SlideShare a Scribd company logo
1 of 2
Download to read offline
සැප් 21 - සඳුදා
සමිදුන්ග ් වචන ග ොව පුරො පැතිර යන්ගන්ය
සුවිශ ේෂක මශෙව් තුමාශේ මංගල්ය ය
පළමු කියවීම /එපිස 4:1-7,11-13
1 එබැවින්, ගෙවියන් වහන්ගස්ග න් ඔබ ත්
කැඳවීමට ඔබින ග ස හැසිගරන ගමන්
සමිඳොණන් වහන්ගස් උගෙසො හිරකොරගයකු වන
මම ඔගබන් උෙක් ම ඉ ් මි. 2 සැම විට ම
නිහතමොනි ව, විනීත ව, ඉවසි ිවන්ත ව සිටින්න;
ගපේ්මගයන් එනෙගනකො සමප පීහී සිටින්න; 3
ආත්මයොණන් වහන්ගස්ග න් වන එක්සත්කම,
සමපිකගේ බැේගමන් පවත්වො න්ට උත්සොහ
කරන්න. 4 ඔබ කැඳවනු ැබූ ක එක ම
බ ොගපොගරොත්තුවකට කැඳවනු ැබූ ග ස,
ඇත්ගත් එක ම ශරීරයත්, එක ම ආත්මයොණන්
වහන්ගස්ත් ය; 5 එක ම සමිඳොණන් වහන්ගස්ත්,
එක ම ඇෙහි ් ත්, එක ම බව්තීස්ම-
ස්නොපනයත්ය; 6 සිය ් න්ට ඉහළින් සිටින,
සිය ් න් තුළින් ක්රි යො කරන, සිය ් න් තුළ
වැඩවසන එක ම ගෙවි පියොණන් වහන්ගස්ත්
ය. 7 එගහත් ක්රි ස්තුන් වහන්ගස් සිය ෙනමනොගව්
පේමොණය නනුව නප එනෙගනකොට ගේව
වරපේසොෙය පේෙොනය කර ඇත.8ඒ ැන ගමගස්
නෙයො තිගේ:
''උන් වහන්ගස් න ේස්ාොනයට නැපුණ ක ,
පරෙවො ජය ත් සතුරු ගස්නොව ග න ග ොස්,
මිනිසුන්ට ෙනමනො පිරිනැමූ ගස්ක.''
සුවිශ ේෂය/ මශෙව් 9:9-13
9 ගේසුස් වහන්ගස් එතැනින් යේෙන ගේ ු ගපොගළ්
හුන් මගතව් නේ මිනිගසකු ෙැක, ''මො නනුව
එන්නැ''යි ඔහුට වෙොළ ගස්ක. ඔහු නැපිට උන්
වහන්ගස් නනුව ිගය්ය. 10 තවෙ, ගේසුස්
වහන්ගස් ඔහුග ් නිගවසහි වැඩහුන් ක ,
ගබොගහෝ නයකැමිගයෝ ෙ පව්කොරගයෝ ෙ නවුත්
උන් වහන්ගස් සහ ශේොවකයන් සමප හිඳ ත්හ.
11 පරිසිවරු ඒ ෙැක, ''ඔගේ ඇදුරු තුමො
නයකැමියන් ෙ පව්කොරයන් ෙ සමප කීම
කන්ගන් මන්ෙැ''යි උන් වහන්ගස්ග ්
ශේොවකයන්ග න් ඇසූ හ. 12 උන් වහන්ගස් ඒ
නසො ඔවුන්ට කතො ගකොට, ''ගරෝ ීන්ට මිස
නිගරෝ ීන්ට ගවගෙකුග න් වැඩක් නැත. 13 'මම
යො පූජොවට ගනොව, ෙයොවට කැමැත්ගතමි'යි
යන කීගේ නේාය ඔබ ග ොස් ගත්රුේ න්න. මො
ආගය් ෙමිටුන් ගනොව පවිටුන් කැඳවීමට ය''යි
වෙොළ ගස්ක.
සැප් 22- අඟහරුවාදා
සමිදුන් මැදුරට පේීතිගයන් පො න මු
පළමු කියවීම /එස්රා 6:7-8,12,14-20
14 ජුගෙව්වරුන්ග ් පේජො මූ ිකගයෝ ෙ ෙවවැසිවර
හ ් යිග ්ත්, ඉේගෙෝග ් පුත් ගශකරියොග ්ත්
ෙවවැස් වැනෙගයන් උනන්දු වී ගේව මො ි ොව
ග ොඩනැපීම සොේාක ග ස කරග න ියහ.
ඔව්හු ඉශ්රොගය ්හි ගෙවියන් වහන්ගස්ග ්
ආඥොගව් හැටියටත්, සයිරස්ග ් ෙ ෙොරියුස්ග ් ෙ
පේසියොගව් රජ වූ නේතක්ෂස්තොග ් ෙ
නිගයෝ ගය් හැටියටත් මො ි ොව ග ොඩනපො නිම
කගළෝ ය. 15 ෙොරියුස් රජුග ් රොජ. කො ගය් හය
වන නවුරුේගේ නෙොේ මොසගය් තුන් වන ෙවන ගේ
මො ි ොව සොෙො නිම කරන ෙන. 16 ඉශ්රොගය ්
ගසනප වන පූජකවරු ෙ ග වීවරු ෙ
විපේවොසගයන් මිෙන පැමිි  ගසසු නය ෙ ගෙවියන්
වහන්ගස්ග ් මො ි ොව කැප නෙරීගේ උත්සවය
මහො හරසරින් පැවැත්වූ හ. 17 තවෙ, ඔව්හු
ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් මො ි ොව කැප නෙරීගේ ෙන
ග ොනුන් සියයක් ෙ බැටළුවන් ගෙසියයක් ෙ
බැටළු පැටවුන් හොරසියයක් ෙ
ඉශ්රොගය ්වරුන්ග ් ග ෝතේව ණන ග ස
සියලු ඉශ්රොගය ්වරුන් උගෙසො පොප පූජොවක්
වශගයන් එළුවන් ගෙොගළොස් ගෙගනකු ෙ ඔප්පු
කගළෝ ය. 18 ගමෝගසස්ග ් ව.වස්ාො ගපොගත්
නියම කර තිගබන පේකොරයට ඔව්හු තමන්ග ්
පූජකයන් ඔවුන්ග ් ගකොට්ඨොශව හැටියටත්,
ග වීවරුන් ඔවුන්ග ් පංතිව හැටියටත්
ගජරුස ගමහි ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් මො ි ොගව්
ගස්වය පිි ස පත් කගළෝ ය .19 විපේවොසගයන්
මිෙන ආ නය පළමු වන මොසගය් ෙහහතර වන
ෙවන පොස්කු මං .ය පැවැත්වූ හ. 20
පූජකවරු ෙ ග වීවරු ෙ එක් ගකගනකු වත්
නීර සියලු ගෙන ම පිරිසිදු වී සිටිගයෝ ය. ඔව්හු
සිය ්ග ෝ පිරිසිදු ව සිට විපේවොසගයන් මිෙන ආ
සිය ් න් උගෙසො ෙ, පූජකයන් වූ තමන්ග ්
සගහෝෙරයන් උගෙසො ෙ තමන් ම උගෙසො ෙ
පොස්කු මං .ය සඳහො බැටළු පැටවුන් මැූ
හ.
සුවිශ ේෂය/ ලූක් 8:19-21
19 උන් වහන්ගස්ග ් මීි ගයෝ ෙ සගහෝෙරගයෝ ෙ
උන් වහන්ගස් ගවත ආහ. එගහත්, සමූහයො නිසො
උන් වහන්ගස්ට ළං වන්න ඔවුන්ට ගනොහැනෙ විය.
20 එවිට, ''ඔගේ මීි ගයෝ ෙ සගහෝෙරගයෝ ෙ
ඔබ ෙනෙනු රිසිගයන් පිටත සිටිති''යි උන්
වහන්ගස්ට ෙන්වනු ැබී ය. 21 එගහත් උන්
වහන්ගස් ඔවුන්ට උත්තර ගෙමින්, ''මොග ්
මීි ගයෝත් මොග ් සගහෝෙරගයෝත් නේ ගෙවියන්
වහන්ගස්ග ් වචනය නසො එය පිළිපෙවන්ගනෝ
ගවති''යි වෙොළ ගස්ක.
.
සැප් 23- බදාදා
සෙො ජීවනගය් ගෙවි සමිෙොණන්ට පැසසුේ ගව්වො
පිශයට්රියල්සිනාවාශව් සා:පිශයෝ මුනි
පළමු කියවීම /එස්රා 9:5-9
5 ''සවස පූජොව පවත්වන ගව් ොව පැමිි  විට, මම
මොග ් සිහි නැති භොවගයන් නැපිට, ඉරො ත් මොග ්
වස්තේය ෙ මොග ් සළුව ෙ ඇති ව ෙි න් වැී,
මොග ් ගෙවි සමිඳොණන් වහන්ගස් ගෙසට මොග ්
නත් විෙහොග න කතො ගකොට, 6 'මොග ් ගෙවියන්
වහන්ස, මම ේජොවට පත් වී, මොග ් ගෙවි වන
ඔබ ගෙසට මොග ් මුහුණ ඔසවන්නට බිගයන්
සිටිමි. මන්ෙ, නගප් ගෝෝහිකම නගප් හිස්ව ටත්
ඉහළින් නැපී ග ොස් ඇත. නගප් පොප ස්වේ ය
ෙක්වො නැපී තිගේ. 7 නගප් පියවරුන්ග ් කො ගය්
පටන් නෙ ෙක්වො නප නතිශයින් වරෙකොරයන් ව
සිට, නගප් නපරොධ නිසො, නපි ෙ නගප් රජවරු ෙ
නගප් පූජකගයෝ ෙ නෙ ෙවගස් තිගබන හැටියට
