SlideShare a Scribd company logo
1 of 52
Download to read offline
)‫سورية‬ ( ‫الدولية‬ ‫القدس‬ ‫مؤسسة‬
‫الكرام‬‫املواطنني‬‫أخوة‬‫ل‬‫ا‬‫تدعو‬
‫القد�س‬‫يف‬ ‫أهلنا‬�‫�صمود‬‫ؤازرة‬�‫مل‬
‫القبلتني‬‫أوىل‬‫ل‬‫العربية‬‫الهوية‬‫على‬‫للحفاظ‬
‫القد�س‬‫وتهويد‬‫املقد�سيني‬‫منازل‬‫وهدم‬‫مل�صادرة‬‫ال�شر�سة‬‫ال�صهيونية‬‫الهجمة‬‫وجه‬‫يف‬
‫ؤ�س�سة‬�‫امل‬‫ح�ساب‬‫على‬‫التربع‬‫ميكن‬
‫دم�شق‬-/1 /‫رقم‬‫فرع‬‫ال�سوري‬‫التجاري‬‫امل�صرف‬‫يف‬
0101756769 ‫احل�ساب‬‫رقم‬
‫بدم�شق‬‫ؤ�س�سة‬�‫امل‬‫مقر‬‫يف‬ ‫مبا�شرة‬‫أو‬�
‫أمية‬�‫فندق‬‫مقابل‬-‫الربازيل‬‫�شارع‬-‫جتهيز‬
00963 11 3318196
00963 960 000808
:‫هاتف‬
:‫جوال‬
‫افتتاحية‬
1
‫بعد؟‬ ‫وماذا‬
‫املع�سكرين‬‫بني‬‫التاريخية‬‫املواجهة‬‫بنهاية‬ ً‫ا‬‫خري‬‫العامل‬‫�عوب‬�‫ش‬�‫�رت‬�‫ش‬�‫ا�ستب‬
‫أمن‬‫ل‬‫وا‬‫�دل‬�‫ع‬‫وال‬‫لام‬�‫س‬�‫ال‬‫مرحلة‬‫�رية‬�‫ش‬�‫الب‬‫�ول‬�‫خ‬‫د‬‫�ل‬�‫م‬‫أ‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ي؛‬�‫ب‬‫والغر‬‫�رقي‬�‫ش‬�‫ال‬
‫�رو‬�‫ش‬�‫مب‬‫أطلقها‬�‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة‬�‫ب‬‫الكاذ‬‫�ن‬�‫ي‬‫العناو‬‫�ي‬�‫ه‬‫و‬‫�ع؛‬�‫ف‬‫املنا‬‫يف‬‫�راكة‬�‫ش‬�‫وال‬‫�اون‬�‫ع‬‫والت‬
‫إىل‬�‫�اردة‬�‫ب‬‫�رب‬�‫ح‬‫�ن‬�‫م‬‫�رج‬�‫خ‬‫ي‬‫�امل‬�‫ع‬‫بال‬‫إذا‬�‫و‬،‫�كا‬�‫ي‬‫أمر‬�‫يف‬‫�دة‬�‫ي‬‫اجلد‬‫�ة‬�‫ي‬‫الليربال‬
‫اجلديد؛‬‫العامل‬‫ذلك‬‫�يدة‬�‫س‬�‫أوارها‬�‫يف‬‫وتنفخ‬‫تفتعلها‬‫وظاملة؛‬‫�اخنة‬�‫س‬�‫حروب‬
،"‫�ي‬�‫ك‬‫أمري‬‫ل‬‫ا‬‫�ي‬�‫م‬‫القو‬‫�ن‬�‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�اظ‬�‫ف‬‫احل‬" :‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�‫م‬‫�ت‬�‫حت‬‫�روب‬�‫ح‬‫�ن‬�‫ش‬�‫فت‬
‫إىل‬�‫�ة‬�‫ف‬‫إ�ضا‬�،‫�ان‬�‫س‬�‫إن‬‫ل‬‫ا‬‫�وق‬�‫ق‬‫ح‬‫�ن‬�‫ع‬ً‫ا‬‫دفاع‬‫�ة‬�‫ث‬‫وثال‬،‫�اب‬�‫ه‬‫إر‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ح‬‫ملكاف‬‫�رى‬�‫خ‬‫أ‬�‫و‬
‫مبئات‬‫�رر‬�‫ض‬�‫ال‬‫�ق‬�‫ح‬‫تل‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫االقت�صاد‬‫�روب‬�‫حل‬‫ا‬‫�ن‬�‫م‬‫�د‬�‫ي‬‫جد‬‫�كل‬�‫ش‬�‫�ة‬�‫س‬�‫ممار‬
‫أمم‬‫ل‬‫ا‬‫ميثاق‬‫أقرها‬�‫التي‬‫واملواثيق‬‫القيم‬‫كل‬‫يتجاوز‬‫ب�شكل‬‫الب�شر‬‫من‬‫املاليني‬
‫الوطنية‬‫ؤ�س�ساتها‬�‫م‬‫حولت‬‫بل‬،‫بذلك‬ ِ‫تكتف‬‫ومل‬،‫الدولية‬‫وال�شرعية‬،‫املتحدة‬
‫الدوالر‬‫ومن‬‫العامل‬‫لدول‬‫وابتزاز‬‫�ضغط‬‫أدوات‬�‫إىل‬�‫الدولية‬‫املنظمات‬‫وبع�ض‬
‫�ا‬�‫ه‬‫رتل‬‫يف‬‫�ف‬�‫ط‬‫ت�ص‬‫ال‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�دول؛‬�‫ل‬‫ا‬‫كل‬‫�ة‬�‫ه‬‫مبواج‬ ً‫ا‬‫�ي‬�‫س‬�‫�سيا‬ ً‫ا‬‫لاح‬�‫س‬�‫�ي‬�‫ك‬‫أمري‬‫ل‬‫ا‬
.‫�ي‬�‫س‬�‫ال�سيا‬‫مطبخها‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�يطرة‬�‫س‬�‫امل‬‫�ة‬�‫ن‬‫الهيم‬‫�ة‬�‫ع‬‫لنز‬‫�تجيب‬�‫س‬�‫وت‬‫�ي‬�‫س‬�‫ال�سيا‬
،‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬ ‫�ة‬�‫ق‬‫املنط‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫الدول‬ ‫�احة‬�‫س‬�‫ال‬ ‫يف‬ ‫�ري‬�‫ج‬‫ي‬ ‫�ا‬�‫م‬ ‫�قاطات‬�‫س‬�‫إ‬� َّ‫إن‬�
‫اجلغرافية‬‫أن‬�‫ب‬‫�ك؛‬�‫ش‬�‫ال‬‫إليه‬�‫يرقى‬‫ال‬‫بانطباع‬‫يخرج‬‫أحداث‬‫ل‬‫ل‬‫املراقب‬‫يجعل‬
ُ‫ُ�ستباح‬‫ت‬‫إذ‬�‫منها؛‬‫إقليمية‬‫ل‬‫وا‬‫الكربى‬‫القوى‬‫بني‬‫�صراع‬‫�ساحة‬‫أ�صبحت‬�‫العربية‬
‫�ة‬�‫ق‬‫املنط‬‫�هدها‬�‫ش‬�‫ت‬‫مل‬‫�ابقة‬�‫س‬�‫يف‬‫�ا‬�‫ه‬ُ‫ل‬‫أو�صا‬� ُ‫ع‬�� َّ‫ُقط‬‫ت‬‫و‬‫�ا‬�‫ه‬ُ‫ت‬‫ثروا‬ ُ‫�ب‬�َ‫ه‬‫ُن‬‫ت‬‫و‬‫ُها‬‫ت‬‫�ياد‬�‫س‬�
‫اعتقدنا‬‫�د‬�‫ق‬‫ل‬،‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫العامل‬‫احلرب‬‫�ة‬�‫ي‬‫نها‬‫�ع‬�‫م‬‫أي‬�‫�ام؛‬�‫ع‬‫�ة‬�‫ئ‬‫ما‬‫�ن‬�‫م‬‫ثر‬�‫ك‬‫أ‬�‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬
َّ‫أن‬�،-‫الوطني‬‫التحرر‬‫أي‬�‫اال�ستقالل؛‬‫مرحلة‬‫أعقبت‬�‫التي‬‫ال�سنني؛‬‫-لع�شرات‬
،‫التاريخ‬‫�ات‬�‫ي‬‫مطو‬‫ويف‬‫املا�ضي‬‫�ن‬�‫م‬ ً‫ا‬‫�يئ‬�‫ش‬�‫أ�صبح‬�‫�د‬�‫ق‬‫�ا‬�‫ه‬‫كل‬‫�كاله‬�‫ش‬�‫أ‬�‫ب‬‫�تعمار‬�‫س‬�‫اال‬
‫والتغني‬‫الغرب‬‫مع‬‫املعرفية‬‫الهوة‬‫وج�سر‬‫القومي‬‫احللم‬‫حتقيق‬‫عن‬‫ونتحدث‬
‫�سيا�سي؛‬‫بنكو�ص‬‫ن�صاب‬‫قليلة‬‫�سنوات‬‫وخالل‬‫بنا‬‫إذا‬�‫ف‬‫أمة؛‬‫ل‬‫ا‬‫جمد‬‫با�ستعادة‬
‫و�سط‬‫أم�س‬‫ل‬‫ا‬‫أعداء‬� ُ‫خيام‬ ُ‫ب‬ َ‫ُن�ص‬‫ت‬‫و‬‫أجنبي‬‫ل‬‫با‬‫�شقيقه‬‫على‬‫ال�شقيق‬‫ي�ستعني‬‫إذ‬�
‫على‬‫واحلفاظ‬‫إرهاب‬‫ل‬‫ا‬‫مكافحة‬‫بحجة‬‫اخلارجي؛‬ ُ‫التدخل‬ ُ‫ن‬َ‫�شرع‬ُ‫ي‬‫و‬‫أوطان‬‫ل‬‫ا‬
‫�اقط‬�‫س‬�‫وتت‬،‫وامتيازاتها‬‫�لطة‬�‫س‬�‫ال‬‫على‬‫حفاظ‬‫�ا‬�‫ه‬‫جوهر‬‫يف‬‫�ي‬�‫ه‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�يادة؛‬�‫س‬�‫ال‬
‫�ا‬�‫ه‬‫كل‬‫�داع‬�‫خل‬‫وا‬‫�ذب‬�‫ك‬‫ال‬‫�كال‬�‫ش‬�‫أ‬�‫�ت‬�‫س‬�‫مار‬‫�ة؛‬�‫ل‬‫عمي‬‫�ة‬�‫م‬‫أنظ‬�‫�ن‬�‫ع‬‫�وت‬�‫ت‬‫ال‬‫أوراق‬�‫كل‬
‫�رام‬�‫ج‬‫إ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ه‬�‫ب‬‫ترتك‬‫�ا‬�‫م‬‫ع‬‫�ا‬�‫ه‬‫نظر‬‫�احة‬�‫ش‬�‫إ‬�‫و‬‫�ا‬�‫ه‬‫ت�ضليل‬‫�دف‬�‫ه‬‫ب‬‫�ير؛‬‫ه‬‫اجلما‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬
‫�س‬��‫بتكدي‬‫للرثوات‬‫وتبديد‬‫�اد‬�‫س‬�‫إف‬�‫و‬‫�اد‬�‫س‬�‫وف‬‫�ب‬�‫ه‬‫ون‬‫�تبداد‬�‫س‬�‫ا‬‫�ن‬�‫م‬‫�عوبها؛‬�‫ش‬�‫�ق‬�‫ح‬‫ب‬
‫يف‬ ‫�تعمال‬�‫س‬�‫لال‬ ‫�ة‬�‫ل‬‫قاب‬ ‫�ير‬‫غ‬ ‫�ردة‬�‫خ‬ ‫إىل‬� ‫�ن‬�‫م‬‫الز‬ ‫�ع‬�‫م‬ ‫�ول‬�‫ح‬‫تت‬ ‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬ ‫�لحة؛‬�‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬
‫القوى‬‫إىل‬�‫�ده‬�‫ي‬‫متتد‬‫�ذي‬�‫ل‬‫(ا‬‫�ل؛‬�‫خ‬‫الدا‬‫�داء‬�‫ع‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫كان‬‫إذا‬�‫إال‬�،‫�دو‬�‫ع‬‫ال‬‫�ة‬�‫ه‬‫مواج‬
.)‫اخلارجية‬
‫يف‬‫�واء‬�‫س‬�-‫�ة؛‬�‫ي‬‫العرب‬‫�دول‬�‫ل‬‫ا‬‫�ض‬��‫بع‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�بوق‬�‫س‬�‫امل‬‫�ير‬‫غ‬‫�ي‬�‫ع‬‫التدا‬‫�ذا‬�‫ه‬ َّ‫إن‬�
‫�طيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬‫العربي‬‫�عب‬�‫ش‬�‫ال‬‫يواجهه‬‫�ا‬�‫م‬‫و‬،‫�ن‬�‫م‬‫والي‬‫�ا‬�‫ي‬‫ليب‬‫أو‬�‫�راق‬�‫ع‬‫ال‬‫أو‬�‫�ورية‬�‫س‬�
‫�ة‬�‫ي‬‫عرب‬‫�اة‬�‫س‬�‫أ‬�‫م‬‫�س‬��‫يعك‬،-‫�ه‬�‫ت‬‫وهوي‬‫�ه‬�‫ت‬‫وممتلكا‬‫�ه‬�‫ض‬�‫أر‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تمر‬�‫س‬�‫م‬‫�دوان‬�‫ع‬‫�ن‬�‫م‬
‫أين؟‬�‫إىل‬�‫العروبة‬‫يكن‬‫مل‬‫إن‬�‫أين‬�‫إىل‬�‫�رب‬�‫ع‬‫ال‬:ً‫ا‬��‫ض‬�‫عري‬ً‫ال‬‫ؤا‬���‫س‬�‫�ض‬��‫تعر‬‫�ة‬�‫ي‬‫حقيق‬
‫�ي‬�‫ع‬‫ن‬‫�م‬�‫ث‬‫�ن‬�‫م‬‫و‬،‫�م‬�‫س‬�‫والتقا‬‫�يم‬�‫س‬�‫والتق‬‫�تالب‬�‫س‬�‫واال‬‫�ظي‬�‫ش‬�‫الت‬‫�ن‬�‫م‬‫�د‬�‫ي‬‫مز‬‫إىل‬�‫�ل‬�‫ه‬
‫فعل‬‫ردة‬‫أم‬�،‫الطوائف؟‬‫إمارات‬�‫و‬‫القبيلة‬‫لدولة‬‫�تدعاء‬�‫س‬�‫وا‬‫أوطان‬‫ل‬‫وا‬‫للعروبة‬
،‫واملهانة‬‫الذل‬‫ؤوا‬�‫ا�ستمر‬‫الذين‬‫واخلونة؛‬‫العمالء‬‫بجوقة‬‫تطيح‬‫واعية‬‫�شعبية‬
‫احلكم؟‬‫و�شهوة‬‫ال�سلطة‬‫ملذات‬‫أمام‬�‫وكرامتها‬‫أوطان‬‫ل‬‫ا‬‫قد�سية‬‫وا�سرتخ�صوا‬
‫�ار‬�‫ب‬‫االعت‬‫�ودة‬�‫ع‬‫و‬‫�يري‬‫ه‬‫جما‬‫�راك‬�‫ح‬‫�ن‬�‫م‬-‫�ة؛‬�‫ي‬‫العرب‬‫�احة‬�‫س‬�‫ال‬‫�هده‬�‫ش‬�‫ت‬‫�ا‬�‫م‬ َّ‫إن‬�
،‫ولبنان‬‫�ورية‬�‫س‬�‫يف‬‫انت�صارات‬‫من‬‫حتقق‬‫وما‬،‫عربي‬‫بلد‬‫من‬‫أكرث‬�‫يف‬‫�ارع‬�‫ش‬�‫لل‬
‫يف‬ ‫�ل‬�‫ه‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ك‬�‫س‬�‫ومت‬ ،‫�ة‬�‫ف‬‫وال�ض‬ ‫�زة‬�‫غ‬ ‫يف‬ ‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬ ‫�احة‬�‫س‬�‫ال‬ ‫�هده‬�‫ش‬�‫ت‬ ‫�ا‬�‫م‬‫و‬
.‫�ة‬�‫ض‬�‫العري‬‫�ال‬�‫م‬‫آ‬‫ل‬‫با‬‫�م‬�‫ع‬‫مف‬‫�تقبل‬�‫س‬�‫م‬‫إىل‬�‫ؤل‬�‫�ا‬�‫ف‬‫بت‬‫�ر‬�‫ظ‬‫نن‬‫�ا‬�‫ن‬‫يجعل‬،-‫�والن‬�‫جل‬‫ا‬
( )
.
.
2010/1/7 . /5/
Alquds International Institution
30715 : .
2019 -
:+963 11 33 181 96
:+963 11 33 181 97
qiisyria@alquds-online.org
:+963 96 00 008 08
( )
. @
. @
. @
. @
. @
. 150 :
:
. 25000 : . 5000 : :
200 : 50 :
( )
+963 11 331 81 94/95/96 :
+963 11 331 81 97 :
. .
. .
.
... ...
qiisyria@alquds-online.org
qii.press@gmail.com
2019 - /117-116/
qii.sy QudsInstitution qudsyria alqudsyria
qii.press qiipress qiipress qii-press
:‫مفادها‬‫فكرة‬‫�س‬��‫تكري‬‫على‬‫�تخباراتية‬�‫س‬�‫اال‬‫وقنواته‬‫العدو‬‫إعالم‬�‫�ائل‬�‫س‬�‫و‬ ْ‫أبت‬�‫د‬
‫�س‬��‫أ‬�‫الر‬‫أطئ‬�‫تط‬‫مل‬‫�ا‬�‫م‬‫�اة‬�‫ي‬‫ح‬‫�ة‬�‫ح‬‫بحبو‬‫وال‬‫�ش‬��‫عي‬‫�د‬�‫غ‬‫بر‬‫�ش‬��‫تعي‬‫�ن‬�‫ل‬‫�ي‬�‫ب‬‫العر‬‫�ا‬�‫ه‬ّ‫ي‬‫أ‬�‫�ك‬�ّ‫ن‬‫أ‬�
‫لام‬�‫س‬�‫ال‬" ً‫ا‬‫زور‬‫ي‬ّ‫م‬��‫س‬�‫ما‬ ً‫ا‬‫معلن‬‫لت�صافحهم‬‫يدك‬‫ومتد‬،‫العربية‬‫�ة‬�‫ل‬‫الدو‬‫ام‬ّ‫ك‬��‫ح‬‫�ام‬�‫م‬‫أ‬�
‫لك‬‫�ت‬�‫ح‬‫تي‬ُ‫أ‬�‫و‬،‫�ا‬�‫ه‬‫أنواع‬�‫ب‬‫�ا‬�‫ي‬‫التكنولوج‬‫�ك‬�‫ي‬‫يد‬‫�ين‬‫ب‬‫�ت‬�‫ع‬‫�ض‬ُ‫و‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫�ت‬�‫ل‬‫فع‬‫إن‬���‫ف‬،"‫�ادل‬�‫ع‬‫ال‬
،‫الهائلة‬‫أبراج‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬ َ‫أقمت‬�‫و‬،‫املغلقة‬‫أبواب‬‫ل‬‫ا‬‫أمامك‬�‫تحت‬ُ‫ف‬‫و‬،‫واملتعة‬‫الرتفيه‬‫و�سائل‬
!!"‫إمارات‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫بكم‬ ً‫ال‬‫أه‬�" ..‫العاملية‬‫�اد‬�‫ي‬‫أع‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫مبهرة‬‫�اهد‬�‫ش‬�‫مب‬ َ‫�ت‬�‫م‬‫وتنع‬
‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ص‬��‫يحر‬‫�ي‬�‫ت‬‫-ال‬‫�ة‬�‫ي‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬‫�ريبات‬�‫س‬�‫والت‬‫�ة‬�‫ي‬‫إعالم‬‫ل‬‫ا‬‫�ر‬�‫ي‬‫التقار‬‫�ف‬�‫ش‬�‫تك‬
‫إمارات‬‫ل‬‫وا‬‫املحتل‬‫كيان‬‫بني‬‫العالقة‬ َّ‫أن‬�،-‫العربي‬‫للقارئ‬‫إي�صالها‬�‫على‬‫ال�صهيوين‬
ً‫ا‬‫عمق‬ ّ‫د‬��‫ش‬�‫أ‬�‫مراحل‬‫إىل‬�‫�يق‬�‫س‬�‫التن‬‫ومرحلة‬‫�ع‬�‫ي‬‫التطب‬‫�ار‬�‫ط‬‫إ‬�‫�اوزت‬�‫جت‬‫�دة‬�‫ح‬‫املت‬‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬
‫�ا‬�‫ه‬‫ذرفت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ور‬�‫ج‬‫الف‬‫�وع‬�‫م‬‫د‬-‫�د‬�‫ي‬‫-ويز‬‫�ود‬�‫س‬�‫أ‬� ً‫ا‬��‫م‬‫عا‬‫�رين‬�‫ش‬�‫بع‬‫�بقت‬�‫س‬�،ً‫ا‬‫�ر‬�‫ط‬‫خ‬‫�بر‬‫ك‬‫أ‬�‫و‬
‫�ة‬�‫ل‬‫دو‬‫�ماء‬�‫س‬�‫يف‬‫�رف‬�‫ف‬‫ير‬‫�خ‬�‫س‬�‫امل‬‫�ا‬�‫ه‬‫دولت‬‫�م‬�‫ل‬‫ع‬‫�ا‬�‫ه‬‫ؤيت‬�‫ر‬‫�د‬�‫ن‬‫ع‬"‫�ف‬�‫ي‬‫ريغ‬‫�يري‬‫م‬" ‫�ة‬�‫ف‬‫املتطر‬
!!‫إمارات‬‫ل‬‫ا‬‫ام‬ّ‫ك‬��‫ح‬"‫�امح‬�‫س‬�‫ت‬" ‫أحلان‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�زف‬�‫ع‬ُ‫ي‬‫�ب‬�‫ص‬�‫الغا‬‫�ل‬�‫ت‬‫املح‬‫�يد‬�‫ش‬�‫ون‬،‫�ة‬�‫ي‬‫عرب‬
،ً‫ا‬‫ل‬�‫ع‬‫وف‬ ً‫ال‬‫�و‬�‫ق‬ ‫�ارات‬�‫م‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬ ‫�ه‬�‫ت‬ّ‫ن‬‫تب‬ ‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬ ‫�ان‬�َّ‫ن‬‫الر‬ ‫�عار‬� ّ‫ال�ش‬ .."‫�امح‬�‫س‬�ّ‫ت‬‫ال‬"
‫على‬‫جاء‬‫-كما‬‫�ه‬�‫ل‬‫خال‬‫من‬‫أرادت‬�،‫وميزانية‬‫�ل‬�‫م‬‫ع‬‫�ة‬�‫ط‬‫وخ‬ً‫ا‬‫�ر‬�‫ي‬‫ووز‬‫وزارة‬‫�ه‬�‫ل‬‫�ت‬�‫ل‬‫فجع‬
‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ع‬�‫ي‬‫اجلم‬‫�جيع‬�‫ش‬�‫وت‬،‫�ش‬��‫والتعاي‬‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬‫�ادئ‬�‫ب‬‫م‬‫�ر‬�‫ش‬�‫ن‬" -‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬‫وزارة‬‫�ع‬�‫ق‬‫مو‬
،‫تطرف‬‫أو‬�،‫ب‬ ّ‫تع�ص‬‫أو‬�،‫ّد‬‫د‬��‫ش‬�‫ت‬‫دون‬،‫والعامل‬‫املجتمع‬‫�يرة‬‫س‬�‫م‬‫يف‬،‫�ط‬�‫ش‬�‫الن‬‫�هام‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬
‫يف‬‫�ات‬�‫ي‬‫اجلال‬‫�ع‬�‫ي‬‫جم‬‫�ين‬‫ب‬،‫�ي‬�‫ب‬‫إيجا‬‫ل‬‫ا‬‫�ل‬�‫ص‬�‫التوا‬‫�ق‬�‫ي‬‫حتق‬ ‫�ب‬�‫ن‬‫جا‬‫إىل‬�...‫�ة‬�‫ي‬‫كراه‬‫أو‬�
‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬‫تعترب‬‫التي‬،‫إمارات‬‫ل‬‫ل‬‫�ة‬�‫ح‬‫الناج‬‫�يرة‬‫س‬�‫امل‬‫من‬ ٌ‫ء‬‫�ز‬�‫ج‬‫�ي‬�‫ه‬‫�وزارة‬�‫ل‬‫ا‬..‫�ة‬�‫ل‬‫الدو‬
‫جانب‬‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬�‫�ا‬�‫م‬‫ك‬،‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬‫دول‬‫�ع‬�‫م‬‫�ة‬�‫ل‬‫الدو‬‫�ات‬�‫ق‬‫عال‬‫يف‬ ً‫ا‬��ّ‫م‬‫مه‬ ً‫ا‬‫�زء‬�‫ج‬،‫�ايف‬�‫ق‬‫الث‬‫�ادل‬�‫ب‬‫والت‬
."‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬‫يف‬‫�ارات‬�‫م‬‫إ‬‫ل‬‫ل‬‫�ة‬�‫م‬‫الناع‬‫�وة‬�‫ق‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫�ي‬�‫س‬�‫أ�سا‬�
‫جنمة‬" ‫االحتالل‬‫�ان‬�‫ي‬‫ك‬‫�عار‬�‫ش‬� ْ‫خاطت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ارات؛‬�‫م‬‫إ‬‫ل‬‫ل‬‫�ة‬�‫م‬‫الناع‬‫�وة‬�‫ق‬‫ال‬‫�ي‬�‫ه‬،ً‫ا‬‫إذ‬�
‫يف‬‫لام‬�‫س‬�‫ال‬‫�ة‬�‫ط‬‫خمي‬‫�اهدوا‬�‫ش‬�" :‫لال‬�‫ت‬‫لالح‬‫�ة‬�‫ع‬‫تاب‬‫�ة‬�‫ي‬‫إلكرتون‬�‫�ع‬�‫ق‬‫موا‬‫�ت‬�‫ن‬‫فتغ‬‫؛‬"‫داوود‬
‫اجلودو‬‫�دالت‬�‫ب‬‫على‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�" ‫رمز‬‫خياطة‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ان‬�‫ط‬‫ا‬ّ‫ي‬‫خ‬‫�ف‬�‫ك‬‫يع‬‫�ث‬�‫ي‬‫ح‬،‫�ي‬�‫ب‬‫ظ‬‫�و‬�‫ب‬‫أ‬�
!!.."‫املباريات‬‫لبدء‬ ً‫ا‬‫ظبي؛ متهيد‬‫أبو‬�‫يف‬‫اخلا�ص‬‫أوملبياد‬‫ل‬‫با‬‫امل�شاركني‬‫للريا�ضيني‬
‫واتفاقيات‬‫ل�صفقات‬‫�ت‬�‫س‬� ّ‫أ�س‬�‫�خي‬� ّ‫ال�س‬"‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬" ‫على‬‫القائمة‬‫اعمة‬ّ‫ن‬‫ال‬‫القوة‬‫هذه‬
‫وزارة‬‫لال‬�‫خ‬‫�ن‬�‫م‬‫�ي‬�‫س‬�‫جت�س‬‫�ي‬�‫ن‬‫أم‬�‫�اون‬�‫ع‬‫ت‬
‫�ركات‬�‫ش‬�‫و‬ ‫لال‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�ان‬�‫ي‬‫ك‬ ‫يف‬ ‫�ن‬�‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬
ً‫ال‬‫أموا‬� َّ‫ر‬‫د‬‫الذي‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬،‫�ي‬�‫ن‬‫أم‬‫ل‬‫ا‬‫�ر‬�‫ي‬‫الت�صد‬
‫�ة‬�‫ي‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ركات‬�‫ش‬�‫ال‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ‫�ة‬�‫ل‬‫طائ‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫عرب‬
‫�م‬�‫ه‬‫معظم‬ ،‫�ة‬�‫ن‬‫�صهاي‬ ‫�ال‬�‫م‬‫أع‬� ‫�ال‬�‫ج‬‫ور‬
‫�ركات‬�‫ش‬�‫ال‬ ‫�ذه‬�‫ه‬ ‫�ن‬�‫م‬ ،‫�ابقون‬�‫س‬� ‫�ون‬�‫ي‬‫أمن‬�
"‫�ة‬�‫ي‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬‫�ات‬�‫ع‬‫ال�صنا‬"‫و‬"‫�ت‬�‫ي‬‫إلب‬�" ‫�ركة‬�‫ش‬�
"‫�ك‬�‫ي‬‫لوج‬"‫و‬ "‫�ت‬�‫ي‬‫فرين‬"‫و‬ "NSO"‫و‬
‫و�شخ�صيات‬،"‫�س‬��‫إيروناوتيك‬�‫مالطيم‬"‫و‬
‫�ي‬�‫ت‬‫ما‬"‫و‬ ،"‫�دان‬�‫ي‬‫م‬ ‫�د‬�‫ي‬‫داف‬" ‫�ل‬�‫ث‬‫م‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫أمن‬�
‫بن‬‫إيتان‬�"‫و‬،"‫ملكا‬‫�س‬��‫عامو‬"‫و‬،"‫كوخايف‬
..‫�م‬�‫ه‬‫وغري‬ "‫�و‬�‫ه‬‫إليا‬�
‫�ات‬�‫ب‬‫تدري‬ ‫�ان‬�‫ن‬‫اليو‬ ‫�هدت‬�‫ش‬� ‫�ا‬�‫م‬‫ك‬
‫التابع‬‫اجلو‬‫�سالح‬‫بينها‬‫املختلفة؛‬‫الدول‬‫من‬‫لعدد‬‫وا�سعة‬‫ع�سكرية‬‫جوية‬‫ومناورات‬
‫�ارك‬�‫ش‬�‫الذي‬‫�د‬�‫ي‬‫الوح‬‫�ي‬�‫ب‬‫العر‬‫لاح‬�‫س‬�‫ال‬،‫�ي‬�‫ت‬‫إمارا‬‫ل‬‫ا‬‫�و‬�‫جل‬‫ا‬‫لاح‬�‫س‬�‫و‬،‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ش‬��‫جلي‬
‫زعيم‬‫؛‬"‫�اي‬�‫ب‬‫غ‬‫آيف‬�" َّ‫أن‬�‫�ة‬�‫ي‬‫�صهيون‬‫�ة‬�‫ي‬‫إعالم‬�‫�ائل‬�‫س‬�‫و‬‫�فت‬�‫ش‬�‫ك‬‫�ا‬�‫م‬‫في‬!‫�اورات‬�‫ن‬‫امل‬‫�ك‬�‫ل‬‫ت‬‫يف‬
‫ؤولني‬���‫س‬�‫امل‬‫�ار‬�‫ب‬‫ك‬‫�ى‬�‫ق‬‫والت‬،‫م‬2018 ‫�ة‬�‫ي‬‫نها‬‫�ي‬�‫ب‬‫ظ‬‫�و‬�‫ب‬‫أ‬�ً‫ا‬ّ‫ر‬��‫س‬�‫زار‬‫�ض‬��‫املعار‬‫�ل‬�‫م‬‫الع‬‫�زب‬�‫ح‬
‫اجتمع‬‫العتيبة‬‫يو�سف‬‫وا�شنطن‬‫يف‬‫إماراتي‬‫ل‬‫ا‬‫ال�سفري‬ َّ‫أن‬�‫م�صادر‬‫ك�شفت‬‫كما‬،‫فيها‬
‫مقر‬‫يف‬‫االجتماع‬ َّ‫ر‬‫وا�ستم‬،"‫�شنان‬‫�شكيب‬" ‫يدعى‬‫�سابق‬"‫إ�سرائيلي‬�‫كني�ست‬" ‫بع�ضو‬
.‫البلدين‬‫�ين‬‫ب‬‫قايف‬ّ‫ث‬‫ال‬‫�اون‬�‫ع‬‫الت‬‫�ز‬�‫ي‬‫تعز‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ا‬�‫ق‬‫واتف‬،‫�ة‬�‫ل‬‫كام‬‫�اعة‬�‫س‬�‫�فارة‬�‫س‬�‫ال‬
‫�ي‬�‫ب‬‫العر‬‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬‫إىل‬�‫�س‬��‫أملا‬‫ل‬‫ا‬‫�ع‬�‫ي‬‫ب‬‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�‫�تطيع‬�‫س‬�‫ت‬،‫�ي‬�‫ب‬‫د‬‫�ة‬�‫ص‬�‫بور‬‫لال‬�‫خ‬‫�ن‬�‫م‬"
‫أملا�س‬‫ل‬‫ا‬‫�صناعة‬‫ؤرخي‬�‫م‬‫أحد‬�-‫؛‬"‫زوهر‬‫حاييم‬" ‫و�صف‬‫العبارة‬‫بهذه‬،"‫اخلليج‬‫ودول‬
‫أ�ضاف‬�‫و‬،"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�‫و‬‫ظبي‬‫أبو‬�‫و‬‫دبي‬" ‫بني‬‫�ة‬�‫ي‬‫التجار‬‫�ات‬�‫ق‬‫العال‬‫�م‬�‫ظ‬‫تعا‬-‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬
