SlideShare a Scribd company logo
1 of 40
Download to read offline
UPPLYSNINGTIDENS KULTUR
Andrzej Ferber - Kulturhistoriska stenciler

EPOKENS PERIODISERING
DEN TIDIGA UPPLYSNINGSTIDENS KULTUR - C:A 1710 - 1750
DEN SENA UPPLYSNINGSTIDENS KULTUR - C:A 1750 - 1800
UPPLYSNINGSTIDENS "EFTERKLANG" - C:A 1800 - 1830

VIKTIGASTE STILAR SOM FÖREKOM UNDER UPPLYSNINGSTIDEN
I DE OLIKA KONSTARTERNA
LITTERATUR, FILOSOFI, DRAMA
UPPLYSNING/tyska=AUFKLÄRUNG/franska=LE SIÈCLE DES LUMIÈRES/ engelska=THE ENLIGHTMENT/
C:A 1710 - 1800

ARKITEKTUR, MÅLERI, SKULPTUR & KONSTHANTVERK
ROKOKO - C:A 1710 - 1780
NYKLASSICISM - C:A 1750 - 1825

DANS
DANS UNDER UPPLYSNINGSTIDEN - C:A 1740 - 1790

OPERA
1700-TALETS NEAPOLITANSKA OPERA SKOLA , FRANSK OPÉRA COMIQUE,
GLUCK'S OPERA REFORM, KLASSISK SKRÄCK-& RÄDDNINGS OPERA OCH FRIHETSDRAMA;
DEN KLASSISKA OPERAN, 1700-TALS SÅNGSPELSTRADITION
C:A - 1710 - 1830

MUSIK
PRE-KLASSICISM - C:A 1700 - 1750
WIENKLASSICISM - C:A 1750 - 1830

KULTURHISTORISK
ÖVERSIKT
Benämningen "UPPLYSNING" skapades av den tyska filosofen Immanuel Kant(1724-1804) i hans skrift "Vad
är Upplysningen, för någonting?"(1784) i vilken han försökte att beskriva de viktigaste filosofiska grunderna för
1700-talets kultur och tanke. Just i denna skrift, använde han benämningen
"upplysning"("Aufklärung") för första gången. En benämning, som väl överensstämde med epokens viktigaste
politiska, samhälleliga, filosofiska och kulturella ambitioner.
Upplysningstidens kultur omfattade de flesta stilar, som förekom inom de olika konstarterna under 1700-talet.
De första två decennierna präglades forfarande, väldigt starkt, av barockens konstuttryck och inte minst av den
franska barock klassicismen. Likaså, slutet av 1700-talet innebar en väldig turbulens i konstvärlden. Så gott
som inom alla konstarterna, påbörjades ett febrilt sökande efter nya konstuttryck, vilket snabbt ledde till
upplysningskulturens försvagning och uppkomst av helt nya stilar, bl a. natursvärmeri, Sturm und Drang och
förromantik i litteraturen, dramat, måleriet och konsthantverket, empire- och regency stilarnas uppkomst vid
sekelskiftet i arkitekturen, skulpturen och konsthantverket, den italienska belcanto operan, klassiska
romantiken i musiken,m fl., m fl.,
Dessa stilar förekom sida vid sida med upplysningskulturens konstuttryck, under de tre sista decennierna av
1700-talet. Dessa förromantiska konststilar skall behandlas i nästa kapitel - "Förromantikens-och Romantikens
Kultur".
Till upplysningskulturens slutliga upplösning, i slutet av 1700-talet, bidrog också den socialt och politiskt
instabila situation i dåtidens Europa. Hovkulturens tid led mot sitt definitiva slut och likaså aristokratins sociala
och kulturella diktatur. Oroligheter bröt ut runt om i Europa, och den största av de alla mynnade ut i den
franska revolutionen(1789-1799), som för all framtid skulle förändra Europas socialt-politiska skelett och
kulturens villkor och ansikte. Det europeiska samhället skulle genomgå den mest radikala förändringen i sin
långa historia hittintills. Hela samhällsstrukturer och det sociala mönstret, och med dem även konstens värld,
förändrades i ett slag. Nationella stater föddes och med dem även nationella kulturer, med alla sina särprägel och
karaktärsdrag. Den höviska kulturen, som dikterade konstens villkor ända sedan medeltiden, förlorade sin
absoluta makt. Kulturen skulle numera rikta sig till helt nya sociala målgrupper än aristokratin, dess funktion
förändrades och med det även dess uttryck.
Först när man har det perspektivet framför sig, förstår man hur betydelsefull upplysningskulturen, och alla de
filosofiska och sociala tankarna, som underbyggde den, var. Det var just dem, som slutligen ledde till den franska
revolutionen och all samhälls-och kulturell förändring i slutet av århundradet.
Upplysningstiden var forfarande en kultur för eliten - aristokratin och det högre borgarskapet. Kulturens främsta
skapare var samtidigt socialt medvetna filosofer och det var dem som myntade upplysningens tre viktigaste
slagord - "förnuft, frihet och tolerans". Den rationalistiska filosofin, tron på erfarenhet, arbetets nödvändighet i
skapandet av "det goda livet", sökandet efter nya rationalistiska lösningar inom vetenskapen och tekniken,
spredde sig snabbt till alla konstarterna. Skolväsendet började utvecklas och krav på en bättre bildning,
åtminstone för borgerligheten, restes. Den stora europeiska bildningskampanjen var igång.
På grund av den franska kulturens enorma spridning, redan från början fick upplysningen en internationell prägel
och karaktär. Upplysningens Europa dominerades av det franska språkets-, tankens- och den franska kulturens
dominans. Franskan blev det högre ståndets officiella och gängse språk, och den franska kulturen spredde sig
snabbt i hela Europa. Den franska rokoko- och nyklassiska konsten blev till inspiration för kulturens skapare i
andra europeiska länder. De franska kungliga anläggningarna, palatserna, slott, den franska inredningskonsten,
måleriet, teatern, litteraturen och den filosofiska tanken inspirerade till liknande skapelser i andra länder.
Denna kultur spreddes inte bara genom de upplysta despoternas tydliga franska orientering och andra europeiska
monarkernas "franska komplex", utan även genom nationella och provinciella akademier, frimurarloger och de,
så oerhört populära under 1700-talet, "fina salonger". Paris blev konstens, filosofins, modets, den goda smakens
och bildningens huvudstad, och franska vetenskapsmän, skådespelare, dansare, arkitekter, målare och lärare blev
oerhört eftertraktade vid alla europeiska hov med självaktning, och i alla aristokratiska och högborgerliga kretsar
runt om i Europa. Den tidigare italienska dominansen var som bortblåst. Möjligen med undantag för opera, då
den neapolitanska opera skolan fortfarande satte en stark prägel över den allmänna operautvecklingen. Först i
slutet av 1700-talet, matades "den franska vågen" av och engelsk och tysk kultur började långsamt framstå, som
det kommande 1800-talets "visa".
Upplysningens viktigaste tanke var övertygelsen om bildningens och utbildningens avgörande roll i människans
utveckling, och i skapandet av ett modernt och rättvist samhälle. Man kan påstå, med all bestämdhet, att dagens
moderna vetenskap och skolsystem, föddes just under 1700-talet, med upplysningens bildningsidéer, värderingar
och ambitioner av vetenskaplig, moralisk, etisk , kulturell , civilisations-och samhällsutveckling.
I samband med alla stora upplysnings kampanjer rådde en stor framtidstro och optismism - en stark övertygelse
om att det inte fanns någon gräns för det mänskliga förnuftets förmåga och möjligeter. Man behövde inte längre
betrakta antiken, som den mänskliga civilisationens höjdpunkt. Samtiden, betraktades numera som överlägsen
alla andra epoker och förväntningarna på framtiden var stora.
Alla tekniska och vetenskapliga nyheter och upptäckter, omvandlades snabbt till praktiskt användbara
nyttoprodukter och nyttiga förbättringar inom t ex. jordbruket, medicinen och den snabbt växande industriella
produktionen. Utilismen - nyttotänkandet var ett faktum. Ett annat begrepp, som spredde sig snabbt i det nya
1700-tals samhället var deismen - en religionsteori, som förkastade kyrkans och kristendomens läror, samtidigt
som den inte förnekade Guds existens, vars roll såg man dock enbart i skapelsestunden, medan efter skapelsen
var det uteslutande människan som var helt ansvarig över sitt eget liv och världens gång. Några av upplysningens
representanter gick längre än så, då de påstod att något annat än materia existerar inte. Denna upplysningens
materialism blev dock inte lika utbredd, som deismen.

Upplysningstidens kultur var starkt dominerad av två konststilar - rokoko och nyklassicism.
ROKOKOKULTUREN
Rokokokulturen föddes i Frankrike under den s.k. regencen, c:a 1710-1725 och pågick i Frankrike fram till c:a
1755, medan i övriga Europa fortsatte den fram till c:a 1780. Själva benämningen, övertogs ifrån det franska
språket, där ordet "rocaille" beskrev ett inredningsarkitektoniskt ornament, utformat som en öppen mussla.
Rokoko hade sina rötter i barocken, men var mer rörlig, lätt, elegant, funktionell och dekorativ. Komplicerade
asymmetriska , kurviga mönster var typiska för rokokoarkitekturen, inredningskonsten och skulpturen. I de andra
konstarterna försökte man överföra rokokos graciösa och eleganta dekor och den funktionalistiska prägeln, bl a.
genom större vikt lagd på dansens, musikens och litteraturens funktionella form, samtidigt som det eleganta,
dekorativa, graciösa, luftiga och spirituella fick en framträdande plats. Den galanta- och känslosamma
musikstilen var, på sitt sätt, ett uttryck för rokokos ideal. Inom operans värld, blev det framför allt opera buffa,
som på ett genialiskt sätt "tolkade" rokokos konstnärliga värderingar.
Arkitekturens rokoko kom bäst till sitt uttryck i interiörkonsten och i konsthantverket, där det dekorativa, sirliga
och lätta fördes fram, förre det tunga och pompösa. I måleriet intresserade man sig för miniatyrmålning, ljusa och
behagliga färger, samt stämningsfulla motiver, ofta i naturen. Även stadsutsiktsmåleri ( veduta ) och ljuvliga
mytologiska- och herdescener blev omåttligt populära motiver i rokokos måleri. Denna konst blev också påtagligt
påverkad av kinesiska och orientala influenser. Nya möbler skapades, liksom elegant porslin och ett spännande
och dekorativt mode. Små, vackra föremål skulle glädja åskådarens öga. Rokokokulturen hyllade elegansen,
sirligheten, funktionalismen och livsglädjen. Det var en kultur, som ville tjäna den bildade, smakfulla och
eleganta människan. Allt det tungsynta, alltför enkla eller vulgära, tog denna kultur ett bestämd avstånd ifrån.
NYKLASSICISMENS KULTUR
Nyklassicismen var antikens plötsliga, och lite oväntade återkomst i 1700-talets kultur. Denna nyväckta intresse
för den antika kulturen stimulerades mycket kraftigt av 1700-tals stora arkeologiska utgrävningar i
Herculaneum(1738) och Pompeji(1748). Påföljande vetenskapliga och allmänt kulturella skrifter, som bl a.
Joachim Winckelmann's lyssande traktat om den antika kulturen, orsakade att intresset för antiken ökade
lavinartat. Detta kom lägligt för alla de kulturskapare, som började tröttna på rokokons "prålighet" och "snälla",
graciösa och överdådigt dekorativa yta. Den välpolerade och eleganta rokokokonsten, började gradvist tappa sin
attraktionskraft och vid mitten av århundradet blev nyklassicismen den helt dominerande konststilen.
Nyklassicismen blev en all-kulturellrörelse och förekom så-väl inom måleriet, arkitekturen och skulpturen, som
inom litteraturen, teatern, operan, dansen, konsthantverket, modet, m m., m m., Nyklassicismen levde långt in på
1800-talet( fast i smärre variationer, t ex. empire ), men i sin renaste och mest fulländade form förekom den c:a
mellan 1750 och fram till den franska revolutionen(1789).
Nyklassicismen pläderade för större enkelhet och naturlighet, samt för återkomsten till naturen och det
ursprungliga. Nyklassicismens spirituelle fader var Jean-Jacques Rousseau(1712-1778), som med
nyklassicismen försökte skapa den s.k. sanna stilen, fri från civilisationens förkonstling. Med den nya stilen
återkom även de klassiska proportionernas dyrkan, och de klassiska grekiska ordningarna togs åter till heders och
bruk i arkitekturen, inredningskonsten och t.o.m. införlivades i hantverket.
Nyklassicismen var också den första konststilen, som spredde sig långt utanför Europas gränser, bl a. till
Amerika.
I arkitekturen skulle man försöka återskapa den klassiska antika byggnadskonsten och efterhärma dess modernare
företrädare, under den italienska renässansen, Andrea Palladio.
I måleriet och i skulpturen, skulle återigen de mytologiska och alegoriska motiverna dominera, framförda på ett
enkelt och klassiskt värdigt sätt.
Formen skulle dominera över färgen, och teckningens perfektion var av högsta betydelse för konstnärerna.
Liknande värderingar gällde inom musiken, operan, dansen, litteraturen, teatern, modet, m m., m m., Sparsamhet,
enkelhet, ädel uttrycksfullhet, inom ramen för en perfekt konstruktion, balans och form, som undvek allt som
skulle kunna betraktas som ett onödigt ornament, dekor eller pryddnad, utan någon egentlig och väsentlig
funktion.
Nyklassicismens idéer återfanns hos de flesta av 1700-talets stora kulturskapare; i musiken av Mozart och
Beethoven, i Rousseau's skrifter, i Lessing's och Gottsched's teater, i Boullée's märkliga arkitektoniska
skapelser( på papperet ), i David's heroiserande måleri, i Noverre's balettreform, i Gluck's och klassiska
operans skapelser, m m., m m.,

UPPLYSNINGSTIDENS LEDANDE FILOSOFER OCH DERAS FILOSOFISKA TANKEVÄRLD
Många filosofiska tankar, som präglade upplysningens kulturella, vetenskapliga och samhälleliga utveckling
skapades redan under 1600-talet av filosofer, som föregrepp den kommande utvecklingen. Bland dessa var John
Locke(1632-1704) och hans empiriska filosofi, som byggde på ett direkt samband mellan filosofin, vetenskapen
och teknikens utveckling, av avgörande betydelse för upplysningens utveckling. Enligt Locke, och alla viktigaste
upplysningsfilosofer, utgick allt vetande ifrån erfarenheten - empirismen. Hans förnekande av metafysikens roll i
filosofiska tankens värld ledde samhällsutvecklingen på helt nya spår och ökade filosofernas och
vetenskapsmännens auktoritet och inflyttande på den allmänna samhälls- och kulturutvecklingen. Lockes
påstående, att kungamakten inte alls var given av Gud och att religionen skulle bygga på förnuft, hade en enorm
betydelse för de revolutionära tankarna, som skulle slutligen leda till den franska revolutionen och de väldiga
samhällsförändringarna i slutet av 1700-talet. Hans statsteorier användes bl a. i Förenta Staternas första
demokratiska författning.
Även Isaac Newton(1642-1727), som för övrigt inte ville ansluta sig till den allmänna upplysningens ideologi,
bidrog till upplysningstankens snabba utveckling. Hans naturvetenskapliga upptäckter, bl a. tyngdlagen, ljusets
brytning i olika självständiga färger, m fl., bevisade att spekulativ filosofi hade väsentligt mindre betydelse för
människans utvecklig och hennes levnadsvillkor, än filosofin som grundade sig på vetenskapliga kalkyler och
experiment.

Isaac Newton
I motsats till Newton, påstod David Hume(1711-1776), att naturens lagar inte hade någon gudomlig härkomst.
Naturvetenskapen var för Hume grunden till all mänsklig tanke av betydelse för samhällsutvecklingen.
De engelska filosofiska tankarna påverkade filosofins utveckling i alla andra europeiska länderna. Hela den
franska upplysningsfilosofin byggde just på Lockes och Humes tankegångar.
Men det fanns redan tidigare, franska filosofer som företrädde samma empiriska grund, bl a. René
Descartes(1596-1650) och Pierre Bayle(1647-1706), som kämpade för toleransens och förnuftets plats i
filosofin.
CHARLES LOUIS SECONDAT DE MONTESQUIEU
Av mycket stor betydelse för den politiska och samhällsvetenskapliga tanken var Charles Louis De Secondat
Montesquieu/1689-1755), vars teorier om den rättvisa konstitutionella monarkin ledde till "de upplysta
despoternas" ökade makt. Staten, enligt Montesquieu, skapades som ett sammhällsfördrag för att värna om
människans trygghet, frihet och välstånd. Hans idéer vände sig mot det feudaliska och absolutistiska systemet.
Makten i staten, skulle enligt honom fördelas mellan tre viktiga instanser: den lagstiftande, den styrande och den
rättsliga, som genom att vara åtskillda och oberoende, garanterade sammhällsrättvisan. Hans filosofi låg till
grunden för den s.k. borgerliga konstitutionalismen.

FRANCOIS-MARIE AROUET VOLTAIRE
En av de främsta av upplysningstidens filosofer och samhällsdebatörer var Francois-Marie Arouet de
Voltaire(1694-1778), skaparen av den s.k. rationalistiska historiska utvecklingsteorin. Hans idéer förespråkade
samhällsrättvisa, rationalism, politisk förnuft och inte minst bildningens betydelse i människans och samhällets
utveckling. Hans kontakter med tidens främsta kulturpersonligheter och europeiska monarker gav honom ett stort
inflyttande på den kulturella och politiska tankens utveckling.
JEAN-JACQUES ROSSEAU – PASTELL AV M.Q. DE LA TOUR
De mest radikala filosofiskt-politiska tankar stod dock Jean-Jacques Rousseau(1712-1778) för. Rousseau
påstod att alla samhällssystem och äganderätten har förstört naturmänniskan och orsakade bara ett elände - krig
och människoexploatering. Han var negativt inställd till allt, som civilisationens utveckling innebar och
betraktade den som en väg mot fördärvet. Vetenskap och konst hade enligt Rousseau inget inflyttande över
människan och på intet sätt förädlade hennes seder. Äganderätten och lagarna, som upprätthöll det orättvisa
samhället betraktade han som människans största fiender. Hans radikala politiska, kulturella och samhälleliga
tankar ledde till att han betraktades, som den främsta av upplysningstidens filosofer och tänkare, under den
franska revolutionens dagar.
SAMHÄLLSHISTORIA/ VETENSKAP, POLITIK, DEN ALLMÄNNA SAMHÄLLSUTVECKLING, M M.,/

Den politiska scenen i Europa förändrades radikalt, efter fredsfördragen i Utrecht-1713 och Nystad-1721. Två
nya stormakter växte fram - England och Preussen. Sveriges och Frankrikes stormaktstid var nu förbi. En ny
maktbalans uppstod i Europa och de europeiska makthavarna försökte upprätthålla den med hjälp av hemlig
kabinettspolitik och ett system av invecklade allianser och motallianser.
I mitten av århundradet, ägde ett par väpnade konflikter rum både i, och utanförr Europa. Dessa konflikter
uttryckte den nya expansiva stormaktspolitiken. Rivaliteten mellan Frankrike och England, om herraväldet i
Indien och i Nordamerika, samt en maktkamp om inflyttande i Centraleuropa, mellan de nya stormakterna
Preussen och Ryssland, samt Österrike(Det Habsburgska Imperiet) tog ibland högst oväntade uttryck... Av
särskild stor betydelse var Preussens erövring av Schlesien, vars rika järn-och kolgruvor hade en avgörande
betydelse för Tysklands industrialisering under 1800-talet.

FREDRIK II AV PREUSSEN’S MUSIKRUM PÅ SANSSOUCI SLOTTET – POTSDAM
Preussens, Österrikes och Rysslands makt ökade snabbt, under 1700-talet. Jordbruket och staternas infrastruktur
moderniserades - vägar, broar och industrier byggdes på löpande band, men allt detta skapades inte bara på ett
fridfullt och socialt rättvist sätt. Adeln i Preussen, Ryssland och Det Habsburgska Imperiet fick sina privilegier på
bekostnad av av bönder och lägre borgarskapet och stora landserövringar skede på andra staters bekostnad.
Bland annat Polen annekterades av de tre stormakterna och försvann från Europas karta för över 150 år. Detta
genom dem s.k. delningar av Polen stormakterna emellan: första Polens delning - 1772, andra Polens delning 1793 och tredje Polens delning - 1795.