විගේශව රජවරුන් නතටත්, කඩුවටත්, වහ ්
කමටත්, ගකො ් කීමටත්, විළි ේජොවටත් පොවො
ගෙනු ැබීමු. නෙ නගප් දුුඃඛිත තත්ත්වය එය යි. 8
එගහත්, ෙැන් ස්ව ්ප ගව් ොවකට නගප් ගෙවි
සමිඳොණන් වහන්ගස් නපට කරුණො ගකොට, නගපන්
ස්ව ්ප ගෙගනකුට ඉතිරි ව සිටින්නත්, ගේ
ශුේධස්ාොනගය් සුරැනෙ ව විසීමටත් ඉඩ ෙන තිගේ.
නගප් ගෙවියන් වහන්ගස් නපට නව ජීවිතයක් ෙ
නගප් වහ ්කගේ ෙන නපට තරමක සහනයක් ෙ ෙන
ඇත්ගත් ගේ නන්ෙමට ය. 9 මන්ෙ, නපි වහ ්ලු ය;
එගහත්, නගප් වහ ්කගේ ෙන නගප් ගෙවියන්
වහන්ගස් නප නත් ගනොහැර, නගප් ගෙවියන්
වහන්ගස්ග ් මො ි ොව ග ොඩනැපීමටත්, එහි
කැඩුේබිඳුේ පේතිසංස්කරණය නෙරීමටත්, ජුෙොහි ෙ
ගජරුස ගමහි ෙ නපට සුරැනෙ ව විසීමටත්
පේසියොගව් රජවරුන් නභිමුගවහි නපට කරුණොව
ගපන්නූ ගස්ක.
සුවිශ ේෂය/ ලූක් 9:1-6
1 එක උන් වහන්ගස් ශේොවකයන් ගෙොගළොස් ගෙනො
කැඳවො, සියලු දුෂ්ටොත්මයන් ගකගරහි බ ය හො
ආධිපත.ය ෙ ගරෝ සුව නෙරීගේ වරය ෙ පවරො ෙන
2 ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් රොජ.ය පේකොශ කරන
පිි සත්, ගරෝ ීන් සුව කරන පිි සත් ඔවුන් යැවූ
ගස්ක. 3 තවෙ උන් වහන්ගස් ඔවුන්ට කතො ගකොට,
''චොරිකොව සඳහො නෙසිවක් ගනො න්න; සැරයටියක්
වත්, ම ් ක් වත්, ගරොටි වත්, මි මුෙ ් වත්, කමිස
ගෙකක් වත් ගනො න්න. 4 ඔබ යේ නෙසි නිගවසකට
පිවිසි ක , එතැනින් පිටත් ව යන තුරු එහි ම
නැවතී සිටින්න. 5 ඔබ ගනොපිළි න්නො යේ පමණ
ගෙගනක් ඇේෙ, ඒ නුවරින් නික්ම යන ක ඔවුන්ට
විරුේධ ව සොක්ෂියක් වන පිි ස, ඔගේ පොෙ යට
තිගබන ධූ ි සො ෙමන්නැ''යි වෙොළ ගස්ක. 6 ඔව්හු
පිටත් ව රට පුරො සුබ නස්න ගේශනො කරමින් ෙ
ගරෝ සුව කරමින් ෙ මින් මට ියහ.
සැප් 24- බ්රකහස්පින්දදා
සමිෙොගණෝ සිය ගසන ගකගරහි පේසන්න වන ගස්ක
පළමු කියවීම / හේගයි 1:1-8
1 ෙොරියුස් රජුග ් ගෙ වන නවුරුේගේ හය වන
මොසගය් පළමු වන ෙො සමිඳොණන් වහන්ගස්
ෙවවැසිවර හ ් යි මපින් ගෂය ්තිගය ්ග ් පුත්
ජුෙොහි ආණ්ඩුකොර ගසරුේබොගබ ් ගවතටත්,
ගජගහෝශොෙොක්ග ් පුත් උත්තම පූජක ගජෝෂුවො
ගවතටත් එවූ පි වුඩය ගමය ගව්. 2 ''ගේව
මො ි ොව නැවත ග ොඩනැපීමට නිසි කො ය
පැමිණ නැතැ යි ගේ ගසනප නෙයති''යි සියලු
බ ැති සමිඳොණන් වහන්ගස් වෙොරන ගස්ක. 3 එවිට
ගේ පි වුඩය ෙවවැසිවර හ ් යි මපින් උන්
වහන්ගස් පේකොශ කළ ගස්ක: 4 ''මොග ් ජනගයනි,
මොග ් ගේව මො ි ොව නටබුන් වී තිබිය ෙන නුඹ ො
මනහර මන්ෙවරව ජීවත් වීම සුදුසු ෙ? ෙැන් ඉතින්
සේව පරොක්රවම සමිඳොණන් වහන්ගස් ගමගස්
වෙොරන ගස්ක. 5 නුඹ ොග ් ජීවිත පිළිගවළ ැන
සිතො බ න්න. 6 නුඹ ො ගබොගහෝ ගස් වපුළ නමුත්,
බො ත් නස්වැන්න සුළු ය. කන නමුත් තෘප්තියක්
නුඹ ොට නැත; ගබොන නමුත්, සීහීමක් නැත. නඳවන
නමුත්, උණසුමක් නැත. මුෙ ් හේබ කරන්නො එය
හේබ කරන්ගන් හි ් ඇති පසුේබියකට ෙමන්නට
ය. 7 සේව පරොක්රවම සමිඳොණන් වහන්ගස් ගමගස්
වෙොරන ගස්ක. නුඹ ොග ් ජීවිත පිළිගවළ ැන
සිතො බ න්න. 8 කඳුකරයට ග ොස් ී ග නවුත්, මො
පේසන්න වන පිි ස ෙ මට නිසි නමස්කොරය
ැගබන පිි ස ෙ ගේව මො ි ොව නැවත
ග ොඩනපන්න.
සුවිශ ේෂය/ ලූක් 9:7-9
7 යුවරජ ගහගරොේ, උන් වහන්ගස් කළ සිය ්
නසො, නතිශයින් වියවු ් විය. එගස් වූගය්, 'ගජොහන්
මළවුන් ගකගරන් උත්ාොන වී ය' නෙයොත්, 8
සමහරුන්, 'එ ියො පහළ වූගය් ය' නෙයොත්, නන්
සමහරුන්, 'ගපර සිටි ෙවවැසිවරයන්ග න් ගකගනක්
උත්ාොන වී ය' නෙයොත් කී බැවිනි. 9 එවිට ගහගරොේ,
''මම ගජොහන්ග ් හිස සිඳ ෙැමීමි; එගහත්, මට සැළ
වී ඇති ගමබඳු ගේ කරන ගේ තැනැත්තො කවගරක්
ෙැ''යි ඇසී ය. ඔහු උන් වහන්ගස් ෙැකීමට වීයේ
ගකගළ් ය.
ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් වචනය
සිගත් සිතුවි ි ෙ නරමුණෙ විමසන්ගන් ය.
සතිගය් සුපුවත
කශෙෝලික ජවව්දදවාශව්
දිවපො දිව ූජජා කියවී්  සසුශරනි
සැප් 25- නාකුරාදා
නගප් ගෙවි සමිෙොණන්ට පැසසුේ ගව්වො
පළමු කියවීම / හේගයි 2:1-9
සියලු බ ැති සමිඳොණන් වහන්ගස් ගමගස්
වෙොරන ගස්ක. නගහෝ! උත්තම පූජක ගජෝෂුවො,
ගජගහෝශොෙොක්ග ් පුතේය, ධධේයවත් වන්න.
ගේශගය් සියලු වැසිගයනි, ධධේයවත් වන්න.
වැඩ පටන් න්න; මම නුඹ ො සමප සිටිමි යි
සමිඳොණන් වහන්ගස් වෙොරන ගස්ක. 5 නුඹ ො
මිසරගයන් පිට වී ආ ක මම නුඹ ො සමප
නිරන්තරගයන් සිටින බවට ගපොගරොන්දු දුන්
පේකොරයට මොග ් ආත්මොනුභොවය තවමත්,
නුඹ ො සමප ය. ඒ නිසො බිය ගනොවන්න.
6-7 සියලු බ ැති සමිඳොණන් වහන්ගස් ගමගස්
වෙොරන ගස්ක: ''ගනොගබෝ ක නෙන් මම නහස සහ
ගපොගළොවත්, මුහුෙ සහ ග ොඩබිමත්
ගසො වන්ගනමි. සියලු ජොතීන් ෙ ගසො වන්ගනමි.
ඔවුන්ග ් වස්තුව ගමහි ො එන්ගන් ය. 8 සියලු
බ ැති සමිඳොණන් වහන්ගස් ගමගස් නෙයන ගස්ක.
මම ගේව මො ි ොව ගත්ජසින් පුරවන්ගනමි. රිෙන
මොග ් ය; රන් ෙ මොග ් ය. 9 නලුත් ගේව
මො ි ොගව් ගත්ජො ංකොරය පැරි  ගේව
මො ි ොගව් න ංකොරය ඉක්මවො යන්ගන් ය. එහි
මොග ් ගසනපට ගසෞභො .යත්, ශොන්තියත්
ගෙන්ගනමි. ගමගස් පවසන්ගන් සියලු බ ැති
සමිඳොණන් වහන්ගස් වන මම ය.''
සුවිශ ේෂය/ ලූක් 9:18-22
18 ඉන්පසු උන් වහන්ගස් තනියම යොච්ඤො
කරේෙන ශේොවකගයෝ උන් වහන්ගස් සමප සිටියහ.
එවිට උන් වහන්ගස්, ''මහජනයො මො කවගරකැ යි
නෙයේෙැ''යි ඔවුන්ග න් ඇසූ ගස්ක. 19 ඔව්හු,
