Журнал X3M, посвященный экстремальным видам спорта, искусству граффити, брейкдансу, современной альтернативной и хип-хоп музыке, андеграунд культуре…

2. /1*
_Р,
ъ,
i,
l
+_-l_
!iI
..i-]_
Risfo ltдd
=
l
f''
F
ý
h,
р
[,
*i,' хкрАинс
ilН,шБку!;' !, =r lг-1l ;
М Е . ,lщ Е_. tY
ы v- l
а 'k l'-,n' л.,шлЕ ]-
bf-b-
1 $ал;}
i9''.
,(
-эцs/
}
,t
ti
Е,
t
'....
:n НЛ.i,r-,,..
"_... ,
цц

3. Ф,
{
|,, о

4. ф Украlлнский ().,уц()ку.li
lI
,i

5. ý С.*., Наркотики и gга|1'-
цЕЕ
.'шЁшЕкЕfiа{ч:,
секс,
наркOтики
п grаff-апd-rull
Gегодня мнOгие из тех, кт0 занимается граффити или стрит-артом, ощущакtт хаOс в способах аргументации, мотивации и,]
манифестации их деятельнOсти. На них давит не прOсто столб тяжестью в скOль|(о-т0 там кило - они пребывают под тя)t]1
лым преGсом GтереOтипOв и дезинформации, касающейся объективной картины звOлюц1.1и уличнOг0 визуальнOг0 искус
ва. Необходимо отойти от лOгики, когда правым является тот, кт0 0рет грOмче, больше платит, первым скажет. Если l
вOлнуют перипетии того прOцеGGа, в результате которого появляется lla Gвет зквивалент МOны Лизы, не во дворцах сOв
меннOг0 искуGGтва, а прост0 на улице - вам сюда. Когда объекты не будут 0хранять вOоруженпые люди (как вGем и3в[
ный 3fl'шный стикер в Мавзолее), когда в любой мOlrент вы сможете разрушить, прOигнOрировать или приGвоить зтOт 0
ект себе - тOгда вам GтOит прOчитать 0трывки из чернOвиков книги "Gratf-and-Roll"!
гРАФФИТИ Это понятие имеет самое
непOсредственнOе 0тнOшение к уличнOму рисOванию и, в т0
же время, ...абсолютно никакого. Такой себе парадокс. Пер-
вый тезис напрямую связан с тем, что словоlu "граффити"
стали называть все, что имеет отношение к визуальной куль-
ryре. Вы набираете в интернет-поисковике "graffiti" и полу-
чаете тот результат, на который надеялись?! Не более того.
0днако другой тезис сводится к тому, что обозначение "graf-
fiti" не может быть приравнен0 к уличнопrу рисованию, о ко-
тором l4ы говорим. И не потому, что в искусствоведческой
сфере итальянским словоlчl "graffiti" называют царапанье
(scratching), лишенное художественной ценности (зато час-
то наделенное ценность исторической - например, граффи-
ти Софии Киевской, Помпеи).
"Граффити" не является "граффити" потоN4у, что графф!
на самом деле - исключительно стихийная, освобOжденl
от мотиваций деятельность, результатоlч1 которой являю
шедевры примитивизlма и городского фольклора (в лучu
случае), в худшем] - визуальнOе загрязнение. Именно эт,
видели в нью-йоркском райтинге журналисты разных l
Нью-Йорк Таймс, которые и приклеили ярлык "граффи
на эт0 явление. Следует признать. что творчество райте1
того периода редко давала повод не считать ее кучей Myr
ра. Мотивация подобного активизма, ценнOсти, амбиции
дальнейший рост субкульryры, возникшей на основе "гра(l
фити", говорили о тоlu, что это движение не является "гра(]
фити" в его классическом понимании,