."‫بهدوء‬‫يعملون‬‫هم‬ّ‫ن‬‫إ‬�،‫�ة‬�‫ي‬‫العالن‬‫�ون‬�ّ‫ب‬‫يح‬‫ال‬‫�ي‬�‫ب‬‫د‬‫يف‬" :"‫�ر‬�‫ه‬‫زو‬"
‫يف‬‫�دة‬�‫ح‬‫املت‬‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬‫�ارات‬�‫م‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�فارات‬�‫س‬�‫�جل‬�‫س‬�‫ت‬‫أن‬�‫دون‬2019 ‫�ام‬�‫ع‬‫�ل‬�‫ح‬‫ير‬‫مل‬
‫�اب‬�‫س‬�‫ح‬‫�ر‬�‫ش‬�‫ن‬‫�ا‬�‫م‬‫في‬،"‫�وكاه‬�‫ن‬‫احلا‬‫�د‬�‫ي‬‫ع‬" ‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�‫ي‬‫�ا‬�‫مب‬‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ان‬�‫ي‬‫لك‬‫�ا‬�‫ه‬‫تهنئت‬‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬
:‫�ا‬�‫ه‬‫في‬‫�اء‬�‫ج‬‫�تر‬‫ي‬‫تو‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�دة‬�‫ي‬‫تغر‬‫يف‬‫�ة‬�‫ي‬‫أمن‬�‫و‬‫�ة‬�‫ئ‬‫تهن‬،‫�دن‬�‫ن‬‫ل‬‫يف‬‫�ة‬�‫ي‬‫إمارات‬‫ل‬‫ا‬‫�فارة‬�‫س‬�‫ال‬
‫�بة‬�‫س‬�‫مبنا‬‫�ة‬�‫ي‬‫اليهود‬‫�ة‬�‫ن‬‫الديا‬‫يف‬‫�ا‬�‫ن‬‫أ�صدقائ‬‫ل‬‫�ا‬�‫ن‬‫متنيات‬‫�ب‬�‫ي‬‫أط‬�...‫�ود‬�‫ه‬‫للي‬‫�عادة‬� ّ‫ال�س‬"
‫عن‬‫ؤال‬���‫س‬�‫ال‬"‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬" ‫�ل‬�‫س‬�ُ‫ر‬ ِ‫�ال‬�‫ب‬‫�ن‬�‫ع‬‫�اب‬�‫غ‬‫�ا‬�‫م‬‫في‬.."‫�وار‬�‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�د‬�‫ي‬‫ع‬‫�ن‬�‫م‬‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬
‫�ريب‬�‫س‬�‫ت‬‫يف‬‫�ذر‬�‫ق‬‫ال‬‫�م‬�‫ه‬‫تورط‬‫�ن‬�‫ع‬‫�ين‬‫ل‬‫متغاف‬!‫�طينيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ن‬�‫م‬‫�م‬�‫ه‬‫جلدت‬‫�اء‬�‫ن‬‫أب‬�‫�ال‬�‫ح‬
!!‫متطرفة‬‫�تيطانية‬�‫س‬�‫ا‬‫وجمعيات‬‫ملنظمات‬‫القدمية‬‫البلدة‬‫يف‬‫�يني‬�‫س‬�‫املقد‬‫ممتلكات‬
‫�ور‬�‫ج‬‫والف‬‫�ة‬�‫ل‬‫العما‬‫�ة‬�‫ح‬‫رائ‬‫�ا‬�‫ه‬‫من‬‫�وح‬�‫ف‬‫ت‬‫�م‬�‫ئ‬‫جلرا‬‫�راق‬�‫ب‬ ٌ‫ء‬‫�ا‬�‫ط‬‫غ‬!!"‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬" ‫�و‬�‫ه‬
‫�يده‬�‫ش‬�‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬"‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬‫�ف‬�‫ح‬‫مت‬" ‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�‫ي‬‫�ا‬�‫مل‬‫�ابهة‬�‫ش‬�‫م‬‫�خة‬�‫س‬�‫ن‬‫إال‬�‫�ن‬�‫ك‬‫ي‬‫مل‬،‫�ي‬�‫س‬�‫ال�سيا‬
‫أمن‬�‫م‬‫�برة‬‫ق‬‫م‬‫يف‬‫�ان‬�‫س‬�‫إن‬�‫�ف‬�‫ل‬‫أ‬�15 ‫�ن‬�‫م‬‫ثر‬�‫ك‬‫أ‬‫ل‬‫�ة‬�‫ي‬‫عظم‬‫�اكل‬�‫ي‬‫وه‬‫�ات‬�‫ف‬‫ر‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫لال‬�‫ت‬‫االح‬
!!‫�ية‬�‫س‬�‫العبا‬‫�ترة‬‫ف‬‫لل‬‫�ا‬�‫ه‬‫أقدم‬�‫�ود‬�‫ع‬‫ي‬‫�ات‬�‫ق‬‫طب‬‫�اين‬�‫م‬‫ث‬‫يف‬‫�ت‬�‫ن‬‫دف‬،‫�ة‬�‫ي‬‫التاريخ‬‫اهلل‬
!!‫ّثون؟‬‫د‬‫يتح‬"‫ت�سامح‬" ‫أي‬�‫فعن‬
‫الزهرة‬ ‫منبر‬
.."‫السالم‬ ‫"مشغل‬
!!"‫"التسامح‬ ‫أنغام‬ ‫ىلع‬ ‫التطبيع‬
‫قطيمان‬ ‫ملكة‬
‫التحرير‬ ‫مديرة‬
3
‫اﻟﻔﻬﺮس‬
‫واﻹﻧﺠﯿﻞ‬ ‫اﻟﺘﻮراة‬ ‫ﺷﻮاهﺪ‬ ‫ﺿﻮء‬ ‫ﻲﻓ‬ "‫اﻹﻟﻬﻲ‬ ‫"اﻟﻮﻋﺪ‬ ‫وﺧﺮاﻓﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬
:‫اﻟﺘﻬﻮﯾﺪ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬
6
(٤) ‫ﻣﺪﯾﻨﺔ‬ ‫ﺻﺮﺧﺔ‬ ..‫اﻟﻘﺪس‬ 10
"‫"ﺗﺮاﻣﺐ‬ ‫إدارة‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﻟﺼﻬﯿﻮﻧﯿﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت‬ ‫ﺷﺮﻋﻨﺔ‬
:‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﯽﻠﻋ‬ ‫ﻋﯿﻦ‬
13
‫اﳌﺪﯾﻨﺔ‬ ‫ﻓﻀﺎءات‬ ‫ﯽﻠﻋ‬ ‫ﯾﺴﯿﻄﺮ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل‬ ..‫٩١٠٢م‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬
:‫ﺿﻮء‬ ‫ﺑﻘﻌﺔ‬
40
‫درة‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﺳﻌﯿﺪ‬ ‫ﯾﻮﺳﻒ‬ ‫اﻟﻘﺴﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﺪ‬
:‫ﺧﺎﻟﺪة‬ ‫ﻗﺎﻣﺎت‬
42
‫ﺣﯿﺎﺿﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ َ‫ن‬ ْ‫د‬ ُ‫وﯾﺬ‬ ‫اﻷﻗﺼﯽ‬ ‫ﻲﻓ‬ َ‫ﻦ‬ ْ‫ﯾﺮاﺑﻄ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ ‫ﺣﺮاﺋﺮ‬
:‫اﻟﺠﻤﺮ‬ ‫ﯽﻠﻋ‬ ‫اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت‬
44
"‫ﺳﺘﯿﻐﻠﯿﺘﺲ‬ ‫أرﯾﯿﻞ‬ ‫"ﯾﺴﺮاﺋﯿﻞ‬ ‫واﻟﺤﺎﺧﺎم‬ "‫اﻟﯿﻬﻮدي‬ ‫"اﻟﻬﯿﮑﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬﺪ‬ 18
‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﳌﺘﺠﺪد‬ ‫اﻹﺟﺮام‬ ‫ﻧﻬﺞ‬ !!‫دوﻟﯿﴼ‬ ‫اﳌﺤﺮﻣﺔ‬ ‫اﻷﺳﻠﺤﺔ‬ 16
‫واﻟﻨﺎر‬ ‫اﻟﺪم‬ ‫أﺑﻨﺎء‬
:‫ﻟﻠﻨﺎﺷﺌﺔ‬ ‫ﺣﮑﯿﺎت‬
38
‫اﻟﻘﺎدم‬ ‫واﻟﻄﻮﻓﺎن‬ ‫ﻏﺰة‬ ‫ﻗﻄﺎع‬
:‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻨﯿﺔ‬ ‫ﻧﻮاﻓﺬ‬
20
5
‫التهويد‬ ‫ضد‬ ‫حقائق‬
6
"‫اإللهي‬ ‫"الوعد‬ ‫وخرافة‬ ‫فلسطين‬
‫واإلنجيل‬ ‫التوراة‬ ‫شواهد‬ ‫ضوء‬ ‫يف‬
:‫مقدمة‬
‫�ع‬�‫ل‬‫مط‬‫يف‬‫�ة‬�‫ي‬‫ال�صهيون‬‫�ات‬�‫ب‬‫الع�صا‬‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�ن‬�‫م‬‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫لال‬�‫ت‬‫باح‬‫�روع‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ن‬�‫ك‬‫ي‬‫مل‬
ً‫ا‬��‫ث‬‫حد‬،-‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ان‬�‫ي‬‫ك‬‫�ام‬�‫ي‬‫ق‬‫إىل‬�‫م‬1948 ‫�ام‬�‫ع‬‫يف‬‫ّى‬‫د‬‫أ‬�‫�ذي‬�‫ل‬‫-ا‬‫�رين؛‬�‫ش‬�‫الع‬‫�رن‬�‫ق‬‫ال‬
‫خرافية‬‫ومعتقدات‬‫�ات‬�‫س‬�‫�سيا‬‫عن‬ ً‫ا‬‫ناجت‬ ً‫ا‬‫قرار‬‫كان‬‫بل‬‫�ب؛‬�‫س‬�‫فح‬ ً‫ا‬‫�كري‬�‫س‬�‫وع‬ ً‫ا‬‫�ي‬�‫س‬�‫�سيا‬
‫واملنطقة‬‫الغربي‬‫العامل‬‫على‬‫نف�سها‬‫تفر�ض‬‫أت‬�‫بد‬،‫غربية‬‫�صهيونية‬‫يهودية‬‫أطماع‬�‫و‬
‫جناح‬‫�ه‬�‫ي‬‫ف‬ ّ‫�م‬�‫ض‬�‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫�ت‬�‫ق‬‫الو‬‫يف‬‫أي‬�‫لادي؛‬�‫ي‬‫امل‬‫�ر‬�‫ش‬�‫ع‬‫�س‬��‫ال�ساد‬‫�رن‬�‫ق‬‫ال‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬
‫�اب‬�‫ت‬‫ك‬‫إىل‬�)‫�وراة‬�‫ت‬‫(ال‬1
"‫القدمي‬‫�د‬�‫ه‬‫الع‬" ‫�اب‬�‫ت‬‫ك‬‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬"‫�تانتية‬�‫س‬�‫الربوت‬" ‫�ن‬�‫م‬‫د‬ّ‫و‬��‫ه‬‫مت‬
‫أوىل‬�‫عت‬ِ‫ب‬ ُ‫ط‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫؛‬"‫�س‬��ّ‫د‬‫املق‬‫�اب‬�‫ت‬‫الك‬" ‫�مى‬�‫س‬�‫م‬‫�ت‬�‫حت‬)‫�ل‬�‫ي‬‫إجن‬‫ل‬‫(ا‬"‫�د‬�‫ي‬‫اجلد‬‫�د‬�‫ه‬‫الع‬"
.2
‫املذكور‬‫�رن‬�‫ق‬‫ال‬‫يف‬‫�خه‬�‫س‬�ُ‫ن‬
:‫لليهود‬ "‫اإللهي‬ ‫بـ"الوعد‬ ُّ‫تقر‬ ‫ال‬ ‫املسيحية‬
‫�ا‬�‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬�‫وك‬‫�يحية‬�‫س‬�‫امل‬‫�ر‬�‫ي‬‫ت�صو‬‫�ل؛‬�‫ي‬‫إجن‬‫ل‬‫وا‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬ ْ‫�ي‬�‫ب‬‫كتا‬‫�م‬�‫ض‬�‫�ن‬�‫م‬‫�دف‬�‫ه‬‫ال‬‫كان‬‫�د‬�‫ق‬‫ل‬
‫أنه‬�‫على‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫كتاب‬"‫د‬ّ‫و‬��‫ه‬‫املت‬‫�تانتي‬�‫س‬�‫الربوت‬" ‫�اح‬�‫ن‬‫اجل‬‫�ا‬�‫ي‬‫أح‬�‫ف‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫لليهود‬ ٌ‫ر‬‫�تمرا‬�‫س‬�‫ا‬
‫يف‬‫ورد‬‫�ا‬�‫م‬‫�كل‬�‫ب‬‫�يحيني‬�‫س‬�‫امل‬‫�زام‬�‫ل‬‫إ‬�‫�ك‬�‫ل‬‫بذ‬‫�اول‬�‫ح‬‫�د‬�‫ق‬‫ف‬ ّ‫�م‬�‫ث‬‫�ن‬�‫م‬‫و‬‫�يحية؛‬�‫س‬�‫امل‬‫�س‬��‫أ�سا‬�
‫يف‬‫�ود‬�‫ه‬‫للي‬‫�ي‬�‫ه‬‫إل‬‫ل‬‫ا‬‫�د‬�‫ع‬‫الو‬"‫ـ‬‫ب‬-ً‫ا‬��‫ن‬‫وبهتا‬ ً‫ا‬‫-زور‬ َ‫ي‬ّ‫م‬�� ُ‫�س‬‫�ا‬�‫م‬‫�ه‬�‫ن‬‫�ضم‬‫�ن‬�‫م‬‫-و‬‫�اب؛‬�‫ت‬‫الك‬‫�ذا‬�‫ه‬
‫�ا‬�‫م‬‫ك‬،‫�ة‬�‫ي‬‫أثر‬‫ل‬‫ا‬‫�فات‬�‫ش‬�‫واملكت‬‫�خ‬�‫ي‬‫التار‬‫�م‬�‫ل‬‫ع‬‫�ف‬�‫ل‬‫يخا‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬ َّ‫أن‬�‫إال‬�،-"‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫�ض‬��‫أر‬�
‫عن‬ ّ‫�بر‬‫ع‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫�يح؛‬�‫س‬�‫امل‬‫�يد‬�‫س‬�‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫ز‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�ي‬�‫ق‬‫احلقي‬‫�يحي‬�‫س‬�‫امل‬‫�ق‬�‫ط‬‫املن‬‫�ع‬�‫م‬‫�ض‬��‫يتناق‬
‫�ذا‬�‫ه‬‫�ن‬�‫م‬‫�ت‬�‫س‬�‫لي‬‫�ي‬�‫ت‬‫"مملك‬:‫�ماء‬�‫س‬�‫ال‬‫يف‬‫�ل‬�‫ب‬،‫�ض‬��‫أر‬‫ل‬‫ا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ت‬�‫س‬�‫لي‬‫�ه‬�‫ت‬‫مملك‬ َّ‫أن‬�
‫لكي‬‫يجاهدون؛‬‫�ي‬�‫م‬‫خدا‬‫لكان‬‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬‫هذا‬‫�ن‬�‫م‬‫�ي‬�‫ت‬‫مملك‬‫�ت‬�‫ن‬‫كا‬‫�و‬�‫ل‬،‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬
‫�اء‬�‫م‬‫بانت‬‫�يح‬�‫س‬�‫امل‬‫�يد‬�‫س‬�‫ال‬ َ‫ك‬ّ‫ك‬��‫ش‬�،‫�رى‬�‫خ‬‫أ‬�‫�ة‬�‫ي‬‫ناح‬‫�ن‬�‫م‬‫و‬.3
"..‫�ود‬�‫ه‬‫الي‬‫إىل‬� َ‫م‬َّ‫ل‬�� َ‫�س‬ُ‫أ‬�‫ال‬
‫إذ‬�‫يوحنا؛‬‫�ل‬�‫ي‬‫إجن‬�‫�واهد‬�‫ش‬�‫�ب‬�‫س‬�‫ح‬‫لام-؛‬�‫س‬�‫ال‬‫�ه‬�‫ي‬‫-عل‬‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�‫�يدنا‬�‫س‬�‫إىل‬�"‫�ود‬�‫ه‬‫"الي‬
‫لكنتم‬‫إبراهيم‬�‫أوالد‬�‫كنتم‬‫لو‬:)‫لليهود‬‫أي‬�(‫�وع؛‬�‫س‬�‫ي‬‫لهم‬‫قال‬.." :‫فيه‬‫جاء‬
‫قد‬‫إن�سان‬�‫أنا‬�‫و‬‫تقتلوين‬‫أن‬�‫تطلبون‬‫آن‬‫ل‬‫ا‬‫ولكنكم‬،‫إبراهيم‬�‫أعمال‬�‫تعملون‬
‫خاليلي‬ ‫د.إبراهيم‬
‫تاريخ‬ ‫يف‬ ‫باحث‬
‫وآثاره‬ ‫القديم‬ ‫الشرق‬
‫التهويد‬ ‫ضد‬ ‫حقائق‬
‫�ن‬�‫م‬‫�م‬�‫ت‬‫أن‬�،‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�‫�ه‬�‫ل‬‫يعم‬‫مل‬‫�ذا‬�‫ه‬‫اهلل؛‬‫�ن‬�‫م‬‫�معه‬�‫س‬�‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫�ق‬�‫حل‬‫با‬‫�م‬�‫ك‬‫كلم‬
‫�س‬��‫للنا‬ ً‫ال‬‫قتا‬‫كان‬‫ذاك‬‫تعملوا؛‬‫أن‬�‫تريدون‬‫أبيكم‬�‫�هوات‬�‫ش‬�‫و‬‫�س‬��‫إبلي‬�‫هو‬‫أب‬�
‫�مع‬�‫س‬�‫ي‬‫اهلل‬‫من‬‫الذي‬‫حق..؛‬‫فيه‬‫�س‬��‫لي‬‫�ه‬�‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫�ق‬�‫حل‬‫ا‬‫يف‬‫�ت‬�‫ب‬‫يث‬‫ومل‬‫�دء‬�‫ب‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬
.4
"..‫اهلل‬‫من‬‫�تم‬�‫س‬�‫ل‬‫أنكم‬‫ل‬‫�معون‬�‫س‬�‫ت‬‫�تم‬�‫س‬�‫ل‬‫أنتم‬�‫لذلك‬‫اهلل؛‬‫كالم‬
‫يف‬"‫لوثر‬‫�ن‬�‫ت‬‫مار‬" ‫أملاين‬‫ل‬‫ا‬‫�س‬��‫ي‬ ّ‫الق�س‬‫بحركة‬ ً‫ا‬‫�رور‬�‫م‬-‫�يحية؛‬�‫س‬�‫امل‬‫�ت‬�‫ن‬‫كا‬‫�د‬�‫ق‬‫و‬‫�ذا‬�‫ه‬
‫اليهود‬‫و�صف‬‫يف‬‫�دة‬�‫س‬�‫املتج‬‫اخلرافة‬‫رف�ضت‬‫قد‬،-‫امليالدي‬‫�ر‬�‫ش‬�‫ع‬‫�س‬��‫ال�ساد‬‫القرن‬
،‫اخلطوة‬‫هذه‬‫ا‬َّ‫م‬‫أ‬�.‫إجنيل‬‫ل‬‫ا‬‫إىل‬�‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬ ّ‫�ضم‬‫�ن‬�‫ك‬‫مي‬‫ال‬‫�ذا‬�‫ل‬‫؛‬5
"‫�ار‬�‫ت‬‫املخ‬‫اهلل‬‫�عب‬�‫ش‬�"‫ـ‬‫ب‬
‫إىل‬�ً‫ال‬‫و�صو‬،‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫يف‬‫لليهود‬ ٍ‫كيان‬‫بزرع‬‫؛‬"‫بلفور‬" ‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�ا‬�‫م‬‫�ود‬�‫ع‬‫و‬‫لاق‬�‫ط‬‫الن‬‫خ‬ّ‫ر‬‫ؤ‬���‫ت‬‫ف‬
‫�ه‬�‫ن‬‫كو‬‫�ذاك-؛‬�‫ن‬‫آ‬�-‫�كان‬�‫ي‬‫الفات‬‫�وات‬�‫ب‬‫با‬‫�ه‬�‫ض‬�‫رف‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫م؛‬1917 ‫�ام‬�‫ع‬ "‫�ور‬�‫ف‬‫بل‬‫�د‬�‫ع‬‫و‬"
‫�نودة‬�‫ش‬�" -‫له‬‫-املغفور‬‫�كندرية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫بابا‬ َّ‫أن‬�‫كما‬،‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة‬�‫ف‬‫خرا‬‫إىل‬� ً‫ا‬‫�تند‬�‫س‬�‫م‬ ً‫ا‬‫�د‬�‫ع‬‫و‬
‫مل‬" :‫العربية‬‫اجلامعة‬‫جمل�س‬‫أمام‬�‫املا�ضي‬‫القرن‬‫ت�سعينيات‬‫مطلع‬‫يف‬‫قال‬"‫الثالث‬
."‫بلفور‬‫من‬‫بوعد‬‫بل‬،‫اهلل‬‫�ن‬�‫م‬‫بوعد‬‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫�ود‬�‫ه‬‫الي‬‫�ل‬�‫ت‬‫يح‬
‫�هر‬�‫ش‬�‫�ن‬�‫م‬‫�س‬��‫ال�ساد‬‫يف‬"‫�ب‬�‫م‬‫ترا‬" ‫لان‬�‫ع‬‫إ‬�‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫أي‬�-‫م؛‬2017 ‫�ام‬�‫ع‬‫�ن‬�‫م‬‫آذار‬�‫ويف‬
‫�س‬��‫ؤ�س‬�‫م‬‫�ش‬��‫ناق‬،-"‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ان‬�‫ي‬‫لك‬‫�ة‬�‫ي‬‫أبد‬� ً‫ة‬��‫م‬‫عا�ص‬‫�س‬��‫القد‬" ‫م‬2017 ‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�ون‬�‫ن‬‫كا‬
"‫�ب‬�‫م‬‫ترا‬" ‫�ع‬�‫م‬،"‫�ي‬�‫ج‬‫ها‬‫�ون‬�‫ج‬" ،"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�دون‬�‫ح‬‫مت‬‫�يحيون‬�‫س‬�‫م‬" ‫�ة‬�‫م‬‫منظ‬
‫ندعمها؛‬‫إننا‬�" :‫�ا‬�‫ه‬‫عن‬‫قال‬‫أن‬�"‫�ي‬�‫ج‬‫ها‬"‫ـ‬‫ل‬‫�بق‬�‫س‬�‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�"‫ـ‬‫ب‬ َ‫ي‬ِّ‫م‬�� ُ‫�س‬‫�ا‬�‫م‬‫�وع‬�‫ض‬�‫مو‬
‫؛‬"‫اهلل‬‫�ن‬�‫م‬‫�ي‬�‫ح‬‫بو‬ ْ‫ت‬َ‫ئ‬�� ِ‫ن�ش‬ُ‫أ‬�‫�د‬�‫ق‬‫ف‬،‫�ي‬�‫ه‬‫�ا‬�‫م‬‫أ‬�،‫�ان‬�‫س‬�‫إن‬‫ل‬‫ا‬‫�ل‬�‫ع‬‫بف‬ ْ‫ت‬َ‫ئ‬�� ِ‫ن�ش‬ُ‫أ‬� ‫أمم‬‫ل‬‫ا‬‫كل‬‫أن‬‫ل‬
‫م‬2019 ‫�نة‬�‫س‬�‫�ع‬�‫ل‬‫مط‬‫�ا‬�‫ه‬‫ّد‬‫د‬‫ر‬‫�ا‬�‫م‬‫ك‬،ً‫ا‬‫�دد‬�‫جم‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة‬�‫ف‬‫خرا‬"‫�ي‬�‫ج‬‫ها‬" ‫ّد‬‫د‬‫ر‬‫�ك‬�‫ل‬‫وبذ‬
‫�و‬�‫ه‬‫داود‬ َّ‫إن‬�" :‫�ال‬�‫ق‬‫إذ‬�‫�ة؛‬�‫ل‬‫املحت‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�ي‬�‫ك‬‫أمري‬‫ل‬‫ا‬‫�فري‬�‫س‬�‫ال‬‫؛‬"‫�ان‬�‫م‬‫فريد‬‫�د‬�‫ي‬‫ديف‬"
‫�ك‬�‫س‬�‫يتم‬‫�ك‬�‫ل‬‫بذ‬‫�و‬�‫ه‬‫و‬‫!...؛‬6
"‫�ام‬�‫ع‬3000 ‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫�ة‬�‫م‬‫عا�ص‬‫�س‬��‫القد‬‫�ل‬�‫ع‬‫ج‬‫�ن‬�‫م‬
ّ‫�ص‬��‫تخ‬‫�ض؛‬��‫أر‬‫ل‬‫ا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ا‬�‫ه‬‫ل‬ َ‫�ند‬�‫س‬�‫ال‬‫�ة‬�‫ي‬‫تورات‬‫�راءات‬�‫ق‬‫إىل‬�‫�تند‬�‫س‬�‫ت‬‫�ة‬�‫ب‬‫كاذ‬‫�اءات‬�‫ع‬‫باد‬
‫ورد‬‫ما‬‫وخرافة‬‫تها‬ّ‫ي‬‫وهم‬‫�ها‬�‫س‬�‫نف‬‫التوراة‬‫�فار‬�‫س‬�‫أ‬�‫ؤكد‬�‫ت‬‫التي‬‫الوهمية؛‬"‫داود‬" ‫مملكة‬
‫�ه‬�‫ص‬�‫بخ�صو‬‫�ات‬�‫م‬‫املعلو‬‫�ت‬�‫ك‬‫حي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫�ليمان-؛‬�‫س‬�‫أي‬�-‫؛‬"‫داود‬" ‫�ة‬�‫ف‬‫خلي‬‫�ول‬�‫ح‬‫و‬‫�ا‬�‫ه‬‫حول‬
‫ة‬ّ‫ل‬‫أد‬‫ل‬‫ا‬‫مئات‬‫مبوجب‬‫وذلك‬‫فيه؛‬ ً‫ا‬‫�ريك‬�‫ش‬�‫أو‬� ً‫ا‬‫موجود‬‫يكن‬‫مل‬‫املنطقة‬‫يف‬‫واقع‬‫�ضمن‬
.‫التوراة‬‫�اب‬�‫ت‬‫ك‬‫ّمها‬‫د‬‫يق‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬
‫�ث‬�‫ي‬‫احلد‬ ‫�ن‬�‫ع‬ ً‫ا‬��‫م‬‫يو‬ ‫�وا‬�‫ف‬‫يتوق‬ ‫مل‬ ‫�ل‬�‫ت‬‫املح‬ ‫�ان‬�‫ي‬‫الك‬ ‫ؤويل‬���‫س‬�‫م‬ َّ‫أن‬� ‫�ر‬�‫ك‬‫بالذ‬ ‫�در‬�‫ج‬‫وي‬
‫�طني؛‬�‫س‬�‫فل‬‫اغت�صاب‬‫�س‬��ِّ‫ر‬‫يك‬‫مبا‬‫يهوديته‬‫�س‬��‫وتكري‬‫لكيانهم‬"‫اليهودي‬‫الطابع‬" ‫حول‬
:‫أن‬� "‫�و‬�‫ه‬‫نتنيا‬‫�ين‬‫م‬‫بنيا‬" ‫�دو‬�‫ع‬‫ال‬‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬‫�س‬��‫رئي‬‫ح‬ّ‫ر‬��‫ص‬�،‫م‬2019/3/11 ‫�خ‬�‫ي‬‫فبتار‬
!"‫�ط‬�‫ق‬‫ف‬‫�ود‬�‫ه‬‫للي‬ ٌ‫ن‬‫�ا‬�‫ي‬‫ك‬‫�و‬�‫ه‬‫�رائيلي‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫ي‬‫الك‬"
:‫التوراة‬ ‫كتاب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املزعوم‬ ‫الوعد‬
ْ‫�ين‬‫ت‬‫وثيق‬ ،‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬ ‫�اب‬�‫ت‬‫ك‬ ‫�ن‬�‫م‬ ‫�روج‬�‫خل‬‫وا‬ ‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬ ْ‫ي‬َ‫ر‬ْ‫ف‬�� ِ‫�س‬ ‫�ون‬�‫ي‬‫التورات‬ ُّ‫د‬��‫ع‬‫ي‬
‫الوثيقتني‬‫هاتني‬‫لكن‬،"‫ميعاد‬‫أر�ض‬�‫ب‬‫لليهود‬‫إلهي‬‫ل‬‫ا‬‫الوعد‬"‫ـ‬‫ب‬ َ‫ي‬ِّ‫م‬ ُ‫�س‬‫ما‬‫على‬ ْ‫دينيتي‬
‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬ ُ‫ر‬‫�ف‬�‫س‬�‫ي‬ّ‫م‬��‫س‬�‫ي‬ ً‫ة‬‫�ر‬�‫م‬‫ف‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫التاريخ‬‫�ق‬�‫ئ‬‫الوثا‬‫�روط‬�‫ش‬�‫�ان‬�‫ق‬‫حتق‬‫وال‬،‫�ان‬�‫ت‬‫متناق�ض‬
‫أبناء‬�‫و‬‫ويعقوب‬‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫-وابنيه‬‫ُه‬‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬‫و‬،"‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�"‫ـ‬‫ب‬‫�رة‬�‫م‬‫و‬"‫�رام‬�‫ب‬‫أ‬�"‫ـ‬‫ب‬"‫�اء‬�‫ي‬‫أنب‬‫ل‬‫ا‬‫�ا‬�‫ب‬‫أ‬�"
‫�ان؛‬�‫ع‬‫كن‬‫�ض‬��‫أر‬�‫هم‬َ‫ل‬��‫س‬�‫ون‬‫�م‬�‫ه‬‫إعطائ‬�‫ب‬ ً‫ة‬‫�ار‬�‫ت‬‫�ي-؛‬�‫ن‬‫الوث‬‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫-ا‬‫؛‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫�م‬�‫س‬�‫با‬-‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬
‫من‬‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬�.7
"‫�رات‬�‫ف‬‫ال‬‫نهر‬‫إىل‬�‫م�صر‬‫نهر‬‫�ن‬�‫م‬ َ‫�ض‬��‫أر‬‫ل‬‫ا‬" ‫�رى‬�‫خ‬‫أ‬� ً‫ة‬‫�ار‬�‫ت‬‫و‬،-‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫أي‬�-
‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ه‬�‫س‬�‫نف‬‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�‫يف‬‫ورد‬‫�ا‬�‫م‬‫ن‬ْ‫و‬��‫س‬�‫فيتنا‬،‫�ه‬�‫ب‬‫�ون‬�‫ن‬‫ؤم‬�‫وي‬‫�د‬�‫ع‬‫الو‬‫�ذا‬�‫ه‬‫�رددون‬�‫ي‬
