SlideShare a Scribd company logo
1 of 8
YANG AKAN DIBAWAKAN OLEH :
AHMAD MUTHY SUARDY
BERCENGKRAMA
 sebagai mana kita ketahui sama-sama budaya Indonesia sangat mendukung yang namanya
nilai-nilai kemanusiaan, Lahirnya modernisasi kehidupan telah banyak merubah cara pandang
dan pola hidup masyarakat indonesia, sehingga peradaban yang terlahir adalah terciptanya
budaya masyarakat konsumtif dan hedonis dalam lingkungan masyarakat kapitalis. Fenomena
ini tidaklah dianggap terlalu aneh, untuk dibicarakan dan bahkan sudah menjadi bagian dari
budaya baru hasil dari para importir yaitu para penguasa industri budaya yang sengaja
memporak porandakan tatanan budaya yang sudah mapan selama bertahun tahun menjadi
bagian dari jatidiri bangsa Indonesia itu. Tergesernya budaya setempat dari lingkungannya
disebabkan oleh Kemunculannya sebuah kebudayaan baru yang konon katanya lebih atarktif,
fleksibel dan mudah dipahami sebagian masyarakat, bahkan masyarakat rendah status
sosialnyapun dapat dengan mudah menerapkannya dalam aktifitas kehidupan.
APA ITU CYBERSPACE ?
 Cyberspace merupakan istilah yang sangat erat dengan cyberlaw karena cyberspace lah yang akan
menjadi objek dari cyberlaw. cyberspace pertama kali di perkenalkan oleh William Gibson seorang
penulis fiksi ilmiah (science fiction) dalam novelnya berjudul neoromancer dan virtual light
sedangkan cyberspace berasal dari cybernetics yaitu sebuah bidang studi yang terkait dengan
komunikasi jarak jauh,dan Robert wiener lah orang yan pertama kali yang mencetuskan kata
tersebut(cyberlaw). Filosa gita sukmono, cyberspace and culture, buku litera, yogyakarta.
 HEGEMONI CYBERSPACE
Hegemoni dapat diartikan suatu cara penerapan praktek-praktek kekuasaan ideologi yang tak terlihat
atau tersembunyi dan tak disadari keberadaannya dalam lingkungan masyarakat.
“Suatu kelas sosial yang unggul melalui kepemimpinan intelektual serta moral sebagai pemegang kuasa
akan terus menerus menekan kelas pekerja yang ada dibawahnya, inilah yang dikatakan oleh Antonio
Gramsci tentang hegemoni dalam masyarakat kapitalis” (Chris Barker, 2004).
LANTAS APAKAH YANG DIMAKSUD DENGAN HEGEMONI CYBERSPACE ?
Dampak Yang Di Timbulkan Cyberspace
Terhadap Budaya Indonesia
 1. masyarakat cyberspace dan lenyapnya batas-batas social
di dalam era globalisasi dan abad virtual dewasa ini,banyak konsep-konsep social seperti
integrasi, kestuan, persatuan, nasionalisme, dan solidaritas, tampak semakin kehilangan realitas
sosialnya dan akhirnya mejadi mitos. Berbagai realitas social yang berkembang dalam skala global
khususnya sebagai akibat kemajuan teknologi informasi-justru menggiring masyarakat global kea
rah akhir social.
Alan Touraine, misalnya, melihat bahwa proses akhir social ini adalah sebagai akibat
modernisasi yang telah mencapai titik ekstrimnya dewasa ini,yang di sebutnya sebagai
hipermodernisasi kontemporer. menurut touranie, kehidupan kini telah kehilangan kesatuannya.ia
kini tak lagi sebuah arus perubahan yang terus menerus, yang di dalamnya actor-aktor individu
maupun kolektif tidak lagi bertindak sesuai dengan nilai-nilai dan norma-norma social, akan
tetapi mengikuti strategisnya masing-masing yang berperan di dalam proses perubahan