6. ý С.*". Наркотиrсr и grа[f-:
щщ
МУРАЛ И3 М Мы рассматриваем диа,l{)к
тику развития уличнOг0 рисOвания хрOнOлOгически, пOэт0lлу ll:l
вреlия перейдем от проблемной идентификации cOBpe[лelIll()l ()
граффити к lионументальноl!1у искусству, влияние KOTOpol() ll;l
визуальнOе искусств0 современнOсти незаслуженн0 нед00lll)
нено. Речь идет о мурализме (мураль - стена, lиур,), Этоt llи11
настенной живOписи ассOциируется с имена[4и мексикаl]{)ких
худOжникOв Диего Ривьеры, Хосе Клементе 0роско и Даtlи/l;r
Альфаро Сикейроса. Поэтому движение, кOтOрое 0ни прел()lilIl
ляли, часто называют мексиканским lиурализмOlи. На его ttlx
нолOгии существенно повлияла коlлпOзициOнность фрt:t;tlк
зпохи Возрождения, наивность и эпичнOсlь индейскоl0 Hal){Ul
ного искусства, европейский модерн (кубисты, Матисс) и приlr
ципы сращения искусства с революционной борьбOй,
Конечно же, все это звучит чересчур академично и непOняlll()
как мурализlи мOжет влиять на современное мOлодежнOе рис0
вание на улицах? Но. . . может. Следует учесть хотя бы тот фак l ,
что именно муралисты первыми начали разукрашивать бетон
ные стены города. В 30-х годах flавид Альфаро Сикейрос впер
ВЫе ИСПOЛЬЗOВаЛ ДЛЯ ЭТОГ0 аЭРОЗOЛЬ. СКOНСIРУИРOsаННЫИ СаrЛ0-
стоятельно (по типу пульверизатора). Н0 не эт0 имел0 решаю-
щее значение, Мексиканский мурализпi в 60 е привел к значи-
тельнOй популяризации революционнOй настеннои живOписи
по всей Америке, Наибольшее кOличество адептов было в США
и Чили, то есть в тех странах, где мексиканцы активнее всег0
прOпагандировали свои методы, В Калифорнии, Чикаго, Нью
Иорке, главным образом - в кварталах мексиканских эмигран_
тов (чиканос), появлялось огромное количество "lиуралOв,.
СлOв0 "мурал" в современном аэрозольном искусстве обOзна-
чает большую разрисованную стену с четкой композицией. Ла,
тинOсы заразили мурализlиом и черную общину Соединенных
Штатов. Поэтому даже в coвpeMeнHol4 хип_хопе (субкульryра в
оснOвноlи музыкально-танцевальнOг0 характера) визуальная
экспрессия (аэрозольное граффити) заниlч]ает важную пOзи-
цию. Ясное дел0, что хип-хоп граффити - вариация NY рай
тинга, а не идейного черног0 lиурализl,,Iа, тем не [Iенее, сама
модель взаимосвязи (граффити _ черная молодежная суб-
кульryра, является кOпией мOдели <мурализп.4 - черная общи-
на". Эта параллель наглядно демонстрирует еще одно явление.
Современное граффити (т0. котOрOе связывают с экспансией
хип-хOп кульryры по Bcel/ly миру) носит откровенно тинейд-
жерский характер, как и кульryра, адаптировавшая его _ в этом
и заключа8тся одн0 из принципиальных отличий graffiti-culture
от того, что известн0 как Street-art,
рАитинг
'r.rrо
так называют явление
граффити-арт его адепты. flобавлять слов0 (арт) необходи-
lло, учитывая факт, что мотивация активистов райтинга - рай-
терOв - 0тличается 0т lиOтивации тех, кт0 0с03нанн0 или не0-
сознанно является твOрцом граффити. Райтеры расс[.4атрива_
ют свOю деятельнOсть как индивидуально-групповое, близкOе
к искусству занятие, объединяющее в себе такие, казалось бы,
прOтивOпOлOжные интенции, как желание украсить (эстетиза-
ция) и желание разрушить, нанести вред (визуальная дест-
рукция). 0днако эти мотивы не моryт существOвать по от_
дельности. Негативный жест прOтеста. выраженный в причи-
нении вреда - всег0 лишь 0дин из метOдOв эстетизации и
имеет позитивное значение. Вандализм ни в кOем] случае не
является здесь самоцелью. Потому райтинг не является граф-
(|)иlи (( м 1l,t цц:tl l l'ДtDФИТИ). Если бы в реальнOсти все l
ll() ll(: 1.1h lll: (l|,Ill() ()1,1 llоЙны внутри субкульryРы РаЙтерl
lи{)/h/lч |),lиl(|l)ilми (:)l()l lитул надо заслужить) и тойерами {