ِ‫ف‬ ً‫ا‬��‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬�� َ‫�س‬ َ‫ك‬َ‫ل‬�� ْ‫�س‬َ‫ن‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬� ً‫ا‬��‫ن‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ي‬‫�م‬�‫ل‬‫اع‬" :"‫�رام‬�‫ب‬‫أ‬�" ‫ـ‬��‫ل‬‫�د‬�‫ع‬‫الو‬‫ّم‬‫د‬��‫ق‬‫�ن‬�‫م‬‫�ان‬�‫س‬�‫ل‬
‫ع؛‬ ِ‫مو�ض‬‫من‬‫أكرث‬�‫يف‬‫التوراة‬‫كتاب‬‫ؤكدها‬�‫ي‬‫الغرابة‬‫وهذه‬.8
"...ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬ َ‫�س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ٍ‫�ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬�
‫يف‬‫منهم‬ ٌ‫د‬��‫ح‬‫أ‬� ْ‫�د‬�َ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫ي‬‫مل‬،)‫�ر‬�‫ش‬�‫ع‬‫�ا‬�‫ن‬‫(االث‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�اء‬�‫ن‬‫أب‬�‫و‬‫�وب‬�‫ق‬‫ويع‬‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫و‬‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�‫ف‬
‫؛‬"‫إبراهيم‬�" ‫أهمية‬‫ل‬ ً‫ا‬‫ونظر‬‫؛‬9
‫غربتهم‬‫أر�ض‬�‫ي�سميها‬‫التي‬‫(فل�سطني)؛‬‫كنعان‬‫أر�ض‬�
َ‫ق‬ِ‫ل‬‫ط‬ُ‫أ‬� ٌ‫م‬��‫س‬�‫ا‬‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬�‫على‬‫؛‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�" ‫ق�صة‬‫اختالق‬‫إىل‬�‫التكوين‬‫�فر‬�‫س‬�‫كاتب‬‫عمد‬‫فقد‬
،‫�ة‬�‫ص‬�‫الق‬‫�ذه‬�‫ه‬‫لاق‬�‫ت‬‫اخ‬‫�ل‬�‫ب‬‫وق‬!..10
"‫اهلل‬" ‫�ع‬�‫م‬‫�ارع‬�‫ص‬�‫ت‬‫�ا‬�‫م‬‫بعد‬‫�ده‬�‫ي‬‫حف‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬
‫�ة؛‬�‫ي‬‫الكنعان‬"‫إل‬�‫�ت‬�‫ي‬‫ب‬" ‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫يف‬"‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�م‬�‫ل‬‫ح‬" ‫�ن‬�‫ع‬‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�‫�ب‬�‫ت‬‫كا‬‫ّث‬‫د‬��‫حت‬
‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�اء‬�‫ط‬‫إع‬�‫ب‬ ً‫ا‬‫�د‬�‫ع‬‫وا‬،"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫�ود‬�‫ه‬‫للي‬‫�ي‬�‫م‬‫القو‬‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ه‬�‫ي‬‫ف‬ ُّ‫ج‬‫�ز‬�ُ‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫�م‬�‫ل‬‫احل‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬
‫�ة‬�‫ب‬‫من�صو‬ ‫م‬ّ‫ل‬��‫س‬� ‫إذا‬�‫و‬ ،ً‫ا‬��‫م‬‫حل‬ ‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬ ‫أى‬�‫(ور‬:‫�ال‬�‫ق‬‫ف‬ ‫�ان!؛‬�‫ع‬‫كن‬ ‫�ض‬��‫أر‬� ‫�له‬�‫س‬�‫ون‬
‫�صاعدة‬)‫(اهلل‬"‫هيم‬ُ‫ل‬‫إ‬�"‫ومالئكة‬،‫ال�سماء‬‫يالم�س‬‫أ�سها‬�‫ور‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫على‬
‫أبيك‬�‫إبراهيم‬�‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬�‫يهوه‬‫أنا‬�:‫�ال‬�‫ق‬‫ف‬،‫�ا‬�‫ه‬‫علي‬‫�ف‬�‫ق‬‫وا‬"‫�وه‬�‫ه‬‫و"ي‬،‫�ا‬�‫ه‬‫علي‬‫�ة‬�‫ل‬‫وناز‬
7
8
...‫�لك‬�‫س‬�‫ولن‬‫لك‬‫أعطيها‬�‫عليها‬‫م�ضطجع‬‫�ت‬�‫ن‬‫أ‬�‫التي‬‫�ض‬��‫أر‬‫ل‬‫ا‬،‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬�‫و‬
‫أقامه‬�‫و‬‫�ه‬�‫س‬�‫أ‬�‫ر‬‫حتت‬‫و�ضعه‬‫الذي‬‫احلجر‬‫�ذ‬�‫خ‬‫أ‬�‫و‬‫�اح‬�‫ب‬‫ال�ص‬‫يف‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�ر‬�ّ‫ك‬‫وب‬
:‫أل‬�‫ي�س‬‫أن‬�‫ول�سائل‬.11
)"‫إل‬�‫"بيت‬‫املكان‬‫ذلك‬‫ودعا‬‫عليه‬ ً‫ا‬‫زيت‬‫و�صب‬ ً‫ا‬‫ن�صب‬
"‫اهلل‬"‫ـ‬‫ف‬‫أر�ض؟‬‫ل‬‫ا‬‫على‬‫ته‬ّ‫ل‬‫أد‬�‫وما‬‫إلهي؟‬�‫وعد‬‫أنه‬�‫على‬‫احللم‬‫هذا‬‫تف�سري‬‫ميكن‬‫كيف‬
‫�و‬�‫ه‬‫�ي‬�‫ن‬‫الوث‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫أن‬�‫إال‬�،12
"‫�م‬�‫ي‬‫ه‬ُ‫ل‬‫إ‬�" ‫�ة‬�‫غ‬‫ب�صي‬‫�ا‬�‫ن‬‫أي‬�‫ر‬‫�ا‬�‫م‬‫ك‬‫�اهد‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ذا‬�‫ه‬‫يف‬‫�ور‬�‫ك‬‫مذ‬
‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�‫�ط‬�‫ب‬‫ر‬‫�ي‬�‫ت‬‫-ال‬‫؛‬"‫إل‬�‫�ت‬�‫ي‬‫ب‬"‫ـ‬‫ف‬،‫�رى‬�‫خ‬‫أ‬�‫�ة‬�‫ي‬‫ناح‬‫�ن‬�‫م‬‫�ا‬�‫م‬‫أ‬�!‫�د‬�‫ع‬‫الو‬‫�ي‬�‫ط‬‫يع‬‫�ن‬�‫م‬
‫�ل‬�‫م‬‫حت‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫كنعان‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫�ي‬�‫ه‬،-ً‫ة‬‫�ي‬�‫س‬�‫قد‬‫�ه‬�‫ئ‬‫إعطا‬�‫و‬‫�ه‬�‫م‬‫حل‬‫�ات‬�‫ب‬‫إث‬‫ل‬‫�وب؛‬�‫ق‬‫بيع‬‫�ها‬�‫س‬�‫أ�سي‬�‫ت‬
‫يف‬‫�اين‬�‫ع‬‫الكن‬"‫إل‬�" ‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ل‬�‫خ‬‫ويد‬،‫اهلل‬‫رام‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫�ن‬�‫م‬‫�رب‬�‫ق‬‫بال‬"‫�ين‬‫ت‬‫بي‬" ‫�م‬�‫س‬�‫ا‬‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬
ً‫ا‬��‫ح‬‫�صحي‬‫�س‬��‫ولي‬،‫�نني‬�‫س‬�‫ال‬‫آالف‬���‫ب‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة‬�‫ب‬‫كتا‬‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�ها‬�‫س‬�‫أ�سي‬�‫ت‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�مها‬�‫س‬�‫ا‬‫�ب‬�‫ي‬‫ترك‬
‫�ا‬�‫ه‬َ‫ل‬‫ومث‬،‫�ة‬�‫ي‬‫الكنعان‬‫�ا‬�‫ه‬‫هويت‬‫�ل‬�‫م‬‫يح‬‫ها‬ُ‫م‬��‫س‬�‫فا‬‫�مها؛‬�‫س‬�‫ا‬‫�ا‬�‫ه‬‫علي‬‫�ق‬�‫ل‬‫أط‬�‫�ن‬�‫م‬‫�و‬�‫ه‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬ َّ‫أن‬�
ً‫ا‬‫معبود‬‫كان‬‫�ه‬�‫ن‬‫أ‬�‫على‬ ً‫ة‬‫دالل‬‫؛‬"‫إل‬�" ‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�م‬�‫س‬�‫ا‬‫�ل‬�‫م‬‫حت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫الكنعان‬‫�دن‬�‫مل‬‫ا‬‫�رات‬�‫ش‬�‫ع‬
‫آلهة‬�‫�ير‬‫ب‬‫ك‬‫�ل‬�ّ‫ث‬‫مي‬ ً‫ا‬��‫ه‬‫إل‬�‫�ه‬�‫ن‬‫كو‬‫�ادة؛‬�‫ب‬‫ع‬‫�اءات‬�‫ض‬�‫وف‬‫�د‬�‫ب‬‫معا‬‫�ا‬�‫ه‬‫في‬‫�ه‬�‫ل‬‫وكان‬،‫�دن‬�‫مل‬‫ا‬‫�ك‬�‫ل‬‫ت‬‫يف‬
‫يف‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�م‬�‫ل‬‫ح‬‫�ة‬�‫ي‬‫روا‬‫يف‬"‫إل‬�‫�ت‬�‫ي‬‫ب‬" ‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬ ُّ‫ج‬‫ز‬‫�ا‬�‫م‬‫أ‬�،‫�دمي‬�‫ق‬‫ال‬‫�رق‬�‫ش‬�‫امل‬‫يف‬‫�ين‬‫ي‬‫الكنعان‬
.ً‫ة‬‫م�صداقي‬‫�ه‬�‫ت‬‫رواي‬‫إعطاء‬‫ل‬‫�فر؛‬�‫س‬�‫ال‬‫�ب‬�‫ت‬‫كا‬‫�ن‬�‫م‬‫�ة‬�‫ل‬‫حماو‬‫إال‬�‫�س‬��‫فلي‬،‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�
‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬� ِ‫�س‬‫يف‬ "‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�"‫و‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ْ‫�ي‬�‫ت‬‫ق�ص‬‫�روا‬�‫ش‬�‫ح‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�اب‬�ّ‫ت‬ُ‫ك‬‫ف‬‫؛‬ً‫ا‬‫إذ‬�
‫�ر‬�‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�وب؛‬�‫ق‬‫ويع‬‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫و‬‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬� ّ‫�ص‬��‫تخ‬‫�ار‬�‫ب‬‫أخ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ض‬‫�وف‬�‫ش‬�‫ومك‬‫�ود‬�‫ص‬�‫مق‬ ٍ‫�كل‬�‫ش‬�‫ب‬
‫ه‬ُّ‫زج‬ ّ‫مت‬"‫يهوه‬" ‫أن‬�‫د‬ّ‫ك‬‫أ‬�‫ف‬‫التكوين؛‬‫يتبع‬‫الذي‬‫اخلروج؛‬‫�سفر‬‫من‬ ٌ‫د‬‫�شاه‬‫ك�شفه‬‫الذي‬
‫ظهرت‬)‫يهوه‬‫أي‬�(‫أنا؛‬�‫و‬..." :ً‫ا‬ّ‫د‬‫ج‬‫الهام‬‫ال�شاهد‬‫هذا‬‫يف‬‫جاء‬‫وقد‬،‫الق�صة‬‫يف‬
‫فلم‬،"‫"يهوه‬‫�مي‬�‫س‬�‫با‬‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬�‫و‬،]‫�داي‬�‫ش‬�‫إل‬�[‫أين‬�‫ب‬‫ويعقوب‬‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫و‬‫إبراهيم‬‫ل‬
!..13
"‫عندهم‬ ْ‫ف‬َ‫ر‬��‫ع‬ُ‫أ‬�
‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬� ‫هو‬14
"‫�داي‬�‫ش‬� ‫إل‬�" ‫أن‬� ‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ين؛‬‫ت‬‫نقط‬ ‫يف‬ ‫�اهد‬�‫ش‬�‫ال‬ ‫�ذا‬�‫ه‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫أهم‬� ‫�ن‬�‫م‬‫وتك‬
‫ذكرت‬‫بل‬،"‫إل‬�" ‫أي‬�‫�مه؛‬�‫س‬�‫با‬‫ذكره‬‫عدم‬‫للتوراة‬‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬‫�ة‬�‫م‬‫الرتج‬‫�دت‬�ّ‫م‬‫تع‬‫�اين؛‬�‫ع‬‫كن‬
‫ح�سب‬‫الكنعاين؛‬"‫إل‬�"‫�صفة‬‫-وهي‬‫؛‬"‫�شيء‬‫كل‬‫على‬‫القادر‬":‫عبارة‬‫ذلك‬‫عن‬ً‫ا‬‫عو�ض‬
،‫للتوراة‬‫العربية‬‫الرتجمة‬‫فعلته‬‫ما‬‫أما‬�..)‫�شداي‬‫إل‬�(‫املنطقة‬‫يف‬‫الكتابية‬‫النقو�ش‬
‫ومنحه‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫�ه‬�‫ي‬‫أل‬�‫ت‬‫�ح‬�‫ل‬‫ل�صا‬‫�يرة؛‬‫ب‬‫ك‬‫�ة‬�‫ي‬‫دين‬‫�ة‬�‫ي‬‫أهم‬�‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�اهد‬�‫ش‬�‫�اء‬�‫ط‬‫إع‬‫ل‬ ٌ‫ر‬��‫ي‬‫فتزو‬
‫كان‬"‫يهوه‬" ‫أن‬�‫التوراة‬‫إقرار‬�‫فهي‬،‫الثانية‬‫�ة‬�‫ط‬‫النق‬‫�ا‬�‫م‬‫أ‬�...‫الكنعانيني‬‫�ة‬�‫ه‬‫آل‬‫ل‬‫ا‬‫�ات‬�‫ف‬‫�ص‬
‫آباء‬‫ل‬‫ا‬‫يعطي‬‫�ف‬�‫ي‬‫فك‬‫التكوين؛‬‫�فر‬�‫س‬�‫يف‬‫�وب‬�‫ق‬‫ويع‬‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫و‬‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�ن‬�‫م‬ً‫ال‬‫�و‬�‫ه‬‫جم‬
‫ؤكده‬�‫ي‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬‫وهذا‬!‫موجود؟‬‫غري‬‫وهو‬‫املذكور‬‫ال�سفر‬‫يف‬‫ميعاد‬‫أر�ض‬�‫ب‬ً‫ا‬‫وعود‬‫الثالثة‬
‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�‫ي‬ِ‫ن‬‫ب‬ َ‫ل‬ِ‫إ‬�‫آتي‬�‫نا‬َ‫أ‬�‫"ها‬:‫هلل‬‫�ى‬�‫س‬�‫مو‬‫فقال‬" :‫اخلروج‬‫�فر‬�‫س‬�‫يف‬‫جاء‬‫ما‬
‫ماذا‬َ‫ف‬‫�مه؟‬�‫س‬�‫ا‬‫ما‬:‫يل‬‫الوا‬َ‫ق‬‫إذا‬�‫ف‬.‫إليكم‬�‫�لني‬�‫س‬�‫أر‬�‫آبائكم‬�‫�ه‬�‫ل‬ِ‫إ‬�:‫�م‬�‫ه‬َ‫ل‬‫�ول‬�‫ق‬‫أ‬�‫و‬
‫إله‬�"ْ‫ه‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ي‬":‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�‫لبني‬‫تقول‬‫"هكذا‬:‫�ى‬�‫س‬�‫ملو‬‫اهلل‬‫فقال‬"‫لهم؟‬‫قول‬َ‫أ‬�
.15
"‫إليكم‬�‫�لني‬�‫س‬�‫أر‬� َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫إله‬�‫و‬ َ‫�حاق‬�‫س‬�ِ‫إ‬�‫إله‬�‫و‬‫إبراهيم‬�‫إله‬�،‫آبائكم‬�
،‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�تراف‬‫ع‬‫با‬‫�روج‬�‫خل‬‫ا‬‫�فر‬�‫س‬�‫يف‬‫�و‬�‫ه‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬"‫ـ‬‫ل‬ ٍ‫�ر‬�‫ك‬‫ذ‬‫أول‬�‫�ون‬�‫ك‬‫ي‬‫�ين‬‫ح‬‫ف‬‫؛‬ً‫ا‬‫إذ‬�
‫�فر‬�‫س‬� ‫�بق‬�‫س‬�‫ي‬ ‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬ ‫�فر‬�‫س‬�‫ال‬ ‫�و‬�‫ه‬‫-و‬ ‫�ن؛‬�‫ي‬‫التكو‬ ‫�فر‬�‫س‬� ‫يف‬ ‫�ر‬�‫ك‬‫املب‬ ‫�ره‬�‫ك‬‫ذ‬ ‫�م‬�‫ت‬‫ي‬ ‫�ف‬�‫ي‬‫فك‬
"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫�د‬�‫ع‬‫و‬‫�ة‬�‫ف‬‫خرا‬‫�ص‬��‫يخ‬‫�ي‬�‫س‬�‫�سيا‬‫�ض‬��‫لغر‬ ً‫ا‬‫�و‬�‫ش‬�‫ح‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫�ن‬�‫ك‬‫ي‬‫مل‬‫إن‬�-‫�روج‬�‫خل‬‫ا‬
ِ‫ه‬ِ‫هذ‬" :‫�اء‬�‫ج‬‫إذ‬�‫�ن؛‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�‫يف‬‫�و‬�‫ش‬�‫احل‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫أ‬�‫�د‬�‫ب‬‫�د‬�‫ق‬‫ل‬..!‫�ان؟‬�‫ع‬‫كن‬‫�ض‬��‫أر‬�‫ب‬‫�ود‬�‫ه‬‫للي‬
َ‫�ض‬��ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬��‫ل‬ِ‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬ َ‫�ل‬�ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫و‬��َ‫ي‬‫؛‬ ْ‫�ت‬�َ‫ق‬ِ‫ل‬ ُ‫خ‬ َ‫ين‬� ِ‫ح‬ ِ‫�ض‬��ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬�� َّ‫ال�س‬ ُ‫ئ‬ِ‫د‬‫�ا‬�َ‫ب‬َ‫م‬
‫�م‬�‫س‬�‫ا‬‫أوردوا‬�‫قد‬‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬‫إىل‬�‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�ي‬�‫م‬‫مرتج‬‫إن‬���‫ف‬،‫�ادة‬�‫ع‬‫وكال‬!..16
" ِ‫ات‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬�� َّ‫ال�س‬َ‫و‬
‫�روط‬�‫ش‬�‫�ق‬�‫ق‬‫يح‬‫ال‬‫�ه‬�ّ‫ن‬‫أ‬� ً‫ا‬��‫م‬‫عل‬،ً‫ا‬‫ل‬�‫ع‬‫ف‬‫رب‬‫�ه‬�‫ن‬‫أ‬�‫اء‬ّ‫ر‬��‫ق‬‫ال‬‫�اع‬�‫ن‬‫إق‬‫ل‬‫؛‬"‫�رب‬�‫ل‬‫ا‬" ‫�ة‬�‫غ‬‫ب�صي‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬"
.‫�ها‬�‫س‬�‫نف‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫إىل‬� ً‫ا‬‫�تناد‬�‫س‬�‫ا‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫الربوب‬
‫على‬‫ب‬ّ‫ك‬‫املر‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�" ‫�م‬�‫س‬�‫ا‬‫�تخدم‬�‫س‬�‫ي‬‫التكوين‬‫�فر‬�‫س‬�‫من‬ً‫ا‬‫�اهد‬�‫ش‬�‫إن‬�‫ف‬،ً‫ا‬‫أخري‬�‫و‬
‫فيعقوب‬‫جغرافية؛‬‫داللة‬‫أية‬�‫اال�سم‬‫هذا‬‫يحمل‬‫أن‬�‫دون‬،ً‫ا‬‫جغرافي‬ ً‫ا‬‫ا�ستخدام‬‫يعقوب‬
‫�س‬��‫(نابل‬17
"‫�شكيم‬" ‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫يف‬‫�ه‬�‫ت‬‫عائل‬‫�راد‬�‫ف‬‫أ‬�‫�ع‬�‫م‬ ٌ‫�ب‬�‫ي‬‫غر‬ ٌ‫ل‬��‫ي‬‫نز‬‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�‫�ح�سب‬�‫ـ‬
‫ابنته‬‫بني‬‫حدث‬‫ما‬‫و�صف‬-‫فقط‬‫إ�صحاحني‬�‫-وبعد‬‫�ه‬�‫س‬�‫نف‬‫�فر‬� ِ‫ال�س‬‫أن‬� ّ‫ال‬‫إ‬�،)‫احلالية‬
،18
"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�" ‫يف‬ ‫�ة‬�‫ح‬‫قبا‬‫�ه‬�‫ن‬‫أ‬�‫ب‬‫�ة-؛‬�‫ن‬‫املدي‬‫ان‬ّ‫ب‬��‫ش‬�‫�د‬�‫ح‬‫أ‬�-‫؛‬"‫ي‬ّ‫و‬��‫حل‬‫ا‬‫�كيم‬�‫ش‬�"‫و‬"‫�ة‬�‫ن‬‫دي‬"
.‫التكوين‬‫�سفر‬‫إىل‬� ً‫ا‬‫�تناد‬�‫س‬�‫ا‬‫؛‬ً‫ا‬‫�خ�ص‬�‫ش‬�‫زال‬‫ما‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�"‫و‬
‫التهويد‬ ‫ضد‬ ‫حقائق‬
9
‫�دمي؛‬�‫ق‬‫ال‬ ‫�د‬�‫ه‬‫الع‬ ‫لاح‬�‫ط‬‫ا�ص‬ ‫�ب‬�‫ح‬‫�صا‬ "‫�ول‬�‫س‬�‫الر‬ ‫�س‬��‫بول‬" ‫�واري‬�‫حل‬‫ا‬ ‫�د‬�‫ع‬‫وي‬ -)1
.14 :3 ‫كورنثو�س‬،‫إجنيل‬‫ل‬‫ا‬‫كتاب‬،‫قورنثة‬‫أهل‬�‫إىل‬�‫الثانية‬‫ر�سالته‬‫يف‬‫ورد‬‫ما‬‫ح�سب‬
Reid.George.J:"Canon" in Herbermann.Charles. -)2
George (ed):"The Catholic Encyclopedia", New York, 1908,
.pp.272- 273
.36:18 ‫يوحنا‬‫إجنيل‬�-)3
.39-47 :8 ‫يوحنا‬-)4
،‫�يري‬‫ج‬‫الن‬‫�ود‬�‫م‬‫حم‬‫�دمي‬�‫ق‬‫وت‬‫�ة‬�‫س‬�‫درا‬،"‫�م‬�‫ه‬‫أكاذيب‬�‫و‬‫�ود‬�‫ه‬‫الي‬" :‫�ن‬�‫ت‬‫مار‬.‫�ر‬�‫ث‬‫لو‬-)5
.‫بعدها‬‫�ا‬�‫م‬‫و‬51 ‫�ص‬��،)‫�ر‬�‫ص‬�‫(م‬‫�زة‬�‫ي‬‫اجل‬،‫م‬2007 1‫ط‬
َ‫ي‬ِّ‫�م‬� ُ‫�س‬ ‫�ا‬�‫م‬ ‫�ول‬�‫ح‬ ‫�ة‬�‫ق‬‫موث‬ ‫�ة‬�‫م‬‫معلو‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫أ‬� ‫�ل‬�‫ي‬‫إجن‬‫ل‬‫وا‬ ‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬ ‫�ا‬�‫ب‬‫كتا‬ ‫ّم‬‫د‬��‫ق‬‫ي‬ ‫ال‬ -)6
‫�ي؛‬�‫م‬‫الوه‬‫�ا‬�‫ه‬‫موقع‬‫�د‬�‫ي‬‫حتد‬ ‫يف‬‫�ان‬�‫ف‬‫يختل‬‫�ين‬‫ب‬‫الكتا‬ َّ‫إن‬�‫�ل‬�‫ب‬،‫�ة‬�‫م‬‫املزعو‬ "‫داود‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬"‫ـ‬‫ب‬
‫يف‬‫�لوان‬�‫س‬�‫�ق‬�‫ف‬‫ن‬" ‫�ة‬�‫س‬�‫درا‬،2:4 ‫�ا‬�‫ق‬‫لو‬‫�ل‬�‫ي‬‫إجن‬�،‫�ة‬�‫ي‬‫خراف‬‫�ة‬�‫ي‬‫بروا‬‫�ا‬�‫ه‬‫ات�صال‬‫�د‬�‫ك‬‫ؤ‬�‫ي‬‫�ا‬�‫م‬
،"‫�ن‬�‫ئ‬‫املدا‬‫�رة‬�‫ه‬‫ز‬" ‫�ة‬�‫ل‬‫جم‬‫يف‬‫�ورة‬�‫ش‬�‫املن‬،"‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ت‬�‫حت‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫كنعان‬‫�ة‬�‫ق‬‫حقي‬،‫�س‬��‫القد‬
.)‫�ورية‬�‫س‬�( ‫�ة‬�‫ي‬‫الدول‬ ‫�س‬��‫القد‬ ‫�ة‬�‫س‬�‫ؤ�س‬�‫م‬ ،‫م‬2019 ‫آب‬�-‫�وز‬�‫مت‬ ،112-113‫�دد‬�‫ع‬‫ال‬
.18 :15 ‫تكوين‬-)7
.13 :15 ‫تكوين‬-)8
.1 :37 ،27 23-:35 ‫تكوين‬-)9
.28 :32 ‫تكوين‬-)10
.19 ،18 ،13 ،12 :28 ‫تكوين‬-)11
ً‫ا‬‫�تناد‬�‫س‬�‫ا‬‫احلقيقي؛‬‫اهلل‬‫هو‬‫التكوين‬‫�فر‬�‫س‬�‫�اهد‬�‫ش‬�‫يف‬"‫هيم‬ُ‫ل‬‫إ‬�"‫ـ‬‫ب‬‫املق�صود‬-)12
،‫إلهية‬‫ل‬‫ا‬‫الذات‬‫عن‬ ّ‫يعب‬ ٌ‫م‬��‫س‬�‫ا‬"‫هيم‬ُ‫ل‬‫إ‬�"‫و‬،‫العربية‬‫�س‬��‫والقوامي‬‫التوراة‬‫�ري‬� ّ‫مف�س‬‫إىل‬�
‫لهم‬ً‫ا‬‫�ود‬�‫ب‬‫مع‬ ً‫ا‬‫إله‬�-‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�ب‬�‫س‬�‫-ح‬‫الوثني؛‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫�ن‬�‫م‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�" ‫�و‬�‫ن‬‫ب‬‫�ذ‬�‫خ‬‫ات‬‫�د‬�‫ق‬‫و‬
.‫اهلل‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬
.3 :6 ‫خروج‬-)13
،"‫�ت‬�‫ي‬‫أوغار‬�‫�ة‬�‫ف‬‫ثقا‬" :‫�ش‬��.‫إ‬�.‫�يفمان‬�‫ش‬�:‫�ر‬�‫ظ‬‫ان‬‫�ه‬�‫ت‬‫و�صفا‬"‫إل‬�" ‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ول‬�‫ح‬-)14
:‫يف‬)4943(‫�ش‬��‫والنق‬،77‫�ص‬��،‫م‬1988 ‫�ق‬�‫ش‬�‫دم‬،1‫ط‬،‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫�ان‬�‫س‬�‫ح‬‫�ة‬�‫م‬‫ترج‬
CIS1: CORPUS INSCRIPTIONUM SEMITICARUM,
PARS PRIMA, Ab Academia Inscriptionum et Litterarum
Humaniorum.Condinins.Tomus III, Paris IIS FANTAR.
.MHAMED: Cartage. Tume2,Tunis- 1993.pp.265, 274, 275
.13،15 :3 ‫خروج‬-)15
.4 :2 ‫تكوين‬-)16
.32 ‫تكوين‬-)17
.34 ‫تكوين‬-)18