(kapitalisme global), serta tidak dapat lagi sepenuhnya di control oleh kekuasaan Negara.
2. Kekaburan Makna dan Pergeseran Nilai
 Kata “Budaya Populer” merupakan penggabungan dari dua kata yaitu kata “Budaya”, dan yang
satunya lagi “Populer”. Sementara kata Budaya dapat diartikan ”segala sesuatu untuk mengacu
pada suatu proses umum perkembangan intelektual, spiritual, dan estetis” (Williams, 1983).
 Dalam perspektif kacamata industri budaya, budaya populer juga dinilai sebagai produk
kapitalisme yang bersifat massal dan dikelola terus menerus oleh jejaring media di mana jarak
jangkaunya hampir tak terbatas dan bahkan bisa menembus batas wilayah suatu negara.
 Dalam menjalankan fungsi industrinya, Institusi industri media perlu melakukan penerapan
strategi khusus untuk menjaring massa, guna menjalankan ideologinya ”dalam upayanya
bertahan hidup, seperti halnya, bisnis lain, media menciptakan beberapa kegiatan yang
diperkirakan disukai, dan sekaligus dibutuhkan, masyarakat sebanyak-banyaknya” (Sapardi,
2009).
3. Media Ciptakan Gaya Hidup Sebagai Cerminan Budaya Pop
 Tanpa disadari atau disadari industri media khususnya televisi telah memberikan banyak
pengaruh pada manusia, Televisi mampu menggiring alam pikiran manusia hingga pada
akhirnya bisa merubah pola hidup, baik yang positif dan negatif di tengah-tengah kehidupan
manusia. Segala macam apa yang ditayangkan televisi akan berdampak pada psikologi
manusia yang mempunyai kecenderungan untuk meniru apa saja dari pengalaman mereka
lihat, dan korbannya pun tanpa pandang bulu dibuatnya, siapapun sasarannya entah anak-
anak, remaja, eksekutif muda ataupun orang tua sekalipun, semua bisa terjebak dalam
ikatannya.
 Pandangan ini melahirkan asumsi bahwa pengaruh tayangan dari industri media televisi akan
mempunyai dampak sisi negatif dan sisi positifnya, namun sebagai manusia yang beradab
tentunya fungsi pengontrolan itu setidaknya menurunkan sisi negatifnya seminimal mungkin.
Tanpa terasa dampak tayangan dari televisi kini sudah mulai nampak di hadapan kita, bahkan
tidak hanya nampak saja, akan tetapi sudah merasuk secara dalam dan menyatu dengan diri
kita.
4. Hilangnya Jatidiri Bangsa Indonesia
 Para generasi insan negeri ini lebih cinta dengan kebudayaan impor ketimbang
dengan budayanya sendiri. Para remaja, eksekutif, termasuk para tante girang dan
para omm serta orang tua dalam memenuhi kebutuhan hidup, lebih percaya pada
produk-produk buatan luar negeri dari pada produk bangsanya sendiri, termasuk
pola hidupnya yang jelas-jelas bertentangan dengan ideologi dan falsafah hidup
bangsa ini. Bagaimana mungkin menumbuhkan jatidiri bangsa ?, sementara kita
tidak mempercayai hasil dari keringat dan pikiran kita sendiri.
 Perekonomian negeri ini telah dipermainkan oleh para kelompok dominan yang
memegang kendali perekonomian nasional hingga perekonomian rakyat makin
terpojok dan terlemparkan menungguh nasib perubahan yang tak kunjung datang.
Kenyataan ini telah menggambarkan bahwa kebudayaan kita telah dirusak oleh
perilaku kebudayaan populer yang dikendalikan oleh kelompok kaum kapitalis.
TERIMAH KASIH.....
YAKIN
USAHA
SAMPAI