''සමහරු 'ස්නොවක-ගජොහන් ය' නෙයොත් සමහරු
'එ ියො ය' නෙයොත් නන් සමහරු, 'ආෙවගයහි සිටි
ෙවවැසිවරයන්ග න් ගකගනක් නැවත උත්ාොන වී
ය' නෙයොත් නෙයති''යි පිළිතුරු දුන්හ. 20 ''එගහත්,
ඔබ! ඔබ මො කවගරකු නෙයො නෙයන්නහු ෙැ''යි
උන් වහන්ගස් ඔවුන්ග න් ඇසූ ගස්ක. ''ඔබ
ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් ක්රි ස්තුවරයොගණෝ ය''යි
ගප්දුරු පිළිතුරු දුන්ගන් ය. 21 උන් වහන්ගස්
ගමය නෙසිගවකුට ගනොනෙයන ග ස ඔවුන්ට තෙවන්
නණ දුන් ගස්ක.
සැප් 26- ශසවසුරාදා
සමිෙොගණෝ නප රැක න්නො ගස්ක
පළමු කියවීම /ශසකරියා
2:1-5,10-11
1 මො හිස ඔසවො බැලූ විට සිය නගත් මනින
ණවක් ඇති මිනිගසක් මට ෙේශනය විය. 2
''ඔබ ගකොගහ් යනවො ෙැ''යි මම ඔහුග න්
ඇසීමි. 'ගජරුස ම මැන, එය ගකොපමණ ෙව ෙ
නෙයොත්, ගකොපමණ පළ ෙ නෙයොත් බ න පිි ස
මම යමි''යි ඔහු පිළිතුරු දුන්ගන් ය.
3 එවිට මො සමප කතො කළ දූතයො පිටත් ව
යනවොත්, ගවන දූතගයකු ඔහුග ් ගපරමපට
එනවොත් මම ෙවටිමි. 4 ඔහු පළමු දූතයොට ගමගස්
කී ය: ''ඔබ දුව ග ොස් නර තරුණයොට කතො
ගකොට ගමගස් නෙයන්න: ගජරුස ම පවුරනෙන්
සීමො ගනොකළ හැනෙ න රයක් වනු ඇත. මන්ෙ,
එහි ජන හණය ෙ වමහිෂයන් ෙ වැඩි
වන්නට යන නිසො ය. 5 'මම ඒ වටො පවුරක්
ගවමි. ඒ තුළ ගත්ජො ංකොරගයන් වැඩ
සිටින්ගනමි'යි සමිඳොණන් වහන්ගස් වෙොරන
ගස්ක.'' 10 ''සිගයොන් පුරපන, පේීතිගයන් ී
යන්න. මම නුඹ ො සමප වොසය කරන පිි ස
එන්ගනමි යි නෙයො සමිඳොණන් වහන්ගස් වන මම
නෙයමි.'' 11 ඒ කො ගය් ෙන ගබොගහෝ ජොතීහු
සමිඳොණන් වහන්ගස්ට එක් වී උන් වහන්ගස්ග ්
ගසනප වන්ගනෝ ය. උන් වහන්ගස් ඔවුන් සමප
වැඩවසන ගස්ක. එවිට උන් වහන්ගස් ඔබ ගවත
මො එවූ බව ඔබ ෙැන න්නහු ය.
සුවිශ ේෂය/ ලූක් 9:43-45
උන් වහන්ගස් සිදු කළ සිය ් ැන හැම ගෙනො
ම පුදුම ව සිටිය ෙන, උන් වහන්ගස් සිය
ශේොවකයන්ට කතො ගකොට, 44 ''මො නෙයන ගේ
සොවධොන ව සිතට න්න, මනුෂ.-පුතේයොගණෝ
මිනිසුන් නතට පොවො ගෙනු බන ගස්කැ''යි වෙොළ
ගස්ක. 45 එගහත් ඔවුන්ට ඒ කීම නවගබෝධ ගනො වී
ය. එය ඔවුන්ට ගනොවැටගහන ග සින් සැපවී
තිබිි . ඔව්හු ඒ කීම ැන උන් වහන්ගස්ග න්
ඇසීමටත් බිය වූ හ.
සැප් 20 ඉරිදා
ගෙවිඳොගණෝ මොග ් සහයට වඩින ගස්ක
පළමු කියවීම / ස .ප්රදඥාාව 2:12,17-20
12 ෙැහැමියො නපට කරෙර කරන බැවින් ෙ, නගප්
ජීවිත ක්රවමයට විරුේධ වන බැවින් ෙ, නීතිය කඩ
කරන විට නපට ගෙොස් පවරන බැවින් ෙ, නප
පේ ුණ කළ විනයට එගරහි ව ගචෝෙනො කරන
බැවින් ෙ, නපි ඔහු එන ගතක් සැපවී බ ො
සිටිමු.
17 ඔහු පවසන ගේ ඇත්ත ෙ නෙයො බ මු.
ඔහුට ැගබන නන්තිමය කුමන එකක් ෙ නෙයො
ගසෝෙවසි කරමු.
18 ෙැහැමියො ගෙවිඳුන්ග ් පුතේයො නේ ගෙවිඳුන්
ඔහුට පිහිට වී සතුරොග ් ේහණගයන් ඔහු මුෙනු
ඇත.
19 ඔහුට කෲර ග ස වෙ ෙන ඔහු පරීක්ෂො කරමු.
ගමග ස ඔහුග ් කුළුණ ුණය ගසොයො බ මු.
ඔහුග ් ඉවසීම පරීක්ෂො කර බ මු.
20 ඔහුට ැළවීම ැගේ යයි ඔහු නෙයො සිටින
බැවින් ේජො සහිත මරණයකට ඔහු
ගහළොෙමමු.
ශදවව කියවීම / ජාශකොබ් 3:16-4:3
16 මන්ෙ, ඊේෂ.ොවත් උන්නතිකොමයත් ගකොතැන
ෙ එතැන නවු ්වියවු ් ෙ සියලු නපුරු ක්රි යො ෙ
ඇත්ගත් ය. 17 එගහත් ග ෝගකෝත්තර පේඥොව
පළමුගකොට නිේම ය, ඊළපට සොමකොමී ය,
සොනුකේපිත ය, යුක්ති සහ ත ය; එය
ෙයොගවන් හො යහපත් ඵ ව ින් පූේණ ව,
පක්ෂවොෙවකමින් ෙ කුහකකමින් ෙ ගතොර ව
පවතී. 18 සැබී ෙමිටුකම වූක ී සොම දූතයන්
සොමගයන් වපුළ බීජව ින් නිපෙවන
නස්වැන්නනෙ. 1 ඔබ නතර ආරොවු ් හො
ක ගකෝ ොහ ඇති ගවන්ගන් ගකගස් ෙ? ඒවො
හට න්ගන් ඔබග ් ඉඳුරන් තුළ සටන් කරන
තෘෂ්ණොව ින් ගනොගව් ෙ? 2 ඔබ යමකට ආසො
වන්නහු ය; එගහත් එය ඔබට ැගබන්ගන් නැත;
ඒ නිසො ඔබ මිනී මරන්නහු ය. ඔබ ඊේෂ.ො
කරන්නහු ය; ඔබට තෘප්තියක් නැත. ඔබ ෙබර
කරන්නහු ය; සටන් කරන්නහු ය. ගනො ඉ ් න
නිසො ඔබට ැගබන්ගන් නැත. 3 ඔබ ඉ ්ලුවත්,
වැරෙව ග ස ෙ ආත්මොේාකොමි තෘප්තිය සඳහො
ෙ ඉ ් න බැවින් එය ගනො ැගබන්ගන් ය.
සුවිශ ේෂය/ මාක් 9:30-37
30 ඔව්හු එතැනින් නික්ම ී ය මැෙවන් ියහ.
ඒ බව නෙසිගවකු ෙැන ැනීම උන් වහන්ගස්ග ්
කැමැත්ත ගනො වී ය. 31 කුමක්නිසො ෙ, උන්
වහන්ගස්, ''මනුෂ.-පුතේයොගණෝ මිනිසුන් නතට
පොවො ගෙනු බති; ඔව්හු එතුමොණන් මරන්ගනෝ
ය. මරනු ැබූ පසු එතුමොගණෝ ගත ෙවනනෙන්
නැවත නැපිටින්නොහ''යි ශේොවකයන්ට ඉ ැන්වූ
බැවිනි. 32 එගහත් ඒ කීම ඔවුන්ට නවගබෝධ
ගනො වී ය. උන් වහන්ගස්ග න් නසන්නටත් ඔව්හු
බිය වූ හ. 33 ඔව්හු කපේණවුමට පැමිි යහ.
උන් වහන්ගස් ග යි සිටි ක , ''ඔබ මප ෙන
කුමක් ැන විවොෙ කළහු ෙැ''යි ඔවුන්ග න් ඇසූ
ගස්ක. 34 එගහත් ඔව්හු නිහඬ වූ හ. මන්ෙ, වඩො
උසස් කවගරක් ෙැ යි මප ෙන තම තමන් නතර
ඔවුන් විවොෙ කළ බැවිනි. 35 එක උන්
වහන්ගස් වැඩහිඳ ගෙොගළොස් ගෙනො කැඳවො,
''පේාමයො වන්න කැමැත්ගත් හැමට ම
නන්තිමයොත්, හැමග ් ගස්වකයොත් විය යුතු ය''යි
ඔවුන්ට වෙොළ ගස්ක. 36 උන් වහන්ගස් කුඩො
ෙරුගවකු ග න ඔවුන් මැෙ සිටුවො ඔහු තුරු ්
කරග න, 37 ''ගමබඳු කුඩො ෙරුවන්ග න් එගකකු
මොග ් නොමගයන් පිළි න්නො, මො පිළි න්ගන් ය.
මො පිළි න්නො, පිළි න්ගන් මො ගනොව, මො එවො
වෙොළ තැනැන් වහන්ගස් ය''යි ඔවුන්ට වෙොළ
ගස්ක.
විමසීම්: දුර 0772836525 - ඊ මම්ල් adasupuwatha1@gmail.com