умl:)I1,1ми иilи lll]()ll1,1lll1,1Mи райтерами); не было бы и Tal
}ll1,1llllи)l, K,rK lilylr: WillS, ведь не было бы разделения на ,
l){)lllии и llll()х(lи t;tиltи i]toT аспект 0стался непоняты[л [,1aI,
l4i|,ilи;i ll(l( (:l4у lll)t]{:(iil ()кl)()стила райтинг -граффиlц, (сдit,
l:,l Mlll:. (l()Jl1,1llиll(illl{)
|)ilиIсрOв и слOва_т0 такOг0 не знаl(
()tllжllt:t;lltlttlttиtl lll)иllllиllиальног0 визуальнOг0 BOccTal
Il|,Ill и(lIlh(,hи, lиlll:и,/lrh|:I)()Il с lрадициOнным стихИЙНыМ,
;lrцц;ким t1l;trIrrIrиlи, lll)(r1,1()жeHHOe СМИ, привело к тому, ,
, ll|)():t|)()llll1,1и,il)jl1,1K,, lll)ижиJI(]я и стал синOнимOlv caM0l,
,tlr,tltиll l ltlt,lUlll(lи llI1и|lиll(lи JIOи пуIаницы lиОжнО СчитатЬ
lll{) (!(:lI()ltll()и ll|)иllllиll l)ilиIинга - написание свOег0 иlиl
иJIи lll:l]ll,,lllllиM;l (llll:lll, Vж llапOминал0 нью-ЙOркскиlи ж
l1,1Ilиl;I,1M м1,Iиll;lllип, Ilt{)|),lcclBa, пOследствиями котоРОи
IIяк)l(;я li{)|)()i1,11,1ll)l() lll(rl{)вры категOрии "ryт был Васяо. Ме,l
/lv l(:lи, ч,lиl1,1llitя itlllи{;()llиальнOсIь райтеров и их нигилис
,l()(;K(l() ()l ll()lll{)llис к l ралициOнныМ аМеРИКаНСКИМ ЦеННOСI!
IlilI)il,Ll()Ilи (: l}itllлализмом и криlииналоп/] были им по душll
Еttцl tryltlil IJ()lllb, про котOрую нельзя не упомянуть, рассlиатрl]
ljая llр00,1сплу правильнOго понимания граффити/райтинга
cl0 н0()днOзначное отношение к хип-хопу. Мне не раз прихr,
дилOсь слышать, что граффити - эт0 элемент хип-хоп Kyil .
туры, В Украине, учиIывая наше колониальное кульryрl,
полOжение, д0 недавних пор к хип-хопу 0тносили и скейIб(
динг, чт0 прOсто смешн0. Что касается граффити, оно не ,r
ляется элементOlи хип-хоп кульryры хотя бы потоlлу, что хи
хоп - эт0 lllузыкальная paгty-culture, сOставлi]ющими KoTo|r
являются ди-джеинг (заимствованный с Ямайки и революii
0низирOванный скретчингом и трекмейкерствOfur), рэп (Tpallt
циOннOе негритянскOе ритlч]ичнOе трехэтажнOе сквернOс]l
вие, кOтOрOе стал0 выполнять функции тостинга, также ип,1(
шего l4есто быть в ямайскOй ди-джейской традиции) и прr l
назначенный дOполнять все вышеперечисленное би-бOи
Хип-хоп начинается и заканчивается на танцплощадке или ,
стрит-джеме. lЛногие райтеры были в свое время участни[,r
ми хип-хOп движения, 0днако саlл райтинг сформирова,
задолг0 д0 его появления, Хип-хоп - это субкульryра, на l,
тOрой много спекулируют, так как ее отOждествляют с типи r
ной моделью молодежнOй субкульryры. у которой есть гl,,,
хардкOр идеOлOгия, мOда, сленг, хOтя хип_хOп и свOдиi
лишь к Telvl явлениям, о которых шла речь выше. Хип-х0ll
является тотальной субкультурой, о чем свидетельствует .
бы отсутствие единого дресс-кOда. Черная мOлодежная lл0
эстетические симпатии которOй варьируются 0т !зких шт?r
и культа adidas (Run DMC) до широких штанов и маек слl
тивных коlманд, никOим образом не прописана в <стату(
хип-хопа. Чт0 касается всех этих фетишеЙ, которые у нас ;1i
сOциируются с хип-хопом, стOит вспомнить тOт факт, чll
середине 80-х рэп стал автономныlл явлением, поскOлl
претерпел эволюцию - 0т второстепенной вспомогатель,,
роли МС в хип-хоп треках ли сетах к появлению так назывi
МOГ0 ХаРД-КOР РЭП ПРИНЦИПа, КOГДа РЭП РаСТЯГИВаЛСЯ На В1
трек и станOвился саlиOцелью. Это приблизило рэп к рок
роллу (в лучшем случае) или к попу (в худшем) с их фетиtr
зацией шоу, концертов, альбомOв, скандалOв, прикидов, l]
Как следствие - появление поп-клоунады с мотней до ког
цепей с символами американской валюты и пOдпрыгиваюU ,
машин. Хип-хоп не смог конкурировать с рзп_индустриl
пOсему вскоре скOнчался. 0днако, к счастью, кульryра не ,11
,llгaý rЕ
l--
l:
(i