More Related Content

What's hot

Dinamika kebudayaan. iv
Dinamika kebudayaan. ivDinamika kebudayaan. iv
Dinamika kebudayaan. ivridwanrezy
 
PERUBAHAN SOSIAL,BUDAYA DAN KOMUNIKASI ANTAR BANGSA
PERUBAHAN SOSIAL,BUDAYA DAN KOMUNIKASI ANTAR BANGSAPERUBAHAN SOSIAL,BUDAYA DAN KOMUNIKASI ANTAR BANGSA
PERUBAHAN SOSIAL,BUDAYA DAN KOMUNIKASI ANTAR BANGSAriritifani
 
dinamika masyarakat
dinamika masyarakatdinamika masyarakat
dinamika masyarakatyounkOyounk
 
Isbd manusia sebagai makhluk budaya, UNIVERSITAS BORNEO TARAKAN
Isbd manusia sebagai makhluk budaya, UNIVERSITAS BORNEO TARAKANIsbd manusia sebagai makhluk budaya, UNIVERSITAS BORNEO TARAKAN
Isbd manusia sebagai makhluk budaya, UNIVERSITAS BORNEO TARAKANHelvyEffendi
 
Modernisasi, globalisasi, perubahan sosial dan budaya
Modernisasi, globalisasi, perubahan sosial dan budayaModernisasi, globalisasi, perubahan sosial dan budaya
Modernisasi, globalisasi, perubahan sosial dan budayaAditya Padma
 
Pewarisan Budaya
Pewarisan BudayaPewarisan Budaya
Pewarisan BudayaMAN SAMPIT
 
Ppt 3 budaya dan pengakuan masyarakat
Ppt 3   budaya dan pengakuan masyarakatPpt 3   budaya dan pengakuan masyarakat
Ppt 3 budaya dan pengakuan masyarakatFaisalAchyar
 
PROSES BELAJAR KEBUDAYAAN
PROSES BELAJAR KEBUDAYAAN PROSES BELAJAR KEBUDAYAAN
PROSES BELAJAR KEBUDAYAAN tegarae
 
Dinamika masyarakat dan kebudayaan
Dinamika masyarakat dan kebudayaanDinamika masyarakat dan kebudayaan
Dinamika masyarakat dan kebudayaanfendy18
 
Ppt 5 epistemologi multikulturalisme
Ppt 5   epistemologi multikulturalismePpt 5   epistemologi multikulturalisme
Ppt 5 epistemologi multikulturalismeFaisalAchyar
 
Modernisasi sebagai Dampak Perubahan Sosial
Modernisasi sebagai Dampak Perubahan SosialModernisasi sebagai Dampak Perubahan Sosial
Modernisasi sebagai Dampak Perubahan SosialUlul Azmi Lomuber Rezqi
 
ips_modernisasi dah globalisasi
ips_modernisasi dah globalisasiips_modernisasi dah globalisasi
ips_modernisasi dah globalisasiMohammad Saputro
 
1. makhluk budaya ISBD
1. makhluk budaya ISBD1. makhluk budaya ISBD
1. makhluk budaya ISBDHelvyEffendi
 

What's hot (17)

Antropologi -Dinamika Kebudayaan-
Antropologi -Dinamika Kebudayaan-Antropologi -Dinamika Kebudayaan-
Antropologi -Dinamika Kebudayaan-
 
Dinamika kebudayaan. iv
Dinamika kebudayaan. ivDinamika kebudayaan. iv
Dinamika kebudayaan. iv
 
PERUBAHAN SOSIAL,BUDAYA DAN KOMUNIKASI ANTAR BANGSA
PERUBAHAN SOSIAL,BUDAYA DAN KOMUNIKASI ANTAR BANGSAPERUBAHAN SOSIAL,BUDAYA DAN KOMUNIKASI ANTAR BANGSA
PERUBAHAN SOSIAL,BUDAYA DAN KOMUNIKASI ANTAR BANGSA
 
dinamika masyarakat
dinamika masyarakatdinamika masyarakat
dinamika masyarakat
 
Isbd manusia sebagai makhluk budaya, UNIVERSITAS BORNEO TARAKAN
Isbd manusia sebagai makhluk budaya, UNIVERSITAS BORNEO TARAKANIsbd manusia sebagai makhluk budaya, UNIVERSITAS BORNEO TARAKAN
Isbd manusia sebagai makhluk budaya, UNIVERSITAS BORNEO TARAKAN
 
Modernisasi, globalisasi, perubahan sosial dan budaya
Modernisasi, globalisasi, perubahan sosial dan budayaModernisasi, globalisasi, perubahan sosial dan budaya
Modernisasi, globalisasi, perubahan sosial dan budaya
 
Pewarisan Budaya
Pewarisan BudayaPewarisan Budaya
Pewarisan Budaya
 
Makalah transdisiplin
Makalah transdisiplinMakalah transdisiplin
Makalah transdisiplin
 
Ppt 3 budaya dan pengakuan masyarakat
Ppt 3   budaya dan pengakuan masyarakatPpt 3   budaya dan pengakuan masyarakat
Ppt 3 budaya dan pengakuan masyarakat
 