KEJSARINNAN MARIA TERESIA
Av stor betydelse för kulturens spridning var den berömda "upplysta despotismen" - ett styrelseskick, som
innebar att vissa monarker fick en nästan oinskränkt politisk och ekonomisk makt, vilket de använde inte enbart
till nyerövringar och en hänsynslös stormaktspolitik, utan även till kulturens utveckling, samt till stora
bildningskampanjer och sociala insatser i sina respektive länder. Tre stormakter dominerade den politiska scenen
i Europa - Preussen under Fredrik II , det habsburgska imperiet (Österrike) under Maria Teresia och Josef II ,
samt Ryssland under Katarina II's starka regering. Deras makt var nästan obegränsad, men deras reformer,
byggda på upplysningsidéer inte uteslutande av ondo. Dessa monarker omorganiserade statsadministrationen,
införde allmänna rättsreformer, reformerade undervisningssystemet vid gymnasier och universitet, och stödde
kulturens utveckling, som skulle "förhärliga" staten, och därmed deras egen makt och storhet."De upplysta
despoternas makt" byggde inte enbart på väldiga arméer och effektiv statsadministration, utan även på en
sofistikerad skatte- och tullpolitik.
Kampen om utomeuropeiska kolonier var av oerhörd stor betydelse för de europeiska stormakternas järn, guld,
silver och allmän varoförsörjning - socker, tobak, te, kaffe, kakao, siden, kryddor, bomull, m m., m m., Därför
blev det många väpnade konflikter stormakterna emellan, bl a. Frankrike och England emellan, holländare och
portugiser emellan, m m., m m., Samtidigt, skulle dessa kolonier utgöra en stor och tacksam marknad för de allt
mer expansiva europeiska industrierna. För att detta skulle lyckas, begränsade man koloniernas roll till
produktion av råvaror. Någon industri och utveckling skulle inte få ske där. Detta skulle innebära en möjlig och
högst ovälkommen konkurans för den europeiska industrin. Intimt samband, mellan den koloniala
varoproduktionen och slavhandels skamfulla utveckling, uppstod. Under de knappt 400 år av slavhandeln, då c:a
10 miljoner slavar fördes från Västafrika till Amerika, avfolkades stora delar av Afrika, vilket fick katastrofala
följder för Afrikas framtida utveckling.
Vid århundradets slut, var det England som, tack vare sin överlägsna flotta, framstod som den enda och ohotade
koloniala stormakten. Frankrike, Portugal och Holland fick behålla enbart mindre strategiskt viktiga kolonier.
I.o.m. fredsfördraget i Nystad-1721 hade Sverige slutligen förlorat sin stormaktsställning. Efter Karl XII's död
avskaffades det kungliga enväldet, vilket bidrog till en ökad politisk frihet. Perioden mellan 1719-1772 fick
därför benämningen den svenska frihetstiden. Det s.k. rådet och riksdagen fick mycket större maktbefogenheter
och kungens makt balanserades nu på ett jämlikare sätt än någonsin tidigare. Rådets och riksdagens arbete gav
Sverige en ny, effektivare och modernare lagstiftning och politiska partier kunde, för första gången i landets
historia, träda in på maktens scen.
Frihetstiden innebar också att Sverige började långsamt att återhämta sig efter de långa och uppslitande krigen
från slutet av 1600-talet. Olika industrier, bl a. textil, järn, porslin- och möbelindustrier, på ett hantverksmässig
nivå förstås, började utvecklas, och flera jordbruksreformer drevs genom. Adelns privilegier antigen avskaffades
eller blev kraftigt beskurna. Först med Gustav III's regering återupprättades en del av dem.
Gustav III's regeringstid var för övrigt en period av snabb och lyssande kulturutveckling i landet, inte minst på
måleriets, operans och talteaterns område.

ARKITEKTUR, SKULPTUR, MÅLERI & KONSTHANTVERK
1700-talets arkiterktur, skulptur, måleri och konsthantverk dominerades nästan fullständigt av två konststilar rokoko och nyklassicism. Egendomligt nog, var dessa två stilar varandras motsatser, så väl när det gällde
estetiska-, som konstruktionsprinciper.
ROKOKO
Den första av de två stilarna - rokoko, föddes i Frankrike, under den s.k. Regencen, c:a 1710 och pågick i
Frankrike fram till c.a 1755, medan i övriga Europa fortsatte stilens spridning ända fram till 1780. Rokoko, som
dominerades kraftigast av den arkitektoniska inredningskonsten, fick sin benämning från ett dekorationselement,
den s.k. rocaillen, en pryddnad utformad som en oregelbunden mussla.
I början, var rokokon starkt påverkad av barockens franskklassiska stilistik, men ganska snart utvecklades den i
sin egen, högst dekorativ inriktning, då barockens pompösa, mäktiga, officiella, tunga och symmetriska karaktär,
bytes ut mot det funtionella, högst privata, lätta, graciösa, dekorativa och det asymmetriskt komplicerade - en
konststil i vilken själva dekorationen blev viktigare än en tydlig form och konstruktionsskelett. Rokoko
karaktäriserades av en sofistikerad elegans, lekfullhet och sensualitet, som invävdes i komplicerade labyrinter av
kurviga linjer. De, för stilen avgörande ornamenten, var främst, konstnärliga stilisationer av musslor,
akantusslingor, samt blad- och blomstermönster.
Rokokons sanna anda, kom bäst till sitt uttryck i inredningskonsten och i konsthantverket.
ROKOKO INREDNINGSKONST, KONSTHANTVERK & AKITEKTUR
Som inrednings- och konsthantverksstil präglades rokokon av mycket höga krav på bekvämlighet, stämning av
intimitet och behagfull mjukhet. Väggarna i rummen delades i små rutor med infällda speglar eller sidentyg.
Dörrspeglarna fick reliefdekor och fönstren ramades ofta i ett dekorativt skulpturmönster. Interiörernas färger
präglades av luftighet, ljus och rymd. Väggarna målades oftast i himmelsblått, ljusgrönt, pärlgrått, ljusrosa,
ljusgult eller i olika nyanser av vit. Ofta förekommande var de s.k. väggpannåer - rektangulära väggfält,
inramade av ett mjukt ornament, träpaneler - s.k. boiserier, praktfulla ljusa parquettgolv och franska fönster stora dubbelfönster utan mittpost, som nådde ner till golvet. Takfresker gjordes i små och lätta färgfält och
målningar koncentrerades till rummens dörröverstycken, pannåer och eventuella lunetter, som stod för
förbindelse mellan väggarna och taket.
Möbelkonsten utvecklade nya mönster och nya modeller, som gjordes bekvämmare, relativt små och låga.
Typiska var låga bronsbeslagna commodes(byråar), konsolbord, skretärer (skrivklaffar), och eleganta, kurviga
stolar och fåtöljer. En särskild möbelstil utvecklades i England - den s.k. Chippendale, vars kurviga konturer och
stora bekvämlighet skulle få en bred och långvarig spridning i världen.
Rokoko skapade också en enorm mängd av små pryddnads- och bruksföremål, som utformades på ett dekorativt
sätt, bl a. dekorativa porslinsfigurer, små bronsstatyer, sockerskålar, gräddsnipor, kaffekannor i fajans, porslin
eller i silver, porslins tallrikar och koppar, som man skulle dricka de nya innedryckar i - kaffe, te och chocklad,
samt en helt ny "flora" av textilier, som ofta hade kinesiskt- eller orientaliskt inspirerade mönster. Rummen
belystes med hjälp av vaxljus instoppade i små dekorativa lampetter på väggarna, stora takkronor, eller
venetianska ljuskronor med facettslippat glas.
En mängd pryddnads- och ljusföremål skulle prydda rummen - dekorativa pendyler, stafflimålningar, små byster
och halvskulpturer (ofta i brons, eller i stuck).
FRANCO ANTONIO BUSTELLI’ PORSLINSFIGUR – SCARAMOUCHE TILVERKAD I NYMPHENBURG
Även trädgårdarna förenklades. De skulle, numera, helt underställas naturen och alla arkitektoniska element, som
trappor, broar, ramper och statyer fick "döljas" i grönskan.
En särskild viktig konsthantverkstil under rokoko, som inspirerades av den kinesiska porslinskonsten, blev
porslinsfigur- och porslinsbruksföremåltillverkning (tallrikar, koppar, m m.,). De främsta porslinsmanufakturer
var de i Meissen (nära Dresden), Sêvres (utanför Paris) och Numphenburg (utanför Munchen).
VALLFARTSKYRKAN ”DE WIES” AV DOMINICUS ZIMMERMANN
Rokokoarkitektur var av långt mindre betydelse än inredningskonsten. Ändamålsenligheten ("convenance") och
funktionella krav var av stor betydelse. Den nya stilen satte sitt starkaste prägel på bostadsbyggandet, och i
mycket mindre utsträckning på den sakrala arkitekturen ( med undantag för Bayern, där den bayernska sakrala
arkitekturen utvecklade en mycket stilenlig och vacker sakral rokokoarkitektur). Husens exteriörer förenklades,
de stela arkitektoniska ordningarna försvann och fasaderna delades in med små finurliga räfflingar. Byggnadernas
proportioner förändrades - låga tak och våningar, oftast av samma höjd blev det gällande mönstret. Rundformer
och mjuka profiler framhävdes. Monumentalskulpturen försvann och istället infördes dekorativa och eleganta
ornamenter med snäckor, blad-och blomsterrankor, akantusblad, m m., inkomponerade i böljande asymmetriska
helheter. De mest typiska rokoko-byggnader var den parisiska aristokratins bostäder - de s.k. hôtels particuliers.
GERMAIN BOFFRAND’S INREDNING AV SALON DE LA PRINCESSEN I HOTÊL DE SOUBISE I
PARIS

ZWINGERS WALLPAVILLON RITAD AV PÖPPELMANN MED SKULPTURER AV BALTHASAR
PERMOSER

ROKOKO SKULPTUR
I.o.m. att monumentaliteten var någonting, som rokoko försökte undvika till varje pris, försvann
monumentalskulpturen ur de privata miljöer. Enbart i trädgårdarna och i centrala platser, som torg, etc., tilläts
den typen av skulptur. Den monumentala skulpturen gjordes oftast i bly eller i brons. Det var dock skulpturen i
det lilla formatet, som motsvaradetidens anda bäst. Små skulpturer, fulla av lekfullhet, sofistikerad dekoration
och lättsinnighet, föreställde inte de viktigaste mytologiska gudarna, utan de perifiera, tidigare mindre
uppmärksammade gudar och mytologiska gestalter - herdeguden Pan, skönhetsgudinnan Venus, samt lekfulla,
sensuella och ibland erotiska scener med badande flickor, etc.. Dessa småskulpturer gjordes oftast i marmor,
lera, stuck eller porslin ( miniatyrer av monumentalskulpturer gjordes oftast i en ny skulpturmaterial - en biskviversion, som var ett porslin, som genomgick två bränningar och saknade glasyr).
De främsta rokokoskulptörer var: Étienne Falconet(1716-1791) och Edme Bouchardon(1698-1762)

NICOLA SALVI – FONTANA DI TREVI (1732 – 1762) I ROM

ETINENNE MAURICE FALCONET – RYTTARMONUMENT ÖVER PETER DEN STORE
CLODION (ALAUDE MICHEL) – LA GIMBLETTE

ROKOKO MÅLERI
Rokokomåleriet åsidosatte barockens dynamik och monumentalitet. Istället koncentrerade sig konstnärerna på
tidens ljusa färger, graciösa, luftiga konturer och linjer och lätta spännande former. Nya motiver och tekniker
trädde fram: la fête galante - den glada aristokratiska herdeidyllen, vedutta - utsiktsmåleri och bozetto - teckning
och utkastmåleri, samt det kanske mest populära - porträttmåleriet, som förekom i alla möjliga varianter historiska-, borgerliga-, alegoriska-, och psykologiska porträtt, m fl.,
En ny målarteknik, som blev alltmer populär var pastell - måleri med små stänger av fet lera i olika färger, som
man tecknade linjer med och sedan bredde ut dem med fingertopparna, på ett pappersunderlag.
Även i måleriet var de betydelselösa, ytligare och gladare motiverna, med herdar, satyrer, nymfer och bakanter
och naturskildringar, de populäraste.

ANTOINE WATTEAU – GILLES
FRANCOIS BOUCHER – VENUS’ TRIUMF
De främsta rokoko målarna var:
FRANKRIKE: Jean Antoine Watteau(1684-1721), Jean Honoré Fragonard(1732-1806), Jean-Baptiste
Chardin(1699-1779), Maurice Quentin de la Tour(1704-1788) och Francois Boucher(1703-1770)
ENGLAND: William Hogath(1697-1764), Thomas Gainsborough(1727-1788)
och Joshua Reynolds(1723-1792)
ITALIEN & TYSKLAND: Giovanni Battista Tiepolo(1696-1770), Giovanni Antonio Canal/Canaletto/
(1697-1768), Francesco Guardi(1712-1793) och Rosalba Carriera(1675-1757)
CANALETTO (ANTONIO CANAL)- KAJEN VID SAN MARCO
NYKLASSICIM
Nyklassicismen efterträdde rokokon, som den populäraste stilen, efter 1750 och förekom i sin renaste form fram
till c:a 1800. Nyklassicismen ville förenkla, återvända till antikens renhet, till ursprunget och naturen. Stilen kom
dels som en reaktion mot rokokons förkonstling, dels som en förtjust reaktion över nyutgrävningar i antika
Herculaneum(1738) och Pompeji(1748). De klassiska antika värderingar och kunskap om antiken spreds genom
otaliga skrifter, ut av vilka Joachim Winckelmann's verk fick det största inflyttande i de vetenskapliga och
konstnärliga kretsarna. Enkelheten, skönheten, friheten, sanningen och rättvisan blev den nya stilen huvudparoler.
Naturlighet i konstens värld skulle bli en hederssak. Det absolut grundläggande var de klassiska proportionernas
dyrkan. Inte överraskande, fick den nyklassiska stilen största genomslagskraft inom arkitekturen och skulpturen.
ARKITEKTUR & KONSTHANTVERK
Den nyklassicistiska arkitekturen, inredningskonsten och konsthantverket dominerade dessa konstarter i nära 100
år, från c:a 1760 . Stilen behöll sin renaste utformning fram till c:a 1800. En viktig källa av inspiration för
nyklassicistiska konstnärer var Giovanni Battista Piranesi's kopparstick, föreställande rekonstruktioner av
romerska ruiner.
Den nyklassicistiska arkitekturen strävade efter raka linjer,, arkitektonisk stramhet och stränghet förenade med en
sparsam elegans. Den nyklassicistiska arkitekturen hade två viktigaste källor för sitt skapande: antiken och den
arkitektoniska tanken av renässansmästaren - Andrea Palladio. Symmetrin återkom till heders och kolonnen,
samt de klassiska grekiska ordningarna utgjorde grunden för allt arkitektoniskt skapande. Det senare stadiet av
nyklassicistiska arkitekturen präglades av mer spekulativa och teoretiska skapelser, som ofta stannade på
projekteringsstadiet. De två främsta av arkitekter, som företrädde den stränga, visionära, fantasibetonade och
djärva stilen var Étienne-Louis Boullée och Claude-Nicolas Ledoux, vars verk byggde på tre viktigaste element
- klot, pyramid och kub.
Bland de främsta nyklassicistiska byggnadsverken finns: Madeleinekyrkan, Panthéon, Odéon-teater,
St.Sulpicekyrkan och Place de la Concorde i Paris.
Inredningskonsten och konsthantverket präglades av den s.k. goût grec - den grekiska smaken, som stod för
sparsamhet, elegans och antikens imitationer. Interiörerna dominerades av raka linjer utan onödiga
utsmyckningar. Enbart små diskreta och enkla mönster med antika förebilder tilläts. Möblernas konturer blev
raka och bronsbeslagen fick karaktäristiska kransar, akantusrankor eller lejonhuvuden. Pryddnadsföremålen hade
alltid grekiska, romerska eller etruskiska förebilder.
De främsta nyklassicistiska arkitekter var:
ENGLAND: Robert Adams(1728-1792), William Chambers(1723-1796) och John Soane(1753-1837)
FRANKRIKE: Jacques-Ange Gabriel(1698-1782), Jaques-Germain Soufllot(1713-1780),
Étienne-Louis Boullée(1728-1782) och Claude-Nicolas Ledoux(1736-1806)
TYSKLAND: Karl Schinkel(1781-1841)

CLAUDE-NICOLAS LEDOUX – PROJEKT AV TEATERN I BESANCON

MADELEINEKYRKAN I PARIS
SKULPTUR
Den nyklassicistiska skulpturen hade starkt mytologiserande och alegoriserande karaktär. Fristående
monumentala skulpturer, som fristående statyer eller gruppstatyer, med ämnen tagna ur den klassiska mytologin
skildrades med en djup inlevelse och psykologisk insikt, och efterhärmade den rika grekiska och romerska
skulpturtraditionen. Skulpturen frigjordes från den arkitektoniska inramningen och skulpturer blev till fristående
konstuttryck.
De främsta nyklassicistiska skulptörerna var.
Antonio Canova(1757-1822) och Jean-Antoine Houdon(1741-1828)

JACQUES-LOUIS DAVID – HORATIERNAS ED
MÅLERI
Nyklassicistiskt måleri innebar redan en försiktig övergång till en ny epok - förromantiken. Förromantikens mest
typiska målerityp - porträttmåleri, utvecklades nämligen av nyklassicistiska konstnärer.
Nyklassicismen skalade bort allt det onödigt dekorativa i måleriet och istället införde en värld av idéer, baserad
på antikens humanism och formella renhet. Konsten skulle tjänna enbart höga etiska och estetiska värden.
Det nyklassicistiska måleriet präglades av stor psykologisk uttrycksfullhet, teckninges renhet och budskapets
starka och tydliga framförande.
Främsta nyklassicistiska målare var:
FRANKRIKE: Jacques-Louis David(1748-1825)
ENGLAND: Thomas Gainsborough(1727-1788) och Joshua Reynolds(1723-1792)
SPANIEN: Francisco Goya y Lucientes(1746-1770)
THOMAS GAINSBOROUGH – MRS. SIDDONS
SIR JOSHUA REYNOLDS – MRS. SIDDONS SOM DEN TRAGISKA MUSAN
JOSEPH WRIGHT OF DERBY – PLANETARIET

FRANCISCO GOYA DE LUCIENTES – DEN 3 MAJ 1808

ROKOKO & NYKLASSICISMEN I NORDEN
Den nordiska rokokoskulpturen var av marginellt intresse, däremot fick Canova mycket framstående efterföljare
i den svenska skulptören Johan Tobias Sergel's(1740-1814) och i dansken Bertel Thorvaldsen's
(1768-1854) verk.
Även det nordiska måleriet framstod som en högklassig konst. Framför allt tack vare de stora 1700-tals svenska
mästarna, som: Alexander Roslin(1718-1793), Per Kraft(1695-1786), Carl Gustav Pilo(1711-1793)
och Per Hilleström(1733-1816).
ALEXANDER ROSLIN – DAMEN MED SLÖJAN (KONSTNÄRENS HUSTRU)(1768)
Tidens främsta rokokoinspirerade arkitekter var i Sverige bl a. Jean-Eric Rhen, Louis Masreliez och JeanLouis Desprez, Carl Hårlemans, och Carl Fredrik Adelcrantz. Den nyklassicistiska arkitekturen företräddes i
landet av bl a.: Erik Palmstedt, Fredrik Blom och C.W.Carlberg. Nyklassicismen kallades i Sverige -den
gustavianska stilen ( och efter 1800 - Karl Johans-stil).
Bland de främsta rokokoinspirerade byggnadsverk i Norden finns: det lilla lustslottet i Drottningholm,
Övedskloster,och Christiansborg i Köpenhamn.
Nyklassicistisk arkitektur framträder i nordiska byggnadsverk, som: Skeppsholmskyrkan i Stockholm,
Domkyrkan i Göteborg och Vor Frue Kirke i Köpenhamn.

MUSIK
1700-tals musik hade två tydliga utvecklingsfaser - en period av experimerande och frigörelse från barockens
mäktiga arv, och en mogen stilperiod, vars musik framträdde i hela sin klassiska prakt och vars tonspråk blev till
ett välfungerande och färdigt tonsättarredskap.
Den första utvecklingsfasen kallades därför - pre-klassicism (förklassicism) (c:a 1700-1750) och den andra Wienklassicismen (c:a 1750-1830), mest p.g.a att de tre allt överskuggande musikaliska genier, som blev
synonyma med stilen - Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus Mozart och Ludvig van Beethoven - alla tre,
verksamma till största delen av sitt liv just i Wien.
PRE-KLASSISK MUSIK
Den pre-klassiska musiken påverkades i mycket hög grad av utommusikaliska faktorer - upplysningens
rationalistiska tänkande och rokokos dekorativa och samtidigt lätta och graciösa prakt, m fl.,
Den instrumentala musiken utgjorde det viktigaste intresseområdet för
de pre-klassiska tonsättarna.
Musikspråket gjordes universalt, kosmopolitiskt och fritt från nationella förtecken. Det skulle vara underhållande,
elegant och uttrycksfullt, inom ramen för det dekorativa. Det naturliga musikflödet baserades på melodins totala
dominans, och kontrasterande korta motiver framhävdes på bekostnad av evolution (=utvecklingsarbetet).
Periodisering i 4-takts fraser och 8-takts perioder, ersatte helt barockens oregelbundna "spinnteknik".
Homofonin (melodin + underordnade ackompanjemangstämmor) ersatte helt barockens polyfoni. Taktstrecket
började kraftigt påverka betoningarnas utplacering på de starka taktdelarna och tonförrådet blev ett stabilt system
av rena dur & moll tonarter. Det tonala centret utgjordes av tre grundfunktioner - Tonika - en treklang byggd på
tonartens första ton, Subdominant - en treklang byggd på tonartens fjärde ton, och Dominant - en treklang byggd
på tonartens femte ton. Klavermusik fick en central plats i musikskapandet och klaverspelets teknik utvecklades
väldigt snabbt. Orkestermusiken frigjordes från basso continuo-dominansen och som effekt av detta, försvann
cembalon som ett orkesterinstrument.
Två olika musikstilar utvecklades, redan under ett tidigt skede av pre-klassicismen - den galanta och den
känslosamma stilen.
DEN GALANTA STILEN
Den galanta stilen var det yttersta uttrycket för musikalisk rokoko. Stilen präglades av lätta, graciösa, korta och
lekfulla melodier. Den diatoniska utbyggnaden (stamtonerna) utgjorde det huvudsakliga tonförrådet, som pryddes
med otaliga ornamenter - drillar, mordenter, snabba skalgångar upp-och ner och ett starkt virtuost utspel. Durtonarterna var de dominerande och tydlig harmonisk-och formell konstruktion var framträdande. Den galanta
stilen var en aristokratisk, glansfull och glädjefylld musik.
Stilens främsta representanter var:
Johann Christian Bach(1735-1782) - också kallad "London-Bach";den yngsta av J.S.Bach's söner
Domenico Scarlatti(1685-1757) och Francois Couperin Le Grand(1668-1733) - båda två framstående
klavermusiktonsättare,som bidrog till
klaverteknikens snabba utveckling.