7. ý С.*., HapKotTlo.I и gratt-
EIvl] А l]i
ловек и способна восставать из мертвых.
Возвращаясь к райтинry после столь затяжного историческ()
го экскурса, избежать которого было невозможн0, выдеJIк)
0снOвные, п0 мOему мнению, мOменты. Райтинг возник как
эстетический активизм тинейджерOв, продолживших харак
терный для современности поиск альтернативных (полотеll,
(помимо недвижимого публичного пространства, было наи-
ден0 и движимOе - поезда метро), 0т банального граффиtи
ег0 0тличала именно бунтарская и эстетическая мотивация, ()
чем свидетельствует быстрая последующая эволюция явлеtlил
от простейших форм (таги) к более слоlкным (ряд новых жlt
нров и стилей). !остигнув уровня мурализма и галерейных
выставок, райтинг окончательно сформировался. Стало воз
мOжным гOвOрить 0 сOвершенн0 новой специфической суб
кульryре с0 свOим сленгOм, этическими и эстетическими цеll
нOстями, визуальные дOстижения которой легли в основу rilк
называемог0 NеwYоrk-стиля. Бум хип-хопа (а пOтом и рэllа)
привел к пOпуляризации райтинга во всем мире в качесгвс
0днOг0 из элементов нью-йоркской кульryры (но не как эле-
мента хип-хоп кульryры!). Между тем самой большой 0шиб
кой в восприятии райтинга стало непонимание ег0 эволюци-
0ннOг0 харакгера, вследствие чег0 нью-йоркский стиль стал
лриниматься не как этап, но как этапон. Это заблуждение при-
вел0 к дискриминации других 0тветвлений граффити (в том
числе европейских), которые еще не успели оформиться и
лретерпевали нью-йоркизацию, или, учитывая слOжнOсть
прOизнOшения сего слOва - хип-хопизацию. 0правившись
пOсле шока, европейский граффити-арт постепенно встает на
нOги, развивая два 0снOвных направления. Первый (ортодок-
сальный) - конформистское продOлжение нью-йоркскOго
стиля, вследствие кOторOг0 произошло такое себе "избиение
Америкиu ее же оружием. Творчество европейских традици0-
налистOв давн0 переплюнул0 все дOстижения американскOг0
райтинга. Теперь уже можно говорить о ре-экспорте, а цент-
ром граффити кульryры на сегодня является Европа. Пред-
ставители втOрого (революционного) направления, понимая
райтинг как еще не завершившийся процесс, отбрOсили за-
стой форм и принципов традиционной школы. Революция
стилей и жанров была продOлжена, ряд стереотипOв - напри-
мер, ничем не мOтивирOванный и агрессивнO-диктаторский
культ аэрOзольного баллона как единственного заслуживаю-
щег0 внимания инструмента райтера - сломан,
Кроме того, был принят во внимание опыт многих других
форм уличной визуальной продукции. Стоит вспомнить
внешнюю рисOванную рекламу в Европе 20-30-х годов (не-
котOрые рекламные руф-топы сохранились сегодня во Льво-
ве и Ивано-Франковске); магазинные вывески, которые в Ев-
рOпе представляли 0тличную от американской шрифтовую
традицию; еврOпейский мурализм (с приходом Пиночета к
власти многиl4 чилийским художникам пришлось перебрать-
ся в Европу); идеологические граффити левых радикалов и
анархистов (в
,l970
году американский бунтарь Эбби Хофман
призывал к граффити как к лучшей форме свободнOй ком-
муникации); оформление транспарантов на демонстрациях;
декOративные визуальные экспрессии хиппи (например в
uЖандармах из Сен-Тропеu Луи де Фюнес с нудистами-нар-
кOманами разъезжает на расписаннOм цветOчками авт0); экс-
перименты биг-арта и ланд-арта; росписи амстердамских,
кOпенгагенских (Христиания), берлинских коммун и сквотOв;
граффити лOндонских и парижских ланков; уличнOе агитаци-
0ннOе искусств0 стран соцлагеря; облепленные стикерами
скейтбоды и скейтпарки; ну и, само собой, всем известная
l)l j|),lиl l{]K:1,1 l; ttlll;t () tаким багатым кульryрным багажом бt;l rl
lllиlll]lll(l Il;lиl(l|)()ll ll|)0cT0 не мOгли уместиться в тесных p;ll l
Kilx ;lM()|lиKilll(;K()ltl tllаффити.
СТР ИТ-АРТЛоо". эмансипирован' l
ilIllll()|)llillиlll|()l() l1litt|l(lити сюда, в принципе, можно отн(l1
I и Mll()l (l,ttll tt l ltlt:Ktlllt,Ky "арт" не сводится только к визуаIll
ll()My и(:ку(j()lllу, :ll()l l()рмин вряд ли прOдержится дOлг0, (|
()y/l{)l и(jll()lll,:t()llilll,(;,l /р leX пOр, пOка каждOму встречн0l,]
ll()ll{)|)l!(ll lt)lлу ll{|()()х()llим0 будет объяснять, что никаких пl),
llиII, к|)()м{) l1l;ttIlи,tt;t;ких, в граффити не существует, чт0 l l
иlиl)l)l ill|iltl(|llия, t:KtttlbKo тебе лет, Какую музыку ты слуulil
{)llll,, к кilк()и Ky,l1,1ype или субкульryре ты принадежипll
It;tt, и,l1tlи, lииllима,lьные навыки и вкус - город в твOем ра{
ll()|),lж()llии, Уllиtlа , твоя чистая доска, твой холст. Никт0 l]l
llilltilзlllltilcl lебе формат или жанр, Можешь декорироваll
llall(),lb ll0езда, а мOжешь незаметн0 наклеить стикер на спl]
liy KolulyкTopa в Tpalvlвae. Можешь даже сам стать <живLllJ
()lикерOмD - для этого надо залезть на столб или фонарt ,
висеть Tal4 как можн0 дольше. В таком положении ты - uli
л8вр стрит_арта.
Стрит-арт не является отдельной целенаправленной субкуl r r,
rурOй, коей был райтинг. Сколько персонажей или групl,
нем задействовано - столько и субкульryр. Стрит-арт ничr; ,
большего, кроме street и агt, не обозначает. Единственнып1l1
ограничивающими факrорами являются эстетические кри I l
рии, кOгда речь идет 0 рисунке, и смыслOвые, в случае ec,llr
эт0 надпись, слоган или текст. !аже граффити (в той вулr,
гарной его ипостаси, котOрая описана в соответствующ()l4
разделе) может быть объектом стрит-арта. Слово плохu lt;t
сиськатой телке с рекламного постера - что может быть гени
альнее?! Абсурд - вот чего был лишен райтинг, построенlll ,
на гормOнах. А стихийное граффити является стихийным tt,
тому, то его автор не ведает, что творит. Его отличие от cTpr.r
артиста в том, что, нарисовав что-либо, он даже не подOзр]
вает, чт0 0тмочил хит. Автором подобного хита становиli],
тOт, п0 ег0 (дOгналD.
Подобные издевки в адрес граффити (и в некоторой cTeпerrrl
раЙтинга) моryт сOздать впечатление, что стрит-арт - Ha/l
менный и пафосный. !а, он действительно пафосный, rl,,
может быть и ирOничным, ryпым, наивным, истеричныrl
мерзким, дурнOватыlчl, е...тым, интеллекryальным, слишк()t ]
заумным, бездарным, смешным, депрессивным, серьезньlr,
и так далее.., Стрит-арry присущи все эмоциональные cI
стояния. А что касается тех трех явлений, о которых шла pl
выше, то примитивные граффити, пафосный мурализl!1 lr
анархистский райтинг вместе со всеми теми вещами, чт0 il,
пOдпадают ни пOд 0дн0 известнOе 0пределение, и cOcTaB,lll
ют тел0 стрит-арта. Кто же такоЙ стрит-артист? 0твет пр01 r
им может быть и райтер, слушающий только свои желани}
профессиональный художник, которому надоела галерея с ,
снобистской и меркантильной публикой и который стал жеI)
вой уличных эксгибиционистичных состязаний; и ребенr,,
обрисовывающий мелками стены вокруг подъезда. Стри
артистOм может оказаться кто угодно - ваш сосед, собак,
инOпланетянин, Майкл Джексон.
!якуYоu за yBat ,
лодек_ПСяКРr
moda79@ukr.nrlt
t
,