More Related Content

Viewers also liked

God Waits Patiently
God Waits PatientlyGod Waits Patiently
God Waits Patientlyfoonkok
 
SAP - Integração e mobilidade em tempo real
SAP - Integração e mobilidade em tempo realSAP - Integração e mobilidade em tempo real
SAP - Integração e mobilidade em tempo realRenilton Oliveira
 
Hwd Armandwilde 2
Hwd Armandwilde 2Hwd Armandwilde 2
Hwd Armandwilde 2peggyrhoads
 
Avalon Fashion Bay 2
Avalon Fashion Bay 2Avalon Fashion Bay 2
Avalon Fashion Bay 2peggyrhoads
 
Law School Goes to the Movies
Law School Goes to the MoviesLaw School Goes to the Movies
Law School Goes to the Moviesapannell
 
Darling Homes Regents Park
Darling Homes Regents ParkDarling Homes Regents Park
Darling Homes Regents Parkpeggyrhoads
 
SAP - Automação de Força de Vendas
SAP - Automação de Força de VendasSAP - Automação de Força de Vendas
SAP - Automação de Força de VendasRenilton Oliveira
 
Has Modern Women Destroyed Patriarchy?
Has Modern Women Destroyed Patriarchy?Has Modern Women Destroyed Patriarchy?
Has Modern Women Destroyed Patriarchy?Jagriti Shankar
 
Ton brugmans waarom eigenlijk een slimme meter
Ton brugmans   waarom eigenlijk een slimme meterTon brugmans   waarom eigenlijk een slimme meter
Ton brugmans waarom eigenlijk een slimme meterDutch Power
 
Arjan bijman-een-wereld-te-winnen-reduced
Arjan bijman-een-wereld-te-winnen-reducedArjan bijman-een-wereld-te-winnen-reduced
Arjan bijman-een-wereld-te-winnen-reducedDutch Power
 
Rob van 't slot de waarde van smart meter data, vanuit het asset management...
Rob van 't slot   de waarde van smart meter data, vanuit het asset management...Rob van 't slot   de waarde van smart meter data, vanuit het asset management...
Rob van 't slot de waarde van smart meter data, vanuit het asset management...Dutch Power
 
Teste de personalidade
Teste de personalidadeTeste de personalidade
Teste de personalidadeJoão Couto
 

Viewers also liked (18)

心亂
心亂心亂
心亂
 
God Waits Patiently
God Waits PatientlyGod Waits Patiently
God Waits Patiently
 
SAP - Integração e mobilidade em tempo real
SAP - Integração e mobilidade em tempo realSAP - Integração e mobilidade em tempo real
SAP - Integração e mobilidade em tempo real
 
Hwd Armandwilde 2
Hwd Armandwilde 2Hwd Armandwilde 2
Hwd Armandwilde 2
 
Avalon Fashion Bay 2
Avalon Fashion Bay 2Avalon Fashion Bay 2
Avalon Fashion Bay 2
 
Wlh Treviso
Wlh TrevisoWlh Treviso
Wlh Treviso
 
Fotos Náufragas
Fotos NáufragasFotos Náufragas
Fotos Náufragas
 
Law School Goes to the Movies
Law School Goes to the MoviesLaw School Goes to the Movies
Law School Goes to the Movies
 
Darling Homes Regents Park
Darling Homes Regents ParkDarling Homes Regents Park
Darling Homes Regents Park
 
SAP - Automação de Força de Vendas
SAP - Automação de Força de VendasSAP - Automação de Força de Vendas
SAP - Automação de Força de Vendas
 
Estudo de caso hotel
Estudo de caso hotelEstudo de caso hotel
Estudo de caso hotel
 
Hospital Template
Hospital TemplateHospital Template
Hospital Template
 
Has Modern Women Destroyed Patriarchy?
Has Modern Women Destroyed Patriarchy?Has Modern Women Destroyed Patriarchy?
Has Modern Women Destroyed Patriarchy?
 
