4. Ketentuan-Ketentuan
Na’at:
1. Na’at harus mengikuti man’ut dari sisi ta’yin (kejelasan)
nya.
Contoh:
ََبَهَدَةَارَّيَطَََََرْيِبََََََ يلَََت
(Sebuah pesawat besar pergi ke Batam)
Man’ut
Na’at
5. 2. Na’at harus mengikuti man’ut dari sisi ‘adad
(jumlah) nya.
Contoh:
ََبَهَذََطَيِ َََارَّيََََ رْيِبَََيِ
(Kedua pesawat besar telah berangkat)
ََطَيِ َََارَّي = man’ut ِ َََ رْيِبََ = na’at
6. 3. Na’at harus mengikuti man’ut dari sisi nau’ (jenis) nya.
Contoh:
ٌةَلْيِمَج ٌةَبِلاَط ِهِذاَه
Ini adalah seorang murid yang cantik
7. Apabila man’ut berupa isim jama’ yang tidak
berakal َليقاَعَي رَْغيلَعر ََج) ) maka na’atnya boleh berbentuk
mufrod muannats atau jama’ muannats.
Contoh:
َ يتَرَجَفرنيلَالَِبيجرللَةَييلاَعرلل
(Gunung-gunung yang tinggi itu meletus)
8. Setiap jumlah (kalimat) yang terletak setelah isim nakirah
maka dia dianggap sebagai na’at (sifat).
Contoh:
ََ َلَعَذَهَلَدرييفي
(Ini adalah amalan yang berfaidah)
9. ٌلِدَاع ٌماَمِا َءاَج
Seorang imam
yang adil telah
datang
ٌلِدَاع ٌامَمِا ٌَءاَج
Na’at dari
"ٌماَمِا" marfu’
dengan tanda
rafa’nya adalah
dhommah
dzahirah
Fa’il marfu’
dengan tanda
rafa’nya adalah
dhommah dzahirah
Fi’il Madhi
ٌةَحِلاَص ٌةَمِلْسُم يِلَصُت
Seorang muslimah
yang shalihah sedang
datang
ٌةَحِلاَص ٌةَمِلْسُم يِلَصُت
Na’at dari
"ٌةَمِلْسُم" marfu’
dengan tanda
rafa’nya adalah
dhommah dzahirah
Fa’il marfu’ dengan
tanda rafa’nya adalah
dhommah dzahirah
Fi’il Mudhori’
CONTOH