1. 26 лет творчества
около 900 различных
произведений
(коротких
юмористических
рассказов, серьёзных
повестей, пьес),
многие из которых
стали классикой
мировой литературы
[1860, Таганрог, Екатеринославская губерния (Ростовская область) —
1904, Баденвайлер)
Антон Павлович Чехов
Правда и красота… всегда
составляли главное человеческой
жизни и вообще на земле.
А.П. Чехов
4. Отец – Павел Егорович
Чехов
(купец III гильдии)
Мать – Евгения Яковлевна
Чехова (Морозова)
(дочь купца – суконщика)
Таганрог
(1860-1879)
Полицейская улица
5. Большая семья
Чехов Александр Павлович (1855 — 1913
Чехов Николай Павлович (1858 — 1889)
Чехов Антон Павлович (1860 – 1904)
Чехов Иван Павлович (1861 — 1922 )
Чехова Мария Павловна (1863 — 1957 )
Чехов Михаил Павлович (1868 — 1936 )
Чехов Михаил Александрович (1891 — 1955 )
7. Гимназия,вкоторой учился
А.П.Чехов
Гимназическая программа:
- Всеобщая и русская история;
- История Древней Греции и Рима;
- География России;
- Теория словесности;
- История русской словесности;
- Древние языки;
- немецкий, язык;
- Французский язык;
- Закон Божий;
……………………………………
8. II. Москва (1879-
1892)
• А.П.Чехов – студент медицинского факультета университета
(1879-1884)
• В журнале «Стрекоза» (№10,1880г.) появляется первое печатное
произведение «Письмо к учёному соседу», подписанное «…въ»
Природа – важная часть
существования (Человек
«оприрожен», природа –
очеловечена)
Природа – соучастник человеческой
жизни («Каштанка», «Белолобый»,
«Агафья», «Страх») ;
Тип литературной природы
проходит эволюцию от абстрактного
фона жизни до главного действующего
лица («Степь», «Безотцовщина»…)Представление о человеке как
главном действующем лице того
или иного события.
Человек, по Чехову, - основа
мироздания, объект внимания и
…изучения.
9. Доктор Чехов
В 1884г. Чехов – заведующий
больницей в Звенигороде, в
качестве уездного врача
принимает больных, ездит на
вскрытия, является экспертом
в суде.
Медицинская практика – пища
для литературных опытов («У
постели больного», «Палата
№6», «Случай из практики»,
«Чёрный монах», «Ионыч»...)
Сотрудничество с журналами:
«Стрекоза», «Будильник»,
«Зритель», «Осколки», «Сверчок»
В 1883г. А.П.Чехов впервые
поставил своё имя.
В 1884г. Вышел первый сборник
рассказов «Сказки Мельпомены»
10. Москва (большая
литература)
Дом – комод
на Садово-Кудринской улице
(ныне дом-музей А.П.Чехова)
Рассказы отмечаются популярными
писателями и издателями
(Л.Н.Толстой, Д.В.Григорович,
А.С.Суворин…)
Левитан, Шаляпин, Рахманинов
11. Сахалин (1889-1890)
• Цель поездки - изучение жизни каторжных и ссыльных (не
выяснение причин, приведших человека на каторгу, но именно
проблему человек и каторга).
• Очерк «Остров Сахалин» (1891-1893)
• Книга стала художественным документом эпохи.
12. III. Мелихово (1892-1898
«Душа моя так и рвется из Москвы».
«Вот мой адрес: станция Лопасня Московско-Курской дороги, село Мелихово».
13. «Вся усадьба моя загорожена от мира деревянною оградою на
манер палисадника».
«Тут все в миниатюре: маленькая липовая аллея, пруд величиной с аквариум,
маленькие сад и парк, маленькие деревья; но пройдешься раз-другой, вглядишься —
и впечатление маленького исчезает, очень просторно, несмотря на близкое
соседство деревни».
«Дом светел, тепел, крыт железом, но имеет снаружи весьма
глупый и наивный вид».
«Оврагов и круч нет, кругом тишь, гладь да божья
благодать».
«Глушь, тишина, соловьи, лоси».