Pronome
PronomePronome
Pronome
 
Ton brugmans waarom eigenlijk een slimme meter
Ton brugmans   waarom eigenlijk een slimme meterTon brugmans   waarom eigenlijk een slimme meter
Ton brugmans waarom eigenlijk een slimme meter
 
Arjan bijman-een-wereld-te-winnen-reduced
Arjan bijman-een-wereld-te-winnen-reducedArjan bijman-een-wereld-te-winnen-reduced
Arjan bijman-een-wereld-te-winnen-reduced
 
Rob van 't slot de waarde van smart meter data, vanuit het asset management...
Rob van 't slot   de waarde van smart meter data, vanuit het asset management...Rob van 't slot   de waarde van smart meter data, vanuit het asset management...
Rob van 't slot de waarde van smart meter data, vanuit het asset management...
 
Teste de personalidade
Teste de personalidadeTeste de personalidade
Teste de personalidade
 

Similar to Ss sep 20 sep 26

අද සුපුවත Sundays
අද සුපුවත Sundaysඅද සුපුවත Sundays
අද සුපුවත SundaysAda Supuwatha
 
Si salehat gareiat
Si salehat gareiatSi salehat gareiat
Si salehat gareiatLoveofpeople
 
Sinhala - The Gospel of Nicodemus formerly called The Acts of Pontius Pilate.pdf
Sinhala - The Gospel of Nicodemus formerly called The Acts of Pontius Pilate.pdfSinhala - The Gospel of Nicodemus formerly called The Acts of Pontius Pilate.pdf
Sinhala - The Gospel of Nicodemus formerly called The Acts of Pontius Pilate.pdfFilipino Tracts and Literature Society Inc.
 
සතියේ සුපුවත aug 02 aug 08
සතියේ සුපුවත aug 02 aug 08සතියේ සුපුවත aug 02 aug 08
සතියේ සුපුවත aug 02 aug 08Adasupuwatha2
 

Similar to Ss sep 20 sep 26 (18)

Sinhala - The Protevangelion.pdf
Sinhala - The Protevangelion.pdfSinhala - The Protevangelion.pdf
Sinhala - The Protevangelion.pdf
 
අද සුපුවත Sundays
අද සුපුවත Sundaysඅද සුපුවත Sundays
අද සුපුවත Sundays
 
Sinhala - Tobit.pdf
Sinhala - Tobit.pdfSinhala - Tobit.pdf
Sinhala - Tobit.pdf
 
Sinhala - First Esdras.pdf
Sinhala - First Esdras.pdfSinhala - First Esdras.pdf
Sinhala - First Esdras.pdf
 
Sinhala - Testament of Naphtali.pdf
Sinhala - Testament of Naphtali.pdfSinhala - Testament of Naphtali.pdf
Sinhala - Testament of Naphtali.pdf
 
Sinhala - Testament of Zebulun.pdf
Sinhala - Testament of Zebulun.pdfSinhala - Testament of Zebulun.pdf
Sinhala - Testament of Zebulun.pdf
 
Si salehat gareiat
Si salehat gareiatSi salehat gareiat
Si salehat gareiat
 
Sinhala - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Sinhala - The Precious Blood of Jesus Christ.pdfSinhala - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
Sinhala - The Precious Blood of Jesus Christ.pdf
 
Sinhala - The First Gospel of the Infancy of Jesus Christ.pdf
Sinhala - The First Gospel of the Infancy of Jesus Christ.pdfSinhala - The First Gospel of the Infancy of Jesus Christ.pdf
Sinhala - The First Gospel of the Infancy of Jesus Christ.pdf
 
Sinhala - 2nd Esdras.pdf
Sinhala - 2nd Esdras.pdfSinhala - 2nd Esdras.pdf
Sinhala - 2nd Esdras.pdf
 
Sinhala - The Gospel of Nicodemus formerly called The Acts of Pontius Pilate.pdf
Sinhala - The Gospel of Nicodemus formerly called The Acts of Pontius Pilate.pdfSinhala - The Gospel of Nicodemus formerly called The Acts of Pontius Pilate.pdf
Sinhala - The Gospel of Nicodemus formerly called The Acts of Pontius Pilate.pdf
 
සතියේ සුපුවත aug 02 aug 08
සතියේ සුපුවත aug 02 aug 08සතියේ සුපුවත aug 02 aug 08
සතියේ සුපුවත aug 02 aug 08
 
Sinhala - Testament of Joseph.pdf
Sinhala - Testament of Joseph.pdfSinhala - Testament of Joseph.pdf
Sinhala - Testament of Joseph.pdf
 
Sinhala - The Gospel of the Birth of Mary.pdf
Sinhala - The Gospel of the Birth of Mary.pdfSinhala - The Gospel of the Birth of Mary.pdf
Sinhala - The Gospel of the Birth of Mary.pdf
 
Sinhala - Dangers of Wine.pdf
Sinhala - Dangers of Wine.pdfSinhala - Dangers of Wine.pdf
Sinhala - Dangers of Wine.pdf
 
The Book of Prophet Habakkuk-Sinhala.pdf
The Book of Prophet Habakkuk-Sinhala.pdfThe Book of Prophet Habakkuk-Sinhala.pdf
The Book of Prophet Habakkuk-Sinhala.pdf
 
Sinhala - Obadiah.pdf
Sinhala - Obadiah.pdfSinhala - Obadiah.pdf
Sinhala - Obadiah.pdf
 