JOHANN CHRISTIAN BACH
DEN KÄNSLOSAMMA STILEN
Den känslosamma, var en typisk borgerlig musikstil, som blandade elegansen med sentimentaliteten,
känslosamheten och en återhållsam uttrycksfullhet. Liksom den galanta stilen, var det en homofonisk musik, men
i skillnad med den galanta stilen, kromatiserades (sänkningar och höjningar av stamtonerna) de korta melodierna
kraftigt. Plötsliga och ibland helt oväntade modulationer (övergångar till andra tonarter) infördes ofta för att öka
den harmoniska spänningen och därmed det känslosamma uttrycket. Recitativiska inslag infördes för att öka den
improvisatoriska känslan och moll-tonarter var de populäraste. Små "suckar"-fallande sekundgångar, var också
karaktäristiska för stilen. Det populäraste instrumentet var, det allt mer utbredda i städernas borgerliga salonger klavikord och dess senare variant - hammarklaver. Stilen hade stor betydelse för klassiska romantikens tonsättare
- F.Schubert, F.Mendelssohn-Bartholdy, m fl.,
Stilens huvudrepresentanter var:
Carl Philipp Emanuel Bach(1714-1788) - också kallad "Berlin-Bach"; den näst äldste av J.S.Bach's söner.
Wilhelm Friedemann Bach(1710-1784) och Johann Schobert(1720-1767)
Den känslosamma och galantastilen förekom under den pre-klassiska epoken i många olika varianter,
blandningar och i de s.k. pre-klassiska skolor, ut av vilka följande var av särskild betydelse för utvecklingen av
den mogna klassiska stilen i musiken av de Wienklassiska mästarna:
MANNHEIM SKOLAN
Mannheimskolans betydelse låg främst på det symfoniska musikens område. Skolans ledande kompositörer, bl a.
Johann (Jan Václav Antonin) Stamitz(1717-1757) och Franz Xaver Richter(1709-1789) tog slutligen basso
continuo och cembalo bort från den symfoniska orkestern; utökade orkestern med nya instrument; utvecklade
formen av cycklisk symfoni och sonatform, samt införde dynamiska anvisningar i orkesterpartituret.
Mannheimskolans symfoni var oftast 3-satsig (med undantag för J.Stamitz, vars symfonier var redan 4-satsiga)
och bestod av 1-sonatform, 2-enkel eller sammansatt visform (ABA) och 3-menuett.
BERLIN SKOLAN
Berlinskolans tonsättare, bl a. Carl Philipp Emanuel Bach(1714-1788) och Johann Joachim Quantz(16971773), brött inte helt med barockmusikens arv och deras former var långt mer konservativa än mannheim skolans,
men de bidrog till instrumentala musikens utveckling och ökad instrumental spelskicklighet i sina metodiska
läroböcker i bl a. klaverspel och flöjtspel.

WIEN SKOLAN
Wienskolans kompositörer utvecklade sonat-och symfoniformen vidare, och kan påstås vara de direkta
föregångarna till de Wienklassiska tonsättarna. Deras musik var glad och underhållande och en populär
musikform var divertimento. De främsta av skolans kompositörer var: Georg Matthias Monn(1717-1750),
Florian Leopold Gassmann(1729-1774) och Michael Haydn(1737-1706).

WIENKLASSISK MUSIK
Fram till idag framstår den Wienklassiska musiken, som den mest fulländade och "rena" av alla musikstilar.
Namnet "klassisk" är därför särskilt lämpligt, som benämning av denna musikperiod. Wienklassisk musik är en
perfekt konstnärlig abstrakt, fri från andra konstarternas inblandning.
Wienklassicismen fulländade alla de mest lyckade pre-klassiska experimenterna i förening med Wienklassiska
tonsättarnas genialitet, vilket resulterade i den mogna klassiska musikstilen. Formerna blev färre, men istället
genomtänkta, logiska och tydliga. De i särklass populäraste var:
CYKLISKA FORMER:
cyklisk sonat -4 satser (1-sonatform,2-ABA eller tema med variationer,3-menuett och 4-rondo eller sonatform)
/samma form användes i symfoni, instrumental sonat, stråkkvartett, pianotrio, m fl.,/
cyklisk konsert - 3 satser (1-sonatform, 2-ABA eller tema med variationer och 3-rondo eller sonatform);
konserten var ett stort symfoniskt verk för ett- eller flera soloinstrument och orkester.
EN-SATSIGA FORMER:
sonatform, tema med variationer, menuett och rondo.
Av särskild stor betydelse var sonatformens Wienklassiska utformning, som blev till en klar, tydlig och mycket
ändamålsenlig och verkningsfull helhet, bestående av: Exposition (Utställning av det musikaliska materialet) i
vilken två kontrasterande (även tonartsmässigt) temata presenterades tillsammans med överledningar och ett
slutstycke (Epilog); Genomföringsdel i vilken hela, eller delar av expositionen bearbetades med hjälp av
variationsteknik, modulationer, figurationer, m m.,; och Repris (Repetitionsdel) i vilken materialet från
expositionen upprepades, dock utan tonartskonfliktet från expositionen( båda temagrupper visades i
huvudtonartens tonika). /En Coda (musikaliskt sluttanke) kunde avsluta/.
Wienklassisk musik präglades av en perfekt formell och uttrycksmässig balans. Musiken var övervägande
homofonisk och fullständigt underordnad dur-och-moll systemets funktionella uttbyggnad ( tonika, subdominant
och dominant). Periodiseringen (4-takts fraser och 8-takts perioder) dominerade musikflödet. Barockens
instrumentala textur, som hade sitt ursprung i korala strukturer och i concertatotekniken, ersattes nu helt av en
högtutvecklad motiviskt arbete, variationsteknik och mästerlig orkestreringsteknik.
Den Wienklassiska orkestern utökades antalmässigt i orkesterns viktigaste grupp - stråkkvintetten( violin-1,
violin-2, altviolin, cello och kontrabas), och flera blåsinstrument infördes. Musiken var alltid välkonstruerad,
välbalanserad och etiskt-och estetiskt högtstående.Wienklassiska musikens tre främsta gestalter var:
JOSEPH HAYDN

Joseph Haydn(1732-1809) - en kompositör som skapade den mest fulländade syntesen ut av alla pre-klassiska
experiment och musikaliska idéer. En stor opera tonsättare (24 operor),
pianotonsättare (20 pianokonserter, 52 pianosonater, m fl.,), oratorietonsättare (bl a.
"Skapelsen", "Årstiderna", 14 mässor), men framför allt en gigant på symfonins- och
kammarmusikens område (108 symfonier, 83 stråkkvartetter, m fl.,).
Wolfgang Amadeus Mozart(1756-1791) - en av de största musikaliska genier genom tiderna. Bejubblat, som
underbarn, men utfattig vid tiden för sin död. Melodikens största
mästare, vars musik präglades av blandningen av det italienska och
tyska musikarvet. Under sitt korta liv åstadkom han en
imponerande stor musikproduktion, som omfattade de flesta av
musikformer, som förekom på 1700-talet. Mozart var en
gudabenådad kompositör vars lätthet att komponera gick hand i
hand med den höga musikaliska kvalitén av hans verk. En särskild
viktig plats i hans musik har framför allt:
13operor(SE OPERADELEN), 49 symfonier, 6 violin konserter,
28 pianokonserter, 22 pianosonater , 24 stråkkvartetter och
18 mässor, bl a. Requiem K.V.626).
En detaljerad katalog av Mozarts verk sakapades av L.A.F.Köchel,
s.k.Köchel Verzeichnis i vilken varje komposition har sitt eget K.V.
nummer.

WOLFGANG AMADEUS MOZART
Mozart’s manuscript

Ludvig van Beethoven(1770-1827) - den sista stora Wienklassiker. Den största mästaren av musikalisk
bearbetning och variationsteknik. Hans verk är musik-arkitektoniska
mästerverk, trots att melodiskt är de inte lika begåvade, som Mozarts
kompositioner. Beethoven skapade en ny instrumental textur, särskilt
på piano-, kammar- och symfoniska musikens område. Han
vidareutvecklade sonatformen och fulländade variationsformer. Beethoven
införde många nyheter i musiken, bl a. konsertuvertyrformen, programatisk
symfoni (nr. 6"Pastoral"), införde kören och solisterna i den cykliska
symfoniformen (sats-4, kantat "An die Freude" till Schillers text - symfoni
nr.9), introducerade en ny form av pianominiatyr - bagatell, utvidgade den
symfoniska orkestern med nya instrument, vidgade de harmoniska
strukturerna (framför allt i sina sena pianosonater och i 9:e symfonin),
introducerade olika utförande betäckningar, som ett formgivande och
primärt element av musikverket, m m., m m., Han var också den första
borgerliga tonsättaren, som kunde livnära sig på sitt komponerande, utan
aristokratins stöd.
Till hans viktigaste verk hör: 1 opera ("Fidelio"), 9 symfonier, 2 mässor,
bl a. Missa solemnis, 5 pianokonserter, 1 trippelkonsert för piano, violin,
cello och orkester, 1 violinkonsert, konsertuvertyrer "Coriolanus" och
"Egmont", 32 Pianosonater, 22 variationscyklar för piano, stråkkvartetter
och andra kammarmusikaliska verk, m m., m m.
Ludvig van Beethoven

Bland andra framstående Wienklassiska tonsattare fanns bl a.: Luigi Boccherini(1743-1805) och Muzio
Clementi(1752-1832)
1700-TALS MUSIK I NORDEN
Under andra delen av 1700-talet utvecklades det offentliga musiklivet i Norden ganska snabbt, bl a. genom
amatörmusicerandet, som ökade kraftigt och genom olika privata musiksällskap, ut av vilka det stockholmska
sällskapet "Utile Dulci"(lat.=nytta och nöje) spelade avgörande roll i utveckling av den svenska sällskapsvisan. I
denna musikaliskt-litterära genre fick Sverige sin största nationella skald - Carl Michael Bellman (1740-1795).
Även bildandet av flera viktiga musikinstitutioner, bl a. Musikaliska Akademien (1771), Drottningholsteatern
(1766) och Kungliga Teatern (1773) på ett avgörande sätt påverkade musikens utveckling i Sverige.
Det officiella musiklivet dominerades annars av inkallade utländska musiker och kompositörer, bl a.
J.G.Naumann(1741-1801), Abbé Vogler(1749-1814) och J.M.Kraus(1756-1792)

OPERA
Operakonstens utveckling under 1700-talet var intimt knuten till allmänna upplysningstidens idéer och till
sammhällets politiska- och sociala utveckling. Precis, som i konstmusiken, åstadkoms de viktigaste
experimenterna inom de sceniska musikgenren, under perioden c:a 1710 - 1760. Det var då, som 1700-talets
neapolitanska operaskola utvecklade en ny typ av klassisk opera seria, och i samband med den, en komisk
operatyp - opera buffa. Som resultat av italienska opera buffans "inplantering" på den franska scenen, föddes
opéra comique. Förutom dessa tre operatyper, utkristalliserades även olika sceniska underhållningsformer, som
hade folkligare ursprung, och som långt senare skulle ge upphov till sådana underhållningsformer av teater, som
operett, lustspel och musical. Dessa var: engelsk - the ballad opera, spansk - zarzuela, fransk - vaudeville, tysk Sigspiel och nordiska - sångspel.
På 1750-och 1760-talet genomförde Christoph Willibald Gluck sin omfattande operareform, som i rationalistisk
anda "uniformerade" operans formella, librettomässiga, sceniska, musikaliska och estetiska principer. Slutligen,
under 1700-talets tre sista decennier, blev den mogna klassiska operan ett faktum. Operakonstens mästerverk,som
Mozart's - "Figaros bröllop", "Don Giovanni", "Cosi fan' tutte" och "Trollflöjten", Cimarosa's - "Il matrimonio
segreto" och "L'italiana in Londra", Piccini's och Paisiello's klassiska operor, krönte den klassiska
operakonstens utveckling, under 1700-talet. Det skulle bli en epilog till den klassiska operans utveckling i form
av Beethoven's frihetsdrama "Fidelio" och den franska sen-klassiska skräck-och räddningsoperan av bl a.
Cherubini, Grétry och Méhul.
Med dessa operatyper överbryggades 1700-och 1800-talets operautveckling, samtidigt som den första romantiska
operatypen var sedan många år tillbaka redan i full blom - Rossini's, Donizetti's och Bellini's italienska belcanto
operan (BEHANDLAS I NÄSTA STORA KAPITEL - FÖRRROMANTISK OCH ROMANTISK KULTUR).
1700-TALS NEAPOLITANSK OPERA
Den neapolitanska operaskolan under 1700-talet, fortsatte traditionen, som påbörjades i Neapel under barocken i
den första neapolitanska operaskolan. Men med Metastasio's och Zena's operareform, fick den neapolitanska
opera seria (en allvarlig opera) en annorlunda skepnad. Libretto stramades åt, stilistisk renhet blev av största
vikt, operalibretti begränsades uteslutande till heroiska antika ämnen, recitativo accompagnato (ett recitativ
ackompanjerat av orkester, började gradvist ersätta recitativo secco (med cembalo ackompanjemang) arior skrevs
på vers och episodiska personer, oviktiga för handlingen togs bort för att göra handlingen tydligare och klarare.
Ifrån korta intermezzi (pausunderhållning mellan opera serias 3 akter) utvecklades självständiga 2-aktare, som
ganska fort började leva sitt eget liv, som självständiga operor - opera buffa (komisk opera).

GIOVANNI BATTISTA PERGOLESI
Domenico Cimarosa

Luuigi Cherubini

Med den första opera buffa - Pergolesi's "La serva padrona"(1733) påbörjades en lång och lysande utveckling
av komiska operan. I den neapolitanska operans tappning var det ett verk med komisk handling, där
huvudpersonerna var vanliga människor med alla sina dygder och laster - kammarpiggor, brevbärare, soldater,
tjänare, m fl., Commedia dell'arte's inflyttande var påtagligt.
Många av den neapolitanska skolans kompositörer vidareutvecklade den neapolitanska "idiomet" och skrev
mogna klassiska operaverk, bl a. Cimarosa, Piccini och Paisiello. Bland de främsta neapolitanska 1700-tals
tonsättare fanns: Giovanni Pergolesi(1710-1736), Tomaso Traëtta(1717-1774), Niccólo Piccini(1728-1800),
Giovanni Paisiello(1740-1816) och Domenico Cimarosa(1749-1801).
FRANSK 1700-TALS OPERA
Jean-Philippe Rameau's operor, som blandade barock-och rokokoelement verkade förlegade och inaktuella för
den parisiska intellektuella eliten, som i en progresiv anda "hungrade" efter förändringar i mitten på århundradet.
De progressiva krafterna var påtaglig trötta på dem aristokratiska fêtes galantes , så när man för första gången
presenterade den borgerliga, nya, fräscha och underhållande opera buffa, snabbt försökte de s.k. buffonisterna (
italienska opera buffa's anhängare) "kopiera den" och anpassa den till det franska språket och den franska
folklustspelstraditionen, från de parisiska förorterna - vaudeville. Redan 1752 hade den första franska opera
comique sin premiär -J-J.Rousseau's "Byspåmannen". Enkla visor, arietter, chansons, romancer, enkla danser
blandades friskt med opéra comique's viktigaste ingrediens, som skulle få leva i den franska opéra comique långt
in på nästa århundrade - den talade dialogen. Egidio Duni(1709-1775) och Francois André Philidor(17261795) var de två främsta opéra comique's kompositörer.
Under den franska revolutionens dagar, blev en annan typ av opera oerhört populär, den s.k. skräck och
räddnings opera, med stora körer, många statister, fantasifull scenografi, dramatisk sång och uttrycksfull musik.
Operorna skildrade olyckor, katastrofer och mirakulösa räddningar. Denna typ av opera gav upphov till de
sceniskt imponerande 1800-tals franska grand opera föreställningar . Skräck-och räddnings operas främsta
representanter var: Luigi Cherubini(1760-1827), André Grétry(1741-1813) och Étienne Nicolas Méhul(17631817).
GLUCK'S OPERAREFORM
Av stor betydelse for den mogna klassiska operans utveckling var Christoph Willibald Gluck's (1714-1787)
operareform, som blev resultatet av hans nära sammarbete med librettisten och poeten - Ranieri Calzabigi. Enligt
reformens "föreskrifter" skulle en opera försöka eftersträva den grekiska tragedins enkla, men konstnärligt- och
etiskt höga ideal. Operas ämnen skulle hämtas från den antika mytologin och librettot (operans text) skulle utgöra
det viktigaste elementet i verket. Sången, scenografin och musiken, på ett ytterst diskret sätt,skulle framhäva
textens känslomässiga innehåll och underordnas texten helt. Arior skulle vara enkla och koloratur fick inte
förekomma. Musiken som förekom i samband med sång skulle alltid vara homofon och ackordiskt uppbyggd, för
att framhäva texten på bästa sätt. Polyfonin fick användas enbart, då orkestern spelade ensam. Opera skulle
efterlikna talteater, därför fick skillnader mellan recitativ och aria minimeras. Kören och baletten skulle organiskt
växa in i det musikdramatiska förloppet och fylla en central roll i dramat.
Gluck genomförde sina idéer, bl a. "Orfeus et Euridice"(1762) och "Alceste"(1767)
Christoph Willibald Gluck
DEN KLASSISKA OPERAN
1700-talets fulländning inom operagenren kom under de tre sista decennierna, med 24 operor av Joseph
Haydn(1732-1809), bl a. hans bästa opera "L'infedeltà delusa"(1773)(buffa), med Antonio Salieri's(1750-1825)
39 operor, som idag är så gott som bortglömda och, framför allt, med Wolfgang Amadeus Mozart's(1756-1791)
13 mästerliga operor, skrivna i alla operaformer
/opera seria, opera buffa(=drama giocoso=drama per musica), opera-balett(=serenata di teatro), och Singspiel/.
Mozart's "Figaro's bröllop"(1786)(drama per musica), "Cosi fan tutte"(1790)(drama per musica),
Idomeneo"(1781)(seria), "Don Giovanni"(1787)(drama giocoso) och "Trollflöjten"(1791)(Singspiel) tillhör hela
opera repertoarens populäraste och oftast spelade operaverk, även idag.
Även neapolitanska tonsättarna: Domenico Cimarosa(1749-1801), Niccoló Piccini(1728-1800), och Giovanni
Paisiello(1740-1816) tillhörde de främsta kompositörer av den mogna klassiska operan.
Ludvig van Beethoven's(1770-1827) enda opera "Fidelio"(1805-1814) tillhör en separat operatyp, som är
närmare besläktad med den franska skräck-och räddnings operan än med den klassiska operan. Den fick därför
benämningen - frihetsdrama, då budskapet om frihet, människorättigheter och samhällsrättvisa var i själva verket
viktigare än både sången, musiken och det sceniska.

1700-TALS SCENISK UNDERHÅLLNINGSMUSIK
I de olika europeiska länderna utvecklades, under 1700-talet, en folklig och högst borgerlig tradition av scenisk
musikunderhållning, som skulle vara lättsmällt, underhållande, rolig och sceniskt och musikaliskt angenäm.
Denna form av lättsmällt scenisk musikunderhållning fick sin förlängning i dagens operett, musical, buskis och
lustspel. Dessa 1700-tals former, som var deras föregångare var : engelska - the ballad opera, franska vaudeville, spanska - zarzuela, tyska - Singspiel och nordiska - sångspel.
OPERA I NORDEN
Det var under Gustav III's regeringstid, som den svenska operatraditionen föddes. 1773 invigdes "Den Kongliga
Swenska Theatern" med Francesco Uttilni's "Thetis et Pelée". Gustav III's ambition att skapa den svenska
nationella operascenen och en varaktig svensk opera tradition lyckades mycket tack vare hans äkta och brinnande
intresse för konstarten och tack vare de utländska operakompositörer, som kunde påbörja detta arbete, och med
sina verk inspirera de inhemska svenska operakrafterna. Av särskild stor betydelse var tysken Johann Gottlieb
Naumann, skaparen av den största gustavianska operan, som utropades till Sveriges national opera - "Gustaf
Wasa"(1786). En mängd andra operor skapades för den nya stockholmska operascenen, bl a. av Joseph Martin
Kraus, Arvid Niclas von Höpken, Georg Joseph (Abbé) Vogler och Olof Åhlström.
Även komisk opera och sångspel sattes upp på de stockholmska teatrarna. De främsta av tonsättarna som
sysselsatte sig med denna operagenre var: Joseph Martin Kraus och Gustaf Ericsson.
Sångspelstraditionen blev särskild uppskattad i Danmark, då de utländska kompositörer som anställdes vid Det
Kongeliga Teater i Köpenhamn, ägnade nästan hela sin energi åt skapande av den danska sångspelstraditionen, bl
a. Johann Ernst Hartman, Paolo Scalabrini, J.P.A.Schulz och Aemilius Kunzen.