В 1892-1893гг. В России эпидемия
холеры. Чехов работает участковым
врачом, обслуживает 26 деревень, 4
фабрики, монастырь, организовывает
медицинские пункты
15. IV. Ялта (1898-1904)
"Ялта была едва видна сквозь утренний туман, на вершинах гор неподвижно
стояли белые облака. Листва не шевелилась на деревьях, кричали цикады, и
однообразный, глухой шум моря, доносившийся снизу, говорил о покое, о вечном
сне, какой ожидает нас. Так оно шумело внизу, когда еще не было ни Ялты, ни
Ореанды, теперь шумит и будет шуметь так равнодушно и глухо, когда нас не
будет".
16.
17. Чехов и МХАТ(осень 1898 г.)
Ольга Леонардовна Книппер, ведущая актриса
МХАТа (с 1901г. – жена А.П.Чехова)
Константин
Сергеевич
Станиславский
Владимир
Иванович
Немирович-Данченко
18. Германия. Баденвейлер (1904 г.)
В начале лета 1904г.
А.П.Чехов вместе с
женой О.Л.Книппер
выезжает из России
на курорт Баденвей-
лер.Они поселились в
отеле «Зоммер».
2 июля 1904г. в 3 часа
утра А.П.Чехова не
стало…
19. Уважать человеческую личность,
быть снисходительным, мягким,
уступчивым;
Сострадать всему, чего и не увидишь
простым глазом;
Быть чистосердечным и бояться лжи как огня;
Уважать чужую собственность»
Не уничтожать себя, чтобы вызвать
в другом сочувствие;
Уважать в себе талант, гордиться им, если он есть;
Усилием воли воспитывать в себе благородство;
Чеховский нравственный кодекс
жизненного бытия
20. Чехов смотрит на мир глазами первочеловека, для
которого главное значение имеет положение
конкретного человека в окружающем его мире.
• Для Чехова превыше всего
личность – не абстрактная, но
вполне конкретная;
• Если чеховский герой
проникся чувством сознания
собственного достоинства – он
симпатичен автору; но если
этого не происходит, то он
становится объектом
чеховской иронии и
субъектом юмористической
ситуации;
• Унизить человека, причинить
ему боль для Чехова было
невозможно. Это был
великодушный художник!
• Философское отношение к
жизни, любовь к людям,
уважение человека и было
верой Чехова, его религией,
его мировоззрением.
21. • Всё творчество Чехова –
призыв к духовному
освобождению и
раскрепощению человека.
• Его афоризм: «Краткость
– сестра таланта».
• Шутки построены на
сверхобобщениях, юмор
основан на возведении в
закон любой мелочи и
случайности.
Особенности художественного
мироощущения Чехова
22. А.П.Чехов
«Маленькая трилогия»
1898
«Человек в футляре»
«Крыжовник»
«О любви»
идейно-художественное
своеобразие рассказов.
философско-нравственную проблематику
рассказов трилогии и авторское
отношение к ней.
23. «Никто не умел так
беспощадно правдиво
нарисовать людям
позорную и тоскливую
картину из жизни в
тусклом хаосе
мещанской
обыденщины»
М. Горький
24. «Цель моя- убить сразу двух
зайцев: правдиво
нарисовать жизнь и,
кстати, показать,
насколько жизнь
уклоняется от нормы.
Норма мне неизвестна, как
неизвестна никому из нас.
Все мы знаем, что такое
бесчестный поступок, но
что такое честь- мы не
знаем».
А.П. Чехов
25. Особенности «маленькой трилогии»
• Общая композиционная схема - «рассказ в
рассказе»
• Позиция автора ясно не обозначена.
• Рассказы связаны общим сюжетом, героями,
идеями.
Чехов изображает различные
формы «футлярной» жизни. В футляр
заключены не только образ жизни человека,
но и его чувства.
Рассказы рисуют разные проявления
"футлярной жизни". "Футлярностью"
заражены не только герои , но и
рассказчики.
Главная мысль автора о том, что
человек в дисгармоничной жизни остается
невоплощенным, не реализованы его
душевные силы и возможности: ученый
становится хозяином, художник -
учителем, общественный деятель -
ветеринарным врачом.
26. Футляр защищает от
жизни, это символ
духовной инертности.
Футляр- усадьба – идеал покоя,
безумного существования, крыжовник –
символ плотского, физиологического
счастья
Футляр для чувства, для любви. Этот
футляр до неба. Он символ страха жить не
как все, гибели любви, личности.