SINHALA - JUDE.pdf
SINHALA - JUDE.pdfSINHALA - JUDE.pdf
SINHALA - JUDE.pdf
 

Ss sep 20 sep 26

  • 1. සැප් 21 - සඳුදා සමිදුන්ග ් වචන ග ොව පුරො පැතිර යන්ගන්ය සුවිශ ේෂක මශෙව් තුමාශේ මංගල්ය ය පළමු කියවීම /එපිස 4:1-7,11-13 1 එබැවින්, ගෙවියන් වහන්ගස්ග න් ඔබ ත් කැඳවීමට ඔබින ග ස හැසිගරන ගමන් සමිඳොණන් වහන්ගස් උගෙසො හිරකොරගයකු වන මම ඔගබන් උෙක් ම ඉ ් මි. 2 සැම විට ම නිහතමොනි ව, විනීත ව, ඉවසි ිවන්ත ව සිටින්න; ගපේ්මගයන් එනෙගනකො සමප පීහී සිටින්න; 3 ආත්මයොණන් වහන්ගස්ග න් වන එක්සත්කම, සමපිකගේ බැේගමන් පවත්වො න්ට උත්සොහ කරන්න. 4 ඔබ කැඳවනු ැබූ ක එක ම බ ොගපොගරොත්තුවකට කැඳවනු ැබූ ග ස, ඇත්ගත් එක ම ශරීරයත්, එක ම ආත්මයොණන් වහන්ගස්ත් ය; 5 එක ම සමිඳොණන් වහන්ගස්ත්, එක ම ඇෙහි ් ත්, එක ම බව්තීස්ම- ස්නොපනයත්ය; 6 සිය ් න්ට ඉහළින් සිටින, සිය ් න් තුළින් ක්රි යො කරන, සිය ් න් තුළ වැඩවසන එක ම ගෙවි පියොණන් වහන්ගස්ත් ය. 7 එගහත් ක්රි ස්තුන් වහන්ගස් සිය ෙනමනොගව් පේමොණය නනුව නප එනෙගනකොට ගේව වරපේසොෙය පේෙොනය කර ඇත.8ඒ ැන ගමගස් නෙයො තිගේ: ''උන් වහන්ගස් න ේස්ාොනයට නැපුණ ක , පරෙවො ජය ත් සතුරු ගස්නොව ග න ග ොස්, මිනිසුන්ට ෙනමනො පිරිනැමූ ගස්ක.'' සුවිශ ේෂය/ මශෙව් 9:9-13 9 ගේසුස් වහන්ගස් එතැනින් යේෙන ගේ ු ගපොගළ් හුන් මගතව් නේ මිනිගසකු ෙැක, ''මො නනුව එන්නැ''යි ඔහුට වෙොළ ගස්ක. ඔහු නැපිට උන් වහන්ගස් නනුව ිගය්ය. 10 තවෙ, ගේසුස් වහන්ගස් ඔහුග ් නිගවසහි වැඩහුන් ක , ගබොගහෝ නයකැමිගයෝ ෙ පව්කොරගයෝ ෙ නවුත් උන් වහන්ගස් සහ ශේොවකයන් සමප හිඳ ත්හ. 11 පරිසිවරු ඒ ෙැක, ''ඔගේ ඇදුරු තුමො නයකැමියන් ෙ පව්කොරයන් ෙ සමප කීම කන්ගන් මන්ෙැ''යි උන් වහන්ගස්ග ් ශේොවකයන්ග න් ඇසූ හ. 12 උන් වහන්ගස් ඒ නසො ඔවුන්ට කතො ගකොට, ''ගරෝ ීන්ට මිස නිගරෝ ීන්ට ගවගෙකුග න් වැඩක් නැත. 13 'මම යො පූජොවට ගනොව, ෙයොවට කැමැත්ගතමි'යි යන කීගේ නේාය ඔබ ග ොස් ගත්රුේ න්න. මො ආගය් ෙමිටුන් ගනොව පවිටුන් කැඳවීමට ය''යි වෙොළ ගස්ක. සැප් 22- අඟහරුවාදා සමිදුන් මැදුරට පේීතිගයන් පො න මු පළමු කියවීම /එස්රා 6:7-8,12,14-20 14 ජුගෙව්වරුන්ග ් පේජො මූ ිකගයෝ ෙ ෙවවැසිවර හ ් යිග ්ත්, ඉේගෙෝග ් පුත් ගශකරියොග ්ත් ෙවවැස් වැනෙගයන් උනන්දු වී ගේව මො ි ොව ග ොඩනැපීම සොේාක ග ස කරග න ියහ. ඔව්හු ඉශ්රොගය ්හි ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් ආඥොගව් හැටියටත්, සයිරස්ග ් ෙ ෙොරියුස්ග ් ෙ පේසියොගව් රජ වූ නේතක්ෂස්තොග ් ෙ නිගයෝ ගය් හැටියටත් මො ි ොව ග ොඩනපො නිම කගළෝ ය. 15 ෙොරියුස් රජුග ් රොජ. කො ගය් හය වන නවුරුේගේ නෙොේ මොසගය් තුන් වන ෙවන ගේ මො ි ොව සොෙො නිම කරන ෙන. 16 ඉශ්රොගය ් ගසනප වන පූජකවරු ෙ ග වීවරු ෙ විපේවොසගයන් මිෙන පැමිි ගසසු නය ෙ ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් මො ි ොව කැප නෙරීගේ උත්සවය මහො හරසරින් පැවැත්වූ හ. 17 තවෙ, ඔව්හු ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් මො ි ොව කැප නෙරීගේ ෙන ග ොනුන් සියයක් ෙ බැටළුවන් ගෙසියයක් ෙ බැටළු පැටවුන් හොරසියයක් ෙ ඉශ්රොගය ්වරුන්ග ් ග ෝතේව ණන ග ස සියලු ඉශ්රොගය ්වරුන් උගෙසො පොප පූජොවක් වශගයන් එළුවන් ගෙොගළොස් ගෙගනකු ෙ ඔප්පු කගළෝ ය. 18 ගමෝගසස්ග ් ව.වස්ාො ගපොගත් නියම කර තිගබන පේකොරයට ඔව්හු තමන්ග ් පූජකයන් ඔවුන්ග ් ගකොට්ඨොශව හැටියටත්, ග වීවරුන් ඔවුන්ග ් පංතිව හැටියටත් ගජරුස ගමහි ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් මො ි ොගව් ගස්වය පිි ස පත් කගළෝ ය .19 විපේවොසගයන් මිෙන ආ නය පළමු වන මොසගය් ෙහහතර වන ෙවන පොස්කු මං .ය පැවැත්වූ හ. 20 පූජකවරු ෙ ග වීවරු ෙ එක් ගකගනකු වත් නීර සියලු ගෙන ම පිරිසිදු වී සිටිගයෝ ය. ඔව්හු සිය ්ග ෝ පිරිසිදු ව සිට විපේවොසගයන් මිෙන ආ සිය ් න් උගෙසො ෙ, පූජකයන් වූ තමන්ග ් සගහෝෙරයන් උගෙසො ෙ තමන් ම උගෙසො ෙ පොස්කු මං .ය සඳහො බැටළු පැටවුන් මැූ හ. සුවිශ ේෂය/ ලූක් 8:19-21 19 උන් වහන්ගස්ග ් මීි ගයෝ ෙ සගහෝෙරගයෝ ෙ උන් වහන්ගස් ගවත ආහ. එගහත්, සමූහයො නිසො උන් වහන්ගස්ට ළං වන්න ඔවුන්ට ගනොහැනෙ විය. 20 එවිට, ''ඔගේ මීි ගයෝ ෙ සගහෝෙරගයෝ ෙ ඔබ ෙනෙනු රිසිගයන් පිටත සිටිති''යි උන් වහන්ගස්ට ෙන්වනු ැබී ය. 21 එගහත් උන් වහන්ගස් ඔවුන්ට උත්තර ගෙමින්, ''මොග ් මීි ගයෝත් මොග ් සගහෝෙරගයෝත් නේ ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් වචනය නසො එය පිළිපෙවන්ගනෝ ගවති''යි වෙොළ ගස්ක. . සැප් 23- බදාදා සෙො ජීවනගය් ගෙවි සමිෙොණන්ට පැසසුේ ගව්වො පිශයට්රියල්සිනාවාශව් සා:පිශයෝ මුනි පළමු කියවීම /එස්රා 9:5-9 5 ''සවස පූජොව පවත්වන ගව් ොව පැමිි විට, මම මොග ් සිහි නැති භොවගයන් නැපිට, ඉරො ත් මොග ් වස්තේය ෙ මොග ් සළුව ෙ ඇති ව ෙි න් වැී, මොග ් ගෙවි සමිඳොණන් වහන්ගස් ගෙසට මොග ් නත් විෙහොග න කතො ගකොට, 6 'මොග ් ගෙවියන් වහන්ස, මම ේජොවට පත් වී, මොග ් ගෙවි වන ඔබ ගෙසට මොග ් මුහුණ ඔසවන්නට බිගයන් සිටිමි. මන්ෙ, නගප් ගෝෝහිකම නගප් හිස්ව ටත් ඉහළින් නැපී ග ොස් ඇත. නගප් පොප ස්වේ ය ෙක්වො නැපී තිගේ. 