DANS
Fram till c:a 1740 var danskonsten, så-gott-som fullständigt påverkad av Ludvig XIV's franskklassiska
balettradition. Barockens estetik var den helt dominerande och enbart i de eleganta och graciösa fêtes galantes
hade rokokokänslan infunnits. Dansen tillhörde de konstarterna, som utvecklades långsammast under 1700-talets
fem första decennier, bl a. på grund av den stora makten som Ludvig XIV's koreografer och balettdansare besatt,
tills långt efter kungens död / Louis Pécour, Pierre Beauchamp, Jean Balon, La Fontaine och Marie Subligny/.
Upplysningstidens danskonst, fri från barockens arv kan man först tala om efter c:a 1750. De nya kraven som
restes, uttryckte upplysningstidens rationalistiska anda: förenkling av kostym och dekor, naturligare sceniskt
utspel, förankring av dansen i det dramaturgiska danslibrettot, mera högkvalitativ musik och bortrensning av
hovkulturens "nedsmutsning" av dansen.
Den viktigaste reformatörsgestalten inom danskonsten under hela 1700-talet, var en dansare och koreograf, som
förändrade balettens ansikte och upphöjde den till en konst med ett högt konstnärligt status - Jean-Georges
Noverre(1727-1810).
Dansdramat (ballet d'action) var Noverres viktigaste skapelse, och inom ramen för denna balettform genomförde
han en radikal balettreform. Noverre ville att balett skulle bli en form av teater i vilken den dramaturgiska
handlingen återskapas med hjälp av dans, istället för ord. Därför skulle pantomimiska element förenas
tillsammans med rena dansrörelser. Sånginslag och recitation, så typiska för fêtes galantes, skulle ersättas helt av
dansen och pantomimen. Danskonsten skulle efterlikna talteaterns formella utbyggnad och helaftonsbaletter,
skulle efterhärma dramaförebilder. Den mest fulländade formen av pantomimbalett var, enligt Noverre, tragisk
balett, med anor från den grekiska antiken och med starka psykologiska konflikter, klart tecknade känslor och
den viktiga, s.k. emotionella gesten - dansarens/skådespelarens sceniska utspel, baserade på den själsliga
upplevelsen.
Varje rörelse och danssteg skulle vara motiverad av den rätta känslan och den psykologiska sanningen. För
Noverre var baletten en konst av imitation (härmning), då dansaren i otaliga "dansdialoger" och
"dansmonologer", skulle imitera människor, naturen och olika själstillstånd. Mimiken var ett oersättligt redskap i
denna form av danskonst. För Noverre var ansiktets och händernas "skådespel" viktigare än tekniskt svåra steg.
Musiken var av särskild stor betydelse, då den skulle "musikaliskt måla" och karaktärisera hjältarnas känslor,
samt illustrera olika situationer. Kostymer och dekor fick aldrig hindra dansens naturlighet och tydlighet och
maskerna, krinolinerna och perukerna skulle banlysas helt. Inga onödiga sceniska utsmyckningar skulle tillåtas,
så länge dem inte hade med handlingen att göra.
Noverres balettreform lade grunder till en självständig modern balettföreställning och dess betydelse för den
fortsatta balettkonstens utveckling går inte att överskatta. Noverre's idéer utvecklades vidare av hans elever, bl a.
Charle le Picq(1749-1816) och Jean Bercher (Dauberval)(1742-1806). I England var det John Weaver, som
stod för dansens förnyelse, bl a. i sina teoretiska skrifter och egna koreografier. Hans åsikter låg nära Noverre's
och även Weaver strävade efter dansens och pantomimens närmande. Ännu större betydelse för balettkonstens
utveckling hade italienaren Gasparo Angiolini(1723-1796).
Gravyr med en scen ur Jean-Georges Noverre’s balett – Jason & Medea (föreställning från London 1782)
Han utgick ifrån Noverre's balettdrama, men gick ännu längre i balett-pantomimens dramaturgiska uppyggnad än
Noverre. För Angiolini var ett logiskt och tydligt balettlibretto ett absolut måste, liksom koreografens nära
sammarbete med musikens skapare - kompositören. Angiolini sammarbetade med många tonsättare och
librettister, bl a. Ch.W.Gluck och R.Calzabigi. Den italienska balettskolan, kom att ha långt större betydelse
under de två sista decennierna av 1700-talet, främst tack vare den genialiske dansaren och koreografen Salvatore
Vigano's(1769-1821) nya idéer på dansens område (SE NÄSTA KAPITEL - FÖRROMANTIKEN OCH
ROMANTIKEN).
Ryssland, under Katarina den stora, började på allvar träda in på dansens scen. Stora balettföreställningar
skapades för St.Petersburgs Stora Teaters scen, koreograferade av Europas största koreografer och teaterskolor
grundades i både St.Petersburg och Moskva, där man utbildade sångare, skådespelare, musiker och dansare.
Intresse för danskonsten ökade påtagligt och de första böcker om dans trycktes.
NORDEN
I början av 1700-talet, dominerades den danska balettscenen av en fransk koreograf, verksam i Köpenhamn Jean-Baptiste Landé. 1748, vid den nyöppnade Kongeliga Teatern, installerade man även Den Danska
Kongeliga Baletten. Den främsta av balettens koreografer vid den tidpunkten var italienaren Vincenzo
Galeotti(1733-1816), Angiolini's elev och en stor beundrare av Noverres balettdrama.
Även Den Svenska Kungliga Baletten upplevde, i mitten av 1700-talet en blomstrande utvecklingsperiod.
Den klarast lysande dansstjärnan i Stockholm, på den gustavianska tiden, var Antoine Bournonville, som framför
allt var en begåvad komisk dansare.

DRAMA
Även efter Ludvig XIV's död förblev det franska dramat tongivande i hela Europa. De franska teatertruppernas
långa europeiska turnéer spred det franska teateridiomet kors och tvärs över hela kontinenten. Teatern under
upplysningstiden började spela en aktiv roll i den allmänna samhällsdebatten, och moral, etik, samhällsansvar
och rättvisefrågor diskuterades på, och spreds ifrån teaterscenen.
I de stora och välutrustade teatrar, som öppnades runt om i hela Europa föddes det borgerliga dramat, som
präglades av stor rationalism, kosmopolitism, men också av påtaglig sentimentalitet. Tidens främste teaterskapare
och teaterkritiker var Dennis Diderot(1713-1784), som anses vara det borgerliga dramats egentliga skapare (bl
a."Familjefadern","Den oäkta sonen"). Hans teoretiska skrifter om teaterkonsten betydde oerhört mycket för
teaterns framtida utveckling. Enligt Diderot var inlevelsen och känslorna minst lika viktiga som
skådespelarhantverk. Diderots teater byggde i första hand på skådespelarna och deras förmåga att blåsa liv i de
olika rollerna som de skulle gestalta. Diderots egna dramer var alltid skrivna på prosa.

En scen ur Diderot’s – Den religiösa
Francois-Marie Arouet de Voltaire(1694-1778), som var sin tids störste samhälls- och kulturdebatör var också
en framstående dramaturg. I sina Racine's och Shakespeare's inspirerade tragedier eftersträvade han större
realism i spelstilen och större historisk trohet i kostym- och dekorkonsten.
En speciell typ av drama utvecklades av Pierre Marivaux(1688-1763) - den s.k. comédie larmoyant, besläktad
med den engelska sentimental comedy, som var graciösa och finurliga komedier om kärlekens blyghet och eld i
en sann rokokoanda. Den främsta och mest framgångsrika 1700-tals dramaturgen var Pierre-Augustin Caron de
Beaumarchais(1732-1799). Hans teater var en typisk borgerlig drama, som med sin naturliga dialog, kvicka
repliker och en fast social förankring togs direkt till publikens hjärta.
Hans mästerliga komedier, bl a. "Barberaren i Sevilla"(1772) och "Figaros bröllop"(1784) visade vanliga
människor på ett sätt, som jämställde dem med adeln, därför blev hans verk till ett politisk slagträ i den heta
samhällsdebatten som rådde på 1700-talet.
I mitten av 1700-talet påbörjade Comédie Francaise en stor teaterreform, som slutligen befriade teaterkonsten
från all onödig överdåd av barockkostym och dekor.
Det engelska dramat utvecklade en ny typ av engelsk känslosam dramat - the sentimental comedy, som
företräddes av William Congrave(1670-1729) och Richard Steele(1672-1729) och the sentimental tragedy, som
skapades på grundval av den shakespeareanska traditionen, av George Lilo(1693-1739).
Först i slutet av 1700-talet föddes en ny "renare" engelsk komeditradition, som präglades av en god smak och
elegans. Dess främsta representanter var irländarna Oliver Goldsmith(1730-1774) och Richard Brinsley
Sheridon(1751-1814). Av mycket stor betydelse för den engelska teaterns utveckling under 1700-talet var den
nya naturliga skådespelarstilen, skapad av en av de största skådespelarna genom tiderna, David Garrick(17171779), som dessutom förnyade teaterkonsten med sina dramauppsättningar på Drury Lane Theatre i London.
David Garrick i rollen som Richard III i Shakespeares – Richard III
Tysklands främsta insats på teaterområdet, under 1700-talet, låg på det teoretiska planet, som skulle bära de
finaste frukterna på teaterscenen först under förromantiken och romantiken. Den första teoretiska teaterreformen
stod Johann Christoph Gottsched(1700-1766) för.
Gottsched propagerade för en tysk dramatik, främst på tragediområdet, som skulle utgå ifrån de tyska
traditionerna, men baseras på det franskklassiska dramat, som var för honom den stora förebilden. Tillsammans
med en kvinlig teatertruppledare Caroline Neuber omsatte Gottsched sina viktigaste idéer i teaterverklighet, i
Leipzig.
I motsats till Gottsched, vände sig den andra stora tyska dramaturgen och teaterteoretikern, under
upplysningstiden - Gotthold Ephraim Lessing(1729-1781) - mot den franskklassiska dramatraditionen (Corneille
& Voltaire). Lessing betraktade Shakespeare, som den största dramaturgen och, enligt Lessing skulle den
shakespeareanska dramaturgin ligga till grund för det nya tyska teaterskapandet. Deklamationskonsten skulle
banlysas och karaktärsframställning framhävas. Lessings egen dramaturgi förebådade det förromantiska tyska
borgerliga dramat.
Commedia dell'arte traditionen var fortfarande oerhört dominerande i den italienska teatern, under 1700-talet.
Den dramaturgen, som försökte frigöra den italienska dramaturgin från fri skådespelarimprovisation och annat
commedia dell'arte's inflyttande var Carlo Goldoni(1707-1793). Hans produktion var enorm, över 250 dramer,
som alla hade utskrivna roller. Särskilt, komedierna på venetiansk dialekt har behållit sin charm och ett högt
konstnärligt värde. Goldonis motståndare - Carlo Gozzi(1720-1806), som till varje pris försökte förankra den nya
italienska dramaturgin i commedia dell'arte arvet, lät istället det gamla commedia dell'arte persongalleriet,
improvisera över gamla sagomotiv, vilket påverkade de första romantiska tyska dramaturger.
DRAMA I NORDEN
1737 öppnades en ny teater i Stockholm, i Det Stora Bollhuset - Den Kongliga Swenska Skådeplatsen. Den första
skådespelartruppen, som spelade på denna teater var Petter Stenborgs trupp, som dock bytes snart ut mot en
fransk skådespelartrupp. Stenborg's insatser var dock av stor betydelse för den svenska teaterutveckling under
1700-talet. Under den gustavianska tiden fick den svenska teatern en mera nationell inriktning. Det Stora
Bollhuset gjordes om till en talteaterscen och operor sattes numera upp i det nyöppnade operahuset. Det var just
Gustav III, som lade grunderna för den svenska yrkesteatern och först under hans tid blev skådespelaryrket ett
respekterat och lovligt yrke. Samtidigt blev det svenska språket gällande, som teaterspråk.
Dansk teater upplevde en stor blomstringstid under 1700-talet, efter invigningen av den första publikteatern i
Köpenhamn vid Lille Grönnegade - 1722, där Molière's komedier spelades omväxlande med den stora danska
komediskaparens verk - Ludvig Holberg(1684-1754). Holberg framstår, som en av de riktigt stora dramaturger i
Norden. Hans samlade produktion omfattar 32 komedier, som tydligt påverkades av Molière, italienska
commedia dell'arte, antika förebilder (Plautus och Terentius) och Gherardi's Théâtre Italienne. Holbergs
komedier betonade det komiska och skildrade det danska samhället på ett genialiskt sätt. Hans pjäser utspelade
sig oftast på danska gästgiverier, bondgårdar, etc., Bland hans bästa verk finns: "Den politiske kannstöparen",
"Jeppe på berget", "Maskerad" och "Henrik och Pernilla".

Skådespelare efter föreställning av Ludvig Holberg’s – Jeppe från Berget

LITTERATUR
Barockens ideal levde kvar, långt in på 1700-talet, samtidigt som upplysningstidens idéer slog genom, på
litteraturens område, snabbare än på andra kulturområden. Bilden av 1700-tals litteratur är inte lättare att skåda,
p.g.a.alla de tidigaste förromantiska tendeserna, bl a. natursvärmeri och Sturm-und Drang, som började göra sig
gällande redan strax efter 1750, och det framför allt i Tyskland och i England. Den nyklassicistiska fasen av
litteraturens utveckling, som dominerades av dessa två litterära riktningar markerade redan en ny kulturepok Förromantiken ( BEHANDLAS I KAPITEL - FÖRROMANTIK OCH ROMANTIK).
1700-talet innebar den största omvälvningen i Frankrikes historia - Den Franska Revolutionen 1789. Denna
enorma sociala uppbrott, skulle aldrig ha ägt rum utan att det hade förebådats av filosofin och litteraturen, som
påverkade fransmännens tankesätt och dears syn på tillvaron. Minst lika viktiga var, i det avseendet, de engelska
idéerna om samhällsfördraget, som framhävde tron på människors lika rätt och mistron mot alla auktoriteter,
värdsliga så-vål-som kyrkliga. I källvatten för dessa politiska tankar fanns upplysningens tro på förnuft,
erfarenhet och tolerans.
Denna attitydförändring, som innebar den sociala-, och moraliska tankens revolution, utspelade sig långt innan
den franska revolutionen blev ett faktum. Det allt starkare borgarskapet, som numera utgjorde en stor och kunnig
läsarskara, påverkades i sitt politiska - och sociala medvetande, av alla dem nya idéerna, framförda av tidens
främsta filosofer, samhällsdebatörer och författare. Bland de främsta av dessa stora kulturprofiler, vars verk
skulle förändra Europas samhälleliga strukturer för all tid framöver fanns bl a. Charles-Louis de Secondat De
Montesquieu (1689-1755) - en av de första kritiker av det orättvisa franska 1700-tals samhället, vars verk "Persiska brev" och "Om lagarnas anda" skakade om det franska etablissemanget.

Upplysningstidens främste och mest inflyttelserike samhällsdebatör Francois-Marie Arouet de Voltaire(16941778) var kanske den mest typiska upplysningsgestalten. Hans främsta filosofiska tanke var - toleransen.
Voltaires litteratur hade framför allt ett stort samhällsdebatvärde.
I sina otaliga filosofiska brev, eposar, essäer, dikter och berättelser (contes), som ofta hade sagoliknande,
fantastisk eller satirisk karaktär, framförde han radikala samhällsåsikter. Bland Voltaire's viktigaste litterära verk
finns: "Filosofiska brev"- franska upplysningens manifest och "Candide"- Voltaire's bästa berättelse (conte).
Att samla kunskap på alla viktigaste samhällsområden, som -vetenskap, politik, kultur, medicin, hantverk,
jordbruk, historia, filosofi, m m., m m., var Den Stora Franska Encyklopedins främsta mål. Utgivning av detta
enorma verk skulle ytterligare förstärka upplysningens viktigaste budskap - "kunskap ger makt, och makt förenad
med kunskap leder till toleransen, som är självaste grunden för ett modernt samhälle". Bland encyklopedins över
180 författare, från olika ämnesgrupper, fanns bl a. Voltaire, och Denis Diderot(1713-1784) - en stor
teaterkritiker, teaterreformatör, dramaturg, essäist och en av de två projektansvariga för encyklopedins utgivning.
Den författaren, som på ett mest radikalt sätt förebådade den franska revolutionen var Jean-Jacques
Rousseau(1712-1778). Rousseau vände sig i sina skrifter mot all människoexploatering, ägganderätten, ett liv i
lyx, som enligt honom fördärvade människan och bara ledde till ökade samhällsklyftor, krig, omoral och fördärv
och mot lagar som upprätthöll det orättvisa samhället. Rousseau's radikala idéer fick en lysande utformning i hans
filosofiska och teoretiska skrifter, bl a. i "Samhällsfördraget", "Emile, eller om uppfostran" och "Tal om
vetenskaperna och konsten". Rousseau's främsta skönlitterära verk var hans roman "Julia, eller Den Nya
Heloise".

Jonathan Swift

1700-talet var också den engelska litteraturens storhetstid. I synnerhet på prosans område. Den engelska
essäkonsten, den realistiska-, idylliska-, äventyrs-, psykologiska och sentimentala romanen renodlades av många
framstående författare som Daniel Defoe(1660-1731) /bl a. "Robinson Crusoe"/, Jonathan Swift(1667-1745) /bl
a."Gullivers resor"/, Samuel Richardson(1689-1761) /den sentimentala romanens skapare/, Henry
Fielding(1707-1754) /den psykologiska romanens store mästare/, m fl., Vid sidan om prosan, som dominerade
den engelska 1700-tals litteraturen, utvecklades den engelska nyklassicistiska poesin, med bl a. dikter av
Alexander Pope(1688-1744) / bl a."Essä om människan"/, James Thompson(1700-1748) /bl a."Årstiderna")
och Edward Young(1683-1765) /bl a."Night thoughts"/. Även förromantikens första stadium i den engelska
lyriken -natursvärmeriet, började göra sig gällande, efter 1700-talets mitt, med dikter av bl a. Thomas Gray,
James macPerson och Robert Burns.
Daniel Defoe – Robinson Crusoe, tidigt utgåva

Alexander Pope
Gotthold Ephraim Lessing

Tysklands litteratur var påtagligt dominerad av nyklassicistiska idéer. Det franskklassiska arvet förkastades helt.
Den pådrivande kraften i den "antikiserande" nyklassicistiska vågen var Johann Winckelmann(1729-1781), vars
litterära skrifter påverkade generationer av 1700-tals konstnärer och författare runt om i hela Europa. Hans
viktigaste verk "Antikens historia", fick avgörande betydelse för hela den europeiska kulturutvecklingen långt in
på 1800-talet.
De sista tre decennierna i tysk litteratur, markerade redan en ny epok i den europeiska litteraturen - Sturm-und
Drang och den weimarska klassicismen, med Goethes och Schillers litterära storverk i spetsen. Denna litteratur
tillhörde redan en ny period - förromantik och romantik /BEHANDLAS I NÄSTA KAPITEL/.
Inom det litterära skapandet i Norden var det främst det vetenskapliga traktatet, som fick det största
allmäneuropeiska betydelse. En av de främsta europeiska 1700-tals vetenskapsmän var Carl von Linné(17071778) vars "Berättelsen om Lapplandsresan", "Öländska resan", "Gotlänska resan", "Västgötaresan" och
"Skåneresan" förenade både en stor vetenskaplig gärning med ett fantasifullt, kort och koncist, men samtidigt
humoristiskt och begåvat litterärt språk.
Även Emanuel Swedenborg's(1688-1772) vetenskapligt realistiska- och mysicistiskt visionära texter på latin,
skulle få en stor betydelse för litteraturens vidareutveckling i Norden.
Den största svenska skalden Carl Michael Bellman(1740-1795) var, även han, en typisk upplysningstidsgestalt.
Allsidigt begåvad verkade han som poet, musiker, sångare och underhållare i den gustavianska tidens Stockholm.
Bellmans viktigaste gärning var skapandet av den svenska sällskapsvisetraditionen och hans främsta verk var de
s.k. "Fredmans epistlar"(82 stycken).

More Related Content

What's hot

6 den medeltida kulturen
6 den medeltida kulturen6 den medeltida kulturen
6 den medeltida kulturenulfalster78
 
Medeltidens kulturhistoria
Medeltidens kulturhistoriaMedeltidens kulturhistoria
Medeltidens kulturhistoriaAndrzej Ferber
 
Romantik och andra 1800-tals stilar pdf
Romantik och andra 1800-tals stilar pdfRomantik och andra 1800-tals stilar pdf
Romantik och andra 1800-tals stilar pdfAndrzej Ferber
 
Bild från antik till nutid
Bild från antik till nutidBild från antik till nutid
Bild från antik till nutidIamyou2be
 
Matilda bild
Matilda bildMatilda bild
Matilda bildMatilda96
 
Bilduppgift william halldin
Bilduppgift william halldinBilduppgift william halldin
Bilduppgift william halldinWilliam Halldin
 

What's hot (6)

6 den medeltida kulturen
6 den medeltida kulturen6 den medeltida kulturen
6 den medeltida kulturen
 
Medeltidens kulturhistoria
Medeltidens kulturhistoriaMedeltidens kulturhistoria
Medeltidens kulturhistoria
 
Romantik och andra 1800-tals stilar pdf
Romantik och andra 1800-tals stilar pdfRomantik och andra 1800-tals stilar pdf
Romantik och andra 1800-tals stilar pdf
 
Bild från antik till nutid
Bild från antik till nutidBild från antik till nutid
Bild från antik till nutid
 
Matilda bild
Matilda bildMatilda bild
Matilda bild
 
Bilduppgift william halldin
Bilduppgift william halldinBilduppgift william halldin
Bilduppgift william halldin
 

Similar to Upplysning

Hellenismens kulturhistoria
Hellenismens kulturhistoriaHellenismens kulturhistoria
Hellenismens kulturhistoriaAndrzej Ferber
 
5 medeltidens ideal och självbild
5 medeltidens ideal och självbild5 medeltidens ideal och självbild
5 medeltidens ideal och självbildulfalster78
 
Litteraturhistoria föredrag
Litteraturhistoria föredragLitteraturhistoria föredrag
Litteraturhistoria föredragMatilda Leksell
 
1 antikens ideal och självbild
1 antikens ideal och självbild1 antikens ideal och självbild
1 antikens ideal och självbildulfalster78
 
Bildprojekt
BildprojektBildprojekt
BildprojektMajjamo
 
Bildprojekt,
Bildprojekt,Bildprojekt,
Bildprojekt,Majjamo
 
2 den grekiska kulturen
2 den grekiska kulturen2 den grekiska kulturen
2 den grekiska kulturenulfalster78
 
Den förhistoriska människans konst
Den förhistoriska människans konstDen förhistoriska människans konst
Den förhistoriska människans konstceedb
 
Den förhistoriska människans konst
Den förhistoriska människans konstDen förhistoriska människans konst
Den förhistoriska människans konstceedb
 
1 antikens ideal och självbild
1 antikens ideal och självbild1 antikens ideal och självbild
1 antikens ideal och självbildulfalster78
 
Aina 9a bild och kulturhistoria
Aina 9a bild  och kulturhistoriaAina 9a bild  och kulturhistoria
Aina 9a bild och kulturhistoriaAinaReng
 
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120guest91ef1f
 
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120Artist at my Residence
 

Similar to Upplysning (20)