8. l-.}rf,!aчFl.I.n
(_) кепа-гоt -;,ffiIТt
: || l
i
.i ;
'. ' .,-
Ц:--+ ,,
_, .4*.-
- ,ъrуf
l1,
{
)
l

9. йй,

11. о,
Лодрк, Пся crew (Червоноград)
нONЕт
trendy, чglусооl!
Францу3скиЙ райтер/стрит-арт артист, скрывающийся под псевдонимом Хонет, дядька ухе не молодой, СOответственно, в граф-
фити он успел сделать немал0, Поезда и стены по всей Европе - от Британских 0стрOвов д0 Бмкан. Персональные выставки в
Глазго, Риме, Милане. Участие в кOнтесте Урбан Дисциплин (Гамrбург), Для Седрика (настоящее имя этOго парижанина), всегда
0детого как "кажуал" 0т старOго че[4пиOна УимблдOнскOго тенниснOr0 ryрнира Фреда Перри, граффити - извините за тавтOлOгию,
не прOст0 граффити. Немног0 найдется художников/райrерOв, к0]0рые в своих рабOтах могуг передавать больше, нежели прOсто
красивOе изображение. В случае с Хонетом мы имеем дело с тем, что в литераryре называется чтением между строк. Графическая
ЛаКОНИЧНОСТЬ РабОт дополняется игрOй на кульryрных символах и знаках-архетипах. Его работы НЕ принадлежат к числу тех, пр0
которые мокно было бы сказать: "3то может вам нравиться или нет, но уж точн0 не 0ставит вас равнодушными". 0ни не обяза-
тельн0 эпатажны и мOryг не привлечь ваше внимание вообще. Но если привлекуг - эт0 надOлго.
P.S. Нас очень удивило, чт0 нескольк0 лет хOнет пытается пOпасть в Киев. Есть причины, кOтOрые позволяют надеяться, что этOт
виЗит (в рамках Украино-Французской Дружбы) сOстOится s этом гOду, Сегодня мы представляем вам интервью с пиOнер0[4
стрит-арта. Вуаля!
О Ты рисуешь с 1988 года (пк, по крайней мере, налисано на
одном из твоих стикеров| Что стало толчком к граффити?
Свой первый piece я сделал в 1988 году, вдоль линии х/д. Эго
был противный (ugly-cool} персонак с красной мордой (!!!}. В
то время Парих напоминaм такие себе ддунгли, полные ра:}-
ных стай: скины, готы, скугер-бойз, ниггеры ит.д. Я очень ув-
лекался всем этим двихлOм и хOд4л п0 нOчам с разными чува-
ками, делая всякие глупоfiи. Как-то мне предлохили пойти с
порисовать, ...и я скаэаrl: nOKu. Эrо была панкца! Ничего об-
щег0 с хип-хопом, Нью-Иорком пли искусством.
О Нопеt - это просто слово или комбинаtця букв?
Это мохет означать "честный" на французском, хоп это всего
лишь комбинация цифр.
О Я читал, что ты и Ыak совершили революtцю в граффити,
перейдя от написания шрифп к логотипу (ogo-writing),
0значает ли это, что ты скеIтмчески отнФишься к традицl,tон-
ному райтинпl
Что вдохновило тебя на поиск чего-то нового?
Когд я начинал, граффити было веселой забавой, способом
поJцдения удовольствия... Главным достихением было "стать
знаменитым'. Чтобы стать знаменитым, H}DKHo было выделять-
ся. Эго то, что я делаю - всегда пытаюсь выделяться из общей
массы. Меня воспринимают как граффити-райтера и, в т0 хе
время, как худохника/артиста. При этом всем - мне всегда ве-
село!
О Кто или что влияет на тебя, необямтельно в граффити-сф-
ре? Например, какуо ь,tузыку ты слушаешь?
Моим вдохновением являются, как правило, пугешествия по
Европе и, конечно, музыка, которую я олушаю. Рядом с моими
шрифтами часто мохно увидеть цитатu из песен или их назва-
ния. Вообще-то, я слушаю много пеw-wаче'а восьмидесятых,
кое-что из старого французского панк-рока и много фльклор-
ной мрыки с Балкан. фоме этого, элепр, английский поп-
рок и цыганскую румбу... Мои любимые группы: The Beatles,
Pink Floyd, The Oppressed, Joy Division, Craig Armstrong и Los
Chichos...
@ В своих иботах ты исполкrуешь определенные сфкульrw-
ные символы (прикид модов, скuнхедов, Фтетику Попе и т.д,)
Чем они являются мя тебя?
Все взаимосвяино. Граффити-мрыка-субкульryра-прикид.
Как я ухе говорил, мне нравятся те, по определяет себя как
"баtцу'с "позищ4ей". Я воспринимаю одехдукак маску, так
хе, как и свое граффити-имя. Я становлlось другим и моry
хить дрцой хизнью. Как Супер-Герой. Или Рок-Звезд. Где
мой гламурный золотой костюмчик?! Я выхоху на сцену и виху
все черф темные очки! 0дним словом, Drugs, Graffiti &
ROck'N'Roll!!!
ý}ц}9
frtl
г
t'
Ё