7 නගප් පියවරුන්ග ් කො ගය් පටන් නෙ ෙක්වො නප නතිශයින් වරෙකොරයන් ව සිට, නගප් නපරොධ නිසො, නපි ෙ නගප් රජවරු ෙ නගප් පූජකගයෝ ෙ නෙ ෙවගස් තිගබන හැටියට විගේශව රජවරුන් නතටත්, කඩුවටත්, වහ ් කමටත්, ගකො ් කීමටත්, විළි ේජොවටත් පොවො ගෙනු ැබීමු. නෙ නගප් දුුඃඛිත තත්ත්වය එය යි. 8 එගහත්, ෙැන් ස්ව ්ප ගව් ොවකට නගප් ගෙවි සමිඳොණන් වහන්ගස් නපට කරුණො ගකොට, නගපන් ස්ව ්ප ගෙගනකුට ඉතිරි ව සිටින්නත්, ගේ ශුේධස්ාොනගය් සුරැනෙ ව විසීමටත් ඉඩ ෙන තිගේ. නගප් ගෙවියන් වහන්ගස් නපට නව ජීවිතයක් ෙ නගප් වහ ්කගේ ෙන නපට තරමක සහනයක් ෙ ෙන ඇත්ගත් ගේ නන්ෙමට ය. 9 මන්ෙ, නපි වහ ්ලු ය; එගහත්, නගප් වහ ්කගේ ෙන නගප් ගෙවියන් වහන්ගස් නප නත් ගනොහැර, නගප් ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් මො ි ොව ග ොඩනැපීමටත්, එහි කැඩුේබිඳුේ පේතිසංස්කරණය නෙරීමටත්, ජුෙොහි ෙ ගජරුස ගමහි ෙ නපට සුරැනෙ ව විසීමටත් පේසියොගව් රජවරුන් නභිමුගවහි නපට කරුණොව ගපන්නූ ගස්ක. සුවිශ ේෂය/ ලූක් 9:1-6 1 එක උන් වහන්ගස් ශේොවකයන් ගෙොගළොස් ගෙනො කැඳවො, සියලු දුෂ්ටොත්මයන් ගකගරහි බ ය හො ආධිපත.ය ෙ ගරෝ සුව නෙරීගේ වරය ෙ පවරො ෙන 2 ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් රොජ.ය පේකොශ කරන පිි සත්, ගරෝ ීන් සුව කරන පිි සත් ඔවුන් යැවූ ගස්ක. 3 තවෙ උන් වහන්ගස් ඔවුන්ට කතො ගකොට, ''චොරිකොව සඳහො නෙසිවක් ගනො න්න; සැරයටියක් වත්, ම ් ක් වත්, ගරොටි වත්, මි මුෙ ් වත්, කමිස ගෙකක් වත් ගනො න්න. 4 ඔබ යේ නෙසි නිගවසකට පිවිසි ක , එතැනින් පිටත් ව යන තුරු එහි ම නැවතී සිටින්න. 5 ඔබ ගනොපිළි න්නො යේ පමණ ගෙගනක් ඇේෙ, ඒ නුවරින් නික්ම යන ක ඔවුන්ට විරුේධ ව සොක්ෂියක් වන පිි ස, ඔගේ පොෙ යට තිගබන ධූ ි සො ෙමන්නැ''යි වෙොළ ගස්ක. 6 ඔව්හු පිටත් ව රට පුරො සුබ නස්න ගේශනො කරමින් ෙ ගරෝ සුව කරමින් ෙ මින් මට ියහ. සැප් 24- බ්රකහස්පින්දදා සමිෙොගණෝ සිය ගසන ගකගරහි පේසන්න වන ගස්ක පළමු කියවීම / හේගයි 1:1-8 1 ෙොරියුස් රජුග ් ගෙ වන නවුරුේගේ හය වන මොසගය් පළමු වන ෙො සමිඳොණන් වහන්ගස් ෙවවැසිවර හ ් යි මපින් ගෂය ්තිගය ්ග ් පුත් ජුෙොහි ආණ්ඩුකොර ගසරුේබොගබ ් ගවතටත්, ගජගහෝශොෙොක්ග ් පුත් උත්තම පූජක ගජෝෂුවො ගවතටත් එවූ පි වුඩය ගමය ගව්. 2 ''ගේව මො ි ොව නැවත ග ොඩනැපීමට නිසි කො ය පැමිණ නැතැ යි ගේ ගසනප නෙයති''යි සියලු බ ැති සමිඳොණන් වහන්ගස් වෙොරන ගස්ක. 3 එවිට ගේ පි වුඩය ෙවවැසිවර හ ් යි මපින් උන් වහන්ගස් පේකොශ කළ ගස්ක: 4 ''මොග ් ජනගයනි, මොග ් ගේව මො ි ොව නටබුන් වී තිබිය ෙන නුඹ ො මනහර මන්ෙවරව ජීවත් වීම සුදුසු ෙ? ෙැන් ඉතින් සේව පරොක්රවම සමිඳොණන් වහන්ගස් ගමගස් වෙොරන ගස්ක. 5 නුඹ ොග ් ජීවිත පිළිගවළ ැන සිතො බ න්න. 6 නුඹ ො ගබොගහෝ ගස් වපුළ නමුත්, බො ත් නස්වැන්න සුළු ය. කන නමුත් තෘප්තියක් නුඹ ොට නැත; ගබොන නමුත්, සීහීමක් නැත. නඳවන නමුත්, උණසුමක් නැත. මුෙ ් හේබ කරන්නො එය හේබ කරන්ගන් හි ් ඇති පසුේබියකට ෙමන්නට ය. 7 සේව පරොක්රවම සමිඳොණන් වහන්ගස් ගමගස් වෙොරන ගස්ක. නුඹ ොග ් ජීවිත පිළිගවළ ැන සිතො බ න්න. 8 කඳුකරයට ග ොස් ී ග නවුත්, මො පේසන්න වන පිි ස ෙ මට නිසි නමස්කොරය ැගබන පිි ස ෙ ගේව මො ි ොව නැවත ග ොඩනපන්න. සුවිශ ේෂය/ ලූක් 9:7-9 7 යුවරජ ගහගරොේ, උන් වහන්ගස් කළ සිය ් නසො, නතිශයින් වියවු ් විය. එගස් වූගය්, 'ගජොහන් මළවුන් ගකගරන් උත්ාොන වී ය' නෙයොත්, 8 සමහරුන්, 'එ ියො පහළ වූගය් ය' නෙයොත්, නන් සමහරුන්, 'ගපර සිටි ෙවවැසිවරයන්ග න් ගකගනක් උත්ාොන වී ය' නෙයොත් කී බැවිනි. 9 එවිට ගහගරොේ, ''මම ගජොහන්ග ් හිස සිඳ ෙැමීමි; එගහත්, මට සැළ වී ඇති ගමබඳු ගේ කරන ගේ තැනැත්තො කවගරක් ෙැ''යි ඇසී ය. ඔහු උන් වහන්ගස් ෙැකීමට වීයේ ගකගළ් ය.
  • 2. ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් වචනය සිගත් සිතුවි ි ෙ නරමුණෙ විමසන්ගන් ය. සතිගය් සුපුවත කශෙෝලික ජවව්දදවාශව් දිවපො දිව ූජජා කියවී් සසුශරනි සැප් 25- නාකුරාදා නගප් ගෙවි සමිෙොණන්ට පැසසුේ ගව්වො පළමු කියවීම / හේගයි 2:1-9 සියලු බ ැති සමිඳොණන් වහන්ගස් ගමගස් වෙොරන ගස්ක. නගහෝ! උත්තම පූජක ගජෝෂුවො, ගජගහෝශොෙොක්ග ් පුතේය, ධධේයවත් වන්න. ගේශගය් සියලු වැසිගයනි, ධධේයවත් වන්න. වැඩ පටන් න්න; මම නුඹ ො සමප සිටිමි යි සමිඳොණන් වහන්ගස් වෙොරන ගස්ක. 5 නුඹ ො මිසරගයන් පිට වී ආ ක මම නුඹ ො සමප නිරන්තරගයන් සිටින බවට ගපොගරොන්දු දුන් පේකොරයට මොග ් ආත්මොනුභොවය තවමත්, නුඹ ො සමප ය. ඒ නිසො බිය ගනොවන්න. 6-7 සියලු බ ැති සමිඳොණන් වහන්ගස් ගමගස් වෙොරන ගස්ක: ''ගනොගබෝ ක නෙන් මම නහස සහ ගපොගළොවත්, මුහුෙ සහ ග ොඩබිමත් ගසො වන්ගනමි. සියලු ජොතීන් ෙ ගසො වන්ගනමි. ඔවුන්ග ් වස්තුව ගමහි ො එන්ගන් ය. 8 සියලු බ ැති සමිඳොණන් වහන්ගස් ගමගස් නෙයන ගස්ක. මම ගේව මො ි ොව ගත්ජසින් පුරවන්ගනමි. රිෙන මොග ් ය; රන් ෙ මොග ් ය. 9 නලුත් ගේව මො ි ොගව් ගත්ජො ංකොරය පැරි ගේව මො ි ොගව් න ංකොරය ඉක්මවො යන්ගන් ය. එහි මොග ් ගසනපට ගසෞභො .