27. Художественная деталь
«Человек в футляре».
Беликов.
Черные очки, зонтик, плащ, резиновые
сапоги.
Человек замкнут, закрыт от всего мира и
создает этими вещами себе футляр.
Произведение: «Крыжовник».
Главный герой: Николай Иванович
Детали: Тарелка крыжовника
Значение: Герой находит своё счастье
только
лишь в одной тарелке крыжовника
Произведение: «О любви»
Главный герой: Алехин и его возлюбленная
Детали: Букет желтых цветов
Значение: Символ расставания.
Произведение: «Ионыч»
Главный герой: Старцев
Образ: Языческий Бог
Значение: Показать духовную деградацию
личности, как внутренний диалог
превратился в обывательский монолог.
30. учитель
греческого языка
внешний вид
дом
спальня
сны
кровать
мысли
маленькая, точно ящик
мёртвый язык, вышедший из
употребления
…была с пологом
халат, колпак, ставни, задвижки
циркуляры и газетные статьи,
в которых запрещалось
что-нибудь
…лицо, казалось, тоже в
чехле,так как он…прятал его в
поднятый воротник
тёмные очки, калоши, плащ,
зонтик, тёплое пальто на вате,
чехольчик из серой замши для
перочинного ножа и для часов
тревожные
31. Это была хорошая машина,
которая ходила, говорила,
действовала, исполняла
циркуляры. Всю жизнь А. Ф.
Дьяконов проходил в калошах
даже в очень хорошую погоду
и носил с собой зонтик. За
мягкую неслышную походку
его прозвали «Сороконожкой».
М. П. Чехов
33. • ветеринарный врач Иван Иваныч Чимша-
Гималайский
• Учитель гимназии Буркин
• Помещик Алёхин
Серость, мелочность, мещанство,
“футлярная жизнь” — все то, что так
ненавидел Чехов, непримиримым врагом
чего являлся, поглотили общество конца XIX
века, проникли во все стороны
человеческой жизни. Именно этому
посвящена трилогия, состоящая из
рассказов “Человек в футляре”,
“Крыжовник”, “О любви”.
35. • «Мещанство – это уродливо развитое
чувство собственности и всегда
напряженное желание покоя внутри и вне
себя, темный страх перед тем, что так
или иначе спугнёт этот покой».
• А.М. Горький
• «Желание служить общему благу должно
непременно быть потребностью души,
условием личного счастья»
• А.П. Чехов
36. • Как характеризуется Старцев в его отношении к
любви вообще и к Екатерине Ивановне в
частности?
• Котик – положительный или отрицательный
персонаж?
• В чем заключается счастье для каждого из
героев рассказа?
• В чем смысл названия рассказа «Ионыч»?
• Встречаются ли сейчас ионычи?
• Каково Ваше понимание счастья?
37. В. Назаренко «Подлинная трагедия
Ионыча»
Прав ли автор, утверждая, что
Старцев
и в начале рассказа «пустой
малый»,
Что в повествование он
вступает уже
Обывателем, а не становится
им впоследствии?
38. • «Ионыч в конце рассказа уродлив и мерзок»;
• «Старцев мучительно страдает от
бесчеловечности сытой жизни»;
• «трагедия Ионыча – это «трагедия понимания
и бессилия».
• Согласитесь или опровергните эти утверждения.
39. • МЕЩАНСТВО —
• 1) сословие в
дореволюционной России;
• 2) мировоззрение и стиль
жизни, в центре которого
стоит стремление к
обладанию собственностью и
ее приумножению. Для рус.
культуры приблизительно с
80-х 19 в. — одно из
структурообразующих
понятий, противостоящее по
основным параметрам
понятию «интеллигенция».
40. Вопросы для мини-сочинений по
рассказу «Ионыч»
• Какие стороны жизни Старцева открывает Чехов,
чтобы показать нравственное оскудение героя?
• В чем и как проявляется «футлярное» существование
Старцева?
• Чем объясняет автор превращение Старцева в
Ионыча и кого считает повинным в этой эволюции?
• Как раскрыт конфликт обыденного и идеального в
рассказе?
• Одинаково ли относится Чехов к Екатерине
Ивановне и ее родителям на всем протяжении
рассказа?
• Так кто же он, Ионыч? Хороший или плохой
человек?