‫�فات‬�‫ش‬�‫واملكت‬‫�س‬��‫املقد‬‫�اب‬�‫ت‬‫الك‬" :‫�ين‬‫ل‬‫كاث‬.‫�ون‬�‫ي‬‫كن‬‫�ال‬�‫ث‬‫امل‬‫�بيل‬�‫س‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ر‬�‫ظ‬‫ان‬-)19
.29‫�ص‬،‫م‬1990 ‫�ق‬�‫ش‬�‫دم‬،‫�عث‬�‫ش‬�‫�وقي‬�‫ش‬�‫ترجمة‬،"‫احلديثة‬‫آثارية‬‫ل‬‫ا‬
:‫الحواشي‬
:‫خاتمة‬
"‫إل‬�‫�ت‬�‫ي‬‫"ب‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫يف‬ ‫�ه‬�‫ل‬‫�ير‬‫س‬�‫تف‬‫ال‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�م‬�‫ل‬‫ح‬ َّ‫أن‬�‫�ظ‬�‫ح‬‫نال‬،‫�ذا‬�‫ك‬‫وه‬
‫�ق‬�‫ل‬‫اخت‬ ‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬ ‫�ن؛‬�‫ي‬‫التكو‬ ‫�فر‬�‫س‬� ‫�ب‬�‫ت‬‫كا‬ ‫�ة‬�‫ل‬ّ‫ي‬‫خم‬ ‫يف‬ ّ‫ال‬‫إ‬� ،‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫الكنعان‬
..‫�ي‬�‫ه‬‫إل‬‫ل‬‫ا‬‫�س‬��‫ولي‬،"‫�واوي‬�‫ه‬‫"الي‬‫�د‬�‫ع‬‫الو‬‫لاوة‬�‫ت‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ابقة؛‬�‫س‬�‫ال‬‫�ات‬�‫م‬‫املعلو‬
‫أبناء‬�‫و‬‫ويعقوب‬‫إ�سحق‬�‫و‬‫إبراهيم‬�‫ب‬‫له‬‫�صلة‬‫ال‬ ٌ‫م‬‫ا�س‬"‫إ�سرائيل‬�" ‫أن‬�-ً‫ا‬‫أي�ض‬�-‫ونالحظ‬
‫ق�صة‬‫بني‬‫عالقة‬‫وجود‬‫�دم‬�‫ع‬‫ؤكدين‬�‫م‬،‫الباحثون‬‫ينفيها‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة‬�‫ل‬‫ال�ص‬‫�ك‬�‫ل‬‫ت‬‫�وب؛‬�‫ق‬‫يع‬
‫من‬‫�ى‬�‫س‬�‫مو‬‫وخروج‬‫كنعان‬‫أر�ض‬�‫إىل‬�‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�‫�رة‬�‫ج‬‫ه‬‫�ين‬‫ب‬‫و‬،‫�روج‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ص‬�‫وق‬‫�اء‬�‫ب‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬
.19
‫�ر‬�‫ص‬�‫م‬
10
‫التهويد‬ ‫ضد‬ ‫حقائق‬
‫�ن‬�‫م‬ ‫�ة؛‬�‫ل‬‫املحت‬ ‫�س‬��‫القد‬ ‫�ة‬�‫ن‬‫ملدي‬ ‫�ايف‬�‫ق‬‫الث‬ ‫�تراث‬‫ل‬‫ا‬ ‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬ ‫لال‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�ك‬�‫ه‬‫ينت‬
:)1
(‫�ي‬�‫ت‬‫أ‬�‫ي‬‫�ا‬�‫مب‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫�ى‬�‫ل‬‫ويتج‬،‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ا‬�‫ه‬‫تفر�ض‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ين‬‫ن‬‫القوا‬‫لال‬�‫خ‬
:‫املشروع‬ ‫غير‬ ‫والتنقيب‬ ‫الحفر‬ ‫عمليات‬ .1
،‫�ا‬�‫ه‬‫الحتالل‬‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�س‬��‫القد‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫يف‬‫�ة‬�‫ي‬‫ال�صهيون‬‫�ات‬�‫ي‬‫احلفر‬‫أت‬�‫�د‬�‫ب‬
70 ‫بطول‬‫املبارك؛‬‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫�د‬�‫س‬�‫للمج‬‫اجلنوبي‬‫احلائط‬‫�فل‬�‫س‬�‫أ‬�‫من‬‫البداية‬‫وكانت‬
‫ت�صدع‬‫إىل‬�‫ت‬َّ‫د‬‫أ‬�‫�ات‬�‫ي‬‫احلفر‬‫هذه‬‫املغاربة؛‬‫�اب‬�‫ب‬‫إىل‬�ً‫ال‬‫�و‬�‫ص‬�‫و‬،ً‫ا‬‫�تر‬‫م‬14 ‫�ق‬�‫م‬‫وع‬،ً‫ا‬‫�تر‬‫م‬
‫احلفريات‬‫و�صلت‬،‫م‬1973 ‫عام‬‫ويف‬.‫الفخرية‬‫�ة‬�‫ي‬‫للزاو‬‫�ة‬�‫ع‬‫التاب‬‫لامية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫أبن‬‫ل‬‫ا‬
‫مع‬‫احلفريات‬‫�ذه‬�‫ه‬‫تزامنت‬‫كما‬،‫�ارك‬�‫ب‬‫امل‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫للم‬‫�فلية‬�‫س‬�‫ال‬‫�ة‬�‫ق‬‫أرو‬‫ل‬‫ا‬‫إىل‬�
5 ‫�فل‬�‫س‬�‫أ‬�‫ميتد‬‫نفق‬‫�ن‬�‫ي‬‫لتكو‬‫�ى؛‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫للم‬‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬‫�ة‬�‫ه‬‫اجل‬‫يف‬‫�رى‬�‫خ‬‫أ‬�‫�ات‬�‫ي‬‫حفر‬
‫�اجد‬�‫س‬�‫امل‬‫من‬‫�دد‬�‫ع‬‫و‬،‫�رفة‬�‫ش‬�‫امل‬‫�رة‬�‫خ‬‫ال�ص‬‫�ة‬�‫ب‬‫ق‬‫�اه‬�‫جت‬‫با‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�واب‬�‫ب‬‫أ‬�‫�ى‬�‫ت‬‫ح‬،‫�واب‬�‫ب‬‫أ‬�
‫�وايل‬�‫ح‬ ‫�ق‬�‫ف‬‫الن‬ ‫�ول‬�‫ط‬ ‫�غ‬�‫ل‬‫ب‬ ‫�د‬�‫ق‬‫و‬ ،‫�ة‬�‫ي‬‫التاريخ‬ ‫�س‬��‫املدار‬ ‫�ن‬�‫م‬ ‫�ة‬�‫ع‬‫وجممو‬ ،‫�ة‬�‫ي‬‫التاريخ‬
.ً‫ا‬‫�تر‬‫م‬14 ‫إىل‬�‫�ل‬�‫ص‬�‫ي‬‫�ق‬�‫م‬‫بع‬،‫�تر‬‫م‬400
‫�ات‬�‫ي‬‫حفر‬:‫�ا‬�‫ه‬‫ومن‬‫�ة؛‬�‫ف‬‫خمتل‬‫�ة‬�‫ي‬‫زمن‬‫�ل‬�‫ح‬‫مرا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ت‬�‫ن‬‫كا‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ات‬�‫ي‬‫احلفر‬‫ّدت‬‫د‬��‫ع‬‫ت‬
‫منطقة‬‫وحفريات‬،‫اخلليل‬‫قلعة‬‫وحفريات‬،‫�باط‬�‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫باب‬‫وحفريات‬،‫العامود‬‫باب‬
‫�ق‬�‫ف‬‫ن‬‫�ات‬�‫ي‬‫وحفر‬،‫�ور‬�‫ه‬‫ال�ض‬‫�ة‬�‫ل‬‫ت‬‫�ات‬�‫ي‬‫وحفر‬،‫�ام‬�‫ي‬‫�ص‬‫�ض‬��‫أر‬�‫�ات‬�‫ي‬‫وحفر‬،‫داود‬‫�ي‬�‫ب‬‫الن‬
‫�وة‬�‫ل‬‫ح‬‫وادي‬‫�ق‬�‫ف‬‫ن‬‫�ات‬�‫ي‬‫وحفر‬،‫�براق‬‫ل‬‫ا‬‫�احة‬�‫س‬�‫إىل‬� ً‫ال‬‫�و‬�‫ص‬�‫و‬،ً‫ا‬‫�تر‬‫م‬50 ‫�ق‬�‫م‬‫بع‬‫�لوان؛‬�‫س‬�
‫التاريخية‬‫أبنية‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫كثري‬‫ت�صدع‬‫إىل‬�‫أدت‬�‫وجميعها‬‫اللقلق؛‬‫وبرج‬‫�سليمان‬‫ومنارة‬
.‫والدينية‬
:‫الهدم‬ .2
‫�دم‬�‫ه‬‫ب‬ ‫�ة-؛‬�‫ي‬‫املا�ض‬ ‫�ة‬�‫س‬�‫اخلم‬ ‫�ود‬�‫ق‬‫الع‬ ‫�دى‬�‫م‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫-ع‬ ‫لال‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�لطات‬�‫س‬� ‫�ت‬�‫م‬‫قا‬
.‫فل�سطني‬،‫نابل�س‬،‫الوطنية‬‫النجاح‬‫جامعة‬،‫غزال‬‫�سعاد‬،‫الدويل‬‫القانون‬‫ظل‬‫يف‬‫القد�س‬‫يف‬‫الثقافية‬‫املمتلكات‬‫حماية‬ -1
)4( ‫مدينة‬ ‫صرخة‬
‫ىلع‬ ‫الصهيونية‬ ‫االعتداءات‬
‫الثقافية‬ ‫القدس‬ ‫ممتلكات‬
‫عرابي‬ ‫رجا‬ ‫أسامة‬
‫وإعالمي‬ ‫كاتب‬
11
‫املغاربة‬‫�اب‬�‫ب‬‫و‬‫حارة‬:‫�ا‬�‫ه‬‫ومن‬‫�ا؛‬�‫ي‬‫والزوا‬‫�اجد‬�‫س‬�‫امل‬‫�ى‬�‫ت‬‫ح‬،‫�ارات‬�‫حل‬‫وا‬‫�ة‬�‫ي‬‫أبن‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬�‫م‬‫�ير‬‫ث‬‫ك‬
‫�ور‬�‫ص‬�‫الق‬‫�ن‬�‫م‬‫�ة‬�‫ع‬‫جممو‬‫�ير‬‫م‬‫تد‬،‫�ة‬�‫ي‬‫الفخر‬‫�ة‬�‫ي‬‫والزاو‬‫�رف‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ارة‬�‫ح‬‫�دم‬�‫ه‬،‫�ا‬�‫ه‬‫بكامل‬
‫من‬‫�لة‬�‫س‬�‫�سل‬‫بناء‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫كل‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫البيزنط‬‫�ة‬�‫ب‬‫للحق‬‫�ود‬�‫ع‬‫ي‬‫�ل‬�‫م‬‫كا‬‫�ي‬�‫ح‬‫و‬،‫�ة‬�‫ي‬‫أمو‬‫ل‬‫ا‬
.‫�ة‬�‫ي‬‫التورات‬‫�س‬��‫املغاط‬
:‫والنهب‬ ‫واالستيالء‬ ‫املصادرة‬ .3
‫�واق‬�‫س‬�‫أ‬�‫يف‬‫�ت‬�‫ي‬‫واحلوان‬‫�ة‬�‫مي‬‫القد‬‫�ة‬�‫ي‬‫أبن‬‫ل‬‫ا‬‫�ادرة‬�‫ص‬�‫مب‬‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ت‬�‫م‬‫قا‬
،‫يهودي‬ ٍّ‫حي‬‫�اء‬�‫ن‬‫لب‬‫الوقفية؛‬‫�ي‬�‫ض‬�‫أرا‬‫ل‬‫ا‬‫من‬ ً‫ا‬��‫من‬‫دو‬116 ‫�ن‬�‫م‬‫ثر‬�‫ك‬‫أ‬�‫و‬،‫�ة‬�‫مي‬‫القد‬‫�دة‬�‫ل‬‫الب‬
،‫�ذراء‬�‫ع‬‫ال‬‫�اج‬�‫ت‬‫�رقة‬�‫س‬�‫و‬‫�ية‬�‫س‬�‫أرثوذك‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫س‬�‫الكني‬‫لاك‬�‫م‬‫أ‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫اال‬‫إىل‬�‫�ة‬�‫ف‬‫إ�ضا‬�
‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫واال‬،‫�رائيلي‬�‫س‬�‫إ‬�‫�ف‬�‫ح‬‫مت‬‫إىل‬�‫�ا‬�‫ه‬‫وحتويل‬‫�س‬��‫القد‬‫�ة‬�‫ع‬‫قل‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫اال‬
ٍ‫�ز‬�‫ك‬‫مر‬ ‫إىل‬� ‫�ه‬�‫ل‬‫وحتوي‬ ‫�لة‬�‫ش‬�‫الق‬ ‫�ى‬�‫ن‬‫مب‬ ‫�ادرة‬�‫ص‬�‫وم‬ ،‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬ ‫�ي‬�‫ن‬‫الوط‬ ‫�ف‬�‫ح‬‫املت‬
‫�رقة‬�‫س‬�،‫�ية‬�‫س‬�‫كن‬‫�س‬��‫مدار‬‫إىل‬�‫وحتويله‬‫داود‬‫النبي‬‫جممع‬‫على‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫واال‬،‫�رطة‬�‫ش‬�‫لل‬
‫�ة‬�‫ي‬‫أثر‬�‫�ع‬�‫ط‬‫ق‬‫�رقة‬�‫س‬�‫و‬،‫�ير‬‫خ‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�اء‬�‫ش‬�‫الع‬‫�ة‬�‫ع‬‫قا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫واال‬،‫�ة‬�‫ب‬‫املغار‬‫�اب‬�‫ب‬‫�اح‬�‫ت‬‫مف‬
.‫�س‬��‫القد‬‫�ل‬�‫ب‬‫ج‬‫يف‬‫�ات‬�‫ي‬‫احلفر‬‫�اء‬�‫ن‬‫أث‬�
‫ـا‬‫ـ‬‫طابعه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫وتغيي‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫تهوي‬ .4
:‫ـاري‬‫ـ‬‫الحض‬
‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ت‬�‫م‬‫أقا‬�،‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬‫�اء‬�‫ي‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�وق‬�‫ف‬‫�اء‬�‫ن‬‫الب‬‫�ات‬�‫ي‬‫عمل‬‫لال‬�‫خ‬‫�ن‬�‫م‬
،‫الرباق‬‫�احة‬�‫س‬�‫يف‬ ً‫ا‬‫�ور‬�‫س‬�‫وج‬‫�اين‬�‫ب‬‫م‬‫�يدت‬�‫ش‬�‫و‬،‫�لوان‬�‫س‬�‫�ي‬�‫ح‬‫�كان‬�‫م‬‫داود‬‫�ك‬�‫ل‬‫امل‬‫�ق‬�‫ئ‬‫حدا‬
‫على‬‫توراتية‬‫�ق‬�‫ئ‬‫حدا‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫وب‬،‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�ة‬�‫مي‬‫القد‬‫�اء‬�‫ي‬‫أح‬‫ل‬‫وا‬‫�وارع‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ماء‬�‫س‬�‫أ‬�‫�يرت‬‫غ‬‫و‬
‫�ع‬�‫ض‬�‫كو‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫اخلف‬‫�ر‬�‫ص‬�‫العنا‬‫�لوب‬�‫س‬�‫أ‬�‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ت‬�‫ع‬‫اتب‬‫�ا‬�‫م‬‫ك‬،‫�ارف‬�‫ش‬�‫امل‬‫�ل‬�‫ب‬‫ج‬
‫�ير‬‫غ‬‫و‬‫�ادي‬�‫مل‬‫ا‬‫�ايف‬�‫ق‬‫الث‬‫�تراث‬‫ل‬‫وا‬‫�ض‬��‫يتعار‬‫�ا‬�‫م‬‫�ات؛‬�‫ق‬‫الطر‬‫�ف‬�‫ص‬�‫ور‬‫�واء‬�‫ض‬�‫أ‬�‫و‬‫�ات‬�‫س‬�‫جم‬
.‫�س‬��‫للقد‬‫املادي‬
:‫ارها‬ّ‫وزو‬ ‫املقدسات‬ ‫ىلع‬ ‫االعتداء‬ .5
،‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬ ‫�جد‬�‫س‬�‫للم‬ ‫�ررة‬�‫ك‬‫املت‬ ‫�س‬��‫التدني‬ ‫�ات‬�‫ي‬‫عمل‬ ‫لال‬�‫خ‬ ‫�ن‬�‫م‬ ‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬ ‫�ى‬�ّ‫ل‬‫جت‬
‫ال�صهاينة‬‫�ود‬�‫ن‬‫اجل‬‫قبل‬‫من‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫ومهاجمة‬،‫�ه‬�‫ل‬‫داخ‬‫�دة‬�‫م‬‫املتع‬‫�راق‬�‫ح‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ات‬�‫ي‬‫وعمل‬
‫�ة‬�‫س‬�‫كني‬‫على‬‫واالعتداء‬،‫�زل‬�‫ع‬‫ال‬‫امل�صلني‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ار‬�‫ن‬‫ال‬‫لاق‬�‫ط‬‫إ‬�‫و‬،‫�توطنني‬�‫س‬�‫امل‬‫�ان‬�‫ع‬‫وقط‬
‫التهديد‬‫إىل‬�‫الفاتيكان‬‫دفع‬‫الذي‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬‫احلجاج؛‬‫وترويع‬،‫عليها‬‫والقائمني‬‫القيامة‬
‫�دم‬�‫ه‬‫ب‬‫�د‬�‫ي‬‫بالتهد‬‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ت‬�‫م‬‫قا‬،‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫إىل‬�‫�ة‬�‫ف‬‫إ�ضا‬�‫و‬.‫�ة‬�‫س‬�‫الكني‬‫لاق‬�‫غ‬‫إ‬�‫ب‬
‫�ة‬�‫ب‬‫ق‬‫�جد‬�‫س‬�‫م‬‫�دم‬�‫ه‬‫ب‬‫�د‬�‫ي‬‫والتهد‬،‫�ه‬�‫ن‬‫مكا‬‫�وم‬�‫ع‬‫املز‬ "‫�كل‬�‫ي‬‫اله‬" ‫�اء‬�‫ن‬‫وب‬‫�ارك‬�‫ب‬‫امل‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬
‫زمن‬‫يف‬‫ال�صحابة‬‫�ور‬�‫ب‬‫ق‬ ّ‫�م‬�‫ض‬�‫ت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫اهلل؛‬‫�ن‬�‫م‬‫أ‬�‫م‬‫�برة‬‫ق‬‫م‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�داء‬�‫ت‬‫واالع‬،‫�رة‬�‫خ‬‫ال�ص‬
‫أوقاف‬‫ل‬‫ا‬‫مبنى‬‫�ل‬�‫ي‬‫حتو‬،ً‫ا‬‫آخر‬�‫�س‬��‫ولي‬ً‫ا‬‫أخري‬�‫و‬،‫متحف‬‫�اء‬�‫ن‬‫ب‬‫�ة‬�‫ج‬‫بح‬‫لامي؛‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ح‬�‫ت‬‫الف‬
.‫�كنية‬�‫س‬�‫�قق‬�‫ش‬�‫و‬‫�دق‬�‫ن‬‫ف‬‫إىل‬�‫لامية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬
‫حــول‬ ‫العنصــري‬ ‫الفصــل‬ ‫جــدار‬ ‫بنــاء‬ .6
:‫القــدس‬
‫�ة‬�‫ي‬‫الدول‬‫�دل‬�‫ع‬‫ال‬‫�ة‬�‫م‬‫حمك‬‫�رار‬�‫ق‬‫و‬،‫�ة‬�‫ي‬‫الدول‬‫�ين‬‫ن‬‫والقوا‬‫�ق‬�‫ي‬‫واملواث‬‫�راف‬�‫ع‬‫أ‬‫ل‬‫ل‬ ً‫ا‬��‫ق‬‫وف‬
،‫االحتالل‬‫�ت‬�‫حت‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫�ي‬�‫ه‬‫�س‬��‫القد‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬ ّ‫إن‬���‫ف‬،‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫�ل‬�‫ص‬�‫الف‬‫�دار‬�‫ج‬‫�ول‬�‫ح‬
‫�ن‬�‫ك‬‫أما‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫حما‬‫يف‬‫�وين؛‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫ؤولية‬���‫س‬�‫م‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ق‬�‫ي‬‫املواث‬‫�ذه‬�‫ه‬‫�دد‬�‫ش‬�‫وت‬
‫وهذا‬‫يتنافى‬‫العازل‬‫اجلدار‬‫وبناء‬‫إليها؛‬�‫والو�صول‬،‫العبادة‬‫حرية‬‫وكفالة‬،‫الدينية‬
.‫التوجه‬
‫�ة‬�‫خ‬‫ال�صار‬ ‫�ه‬�‫ت‬‫انتهاكا‬ ‫�ذ‬�‫ي‬‫لتنف‬ ‫�دة؛‬�‫ع‬ ‫�ائل‬�‫س‬�‫بو‬ ‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬ ‫لال‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�تعني‬�‫س‬�‫ي‬
‫�وين؛‬�‫ي‬‫ال�صه‬"‫�ت‬�‫س‬�‫الكني‬" ‫�ا‬�‫ه‬‫يقر‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ين‬‫ن‬‫القوا‬‫�ائل‬�‫س‬�‫الو‬‫�ذه‬�‫ه‬‫�ن‬�‫م‬،‫�س‬��‫القد‬‫�ق‬�‫ح‬‫ب‬
‫�وم‬�‫ق‬‫فت‬‫�ة‬�‫ي‬‫الداخل‬‫وزارة‬‫�ا‬�َّ‫م‬‫أ‬�،‫�ة‬�‫ي‬‫الثقاف‬‫�ا‬�‫ه‬‫ممتلكات‬‫�ير‬‫م‬‫وتد‬‫�س‬��‫القد‬‫�د‬�‫ي‬‫تهو‬‫�دف‬�‫ه‬‫ب‬
‫أدية‬�‫بت‬‫لهم‬‫وال�سماح‬،‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫امل�سجد‬‫ل�ساحات‬‫امل�ستوطنني‬‫قطعان‬‫دخول‬‫أمني‬�‫بت‬
‫أبرز‬‫ل‬‫ا‬‫بالدور‬‫فتقوم‬‫القد�س‬‫يف‬‫االحتالل‬‫بلدية‬‫ا‬َّ‫م‬‫أ‬�،‫�ساحاته‬‫يف‬‫التلمودية‬‫ال�شعائر‬
‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�ودة‬�‫ج‬‫املو‬‫لاك‬�‫م‬‫أ‬‫ل‬‫وا‬‫�ض‬��‫أر‬‫ل‬‫ا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�يطرة‬�‫س‬�‫امل‬‫�ي‬�‫ه‬‫ف‬،‫�اك‬�‫ه‬‫االنت‬‫�ة‬�‫ي‬‫عمل‬‫يف‬
‫�اء‬�‫ش‬�‫إن‬�‫على‬‫وتوافق‬،‫عاتقها‬‫على‬‫املدينة‬‫�يع‬�‫س‬�‫لتو‬‫الهيكلية‬‫اخلطط‬‫ت�ضع‬‫التي‬‫وهي‬
‫امل�شروعات؛‬‫إقامة‬�‫و‬‫البناء‬‫عطاءات‬‫تقدم‬‫كما‬،‫اليهودية‬‫الدينية‬‫واملدار�س‬‫املعابد‬
‫�ياحة‬�‫س‬�‫ال‬‫وزارة‬‫�ا‬�‫م‬‫أ‬�،‫�ا‬�‫ه‬‫وتهويد‬‫�س‬��‫القد‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫لال‬‫�ا‬�‫ي‬‫العل‬‫�د‬�‫ي‬‫ال‬‫�ي‬�‫ه‬‫�ة‬�‫ي‬‫فالبلد‬
‫�ب‬�‫ي‬‫والتنق‬‫�ر‬�‫ف‬‫احل‬‫�ات‬�‫ي‬‫عمل‬‫�ذ‬�ّ‫ف‬‫فتن‬‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫�وزراء‬�‫ل‬‫ا‬‫�س‬��‫رئي‬‫�ب‬�‫ت‬‫مك‬‫�ع‬�‫م‬‫�اون‬�‫ع‬‫وبالت‬
‫�خ‬�‫ي‬‫التار‬ ‫�اب‬�‫س‬�‫ح‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ‫�س‬��‫القد‬ ‫يف‬ ‫�ياحية‬�‫س‬�‫ال‬ ‫�ق‬�‫ط‬‫واملنا‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫اليهود‬ ‫�اء‬�‫ي‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬ ‫�اء‬�‫ن‬‫وب‬
.)2
(‫�اتها‬�‫س‬�‫ومقد‬‫�ة‬�‫ن‬‫للمدي‬‫�اري‬�‫ض‬�‫احل‬
‫ملدينــة‬ ‫الديمغرافيــة‬ ‫التركيبــة‬ ‫تغييــر‬
:‫القــدس‬
‫�كان‬�‫س‬�‫ال‬‫عدد‬‫�ن‬�‫م‬‫�د‬�‫حل‬‫ا‬‫إىل‬�‫�س‬��‫القد‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫�م‬�‫ه‬‫احتالل‬‫�ذ‬�‫ن‬‫وم‬‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬‫�دف‬�‫ه‬
‫�ود‬�‫ه‬‫والي‬‫�ة‬�‫ي‬‫أغلب‬‫ل‬‫ا‬‫�كلون‬�‫ش‬�‫ي‬‫�يني‬�‫س‬�‫املقد‬ َّ‫أن‬�‫�ال‬�‫حل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ع‬‫بطبي‬‫�ي‬�‫ن‬‫تع‬‫�ي‬�‫ت‬‫وال‬،‫�يني‬�‫س‬�‫املقد‬
‫الدميغرافية‬‫املرجعية‬‫تغيري‬‫إىل‬�‫ال�صهيوين‬‫الكيان‬‫�سعى‬‫املنطلق‬‫هذا‬‫ومن‬،‫أقلية‬�
‫يف‬‫آخر‬‫ل‬‫ا‬‫بجوار‬‫منهما‬‫كل‬‫ي�سري‬،‫متوازيني‬‫م�سارين‬‫على‬‫العمل‬‫خالل‬‫من‬‫للقد�س‬
:‫واحد‬ ‫وقت‬
‫يف‬‫�م‬�‫ه‬‫لتوطين‬‫�ددين‬�‫ش‬�‫مت‬‫�ة‬�‫ن‬‫�صهاي‬‫�توطنني‬�‫س‬�‫م‬‫�تقدام‬�‫س‬�‫با‬‫�ل‬�ّ‫ث‬‫يتم‬:‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�ار‬�‫س‬�‫امل‬
‫وتهويدها‬‫�س‬��‫القد‬‫أرا�ضي‬�‫�ن‬�‫م‬‫مزيد‬‫الحتالل‬‫�ن‬�‫م‬‫الز‬‫�ع‬�‫م‬ ً‫ا‬‫�باق‬�‫س‬�‫�ون‬�‫ل‬‫يدخ‬،‫�س‬��‫القد‬
‫التاريخية‬‫احل�ضارية‬‫�خ�صيتها‬�‫ش‬�‫وعلى‬‫لامية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫وا‬‫العربية‬‫هويتها‬‫على‬‫والق�ضاء‬
‫�ط‬�‫ي‬‫حت‬‫�ة‬�‫ق‬‫حل‬‫�ايل‬�‫حل‬‫ا‬‫�ت‬�‫ق‬‫الو‬‫يف‬‫�كل‬�‫ش‬�‫ت‬‫�ت‬�‫ح‬‫أ�صب‬�‫�تيطانية‬�‫س‬�‫اال‬‫ؤر‬���‫ب‬‫ال‬‫�ذه‬�‫ه‬،‫�زة‬�‫ي‬‫املم‬
‫�ا‬�‫م‬‫ك‬،‫�ل‬�‫م‬‫كا‬‫�كل‬�‫ش‬�‫ب‬‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬‫�ة‬�‫ف‬‫ال�ض‬‫�ة‬�‫ي‬‫بق‬‫�ن‬�‫ع‬‫�ه‬�‫ل‬‫وتعز‬‫�ة‬�‫ن‬‫املدي‬‫�ن‬�‫م‬‫�ل‬�‫ت‬‫املح‬‫�زء‬�‫جل‬‫با‬
‫ما‬‫توطني‬‫على‬‫تعمل‬‫التي‬‫والربامج‬‫اخلطط‬‫ال�صهيوين‬‫االحتالل‬‫�سلطات‬‫و�ضعت‬
‫الت�ضييق‬‫�ت‬�‫س‬�‫مار‬‫كما‬،‫م‬2020 ‫عام‬‫نهاية‬‫مع‬‫�ودي‬�‫ه‬‫ي‬‫�توطن‬�‫س‬�‫م‬‫مليون‬‫�ن‬�‫م‬‫�رب‬�‫ق‬‫ي‬
.‫نف�سه‬‫ال�سابق‬‫امل�صدر‬-2
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117
زهرة المدائن العدد 116-117