PROSES BELAJAR KEBUDAYAAN
PROSES BELAJAR KEBUDAYAAN PROSES BELAJAR KEBUDAYAAN
PROSES BELAJAR KEBUDAYAAN
 
Dinamika masyarakat dan kebudayaan
Dinamika masyarakat dan kebudayaanDinamika masyarakat dan kebudayaan
Dinamika masyarakat dan kebudayaan
 
Ppt 5 epistemologi multikulturalisme
Ppt 5   epistemologi multikulturalismePpt 5   epistemologi multikulturalisme
Ppt 5 epistemologi multikulturalisme
 
Modernisasi sebagai Dampak Perubahan Sosial
Modernisasi sebagai Dampak Perubahan SosialModernisasi sebagai Dampak Perubahan Sosial
Modernisasi sebagai Dampak Perubahan Sosial
 
ips_modernisasi dah globalisasi
ips_modernisasi dah globalisasiips_modernisasi dah globalisasi
ips_modernisasi dah globalisasi
 
ilmu sosial budaya dasar
ilmu sosial budaya dasarilmu sosial budaya dasar
ilmu sosial budaya dasar
 
Modul sosbud 1 kb 2
Modul sosbud 1 kb 2Modul sosbud 1 kb 2
Modul sosbud 1 kb 2
 
1. makhluk budaya ISBD
1. makhluk budaya ISBD1. makhluk budaya ISBD
1. makhluk budaya ISBD
 

Viewers also liked

Viewers also liked (6)

Proposal
ProposalProposal
Proposal
 
Hegemoni media
Hegemoni mediaHegemoni media
Hegemoni media
 
Kulit rambut dan kuku
Kulit rambut dan kukuKulit rambut dan kuku
Kulit rambut dan kuku
 
Kebersihan diri
Kebersihan diriKebersihan diri
Kebersihan diri
 
Cara cara menjaga kebersihan diri
Cara cara menjaga kebersihan diriCara cara menjaga kebersihan diri
Cara cara menjaga kebersihan diri
 
Presentasi Kebersihan Diri
Presentasi Kebersihan DiriPresentasi Kebersihan Diri
Presentasi Kebersihan Diri
 

Similar to Pp milu

Makalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasiMakalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasiWarnet Raha
 
Makalah isbd-manusia-dan-peradaban (1)
Makalah isbd-manusia-dan-peradaban (1)Makalah isbd-manusia-dan-peradaban (1)
Makalah isbd-manusia-dan-peradaban (1)zoelfiqar
 
Makalah pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaan
Makalah pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaanMakalah pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaan
Makalah pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaanIrlan Vigier
 
Modernisasi dan globalisasi
Modernisasi dan globalisasiModernisasi dan globalisasi
Modernisasi dan globalisasiKurnia Fajri
 
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial Rasmitadila Mita
 
Pengaruh Penggunaan Gawai Terhadap Penerapan Nilai Pancasila Di Kalangan Gene...
Pengaruh Penggunaan Gawai Terhadap Penerapan Nilai Pancasila Di Kalangan Gene...Pengaruh Penggunaan Gawai Terhadap Penerapan Nilai Pancasila Di Kalangan Gene...
Pengaruh Penggunaan Gawai Terhadap Penerapan Nilai Pancasila Di Kalangan Gene...adminpancasilamanaje1
 
10.pancasila sebagai ideologi kebudayaan
10.pancasila sebagai ideologi kebudayaan10.pancasila sebagai ideologi kebudayaan
10.pancasila sebagai ideologi kebudayaanTino Saptono
 
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan symons120
 
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan symons12
 

Similar to Pp milu (20)

Bab i
Bab iBab i
Bab i
 
Makalah
MakalahMakalah
Makalah
 
Makalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasiMakalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasi
 
Makalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasiMakalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasi
 
Makalah kesenian
Makalah kesenianMakalah kesenian
Makalah kesenian
 
Globalisasi
GlobalisasiGlobalisasi
Globalisasi
 
Seleb jadi
Seleb jadiSeleb jadi
Seleb jadi
 
Makalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasiMakalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasi
 
Makalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasiMakalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasi
 
Makalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasiMakalah pengaruh globalisasi
Makalah pengaruh globalisasi
 
sample
samplesample
sample
 
Makalah isbd-manusia-dan-peradaban (1)
Makalah isbd-manusia-dan-peradaban (1)Makalah isbd-manusia-dan-peradaban (1)
Makalah isbd-manusia-dan-peradaban (1)
 