42. Туркины- "самая образованная и
талантливая семья в городе С"
Иван Петрович:
позерство, глупость (неправильно
произносит слова, считая это
оригинальным: "большинский",
"покорчило вас благодарю",
"бонжурьте", "не имеете никакого
римского прав" и т.п).
повторяющиеся шутки (Пава: "Умри,
несчастная!").
Вера Иосифовна:
кокетство
графоманство (пишет
бездарные романы и
охотно их читает).
Котик:
наивность (думает, что она пианистка);
Если эта семья самая талантливая в городе, то какие
же тогда остальные?
43. Доктор Старцев в первый раз у
Туркиных.
• Понимает, что они бездарны (роман веры
Иосифовны о том, чего никогда не бывает в
жизни, игра Котика напоминает камнепад),
но вместе со всеми хвалит хозяев, потому
что, как большинство интеллигентов -
излишне совестлив).
• После года работы в Дялиже (больница,
мужики, грязь) в доме Туркиных ему
кажется уютно и спокойно.
44. Земский врач
• 200 деревень.
• Приём не менее 60 больных, а в праздничные дни до 100
человек.
• Рабочий день - не менее 12 часов, не считая экстренных
вызовов и приготовления лекарств.
• В 90х гг. XIX века размер участка увеличился и радиус был в
пределах 10 верст, а население, которое должен был
обслужить составляло 6000-7000 человек.
• Быт врачей был скромным, жили в большинстве случаев
там, где принимали больных
• главной целью работы- служение крестьянству.
• стремление просвещать народ,
• пытались облегчить тяжелое материальное положение, и
лечить физические недуги.
45.
46.
47. • Старцев всё собирался к Туркиным,
но в больнице было очень много
работы, и он никак не мог выбрать
свободного часа. Прошло больше
года таким образом в трудах и
одиночестве; но вот из города
принесли письмо в голубом
конверте…
• У него уже была своя пара лошадей и
кучер Пантелеймон в бархатной
жилетке.
48. …ездил он к Туркиным уже не ради
ее мигрени…
• шёпотом, сильно волнуясь — Ради бога,
умоляю вас, не мучайте меня, пойдемте
в сад!
• Дайте мне хоть четверть часа, умоляю
вас.
• — Я не видел вас целую неделю, —
продолжал Старцев, — а если бы вы
знали, какое это страдание! Сядемте.
Выслушайте меня.
49. любимое место в саду: скамья под старым широким
клёном.
Она восхищала его
он видел что-то
необыкновенно милое,
трогательное своей
простотой и наивной грацией
она казалась ему очень умной и
развитой не по летам.
С ней он мог говорить о
литературе, об искусстве, о
чем угодно, мог жаловаться ей
на жизнь, на людей
очарованный, слушал, когда
она рассказывала.
50. Сегодня, в одиннадцать часов вечера… будьте на
кладбище возле памятника Деметти».
«Ну, уж это совсем не умно… При чем тут
кладбище? Для чего?»
51. • к лицу ли ему, земскому доктору, умному,
солидному человеку, вздыхать, получать
записочки, таскаться по кладбищам,
делать глупости, над которыми
смеются теперь даже гимназисты?
• К чему поведёт этот роман? Что
скажут товарищи, когда узнают?
• а в половине одиннадцатого вдруг взял и
поехал на кладбище.
«У всякого свои странности, — думал он. — Котик тоже
странная и — кто знает? — быть может, она не шутит,
придет», — и он отдался этой слабой, пустой надежде, и
она опьянила его.
52. Склеп Ф. Д. Котопули (1814—1867).
Памятник Деметти в
виде часовни, с ангелом
наверху; когда-то в С.
была проездом
итальянская опера,
одна из певиц умерла, ее
похоронили и поставили
этот памятник. В
городе уже никто не
помнил о ней, но
лампадка над входом
отражала лунный свет
и, казалось, горела.
он хочет, что он ждет
любви во что бы то ни
стало; перед ним белели
уже не куски мрамора, а
прекрасные тела, он
видел формы, которые
стыдливо прятались в
тени деревьев, ощущал
тепло, и это томление
становилось
тягостным…
53. И точно опустился занавес,
луна ушла под облака, и вдруг
всё потемнело кругом.
Старцев едва нашел
ворота, — уже было темно,
как в осеннюю ночь, — потом
часа полтора бродил,
отыскивая переулок, где
оставил своих лошадей.