More Related Content

What's hot

زهرة المدائن العدد 112-113
زهرة المدائن العدد 112-113زهرة المدائن العدد 112-113
زهرة المدائن العدد 112-113Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 74-75
مجلة زهرة المدائن 74-75مجلة زهرة المدائن 74-75
مجلة زهرة المدائن 74-75Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 76-77
مجلة زهرة المدائن 76-77مجلة زهرة المدائن 76-77
مجلة زهرة المدائن 76-77Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 108- 109
مجلة زهرة المدائن 108- 109مجلة زهرة المدائن 108- 109
مجلة زهرة المدائن 108- 109Qii Press
 
96-97 مجلة زهرة المدائن
96-97 مجلة زهرة المدائن96-97 مجلة زهرة المدائن
96-97 مجلة زهرة المدائنQii Press
 
98 99 مجلة زهرة المدائن
98 99 مجلة زهرة المدائن98 99 مجلة زهرة المدائن
98 99 مجلة زهرة المدائنQii Press
 
زهرة المدائن - العدد 94 95
زهرة المدائن - العدد 94 95زهرة المدائن - العدد 94 95
زهرة المدائن - العدد 94 95Qii Press
 
زهرة المدائن العدد 110-111
زهرة المدائن العدد 110-111زهرة المدائن العدد 110-111
زهرة المدائن العدد 110-111Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 70 71
مجلة زهرة المدائن 70 71مجلة زهرة المدائن 70 71
مجلة زهرة المدائن 70 71Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن العدد 120 - 121
مجلة زهرة المدائن العدد 120 - 121مجلة زهرة المدائن العدد 120 - 121
مجلة زهرة المدائن العدد 120 - 121Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 80 81
مجلة زهرة المدائن 80 81مجلة زهرة المدائن 80 81
مجلة زهرة المدائن 80 81Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 102-103
مجلة زهرة المدائن 102-103مجلة زهرة المدائن 102-103
مجلة زهرة المدائن 102-103Qii Press
 
زهرة المدائن العدد 124-125
زهرة المدائن العدد 124-125زهرة المدائن العدد 124-125
زهرة المدائن العدد 124-125Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 104-105
مجلة زهرة المدائن 104-105مجلة زهرة المدائن 104-105
مجلة زهرة المدائن 104-105Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 78-79
مجلة زهرة المدائن 78-79مجلة زهرة المدائن 78-79
مجلة زهرة المدائن 78-79Qii Press
 
زهرة المدائن العدد 114-115
زهرة المدائن العدد 114-115زهرة المدائن العدد 114-115
زهرة المدائن العدد 114-115Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 86-87
مجلة زهرة المدائن 86-87مجلة زهرة المدائن 86-87
مجلة زهرة المدائن 86-87Qii Press
 
زهرة المدائن العدد 128-129
 زهرة المدائن العدد 128-129 زهرة المدائن العدد 128-129
زهرة المدائن العدد 128-129Qii Press
 
No198 newslettr daily-8_8_2013
No198 newslettr daily-8_8_2013No198 newslettr daily-8_8_2013
No198 newslettr daily-8_8_2013e-syrianews
 
العدد 140-141
العدد 140-141العدد 140-141
العدد 140-141QiiPress1
 

What's hot (20)

زهرة المدائن العدد 112-113
زهرة المدائن العدد 112-113زهرة المدائن العدد 112-113
زهرة المدائن العدد 112-113
 
مجلة زهرة المدائن 74-75
مجلة زهرة المدائن 74-75مجلة زهرة المدائن 74-75
مجلة زهرة المدائن 74-75
 
مجلة زهرة المدائن 76-77
مجلة زهرة المدائن 76-77مجلة زهرة المدائن 76-77
مجلة زهرة المدائن 76-77
 
مجلة زهرة المدائن 108- 109
مجلة زهرة المدائن 108- 109مجلة زهرة المدائن 108- 109
مجلة زهرة المدائن 108- 109
 
96-97 مجلة زهرة المدائن
96-97 مجلة زهرة المدائن96-97 مجلة زهرة المدائن
96-97 مجلة زهرة المدائن
 
98 99 مجلة زهرة المدائن
98 99 مجلة زهرة المدائن98 99 مجلة زهرة المدائن
98 99 مجلة زهرة المدائن
 
زهرة المدائن - العدد 94 95
زهرة المدائن - العدد 94 95زهرة المدائن - العدد 94 95
زهرة المدائن - العدد 94 95
 
زهرة المدائن العدد 110-111
زهرة المدائن العدد 110-111زهرة المدائن العدد 110-111
زهرة المدائن العدد 110-111
 
مجلة زهرة المدائن 70 71
مجلة زهرة المدائن 70 71مجلة زهرة المدائن 70 71
مجلة زهرة المدائن 70 71
 
مجلة زهرة المدائن العدد 120 - 121
مجلة زهرة المدائن العدد 120 - 121مجلة زهرة المدائن العدد 120 - 121
مجلة زهرة المدائن العدد 120 - 121
 
مجلة زهرة المدائن 80 81
مجلة زهرة المدائن 80 81مجلة زهرة المدائن 80 81
مجلة زهرة المدائن 80 81
 
مجلة زهرة المدائن 102-103
مجلة زهرة المدائن 102-103مجلة زهرة المدائن 102-103
مجلة زهرة المدائن 102-103
 
زهرة المدائن العدد 124-125
زهرة المدائن العدد 124-125زهرة المدائن العدد 124-125
زهرة المدائن العدد 124-125
 
مجلة زهرة المدائن 104-105
مجلة زهرة المدائن 104-105مجلة زهرة المدائن 104-105
مجلة زهرة المدائن 104-105
 
مجلة زهرة المدائن 78-79
مجلة زهرة المدائن 78-79مجلة زهرة المدائن 78-79
مجلة زهرة المدائن 78-79
 
زهرة المدائن العدد 114-115
زهرة المدائن العدد 114-115زهرة المدائن العدد 114-115
زهرة المدائن العدد 114-115
 
مجلة زهرة المدائن 86-87
مجلة زهرة المدائن 86-87مجلة زهرة المدائن 86-87
مجلة زهرة المدائن 86-87
 
زهرة المدائن العدد 128-129
 زهرة المدائن العدد 128-129 زهرة المدائن العدد 128-129
زهرة المدائن العدد 128-129
 
No198 newslettr daily-8_8_2013
No198 newslettr daily-8_8_2013No198 newslettr daily-8_8_2013
No198 newslettr daily-8_8_2013
 
العدد 140-141
العدد 140-141العدد 140-141
العدد 140-141
 

More from Qii Press

zahra150-151.pdf
zahra150-151.pdfzahra150-151.pdf
zahra150-151.pdfQii Press
 
zahra148-149.pdf
zahra148-149.pdfzahra148-149.pdf
zahra148-149.pdfQii Press
 
zahra146-147.pdf
zahra146-147.pdfzahra146-147.pdf
zahra146-147.pdfQii Press
 
مجلة زهرة المدائن 136-137
مجلة زهرة المدائن 136-137مجلة زهرة المدائن 136-137
مجلة زهرة المدائن 136-137Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 134-135
مجلة زهرة المدائن 134-135مجلة زهرة المدائن 134-135
مجلة زهرة المدائن 134-135Qii Press
 
زهرة المدائن العدد 132 133
زهرة المدائن العدد 132 133زهرة المدائن العدد 132 133
زهرة المدائن العدد 132 133Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن 130-131
مجلة  زهرة المدائن 130-131مجلة  زهرة المدائن 130-131
مجلة زهرة المدائن 130-131Qii Press
 
مجلة زهرة المدائن العدد 122- 123
مجلة زهرة المدائن العدد 122- 123مجلة زهرة المدائن العدد 122- 123
مجلة زهرة المدائن العدد 122- 123Qii Press
 
118 119 مجلة زهرة المدائن
118 119 مجلة زهرة المدائن118 119 مجلة زهرة المدائن
118 119 مجلة زهرة المدائنQii Press
 
مجلة زهرة المدائن 84 85
مجلة زهرة المدائن 84 85مجلة زهرة المدائن 84 85
مجلة زهرة المدائن 84 85Qii Press
 

More from Qii Press (10)

zahra150-151.pdf
zahra150-151.pdfzahra150-151.pdf
zahra150-151.pdf
 
zahra148-149.pdf
zahra148-149.pdfzahra148-149.pdf
zahra148-149.pdf
 
zahra146-147.pdf
zahra146-147.pdfzahra146-147.pdf
zahra146-147.pdf
 
مجلة زهرة المدائن 136-137
مجلة زهرة المدائن 136-137مجلة زهرة المدائن 136-137
مجلة زهرة المدائن 136-137
 
مجلة زهرة المدائن 134-135
مجلة زهرة المدائن 134-135مجلة زهرة المدائن 134-135
مجلة زهرة المدائن 134-135
 
زهرة المدائن العدد 132 133
زهرة المدائن العدد 132 133زهرة المدائن العدد 132 133
زهرة المدائن العدد 132 133
 
مجلة زهرة المدائن 130-131
مجلة  زهرة المدائن 130-131مجلة  زهرة المدائن 130-131
مجلة زهرة المدائن 130-131
 
مجلة زهرة المدائن العدد 122- 123
مجلة زهرة المدائن العدد 122- 123مجلة زهرة المدائن العدد 122- 123
مجلة زهرة المدائن العدد 122- 123
 
118 119 مجلة زهرة المدائن
118 119 مجلة زهرة المدائن118 119 مجلة زهرة المدائن
118 119 مجلة زهرة المدائن
 
مجلة زهرة المدائن 84 85
مجلة زهرة المدائن 84 85مجلة زهرة المدائن 84 85
مجلة زهرة المدائن 84 85
 