Makalah pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaan
Makalah pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaanMakalah pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaan
Makalah pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaan
 
Modernisasi dan globalisasi
Modernisasi dan globalisasiModernisasi dan globalisasi
Modernisasi dan globalisasi
 
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
Orientasi baru pendidikan terhadap perubahan sosial
 
Pengaruh Penggunaan Gawai Terhadap Penerapan Nilai Pancasila Di Kalangan Gene...
Pengaruh Penggunaan Gawai Terhadap Penerapan Nilai Pancasila Di Kalangan Gene...Pengaruh Penggunaan Gawai Terhadap Penerapan Nilai Pancasila Di Kalangan Gene...
Pengaruh Penggunaan Gawai Terhadap Penerapan Nilai Pancasila Di Kalangan Gene...
 
10.pancasila sebagai ideologi kebudayaan
10.pancasila sebagai ideologi kebudayaan10.pancasila sebagai ideologi kebudayaan
10.pancasila sebagai ideologi kebudayaan
 
Makalah globalisasi1234
Makalah globalisasi1234Makalah globalisasi1234
Makalah globalisasi1234
 
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan
 
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan
Makalah perubahan sosial masyarakat terhadap pendidikan
 

Pp milu

  • 1. YANG AKAN DIBAWAKAN OLEH : AHMAD MUTHY SUARDY
  • 2. BERCENGKRAMA  sebagai mana kita ketahui sama-sama budaya Indonesia sangat mendukung yang namanya nilai-nilai kemanusiaan, Lahirnya modernisasi kehidupan telah banyak merubah cara pandang dan pola hidup masyarakat indonesia, sehingga peradaban yang terlahir adalah terciptanya budaya masyarakat konsumtif dan hedonis dalam lingkungan masyarakat kapitalis. Fenomena ini tidaklah dianggap terlalu aneh, untuk dibicarakan dan bahkan sudah menjadi bagian dari budaya baru hasil dari para importir yaitu para penguasa industri budaya yang sengaja memporak porandakan tatanan budaya yang sudah mapan selama bertahun tahun menjadi bagian dari jatidiri bangsa Indonesia itu. Tergesernya budaya setempat dari lingkungannya disebabkan oleh Kemunculannya sebuah kebudayaan baru yang konon katanya lebih atarktif, fleksibel dan mudah dipahami sebagian masyarakat, bahkan masyarakat rendah status sosialnyapun dapat dengan mudah menerapkannya dalam aktifitas kehidupan.
  • 3. APA ITU CYBERSPACE ?  Cyberspace merupakan istilah yang sangat erat dengan cyberlaw karena cyberspace lah yang akan menjadi objek dari cyberlaw. cyberspace pertama kali di perkenalkan oleh William Gibson seorang penulis fiksi ilmiah (science fiction) dalam novelnya berjudul neoromancer dan virtual light sedangkan cyberspace berasal dari cybernetics yaitu sebuah bidang studi yang terkait dengan komunikasi jarak jauh,dan Robert wiener lah orang yan pertama kali yang mencetuskan kata tersebut(cyberlaw). Filosa gita sukmono, cyberspace and culture, buku litera, yogyakarta.  HEGEMONI CYBERSPACE Hegemoni dapat diartikan suatu cara penerapan praktek-praktek kekuasaan ideologi yang tak terlihat atau tersembunyi dan tak disadari keberadaannya dalam lingkungan masyarakat. “Suatu kelas sosial yang unggul melalui kepemimpinan intelektual serta moral sebagai pemegang kuasa akan terus menerus menekan kelas pekerja yang ada dibawahnya, inilah yang dikatakan oleh Antonio Gramsci tentang hegemoni dalam masyarakat kapitalis” (Chris Barker, 2004). LANTAS APAKAH YANG DIMAKSUD DENGAN HEGEMONI CYBERSPACE ?