යත්, ශොන්තියත් ගෙන්ගනමි. ගමගස් පවසන්ගන් සියලු බ ැති සමිඳොණන් වහන්ගස් වන මම ය.'' සුවිශ ේෂය/ ලූක් 9:18-22 18 ඉන්පසු උන් වහන්ගස් තනියම යොච්ඤො කරේෙන ශේොවකගයෝ උන් වහන්ගස් සමප සිටියහ. එවිට උන් වහන්ගස්, ''මහජනයො මො කවගරකැ යි නෙයේෙැ''යි ඔවුන්ග න් ඇසූ ගස්ක. 19 ඔව්හු, ''සමහරු 'ස්නොවක-ගජොහන් ය' නෙයොත් සමහරු 'එ ියො ය' නෙයොත් නන් සමහරු, 'ආෙවගයහි සිටි ෙවවැසිවරයන්ග න් ගකගනක් නැවත උත්ාොන වී ය' නෙයොත් නෙයති''යි පිළිතුරු දුන්හ. 20 ''එගහත්, ඔබ! ඔබ මො කවගරකු නෙයො නෙයන්නහු ෙැ''යි උන් වහන්ගස් ඔවුන්ග න් ඇසූ ගස්ක. ''ඔබ ගෙවියන් වහන්ගස්ග ් ක්රි ස්තුවරයොගණෝ ය''යි ගප්දුරු පිළිතුරු දුන්ගන් ය. 21 උන් වහන්ගස් ගමය නෙසිගවකුට ගනොනෙයන ග ස ඔවුන්ට තෙවන් නණ දුන් ගස්ක. සැප් 26- ශසවසුරාදා සමිෙොගණෝ නප රැක න්නො ගස්ක පළමු කියවීම /ශසකරියා 2:1-5,10-11 1 මො හිස ඔසවො බැලූ විට සිය නගත් මනින ණවක් ඇති මිනිගසක් මට ෙේශනය විය. 2 ''ඔබ ගකොගහ් යනවො ෙැ''යි මම ඔහුග න් ඇසීමි. 'ගජරුස ම මැන, එය ගකොපමණ ෙව ෙ නෙයොත්, ගකොපමණ පළ ෙ නෙයොත් බ න පිි ස මම යමි''යි ඔහු පිළිතුරු දුන්ගන් ය. 3 එවිට මො සමප කතො කළ දූතයො පිටත් ව යනවොත්, ගවන දූතගයකු ඔහුග ් ගපරමපට එනවොත් මම ෙවටිමි. 4 ඔහු පළමු දූතයොට ගමගස් කී ය: ''ඔබ දුව ග ොස් නර තරුණයොට කතො ගකොට ගමගස් නෙයන්න: ගජරුස ම පවුරනෙන් සීමො ගනොකළ හැනෙ න රයක් වනු ඇත. මන්ෙ, එහි ජන හණය ෙ වමහිෂයන් ෙ වැඩි වන්නට යන නිසො ය. 5 'මම ඒ වටො පවුරක් ගවමි. ඒ තුළ ගත්ජො ංකොරගයන් වැඩ සිටින්ගනමි'යි සමිඳොණන් වහන්ගස් වෙොරන ගස්ක.'' 10 ''සිගයොන් පුරපන, පේීතිගයන් ී යන්න. මම නුඹ ො සමප වොසය කරන පිි ස එන්ගනමි යි නෙයො සමිඳොණන් වහන්ගස් වන මම නෙයමි.'' 11 ඒ කො ගය් ෙන ගබොගහෝ ජොතීහු සමිඳොණන් වහන්ගස්ට එක් වී උන් වහන්ගස්ග ් ගසනප වන්ගනෝ ය. උන් වහන්ගස් ඔවුන් සමප වැඩවසන ගස්ක. එවිට උන් වහන්ගස් ඔබ ගවත මො එවූ බව ඔබ ෙැන න්නහු ය. සුවිශ ේෂය/ ලූක් 9:43-45 උන් වහන්ගස් සිදු කළ සිය ් ැන හැම ගෙනො ම පුදුම ව සිටිය ෙන, උන් වහන්ගස් සිය ශේොවකයන්ට කතො ගකොට, 44 ''මො නෙයන ගේ සොවධොන ව සිතට න්න, මනුෂ.-පුතේයොගණෝ මිනිසුන් නතට පොවො ගෙනු බන ගස්කැ''යි වෙොළ ගස්ක. 45 එගහත් ඔවුන්ට ඒ කීම නවගබෝධ ගනො වී ය. එය ඔවුන්ට ගනොවැටගහන ග සින් සැපවී තිබිි . ඔව්හු ඒ කීම ැන උන් වහන්ගස්ග න් ඇසීමටත් බිය වූ හ. සැප් 20 ඉරිදා ගෙවිඳොගණෝ මොග ් සහයට වඩින ගස්ක පළමු කියවීම / ස .ප්රදඥාාව 2:12,17-20 12 ෙැහැමියො නපට කරෙර කරන බැවින් ෙ, නගප් ජීවිත ක්රවමයට විරුේධ වන බැවින් ෙ, නීතිය කඩ කරන විට නපට ගෙොස් පවරන බැවින් ෙ, නප පේ ුණ කළ විනයට එගරහි ව ගචෝෙනො කරන බැවින් ෙ, නපි ඔහු එන ගතක් සැපවී බ ො සිටිමු. 17 ඔහු පවසන ගේ ඇත්ත ෙ නෙයො බ මු. ඔහුට ැගබන නන්තිමය කුමන එකක් ෙ නෙයො ගසෝෙවසි කරමු. 18 ෙැහැමියො ගෙවිඳුන්ග ් පුතේයො නේ ගෙවිඳුන් ඔහුට පිහිට වී සතුරොග ් ේහණගයන් ඔහු මුෙනු ඇත. 19 ඔහුට කෲර ග ස වෙ ෙන ඔහු පරීක්ෂො කරමු. ගමග ස ඔහුග ් කුළුණ ුණය ගසොයො බ මු. ඔහුග ් ඉවසීම පරීක්ෂො කර බ මු. 20 ඔහුට ැළවීම ැගේ යයි ඔහු නෙයො සිටින බැවින් ේජො සහිත මරණයකට ඔහු ගහළොෙමමු. ශදවව කියවීම / ජාශකොබ් 3:16-4:3 16 මන්ෙ, ඊේෂ.ොවත් උන්නතිකොමයත් ගකොතැන ෙ එතැන නවු ්වියවු ් ෙ සියලු නපුරු ක්රි යො ෙ ඇත්ගත් ය. 17 එගහත් ග ෝගකෝත්තර පේඥොව පළමුගකොට නිේම ය, ඊළපට සොමකොමී ය, සොනුකේපිත ය, යුක්ති සහ ත ය; එය ෙයොගවන් හො යහපත් ඵ ව ින් පූේණ ව, පක්ෂවොෙවකමින් ෙ කුහකකමින් ෙ ගතොර ව පවතී. 18 සැබී ෙමිටුකම වූක ී සොම දූතයන් සොමගයන් වපුළ බීජව ින් නිපෙවන නස්වැන්නනෙ. 1 ඔබ නතර ආරොවු ් හො ක ගකෝ ොහ ඇති ගවන්ගන් ගකගස් ෙ? ඒවො හට න්ගන් ඔබග ් ඉඳුරන් තුළ සටන් කරන තෘෂ්ණොව ින් ගනොගව් ෙ? 2 ඔබ යමකට ආසො වන්නහු ය; එගහත් එය ඔබට ැගබන්ගන් නැත; ඒ නිසො ඔබ මිනී මරන්නහු ය. ඔබ ඊේෂ.ො කරන්නහු ය; ඔබට තෘප්තියක් නැත. ඔබ ෙබර කරන්නහු ය; සටන් කරන්නහු ය. ගනො ඉ ් න නිසො ඔබට ැගබන්ගන් නැත. 3 ඔබ ඉ ්ලුවත්, වැරෙව ග ස ෙ ආත්මොේාකොමි තෘප්තිය සඳහො ෙ ඉ ් න බැවින් එය ගනො ැගබන්ගන් ය. සුවිශ ේෂය/ මාක් 9:30-37 30 ඔව්හු එතැනින් නික්ම ී ය මැෙවන් ියහ. ඒ බව නෙසිගවකු ෙැන ැනීම උන් වහන්ගස්ග ් කැමැත්ත ගනො වී ය. 31 කුමක්නිසො ෙ, උන් වහන්ගස්, ''මනුෂ.-පුතේයොගණෝ මිනිසුන් නතට පොවො ගෙනු බති; ඔව්හු එතුමොණන් මරන්ගනෝ ය. මරනු ැබූ පසු එතුමොගණෝ ගත ෙවනනෙන් නැවත නැපිටින්නොහ''යි ශේොවකයන්ට ඉ ැන්වූ බැවිනි. 32 එගහත් ඒ කීම ඔවුන්ට නවගබෝධ ගනො වී ය. උන් වහන්ගස්ග න් නසන්නටත් ඔව්හු බිය වූ හ. 33 ඔව්හු කපේණවුමට පැමිි යහ. උන් වහන්ගස් ග යි සිටි ක , ''ඔබ මප ෙන කුමක් ැන විවොෙ කළහු ෙැ''යි ඔවුන්ග න් ඇසූ ගස්ක. 34 එගහත් ඔව්හු නිහඬ වූ හ. මන්ෙ, වඩො උසස් කවගරක් ෙැ යි මප ෙන තම තමන් නතර ඔවුන් විවොෙ කළ බැවිනි. 35 එක උන් වහන්ගස් වැඩහිඳ ගෙොගළොස් ගෙනො කැඳවො, ''පේාමයො වන්න කැමැත්ගත් හැමට ම නන්තිමයොත්, හැමග ් ගස්වකයොත් විය යුතු ය''යි ඔවුන්ට වෙොළ ගස්ක. 36 උන් වහන්ගස් කුඩො ෙරුගවකු ග න ඔවුන් මැෙ සිටුවො ඔහු තුරු ් කරග න, 37 ''ගමබඳු කුඩො ෙරුවන්ග න් එගකකු මොග ් නොමගයන් පිළි න්නො, මො පිළි න්ගන් ය. මො පිළි න්නො, පිළි න්ගන් මො ගනොව, මො එවො වෙොළ තැනැන් වහන්ගස් ය''යි ඔවුන්ට වෙොළ ගස්ක. විමසීම්: දුර 0772836525 - ඊ මම්ල් adasupuwatha1@gmail.com