زهرة المدائن العدد 116-117

  • 1.
  • 2. )‫سورية‬ ( ‫الدولية‬ ‫القدس‬ ‫مؤسسة‬ ‫الكرام‬‫املواطنني‬‫أخوة‬‫ل‬‫ا‬‫تدعو‬ ‫القد�س‬‫يف‬ ‫أهلنا‬�‫�صمود‬‫ؤازرة‬�‫مل‬ ‫القبلتني‬‫أوىل‬‫ل‬‫العربية‬‫الهوية‬‫على‬‫للحفاظ‬ ‫القد�س‬‫وتهويد‬‫املقد�سيني‬‫منازل‬‫وهدم‬‫مل�صادرة‬‫ال�شر�سة‬‫ال�صهيونية‬‫الهجمة‬‫وجه‬‫يف‬ ‫ؤ�س�سة‬�‫امل‬‫ح�ساب‬‫على‬‫التربع‬‫ميكن‬ ‫دم�شق‬-/1 /‫رقم‬‫فرع‬‫ال�سوري‬‫التجاري‬‫امل�صرف‬‫يف‬ 0101756769 ‫احل�ساب‬‫رقم‬ ‫بدم�شق‬‫ؤ�س�سة‬�‫امل‬‫مقر‬‫يف‬ ‫مبا�شرة‬‫أو‬� ‫أمية‬�‫فندق‬‫مقابل‬-‫الربازيل‬‫�شارع‬-‫جتهيز‬ 00963 11 3318196 00963 960 000808 :‫هاتف‬ :‫جوال‬
  • 3. ‫افتتاحية‬ 1 ‫بعد؟‬ ‫وماذا‬ ‫املع�سكرين‬‫بني‬‫التاريخية‬‫املواجهة‬‫بنهاية‬ ً‫ا‬‫خري‬‫العامل‬‫�عوب‬�‫ش‬�‫�رت‬�‫ش‬�‫ا�ستب‬ ‫أمن‬‫ل‬‫وا‬‫�دل‬�‫ع‬‫وال‬‫لام‬�‫س‬�‫ال‬‫مرحلة‬‫�رية‬�‫ش‬�‫الب‬‫�ول‬�‫خ‬‫د‬‫�ل‬�‫م‬‫أ‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ي؛‬�‫ب‬‫والغر‬‫�رقي‬�‫ش‬�‫ال‬ ‫�رو‬�‫ش‬�‫مب‬‫أطلقها‬�‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة‬�‫ب‬‫الكاذ‬‫�ن‬�‫ي‬‫العناو‬‫�ي‬�‫ه‬‫و‬‫�ع؛‬�‫ف‬‫املنا‬‫يف‬‫�راكة‬�‫ش‬�‫وال‬‫�اون‬�‫ع‬‫والت‬ ‫إىل‬�‫�اردة‬�‫ب‬‫�رب‬�‫ح‬‫�ن‬�‫م‬‫�رج‬�‫خ‬‫ي‬‫�امل‬�‫ع‬‫بال‬‫إذا‬�‫و‬،‫�كا‬�‫ي‬‫أمر‬�‫يف‬‫�دة‬�‫ي‬‫اجلد‬‫�ة‬�‫ي‬‫الليربال‬ ‫اجلديد؛‬‫العامل‬‫ذلك‬‫�يدة‬�‫س‬�‫أوارها‬�‫يف‬‫وتنفخ‬‫تفتعلها‬‫وظاملة؛‬‫�اخنة‬�‫س‬�‫حروب‬ ،"‫�ي‬�‫ك‬‫أمري‬‫ل‬‫ا‬‫�ي‬�‫م‬‫القو‬‫�ن‬�‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�اظ‬�‫ف‬‫احل‬" :‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�‫م‬‫�ت‬�‫حت‬‫�روب‬�‫ح‬‫�ن‬�‫ش‬�‫فت‬ ‫إىل‬�‫�ة‬�‫ف‬‫إ�ضا‬�،‫�ان‬�‫س‬�‫إن‬‫ل‬‫ا‬‫�وق‬�‫ق‬‫ح‬‫�ن‬�‫ع‬ً‫ا‬‫دفاع‬‫�ة‬�‫ث‬‫وثال‬،‫�اب‬�‫ه‬‫إر‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ح‬‫ملكاف‬‫�رى‬�‫خ‬‫أ‬�‫و‬ ‫مبئات‬‫�رر‬�‫ض‬�‫ال‬‫�ق‬�‫ح‬‫تل‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫االقت�صاد‬‫�روب‬�‫حل‬‫ا‬‫�ن‬�‫م‬‫�د‬�‫ي‬‫جد‬‫�كل‬�‫ش‬�‫�ة‬�‫س‬�‫ممار‬ ‫أمم‬‫ل‬‫ا‬‫ميثاق‬‫أقرها‬�‫التي‬‫واملواثيق‬‫القيم‬‫كل‬‫يتجاوز‬‫ب�شكل‬‫الب�شر‬‫من‬‫املاليني‬ ‫الوطنية‬‫ؤ�س�ساتها‬�‫م‬‫حولت‬‫بل‬،‫بذلك‬ ِ‫تكتف‬‫ومل‬،‫الدولية‬‫وال�شرعية‬،‫املتحدة‬ ‫الدوالر‬‫ومن‬‫العامل‬‫لدول‬‫وابتزاز‬‫�ضغط‬‫أدوات‬�‫إىل‬�‫الدولية‬‫املنظمات‬‫وبع�ض‬ ‫�ا‬�‫ه‬‫رتل‬‫يف‬‫�ف‬�‫ط‬‫ت�ص‬‫ال‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�دول؛‬�‫ل‬‫ا‬‫كل‬‫�ة‬�‫ه‬‫مبواج‬ ً‫ا‬‫�ي‬�‫س‬�‫�سيا‬ ً‫ا‬‫لاح‬�‫س‬�‫�ي‬�‫ك‬‫أمري‬‫ل‬‫ا‬ .‫�ي‬�‫س‬�‫ال�سيا‬‫مطبخها‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�يطرة‬�‫س‬�‫امل‬‫�ة‬�‫ن‬‫الهيم‬‫�ة‬�‫ع‬‫لنز‬‫�تجيب‬�‫س‬�‫وت‬‫�ي‬�‫س‬�‫ال�سيا‬ ،‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬ ‫�ة‬�‫ق‬‫املنط‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫الدول‬ ‫�احة‬�‫س‬�‫ال‬ ‫يف‬ ‫�ري‬�‫ج‬‫ي‬ ‫�ا‬�‫م‬ ‫�قاطات‬�‫س‬�‫إ‬� َّ‫إن‬� ‫اجلغرافية‬‫أن‬�‫ب‬‫�ك؛‬�‫ش‬�‫ال‬‫إليه‬�‫يرقى‬‫ال‬‫بانطباع‬‫يخرج‬‫أحداث‬‫ل‬‫ل‬‫املراقب‬‫يجعل‬ ُ‫ُ�ستباح‬‫ت‬‫إذ‬�‫منها؛‬‫إقليمية‬‫ل‬‫وا‬‫الكربى‬‫القوى‬‫بني‬‫�صراع‬‫�ساحة‬‫أ�صبحت‬�‫العربية‬ ‫�ة‬�‫ق‬‫املنط‬‫�هدها‬�‫ش‬�‫ت‬‫مل‬‫�ابقة‬�‫س‬�‫يف‬‫�ا‬�‫ه‬ُ‫ل‬‫أو�صا‬� ُ‫ع‬�� َّ‫ُقط‬‫ت‬‫و‬‫�ا‬�‫ه‬ُ‫ت‬‫ثروا‬ ُ‫�ب‬�َ‫ه‬‫ُن‬‫ت‬‫و‬‫ُها‬‫ت‬‫�ياد‬�‫س‬� ‫اعتقدنا‬‫�د‬�‫ق‬‫ل‬،‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫العامل‬‫احلرب‬‫�ة‬�‫ي‬‫نها‬‫�ع‬�‫م‬‫أي‬�‫�ام؛‬�‫ع‬‫�ة‬�‫ئ‬‫ما‬‫�ن‬�‫م‬‫ثر‬�‫ك‬‫أ‬�‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬ َّ‫أن‬�،-‫الوطني‬‫التحرر‬‫أي‬�‫اال�ستقالل؛‬‫مرحلة‬‫أعقبت‬�‫التي‬‫ال�سنني؛‬‫-لع�شرات‬ ،‫التاريخ‬‫�ات‬�‫ي‬‫مطو‬‫ويف‬‫املا�ضي‬‫�ن‬�‫م‬ ً‫ا‬‫�يئ‬�‫ش‬�‫أ�صبح‬�‫�د‬�‫ق‬‫�ا‬�‫ه‬‫كل‬‫�كاله‬�‫ش‬�‫أ‬�‫ب‬‫�تعمار‬�‫س‬�‫اال‬ ‫والتغني‬‫الغرب‬‫مع‬‫املعرفية‬‫الهوة‬‫وج�سر‬‫القومي‬‫احللم‬‫حتقيق‬‫عن‬‫ونتحدث‬ ‫�سيا�سي؛‬‫بنكو�ص‬‫ن�صاب‬‫قليلة‬‫�سنوات‬‫وخالل‬‫بنا‬‫إذا‬�‫ف‬‫أمة؛‬‫ل‬‫ا‬‫جمد‬‫با�ستعادة‬ ‫و�سط‬‫أم�س‬‫ل‬‫ا‬‫أعداء‬� ُ‫خيام‬ ُ‫ب‬ َ‫ُن�ص‬‫ت‬‫و‬‫أجنبي‬‫ل‬‫با‬‫�شقيقه‬‫على‬‫ال�شقيق‬‫ي�ستعني‬‫إذ‬� ‫على‬‫واحلفاظ‬‫إرهاب‬‫ل‬‫ا‬‫مكافحة‬‫بحجة‬‫اخلارجي؛‬ ُ‫التدخل‬ ُ‫ن‬َ‫�شرع‬ُ‫ي‬‫و‬‫أوطان‬‫ل‬‫ا‬ ‫�اقط‬�‫س‬�‫وتت‬،‫وامتيازاتها‬‫�لطة‬�‫س‬�‫ال‬‫على‬‫حفاظ‬‫�ا‬�‫ه‬‫جوهر‬‫يف‬‫�ي‬�‫ه‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�يادة؛‬�‫س‬�‫ال‬ ‫�ا‬�‫ه‬‫كل‬‫�داع‬�‫خل‬‫وا‬‫�ذب‬�‫ك‬‫ال‬‫�كال‬�‫ش‬�‫أ‬�‫�ت‬�‫س‬�‫مار‬‫�ة؛‬�‫ل‬‫عمي‬‫�ة‬�‫م‬‫أنظ‬�‫�ن‬�‫ع‬‫�وت‬�‫ت‬‫ال‬‫أوراق‬�‫كل‬ ‫�رام‬�‫ج‬‫إ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ه‬�‫ب‬‫ترتك‬‫�ا‬�‫م‬‫ع‬‫�ا‬�‫ه‬‫نظر‬‫�احة‬�‫ش‬�‫إ‬�‫و‬‫�ا‬�‫ه‬‫ت�ضليل‬‫�دف‬�‫ه‬‫ب‬‫�ير؛‬‫ه‬‫اجلما‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ‫�س‬��‫بتكدي‬‫للرثوات‬‫وتبديد‬‫�اد‬�‫س‬�‫إف‬�‫و‬‫�اد‬�‫س‬�‫وف‬‫�ب‬�‫ه‬‫ون‬‫�تبداد‬�‫س‬�‫ا‬‫�ن‬�‫م‬‫�عوبها؛‬�‫ش‬�‫�ق‬�‫ح‬‫ب‬ ‫يف‬ ‫�تعمال‬�‫س‬�‫لال‬ ‫�ة‬�‫ل‬‫قاب‬ ‫�ير‬‫غ‬ ‫�ردة‬�‫خ‬ ‫إىل‬� ‫�ن‬�‫م‬‫الز‬ ‫�ع‬�‫م‬ ‫�ول‬�‫ح‬‫تت‬ ‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬ ‫�لحة؛‬�‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫القوى‬‫إىل‬�‫�ده‬�‫ي‬‫متتد‬‫�ذي‬�‫ل‬‫(ا‬‫�ل؛‬�‫خ‬‫الدا‬‫�داء‬�‫ع‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫كان‬‫إذا‬�‫إال‬�،‫�دو‬�‫ع‬‫ال‬‫�ة‬�‫ه‬‫مواج‬ .)‫اخلارجية‬ ‫يف‬‫�واء‬�‫س‬�-‫�ة؛‬�‫ي‬‫العرب‬‫�دول‬�‫ل‬‫ا‬‫�ض‬��‫بع‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�بوق‬�‫س‬�‫امل‬‫�ير‬‫غ‬‫�ي‬�‫ع‬‫التدا‬‫�ذا‬�‫ه‬ َّ‫إن‬� ‫�طيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬‫العربي‬‫�عب‬�‫ش‬�‫ال‬‫يواجهه‬‫�ا‬�‫م‬‫و‬،‫�ن‬�‫م‬‫والي‬‫�ا‬�‫ي‬‫ليب‬‫أو‬�‫�راق‬�‫ع‬‫ال‬‫أو‬�‫�ورية‬�‫س‬� ‫�ة‬�‫ي‬‫عرب‬‫�اة‬�‫س‬�‫أ‬�‫م‬‫�س‬��‫يعك‬،-‫�ه‬�‫ت‬‫وهوي‬‫�ه‬�‫ت‬‫وممتلكا‬‫�ه‬�‫ض‬�‫أر‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تمر‬�‫س‬�‫م‬‫�دوان‬�‫ع‬‫�ن‬�‫م‬ ‫أين؟‬�‫إىل‬�‫العروبة‬‫يكن‬‫مل‬‫إن‬�‫أين‬�‫إىل‬�‫�رب‬�‫ع‬‫ال‬:ً‫ا‬��‫ض‬�‫عري‬ً‫ال‬‫ؤا‬���‫س‬�‫�ض‬��‫تعر‬‫�ة‬�‫ي‬‫حقيق‬ ‫�ي‬�‫ع‬‫ن‬‫�م‬�‫ث‬‫�ن‬�‫م‬‫و‬،‫�م‬�‫س‬�‫والتقا‬‫�يم‬�‫س‬�‫والتق‬‫�تالب‬�‫س‬�‫واال‬‫�ظي‬�‫ش‬�‫الت‬‫�ن‬�‫م‬‫�د‬�‫ي‬‫مز‬‫إىل‬�‫�ل‬�‫ه‬ ‫فعل‬‫ردة‬‫أم‬�،‫الطوائف؟‬‫إمارات‬�‫و‬‫القبيلة‬‫لدولة‬‫�تدعاء‬�‫س‬�‫وا‬‫أوطان‬‫ل‬‫وا‬‫للعروبة‬ ،‫واملهانة‬‫الذل‬‫ؤوا‬�‫ا�ستمر‬‫الذين‬‫واخلونة؛‬‫العمالء‬‫بجوقة‬‫تطيح‬‫واعية‬‫�شعبية‬ ‫احلكم؟‬‫و�شهوة‬‫ال�سلطة‬‫ملذات‬‫أمام‬�‫وكرامتها‬‫أوطان‬‫ل‬‫ا‬‫قد�سية‬‫وا�سرتخ�صوا‬ ‫�ار‬�‫ب‬‫االعت‬‫�ودة‬�‫ع‬‫و‬‫�يري‬‫ه‬‫جما‬‫�راك‬�‫ح‬‫�ن‬�‫م‬-‫�ة؛‬�‫ي‬‫العرب‬‫�احة‬�‫س‬�‫ال‬‫�هده‬�‫ش‬�‫ت‬‫�ا‬�‫م‬ َّ‫إن‬� ،‫ولبنان‬‫�ورية‬�‫س‬�‫يف‬‫انت�صارات‬‫من‬‫حتقق‬‫وما‬،‫عربي‬‫بلد‬‫من‬‫أكرث‬�‫يف‬‫�ارع‬�‫ش‬�‫لل‬ ‫يف‬ ‫�ل‬�‫ه‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ك‬�‫س‬�‫ومت‬ ،‫�ة‬�‫ف‬‫وال�ض‬ ‫�زة‬�‫غ‬ ‫يف‬ ‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬ ‫�احة‬�‫س‬�‫ال‬ ‫�هده‬�‫ش‬�‫ت‬ ‫�ا‬�‫م‬‫و‬ .‫�ة‬�‫ض‬�‫العري‬‫�ال‬�‫م‬‫آ‬‫ل‬‫با‬‫�م‬�‫ع‬‫مف‬‫�تقبل‬�‫س‬�‫م‬‫إىل‬�‫ؤل‬�‫�ا‬�‫ف‬‫بت‬‫�ر‬�‫ظ‬‫نن‬‫�ا‬�‫ن‬‫يجعل‬،-‫�والن‬�‫جل‬‫ا‬
  • 4. ( ) . . 2010/1/7 . /5/ Alquds International Institution 30715 : . 2019 - :+963 11 33 181 96 :+963 11 33 181 97 qiisyria@alquds-online.org :+963 96 00 008 08 ( ) . @ . @ . @ . @ . @ . 150 : : . 25000 : . 5000 : : 200 : 50 : ( ) +963 11 331 81 94/95/96 : +963 11 331 81 97 : . . . . . ... ... qiisyria@alquds-online.org qii.press@gmail.com 2019 - /117-116/ qii.sy QudsInstitution qudsyria alqudsyria qii.press qiipress qiipress qii-press
  • 5. :‫مفادها‬‫فكرة‬‫�س‬��‫تكري‬‫على‬‫�تخباراتية‬�‫س‬�‫اال‬‫وقنواته‬‫العدو‬‫إعالم‬�‫�ائل‬�‫س‬�‫و‬ ْ‫أبت‬�‫د‬ ‫�س‬��‫أ‬�‫الر‬‫أطئ‬�‫تط‬‫مل‬‫�ا‬�‫م‬‫�اة‬�‫ي‬‫ح‬‫�ة‬�‫ح‬‫بحبو‬‫وال‬‫�ش‬��‫عي‬‫�د‬�‫غ‬‫بر‬‫�ش‬��‫تعي‬‫�ن‬�‫ل‬‫�ي‬�‫ب‬‫العر‬‫�ا‬�‫ه‬ّ‫ي‬‫أ‬�‫�ك‬�ّ‫ن‬‫أ‬� ‫لام‬�‫س‬�‫ال‬" ً‫ا‬‫زور‬‫ي‬ّ‫م‬��‫س‬�‫ما‬ ً‫ا‬‫معلن‬‫لت�صافحهم‬‫يدك‬‫ومتد‬،‫العربية‬‫�ة‬�‫ل‬‫الدو‬‫ام‬ّ‫ك‬��‫ح‬‫�ام‬�‫م‬‫أ‬� ‫لك‬‫�ت‬�‫ح‬‫تي‬ُ‫أ‬�‫و‬،‫�ا‬�‫ه‬‫أنواع‬�‫ب‬‫�ا‬�‫ي‬‫التكنولوج‬‫�ك‬�‫ي‬‫يد‬‫�ين‬‫ب‬‫�ت‬�‫ع‬‫�ض‬ُ‫و‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫�ت‬�‫ل‬‫فع‬‫إن‬���‫ف‬،"‫�ادل‬�‫ع‬‫ال‬ ،‫الهائلة‬‫أبراج‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬ َ‫أقمت‬�‫و‬،‫املغلقة‬‫أبواب‬‫ل‬‫ا‬‫أمامك‬�‫تحت‬ُ‫ف‬‫و‬،‫واملتعة‬‫الرتفيه‬‫و�سائل‬ !!"‫إمارات‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫بكم‬ ً‫ال‬‫أه‬�" ..‫العاملية‬‫�اد‬�‫ي‬‫أع‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫مبهرة‬‫�اهد‬�‫ش‬�‫مب‬ َ‫�ت‬�‫م‬‫وتنع‬ ‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ص‬��‫يحر‬‫�ي‬�‫ت‬‫-ال‬‫�ة‬�‫ي‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬‫�ريبات‬�‫س‬�‫والت‬‫�ة‬�‫ي‬‫إعالم‬‫ل‬‫ا‬‫�ر‬�‫ي‬‫التقار‬‫�ف‬�‫ش‬�‫تك‬ ‫إمارات‬‫ل‬‫وا‬‫املحتل‬‫كيان‬‫بني‬‫العالقة‬ َّ‫أن‬�،-‫العربي‬‫للقارئ‬‫إي�صالها‬�‫على‬‫ال�صهيوين‬ ً‫ا‬‫عمق‬ ّ‫د‬��‫ش‬�‫أ‬�‫مراحل‬‫إىل‬�‫�يق‬�‫س‬�‫التن‬‫ومرحلة‬‫�ع‬�‫ي‬‫التطب‬‫�ار‬�‫ط‬‫إ‬�‫�اوزت‬�‫جت‬‫�دة‬�‫ح‬‫املت‬‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬ ‫�ا‬�‫ه‬‫ذرفت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ور‬�‫ج‬‫الف‬‫�وع‬�‫م‬‫د‬-‫�د‬�‫ي‬‫-ويز‬‫�ود‬�‫س‬�‫أ‬� ً‫ا‬��‫م‬‫عا‬‫�رين‬�‫ش‬�‫بع‬‫�بقت‬�‫س‬�،ً‫ا‬‫�ر‬�‫ط‬‫خ‬‫�بر‬‫ك‬‫أ‬�‫و‬ ‫�ة‬�‫ل‬‫دو‬‫�ماء‬�‫س‬�‫يف‬‫�رف‬�‫ف‬‫ير‬‫�خ‬�‫س‬�‫امل‬‫�ا‬�‫ه‬‫دولت‬‫�م‬�‫ل‬‫ع‬‫�ا‬�‫ه‬‫ؤيت‬�‫ر‬‫�د‬�‫ن‬‫ع‬"‫�ف‬�‫ي‬‫ريغ‬‫�يري‬‫م‬" ‫�ة‬�‫ف‬‫املتطر‬ !!‫إمارات‬‫ل‬‫ا‬‫ام‬ّ‫ك‬��‫ح‬"‫�امح‬�‫س‬�‫ت‬" ‫أحلان‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�زف‬�‫ع‬ُ‫ي‬‫�ب‬�‫ص‬�‫الغا‬‫�ل‬�‫ت‬‫املح‬‫�يد‬�‫ش‬�‫ون‬،‫�ة‬�‫ي‬‫عرب‬ ،ً‫ا‬‫ل‬�‫ع‬‫وف‬ ً‫ال‬‫�و‬�‫ق‬ ‫�ارات‬�‫م‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬ ‫�ه‬�‫ت‬ّ‫ن‬‫تب‬ ‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬ ‫�ان‬�َّ‫ن‬‫الر‬ ‫�عار‬� ّ‫ال�ش‬ .."‫�امح‬�‫س‬�ّ‫ت‬‫ال‬" ‫على‬‫جاء‬‫-كما‬‫�ه‬�‫ل‬‫خال‬‫من‬‫أرادت‬�،‫وميزانية‬‫�ل‬�‫م‬‫ع‬‫�ة‬�‫ط‬‫وخ‬ً‫ا‬‫�ر‬�‫ي‬‫ووز‬‫وزارة‬‫�ه‬�‫ل‬‫�ت‬�‫ل‬‫فجع‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ع‬�‫ي‬‫اجلم‬‫�جيع‬�‫ش‬�‫وت‬،‫�ش‬��‫والتعاي‬‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬‫�ادئ‬�‫ب‬‫م‬‫�ر‬�‫ش‬�‫ن‬" -‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬‫وزارة‬‫�ع‬�‫ق‬‫مو‬ ،‫تطرف‬‫أو‬�،‫ب‬ ّ‫تع�ص‬‫أو‬�،‫ّد‬‫د‬��‫ش‬�‫ت‬‫دون‬،‫والعامل‬‫املجتمع‬‫�يرة‬‫س‬�‫م‬‫يف‬،‫�ط‬�‫ش‬�‫الن‬‫�هام‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يف‬‫�ات‬�‫ي‬‫اجلال‬‫�ع‬�‫ي‬‫جم‬‫�ين‬‫ب‬،‫�ي‬�‫ب‬‫إيجا‬‫ل‬‫ا‬‫�ل‬�‫ص‬�‫التوا‬‫�ق‬�‫ي‬‫حتق‬ ‫�ب‬�‫ن‬‫جا‬‫إىل‬�...‫�ة‬�‫ي‬‫كراه‬‫أو‬� ‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬‫تعترب‬‫التي‬،‫إمارات‬‫ل‬‫ل‬‫�ة‬�‫ح‬‫الناج‬‫�يرة‬‫س‬�‫امل‬‫من‬ ٌ‫ء‬‫�ز‬�‫ج‬‫�ي‬�‫ه‬‫�وزارة‬�‫ل‬‫ا‬..‫�ة‬�‫ل‬‫الدو‬ ‫جانب‬‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬�‫�ا‬�‫م‬‫ك‬،‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬‫دول‬‫�ع‬�‫م‬‫�ة‬�‫ل‬‫الدو‬‫�ات‬�‫ق‬‫عال‬‫يف‬ ً‫ا‬��ّ‫م‬‫مه‬ ً‫ا‬‫�زء‬�‫ج‬،‫�ايف‬�‫ق‬‫الث‬‫�ادل‬�‫ب‬‫والت‬ ."‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬‫يف‬‫�ارات‬�‫م‬‫إ‬‫ل‬‫ل‬‫�ة‬�‫م‬‫الناع‬‫�وة‬�‫ق‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫�ي‬�‫س‬�‫أ�سا‬� ‫جنمة‬" ‫االحتالل‬‫�ان‬�‫ي‬‫ك‬‫�عار‬�‫ش‬� ْ‫خاطت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ارات؛‬�‫م‬‫إ‬‫ل‬‫ل‬‫�ة‬�‫م‬‫الناع‬‫�وة‬�‫ق‬‫ال‬‫�ي‬�‫ه‬،ً‫ا‬‫إذ‬� ‫يف‬‫لام‬�‫س‬�‫ال‬‫�ة‬�‫ط‬‫خمي‬‫�اهدوا‬�‫ش‬�" :‫لال‬�‫ت‬‫لالح‬‫�ة‬�‫ع‬‫تاب‬‫�ة‬�‫ي‬‫إلكرتون‬�‫�ع‬�‫ق‬‫موا‬‫�ت‬�‫ن‬‫فتغ‬‫؛‬"‫داوود‬ ‫اجلودو‬‫�دالت‬�‫ب‬‫على‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�" ‫رمز‬‫خياطة‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ان‬�‫ط‬‫ا‬ّ‫ي‬‫خ‬‫�ف‬�‫ك‬‫يع‬‫�ث‬�‫ي‬‫ح‬،‫�ي‬�‫ب‬‫ظ‬‫�و‬�‫ب‬‫أ‬� !!.."‫املباريات‬‫لبدء‬ ً‫ا‬‫ظبي؛ متهيد‬‫أبو‬�‫يف‬‫اخلا�ص‬‫أوملبياد‬‫ل‬‫با‬‫امل�شاركني‬‫للريا�ضيني‬ ‫واتفاقيات‬‫ل�صفقات‬‫�ت‬�‫س‬� ّ‫أ�س‬�‫�خي‬� ّ‫ال�س‬"‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬" ‫على‬‫القائمة‬‫اعمة‬ّ‫ن‬‫ال‬‫القوة‬‫هذه‬ ‫وزارة‬‫لال‬�‫خ‬‫�ن‬�‫م‬‫�ي‬�‫س‬�‫جت�س‬‫�ي‬�‫ن‬‫أم‬�‫�اون‬�‫ع‬‫ت‬ ‫�ركات‬�‫ش‬�‫و‬ ‫لال‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�ان‬�‫ي‬‫ك‬ ‫يف‬ ‫�ن‬�‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ً‫ال‬‫أموا‬� َّ‫ر‬‫د‬‫الذي‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬،‫�ي‬�‫ن‬‫أم‬‫ل‬‫ا‬‫�ر‬�‫ي‬‫الت�صد‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ركات‬�‫ش‬�‫ال‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ‫�ة‬�‫ل‬‫طائ‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫عرب‬ ‫�م‬�‫ه‬‫معظم‬ ،‫�ة‬�‫ن‬‫�صهاي‬ ‫�ال‬�‫م‬‫أع‬� ‫�ال‬�‫ج‬‫ور‬ ‫�ركات‬�‫ش‬�‫ال‬ ‫�ذه‬�‫ه‬ ‫�ن‬�‫م‬ ،‫�ابقون‬�‫س‬� ‫�ون‬�‫ي‬‫أمن‬� "‫�ة‬�‫ي‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬‫�ات‬�‫ع‬‫ال�صنا‬"‫و‬"‫�ت‬�‫ي‬‫إلب‬�" ‫�ركة‬�‫ش‬� "‫�ك‬�‫ي‬‫لوج‬"‫و‬ "‫�ت‬�‫ي‬‫فرين‬"‫و‬ "NSO"‫و‬ ‫و�شخ�صيات‬،"‫�س‬��‫إيروناوتيك‬�‫مالطيم‬"‫و‬ ‫�ي‬�‫ت‬‫ما‬"‫و‬ ،"‫�دان‬�‫ي‬‫م‬ ‫�د‬�‫ي‬‫داف‬" ‫�ل‬�‫ث‬‫م‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫أمن‬� ‫بن‬‫إيتان‬�"‫و‬،"‫ملكا‬‫�س‬��‫عامو‬"‫و‬،"‫كوخايف‬ ..‫�م‬�‫ه‬‫وغري‬ "‫�و‬�‫ه‬‫إليا‬� ‫�ات‬�‫ب‬‫تدري‬ ‫�ان‬�‫ن‬‫اليو‬ ‫�هدت‬�‫ش‬� ‫�ا‬�‫م‬‫ك‬ ‫التابع‬‫اجلو‬‫�سالح‬‫بينها‬‫املختلفة؛‬‫الدول‬‫من‬‫لعدد‬‫وا�سعة‬‫ع�سكرية‬‫جوية‬‫ومناورات‬ ‫�ارك‬�‫ش‬�‫الذي‬‫�د‬�‫ي‬‫الوح‬‫�ي‬�‫ب‬‫العر‬‫لاح‬�‫س‬�‫ال‬،‫�ي‬�‫ت‬‫إمارا‬‫ل‬‫ا‬‫�و‬�‫جل‬‫ا‬‫لاح‬�‫س‬�‫و‬،‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ش‬��‫جلي‬ ‫زعيم‬‫؛‬"‫�اي‬�‫ب‬‫غ‬‫آيف‬�" َّ‫أن‬�‫�ة‬�‫ي‬‫�صهيون‬‫�ة‬�‫ي‬‫إعالم‬�‫�ائل‬�‫س‬�‫و‬‫�فت‬�‫ش‬�‫ك‬‫�ا‬�‫م‬‫في‬!‫�اورات‬�‫ن‬‫امل‬‫�ك‬�‫ل‬‫ت‬‫يف‬ ‫ؤولني‬���‫س‬�‫امل‬‫�ار‬�‫ب‬‫ك‬‫�ى‬�‫ق‬‫والت‬،‫م‬2018 ‫�ة‬�‫ي‬‫نها‬‫�ي‬�‫ب‬‫ظ‬‫�و‬�‫ب‬‫أ‬�ً‫ا‬ّ‫ر‬��‫س‬�‫زار‬‫�ض‬��‫املعار‬‫�ل‬�‫م‬‫الع‬‫�زب‬�‫ح‬ ‫اجتمع‬‫العتيبة‬‫يو�سف‬‫وا�شنطن‬‫يف‬‫إماراتي‬‫ل‬‫ا‬‫ال�سفري‬ َّ‫أن‬�‫م�صادر‬‫ك�شفت‬‫كما‬،‫فيها‬ ‫مقر‬‫يف‬‫االجتماع‬ َّ‫ر‬‫وا�ستم‬،"‫�شنان‬‫�شكيب‬" ‫يدعى‬‫�سابق‬"‫إ�سرائيلي‬�‫كني�ست‬" ‫بع�ضو‬ .‫البلدين‬‫�ين‬‫ب‬‫قايف‬ّ‫ث‬‫ال‬‫�اون‬�‫ع‬‫الت‬‫�ز‬�‫ي‬‫تعز‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ا‬�‫ق‬‫واتف‬،‫�ة‬�‫ل‬‫كام‬‫�اعة‬�‫س‬�‫�فارة‬�‫س‬�‫ال‬ ‫�ي‬�‫ب‬‫العر‬‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬‫إىل‬�‫�س‬��‫أملا‬‫ل‬‫ا‬‫�ع‬�‫ي‬‫ب‬‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�‫�تطيع‬�‫س‬�‫ت‬،‫�ي‬�‫ب‬‫د‬‫�ة‬�‫ص‬�‫بور‬‫لال‬�‫خ‬‫�ن‬�‫م‬" ‫أملا�س‬‫ل‬‫ا‬‫�صناعة‬‫ؤرخي‬�‫م‬‫أحد‬�-‫؛‬"‫زوهر‬‫حاييم‬" ‫و�صف‬‫العبارة‬‫بهذه‬،"‫اخلليج‬‫ودول‬ ‫أ�ضاف‬�‫و‬،"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�‫و‬‫ظبي‬‫أبو‬�‫و‬‫دبي‬" ‫بني‬‫�ة‬�‫ي‬‫التجار‬‫�ات‬�‫ق‬‫العال‬‫�م‬�‫ظ‬‫تعا‬-‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬ ."‫بهدوء‬‫يعملون‬‫هم‬ّ‫ن‬‫إ‬�،‫�ة‬�‫ي‬‫العالن‬‫�ون‬�ّ‫ب‬‫يح‬‫ال‬‫�ي‬�‫ب‬‫د‬‫يف‬" :"‫�ر‬�‫ه‬‫زو‬" ‫يف‬‫�دة‬�‫ح‬‫املت‬‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬‫�ارات‬�‫م‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�فارات‬�‫س‬�‫�جل‬�‫س‬�‫ت‬‫أن‬�‫دون‬2019 ‫�ام‬�‫ع‬‫�ل‬�‫ح‬‫ير‬‫مل‬ ‫�اب‬�‫س‬�‫ح‬‫�ر‬�‫ش‬�‫ن‬‫�ا‬�‫م‬‫في‬،"‫�وكاه‬�‫ن‬‫احلا‬‫�د‬�‫ي‬‫ع‬" ‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�‫ي‬‫�ا‬�‫مب‬‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ان‬�‫ي‬‫لك‬‫�ا‬�‫ه‬‫تهنئت‬‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬ :‫�ا‬�‫ه‬‫في‬‫�اء‬�‫ج‬‫�تر‬‫ي‬‫تو‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�دة‬�‫ي‬‫تغر‬‫يف‬‫�ة‬�‫ي‬‫أمن‬�‫و‬‫�ة‬�‫ئ‬‫تهن‬،‫�دن‬�‫ن‬‫ل‬‫يف‬‫�ة‬�‫ي‬‫إمارات‬‫ل‬‫ا‬‫�فارة‬�‫س‬�‫ال‬ ‫�بة‬�‫س‬�‫مبنا‬‫�ة‬�‫ي‬‫اليهود‬‫�ة‬�‫ن‬‫الديا‬‫يف‬‫�ا‬�‫ن‬‫أ�صدقائ‬‫ل‬‫�ا‬�‫ن‬‫متنيات‬‫�ب‬�‫ي‬‫أط‬�...‫�ود‬�‫ه‬‫للي‬‫�عادة‬� ّ‫ال�س‬" ‫عن‬‫ؤال‬���‫س‬�‫ال‬"‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬" ‫�ل‬�‫س‬�ُ‫ر‬ ِ‫�ال‬�‫ب‬‫�ن‬�‫ع‬‫�اب‬�‫غ‬‫�ا‬�‫م‬‫في‬.."‫�وار‬�‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�د‬�‫ي‬‫ع‬‫�ن‬�‫م‬‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬ ‫�ريب‬�‫س‬�‫ت‬‫يف‬‫�ذر‬�‫ق‬‫ال‬‫�م‬�‫ه‬‫تورط‬‫�ن‬�‫ع‬‫�ين‬‫ل‬‫متغاف‬!‫�طينيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ن‬�‫م‬‫�م‬�‫ه‬‫جلدت‬‫�اء‬�‫ن‬‫أب‬�‫�ال‬�‫ح‬ !!‫متطرفة‬‫�تيطانية‬�‫س‬�‫ا‬‫وجمعيات‬‫ملنظمات‬‫القدمية‬‫البلدة‬‫يف‬‫�يني‬�‫س‬�‫املقد‬‫ممتلكات‬ ‫�ور‬�‫ج‬‫والف‬‫�ة‬�‫ل‬‫العما‬‫�ة‬�‫ح‬‫رائ‬‫�ا‬�‫ه‬‫من‬‫�وح‬�‫ف‬‫ت‬‫�م‬�‫ئ‬‫جلرا‬‫�راق‬�‫ب‬ ٌ‫ء‬‫�ا‬�‫ط‬‫غ‬!!"‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬" ‫�و‬�‫ه‬ ‫�يده‬�‫ش‬�‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬"‫�امح‬�‫س‬�‫الت‬‫�ف‬�‫ح‬‫مت‬" ‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�‫ي‬‫�ا‬�‫مل‬‫�ابهة‬�‫ش‬�‫م‬‫�خة‬�‫س‬�‫ن‬‫إال‬�‫�ن‬�‫ك‬‫ي‬‫مل‬،‫�ي‬�‫س‬�‫ال�سيا‬ ‫أمن‬�‫م‬‫�برة‬‫ق‬‫م‬‫يف‬‫�ان‬�‫س‬�‫إن‬�‫�ف‬�‫ل‬‫أ‬�15 ‫�ن‬�‫م‬‫ثر‬�‫ك‬‫أ‬‫ل‬‫�ة‬�‫ي‬‫عظم‬‫�اكل‬�‫ي‬‫وه‬‫�ات‬�‫ف‬‫ر‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫لال‬�‫ت‬‫االح‬ !!‫�ية‬�‫س‬�‫العبا‬‫�ترة‬‫ف‬‫لل‬‫�ا‬�‫ه‬‫أقدم‬�‫�ود‬�‫ع‬‫ي‬‫�ات‬�‫ق‬‫طب‬‫�اين‬�‫م‬‫ث‬‫يف‬‫�ت‬�‫ن‬‫دف‬،‫�ة‬�‫ي‬‫التاريخ‬‫اهلل‬ !!‫ّثون؟‬‫د‬‫يتح‬"‫ت�سامح‬" ‫أي‬�‫فعن‬ ‫الزهرة‬ ‫منبر‬ .."‫السالم‬ ‫"مشغل‬ !!"‫"التسامح‬ ‫أنغام‬ ‫ىلع‬ ‫التطبيع‬ ‫قطيمان‬ ‫ملكة‬ ‫التحرير‬ ‫مديرة‬ 3