Barock
BarockBarock
Barock
 
Hellenismens kulturhistoria
Hellenismens kulturhistoriaHellenismens kulturhistoria
Hellenismens kulturhistoria
 
5 medeltidens ideal och självbild
5 medeltidens ideal och självbild5 medeltidens ideal och självbild
5 medeltidens ideal och självbild
 
Litteraturhistoria föredrag
Litteraturhistoria föredragLitteraturhistoria föredrag
Litteraturhistoria föredrag
 
Konsthistoria
KonsthistoriaKonsthistoria
Konsthistoria
 
1 antikens ideal och självbild
1 antikens ideal och självbild1 antikens ideal och självbild
1 antikens ideal och självbild
 
Bildprojekt
BildprojektBildprojekt
Bildprojekt
 
Bildprojekt,
Bildprojekt,Bildprojekt,
Bildprojekt,
 
2 den grekiska kulturen
2 den grekiska kulturen2 den grekiska kulturen
2 den grekiska kulturen
 
Två essäer
Två essäerTvå essäer
Två essäer
 
Två essäer nyström
Två essäer nyströmTvå essäer nyström
Två essäer nyström
 
Den förhistoriska människans konst
Den förhistoriska människans konstDen förhistoriska människans konst
Den förhistoriska människans konst
 
Den förhistoriska människans konst
Den förhistoriska människans konstDen förhistoriska människans konst
Den förhistoriska människans konst
 
1 renässansen
1 renässansen1 renässansen
1 renässansen
 
1 antikens ideal och självbild
1 antikens ideal och självbild1 antikens ideal och självbild
1 antikens ideal och självbild
 
Aina 9a bild och kulturhistoria
Aina 9a bild  och kulturhistoriaAina 9a bild  och kulturhistoria
Aina 9a bild och kulturhistoria
 
Bildarbete
BildarbeteBildarbete
Bildarbete
 
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120
 
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120
Italiensk Futurismo Och Lite Majkovksij 071120
 
Konsthistoria
KonsthistoriaKonsthistoria
Konsthistoria
 

More from Andrzej Ferber

Kulturhistoriskaperiode rinnan europafödds1
Kulturhistoriskaperiode rinnan europafödds1Kulturhistoriskaperiode rinnan europafödds1
Kulturhistoriskaperiode rinnan europafödds1Andrzej Ferber
 
Kulturhistoriskaperider2
Kulturhistoriskaperider2Kulturhistoriskaperider2
Kulturhistoriskaperider2Andrzej Ferber
 
Stenålderns kulturhistoria
Stenålderns kulturhistoriaStenålderns kulturhistoria
Stenålderns kulturhistoriaAndrzej Ferber
 
Romarrikets kulturhistoria
Romarrikets kulturhistoriaRomarrikets kulturhistoria
Romarrikets kulturhistoriaAndrzej Ferber
 
Mesopotamiens kulturhistoria
Mesopotamiens kulturhistoriaMesopotamiens kulturhistoria
Mesopotamiens kulturhistoriaAndrzej Ferber
 
Hettiterrikets, Palestinas, Feniciens och Egeiska Havskulturernas kulturhistoria
Hettiterrikets, Palestinas, Feniciens och Egeiska Havskulturernas kulturhistoriaHettiterrikets, Palestinas, Feniciens och Egeiska Havskulturernas kulturhistoria
Hettiterrikets, Palestinas, Feniciens och Egeiska Havskulturernas kulturhistoriaAndrzej Ferber
 
Etruskisk kulturhistoria
Etruskisk kulturhistoriaEtruskisk kulturhistoria
Etruskisk kulturhistoriaAndrzej Ferber
 

More from Andrzej Ferber (8)

Kulturhistoriskaperiode rinnan europafödds1
Kulturhistoriskaperiode rinnan europafödds1Kulturhistoriskaperiode rinnan europafödds1
Kulturhistoriskaperiode rinnan europafödds1
 
Kulturhistoriskaperider2
Kulturhistoriskaperider2Kulturhistoriskaperider2
Kulturhistoriskaperider2
 
Stenålderns kulturhistoria
Stenålderns kulturhistoriaStenålderns kulturhistoria
Stenålderns kulturhistoria
 
Romarrikets kulturhistoria
Romarrikets kulturhistoriaRomarrikets kulturhistoria
Romarrikets kulturhistoria
 
Mesopotamiens kulturhistoria
Mesopotamiens kulturhistoriaMesopotamiens kulturhistoria
Mesopotamiens kulturhistoria
 
Hettiterrikets, Palestinas, Feniciens och Egeiska Havskulturernas kulturhistoria
Hettiterrikets, Palestinas, Feniciens och Egeiska Havskulturernas kulturhistoriaHettiterrikets, Palestinas, Feniciens och Egeiska Havskulturernas kulturhistoria
Hettiterrikets, Palestinas, Feniciens och Egeiska Havskulturernas kulturhistoria
 
Etruskisk kulturhistoria
Etruskisk kulturhistoriaEtruskisk kulturhistoria
Etruskisk kulturhistoria
 