12. Фj
О Насколько твои персонажи, одетые "по моде" (Fred Реrry,
Дdidаs, lИppa, etc.), соответствуют твоему собственному вкусу
фетишиста?
Есть несколько брендов, от которых я ТOТАЛЬН0 ивисим: Fred
Perry, Веп Sherman, Adidas, Gucci. Это действительн0 связан0
с фтишизмом и двихением модов... Кстати, я сейчас работаlо
над новым дресс-код "концептом". Это такой микс английскоtо
деtци и пролетария из Восточной Европы: черные штаны оl
костюма, ryфли в сочетании с яркими олд-скульными 0лим-
пийками (Adidas, Perry или Australian).
О Ты когда-то использовал серп и молот в своих шрифтах.
Это как-то влияет на твою идеологию?
!д, никак. Эrо, скорее, мое отношение к граффити. Я исполь-
зую сильные, прOвокациOнные имидхи, сильные цвета и про-
стой дизайн. Так, как это было в старой коммунистической
пропаганде. 0ни прекрасно понимали, как контролировать
массы с помощью этих трюков. Моя идеология - это граФФити
и борьба за это...
О Расскахи о своей концепции'Disсоgоthiсо'. Существуют ли
в Парихе такие вечеринки? Что для тебя 80-е?
Сейчас в Парихе - царство ВO-х! Я никогда не замечал такого
декаданса! Я с друзьями получаю удовольствие от этих вече-
ринок, попивая шампань и слушая элекгро. В то же время я
пытаюсь быть в центре небольших ryсовок, которые использу-
ют возрохдение 80-х и retro-fashion для творчества, а не с
теми, дя кого это просто очередной модный бренд.
О Чтотебе не нравится в дизайне и графике И-х?
Я не особо парюсь над этим, 3десь, как всегда, 2-3 человека,
которые что-то делают, и ]000 тех, по "косит"... Я не лерева-
риваю всех этих новомодных дизайнеров, которые используют
кучу фотошоповских эффепов. Мне нравятся оригинальные и
интеллигентные работы. Невахно, графити ли это, мода, ис-
кусств0...
@ Луи де Фюнес, Цриано Челентано, )kн-Поль Бельмондо,
Длен fuлон или Пьер Ришар?
Хак Тати и Бурвиль.
@ Твой сайт (www,hnteuropa.fr.st) не похох на бычньtй граф-
фити-ресурс. Это что-то наподобие арт-альбома с фото и гра-
фическими работами,,.
Я, однозначно, графФити-артист и ненави)try ординарные ве-
щи.
О Я так понял, что ты очень любишь ездить по Восточной Ев-
ропе (Словакия, Польша, Венгрия, foмыния, Югославия). Чем
объясняется эта лlобовь?
Все "тои", которых я знаю, кахдый год ездят в Нью-Йорк,
чтобы быть там, где все. FUСК'ЕМ! Я хе хочу быть там, где не
был нипо. Исследую новые хардкор-территории с 1993 года.
Хtуttл;иttки, Варшава, Берлин, Барселона, Рим... Так много
"хиlпl1,1х" Mtx;T дя граффити. Что касается Восточной Европы,
Iyl (xlK) о(;tiiлась ауrcнтичнOсть и душевнOсть, в отличие 0т на-
tlKll tl (4лltttlузского эгоизма и самоудовлетворения как в граф-
(lиtи, l;lкивхизни..,
О В ttклих работах часто мохно увидеть национыльные цвета
c!llil!l, п Kolopblx rы бьtл (Г!Р, Словакия, Италия|.,
У tt;K;, во Фраttции, например, когда ты делаешь работы в на-
l(и()llil,lы|ых цветах (красно-бело-синий) - тебя воспринимают
KitK ttаtlионалиста! Пошли они в сраку! Это цвета нашей роди-
lll,t! Символы принадлехат людям, и в этом нет ничего позор-
tKxo. Мне очень нравится идея, которая залохена во флаге,
Вtць это цвета, полные содерхания и истории. 0ни имеют на-
cIorlbкo сильное влияниеl что моryг заставить людей плакать
от счастья или дрожать от страха. Мохешь себе представить
влияние, которое имел на человека черный пиратский флаг с
черепом и костями?! 3го именно то, что я ищу в граффити.
О Ты всегда находишь время на поезда. Еще одна страсть?
Сейчас я больше коллекционирую новые метро, нежели РЕ-
АЛЬН0 рисую повм. Когм-то мы с нашей командой - SDK -
делали много поездов. Эта работа занимала много времени. А
passion Which became ап obsession...
@ Мнохество райтеров ощутили на себе тве влияние, kK ты
реагируешь, когм видишь свой элемент на чцой территории?
Где заканчивается "влияние" и начинается, "закос'?
Мой друг Fume сказал, что ты станешь знаменитым, когда под
тебя косят. Мохет это и правм. В конце концов, все под кого-
то косят, дахе я. Если кооишь - коси лучше всех!
@ Что в Парихе кцтого, не считая тебя?
Аmапdа Lear.
@ Какой у тебя основной стереотип об Украине, что послцнее
ты о нас слышал?
Туг все просто - Чернобыль. Слышал, что у вас мохно легко
пOрисOвать в MeTpOt хи-хи...
@ Что это у мс за гам по поводу платков, в которых приходят
в школу мусульманки? Слоl<ная сиryация: с одной стороны -
как хе демократия, с другой - явный дизреспект францу3ской
кульryре,,.
Эга проблема - одна из стандартных во Франции. 0ни думают,
что если без конца п..деть про одно и то же - это хорошо для
демократии. Проблема не в том, носить или не носить этот ре-
лигиозный символ. Проблема в том, что в кахдой религии су-
ществуют свои фанатики, а те, по приходит в чадре в школу -
делают это ради провокации и ТOЛЬК0 ради этого. В школу
ходят учиться, а не демонстрировать фанатизм. Религия - это
что-то, что есть в тебе (или нет), внугри, и совсем необяи-
тельно выставлять это напоказ. Смиренность и уваJкение - это
т0, чем долхна быть религия. И все остальное тоже.
.Т*
*,

