมายของบทเพลง
3. จังหวะของเพลงที่เหมาะสม
วรเปิดหนังสือเพลง เพอื่จะได้ติดตามความหมาและมีความเข้าใจในบทเพลงได้เป็นอย่างดี
รมีเวลา “เงียบ” ในช่วงเวลาที่เหมาะสม เพื่อที่ร่ครวญถึงพระวาจาที่เราได้รับ

44. ขอใใหห้้สสิ่งิ่งสรร้า้างททั้งั้งมวล
ลล้ว้วนสรรเเสสรริญิญพรระะเเจจ้า้าเเถ

45. ขอสสิริริิมงคลจงมมีีแแดด่พ่พรระะเเจจ้้าา
แแลละะสสัันตติสิสุขุขจงมมีีแแดด่่ททุกุกคนผผู้มู้มีีนนำ้าำ้าใใจคุณพ่อประชาชาติ ปรีชาวุฒิ
แผนกดนตรีศักดิ์สิทธิ์ อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ

46. พบกกัับ......
มหกรรม
รวัดนนรวตมพรีี
ลัง
นักขับร้องประสานเสียง
อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ
ถ้า้า……คคุณุณชชื่นื่นชอบดนตรรีี
ถถ้า้า……คคุณุณชชื่นื่นชอบกกาารรร้อ้องเเพพลง
10 ธันวาคม 2546 นี้