  • 6. ‫اﻟﻔﻬﺮس‬ ‫واﻹﻧﺠﯿﻞ‬ ‫اﻟﺘﻮراة‬ ‫ﺷﻮاهﺪ‬ ‫ﺿﻮء‬ ‫ﻲﻓ‬ "‫اﻹﻟﻬﻲ‬ ‫"اﻟﻮﻋﺪ‬ ‫وﺧﺮاﻓﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ :‫اﻟﺘﻬﻮﯾﺪ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ 6 (٤) ‫ﻣﺪﯾﻨﺔ‬ ‫ﺻﺮﺧﺔ‬ ..‫اﻟﻘﺪس‬ 10 "‫"ﺗﺮاﻣﺐ‬ ‫إدارة‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﻟﺼﻬﯿﻮﻧﯿﺔ‬ ‫اﳌﺴﺘﻮﻃﻨﺎت‬ ‫ﺷﺮﻋﻨﺔ‬ :‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﯽﻠﻋ‬ ‫ﻋﯿﻦ‬ 13 ‫اﳌﺪﯾﻨﺔ‬ ‫ﻓﻀﺎءات‬ ‫ﯽﻠﻋ‬ ‫ﯾﺴﯿﻄﺮ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل‬ ..‫٩١٠٢م‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ :‫ﺿﻮء‬ ‫ﺑﻘﻌﺔ‬ 40 ‫درة‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﺳﻌﯿﺪ‬ ‫ﯾﻮﺳﻒ‬ ‫اﻟﻘﺴﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﺪ‬ :‫ﺧﺎﻟﺪة‬ ‫ﻗﺎﻣﺎت‬ 42 ‫ﺣﯿﺎﺿﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ َ‫ن‬ ْ‫د‬ ُ‫وﯾﺬ‬ ‫اﻷﻗﺼﯽ‬ ‫ﻲﻓ‬ َ‫ﻦ‬ ْ‫ﯾﺮاﺑﻄ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ ‫ﺣﺮاﺋﺮ‬ :‫اﻟﺠﻤﺮ‬ ‫ﯽﻠﻋ‬ ‫اﻟﻘﺎﺑﻀﺎت‬ 44 "‫ﺳﺘﯿﻐﻠﯿﺘﺲ‬ ‫أرﯾﯿﻞ‬ ‫"ﯾﺴﺮاﺋﯿﻞ‬ ‫واﻟﺤﺎﺧﺎم‬ "‫اﻟﯿﻬﻮدي‬ ‫"اﻟﻬﯿﮑﻞ‬ ‫ﻣﻌﻬﺪ‬ 18 ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﳌﺘﺠﺪد‬ ‫اﻹﺟﺮام‬ ‫ﻧﻬﺞ‬ !!‫دوﻟﯿﴼ‬ ‫اﳌﺤﺮﻣﺔ‬ ‫اﻷﺳﻠﺤﺔ‬ 16 ‫واﻟﻨﺎر‬ ‫اﻟﺪم‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ :‫ﻟﻠﻨﺎﺷﺌﺔ‬ ‫ﺣﮑﯿﺎت‬ 38 ‫اﻟﻘﺎدم‬ ‫واﻟﻄﻮﻓﺎن‬ ‫ﻏﺰة‬ ‫ﻗﻄﺎع‬ :‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻨﯿﺔ‬ ‫ﻧﻮاﻓﺬ‬ 20
  • 8. 6 "‫اإللهي‬ ‫"الوعد‬ ‫وخرافة‬ ‫فلسطين‬ ‫واإلنجيل‬ ‫التوراة‬ ‫شواهد‬ ‫ضوء‬ ‫يف‬ :‫مقدمة‬ ‫�ع‬�‫ل‬‫مط‬‫يف‬‫�ة‬�‫ي‬‫ال�صهيون‬‫�ات‬�‫ب‬‫الع�صا‬‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�ن‬�‫م‬‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫لال‬�‫ت‬‫باح‬‫�روع‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ن‬�‫ك‬‫ي‬‫مل‬ ً‫ا‬��‫ث‬‫حد‬،-‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ان‬�‫ي‬‫ك‬‫�ام‬�‫ي‬‫ق‬‫إىل‬�‫م‬1948 ‫�ام‬�‫ع‬‫يف‬‫ّى‬‫د‬‫أ‬�‫�ذي‬�‫ل‬‫-ا‬‫�رين؛‬�‫ش‬�‫الع‬‫�رن‬�‫ق‬‫ال‬ ‫خرافية‬‫ومعتقدات‬‫�ات‬�‫س‬�‫�سيا‬‫عن‬ ً‫ا‬‫ناجت‬ ً‫ا‬‫قرار‬‫كان‬‫بل‬‫�ب؛‬�‫س‬�‫فح‬ ً‫ا‬‫�كري‬�‫س‬�‫وع‬ ً‫ا‬‫�ي‬�‫س‬�‫�سيا‬ ‫واملنطقة‬‫الغربي‬‫العامل‬‫على‬‫نف�سها‬‫تفر�ض‬‫أت‬�‫بد‬،‫غربية‬‫�صهيونية‬‫يهودية‬‫أطماع‬�‫و‬ ‫جناح‬‫�ه‬�‫ي‬‫ف‬ ّ‫�م‬�‫ض‬�‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫�ت‬�‫ق‬‫الو‬‫يف‬‫أي‬�‫لادي؛‬�‫ي‬‫امل‬‫�ر‬�‫ش‬�‫ع‬‫�س‬��‫ال�ساد‬‫�رن‬�‫ق‬‫ال‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬ ‫�اب‬�‫ت‬‫ك‬‫إىل‬�)‫�وراة‬�‫ت‬‫(ال‬1 "‫القدمي‬‫�د‬�‫ه‬‫الع‬" ‫�اب‬�‫ت‬‫ك‬‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬"‫�تانتية‬�‫س‬�‫الربوت‬" ‫�ن‬�‫م‬‫د‬ّ‫و‬��‫ه‬‫مت‬ ‫أوىل‬�‫عت‬ِ‫ب‬ ُ‫ط‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫؛‬"‫�س‬��ّ‫د‬‫املق‬‫�اب‬�‫ت‬‫الك‬" ‫�مى‬�‫س‬�‫م‬‫�ت‬�‫حت‬)‫�ل‬�‫ي‬‫إجن‬‫ل‬‫(ا‬"‫�د‬�‫ي‬‫اجلد‬‫�د‬�‫ه‬‫الع‬" .2 ‫املذكور‬‫�رن‬�‫ق‬‫ال‬‫يف‬‫�خه‬�‫س‬�ُ‫ن‬ :‫لليهود‬ "‫اإللهي‬ ‫بـ"الوعد‬ ُّ‫تقر‬ ‫ال‬ ‫املسيحية‬ ‫�ا‬�‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬�‫وك‬‫�يحية‬�‫س‬�‫امل‬‫�ر‬�‫ي‬‫ت�صو‬‫�ل؛‬�‫ي‬‫إجن‬‫ل‬‫وا‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬ ْ‫�ي‬�‫ب‬‫كتا‬‫�م‬�‫ض‬�‫�ن‬�‫م‬‫�دف‬�‫ه‬‫ال‬‫كان‬‫�د‬�‫ق‬‫ل‬ ‫أنه‬�‫على‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫كتاب‬"‫د‬ّ‫و‬��‫ه‬‫املت‬‫�تانتي‬�‫س‬�‫الربوت‬" ‫�اح‬�‫ن‬‫اجل‬‫�ا‬�‫ي‬‫أح‬�‫ف‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫لليهود‬ ٌ‫ر‬‫�تمرا‬�‫س‬�‫ا‬ ‫يف‬‫ورد‬‫�ا‬�‫م‬‫�كل‬�‫ب‬‫�يحيني‬�‫س‬�‫امل‬‫�زام‬�‫ل‬‫إ‬�‫�ك‬�‫ل‬‫بذ‬‫�اول‬�‫ح‬‫�د‬�‫ق‬‫ف‬ ّ‫�م‬�‫ث‬‫�ن‬�‫م‬‫و‬‫�يحية؛‬�‫س‬�‫امل‬‫�س‬��‫أ�سا‬� ‫يف‬‫�ود‬�‫ه‬‫للي‬‫�ي‬�‫ه‬‫إل‬‫ل‬‫ا‬‫�د‬�‫ع‬‫الو‬"‫ـ‬‫ب‬-ً‫ا‬��‫ن‬‫وبهتا‬ ً‫ا‬‫-زور‬ َ‫ي‬ّ‫م‬�� ُ‫�س‬‫�ا‬�‫م‬‫�ه‬�‫ن‬‫�ضم‬‫�ن‬�‫م‬‫-و‬‫�اب؛‬�‫ت‬‫الك‬‫�ذا‬�‫ه‬ ‫�ا‬�‫م‬‫ك‬،‫�ة‬�‫ي‬‫أثر‬‫ل‬‫ا‬‫�فات‬�‫ش‬�‫واملكت‬‫�خ‬�‫ي‬‫التار‬‫�م‬�‫ل‬‫ع‬‫�ف‬�‫ل‬‫يخا‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬ َّ‫أن‬�‫إال‬�،-"‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫�ض‬��‫أر‬� ‫عن‬ ّ‫�بر‬‫ع‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫�يح؛‬�‫س‬�‫امل‬‫�يد‬�‫س‬�‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫ز‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�ي‬�‫ق‬‫احلقي‬‫�يحي‬�‫س‬�‫امل‬‫�ق‬�‫ط‬‫املن‬‫�ع‬�‫م‬‫�ض‬��‫يتناق‬ ‫�ذا‬�‫ه‬‫�ن‬�‫م‬‫�ت‬�‫س‬�‫لي‬‫�ي‬�‫ت‬‫"مملك‬:‫�ماء‬�‫س‬�‫ال‬‫يف‬‫�ل‬�‫ب‬،‫�ض‬��‫أر‬‫ل‬‫ا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ت‬�‫س‬�‫لي‬‫�ه‬�‫ت‬‫مملك‬ َّ‫أن‬� ‫لكي‬‫يجاهدون؛‬‫�ي‬�‫م‬‫خدا‬‫لكان‬‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬‫هذا‬‫�ن‬�‫م‬‫�ي‬�‫ت‬‫مملك‬‫�ت‬�‫ن‬‫كا‬‫�و‬�‫ل‬،‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬ ‫�اء‬�‫م‬‫بانت‬‫�يح‬�‫س‬�‫امل‬‫�يد‬�‫س‬�‫ال‬ َ‫ك‬ّ‫ك‬��‫ش‬�،‫�رى‬�‫خ‬‫أ‬�‫�ة‬�‫ي‬‫ناح‬‫�ن‬�‫م‬‫و‬.3 "..‫�ود‬�‫ه‬‫الي‬‫إىل‬� َ‫م‬َّ‫ل‬�� َ‫�س‬ُ‫أ‬�‫ال‬ ‫إذ‬�‫يوحنا؛‬‫�ل‬�‫ي‬‫إجن‬�‫�واهد‬�‫ش‬�‫�ب‬�‫س‬�‫ح‬‫لام-؛‬�‫س‬�‫ال‬‫�ه‬�‫ي‬‫-عل‬‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�‫�يدنا‬�‫س‬�‫إىل‬�"‫�ود‬�‫ه‬‫"الي‬ ‫لكنتم‬‫إبراهيم‬�‫أوالد‬�‫كنتم‬‫لو‬:)‫لليهود‬‫أي‬�(‫�وع؛‬�‫س‬�‫ي‬‫لهم‬‫قال‬.." :‫فيه‬‫جاء‬ ‫قد‬‫إن�سان‬�‫أنا‬�‫و‬‫تقتلوين‬‫أن‬�‫تطلبون‬‫آن‬‫ل‬‫ا‬‫ولكنكم‬،‫إبراهيم‬�‫أعمال‬�‫تعملون‬ ‫خاليلي‬ ‫د.إبراهيم‬ ‫تاريخ‬ ‫يف‬ ‫باحث‬ ‫وآثاره‬ ‫القديم‬ ‫الشرق‬ ‫التهويد‬ ‫ضد‬ ‫حقائق‬
  • 9. ‫�ن‬�‫م‬‫�م‬�‫ت‬‫أن‬�،‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�‫�ه‬�‫ل‬‫يعم‬‫مل‬‫�ذا‬�‫ه‬‫اهلل؛‬‫�ن‬�‫م‬‫�معه‬�‫س‬�‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫�ق‬�‫حل‬‫با‬‫�م‬�‫ك‬‫كلم‬ ‫�س‬��‫للنا‬ ً‫ال‬‫قتا‬‫كان‬‫ذاك‬‫تعملوا؛‬‫أن‬�‫تريدون‬‫أبيكم‬�‫�هوات‬�‫ش‬�‫و‬‫�س‬��‫إبلي‬�‫هو‬‫أب‬� ‫�مع‬�‫س‬�‫ي‬‫اهلل‬‫من‬‫الذي‬‫حق..؛‬‫فيه‬‫�س‬��‫لي‬‫�ه‬�‫ن‬‫أ‬‫ل‬‫�ق‬�‫حل‬‫ا‬‫يف‬‫�ت‬�‫ب‬‫يث‬‫ومل‬‫�دء‬�‫ب‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬ .4 "..‫اهلل‬‫من‬‫�تم‬�‫س‬�‫ل‬‫أنكم‬‫ل‬‫�معون‬�‫س‬�‫ت‬‫�تم‬�‫س‬�‫ل‬‫أنتم‬�‫لذلك‬‫اهلل؛‬‫كالم‬ ‫يف‬"‫لوثر‬‫�ن‬�‫ت‬‫مار‬" ‫أملاين‬‫ل‬‫ا‬‫�س‬��‫ي‬ ّ‫الق�س‬‫بحركة‬ ً‫ا‬‫�رور‬�‫م‬-‫�يحية؛‬�‫س‬�‫امل‬‫�ت‬�‫ن‬‫كا‬‫�د‬�‫ق‬‫و‬‫�ذا‬�‫ه‬ ‫اليهود‬‫و�صف‬‫يف‬‫�دة‬�‫س‬�‫املتج‬‫اخلرافة‬‫رف�ضت‬‫قد‬،-‫امليالدي‬‫�ر‬�‫ش‬�‫ع‬‫�س‬��‫ال�ساد‬‫القرن‬ ،‫اخلطوة‬‫هذه‬‫ا‬َّ‫م‬‫أ‬�.‫إجنيل‬‫ل‬‫ا‬‫إىل‬�‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬ ّ‫�ضم‬‫�ن‬�‫ك‬‫مي‬‫ال‬‫�ذا‬�‫ل‬‫؛‬5 "‫�ار‬�‫ت‬‫املخ‬‫اهلل‬‫�عب‬�‫ش‬�"‫ـ‬‫ب‬ ‫إىل‬�ً‫ال‬‫و�صو‬،‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫يف‬‫لليهود‬ ٍ‫كيان‬‫بزرع‬‫؛‬"‫بلفور‬" ‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�ا‬�‫م‬‫�ود‬�‫ع‬‫و‬‫لاق‬�‫ط‬‫الن‬‫خ‬ّ‫ر‬‫ؤ‬���‫ت‬‫ف‬ ‫�ه‬�‫ن‬‫كو‬‫�ذاك-؛‬�‫ن‬‫آ‬�-‫�كان‬�‫ي‬‫الفات‬‫�وات‬�‫ب‬‫با‬‫�ه‬�‫ض‬�‫رف‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫م؛‬1917 ‫�ام‬�‫ع‬ "‫�ور‬�‫ف‬‫بل‬‫�د‬�‫ع‬‫و‬" ‫�نودة‬�‫ش‬�" -‫له‬‫-املغفور‬‫�كندرية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫بابا‬ َّ‫أن‬�‫كما‬،‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة‬�‫ف‬‫خرا‬‫إىل‬� ً‫ا‬‫�تند‬�‫س‬�‫م‬ ً‫ا‬‫�د‬�‫ع‬‫و‬ ‫مل‬" :‫العربية‬‫اجلامعة‬‫جمل�س‬‫أمام‬�‫املا�ضي‬‫القرن‬‫ت�سعينيات‬‫مطلع‬‫يف‬‫قال‬"‫الثالث‬ ."‫بلفور‬‫من‬‫بوعد‬‫بل‬،‫اهلل‬‫�ن‬�‫م‬‫بوعد‬‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫�ود‬�‫ه‬‫الي‬‫�ل‬�‫ت‬‫يح‬ ‫�هر‬�‫ش‬�‫�ن‬�‫م‬‫�س‬��‫ال�ساد‬‫يف‬"‫�ب‬�‫م‬‫ترا‬" ‫لان‬�‫ع‬‫إ‬�‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫أي‬�-‫م؛‬2017 ‫�ام‬�‫ع‬‫�ن‬�‫م‬‫آذار‬�‫ويف‬ ‫�س‬��‫ؤ�س‬�‫م‬‫�ش‬��‫ناق‬،-"‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ان‬�‫ي‬‫لك‬‫�ة‬�‫ي‬‫أبد‬� ً‫ة‬��‫م‬‫عا�ص‬‫�س‬��‫القد‬" ‫م‬2017 ‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�ون‬�‫ن‬‫كا‬ "‫�ب‬�‫م‬‫ترا‬" ‫�ع‬�‫م‬،"‫�ي‬�‫ج‬‫ها‬‫�ون‬�‫ج‬" ،"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�دون‬�‫ح‬‫مت‬‫�يحيون‬�‫س‬�‫م‬" ‫�ة‬�‫م‬‫منظ‬ ‫ندعمها؛‬‫إننا‬�" :‫�ا‬�‫ه‬‫عن‬‫قال‬‫أن‬�"‫�ي‬�‫ج‬‫ها‬"‫ـ‬‫ل‬‫�بق‬�‫س‬�‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�"‫ـ‬‫ب‬ َ‫ي‬ِّ‫م‬�� ُ‫�س‬‫�ا‬�‫م‬‫�وع‬�‫ض‬�‫مو‬ ‫؛‬"‫اهلل‬‫�ن‬�‫م‬‫�ي‬�‫ح‬‫بو‬ ْ‫ت‬َ‫ئ‬�� ِ‫ن�ش‬ُ‫أ‬�‫�د‬�‫ق‬‫ف‬،‫�ي‬�‫ه‬‫�ا‬�‫م‬‫أ‬�،‫�ان‬�‫س‬�‫إن‬‫ل‬‫ا‬‫�ل‬�‫ع‬‫بف‬ ْ‫ت‬َ‫ئ‬�� ِ‫ن�ش‬ُ‫أ‬� ‫أمم‬‫ل‬‫ا‬‫كل‬‫أن‬‫ل‬ ‫م‬2019 ‫�نة‬�‫س‬�‫�ع‬�‫ل‬‫مط‬‫�ا‬�‫ه‬‫ّد‬‫د‬‫ر‬‫�ا‬�‫م‬‫ك‬،ً‫ا‬‫�دد‬�‫جم‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة‬�‫ف‬‫خرا‬"‫�ي‬�‫ج‬‫ها‬" ‫ّد‬‫د‬‫ر‬‫�ك‬�‫ل‬‫وبذ‬ ‫�و‬�‫ه‬‫داود‬ َّ‫إن‬�" :‫�ال‬�‫ق‬‫إذ‬�‫�ة؛‬�‫ل‬‫املحت‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�ي‬�‫ك‬‫أمري‬‫ل‬‫ا‬‫�فري‬�‫س‬�‫ال‬‫؛‬"‫�ان‬�‫م‬‫فريد‬‫�د‬�‫ي‬‫ديف‬" ‫�ك‬�‫س‬�‫يتم‬‫�ك‬�‫ل‬‫بذ‬‫�و‬�‫ه‬‫و‬‫!...؛‬6 "‫�ام‬�‫ع‬3000 ‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫�ة‬�‫م‬‫عا�ص‬‫�س‬��‫القد‬‫�ل‬�‫ع‬‫ج‬‫�ن‬�‫م‬ ّ‫�ص‬��‫تخ‬‫�ض؛‬��‫أر‬‫ل‬‫ا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ا‬�‫ه‬‫ل‬ َ‫�ند‬�‫س‬�‫ال‬‫�ة‬�‫ي‬‫تورات‬‫�راءات‬�‫ق‬‫إىل‬�‫�تند‬�‫س‬�‫ت‬‫�ة‬�‫ب‬‫كاذ‬‫�اءات‬�‫ع‬‫باد‬ ‫ورد‬‫ما‬‫وخرافة‬‫تها‬ّ‫ي‬‫وهم‬‫�ها‬�‫س‬�‫نف‬‫التوراة‬‫�فار‬�‫س‬�‫أ‬�‫ؤكد‬�‫ت‬‫التي‬‫الوهمية؛‬"‫داود‬" ‫مملكة‬ ‫�ه‬�‫ص‬�‫بخ�صو‬‫�ات‬�‫م‬‫املعلو‬‫�ت‬�‫ك‬‫حي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫�ليمان-؛‬�‫س‬�‫أي‬�-‫؛‬"‫داود‬" ‫�ة‬�‫ف‬‫خلي‬‫�ول‬�‫ح‬‫و‬‫�ا‬�‫ه‬‫حول‬ ‫ة‬ّ‫ل‬‫أد‬‫ل‬‫ا‬‫مئات‬‫مبوجب‬‫وذلك‬‫فيه؛‬ ً‫ا‬‫�ريك‬�‫ش‬�‫أو‬� ً‫ا‬‫موجود‬‫يكن‬‫مل‬‫املنطقة‬‫يف‬‫واقع‬‫�ضمن‬ .‫التوراة‬‫�اب‬�‫ت‬‫ك‬‫ّمها‬‫د‬‫يق‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬ ‫�ث‬�‫ي‬‫احلد‬ ‫�ن‬�‫ع‬ ً‫ا‬��‫م‬‫يو‬ ‫�وا‬�‫ف‬‫يتوق‬ ‫مل‬ ‫�ل‬�‫ت‬‫املح‬ ‫�ان‬�‫ي‬‫الك‬ ‫ؤويل‬���‫س‬�‫م‬ َّ‫أن‬� ‫�ر‬�‫ك‬‫بالذ‬ ‫�در‬�‫ج‬‫وي‬ ‫�طني؛‬�‫س‬�‫فل‬‫اغت�صاب‬‫�س‬��ِّ‫ر‬‫يك‬‫مبا‬‫يهوديته‬‫�س‬��‫وتكري‬‫لكيانهم‬"‫اليهودي‬‫الطابع‬" ‫حول‬ :‫أن‬� "‫�و‬�‫ه‬‫نتنيا‬‫�ين‬‫م‬‫بنيا‬" ‫�دو‬�‫ع‬‫ال‬‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬‫�س‬��‫رئي‬‫ح‬ّ‫ر‬��‫ص‬�،‫م‬2019/3/11 ‫�خ‬�‫ي‬‫فبتار‬ !"‫�ط‬�‫ق‬‫ف‬‫�ود‬�‫ه‬‫للي‬ ٌ‫ن‬‫�ا‬�‫ي‬‫ك‬‫�و‬�‫ه‬‫�رائيلي‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫ي‬‫الك‬" :‫التوراة‬ ‫كتاب‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫املزعوم‬ ‫الوعد‬ ْ‫�ين‬‫ت‬‫وثيق‬ ،‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬ ‫�اب‬�‫ت‬‫ك‬ ‫�ن‬�‫م‬ ‫�روج‬�‫خل‬‫وا‬ ‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬ ْ‫ي‬َ‫ر‬ْ‫ف‬�� ِ‫�س‬ ‫�ون‬�‫ي‬‫التورات‬ ُّ‫د‬��‫ع‬‫ي‬ ‫الوثيقتني‬‫هاتني‬‫لكن‬،"‫ميعاد‬‫أر�ض‬�‫ب‬‫لليهود‬‫إلهي‬‫ل‬‫ا‬‫الوعد‬"‫ـ‬‫ب‬ َ‫ي‬ِّ‫م‬ ُ‫�س‬‫ما‬‫على‬ ْ‫دينيتي‬ ‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬ ُ‫ر‬‫�ف‬�‫س‬�‫ي‬ّ‫م‬��‫س‬�‫ي‬ ً‫ة‬‫�ر‬�‫م‬‫ف‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫التاريخ‬‫�ق‬�‫ئ‬‫الوثا‬‫�روط‬�‫ش‬�‫�ان‬�‫ق‬‫حتق‬‫وال‬،‫�ان‬�‫ت‬‫متناق�ض‬ ‫أبناء‬�‫و‬‫ويعقوب‬‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫-وابنيه‬‫ُه‬‫د‬ِ‫ع‬َ‫ي‬‫و‬،"‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�"‫ـ‬‫ب‬‫�رة‬�‫م‬‫و‬"‫�رام‬�‫ب‬‫أ‬�"‫ـ‬‫ب‬"‫�اء‬�‫ي‬‫أنب‬‫ل‬‫ا‬‫�ا‬�‫ب‬‫أ‬�" ‫�ان؛‬�‫ع‬‫كن‬‫�ض‬��‫أر‬�‫هم‬َ‫ل‬��‫س‬�‫ون‬‫�م‬�‫ه‬‫إعطائ‬�‫ب‬ ً‫ة‬‫�ار‬�‫ت‬‫�ي-؛‬�‫ن‬‫الوث‬‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫-ا‬‫؛‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫�م‬�‫س‬�‫با‬-‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬ ‫من‬‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬�.7 "‫�رات‬�‫ف‬‫ال‬‫نهر‬‫إىل‬�‫م�صر‬‫نهر‬‫�ن‬�‫م‬ َ‫�ض‬��‫أر‬‫ل‬‫ا‬" ‫�رى‬�‫خ‬‫أ‬� ً‫ة‬‫�ار‬�‫ت‬‫و‬،-‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫أي‬�- ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ه‬�‫س‬�‫نف‬‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�‫يف‬‫ورد‬‫�ا‬�‫م‬‫ن‬ْ‫و‬��‫س‬�‫فيتنا‬،‫�ه‬�‫ب‬‫�ون‬�‫ن‬‫ؤم‬�‫وي‬‫�د‬�‫ع‬‫الو‬‫�ذا‬�‫ه‬‫�رددون‬�‫ي‬ ِ‫ف‬ ً‫ا‬��‫ب‬‫ي‬ِ‫ر‬َ‫غ‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬�� َ‫�س‬ َ‫ك‬َ‫ل‬�� ْ‫�س‬َ‫ن‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬� ً‫ا‬��‫ن‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ي‬‫�م‬�‫ل‬‫اع‬" :"‫�رام‬�‫ب‬‫أ‬�" ‫ـ‬��‫ل‬‫�د‬�‫ع‬‫الو‬‫ّم‬‫د‬��‫ق‬‫�ن‬�‫م‬‫�ان‬�‫س‬�‫ل‬ ‫ع؛‬ ِ‫مو�ض‬‫من‬‫أكرث‬�‫يف‬‫التوراة‬‫كتاب‬‫ؤكدها‬�‫ي‬‫الغرابة‬‫وهذه‬.8 "...ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ت‬ َ‫�س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ٍ‫�ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬� ‫يف‬‫منهم‬ ٌ‫د‬��‫ح‬‫أ‬� ْ‫�د‬�َ‫ل‬ْ‫و‬ُ‫ي‬‫مل‬،)‫�ر‬�‫ش‬�‫ع‬‫�ا‬�‫ن‬‫(االث‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�اء‬�‫ن‬‫أب‬�‫و‬‫�وب‬�‫ق‬‫ويع‬‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫و‬‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�‫ف‬ ‫؛‬"‫إبراهيم‬�" ‫أهمية‬‫ل‬ ً‫ا‬‫ونظر‬‫؛‬9 ‫غربتهم‬‫أر�ض‬�‫ي�سميها‬‫التي‬‫(فل�سطني)؛‬‫كنعان‬‫أر�ض‬� َ‫ق‬ِ‫ل‬‫ط‬ُ‫أ‬� ٌ‫م‬��‫س‬�‫ا‬‫ه‬َّ‫ن‬‫أ‬�‫على‬‫؛‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�" ‫ق�صة‬‫اختالق‬‫إىل‬�‫التكوين‬‫�فر‬�‫س‬�‫كاتب‬‫عمد‬‫فقد‬ ،‫�ة‬�‫ص‬�‫الق‬‫�ذه‬�‫ه‬‫لاق‬�‫ت‬‫اخ‬‫�ل‬�‫ب‬‫وق‬!..10 "‫اهلل‬" ‫�ع‬�‫م‬‫�ارع‬�‫ص‬�‫ت‬‫�ا‬�‫م‬‫بعد‬‫�ده‬�‫ي‬‫حف‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ‫�ة؛‬�‫ي‬‫الكنعان‬"‫إل‬�‫�ت‬�‫ي‬‫ب‬" ‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫يف‬"‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�م‬�‫ل‬‫ح‬" ‫�ن‬�‫ع‬‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�‫�ب‬�‫ت‬‫كا‬‫ّث‬‫د‬��‫حت‬ ‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�اء‬�‫ط‬‫إع‬�‫ب‬ ً‫ا‬‫�د‬�‫ع‬‫وا‬،"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫�ود‬�‫ه‬‫للي‬‫�ي‬�‫م‬‫القو‬‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ه‬�‫ي‬‫ف‬ ُّ‫ج‬‫�ز‬�ُ‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫�م‬�‫ل‬‫احل‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬ ‫�ة‬�‫ب‬‫من�صو‬ ‫م‬ّ‫ل‬��‫س‬� ‫إذا‬�‫و‬ ،ً‫ا‬��‫م‬‫حل‬ ‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬ ‫أى‬�‫(ور‬:‫�ال‬�‫ق‬‫ف‬ ‫�ان!؛‬�‫ع‬‫كن‬ ‫�ض‬��‫أر‬� ‫�له‬�‫س‬�‫ون‬ ‫�صاعدة‬)‫(اهلل‬"‫هيم‬ُ‫ل‬‫إ‬�"‫ومالئكة‬،‫ال�سماء‬‫يالم�س‬‫أ�سها‬�‫ور‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫على‬ ‫أبيك‬�‫إبراهيم‬�‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬�‫يهوه‬‫أنا‬�:‫�ال‬�‫ق‬‫ف‬،‫�ا‬�‫ه‬‫علي‬‫�ف‬�‫ق‬‫وا‬"‫�وه‬�‫ه‬‫و"ي‬،‫�ا‬�‫ه‬‫علي‬‫�ة‬�‫ل‬‫وناز‬ 7