15. ffi

16. 9@(м)@t.М/(Э(М/[lJЦJ[9(м)rа)Щr(ar(МrСrz:;rа(М)СЁ2("..U|
aпrа
дшl1l!lЕ1|lil] llпl
UN l2и56739А2в{с603Е
OG
К8Ilа,/0десса
По л,]атеDиалаfu] ekds_yslcr] 0/a/
Tbt принимал нелосредственнае участие в
р еда кт и р о ва н и и ф ра н цузск о го графф ити -
хурнала Gга[f-lТ,
Что заставило тебя бросить эry рабоry?
Jегоп]е. Я отбирал работы дя четырех
выпусков, Хелание уделять себе больше
времени, Клею постеры - при всей любви к
аэрOзOльнOму искусству,
Л ю би ш ь фотог раф и р о вать?
Jеrопе, Когда я понимаю, что мой мозг
0тказываеIся фиксировать то, чт0 я вижу
кахдый день, я фотOграфирую1 А вообще,
все началOсь с тOг0, чт0 кOгда-т0 я взял от-
пуск,,,
Что тебя подтолкнуло размещать постеры
на улицах?
J е гап1 е. Начиная с З лет, я жил в Парихе,
где встречал людей, подобных !жину Фо
черу, кOrOрые показывали, чт0 мOхн0 де-
лать с бумагой, В прошлом году у
HalieUtjk'a возниша идея создать 'Агt ls
Stick' (сейчас так называется наш Ko]uleK-
тиs) и клеиIь пOсrеры формата АЗ везде,
где тOлько мOхн0 и нелыя, Апофеозом на-
шей деятельности стал0 расмеивание пла
катOв 0коло Эйфелевой Башни,
Хотел бьl Tbt показать свои работь1 публике
на выставке?
Jегопlе. Да, но я не думаю, что я делал бы
те хе самые вещи, чт0 я делаю на улицах,
Кахдое место (город или закрыIая комната)
нрцается в специальнOм, а|]тистическOм
пOдOде.
Tbt лользуешся цифровой камерой?
Jегопlе. С цифровиком ть] мохет отщел
кать сOтню кадрOв и дахе не прOверять, х0-
рOш0 пOлучился кадр или плохо. Традици-
онные камеры так не работают, и я предпо
читаю играть с судьбой, охидая результат
по нескольку дней, пользуясь классикой, И
пOскOльку я 0граничен в числе кадрOв на
пленке ]2, 24 или 36, я фотографирую то,
что кахется действительно интересным ,,,
несколько месяцев я снимал на очень ста-
рый фоrоаппарат - это было чдивительно,
Ты печатаеш ь фоt о t;a Mot: t t лt t t, t t t l t L i:'
Jегопе. Ны, я у менri H(]I lilK()п l()ilм()x
нOсти. Я предпочиIаl0 l)iltn)lilIl, (] Ilill)lп]M
по имени Клод Пер1l(]ll, у K{)l()lx!() 1r]ll) Mil
ленький фотомагазиll и K1)l()l)tiл ]!,l)и()Jll1
чески даеI мне хороtttиtl trllllttr () ttlM lt
соlрудFиlаю yr" 2 o71r ll,{ l+,lllJll м,,
сяц размещает Moto 1l;t[lttty 1 l!иll)иlх] (]lrлl
г0 магазина,
Чт0 несет TBoii "i)B|()LillllJtllll]ll Iu/i'
JеrOл]е. Мя меня аI]l()м()()п,lи (x)ln]|)
шенная иллюстраI{ия ttattl:tl l;tlцхlи :tKtltto
мическOй организаllии, В tt;t,lit;lt: ХХ Bt:K;t
гРоиJвOд{ l 81,1Bl4vna/lF, t,|],r, lI, l,,Iiil,и
революцией, но Tcttepb авtомобили (]вор,
го рода болезнь дtll ttltанеты, убиваtоtцая
ее углекислым tазом. Я XOIc]] заставить
людей думать об этом и ttа,tал прикреплять
фото маulин с решы]ыми номерами вла-
дельцев, Меня TyI хе аl)есто8али - полиция
сообщила мне, tiI0 показ номера является
большим правонарушсtlием. Сегодня в мо-
ей коллекции фOто 500 моделей разных аs-
томобилей,
Что такое хорошая фотография?
1"16,t,e.5a uзul,ta и 50 |lюuви,
Что для тебя Парих?
J е l олlе. Я всегда ryрисr в этом гоl]оде, Я
все еще не знаю все ег0 углы или пOдзем-
ки-.. Парих остаеIся дя меня универсамом
правильной и классической кульryрь с ее
музеями, театрами и т.д,.,
С кем Tbt сейчас работ.,ешь?
JelOr]e. Работаю с Halietrtik и Alexorre на
выста8ке в старOм парихскOм кинOIеатре,
Я дvмою, -lо J,O буде rpyrol диJJиF, мLl
собираемся "проектиl]оваrь" все, И я все
еще и[lV места, где мохно было бы выста
вить мои работь,
Последнее слово...
Jel-or]e 'L'homme est паtUrеllеmепt Ьоп,
c'est lа societe qUi le perued t" - Jeiп
Jacques Rousseau,
r:11 :ri}] З9Т ::,:,, i. :_;ll: ,l]-i:i; l1:.:i:!
'
-,ida'j
Щ Ё=] Е.-- l :Щ
-" i}
t
I
;Y
цщ
-jji _
),fft'z щЕ
RTlsS
ý
JI
ф.'
Ь.,,,
r,