Egypten
EgyptenEgypten
Egypten
 

Upplysning

  • 2.
  • 3. Andrzej Ferber - Kulturhistoriska stenciler EPOKENS PERIODISERING DEN TIDIGA UPPLYSNINGSTIDENS KULTUR - C:A 1710 - 1750 DEN SENA UPPLYSNINGSTIDENS KULTUR - C:A 1750 - 1800 UPPLYSNINGSTIDENS "EFTERKLANG" - C:A 1800 - 1830 VIKTIGASTE STILAR SOM FÖREKOM UNDER UPPLYSNINGSTIDEN I DE OLIKA KONSTARTERNA LITTERATUR, FILOSOFI, DRAMA UPPLYSNING/tyska=AUFKLÄRUNG/franska=LE SIÈCLE DES LUMIÈRES/ engelska=THE ENLIGHTMENT/ C:A 1710 - 1800 ARKITEKTUR, MÅLERI, SKULPTUR & KONSTHANTVERK ROKOKO - C:A 1710 - 1780 NYKLASSICISM - C:A 1750 - 1825 DANS DANS UNDER UPPLYSNINGSTIDEN - C:A 1740 - 1790 OPERA 1700-TALETS NEAPOLITANSKA OPERA SKOLA , FRANSK OPÉRA COMIQUE, GLUCK'S OPERA REFORM, KLASSISK SKRÄCK-& RÄDDNINGS OPERA OCH FRIHETSDRAMA; DEN KLASSISKA OPERAN, 1700-TALS SÅNGSPELSTRADITION C:A - 1710 - 1830 MUSIK PRE-KLASSICISM - C:A 1700 - 1750 WIENKLASSICISM - C:A 1750 - 1830 KULTURHISTORISK ÖVERSIKT Benämningen "UPPLYSNING" skapades av den tyska filosofen Immanuel Kant(1724-1804) i hans skrift "Vad är Upplysningen, för någonting?"(1784) i vilken han försökte att beskriva de viktigaste filosofiska grunderna för 1700-talets kultur och tanke. Just i denna skrift, använde han benämningen "upplysning"("Aufklärung") för första gången. En benämning, som väl överensstämde med epokens viktigaste politiska, samhälleliga, filosofiska och kulturella ambitioner.
  • 4. Upplysningstidens kultur omfattade de flesta stilar, som förekom inom de olika konstarterna under 1700-talet. De första två decennierna präglades forfarande, väldigt starkt, av barockens konstuttryck och inte minst av den franska barock klassicismen. Likaså, slutet av 1700-talet innebar en väldig turbulens i konstvärlden. Så gott som inom alla konstarterna, påbörjades ett febrilt sökande efter nya konstuttryck, vilket snabbt ledde till upplysningskulturens försvagning och uppkomst av helt nya stilar, bl a. natursvärmeri, Sturm und Drang och förromantik i litteraturen, dramat, måleriet och konsthantverket, empire- och regency stilarnas uppkomst vid sekelskiftet i arkitekturen, skulpturen och konsthantverket, den italienska belcanto operan, klassiska romantiken i musiken,m fl., m fl., Dessa stilar förekom sida vid sida med upplysningskulturens konstuttryck, under de tre sista decennierna av 1700-talet. Dessa förromantiska konststilar skall behandlas i nästa kapitel - "Förromantikens-och Romantikens Kultur". Till upplysningskulturens slutliga upplösning, i slutet av 1700-talet, bidrog också den socialt och politiskt instabila situation i dåtidens Europa. Hovkulturens tid led mot sitt definitiva slut och likaså aristokratins sociala och kulturella diktatur. Oroligheter bröt ut runt om i Europa, och den största av de alla mynnade ut i den franska revolutionen(1789-1799), som för all framtid skulle förändra Europas socialt-politiska skelett och kulturens villkor och ansikte. Det europeiska samhället skulle genomgå den mest radikala förändringen i sin långa historia hittintills. Hela samhällsstrukturer och det sociala mönstret, och med dem även konstens värld, förändrades i ett slag. Nationella stater föddes och med dem även nationella kulturer, med alla sina särprägel och karaktärsdrag. Den höviska kulturen, som dikterade konstens villkor ända sedan medeltiden, förlorade sin absoluta makt. Kulturen skulle numera rikta sig till helt nya sociala målgrupper än aristokratin, dess funktion förändrades och med det även dess uttryck. Först när man har det perspektivet framför sig, förstår man hur betydelsefull upplysningskulturen, och alla de filosofiska och sociala tankarna, som underbyggde den, var. Det var just dem, som slutligen ledde till den franska revolutionen och all samhälls-och kulturell förändring i slutet av århundradet. Upplysningstiden var forfarande en kultur för eliten - aristokratin och det högre borgarskapet. Kulturens främsta skapare var samtidigt socialt medvetna filosofer och det var dem som myntade upplysningens tre viktigaste slagord - "förnuft, frihet och tolerans". Den rationalistiska filosofin, tron på erfarenhet, arbetets nödvändighet i skapandet av "det goda livet", sökandet efter nya rationalistiska lösningar inom vetenskapen och tekniken, spredde sig snabbt till alla konstarterna. Skolväsendet började utvecklas och krav på en bättre bildning, åtminstone för borgerligheten, restes. Den stora europeiska bildningskampanjen var igång. På grund av den franska kulturens enorma spridning, redan från början fick upplysningen en internationell prägel och karaktär. Upplysningens Europa dominerades av det franska språkets-, tankens- och den franska kulturens dominans. Franskan blev det högre ståndets officiella och gängse språk, och den franska kulturen spredde sig snabbt i hela Europa. Den franska rokoko- och nyklassiska konsten blev till inspiration för kulturens skapare i andra europeiska länder. De franska kungliga anläggningarna, palatserna, slott, den franska inredningskonsten, måleriet, teatern, litteraturen och den filosofiska tanken inspirerade till liknande skapelser i andra länder. Denna kultur spreddes inte bara genom de upplysta despoternas tydliga franska orientering och andra europeiska monarkernas "franska komplex", utan även genom nationella och provinciella akademier, frimurarloger och de, så oerhört populära under 1700-talet, "fina salonger". Paris blev konstens, filosofins, modets, den goda smakens och bildningens huvudstad, och franska vetenskapsmän, skådespelare, dansare, arkitekter, målare och lärare blev oerhört eftertraktade vid alla europeiska hov med självaktning, och i alla aristokratiska och högborgerliga kretsar runt om i Europa. Den tidigare italienska dominansen var som bortblåst. Möjligen med undantag för opera, då den neapolitanska opera skolan fortfarande satte en stark prägel över den allmänna operautvecklingen. Först i slutet av 1700-talet, matades "den franska vågen" av och engelsk och tysk kultur började långsamt framstå, som det kommande 1800-talets "visa". Upplysningens viktigaste tanke var övertygelsen om bildningens och utbildningens avgörande roll i människans utveckling, och i skapandet av ett modernt och rättvist samhälle. Man kan påstå, med all bestämdhet, att dagens moderna vetenskap och skolsystem, föddes just under 1700-talet, med upplysningens bildningsidéer, värderingar och ambitioner av vetenskaplig, moralisk, etisk , kulturell , civilisations-och samhällsutveckling. I samband med alla stora upplysnings kampanjer rådde en stor framtidstro och optismism - en stark övertygelse om att det inte fanns någon gräns för det mänskliga förnuftets förmåga och möjligeter. Man behövde inte längre betrakta antiken, som den mänskliga civilisationens höjdpunkt. Samtiden, betraktades numera som överlägsen alla andra epoker och förväntningarna på framtiden var stora.
  • 5. Alla tekniska och vetenskapliga nyheter och upptäckter, omvandlades snabbt till praktiskt användbara nyttoprodukter och nyttiga förbättringar inom t ex. jordbruket, medicinen och den snabbt växande industriella produktionen. Utilismen - nyttotänkandet var ett faktum. Ett annat begrepp, som spredde sig snabbt i det nya 1700-tals samhället var deismen - en religionsteori, som förkastade kyrkans och kristendomens läror, samtidigt som den inte förnekade Guds existens, vars roll såg man dock enbart i skapelsestunden, medan efter skapelsen var det uteslutande människan som var helt ansvarig över sitt eget liv och världens gång. Några av upplysningens representanter gick längre än så, då de påstod att något annat än materia existerar inte. Denna upplysningens materialism blev dock inte lika utbredd, som deismen. Upplysningstidens kultur var starkt dominerad av två konststilar - rokoko och nyklassicism. ROKOKOKULTUREN Rokokokulturen föddes i Frankrike under den s.k. regencen, c:a 1710-1725 och pågick i Frankrike fram till c:a 1755, medan i övriga Europa fortsatte den fram till c:a 1780. Själva benämningen, övertogs ifrån det franska språket, där ordet "rocaille" beskrev ett inredningsarkitektoniskt ornament, utformat som en öppen mussla. Rokoko hade sina rötter i barocken, men var mer rörlig, lätt, elegant, funktionell och dekorativ. Komplicerade asymmetriska , kurviga mönster var typiska för rokokoarkitekturen, inredningskonsten och skulpturen. I de andra konstarterna försökte man överföra rokokos graciösa och eleganta dekor och den funktionalistiska prägeln, bl a. genom större vikt lagd på dansens, musikens och litteraturens funktionella form, samtidigt som det eleganta, dekorativa, graciösa, luftiga och spirituella fick en framträdande plats. Den galanta- och känslosamma musikstilen var, på sitt sätt, ett uttryck för rokokos ideal. Inom operans värld, blev det framför allt opera buffa, som på ett genialiskt sätt "tolkade" rokokos konstnärliga värderingar. Arkitekturens rokoko kom bäst till sitt uttryck i interiörkonsten och i konsthantverket, där det dekorativa, sirliga och lätta fördes fram, förre det tunga och pompösa. I måleriet intresserade man sig för miniatyrmålning, ljusa och behagliga färger, samt stämningsfulla motiver, ofta i naturen. Även stadsutsiktsmåleri ( veduta ) och ljuvliga mytologiska- och herdescener blev omåttligt populära motiver i rokokos måleri. Denna konst blev också påtagligt påverkad av kinesiska och orientala influenser. Nya möbler skapades, liksom elegant porslin och ett spännande och dekorativt mode. Små, vackra föremål skulle glädja åskådarens öga. Rokokokulturen hyllade elegansen, sirligheten, funktionalismen och livsglädjen. Det var en kultur, som ville tjäna den bildade, smakfulla och eleganta människan. Allt det tungsynta, alltför enkla eller vulgära, tog denna kultur ett bestämd avstånd ifrån. NYKLASSICISMENS KULTUR Nyklassicismen var antikens plötsliga, och lite oväntade återkomst i 1700-talets kultur. Denna nyväckta intresse för den antika kulturen stimulerades mycket kraftigt av 1700-tals stora arkeologiska utgrävningar i Herculaneum(1738) och Pompeji(1748). Påföljande vetenskapliga och allmänt kulturella skrifter, som bl a. Joachim Winckelmann's lyssande traktat om den antika kulturen, orsakade att intresset för antiken ökade lavinartat. Detta kom lägligt för alla de kulturskapare, som började tröttna på rokokons "prålighet" och "snälla", graciösa och överdådigt dekorativa yta. Den välpolerade och eleganta rokokokonsten, började gradvist tappa sin attraktionskraft och vid mitten av århundradet blev nyklassicismen den helt dominerande konststilen. Nyklassicismen blev en all-kulturellrörelse och förekom så-väl inom måleriet, arkitekturen och skulpturen, som inom litteraturen, teatern, operan, dansen, konsthantverket, modet, m m., m m., Nyklassicismen levde långt in på 1800-talet( fast i smärre variationer, t ex. empire ), men i sin renaste och mest fulländade form förekom den c:a mellan 1750 och fram till den franska revolutionen(1789). Nyklassicismen pläderade för större enkelhet och naturlighet, samt för återkomsten till naturen och det ursprungliga. Nyklassicismens spirituelle fader var Jean-Jacques Rousseau(1712-1778), som med nyklassicismen försökte skapa den s.k. sanna stilen, fri från civilisationens förkonstling. Med den nya stilen återkom även de klassiska proportionernas dyrkan, och de klassiska grekiska ordningarna togs åter till heders och bruk i arkitekturen, inredningskonsten och t.o.m. införlivades i hantverket. Nyklassicismen var också den första konststilen, som spredde sig långt utanför Europas gränser, bl a. till Amerika. I arkitekturen skulle man försöka återskapa den klassiska antika byggnadskonsten och efterhärma dess modernare företrädare, under den italienska renässansen, Andrea Palladio. I måleriet och i skulpturen, skulle återigen de mytologiska och alegoriska motiverna dominera, framförda på ett enkelt och klassiskt värdigt sätt. Formen skulle dominera över färgen, och teckningens perfektion var av högsta betydelse för konstnärerna.
  • 6. Liknande värderingar gällde inom musiken, operan, dansen, litteraturen, teatern, modet, m m., m m., Sparsamhet, enkelhet, ädel uttrycksfullhet, inom ramen för en perfekt konstruktion, balans och form, som undvek allt som skulle kunna betraktas som ett onödigt ornament, dekor eller pryddnad, utan någon egentlig och väsentlig funktion. Nyklassicismens idéer återfanns hos de flesta av 1700-talets stora kulturskapare; i musiken av Mozart och Beethoven, i Rousseau's skrifter, i Lessing's och Gottsched's teater, i Boullée's märkliga arkitektoniska skapelser( på papperet ), i David's heroiserande måleri, i Noverre's balettreform, i Gluck's och klassiska operans skapelser, m m., m m., UPPLYSNINGSTIDENS LEDANDE FILOSOFER OCH DERAS FILOSOFISKA TANKEVÄRLD Många filosofiska tankar, som präglade upplysningens kulturella, vetenskapliga och samhälleliga utveckling skapades redan under 1600-talet av filosofer, som föregrepp den kommande utvecklingen. Bland dessa var John Locke(1632-1704) och hans empiriska filosofi, som byggde på ett direkt samband mellan filosofin, vetenskapen och teknikens utveckling, av avgörande betydelse för upplysningens utveckling. Enligt Locke, och alla viktigaste upplysningsfilosofer, utgick allt vetande ifrån erfarenheten - empirismen. Hans förnekande av metafysikens roll i filosofiska tankens värld ledde samhällsutvecklingen på helt nya spår och ökade filosofernas och vetenskapsmännens auktoritet och inflyttande på den allmänna samhälls- och kulturutvecklingen. Lockes påstående, att kungamakten inte alls var given av Gud och att religionen skulle bygga på förnuft, hade en enorm betydelse för de revolutionära tankarna, som skulle slutligen leda till den franska revolutionen och de väldiga samhällsförändringarna i slutet av 1700-talet. Hans statsteorier användes bl a. i Förenta Staternas första demokratiska författning. Även Isaac Newton(1642-1727), som för övrigt inte ville ansluta sig till den allmänna upplysningens ideologi, bidrog till upplysningstankens snabba utveckling. Hans naturvetenskapliga upptäckter, bl a. tyngdlagen, ljusets brytning i olika självständiga färger, m fl., bevisade att spekulativ filosofi hade väsentligt mindre betydelse för människans utvecklig och hennes levnadsvillkor, än filosofin som grundade sig på vetenskapliga kalkyler och experiment. Isaac Newton I motsats till Newton, påstod David Hume(1711-1776), att naturens lagar inte hade någon gudomlig härkomst. Naturvetenskapen var för Hume grunden till all mänsklig tanke av betydelse för samhällsutvecklingen. De engelska filosofiska tankarna påverkade filosofins utveckling i alla andra europeiska länderna. Hela den franska upplysningsfilosofin byggde just på Lockes och Humes tankegångar. Men det fanns redan tidigare, franska filosofer som företrädde samma empiriska grund, bl a. René Descartes(1596-1650) och Pierre Bayle(1647-1706), som kämpade för toleransens och förnuftets plats i filosofin.
  • 7. CHARLES LOUIS SECONDAT DE MONTESQUIEU Av mycket stor betydelse för den politiska och samhällsvetenskapliga tanken var Charles Louis De Secondat Montesquieu/1689-1755), vars teorier om den rättvisa konstitutionella monarkin ledde till "de upplysta despoternas" ökade makt. Staten, enligt Montesquieu, skapades som ett sammhällsfördrag för att värna om människans trygghet, frihet och välstånd. Hans idéer vände sig mot det feudaliska och absolutistiska systemet. Makten i staten, skulle enligt honom fördelas mellan tre viktiga instanser: den lagstiftande, den styrande och den rättsliga, som genom att vara åtskillda och oberoende, garanterade sammhällsrättvisan. Hans filosofi låg till grunden för den s.k. borgerliga konstitutionalismen. FRANCOIS-MARIE AROUET VOLTAIRE En av de främsta av upplysningstidens filosofer och samhällsdebatörer var Francois-Marie Arouet de Voltaire(1694-1778), skaparen av den s.k. rationalistiska historiska utvecklingsteorin. Hans idéer förespråkade samhällsrättvisa, rationalism, politisk förnuft och inte minst bildningens betydelse i människans och samhällets utveckling. Hans kontakter med tidens främsta kulturpersonligheter och europeiska monarker gav honom ett stort inflyttande på den kulturella och politiska tankens utveckling.
  • 8. JEAN-JACQUES ROSSEAU – PASTELL AV M.Q. DE LA TOUR De mest radikala filosofiskt-politiska tankar stod dock Jean-Jacques Rousseau(1712-1778) för. Rousseau påstod att alla samhällssystem och äganderätten har förstört naturmänniskan och orsakade bara ett elände - krig och människoexploatering. Han var negativt inställd till allt, som civilisationens utveckling innebar och betraktade den som en väg mot fördärvet. Vetenskap och konst hade enligt Rousseau inget inflyttande över människan och på intet sätt förädlade hennes seder. Äganderätten och lagarna, som upprätthöll det orättvisa samhället betraktade han som människans största fiender. Hans radikala politiska, kulturella och samhälleliga tankar ledde till att han betraktades, som den främsta av upplysningstidens filosofer och tänkare, under den franska revolutionens dagar.
  • 9. SAMHÄLLSHISTORIA/ VETENSKAP, POLITIK, DEN ALLMÄNNA SAMHÄLLSUTVECKLING, M M.,/ Den politiska scenen i Europa förändrades radikalt, efter fredsfördragen i Utrecht-1713 och Nystad-1721. Två nya stormakter växte fram - England och Preussen. Sveriges och Frankrikes stormaktstid var nu förbi. En ny maktbalans uppstod i Europa och de europeiska makthavarna försökte upprätthålla den med hjälp av hemlig kabinettspolitik och ett system av invecklade allianser och motallianser. I mitten av århundradet, ägde ett par väpnade konflikter rum både i, och utanförr Europa. Dessa konflikter uttryckte den nya expansiva stormaktspolitiken. Rivaliteten mellan Frankrike och England, om herraväldet i Indien och i Nordamerika, samt en maktkamp om inflyttande i Centraleuropa, mellan de nya stormakterna Preussen och Ryssland, samt Österrike(Det Habsburgska Imperiet) tog ibland högst oväntade uttryck... Av särskild stor betydelse var Preussens erövring av Schlesien, vars rika järn-och kolgruvor hade en avgörande betydelse för Tysklands industrialisering under 1800-talet. FREDRIK II AV PREUSSEN’S MUSIKRUM PÅ SANSSOUCI SLOTTET – POTSDAM Preussens, Österrikes och Rysslands makt ökade snabbt, under 1700-talet. Jordbruket och staternas infrastruktur moderniserades - vägar, broar och industrier byggdes på löpande band, men allt detta skapades inte bara på ett fridfullt och socialt rättvist sätt. Adeln i Preussen, Ryssland och Det Habsburgska Imperiet fick sina privilegier på bekostnad av av bönder och lägre borgarskapet och stora landserövringar skede på andra staters bekostnad.
  • 10. Bland annat Polen annekterades av de tre stormakterna och försvann från Europas karta för över 150 år. Detta genom dem s.k. delningar av Polen stormakterna emellan: första Polens delning - 1772, andra Polens delning 1793 och tredje Polens delning - 1795. KEJSARINNAN MARIA TERESIA Av stor betydelse för kulturens spridning var den berömda "upplysta despotismen" - ett styrelseskick, som innebar att vissa monarker fick en nästan oinskränkt politisk och ekonomisk makt, vilket de använde inte enbart till nyerövringar och en hänsynslös stormaktspolitik, utan även till kulturens utveckling, samt till stora bildningskampanjer och sociala insatser i sina respektive länder. Tre stormakter dominerade den politiska scenen i Europa - Preussen under Fredrik II , det habsburgska imperiet (Österrike) under Maria Teresia och Josef II , samt Ryssland under Katarina II's starka regering. Deras makt var nästan obegränsad, men deras reformer, byggda på upplysningsidéer inte uteslutande av ondo. Dessa monarker omorganiserade statsadministrationen, införde allmänna rättsreformer, reformerade undervisningssystemet vid gymnasier och universitet, och stödde kulturens utveckling, som skulle "förhärliga" staten, och därmed deras egen makt och storhet."De upplysta despoternas makt" byggde inte enbart på väldiga arméer och effektiv statsadministration, utan även på en sofistikerad skatte- och tullpolitik. Kampen om utomeuropeiska kolonier var av oerhörd stor betydelse för de europeiska stormakternas järn, guld, silver och allmän varoförsörjning - socker, tobak, te, kaffe, kakao, siden, kryddor, bomull, m m., m m., Därför blev det många väpnade konflikter stormakterna emellan, bl a. Frankrike och England emellan, holländare och portugiser emellan, m m., m m., Samtidigt, skulle dessa kolonier utgöra en stor och tacksam marknad för de allt mer expansiva europeiska industrierna. För att detta skulle lyckas, begränsade man koloniernas roll till produktion av råvaror. Någon industri och utveckling skulle inte få ske där. Detta skulle innebära en möjlig och högst ovälkommen konkurans för den europeiska industrin. Intimt samband, mellan den koloniala varoproduktionen och slavhandels skamfulla utveckling, uppstod. Under de knappt 400 år av slavhandeln, då c:a 10 miljoner slavar fördes från Västafrika till Amerika, avfolkades stora delar av Afrika, vilket fick katastrofala följder för Afrikas framtida utveckling. Vid århundradets slut, var det England som, tack vare sin överlägsna flotta, framstod som den enda och ohotade koloniala stormakten. Frankrike, Portugal och Holland fick behålla enbart mindre strategiskt viktiga kolonier. I.o.m. fredsfördraget i Nystad-1721 hade Sverige slutligen förlorat sin stormaktsställning. Efter Karl XII's död avskaffades det kungliga enväldet, vilket bidrog till en ökad politisk frihet. Perioden mellan 1719-1772 fick därför benämningen den svenska frihetstiden. Det s.k. rådet och riksdagen fick mycket större maktbefogenheter och kungens makt balanserades nu på ett jämlikare sätt än någonsin tidigare. Rådets och riksdagens arbete gav
  • 11. Sverige en ny, effektivare och modernare lagstiftning och politiska partier kunde, för första gången i landets historia, träda in på maktens scen. Frihetstiden innebar också att Sverige började långsamt att återhämta sig efter de långa och uppslitande krigen från slutet av 1600-talet. Olika industrier, bl a. textil, järn, porslin- och möbelindustrier, på ett hantverksmässig nivå förstås, började utvecklas, och flera jordbruksreformer drevs genom. Adelns privilegier antigen avskaffades eller blev kraftigt beskurna. Först med Gustav III's regering återupprättades en del av dem. Gustav III's regeringstid var för övrigt en period av snabb och lyssande kulturutveckling i landet, inte minst på måleriets, operans och talteaterns område. ARKITEKTUR, SKULPTUR, MÅLERI & KONSTHANTVERK 1700-talets arkiterktur, skulptur, måleri och konsthantverk dominerades nästan fullständigt av två konststilar rokoko och nyklassicism. Egendomligt nog, var dessa två stilar varandras motsatser, så väl när det gällde estetiska-, som konstruktionsprinciper. ROKOKO Den första av de två stilarna - rokoko, föddes i Frankrike, under den s.k. Regencen, c:a 1710 och pågick i Frankrike fram till c.a 1755, medan i övriga Europa fortsatte stilens spridning ända fram till 1780. Rokoko, som dominerades kraftigast av den arkitektoniska inredningskonsten, fick sin benämning från ett dekorationselement, den s.k. rocaillen, en pryddnad utformad som en oregelbunden mussla. I början, var rokokon starkt påverkad av barockens franskklassiska stilistik, men ganska snart utvecklades den i sin egen, högst dekorativ inriktning, då barockens pompösa, mäktiga, officiella, tunga och symmetriska karaktär, bytes ut mot det funtionella, högst privata, lätta, graciösa, dekorativa och det asymmetriskt komplicerade - en konststil i vilken själva dekorationen blev viktigare än en tydlig form och konstruktionsskelett. Rokoko karaktäriserades av en sofistikerad elegans, lekfullhet och sensualitet, som invävdes i komplicerade labyrinter av kurviga linjer. De, för stilen avgörande ornamenten, var främst, konstnärliga stilisationer av musslor, akantusslingor, samt blad- och blomstermönster. Rokokons sanna anda, kom bäst till sitt uttryck i inredningskonsten och i konsthantverket. ROKOKO INREDNINGSKONST, KONSTHANTVERK & AKITEKTUR Som inrednings- och konsthantverksstil präglades rokokon av mycket höga krav på bekvämlighet, stämning av intimitet och behagfull mjukhet. Väggarna i rummen delades i små rutor med infällda speglar eller sidentyg. Dörrspeglarna fick reliefdekor och fönstren ramades ofta i ett dekorativt skulpturmönster. Interiörernas färger präglades av luftighet, ljus och rymd. Väggarna målades oftast i himmelsblått, ljusgrönt, pärlgrått, ljusrosa, ljusgult eller i olika nyanser av vit. Ofta förekommande var de s.k. väggpannåer - rektangulära väggfält, inramade av ett mjukt ornament, träpaneler - s.k. boiserier, praktfulla ljusa parquettgolv och franska fönster stora dubbelfönster utan mittpost, som nådde ner till golvet. Takfresker gjordes i små och lätta färgfält och målningar koncentrerades till rummens dörröverstycken, pannåer och eventuella lunetter, som stod för förbindelse mellan väggarna och taket. Möbelkonsten utvecklade nya mönster och nya modeller, som gjordes bekvämmare, relativt små och låga. Typiska var låga bronsbeslagna commodes(byråar), konsolbord, skretärer (skrivklaffar), och eleganta, kurviga stolar och fåtöljer. En särskild möbelstil utvecklades i England - den s.k. Chippendale, vars kurviga konturer och stora bekvämlighet skulle få en bred och långvarig spridning i världen. Rokoko skapade också en enorm mängd av små pryddnads- och bruksföremål, som utformades på ett dekorativt sätt, bl a. dekorativa porslinsfigurer, små bronsstatyer, sockerskålar, gräddsnipor, kaffekannor i fajans, porslin eller i silver, porslins tallrikar och koppar, som man skulle dricka de nya innedryckar i - kaffe, te och chocklad, samt en helt ny "flora" av textilier, som ofta hade kinesiskt- eller orientaliskt inspirerade mönster. Rummen belystes med hjälp av vaxljus instoppade i små dekorativa lampetter på väggarna, stora takkronor, eller venetianska ljuskronor med facettslippat glas. En mängd pryddnads- och ljusföremål skulle prydda rummen - dekorativa pendyler, stafflimålningar, små byster och halvskulpturer (ofta i brons, eller i stuck).