  • 4. Dampak Yang Di Timbulkan Cyberspace Terhadap Budaya Indonesia  1. masyarakat cyberspace dan lenyapnya batas-batas social di dalam era globalisasi dan abad virtual dewasa ini,banyak konsep-konsep social seperti integrasi, kestuan, persatuan, nasionalisme, dan solidaritas, tampak semakin kehilangan realitas sosialnya dan akhirnya mejadi mitos. Berbagai realitas social yang berkembang dalam skala global khususnya sebagai akibat kemajuan teknologi informasi-justru menggiring masyarakat global kea rah akhir social. Alan Touraine, misalnya, melihat bahwa proses akhir social ini adalah sebagai akibat modernisasi yang telah mencapai titik ekstrimnya dewasa ini,yang di sebutnya sebagai hipermodernisasi kontemporer. menurut touranie, kehidupan kini telah kehilangan kesatuannya.ia kini tak lagi sebuah arus perubahan yang terus menerus, yang di dalamnya actor-aktor individu maupun kolektif tidak lagi bertindak sesuai dengan nilai-nilai dan norma-norma social, akan tetapi mengikuti strategisnya masing-masing yang berperan di dalam proses perubahan (kapitalisme global), serta tidak dapat lagi sepenuhnya di control oleh kekuasaan Negara.
  • 5. 2. Kekaburan Makna dan Pergeseran Nilai  Kata “Budaya Populer” merupakan penggabungan dari dua kata yaitu kata “Budaya”, dan yang satunya lagi “Populer”. Sementara kata Budaya dapat diartikan ”segala sesuatu untuk mengacu pada suatu proses umum perkembangan intelektual, spiritual, dan estetis” (Williams, 1983).  Dalam perspektif kacamata industri budaya, budaya populer juga dinilai sebagai produk kapitalisme yang bersifat massal dan dikelola terus menerus oleh jejaring media di mana jarak jangkaunya hampir tak terbatas dan bahkan bisa menembus batas wilayah suatu negara.  Dalam menjalankan fungsi industrinya, Institusi industri media perlu melakukan penerapan strategi khusus untuk menjaring massa, guna menjalankan ideologinya ”dalam upayanya bertahan hidup, seperti halnya, bisnis lain, media menciptakan beberapa kegiatan yang diperkirakan disukai, dan sekaligus dibutuhkan, masyarakat sebanyak-banyaknya” (Sapardi, 2009).
  • 6. 3. Media Ciptakan Gaya Hidup Sebagai Cerminan Budaya Pop  Tanpa disadari atau disadari industri media khususnya televisi telah memberikan banyak pengaruh pada manusia, Televisi mampu menggiring alam pikiran manusia hingga pada akhirnya bisa merubah pola hidup, baik yang positif dan negatif di tengah-tengah kehidupan manusia. Segala macam apa yang ditayangkan televisi akan berdampak pada psikologi manusia yang mempunyai kecenderungan untuk meniru apa saja dari pengalaman mereka lihat, dan korbannya pun tanpa pandang bulu dibuatnya, siapapun sasarannya entah anak- anak, remaja, eksekutif muda ataupun orang tua sekalipun, semua bisa terjebak dalam ikatannya.  Pandangan ini melahirkan asumsi bahwa pengaruh tayangan dari industri media televisi akan mempunyai dampak sisi negatif dan sisi positifnya, namun sebagai manusia yang beradab tentunya fungsi pengontrolan itu setidaknya menurunkan sisi negatifnya seminimal mungkin. Tanpa terasa dampak tayangan dari televisi kini sudah mulai nampak di hadapan kita, bahkan tidak hanya nampak saja, akan tetapi sudah merasuk secara dalam dan menyatu dengan diri kita.
  • 7. 4. Hilangnya Jatidiri Bangsa Indonesia  Para generasi insan negeri ini lebih cinta dengan kebudayaan impor ketimbang dengan budayanya sendiri. Para remaja, eksekutif, termasuk para tante girang dan para omm serta orang tua dalam memenuhi kebutuhan hidup, lebih percaya pada produk-produk buatan luar negeri dari pada produk bangsanya sendiri, termasuk pola hidupnya yang jelas-jelas bertentangan dengan ideologi dan falsafah hidup bangsa ini. Bagaimana mungkin menumbuhkan jatidiri bangsa ?, sementara kita tidak mempercayai hasil dari keringat dan pikiran kita sendiri.  Perekonomian negeri ini telah dipermainkan oleh para kelompok dominan yang memegang kendali perekonomian nasional hingga perekonomian rakyat makin terpojok dan terlemparkan menungguh nasib perubahan yang tak kunjung datang. Kenyataan ini telah menggambarkan bahwa kebudayaan kita telah dirusak oleh perilaku kebudayaan populer yang dikendalikan oleh kelompok kaum kapitalis.