— Я устал, едва держусь на ногах, —
сказал он Пантелеймону.
И, садясь с наслаждением в коляску, он
подумал: «Ох, не надо бы полнеть!»
54. На другой день вечером он поехал
к Туркиным делать предложение…
• «А приданого они дадут, должно быть,
немало», — думал Старцев, рассеянно слушая.
• «Остановись, пока не поздно! Пара ли она тебе?
Она избалована, капризна, спит до двух часов, а
ты дьячковский сын, земский врач…»
• «К тому же, если ты женишься на ней, —
продолжал кусочек, — то ее родня заставит
тебя бросить земскую службу и жить в городе».
• «Ну что ж? — думал он. — В городе, так в
городе. Дадут приданое, заведем обстановку…»
55. Я хочу быть артисткой, я
хочу славы, успехов,
свободы, а вы хотите,
чтобы я продолжала жить
в этом городе, продолжала
эту пустую, бесполезную
жизнь, которая стала для
меня невыносима.
Сделаться женой — о нет,
простите! Человек должен
стремиться к высшей,
блестящей цели, а
семейная жизнь связала бы
меня навеки.
— О, как мало знают те, которые
никогда не любили! Мне
кажется, никто еще не описал
верно любви, и едва ли можно
описать это нежное, радостное,
мучительное чувство, и кто
испытал его хоть раз, тот не
станет передавать его на словах.
К чему предисловия, описания?
К чему ненужное красноречие?
Любовь моя безгранична...
Прошу, умоляю вас, —
выговорил наконец Старцев, —
будьте моей женой!
У Старцева перестало беспокойно биться
сердце.
Ему было немножко стыдно и самолюбие
его было оскорблено, — он не ожидал
отказа, — и не верилось, что все его
мечты, томления и надежды привели его
к такому глупенькому концу, точно в
маленькой пьесе на любительском
спектакле.
жаль было своего чувства, этой своей
любви, так жаль, что, кажется, взял бы
и зарыдал или изо всей силы хватил бы
зонтиком по широкой спине
Пантелеймона.
лениво потягивался и говорил:
— Сколько хлопот, однако!
Екатерина Ивановна уехала в Москву
поступать в консерваторию
он успокоился и зажил по-прежнему.
56. Прошло четыре года…
• большая практика.
• спешно принимал больных у себя в
Дялиже, потом уезжал к городским
больным, уезжал уже не на паре, а на
тройке с бубенчиками, и возвращался
домой поздно ночью.
• пополнел, раздобрел и неохотно ходил
пешком, так как страдал одышкой.
57. • Обыватели своими разговорами, взглядами на
жизнь и даже своим видом раздражали его.
• всё, что в это время говорили, было
неинтересно, несправедливо, глупо, он
чувствовал раздражение, волновался, но
молчал, и за то, что он всегда сурово молчал и
глядел в тарелку, его прозвали в городе «поляк
надутый», хотя он никогда поляком не был.
58. • Было у него еще одно развлечение, в которое
он втянулся незаметно, мало-помалу, это —
по вечерам вынимать из карманов бумажки,
добытые практикой, и, случалось, бумажек —
желтых и зеленых, от которых пахло духами, и
уксусом, и ладаном, и ворванью, — было
понапихано во все карманы рублей на
семьдесят; и когда собиралось несколько сот,
он отвозил в Общество взаимного кредита и
клал там на текущий счет.
Ла́дан— ароматическая древесная смола,
Одно из древнейших благовоний,
используется также в парфюмерии.
Иногда в церковном обиходе ладаном
также обобщённо называют и другие
ароматические смолы, используемые при
богослужении.
Во́рвань — устаревший термин, которым
называли жидкий жир, добываемый из сала
морских млекопитающих и рыб. Основные
компоненты — сложные эфиры глицерина и
жирных кислот.
Ворвань, добываемая из водных
млекопитающих, имела жёлтый или бурый
цвет и неприятный запах.
59. И теперь она ему нравилась, очень
нравилась, но чего-то уже
недоставало в ней, или что-то было
лишнее, — он и сам не мог бы
сказать, что именно, но что-то уже
мешало ему чувствовать, как
прежде. Ему не нравилась ее
бледность, новое выражение, слабая
улыбка, голос, а немного погодя уже
не нравилось платье, кресло, в
котором она сидела, не нравилось
что-то в прошлом, когда он едва не
женился на ней. Он вспомнил о своей
любви, о мечтах и надеждах,
которые волновали его четыре года
назад, — и ему стало неловко.