  • 12. FRANCO ANTONIO BUSTELLI’ PORSLINSFIGUR – SCARAMOUCHE TILVERKAD I NYMPHENBURG Även trädgårdarna förenklades. De skulle, numera, helt underställas naturen och alla arkitektoniska element, som trappor, broar, ramper och statyer fick "döljas" i grönskan. En särskild viktig konsthantverkstil under rokoko, som inspirerades av den kinesiska porslinskonsten, blev porslinsfigur- och porslinsbruksföremåltillverkning (tallrikar, koppar, m m.,). De främsta porslinsmanufakturer var de i Meissen (nära Dresden), Sêvres (utanför Paris) och Numphenburg (utanför Munchen).
  • 13. VALLFARTSKYRKAN ”DE WIES” AV DOMINICUS ZIMMERMANN Rokokoarkitektur var av långt mindre betydelse än inredningskonsten. Ändamålsenligheten ("convenance") och funktionella krav var av stor betydelse. Den nya stilen satte sitt starkaste prägel på bostadsbyggandet, och i mycket mindre utsträckning på den sakrala arkitekturen ( med undantag för Bayern, där den bayernska sakrala arkitekturen utvecklade en mycket stilenlig och vacker sakral rokokoarkitektur). Husens exteriörer förenklades, de stela arkitektoniska ordningarna försvann och fasaderna delades in med små finurliga räfflingar. Byggnadernas proportioner förändrades - låga tak och våningar, oftast av samma höjd blev det gällande mönstret. Rundformer och mjuka profiler framhävdes. Monumentalskulpturen försvann och istället infördes dekorativa och eleganta ornamenter med snäckor, blad-och blomsterrankor, akantusblad, m m., inkomponerade i böljande asymmetriska helheter. De mest typiska rokoko-byggnader var den parisiska aristokratins bostäder - de s.k. hôtels particuliers.
  • 14. GERMAIN BOFFRAND’S INREDNING AV SALON DE LA PRINCESSEN I HOTÊL DE SOUBISE I PARIS ZWINGERS WALLPAVILLON RITAD AV PÖPPELMANN MED SKULPTURER AV BALTHASAR PERMOSER ROKOKO SKULPTUR I.o.m. att monumentaliteten var någonting, som rokoko försökte undvika till varje pris, försvann monumentalskulpturen ur de privata miljöer. Enbart i trädgårdarna och i centrala platser, som torg, etc., tilläts den typen av skulptur. Den monumentala skulpturen gjordes oftast i bly eller i brons. Det var dock skulpturen i
  • 15. det lilla formatet, som motsvaradetidens anda bäst. Små skulpturer, fulla av lekfullhet, sofistikerad dekoration och lättsinnighet, föreställde inte de viktigaste mytologiska gudarna, utan de perifiera, tidigare mindre uppmärksammade gudar och mytologiska gestalter - herdeguden Pan, skönhetsgudinnan Venus, samt lekfulla, sensuella och ibland erotiska scener med badande flickor, etc.. Dessa småskulpturer gjordes oftast i marmor, lera, stuck eller porslin ( miniatyrer av monumentalskulpturer gjordes oftast i en ny skulpturmaterial - en biskviversion, som var ett porslin, som genomgick två bränningar och saknade glasyr). De främsta rokokoskulptörer var: Étienne Falconet(1716-1791) och Edme Bouchardon(1698-1762) NICOLA SALVI – FONTANA DI TREVI (1732 – 1762) I ROM ETINENNE MAURICE FALCONET – RYTTARMONUMENT ÖVER PETER DEN STORE
  • 16. CLODION (ALAUDE MICHEL) – LA GIMBLETTE ROKOKO MÅLERI Rokokomåleriet åsidosatte barockens dynamik och monumentalitet. Istället koncentrerade sig konstnärerna på tidens ljusa färger, graciösa, luftiga konturer och linjer och lätta spännande former. Nya motiver och tekniker trädde fram: la fête galante - den glada aristokratiska herdeidyllen, vedutta - utsiktsmåleri och bozetto - teckning och utkastmåleri, samt det kanske mest populära - porträttmåleriet, som förekom i alla möjliga varianter historiska-, borgerliga-, alegoriska-, och psykologiska porträtt, m fl., En ny målarteknik, som blev alltmer populär var pastell - måleri med små stänger av fet lera i olika färger, som man tecknade linjer med och sedan bredde ut dem med fingertopparna, på ett pappersunderlag. Även i måleriet var de betydelselösa, ytligare och gladare motiverna, med herdar, satyrer, nymfer och bakanter och naturskildringar, de populäraste. ANTOINE WATTEAU – GILLES
  • 17. FRANCOIS BOUCHER – VENUS’ TRIUMF De främsta rokoko målarna var: FRANKRIKE: Jean Antoine Watteau(1684-1721), Jean Honoré Fragonard(1732-1806), Jean-Baptiste Chardin(1699-1779), Maurice Quentin de la Tour(1704-1788) och Francois Boucher(1703-1770) ENGLAND: William Hogath(1697-1764), Thomas Gainsborough(1727-1788) och Joshua Reynolds(1723-1792) ITALIEN & TYSKLAND: Giovanni Battista Tiepolo(1696-1770), Giovanni Antonio Canal/Canaletto/ (1697-1768), Francesco Guardi(1712-1793) och Rosalba Carriera(1675-1757)
  • 18. CANALETTO (ANTONIO CANAL)- KAJEN VID SAN MARCO NYKLASSICIM Nyklassicismen efterträdde rokokon, som den populäraste stilen, efter 1750 och förekom i sin renaste form fram till c:a 1800. Nyklassicismen ville förenkla, återvända till antikens renhet, till ursprunget och naturen. Stilen kom dels som en reaktion mot rokokons förkonstling, dels som en förtjust reaktion över nyutgrävningar i antika Herculaneum(1738) och Pompeji(1748). De klassiska antika värderingar och kunskap om antiken spreds genom otaliga skrifter, ut av vilka Joachim Winckelmann's verk fick det största inflyttande i de vetenskapliga och konstnärliga kretsarna. Enkelheten, skönheten, friheten, sanningen och rättvisan blev den nya stilen huvudparoler. Naturlighet i konstens värld skulle bli en hederssak. Det absolut grundläggande var de klassiska proportionernas dyrkan. Inte överraskande, fick den nyklassiska stilen största genomslagskraft inom arkitekturen och skulpturen. ARKITEKTUR & KONSTHANTVERK Den nyklassicistiska arkitekturen, inredningskonsten och konsthantverket dominerade dessa konstarter i nära 100 år, från c:a 1760 . Stilen behöll sin renaste utformning fram till c:a 1800. En viktig källa av inspiration för nyklassicistiska konstnärer var Giovanni Battista Piranesi's kopparstick, föreställande rekonstruktioner av romerska ruiner. Den nyklassicistiska arkitekturen strävade efter raka linjer,, arkitektonisk stramhet och stränghet förenade med en sparsam elegans. Den nyklassicistiska arkitekturen hade två viktigaste källor för sitt skapande: antiken och den arkitektoniska tanken av renässansmästaren - Andrea Palladio. Symmetrin återkom till heders och kolonnen, samt de klassiska grekiska ordningarna utgjorde grunden för allt arkitektoniskt skapande. Det senare stadiet av nyklassicistiska arkitekturen präglades av mer spekulativa och teoretiska skapelser, som ofta stannade på projekteringsstadiet. De två främsta av arkitekter, som företrädde den stränga, visionära, fantasibetonade och djärva stilen var Étienne-Louis Boullée och Claude-Nicolas Ledoux, vars verk byggde på tre viktigaste element - klot, pyramid och kub. Bland de främsta nyklassicistiska byggnadsverken finns: Madeleinekyrkan, Panthéon, Odéon-teater, St.Sulpicekyrkan och Place de la Concorde i Paris. Inredningskonsten och konsthantverket präglades av den s.k. goût grec - den grekiska smaken, som stod för sparsamhet, elegans och antikens imitationer. Interiörerna dominerades av raka linjer utan onödiga utsmyckningar. Enbart små diskreta och enkla mönster med antika förebilder tilläts. Möblernas konturer blev raka och bronsbeslagen fick karaktäristiska kransar, akantusrankor eller lejonhuvuden. Pryddnadsföremålen hade alltid grekiska, romerska eller etruskiska förebilder.
  • 19. De främsta nyklassicistiska arkitekter var: ENGLAND: Robert Adams(1728-1792), William Chambers(1723-1796) och John Soane(1753-1837) FRANKRIKE: Jacques-Ange Gabriel(1698-1782), Jaques-Germain Soufllot(1713-1780), Étienne-Louis Boullée(1728-1782) och Claude-Nicolas Ledoux(1736-1806) TYSKLAND: Karl Schinkel(1781-1841) CLAUDE-NICOLAS LEDOUX – PROJEKT AV TEATERN I BESANCON MADELEINEKYRKAN I PARIS SKULPTUR
  • 20. Den nyklassicistiska skulpturen hade starkt mytologiserande och alegoriserande karaktär. Fristående monumentala skulpturer, som fristående statyer eller gruppstatyer, med ämnen tagna ur den klassiska mytologin skildrades med en djup inlevelse och psykologisk insikt, och efterhärmade den rika grekiska och romerska skulpturtraditionen. Skulpturen frigjordes från den arkitektoniska inramningen och skulpturer blev till fristående konstuttryck. De främsta nyklassicistiska skulptörerna var. Antonio Canova(1757-1822) och Jean-Antoine Houdon(1741-1828) JACQUES-LOUIS DAVID – HORATIERNAS ED MÅLERI Nyklassicistiskt måleri innebar redan en försiktig övergång till en ny epok - förromantiken. Förromantikens mest typiska målerityp - porträttmåleri, utvecklades nämligen av nyklassicistiska konstnärer. Nyklassicismen skalade bort allt det onödigt dekorativa i måleriet och istället införde en värld av idéer, baserad på antikens humanism och formella renhet. Konsten skulle tjänna enbart höga etiska och estetiska värden. Det nyklassicistiska måleriet präglades av stor psykologisk uttrycksfullhet, teckninges renhet och budskapets starka och tydliga framförande. Främsta nyklassicistiska målare var: FRANKRIKE: Jacques-Louis David(1748-1825) ENGLAND: Thomas Gainsborough(1727-1788) och Joshua Reynolds(1723-1792) SPANIEN: Francisco Goya y Lucientes(1746-1770)
  • 21. THOMAS GAINSBOROUGH – MRS. SIDDONS
  • 22. SIR JOSHUA REYNOLDS – MRS. SIDDONS SOM DEN TRAGISKA MUSAN
  • 23. JOSEPH WRIGHT OF DERBY – PLANETARIET FRANCISCO GOYA DE LUCIENTES – DEN 3 MAJ 1808 ROKOKO & NYKLASSICISMEN I NORDEN Den nordiska rokokoskulpturen var av marginellt intresse, däremot fick Canova mycket framstående efterföljare i den svenska skulptören Johan Tobias Sergel's(1740-1814) och i dansken Bertel Thorvaldsen's (1768-1854) verk. Även det nordiska måleriet framstod som en högklassig konst. Framför allt tack vare de stora 1700-tals svenska mästarna, som: Alexander Roslin(1718-1793), Per Kraft(1695-1786), Carl Gustav Pilo(1711-1793) och Per Hilleström(1733-1816).
  • 24. ALEXANDER ROSLIN – DAMEN MED SLÖJAN (KONSTNÄRENS HUSTRU)(1768) Tidens främsta rokokoinspirerade arkitekter var i Sverige bl a. Jean-Eric Rhen, Louis Masreliez och JeanLouis Desprez, Carl Hårlemans, och Carl Fredrik Adelcrantz. Den nyklassicistiska arkitekturen företräddes i landet av bl a.: Erik Palmstedt, Fredrik Blom och C.W.Carlberg. Nyklassicismen kallades i Sverige -den gustavianska stilen ( och efter 1800 - Karl Johans-stil). Bland de främsta rokokoinspirerade byggnadsverk i Norden finns: det lilla lustslottet i Drottningholm, Övedskloster,och Christiansborg i Köpenhamn. Nyklassicistisk arkitektur framträder i nordiska byggnadsverk, som: Skeppsholmskyrkan i Stockholm, Domkyrkan i Göteborg och Vor Frue Kirke i Köpenhamn. MUSIK 1700-tals musik hade två tydliga utvecklingsfaser - en period av experimerande och frigörelse från barockens mäktiga arv, och en mogen stilperiod, vars musik framträdde i hela sin klassiska prakt och vars tonspråk blev till ett välfungerande och färdigt tonsättarredskap. Den första utvecklingsfasen kallades därför - pre-klassicism (förklassicism) (c:a 1700-1750) och den andra Wienklassicismen (c:a 1750-1830), mest p.g.a att de tre allt överskuggande musikaliska genier, som blev synonyma med stilen - Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus Mozart och Ludvig van Beethoven - alla tre, verksamma till största delen av sitt liv just i Wien. PRE-KLASSISK MUSIK Den pre-klassiska musiken påverkades i mycket hög grad av utommusikaliska faktorer - upplysningens rationalistiska tänkande och rokokos dekorativa och samtidigt lätta och graciösa prakt, m fl., Den instrumentala musiken utgjorde det viktigaste intresseområdet för de pre-klassiska tonsättarna. Musikspråket gjordes universalt, kosmopolitiskt och fritt från nationella förtecken. Det skulle vara underhållande, elegant och uttrycksfullt, inom ramen för det dekorativa. Det naturliga musikflödet baserades på melodins totala dominans, och kontrasterande korta motiver framhävdes på bekostnad av evolution (=utvecklingsarbetet). Periodisering i 4-takts fraser och 8-takts perioder, ersatte helt barockens oregelbundna "spinnteknik". Homofonin (melodin + underordnade ackompanjemangstämmor) ersatte helt barockens polyfoni. Taktstrecket började kraftigt påverka betoningarnas utplacering på de starka taktdelarna och tonförrådet blev ett stabilt system av rena dur & moll tonarter. Det tonala centret utgjordes av tre grundfunktioner - Tonika - en treklang byggd på tonartens första ton, Subdominant - en treklang byggd på tonartens fjärde ton, och Dominant - en treklang byggd på tonartens femte ton. Klavermusik fick en central plats i musikskapandet och klaverspelets teknik utvecklades
  • 25. väldigt snabbt. Orkestermusiken frigjordes från basso continuo-dominansen och som effekt av detta, försvann cembalon som ett orkesterinstrument. Två olika musikstilar utvecklades, redan under ett tidigt skede av pre-klassicismen - den galanta och den känslosamma stilen. DEN GALANTA STILEN Den galanta stilen var det yttersta uttrycket för musikalisk rokoko. Stilen präglades av lätta, graciösa, korta och lekfulla melodier. Den diatoniska utbyggnaden (stamtonerna) utgjorde det huvudsakliga tonförrådet, som pryddes med otaliga ornamenter - drillar, mordenter, snabba skalgångar upp-och ner och ett starkt virtuost utspel. Durtonarterna var de dominerande och tydlig harmonisk-och formell konstruktion var framträdande. Den galanta stilen var en aristokratisk, glansfull och glädjefylld musik. Stilens främsta representanter var: Johann Christian Bach(1735-1782) - också kallad "London-Bach";den yngsta av J.S.Bach's söner Domenico Scarlatti(1685-1757) och Francois Couperin Le Grand(1668-1733) - båda två framstående klavermusiktonsättare,som bidrog till klaverteknikens snabba utveckling. JOHANN CHRISTIAN BACH DEN KÄNSLOSAMMA STILEN Den känslosamma, var en typisk borgerlig musikstil, som blandade elegansen med sentimentaliteten, känslosamheten och en återhållsam uttrycksfullhet. Liksom den galanta stilen, var det en homofonisk musik, men i skillnad med den galanta stilen, kromatiserades (sänkningar och höjningar av stamtonerna) de korta melodierna kraftigt. Plötsliga och ibland helt oväntade modulationer (övergångar till andra tonarter) infördes ofta för att öka den harmoniska spänningen och därmed det känslosamma uttrycket. Recitativiska inslag infördes för att öka den improvisatoriska känslan och moll-tonarter var de populäraste. Små "suckar"-fallande sekundgångar, var också karaktäristiska för stilen. Det populäraste instrumentet var, det allt mer utbredda i städernas borgerliga salonger klavikord och dess senare variant - hammarklaver. Stilen hade stor betydelse för klassiska romantikens tonsättare - F.Schubert, F.Mendelssohn-Bartholdy, m fl., Stilens huvudrepresentanter var: Carl Philipp Emanuel Bach(1714-1788) - också kallad "Berlin-Bach"; den näst äldste av J.S.Bach's söner. Wilhelm Friedemann Bach(1710-1784) och Johann Schobert(1720-1767) Den känslosamma och galantastilen förekom under den pre-klassiska epoken i många olika varianter, blandningar och i de s.k. pre-klassiska skolor, ut av vilka följande var av särskild betydelse för utvecklingen av den mogna klassiska stilen i musiken av de Wienklassiska mästarna:
  • 26. MANNHEIM SKOLAN Mannheimskolans betydelse låg främst på det symfoniska musikens område. Skolans ledande kompositörer, bl a. Johann (Jan Václav Antonin) Stamitz(1717-1757) och Franz Xaver Richter(1709-1789) tog slutligen basso continuo och cembalo bort från den symfoniska orkestern; utökade orkestern med nya instrument; utvecklade formen av cycklisk symfoni och sonatform, samt införde dynamiska anvisningar i orkesterpartituret. Mannheimskolans symfoni var oftast 3-satsig (med undantag för J.Stamitz, vars symfonier var redan 4-satsiga) och bestod av 1-sonatform, 2-enkel eller sammansatt visform (ABA) och 3-menuett. BERLIN SKOLAN Berlinskolans tonsättare, bl a. Carl Philipp Emanuel Bach(1714-1788) och Johann Joachim Quantz(16971773), brött inte helt med barockmusikens arv och deras former var långt mer konservativa än mannheim skolans, men de bidrog till instrumentala musikens utveckling och ökad instrumental spelskicklighet i sina metodiska läroböcker i bl a. klaverspel och flöjtspel. WIEN SKOLAN Wienskolans kompositörer utvecklade sonat-och symfoniformen vidare, och kan påstås vara de direkta föregångarna till de Wienklassiska tonsättarna. Deras musik var glad och underhållande och en populär musikform var divertimento. De främsta av skolans kompositörer var: Georg Matthias Monn(1717-1750), Florian Leopold Gassmann(1729-1774) och Michael Haydn(1737-1706). WIENKLASSISK MUSIK Fram till idag framstår den Wienklassiska musiken, som den mest fulländade och "rena" av alla musikstilar. Namnet "klassisk" är därför särskilt lämpligt, som benämning av denna musikperiod. Wienklassisk musik är en perfekt konstnärlig abstrakt, fri från andra konstarternas inblandning. Wienklassicismen fulländade alla de mest lyckade pre-klassiska experimenterna i förening med Wienklassiska tonsättarnas genialitet, vilket resulterade i den mogna klassiska musikstilen. Formerna blev färre, men istället genomtänkta, logiska och tydliga. De i särklass populäraste var: CYKLISKA FORMER: cyklisk sonat -4 satser (1-sonatform,2-ABA eller tema med variationer,3-menuett och 4-rondo eller sonatform) /samma form användes i symfoni, instrumental sonat, stråkkvartett, pianotrio, m fl.,/ cyklisk konsert - 3 satser (1-sonatform, 2-ABA eller tema med variationer och 3-rondo eller sonatform); konserten var ett stort symfoniskt verk för ett- eller flera soloinstrument och orkester. EN-SATSIGA FORMER: sonatform, tema med variationer, menuett och rondo. Av särskild stor betydelse var sonatformens Wienklassiska utformning, som blev till en klar, tydlig och mycket ändamålsenlig och verkningsfull helhet, bestående av: Exposition (Utställning av det musikaliska materialet) i vilken två kontrasterande (även tonartsmässigt) temata presenterades tillsammans med överledningar och ett slutstycke (Epilog); Genomföringsdel i vilken hela, eller delar av expositionen bearbetades med hjälp av variationsteknik, modulationer, figurationer, m m.,; och Repris (Repetitionsdel) i vilken materialet från expositionen upprepades, dock utan tonartskonfliktet från expositionen( båda temagrupper visades i huvudtonartens tonika). /En Coda (musikaliskt sluttanke) kunde avsluta/. Wienklassisk musik präglades av en perfekt formell och uttrycksmässig balans. Musiken var övervägande homofonisk och fullständigt underordnad dur-och-moll systemets funktionella uttbyggnad ( tonika, subdominant och dominant). Periodiseringen (4-takts fraser och 8-takts perioder) dominerade musikflödet. Barockens instrumentala textur, som hade sitt ursprung i korala strukturer och i concertatotekniken, ersattes nu helt av en högtutvecklad motiviskt arbete, variationsteknik och mästerlig orkestreringsteknik. Den Wienklassiska orkestern utökades antalmässigt i orkesterns viktigaste grupp - stråkkvintetten( violin-1, violin-2, altviolin, cello och kontrabas), och flera blåsinstrument infördes. Musiken var alltid välkonstruerad, välbalanserad och etiskt-och estetiskt högtstående.Wienklassiska musikens tre främsta gestalter var:
  • 27. JOSEPH HAYDN Joseph Haydn(1732-1809) - en kompositör som skapade den mest fulländade syntesen ut av alla pre-klassiska experiment och musikaliska idéer. En stor opera tonsättare (24 operor), pianotonsättare (20 pianokonserter, 52 pianosonater, m fl.,), oratorietonsättare (bl a. "Skapelsen", "Årstiderna", 14 mässor), men framför allt en gigant på symfonins- och kammarmusikens område (108 symfonier, 83 stråkkvartetter, m fl.,). Wolfgang Amadeus Mozart(1756-1791) - en av de största musikaliska genier genom tiderna. Bejubblat, som underbarn, men utfattig vid tiden för sin död. Melodikens största mästare, vars musik präglades av blandningen av det italienska och tyska musikarvet. Under sitt korta liv åstadkom han en imponerande stor musikproduktion, som omfattade de flesta av musikformer, som förekom på 1700-talet. Mozart var en gudabenådad kompositör vars lätthet att komponera gick hand i hand med den höga musikaliska kvalitén av hans verk. En särskild viktig plats i hans musik har framför allt: 13operor(SE OPERADELEN), 49 symfonier, 6 violin konserter, 28 pianokonserter, 22 pianosonater , 24 stråkkvartetter och 18 mässor, bl a. Requiem K.V.626). En detaljerad katalog av Mozarts verk sakapades av L.A.F.Köchel, s.k.Köchel Verzeichnis i vilken varje komposition har sitt eget K.V. nummer. WOLFGANG AMADEUS MOZART
  • 28. Mozart’s manuscript Ludvig van Beethoven(1770-1827) - den sista stora Wienklassiker. Den största mästaren av musikalisk bearbetning och variationsteknik. Hans verk är musik-arkitektoniska mästerverk, trots att melodiskt är de inte lika begåvade, som Mozarts kompositioner. Beethoven skapade en ny instrumental textur, särskilt på piano-, kammar- och symfoniska musikens område. Han vidareutvecklade sonatformen och fulländade variationsformer. Beethoven införde många nyheter i musiken, bl a. konsertuvertyrformen, programatisk symfoni (nr. 6"Pastoral"), införde kören och solisterna i den cykliska symfoniformen (sats-4, kantat "An die Freude" till Schillers text - symfoni nr.9), introducerade en ny form av pianominiatyr - bagatell, utvidgade den symfoniska orkestern med nya instrument, vidgade de harmoniska strukturerna (framför allt i sina sena pianosonater och i 9:e symfonin), introducerade olika utförande betäckningar, som ett formgivande och primärt element av musikverket, m m., m m., Han var också den första borgerliga tonsättaren, som kunde livnära sig på sitt komponerande, utan aristokratins stöd. Till hans viktigaste verk hör: 1 opera ("Fidelio"), 9 symfonier, 2 mässor, bl a. Missa solemnis, 5 pianokonserter, 1 trippelkonsert för piano, violin, cello och orkester, 1 violinkonsert, konsertuvertyrer "Coriolanus" och "Egmont", 32 Pianosonater, 22 variationscyklar för piano, stråkkvartetter och andra kammarmusikaliska verk, m m., m m.
  • 29. Ludvig van Beethoven Bland andra framstående Wienklassiska tonsattare fanns bl a.: Luigi Boccherini(1743-1805) och Muzio Clementi(1752-1832) 1700-TALS MUSIK I NORDEN Under andra delen av 1700-talet utvecklades det offentliga musiklivet i Norden ganska snabbt, bl a. genom amatörmusicerandet, som ökade kraftigt och genom olika privata musiksällskap, ut av vilka det stockholmska sällskapet "Utile Dulci"(lat.=nytta och nöje) spelade avgörande roll i utveckling av den svenska sällskapsvisan. I denna musikaliskt-litterära genre fick Sverige sin största nationella skald - Carl Michael Bellman (1740-1795). Även bildandet av flera viktiga musikinstitutioner, bl a. Musikaliska Akademien (1771), Drottningholsteatern (1766) och Kungliga Teatern (1773) på ett avgörande sätt påverkade musikens utveckling i Sverige. Det officiella musiklivet dominerades annars av inkallade utländska musiker och kompositörer, bl a. J.G.Naumann(1741-1801), Abbé Vogler(1749-1814) och J.M.Kraus(1756-1792) OPERA Operakonstens utveckling under 1700-talet var intimt knuten till allmänna upplysningstidens idéer och till sammhällets politiska- och sociala utveckling. Precis, som i konstmusiken, åstadkoms de viktigaste experimenterna inom de sceniska musikgenren, under perioden c:a 1710 - 1760. Det var då, som 1700-talets neapolitanska operaskola utvecklade en ny typ av klassisk opera seria, och i samband med den, en komisk operatyp - opera buffa. Som resultat av italienska opera buffans "inplantering" på den franska scenen, föddes opéra comique. Förutom dessa tre operatyper, utkristalliserades även olika sceniska underhållningsformer, som hade folkligare ursprung, och som långt senare skulle ge upphov till sådana underhållningsformer av teater, som operett, lustspel och musical. Dessa var: engelsk - the ballad opera, spansk - zarzuela, fransk - vaudeville, tysk Sigspiel och nordiska - sångspel. På 1750-och 1760-talet genomförde Christoph Willibald Gluck sin omfattande operareform, som i rationalistisk anda "uniformerade" operans formella, librettomässiga, sceniska, musikaliska och estetiska principer. Slutligen, under 1700-talets tre sista decennier, blev den mogna klassiska operan ett faktum. Operakonstens mästerverk,som Mozart's - "Figaros bröllop", "Don Giovanni", "Cosi fan' tutte" och "Trollflöjten", Cimarosa's - "Il matrimonio segreto" och "L'italiana in Londra", Piccini's och Paisiello's klassiska operor, krönte den klassiska operakonstens utveckling, under 1700-talet. Det skulle bli en epilog till den klassiska operans utveckling i form av Beethoven's frihetsdrama "Fidelio" och den franska sen-klassiska skräck-och räddningsoperan av bl a. Cherubini, Grétry och Méhul.
  • 30. Med dessa operatyper överbryggades 1700-och 1800-talets operautveckling, samtidigt som den första romantiska operatypen var sedan många år tillbaka redan i full blom - Rossini's, Donizetti's och Bellini's italienska belcanto operan (BEHANDLAS I NÄSTA STORA KAPITEL - FÖRRROMANTISK OCH ROMANTISK KULTUR). 1700-TALS NEAPOLITANSK OPERA Den neapolitanska operaskolan under 1700-talet, fortsatte traditionen, som påbörjades i Neapel under barocken i den första neapolitanska operaskolan. Men med Metastasio's och Zena's operareform, fick den neapolitanska opera seria (en allvarlig opera) en annorlunda skepnad. Libretto stramades åt, stilistisk renhet blev av största vikt, operalibretti begränsades uteslutande till heroiska antika ämnen, recitativo accompagnato (ett recitativ ackompanjerat av orkester, började gradvist ersätta recitativo secco (med cembalo ackompanjemang) arior skrevs på vers och episodiska personer, oviktiga för handlingen togs bort för att göra handlingen tydligare och klarare. Ifrån korta intermezzi (pausunderhållning mellan opera serias 3 akter) utvecklades självständiga 2-aktare, som ganska fort började leva sitt eget liv, som självständiga operor - opera buffa (komisk opera). GIOVANNI BATTISTA PERGOLESI