17. ф rod.k, Pixel Сеrаmiсsl

18. tj
:' .:,i :
Тогда собери 4 части графФити-рисунка и пришли , .
их нам в редакцию поадресу: 02192 г.Киева/я ] ]8 с ]
гOмеIой ,,
Недосlающие час,и рисчаьа ть,наидёль в следующи} /о
мерах {урнdа Ф0 мл (первую "асть иши в пррдыдущем
номере), СOбрав их все) ты первым увидишь дOм, где
фдилсq 0дич иJ всемирно извес-ных рай е-
:ihfu,_.цщ:жх4
|I{fd
llпш ]lндЕltG
в пкlБO]Ul
0тдЕпЕll1lll Gвff31l
llд тЕррптllрп1l
POGGJl}l-
[*, ]l UкрА}lньl*
в объединеннOм рOсGийскOм
* каталOге Дп пРЕссА
в'кjталоге изданий УКРАИНЫ-2004
]
ч
f
f
t
О издательство экстрим пресс
Свидетельство Ns КВ5574 от 25.,10.200'1 г
выдан0 гOсударственнып4 кOмитетOпл
инфOрмациOннOй политики Украины,
Журнал .)(ЗМ, Ns 02/5 (05) май
Учредитель и издатель:
Всеукраинская Федерация
Экстремальных Видов Спорта,
г, Киев, ул, А. БубнOва, 1 1/В, к. 4З
Главный редактор: Алексей Согомонов
.]]' .,l,ii ] ,
Литературный редактOр:
Вера Солнцева
Верстка:
мариk-джан
Фото: Кошry
0тдел рекламы: Татьяна Тур
тел,.044 244-4127
Руководитель отдела
реалйзации:
ГеOргий Лодкин Iел, 044 244-4121
L],,i],,
Менедх(ер по сбыту :
Александр Радомский
Представитель Х3М в г.Москва:
000 "Рэп Рекордз"
]1114'] lVосква
ул. Кусковская д, 20-А
БЦ " Кускова " оф. г_50]
Александр "lVlдD" рыжков
тел:095 231-35-59
],]],,l
icq: 156'l] 6468
Шеф-редактOр:
!митрий Тимченко
Координатор проекта:
Алексей Ерем]енк0
Адрес редакции:
г, Киев ул. Л.Толстого, 2512 оф,1 00
Адрес для писем: Киев, 021 92, а/я ] ] 8
Телефон: +380 44 244 4103,244 412Т
e-mail: ,.,] i ll .: ] l ]l l
За содержанltе рекламнOй инфOрмации
0lВе СlВеhFOГ-Ь HeCel Pe(J аМOДdIеЛо,
l4нения авторов не всегда сOвпадают
с точкой зрения редакции,
Полная или частичная перелечатка
I/атериалOв дOпускается тOльк0 п0
сOгласOванию с редакцией,
дЕтям д0 18 лЕт,
А ТАКЖЕ ЛИЦАМ С НЕУСТOИЧИВt)И
ПСИХИК()И ЧТЕНИЕ ЖУРНАЛА
Печать: "Футари Принт,
ул, Нововокзальная,8
Тираж: 20000 экз,
Щена договорная.
Хочешь принять участие в розыгры-
ше ZО-ти'призоЪЪi iо"пi,iЙ -Йу, Се
KopmD и хурнilа (Экстрим"? Хочешь полу-
чить 0тличные диски, кассеты и плакаты?
Авторы: Лодек, Кена

19. мАркЕри
tMш
нАсАдки
фарба МONТАNА
0,0 "ЦiY:
Ер
_**? !
г-аlо
t#
ь-л*цдь*__ ъ
1l
l.
]l
)
"
,:.'
{