Она похудела,
побледнела, стала
красивее и стройнее; но
уже это была Екатерина
Ивановна, а не Котик;
уже не было прежней
свежести и выражения
детской наивности. И во
взгляде, и в манерах было
что-то новое — несмелое
и виноватое, точно
здесь, в доме Туркиных,
она уже не чувствовала
себя дома.
Я с таким волнением ожидала вас
сегодня. Ради бога, пойдемте в сад
— Я волнуюсь, — сказала
Екатерина Ивановна и закрыла
руками лицо, — но вы не
обращайте внимания. Мне так
хорошо дома, я так рада видеть
всех и не могу привыкнуть.
Сколько воспоминаний! Мне
казалось, что мы будем говорить с
вами без умолку, до утра.
— Ничего, живем понемножку, —
ответил Старцев.
И ничего не мог больше придумать
…он вспомнил всё, что было, все
малейшие подробности, как он
бродил по кладбищу, как потом
под утро, утомленный,
возвращался к себе домой, и ему
вдруг стало грустно и жаль
прошлого. В душе затеплился
огонёк. …Огонёк всё разгорался в
душе, и уже хотелось говорить,
жаловаться на жизнь...
Старимся, полнеем, опускаемся. День да
ночь — сутки прочь, жизнь проходит
тускло, без впечатлений, без мыслей...
Днем нажива, а вечером клуб, общество
картежников, алкоголиков, хрипунов,
которых я терпеть не могу. Что
хорошего? я вас не понимала тогда, но потом, в
Москве, я часто думала о вас. Я только о
вас и думала. Какое это счастье быть
земским врачом, помогать страдальцам,
служить народу. Какое счастье! —
повторила Екатерина Ивановна с
увлечением. — Когда я думала о вас в
Москве, вы представлялись мне таким
идеальным, возвышенным...
Старцев вспомнил про бумажки, которые он по вечерам вынимал из карманов с
таким удовольствием, и огонёк в душе погас.
60. Прошло еще несколько лет…
• еще больше пополнел, ожирел, тяжело дышит и уже
ходит, откинув назад голову.
• он, пухлый, красный, едет на тройке с бубенчиками и
Пантелеймон, тоже пухлый и красный, с мясистым
затылком, сидит на козлах, протянув вперед прямые,
точно деревянные руки, и кричит встречным «Прррава
держи!», то картина бывает внушительная, и кажется,
что едет не человек, а языческий бог.
• в городе громадная практика, некогда вздохнуть
• есть имение и два дома в городе, и он облюбовывает себе
еще третий, повыгоднее, и когда ему в Обществе
взаимного кредита говорят про какой-нибудь дом,
назначенный к торгам, то он без церемонии идет в этот
дом и, проходя через все комнаты, не обращая внимания на
неодетых женщин и детей, которые глядят на него с
изумлением и страхом, тычет во все двери палкой и
говорит: — Это кабинет? Это спальня? А тут что?
61. • он не бросает земского места; жадность одолела,
хочется поспеть и здесь и там.
• В Дялиже и в городе его зовут уже просто Ионычем.
— «Куда это Ионыч едет?» или: «Не пригласить ли
на консилиум Ионыча?»
• горло заплыло жиром, голос у него изменился, стал
тонким и резким. Характер у него тоже изменился:
стал тяжелым, раздражительным. Принимая
больных, он обыкновенно сердится, нетерпеливо
стучит палкой о́ пол и кричит своим неприятным
голосом: — Извольте отвечать только на вопросы!
Не разговаривать!
• Он одинок. Живется ему скучно, ничто его не
интересует.
62. Какие стороны жизни Старцева открывает Чехов, чтобы показать
нравственное оскудение героя?
В чем и как проявляется «футлярное» существование Старцева?
Чем объясняет автор превращение Старцева в Ионыча и кого считает
повинным в этой эволюции?
Так кто же он, Ионыч? Хороший или плохой человек?
63. • Город N (также уездный город N, губернский город N
или город NN) — часто встречающееся в русской
литературе словосочетание, обозначающее
«провинциальный, захолустный» город