  • 31. Domenico Cimarosa Luuigi Cherubini Med den första opera buffa - Pergolesi's "La serva padrona"(1733) påbörjades en lång och lysande utveckling av komiska operan. I den neapolitanska operans tappning var det ett verk med komisk handling, där huvudpersonerna var vanliga människor med alla sina dygder och laster - kammarpiggor, brevbärare, soldater, tjänare, m fl., Commedia dell'arte's inflyttande var påtagligt. Många av den neapolitanska skolans kompositörer vidareutvecklade den neapolitanska "idiomet" och skrev mogna klassiska operaverk, bl a. Cimarosa, Piccini och Paisiello. Bland de främsta neapolitanska 1700-tals tonsättare fanns: Giovanni Pergolesi(1710-1736), Tomaso Traëtta(1717-1774), Niccólo Piccini(1728-1800), Giovanni Paisiello(1740-1816) och Domenico Cimarosa(1749-1801). FRANSK 1700-TALS OPERA Jean-Philippe Rameau's operor, som blandade barock-och rokokoelement verkade förlegade och inaktuella för den parisiska intellektuella eliten, som i en progresiv anda "hungrade" efter förändringar i mitten på århundradet. De progressiva krafterna var påtaglig trötta på dem aristokratiska fêtes galantes , så när man för första gången presenterade den borgerliga, nya, fräscha och underhållande opera buffa, snabbt försökte de s.k. buffonisterna ( italienska opera buffa's anhängare) "kopiera den" och anpassa den till det franska språket och den franska folklustspelstraditionen, från de parisiska förorterna - vaudeville. Redan 1752 hade den första franska opera comique sin premiär -J-J.Rousseau's "Byspåmannen". Enkla visor, arietter, chansons, romancer, enkla danser blandades friskt med opéra comique's viktigaste ingrediens, som skulle få leva i den franska opéra comique långt in på nästa århundrade - den talade dialogen. Egidio Duni(1709-1775) och Francois André Philidor(17261795) var de två främsta opéra comique's kompositörer. Under den franska revolutionens dagar, blev en annan typ av opera oerhört populär, den s.k. skräck och räddnings opera, med stora körer, många statister, fantasifull scenografi, dramatisk sång och uttrycksfull musik. Operorna skildrade olyckor, katastrofer och mirakulösa räddningar. Denna typ av opera gav upphov till de sceniskt imponerande 1800-tals franska grand opera föreställningar . Skräck-och räddnings operas främsta representanter var: Luigi Cherubini(1760-1827), André Grétry(1741-1813) och Étienne Nicolas Méhul(17631817). GLUCK'S OPERAREFORM Av stor betydelse for den mogna klassiska operans utveckling var Christoph Willibald Gluck's (1714-1787) operareform, som blev resultatet av hans nära sammarbete med librettisten och poeten - Ranieri Calzabigi. Enligt reformens "föreskrifter" skulle en opera försöka eftersträva den grekiska tragedins enkla, men konstnärligt- och etiskt höga ideal. Operas ämnen skulle hämtas från den antika mytologin och librettot (operans text) skulle utgöra det viktigaste elementet i verket. Sången, scenografin och musiken, på ett ytterst diskret sätt,skulle framhäva textens känslomässiga innehåll och underordnas texten helt. Arior skulle vara enkla och koloratur fick inte förekomma. Musiken som förekom i samband med sång skulle alltid vara homofon och ackordiskt uppbyggd, för att framhäva texten på bästa sätt. Polyfonin fick användas enbart, då orkestern spelade ensam. Opera skulle efterlikna talteater, därför fick skillnader mellan recitativ och aria minimeras. Kören och baletten skulle organiskt växa in i det musikdramatiska förloppet och fylla en central roll i dramat. Gluck genomförde sina idéer, bl a. "Orfeus et Euridice"(1762) och "Alceste"(1767)
  • 32. Christoph Willibald Gluck DEN KLASSISKA OPERAN 1700-talets fulländning inom operagenren kom under de tre sista decennierna, med 24 operor av Joseph Haydn(1732-1809), bl a. hans bästa opera "L'infedeltà delusa"(1773)(buffa), med Antonio Salieri's(1750-1825) 39 operor, som idag är så gott som bortglömda och, framför allt, med Wolfgang Amadeus Mozart's(1756-1791) 13 mästerliga operor, skrivna i alla operaformer /opera seria, opera buffa(=drama giocoso=drama per musica), opera-balett(=serenata di teatro), och Singspiel/. Mozart's "Figaro's bröllop"(1786)(drama per musica), "Cosi fan tutte"(1790)(drama per musica), Idomeneo"(1781)(seria), "Don Giovanni"(1787)(drama giocoso) och "Trollflöjten"(1791)(Singspiel) tillhör hela opera repertoarens populäraste och oftast spelade operaverk, även idag. Även neapolitanska tonsättarna: Domenico Cimarosa(1749-1801), Niccoló Piccini(1728-1800), och Giovanni Paisiello(1740-1816) tillhörde de främsta kompositörer av den mogna klassiska operan. Ludvig van Beethoven's(1770-1827) enda opera "Fidelio"(1805-1814) tillhör en separat operatyp, som är närmare besläktad med den franska skräck-och räddnings operan än med den klassiska operan. Den fick därför benämningen - frihetsdrama, då budskapet om frihet, människorättigheter och samhällsrättvisa var i själva verket viktigare än både sången, musiken och det sceniska. 1700-TALS SCENISK UNDERHÅLLNINGSMUSIK I de olika europeiska länderna utvecklades, under 1700-talet, en folklig och högst borgerlig tradition av scenisk musikunderhållning, som skulle vara lättsmällt, underhållande, rolig och sceniskt och musikaliskt angenäm. Denna form av lättsmällt scenisk musikunderhållning fick sin förlängning i dagens operett, musical, buskis och lustspel. Dessa 1700-tals former, som var deras föregångare var : engelska - the ballad opera, franska vaudeville, spanska - zarzuela, tyska - Singspiel och nordiska - sångspel. OPERA I NORDEN Det var under Gustav III's regeringstid, som den svenska operatraditionen föddes. 1773 invigdes "Den Kongliga Swenska Theatern" med Francesco Uttilni's "Thetis et Pelée". Gustav III's ambition att skapa den svenska nationella operascenen och en varaktig svensk opera tradition lyckades mycket tack vare hans äkta och brinnande intresse för konstarten och tack vare de utländska operakompositörer, som kunde påbörja detta arbete, och med sina verk inspirera de inhemska svenska operakrafterna. Av särskild stor betydelse var tysken Johann Gottlieb Naumann, skaparen av den största gustavianska operan, som utropades till Sveriges national opera - "Gustaf Wasa"(1786). En mängd andra operor skapades för den nya stockholmska operascenen, bl a. av Joseph Martin Kraus, Arvid Niclas von Höpken, Georg Joseph (Abbé) Vogler och Olof Åhlström.
  • 33. Även komisk opera och sångspel sattes upp på de stockholmska teatrarna. De främsta av tonsättarna som sysselsatte sig med denna operagenre var: Joseph Martin Kraus och Gustaf Ericsson. Sångspelstraditionen blev särskild uppskattad i Danmark, då de utländska kompositörer som anställdes vid Det Kongeliga Teater i Köpenhamn, ägnade nästan hela sin energi åt skapande av den danska sångspelstraditionen, bl a. Johann Ernst Hartman, Paolo Scalabrini, J.P.A.Schulz och Aemilius Kunzen. DANS Fram till c:a 1740 var danskonsten, så-gott-som fullständigt påverkad av Ludvig XIV's franskklassiska balettradition. Barockens estetik var den helt dominerande och enbart i de eleganta och graciösa fêtes galantes hade rokokokänslan infunnits. Dansen tillhörde de konstarterna, som utvecklades långsammast under 1700-talets fem första decennier, bl a. på grund av den stora makten som Ludvig XIV's koreografer och balettdansare besatt, tills långt efter kungens död / Louis Pécour, Pierre Beauchamp, Jean Balon, La Fontaine och Marie Subligny/. Upplysningstidens danskonst, fri från barockens arv kan man först tala om efter c:a 1750. De nya kraven som restes, uttryckte upplysningstidens rationalistiska anda: förenkling av kostym och dekor, naturligare sceniskt utspel, förankring av dansen i det dramaturgiska danslibrettot, mera högkvalitativ musik och bortrensning av hovkulturens "nedsmutsning" av dansen. Den viktigaste reformatörsgestalten inom danskonsten under hela 1700-talet, var en dansare och koreograf, som förändrade balettens ansikte och upphöjde den till en konst med ett högt konstnärligt status - Jean-Georges Noverre(1727-1810). Dansdramat (ballet d'action) var Noverres viktigaste skapelse, och inom ramen för denna balettform genomförde han en radikal balettreform. Noverre ville att balett skulle bli en form av teater i vilken den dramaturgiska handlingen återskapas med hjälp av dans, istället för ord. Därför skulle pantomimiska element förenas tillsammans med rena dansrörelser. Sånginslag och recitation, så typiska för fêtes galantes, skulle ersättas helt av dansen och pantomimen. Danskonsten skulle efterlikna talteaterns formella utbyggnad och helaftonsbaletter, skulle efterhärma dramaförebilder. Den mest fulländade formen av pantomimbalett var, enligt Noverre, tragisk balett, med anor från den grekiska antiken och med starka psykologiska konflikter, klart tecknade känslor och den viktiga, s.k. emotionella gesten - dansarens/skådespelarens sceniska utspel, baserade på den själsliga upplevelsen. Varje rörelse och danssteg skulle vara motiverad av den rätta känslan och den psykologiska sanningen. För Noverre var baletten en konst av imitation (härmning), då dansaren i otaliga "dansdialoger" och "dansmonologer", skulle imitera människor, naturen och olika själstillstånd. Mimiken var ett oersättligt redskap i denna form av danskonst. För Noverre var ansiktets och händernas "skådespel" viktigare än tekniskt svåra steg. Musiken var av särskild stor betydelse, då den skulle "musikaliskt måla" och karaktärisera hjältarnas känslor, samt illustrera olika situationer. Kostymer och dekor fick aldrig hindra dansens naturlighet och tydlighet och maskerna, krinolinerna och perukerna skulle banlysas helt. Inga onödiga sceniska utsmyckningar skulle tillåtas, så länge dem inte hade med handlingen att göra. Noverres balettreform lade grunder till en självständig modern balettföreställning och dess betydelse för den fortsatta balettkonstens utveckling går inte att överskatta. Noverre's idéer utvecklades vidare av hans elever, bl a. Charle le Picq(1749-1816) och Jean Bercher (Dauberval)(1742-1806). I England var det John Weaver, som stod för dansens förnyelse, bl a. i sina teoretiska skrifter och egna koreografier. Hans åsikter låg nära Noverre's och även Weaver strävade efter dansens och pantomimens närmande. Ännu större betydelse för balettkonstens utveckling hade italienaren Gasparo Angiolini(1723-1796).
  • 34. Gravyr med en scen ur Jean-Georges Noverre’s balett – Jason & Medea (föreställning från London 1782) Han utgick ifrån Noverre's balettdrama, men gick ännu längre i balett-pantomimens dramaturgiska uppyggnad än Noverre. För Angiolini var ett logiskt och tydligt balettlibretto ett absolut måste, liksom koreografens nära sammarbete med musikens skapare - kompositören. Angiolini sammarbetade med många tonsättare och librettister, bl a. Ch.W.Gluck och R.Calzabigi. Den italienska balettskolan, kom att ha långt större betydelse under de två sista decennierna av 1700-talet, främst tack vare den genialiske dansaren och koreografen Salvatore Vigano's(1769-1821) nya idéer på dansens område (SE NÄSTA KAPITEL - FÖRROMANTIKEN OCH ROMANTIKEN). Ryssland, under Katarina den stora, började på allvar träda in på dansens scen. Stora balettföreställningar skapades för St.Petersburgs Stora Teaters scen, koreograferade av Europas största koreografer och teaterskolor grundades i både St.Petersburg och Moskva, där man utbildade sångare, skådespelare, musiker och dansare. Intresse för danskonsten ökade påtagligt och de första böcker om dans trycktes. NORDEN I början av 1700-talet, dominerades den danska balettscenen av en fransk koreograf, verksam i Köpenhamn Jean-Baptiste Landé. 1748, vid den nyöppnade Kongeliga Teatern, installerade man även Den Danska Kongeliga Baletten. Den främsta av balettens koreografer vid den tidpunkten var italienaren Vincenzo Galeotti(1733-1816), Angiolini's elev och en stor beundrare av Noverres balettdrama. Även Den Svenska Kungliga Baletten upplevde, i mitten av 1700-talet en blomstrande utvecklingsperiod. Den klarast lysande dansstjärnan i Stockholm, på den gustavianska tiden, var Antoine Bournonville, som framför allt var en begåvad komisk dansare. DRAMA Även efter Ludvig XIV's död förblev det franska dramat tongivande i hela Europa. De franska teatertruppernas långa europeiska turnéer spred det franska teateridiomet kors och tvärs över hela kontinenten. Teatern under upplysningstiden började spela en aktiv roll i den allmänna samhällsdebatten, och moral, etik, samhällsansvar och rättvisefrågor diskuterades på, och spreds ifrån teaterscenen. I de stora och välutrustade teatrar, som öppnades runt om i hela Europa föddes det borgerliga dramat, som präglades av stor rationalism, kosmopolitism, men också av påtaglig sentimentalitet. Tidens främste teaterskapare
  • 35. och teaterkritiker var Dennis Diderot(1713-1784), som anses vara det borgerliga dramats egentliga skapare (bl a."Familjefadern","Den oäkta sonen"). Hans teoretiska skrifter om teaterkonsten betydde oerhört mycket för teaterns framtida utveckling. Enligt Diderot var inlevelsen och känslorna minst lika viktiga som skådespelarhantverk. Diderots teater byggde i första hand på skådespelarna och deras förmåga att blåsa liv i de olika rollerna som de skulle gestalta. Diderots egna dramer var alltid skrivna på prosa. En scen ur Diderot’s – Den religiösa Francois-Marie Arouet de Voltaire(1694-1778), som var sin tids störste samhälls- och kulturdebatör var också en framstående dramaturg. I sina Racine's och Shakespeare's inspirerade tragedier eftersträvade han större realism i spelstilen och större historisk trohet i kostym- och dekorkonsten. En speciell typ av drama utvecklades av Pierre Marivaux(1688-1763) - den s.k. comédie larmoyant, besläktad med den engelska sentimental comedy, som var graciösa och finurliga komedier om kärlekens blyghet och eld i en sann rokokoanda. Den främsta och mest framgångsrika 1700-tals dramaturgen var Pierre-Augustin Caron de Beaumarchais(1732-1799). Hans teater var en typisk borgerlig drama, som med sin naturliga dialog, kvicka repliker och en fast social förankring togs direkt till publikens hjärta. Hans mästerliga komedier, bl a. "Barberaren i Sevilla"(1772) och "Figaros bröllop"(1784) visade vanliga människor på ett sätt, som jämställde dem med adeln, därför blev hans verk till ett politisk slagträ i den heta samhällsdebatten som rådde på 1700-talet. I mitten av 1700-talet påbörjade Comédie Francaise en stor teaterreform, som slutligen befriade teaterkonsten från all onödig överdåd av barockkostym och dekor. Det engelska dramat utvecklade en ny typ av engelsk känslosam dramat - the sentimental comedy, som företräddes av William Congrave(1670-1729) och Richard Steele(1672-1729) och the sentimental tragedy, som skapades på grundval av den shakespeareanska traditionen, av George Lilo(1693-1739). Först i slutet av 1700-talet föddes en ny "renare" engelsk komeditradition, som präglades av en god smak och elegans. Dess främsta representanter var irländarna Oliver Goldsmith(1730-1774) och Richard Brinsley Sheridon(1751-1814). Av mycket stor betydelse för den engelska teaterns utveckling under 1700-talet var den nya naturliga skådespelarstilen, skapad av en av de största skådespelarna genom tiderna, David Garrick(17171779), som dessutom förnyade teaterkonsten med sina dramauppsättningar på Drury Lane Theatre i London.
  • 36. David Garrick i rollen som Richard III i Shakespeares – Richard III Tysklands främsta insats på teaterområdet, under 1700-talet, låg på det teoretiska planet, som skulle bära de finaste frukterna på teaterscenen först under förromantiken och romantiken. Den första teoretiska teaterreformen stod Johann Christoph Gottsched(1700-1766) för. Gottsched propagerade för en tysk dramatik, främst på tragediområdet, som skulle utgå ifrån de tyska traditionerna, men baseras på det franskklassiska dramat, som var för honom den stora förebilden. Tillsammans med en kvinlig teatertruppledare Caroline Neuber omsatte Gottsched sina viktigaste idéer i teaterverklighet, i Leipzig. I motsats till Gottsched, vände sig den andra stora tyska dramaturgen och teaterteoretikern, under upplysningstiden - Gotthold Ephraim Lessing(1729-1781) - mot den franskklassiska dramatraditionen (Corneille & Voltaire). Lessing betraktade Shakespeare, som den största dramaturgen och, enligt Lessing skulle den shakespeareanska dramaturgin ligga till grund för det nya tyska teaterskapandet. Deklamationskonsten skulle banlysas och karaktärsframställning framhävas. Lessings egen dramaturgi förebådade det förromantiska tyska borgerliga dramat. Commedia dell'arte traditionen var fortfarande oerhört dominerande i den italienska teatern, under 1700-talet. Den dramaturgen, som försökte frigöra den italienska dramaturgin från fri skådespelarimprovisation och annat commedia dell'arte's inflyttande var Carlo Goldoni(1707-1793). Hans produktion var enorm, över 250 dramer, som alla hade utskrivna roller. Särskilt, komedierna på venetiansk dialekt har behållit sin charm och ett högt konstnärligt värde. Goldonis motståndare - Carlo Gozzi(1720-1806), som till varje pris försökte förankra den nya italienska dramaturgin i commedia dell'arte arvet, lät istället det gamla commedia dell'arte persongalleriet, improvisera över gamla sagomotiv, vilket påverkade de första romantiska tyska dramaturger. DRAMA I NORDEN 1737 öppnades en ny teater i Stockholm, i Det Stora Bollhuset - Den Kongliga Swenska Skådeplatsen. Den första skådespelartruppen, som spelade på denna teater var Petter Stenborgs trupp, som dock bytes snart ut mot en fransk skådespelartrupp. Stenborg's insatser var dock av stor betydelse för den svenska teaterutveckling under 1700-talet. Under den gustavianska tiden fick den svenska teatern en mera nationell inriktning. Det Stora Bollhuset gjordes om till en talteaterscen och operor sattes numera upp i det nyöppnade operahuset. Det var just Gustav III, som lade grunderna för den svenska yrkesteatern och först under hans tid blev skådespelaryrket ett respekterat och lovligt yrke. Samtidigt blev det svenska språket gällande, som teaterspråk.
  • 37. Dansk teater upplevde en stor blomstringstid under 1700-talet, efter invigningen av den första publikteatern i Köpenhamn vid Lille Grönnegade - 1722, där Molière's komedier spelades omväxlande med den stora danska komediskaparens verk - Ludvig Holberg(1684-1754). Holberg framstår, som en av de riktigt stora dramaturger i Norden. Hans samlade produktion omfattar 32 komedier, som tydligt påverkades av Molière, italienska commedia dell'arte, antika förebilder (Plautus och Terentius) och Gherardi's Théâtre Italienne. Holbergs komedier betonade det komiska och skildrade det danska samhället på ett genialiskt sätt. Hans pjäser utspelade sig oftast på danska gästgiverier, bondgårdar, etc., Bland hans bästa verk finns: "Den politiske kannstöparen", "Jeppe på berget", "Maskerad" och "Henrik och Pernilla". Skådespelare efter föreställning av Ludvig Holberg’s – Jeppe från Berget LITTERATUR Barockens ideal levde kvar, långt in på 1700-talet, samtidigt som upplysningstidens idéer slog genom, på litteraturens område, snabbare än på andra kulturområden. Bilden av 1700-tals litteratur är inte lättare att skåda, p.g.a.alla de tidigaste förromantiska tendeserna, bl a. natursvärmeri och Sturm-und Drang, som började göra sig gällande redan strax efter 1750, och det framför allt i Tyskland och i England. Den nyklassicistiska fasen av litteraturens utveckling, som dominerades av dessa två litterära riktningar markerade redan en ny kulturepok Förromantiken ( BEHANDLAS I KAPITEL - FÖRROMANTIK OCH ROMANTIK). 1700-talet innebar den största omvälvningen i Frankrikes historia - Den Franska Revolutionen 1789. Denna enorma sociala uppbrott, skulle aldrig ha ägt rum utan att det hade förebådats av filosofin och litteraturen, som påverkade fransmännens tankesätt och dears syn på tillvaron. Minst lika viktiga var, i det avseendet, de engelska idéerna om samhällsfördraget, som framhävde tron på människors lika rätt och mistron mot alla auktoriteter, värdsliga så-vål-som kyrkliga. I källvatten för dessa politiska tankar fanns upplysningens tro på förnuft, erfarenhet och tolerans. Denna attitydförändring, som innebar den sociala-, och moraliska tankens revolution, utspelade sig långt innan den franska revolutionen blev ett faktum. Det allt starkare borgarskapet, som numera utgjorde en stor och kunnig läsarskara, påverkades i sitt politiska - och sociala medvetande, av alla dem nya idéerna, framförda av tidens främsta filosofer, samhällsdebatörer och författare. Bland de främsta av dessa stora kulturprofiler, vars verk skulle förändra Europas samhälleliga strukturer för all tid framöver fanns bl a. Charles-Louis de Secondat De Montesquieu (1689-1755) - en av de första kritiker av det orättvisa franska 1700-tals samhället, vars verk "Persiska brev" och "Om lagarnas anda" skakade om det franska etablissemanget. Upplysningstidens främste och mest inflyttelserike samhällsdebatör Francois-Marie Arouet de Voltaire(16941778) var kanske den mest typiska upplysningsgestalten. Hans främsta filosofiska tanke var - toleransen. Voltaires litteratur hade framför allt ett stort samhällsdebatvärde. I sina otaliga filosofiska brev, eposar, essäer, dikter och berättelser (contes), som ofta hade sagoliknande, fantastisk eller satirisk karaktär, framförde han radikala samhällsåsikter. Bland Voltaire's viktigaste litterära verk finns: "Filosofiska brev"- franska upplysningens manifest och "Candide"- Voltaire's bästa berättelse (conte).
  • 38. Att samla kunskap på alla viktigaste samhällsområden, som -vetenskap, politik, kultur, medicin, hantverk, jordbruk, historia, filosofi, m m., m m., var Den Stora Franska Encyklopedins främsta mål. Utgivning av detta enorma verk skulle ytterligare förstärka upplysningens viktigaste budskap - "kunskap ger makt, och makt förenad med kunskap leder till toleransen, som är självaste grunden för ett modernt samhälle". Bland encyklopedins över 180 författare, från olika ämnesgrupper, fanns bl a. Voltaire, och Denis Diderot(1713-1784) - en stor teaterkritiker, teaterreformatör, dramaturg, essäist och en av de två projektansvariga för encyklopedins utgivning. Den författaren, som på ett mest radikalt sätt förebådade den franska revolutionen var Jean-Jacques Rousseau(1712-1778). Rousseau vände sig i sina skrifter mot all människoexploatering, ägganderätten, ett liv i lyx, som enligt honom fördärvade människan och bara ledde till ökade samhällsklyftor, krig, omoral och fördärv och mot lagar som upprätthöll det orättvisa samhället. Rousseau's radikala idéer fick en lysande utformning i hans filosofiska och teoretiska skrifter, bl a. i "Samhällsfördraget", "Emile, eller om uppfostran" och "Tal om vetenskaperna och konsten". Rousseau's främsta skönlitterära verk var hans roman "Julia, eller Den Nya Heloise". Jonathan Swift 1700-talet var också den engelska litteraturens storhetstid. I synnerhet på prosans område. Den engelska essäkonsten, den realistiska-, idylliska-, äventyrs-, psykologiska och sentimentala romanen renodlades av många framstående författare som Daniel Defoe(1660-1731) /bl a. "Robinson Crusoe"/, Jonathan Swift(1667-1745) /bl a."Gullivers resor"/, Samuel Richardson(1689-1761) /den sentimentala romanens skapare/, Henry Fielding(1707-1754) /den psykologiska romanens store mästare/, m fl., Vid sidan om prosan, som dominerade den engelska 1700-tals litteraturen, utvecklades den engelska nyklassicistiska poesin, med bl a. dikter av Alexander Pope(1688-1744) / bl a."Essä om människan"/, James Thompson(1700-1748) /bl a."Årstiderna") och Edward Young(1683-1765) /bl a."Night thoughts"/. Även förromantikens första stadium i den engelska lyriken -natursvärmeriet, började göra sig gällande, efter 1700-talets mitt, med dikter av bl a. Thomas Gray, James macPerson och Robert Burns.
  • 39. Daniel Defoe – Robinson Crusoe, tidigt utgåva Alexander Pope
  • 40. Gotthold Ephraim Lessing Tysklands litteratur var påtagligt dominerad av nyklassicistiska idéer. Det franskklassiska arvet förkastades helt. Den pådrivande kraften i den "antikiserande" nyklassicistiska vågen var Johann Winckelmann(1729-1781), vars litterära skrifter påverkade generationer av 1700-tals konstnärer och författare runt om i hela Europa. Hans viktigaste verk "Antikens historia", fick avgörande betydelse för hela den europeiska kulturutvecklingen långt in på 1800-talet. De sista tre decennierna i tysk litteratur, markerade redan en ny epok i den europeiska litteraturen - Sturm-und Drang och den weimarska klassicismen, med Goethes och Schillers litterära storverk i spetsen. Denna litteratur tillhörde redan en ny period - förromantik och romantik /BEHANDLAS I NÄSTA KAPITEL/. Inom det litterära skapandet i Norden var det främst det vetenskapliga traktatet, som fick det största allmäneuropeiska betydelse. En av de främsta europeiska 1700-tals vetenskapsmän var Carl von Linné(17071778) vars "Berättelsen om Lapplandsresan", "Öländska resan", "Gotlänska resan", "Västgötaresan" och "Skåneresan" förenade både en stor vetenskaplig gärning med ett fantasifullt, kort och koncist, men samtidigt humoristiskt och begåvat litterärt språk. Även Emanuel Swedenborg's(1688-1772) vetenskapligt realistiska- och mysicistiskt visionära texter på latin, skulle få en stor betydelse för litteraturens vidareutveckling i Norden. Den största svenska skalden Carl Michael Bellman(1740-1795) var, även han, en typisk upplysningstidsgestalt. Allsidigt begåvad verkade han som poet, musiker, sångare och underhållare i den gustavianska tidens Stockholm. Bellmans viktigaste gärning var skapandet av den svenska sällskapsvisetraditionen och hans främsta verk var de s.k. "Fredmans epistlar"(82 stycken).