  • 10. 8 ...‫�لك‬�‫س‬�‫ولن‬‫لك‬‫أعطيها‬�‫عليها‬‫م�ضطجع‬‫�ت‬�‫ن‬‫أ‬�‫التي‬‫�ض‬��‫أر‬‫ل‬‫ا‬،‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬�‫و‬ ‫أقامه‬�‫و‬‫�ه‬�‫س‬�‫أ‬�‫ر‬‫حتت‬‫و�ضعه‬‫الذي‬‫احلجر‬‫�ذ‬�‫خ‬‫أ‬�‫و‬‫�اح‬�‫ب‬‫ال�ص‬‫يف‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�ر‬�ّ‫ك‬‫وب‬ :‫أل‬�‫ي�س‬‫أن‬�‫ول�سائل‬.11 )"‫إل‬�‫"بيت‬‫املكان‬‫ذلك‬‫ودعا‬‫عليه‬ ً‫ا‬‫زيت‬‫و�صب‬ ً‫ا‬‫ن�صب‬ "‫اهلل‬"‫ـ‬‫ف‬‫أر�ض؟‬‫ل‬‫ا‬‫على‬‫ته‬ّ‫ل‬‫أد‬�‫وما‬‫إلهي؟‬�‫وعد‬‫أنه‬�‫على‬‫احللم‬‫هذا‬‫تف�سري‬‫ميكن‬‫كيف‬ ‫�و‬�‫ه‬‫�ي‬�‫ن‬‫الوث‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫أن‬�‫إال‬�،12 "‫�م‬�‫ي‬‫ه‬ُ‫ل‬‫إ‬�" ‫�ة‬�‫غ‬‫ب�صي‬‫�ا‬�‫ن‬‫أي‬�‫ر‬‫�ا‬�‫م‬‫ك‬‫�اهد‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ذا‬�‫ه‬‫يف‬‫�ور‬�‫ك‬‫مذ‬ ‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�‫�ط‬�‫ب‬‫ر‬‫�ي‬�‫ت‬‫-ال‬‫؛‬"‫إل‬�‫�ت‬�‫ي‬‫ب‬"‫ـ‬‫ف‬،‫�رى‬�‫خ‬‫أ‬�‫�ة‬�‫ي‬‫ناح‬‫�ن‬�‫م‬‫�ا‬�‫م‬‫أ‬�!‫�د‬�‫ع‬‫الو‬‫�ي‬�‫ط‬‫يع‬‫�ن‬�‫م‬ ‫�ل‬�‫م‬‫حت‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫كنعان‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫�ي‬�‫ه‬،-ً‫ة‬‫�ي‬�‫س‬�‫قد‬‫�ه‬�‫ئ‬‫إعطا‬�‫و‬‫�ه‬�‫م‬‫حل‬‫�ات‬�‫ب‬‫إث‬‫ل‬‫�وب؛‬�‫ق‬‫بيع‬‫�ها‬�‫س‬�‫أ�سي‬�‫ت‬ ‫يف‬‫�اين‬�‫ع‬‫الكن‬"‫إل‬�" ‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ل‬�‫خ‬‫ويد‬،‫اهلل‬‫رام‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫�ن‬�‫م‬‫�رب‬�‫ق‬‫بال‬"‫�ين‬‫ت‬‫بي‬" ‫�م‬�‫س‬�‫ا‬‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬ ً‫ا‬��‫ح‬‫�صحي‬‫�س‬��‫ولي‬،‫�نني‬�‫س‬�‫ال‬‫آالف‬���‫ب‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة‬�‫ب‬‫كتا‬‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�ها‬�‫س‬�‫أ�سي‬�‫ت‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�مها‬�‫س‬�‫ا‬‫�ب‬�‫ي‬‫ترك‬ ‫�ا‬�‫ه‬َ‫ل‬‫ومث‬،‫�ة‬�‫ي‬‫الكنعان‬‫�ا‬�‫ه‬‫هويت‬‫�ل‬�‫م‬‫يح‬‫ها‬ُ‫م‬��‫س‬�‫فا‬‫�مها؛‬�‫س‬�‫ا‬‫�ا‬�‫ه‬‫علي‬‫�ق‬�‫ل‬‫أط‬�‫�ن‬�‫م‬‫�و‬�‫ه‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬ َّ‫أن‬� ً‫ا‬‫معبود‬‫كان‬‫�ه‬�‫ن‬‫أ‬�‫على‬ ً‫ة‬‫دالل‬‫؛‬"‫إل‬�" ‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�م‬�‫س‬�‫ا‬‫�ل‬�‫م‬‫حت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫الكنعان‬‫�دن‬�‫مل‬‫ا‬‫�رات‬�‫ش‬�‫ع‬ ‫آلهة‬�‫�ير‬‫ب‬‫ك‬‫�ل‬�ّ‫ث‬‫مي‬ ً‫ا‬��‫ه‬‫إل‬�‫�ه‬�‫ن‬‫كو‬‫�ادة؛‬�‫ب‬‫ع‬‫�اءات‬�‫ض‬�‫وف‬‫�د‬�‫ب‬‫معا‬‫�ا‬�‫ه‬‫في‬‫�ه‬�‫ل‬‫وكان‬،‫�دن‬�‫مل‬‫ا‬‫�ك‬�‫ل‬‫ت‬‫يف‬ ‫يف‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�م‬�‫ل‬‫ح‬‫�ة‬�‫ي‬‫روا‬‫يف‬"‫إل‬�‫�ت‬�‫ي‬‫ب‬" ‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬ ُّ‫ج‬‫ز‬‫�ا‬�‫م‬‫أ‬�،‫�دمي‬�‫ق‬‫ال‬‫�رق‬�‫ش‬�‫امل‬‫يف‬‫�ين‬‫ي‬‫الكنعان‬ .ً‫ة‬‫م�صداقي‬‫�ه‬�‫ت‬‫رواي‬‫إعطاء‬‫ل‬‫�فر؛‬�‫س‬�‫ال‬‫�ب‬�‫ت‬‫كا‬‫�ن‬�‫م‬‫�ة‬�‫ل‬‫حماو‬‫إال‬�‫�س‬��‫فلي‬،‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬� ‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬� ِ‫�س‬‫يف‬ "‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�"‫و‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ْ‫�ي‬�‫ت‬‫ق�ص‬‫�روا‬�‫ش‬�‫ح‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�اب‬�ّ‫ت‬ُ‫ك‬‫ف‬‫؛‬ً‫ا‬‫إذ‬� ‫�ر‬�‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�وب؛‬�‫ق‬‫ويع‬‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫و‬‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬� ّ‫�ص‬��‫تخ‬‫�ار‬�‫ب‬‫أخ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ض‬‫�وف‬�‫ش‬�‫ومك‬‫�ود‬�‫ص‬�‫مق‬ ٍ‫�كل‬�‫ش‬�‫ب‬ ‫ه‬ُّ‫زج‬ ّ‫مت‬"‫يهوه‬" ‫أن‬�‫د‬ّ‫ك‬‫أ‬�‫ف‬‫التكوين؛‬‫يتبع‬‫الذي‬‫اخلروج؛‬‫�سفر‬‫من‬ ٌ‫د‬‫�شاه‬‫ك�شفه‬‫الذي‬ ‫ظهرت‬)‫يهوه‬‫أي‬�(‫أنا؛‬�‫و‬..." :ً‫ا‬ّ‫د‬‫ج‬‫الهام‬‫ال�شاهد‬‫هذا‬‫يف‬‫جاء‬‫وقد‬،‫الق�صة‬‫يف‬ ‫فلم‬،"‫"يهوه‬‫�مي‬�‫س‬�‫با‬‫ا‬ّ‫م‬‫أ‬�‫و‬،]‫�داي‬�‫ش‬�‫إل‬�[‫أين‬�‫ب‬‫ويعقوب‬‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫و‬‫إبراهيم‬‫ل‬ !..13 "‫عندهم‬ ْ‫ف‬َ‫ر‬��‫ع‬ُ‫أ‬� ‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬� ‫هو‬14 "‫�داي‬�‫ش‬� ‫إل‬�" ‫أن‬� ‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ين؛‬‫ت‬‫نقط‬ ‫يف‬ ‫�اهد‬�‫ش‬�‫ال‬ ‫�ذا‬�‫ه‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫أهم‬� ‫�ن‬�‫م‬‫وتك‬ ‫ذكرت‬‫بل‬،"‫إل‬�" ‫أي‬�‫�مه؛‬�‫س‬�‫با‬‫ذكره‬‫عدم‬‫للتوراة‬‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬‫�ة‬�‫م‬‫الرتج‬‫�دت‬�ّ‫م‬‫تع‬‫�اين؛‬�‫ع‬‫كن‬ ‫ح�سب‬‫الكنعاين؛‬"‫إل‬�"‫�صفة‬‫-وهي‬‫؛‬"‫�شيء‬‫كل‬‫على‬‫القادر‬":‫عبارة‬‫ذلك‬‫عن‬ً‫ا‬‫عو�ض‬ ،‫للتوراة‬‫العربية‬‫الرتجمة‬‫فعلته‬‫ما‬‫أما‬�..)‫�شداي‬‫إل‬�(‫املنطقة‬‫يف‬‫الكتابية‬‫النقو�ش‬ ‫ومنحه‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫�ه‬�‫ي‬‫أل‬�‫ت‬‫�ح‬�‫ل‬‫ل�صا‬‫�يرة؛‬‫ب‬‫ك‬‫�ة‬�‫ي‬‫دين‬‫�ة‬�‫ي‬‫أهم‬�‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�اهد‬�‫ش‬�‫�اء‬�‫ط‬‫إع‬‫ل‬ ٌ‫ر‬��‫ي‬‫فتزو‬ ‫كان‬"‫يهوه‬" ‫أن‬�‫التوراة‬‫إقرار‬�‫فهي‬،‫الثانية‬‫�ة‬�‫ط‬‫النق‬‫�ا‬�‫م‬‫أ‬�...‫الكنعانيني‬‫�ة‬�‫ه‬‫آل‬‫ل‬‫ا‬‫�ات‬�‫ف‬‫�ص‬ ‫آباء‬‫ل‬‫ا‬‫يعطي‬‫�ف‬�‫ي‬‫فك‬‫التكوين؛‬‫�فر‬�‫س‬�‫يف‬‫�وب‬�‫ق‬‫ويع‬‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫و‬‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�ن‬�‫م‬ً‫ال‬‫�و‬�‫ه‬‫جم‬ ‫ؤكده‬�‫ي‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬‫وهذا‬!‫موجود؟‬‫غري‬‫وهو‬‫املذكور‬‫ال�سفر‬‫يف‬‫ميعاد‬‫أر�ض‬�‫ب‬ً‫ا‬‫وعود‬‫الثالثة‬ ‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�‫ي‬ِ‫ن‬‫ب‬ َ‫ل‬ِ‫إ‬�‫آتي‬�‫نا‬َ‫أ‬�‫"ها‬:‫هلل‬‫�ى‬�‫س‬�‫مو‬‫فقال‬" :‫اخلروج‬‫�فر‬�‫س‬�‫يف‬‫جاء‬‫ما‬ ‫ماذا‬َ‫ف‬‫�مه؟‬�‫س‬�‫ا‬‫ما‬:‫يل‬‫الوا‬َ‫ق‬‫إذا‬�‫ف‬.‫إليكم‬�‫�لني‬�‫س‬�‫أر‬�‫آبائكم‬�‫�ه‬�‫ل‬ِ‫إ‬�:‫�م‬�‫ه‬َ‫ل‬‫�ول‬�‫ق‬‫أ‬�‫و‬ ‫إله‬�"ْ‫ه‬َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫ي‬":‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�‫لبني‬‫تقول‬‫"هكذا‬:‫�ى‬�‫س‬�‫ملو‬‫اهلل‬‫فقال‬"‫لهم؟‬‫قول‬َ‫أ‬� .15 "‫إليكم‬�‫�لني‬�‫س‬�‫أر‬� َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫إله‬�‫و‬ َ‫�حاق‬�‫س‬�ِ‫إ‬�‫إله‬�‫و‬‫إبراهيم‬�‫إله‬�،‫آبائكم‬� ،‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�تراف‬‫ع‬‫با‬‫�روج‬�‫خل‬‫ا‬‫�فر‬�‫س‬�‫يف‬‫�و‬�‫ه‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬"‫ـ‬‫ل‬ ٍ‫�ر‬�‫ك‬‫ذ‬‫أول‬�‫�ون‬�‫ك‬‫ي‬‫�ين‬‫ح‬‫ف‬‫؛‬ً‫ا‬‫إذ‬� ‫�فر‬�‫س‬� ‫�بق‬�‫س‬�‫ي‬ ‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬ ‫�فر‬�‫س‬�‫ال‬ ‫�و‬�‫ه‬‫-و‬ ‫�ن؛‬�‫ي‬‫التكو‬ ‫�فر‬�‫س‬� ‫يف‬ ‫�ر‬�‫ك‬‫املب‬ ‫�ره‬�‫ك‬‫ذ‬ ‫�م‬�‫ت‬‫ي‬ ‫�ف‬�‫ي‬‫فك‬ "‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫�د‬�‫ع‬‫و‬‫�ة‬�‫ف‬‫خرا‬‫�ص‬��‫يخ‬‫�ي‬�‫س‬�‫�سيا‬‫�ض‬��‫لغر‬ ً‫ا‬‫�و‬�‫ش‬�‫ح‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫�ن‬�‫ك‬‫ي‬‫مل‬‫إن‬�-‫�روج‬�‫خل‬‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫هذ‬" :‫�اء‬�‫ج‬‫إذ‬�‫�ن؛‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�‫يف‬‫�و‬�‫ش‬�‫احل‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫أ‬�‫�د‬�‫ب‬‫�د‬�‫ق‬‫ل‬..!‫�ان؟‬�‫ع‬‫كن‬‫�ض‬��‫أر‬�‫ب‬‫�ود‬�‫ه‬‫للي‬ َ‫�ض‬��ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬��‫ل‬ِ‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬ َ‫�ل‬�ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫و‬��َ‫ي‬‫؛‬ ْ‫�ت‬�َ‫ق‬ِ‫ل‬ ُ‫خ‬ َ‫ين‬� ِ‫ح‬ ِ‫�ض‬��ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ات‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬�� َّ‫ال�س‬ ُ‫ئ‬ِ‫د‬‫�ا‬�َ‫ب‬َ‫م‬ ‫�م‬�‫س‬�‫ا‬‫أوردوا‬�‫قد‬‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬‫إىل‬�‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�ي‬�‫م‬‫مرتج‬‫إن‬���‫ف‬،‫�ادة‬�‫ع‬‫وكال‬!..16 " ِ‫ات‬َ‫و‬‫ا‬َ‫م‬�� َّ‫ال�س‬َ‫و‬ ‫�روط‬�‫ش‬�‫�ق‬�‫ق‬‫يح‬‫ال‬‫�ه‬�ّ‫ن‬‫أ‬� ً‫ا‬��‫م‬‫عل‬،ً‫ا‬‫ل‬�‫ع‬‫ف‬‫رب‬‫�ه‬�‫ن‬‫أ‬�‫اء‬ّ‫ر‬��‫ق‬‫ال‬‫�اع‬�‫ن‬‫إق‬‫ل‬‫؛‬"‫�رب‬�‫ل‬‫ا‬" ‫�ة‬�‫غ‬‫ب�صي‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" .‫�ها‬�‫س‬�‫نف‬‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫إىل‬� ً‫ا‬‫�تناد‬�‫س‬�‫ا‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫الربوب‬ ‫على‬‫ب‬ّ‫ك‬‫املر‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�" ‫�م‬�‫س‬�‫ا‬‫�تخدم‬�‫س‬�‫ي‬‫التكوين‬‫�فر‬�‫س‬�‫من‬ً‫ا‬‫�اهد‬�‫ش‬�‫إن‬�‫ف‬،ً‫ا‬‫أخري‬�‫و‬ ‫فيعقوب‬‫جغرافية؛‬‫داللة‬‫أية‬�‫اال�سم‬‫هذا‬‫يحمل‬‫أن‬�‫دون‬،ً‫ا‬‫جغرافي‬ ً‫ا‬‫ا�ستخدام‬‫يعقوب‬ ‫�س‬��‫(نابل‬17 "‫�شكيم‬" ‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫يف‬‫�ه‬�‫ت‬‫عائل‬‫�راد‬�‫ف‬‫أ‬�‫�ع‬�‫م‬ ٌ‫�ب‬�‫ي‬‫غر‬ ٌ‫ل‬��‫ي‬‫نز‬‫�ن‬�‫ي‬‫التكو‬‫�فر‬�‫س‬�‫�ح�سب‬�‫ـ‬ ‫ابنته‬‫بني‬‫حدث‬‫ما‬‫و�صف‬-‫فقط‬‫إ�صحاحني‬�‫-وبعد‬‫�ه‬�‫س‬�‫نف‬‫�فر‬� ِ‫ال�س‬‫أن‬� ّ‫ال‬‫إ‬�،)‫احلالية‬ ،18 "‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�" ‫يف‬ ‫�ة‬�‫ح‬‫قبا‬‫�ه‬�‫ن‬‫أ‬�‫ب‬‫�ة-؛‬�‫ن‬‫املدي‬‫ان‬ّ‫ب‬��‫ش‬�‫�د‬�‫ح‬‫أ‬�-‫؛‬"‫ي‬ّ‫و‬��‫حل‬‫ا‬‫�كيم‬�‫ش‬�"‫و‬"‫�ة‬�‫ن‬‫دي‬" .‫التكوين‬‫�سفر‬‫إىل‬� ً‫ا‬‫�تناد‬�‫س‬�‫ا‬‫؛‬ً‫ا‬‫�خ�ص‬�‫ش‬�‫زال‬‫ما‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�"‫و‬ ‫التهويد‬ ‫ضد‬ ‫حقائق‬
  • 11. 9 ‫�دمي؛‬�‫ق‬‫ال‬ ‫�د‬�‫ه‬‫الع‬ ‫لاح‬�‫ط‬‫ا�ص‬ ‫�ب‬�‫ح‬‫�صا‬ "‫�ول‬�‫س‬�‫الر‬ ‫�س‬��‫بول‬" ‫�واري‬�‫حل‬‫ا‬ ‫�د‬�‫ع‬‫وي‬ -)1 .14 :3 ‫كورنثو�س‬،‫إجنيل‬‫ل‬‫ا‬‫كتاب‬،‫قورنثة‬‫أهل‬�‫إىل‬�‫الثانية‬‫ر�سالته‬‫يف‬‫ورد‬‫ما‬‫ح�سب‬ Reid.George.J:"Canon" in Herbermann.Charles. -)2 George (ed):"The Catholic Encyclopedia", New York, 1908, .pp.272- 273 .36:18 ‫يوحنا‬‫إجنيل‬�-)3 .39-47 :8 ‫يوحنا‬-)4 ،‫�يري‬‫ج‬‫الن‬‫�ود‬�‫م‬‫حم‬‫�دمي‬�‫ق‬‫وت‬‫�ة‬�‫س‬�‫درا‬،"‫�م‬�‫ه‬‫أكاذيب‬�‫و‬‫�ود‬�‫ه‬‫الي‬" :‫�ن‬�‫ت‬‫مار‬.‫�ر‬�‫ث‬‫لو‬-)5 .‫بعدها‬‫�ا‬�‫م‬‫و‬51 ‫�ص‬��،)‫�ر‬�‫ص‬�‫(م‬‫�زة‬�‫ي‬‫اجل‬،‫م‬2007 1‫ط‬ َ‫ي‬ِّ‫�م‬� ُ‫�س‬ ‫�ا‬�‫م‬ ‫�ول‬�‫ح‬ ‫�ة‬�‫ق‬‫موث‬ ‫�ة‬�‫م‬‫معلو‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫أ‬� ‫�ل‬�‫ي‬‫إجن‬‫ل‬‫وا‬ ‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬ ‫�ا‬�‫ب‬‫كتا‬ ‫ّم‬‫د‬��‫ق‬‫ي‬ ‫ال‬ -)6 ‫�ي؛‬�‫م‬‫الوه‬‫�ا‬�‫ه‬‫موقع‬‫�د‬�‫ي‬‫حتد‬ ‫يف‬‫�ان‬�‫ف‬‫يختل‬‫�ين‬‫ب‬‫الكتا‬ َّ‫إن‬�‫�ل‬�‫ب‬،‫�ة‬�‫م‬‫املزعو‬ "‫داود‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬"‫ـ‬‫ب‬ ‫يف‬‫�لوان‬�‫س‬�‫�ق‬�‫ف‬‫ن‬" ‫�ة‬�‫س‬�‫درا‬،2:4 ‫�ا‬�‫ق‬‫لو‬‫�ل‬�‫ي‬‫إجن‬�،‫�ة‬�‫ي‬‫خراف‬‫�ة‬�‫ي‬‫بروا‬‫�ا‬�‫ه‬‫ات�صال‬‫�د‬�‫ك‬‫ؤ‬�‫ي‬‫�ا‬�‫م‬ ،"‫�ن‬�‫ئ‬‫املدا‬‫�رة‬�‫ه‬‫ز‬" ‫�ة‬�‫ل‬‫جم‬‫يف‬‫�ورة‬�‫ش‬�‫املن‬،"‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�ت‬�‫حت‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫كنعان‬‫�ة‬�‫ق‬‫حقي‬،‫�س‬��‫القد‬ .)‫�ورية‬�‫س‬�( ‫�ة‬�‫ي‬‫الدول‬ ‫�س‬��‫القد‬ ‫�ة‬�‫س‬�‫ؤ�س‬�‫م‬ ،‫م‬2019 ‫آب‬�-‫�وز‬�‫مت‬ ،112-113‫�دد‬�‫ع‬‫ال‬ .18 :15 ‫تكوين‬-)7 .13 :15 ‫تكوين‬-)8 .1 :37 ،27 23-:35 ‫تكوين‬-)9 .28 :32 ‫تكوين‬-)10 .19 ،18 ،13 ،12 :28 ‫تكوين‬-)11 ً‫ا‬‫�تناد‬�‫س‬�‫ا‬‫احلقيقي؛‬‫اهلل‬‫هو‬‫التكوين‬‫�فر‬�‫س‬�‫�اهد‬�‫ش‬�‫يف‬"‫هيم‬ُ‫ل‬‫إ‬�"‫ـ‬‫ب‬‫املق�صود‬-)12 ،‫إلهية‬‫ل‬‫ا‬‫الذات‬‫عن‬ ّ‫يعب‬ ٌ‫م‬��‫س‬�‫ا‬"‫هيم‬ُ‫ل‬‫إ‬�"‫و‬،‫العربية‬‫�س‬��‫والقوامي‬‫التوراة‬‫�ري‬� ّ‫مف�س‬‫إىل‬� ‫لهم‬ً‫ا‬‫�ود‬�‫ب‬‫مع‬ ً‫ا‬‫إله‬�-‫�وراة‬�‫ت‬‫ال‬‫�ب‬�‫س‬�‫-ح‬‫الوثني؛‬"‫�وه‬�‫ه‬‫ي‬" ‫�ن‬�‫م‬"‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�" ‫�و‬�‫ن‬‫ب‬‫�ذ‬�‫خ‬‫ات‬‫�د‬�‫ق‬‫و‬ .‫اهلل‬ ‫من‬ ً‫ال‬‫بد‬ .3 :6 ‫خروج‬-)13 ،"‫�ت‬�‫ي‬‫أوغار‬�‫�ة‬�‫ف‬‫ثقا‬" :‫�ش‬��.‫إ‬�.‫�يفمان‬�‫ش‬�:‫�ر‬�‫ظ‬‫ان‬‫�ه‬�‫ت‬‫و�صفا‬"‫إل‬�" ‫�ه‬�‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ول‬�‫ح‬-)14 :‫يف‬)4943(‫�ش‬��‫والنق‬،77‫�ص‬��،‫م‬1988 ‫�ق‬�‫ش‬�‫دم‬،1‫ط‬،‫�حق‬�‫س‬�‫إ‬�‫�ان‬�‫س‬�‫ح‬‫�ة‬�‫م‬‫ترج‬ CIS1: CORPUS INSCRIPTIONUM SEMITICARUM, PARS PRIMA, Ab Academia Inscriptionum et Litterarum Humaniorum.Condinins.Tomus III, Paris IIS FANTAR. .MHAMED: Cartage. Tume2,Tunis- 1993.pp.265, 274, 275 .13،15 :3 ‫خروج‬-)15 .4 :2 ‫تكوين‬-)16 .32 ‫تكوين‬-)17 .34 ‫تكوين‬-)18 ‫�فات‬�‫ش‬�‫واملكت‬‫�س‬��‫املقد‬‫�اب‬�‫ت‬‫الك‬" :‫�ين‬‫ل‬‫كاث‬.‫�ون‬�‫ي‬‫كن‬‫�ال‬�‫ث‬‫امل‬‫�بيل‬�‫س‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ر‬�‫ظ‬‫ان‬-)19 .29‫�ص‬،‫م‬1990 ‫�ق‬�‫ش‬�‫دم‬،‫�عث‬�‫ش‬�‫�وقي‬�‫ش‬�‫ترجمة‬،"‫احلديثة‬‫آثارية‬‫ل‬‫ا‬ :‫الحواشي‬ :‫خاتمة‬ "‫إل‬�‫�ت‬�‫ي‬‫"ب‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫يف‬ ‫�ه‬�‫ل‬‫�ير‬‫س‬�‫تف‬‫ال‬‫�وب‬�‫ق‬‫يع‬‫�م‬�‫ل‬‫ح‬ َّ‫أن‬�‫�ظ‬�‫ح‬‫نال‬،‫�ذا‬�‫ك‬‫وه‬ ‫�ق‬�‫ل‬‫اخت‬ ‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬ ‫�ن؛‬�‫ي‬‫التكو‬ ‫�فر‬�‫س‬� ‫�ب‬�‫ت‬‫كا‬ ‫�ة‬�‫ل‬ّ‫ي‬‫خم‬ ‫يف‬ ّ‫ال‬‫إ‬� ،‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫الكنعان‬ ..‫�ي‬�‫ه‬‫إل‬‫ل‬‫ا‬‫�س‬��‫ولي‬،"‫�واوي‬�‫ه‬‫"الي‬‫�د‬�‫ع‬‫الو‬‫لاوة‬�‫ت‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ابقة؛‬�‫س‬�‫ال‬‫�ات‬�‫م‬‫املعلو‬ ‫أبناء‬�‫و‬‫ويعقوب‬‫إ�سحق‬�‫و‬‫إبراهيم‬�‫ب‬‫له‬‫�صلة‬‫ال‬ ٌ‫م‬‫ا�س‬"‫إ�سرائيل‬�" ‫أن‬�-ً‫ا‬‫أي�ض‬�-‫ونالحظ‬ ‫ق�صة‬‫بني‬‫عالقة‬‫وجود‬‫�دم‬�‫ع‬‫ؤكدين‬�‫م‬،‫الباحثون‬‫ينفيها‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ة‬�‫ل‬‫ال�ص‬‫�ك‬�‫ل‬‫ت‬‫�وب؛‬�‫ق‬‫يع‬ ‫من‬‫�ى‬�‫س‬�‫مو‬‫وخروج‬‫كنعان‬‫أر�ض‬�‫إىل‬�‫�م‬�‫ي‬‫إبراه‬�‫�رة‬�‫ج‬‫ه‬‫�ين‬‫ب‬‫و‬،‫�روج‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ص‬�‫وق‬‫�اء‬�‫ب‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ .19 ‫�ر‬�‫ص‬�‫م‬
  • 12. 10 ‫التهويد‬ ‫ضد‬ ‫حقائق‬ ‫�ن‬�‫م‬ ‫�ة؛‬�‫ل‬‫املحت‬ ‫�س‬��‫القد‬ ‫�ة‬�‫ن‬‫ملدي‬ ‫�ايف‬�‫ق‬‫الث‬ ‫�تراث‬‫ل‬‫ا‬ ‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬ ‫لال‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�ك‬�‫ه‬‫ينت‬ :)1 (‫�ي‬�‫ت‬‫أ‬�‫ي‬‫�ا‬�‫مب‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫�ى‬�‫ل‬‫ويتج‬،‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ا‬�‫ه‬‫تفر�ض‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ين‬‫ن‬‫القوا‬‫لال‬�‫خ‬ :‫املشروع‬ ‫غير‬ ‫والتنقيب‬ ‫الحفر‬ ‫عمليات‬ .1 ،‫�ا‬�‫ه‬‫الحتالل‬‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�س‬��‫القد‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫يف‬‫�ة‬�‫ي‬‫ال�صهيون‬‫�ات‬�‫ي‬‫احلفر‬‫أت‬�‫�د‬�‫ب‬ 70 ‫بطول‬‫املبارك؛‬‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫�د‬�‫س‬�‫للمج‬‫اجلنوبي‬‫احلائط‬‫�فل‬�‫س‬�‫أ‬�‫من‬‫البداية‬‫وكانت‬ ‫ت�صدع‬‫إىل‬�‫ت‬َّ‫د‬‫أ‬�‫�ات‬�‫ي‬‫احلفر‬‫هذه‬‫املغاربة؛‬‫�اب‬�‫ب‬‫إىل‬�ً‫ال‬‫�و‬�‫ص‬�‫و‬،ً‫ا‬‫�تر‬‫م‬14 ‫�ق‬�‫م‬‫وع‬،ً‫ا‬‫�تر‬‫م‬ ‫احلفريات‬‫و�صلت‬،‫م‬1973 ‫عام‬‫ويف‬.‫الفخرية‬‫�ة‬�‫ي‬‫للزاو‬‫�ة‬�‫ع‬‫التاب‬‫لامية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫أبن‬‫ل‬‫ا‬ ‫مع‬‫احلفريات‬‫�ذه‬�‫ه‬‫تزامنت‬‫كما‬،‫�ارك‬�‫ب‬‫امل‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫للم‬‫�فلية‬�‫س‬�‫ال‬‫�ة‬�‫ق‬‫أرو‬‫ل‬‫ا‬‫إىل‬� 5 ‫�فل‬�‫س‬�‫أ‬�‫ميتد‬‫نفق‬‫�ن‬�‫ي‬‫لتكو‬‫�ى؛‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫للم‬‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬‫�ة‬�‫ه‬‫اجل‬‫يف‬‫�رى‬�‫خ‬‫أ‬�‫�ات‬�‫ي‬‫حفر‬ ‫�اجد‬�‫س‬�‫امل‬‫من‬‫�دد‬�‫ع‬‫و‬،‫�رفة‬�‫ش‬�‫امل‬‫�رة‬�‫خ‬‫ال�ص‬‫�ة‬�‫ب‬‫ق‬‫�اه‬�‫جت‬‫با‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�واب‬�‫ب‬‫أ‬�‫�ى‬�‫ت‬‫ح‬،‫�واب‬�‫ب‬‫أ‬� ‫�وايل‬�‫ح‬ ‫�ق‬�‫ف‬‫الن‬ ‫�ول‬�‫ط‬ ‫�غ‬�‫ل‬‫ب‬ ‫�د‬�‫ق‬‫و‬ ،‫�ة‬�‫ي‬‫التاريخ‬ ‫�س‬��‫املدار‬ ‫�ن‬�‫م‬ ‫�ة‬�‫ع‬‫وجممو‬ ،‫�ة‬�‫ي‬‫التاريخ‬ .ً‫ا‬‫�تر‬‫م‬14 ‫إىل‬�‫�ل‬�‫ص‬�‫ي‬‫�ق‬�‫م‬‫بع‬،‫�تر‬‫م‬400 ‫�ات‬�‫ي‬‫حفر‬:‫�ا‬�‫ه‬‫ومن‬‫�ة؛‬�‫ف‬‫خمتل‬‫�ة‬�‫ي‬‫زمن‬‫�ل‬�‫ح‬‫مرا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ت‬�‫ن‬‫كا‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ات‬�‫ي‬‫احلفر‬‫ّدت‬‫د‬��‫ع‬‫ت‬ ‫منطقة‬‫وحفريات‬،‫اخلليل‬‫قلعة‬‫وحفريات‬،‫�باط‬�‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫باب‬‫وحفريات‬،‫العامود‬‫باب‬ ‫�ق‬�‫ف‬‫ن‬‫�ات‬�‫ي‬‫وحفر‬،‫�ور‬�‫ه‬‫ال�ض‬‫�ة‬�‫ل‬‫ت‬‫�ات‬�‫ي‬‫وحفر‬،‫�ام‬�‫ي‬‫�ص‬‫�ض‬��‫أر‬�‫�ات‬�‫ي‬‫وحفر‬،‫داود‬‫�ي‬�‫ب‬‫الن‬ ‫�وة‬�‫ل‬‫ح‬‫وادي‬‫�ق‬�‫ف‬‫ن‬‫�ات‬�‫ي‬‫وحفر‬،‫�براق‬‫ل‬‫ا‬‫�احة‬�‫س‬�‫إىل‬� ً‫ال‬‫�و‬�‫ص‬�‫و‬،ً‫ا‬‫�تر‬‫م‬50 ‫�ق‬�‫م‬‫بع‬‫�لوان؛‬�‫س‬� ‫التاريخية‬‫أبنية‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫كثري‬‫ت�صدع‬‫إىل‬�‫أدت‬�‫وجميعها‬‫اللقلق؛‬‫وبرج‬‫�سليمان‬‫ومنارة‬ .‫والدينية‬ :‫الهدم‬ .2 ‫�دم‬�‫ه‬‫ب‬ ‫�ة-؛‬�‫ي‬‫املا�ض‬ ‫�ة‬�‫س‬�‫اخلم‬ ‫�ود‬�‫ق‬‫الع‬ ‫�دى‬�‫م‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫-ع‬ ‫لال‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�لطات‬�‫س‬� ‫�ت‬�‫م‬‫قا‬ .‫فل�سطني‬،‫نابل�س‬،‫الوطنية‬‫النجاح‬‫جامعة‬،‫غزال‬‫�سعاد‬،‫الدويل‬‫القانون‬‫ظل‬‫يف‬‫القد�س‬‫يف‬‫الثقافية‬‫املمتلكات‬‫حماية‬ -1 )4( ‫مدينة‬ ‫صرخة‬ ‫ىلع‬ ‫الصهيونية‬ ‫االعتداءات‬ ‫الثقافية‬ ‫القدس‬ ‫ممتلكات‬ ‫عرابي‬ ‫رجا‬ ‫أسامة‬ ‫وإعالمي‬ ‫كاتب‬
  • 13. 11 ‫املغاربة‬‫�اب‬�‫ب‬‫و‬‫حارة‬:‫�ا‬�‫ه‬‫ومن‬‫�ا؛‬�‫ي‬‫والزوا‬‫�اجد‬�‫س‬�‫امل‬‫�ى‬�‫ت‬‫ح‬،‫�ارات‬�‫حل‬‫وا‬‫�ة‬�‫ي‬‫أبن‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬�‫م‬‫�ير‬‫ث‬‫ك‬ ‫�ور‬�‫ص‬�‫الق‬‫�ن‬�‫م‬‫�ة‬�‫ع‬‫جممو‬‫�ير‬‫م‬‫تد‬،‫�ة‬�‫ي‬‫الفخر‬‫�ة‬�‫ي‬‫والزاو‬‫�رف‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ارة‬�‫ح‬‫�دم‬�‫ه‬،‫�ا‬�‫ه‬‫بكامل‬ ‫من‬‫�لة‬�‫س‬�‫�سل‬‫بناء‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫كل‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫البيزنط‬‫�ة‬�‫ب‬‫للحق‬‫�ود‬�‫ع‬‫ي‬‫�ل‬�‫م‬‫كا‬‫�ي‬�‫ح‬‫و‬،‫�ة‬�‫ي‬‫أمو‬‫ل‬‫ا‬ .‫�ة‬�‫ي‬‫التورات‬‫�س‬��‫املغاط‬ :‫والنهب‬ ‫واالستيالء‬ ‫املصادرة‬ .3 ‫�واق‬�‫س‬�‫أ‬�‫يف‬‫�ت‬�‫ي‬‫واحلوان‬‫�ة‬�‫مي‬‫القد‬‫�ة‬�‫ي‬‫أبن‬‫ل‬‫ا‬‫�ادرة‬�‫ص‬�‫مب‬‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ت‬�‫م‬‫قا‬ ،‫يهودي‬ ٍّ‫حي‬‫�اء‬�‫ن‬‫لب‬‫الوقفية؛‬‫�ي‬�‫ض‬�‫أرا‬‫ل‬‫ا‬‫من‬ ً‫ا‬��‫من‬‫دو‬116 ‫�ن‬�‫م‬‫ثر‬�‫ك‬‫أ‬�‫و‬،‫�ة‬�‫مي‬‫القد‬‫�دة‬�‫ل‬‫الب‬ ،‫�ذراء‬�‫ع‬‫ال‬‫�اج‬�‫ت‬‫�رقة‬�‫س‬�‫و‬‫�ية‬�‫س‬�‫أرثوذك‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫س‬�‫الكني‬‫لاك‬�‫م‬‫أ‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫اال‬‫إىل‬�‫�ة‬�‫ف‬‫إ�ضا‬� ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫واال‬،‫�رائيلي‬�‫س‬�‫إ‬�‫�ف‬�‫ح‬‫مت‬‫إىل‬�‫�ا‬�‫ه‬‫وحتويل‬‫�س‬��‫القد‬‫�ة‬�‫ع‬‫قل‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫اال‬ ٍ‫�ز‬�‫ك‬‫مر‬ ‫إىل‬� ‫�ه‬�‫ل‬‫وحتوي‬ ‫�لة‬�‫ش‬�‫الق‬ ‫�ى‬�‫ن‬‫مب‬ ‫�ادرة‬�‫ص‬�‫وم‬ ،‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬ ‫�ي‬�‫ن‬‫الوط‬ ‫�ف‬�‫ح‬‫املت‬ ‫�رقة‬�‫س‬�،‫�ية‬�‫س‬�‫كن‬‫�س‬��‫مدار‬‫إىل‬�‫وحتويله‬‫داود‬‫النبي‬‫جممع‬‫على‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫واال‬،‫�رطة‬�‫ش‬�‫لل‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫أثر‬�‫�ع‬�‫ط‬‫ق‬‫�رقة‬�‫س‬�‫و‬،‫�ير‬‫خ‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�اء‬�‫ش‬�‫الع‬‫�ة‬�‫ع‬‫قا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫واال‬،‫�ة‬�‫ب‬‫املغار‬‫�اب‬�‫ب‬‫�اح‬�‫ت‬‫مف‬ .‫�س‬��‫القد‬‫�ل‬�‫ب‬‫ج‬‫يف‬‫�ات‬�‫ي‬‫احلفر‬‫�اء‬�‫ن‬‫أث‬� ‫ـا‬‫ـ‬‫طابعه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫وتغيي‬ ‫ـدس‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫تهوي‬ .4 :‫ـاري‬‫ـ‬‫الحض‬ ‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ت‬�‫م‬‫أقا‬�،‫�ة‬�‫ي‬‫العرب‬‫�اء‬�‫ي‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�وق‬�‫ف‬‫�اء‬�‫ن‬‫الب‬‫�ات‬�‫ي‬‫عمل‬‫لال‬�‫خ‬‫�ن‬�‫م‬ ،‫الرباق‬‫�احة‬�‫س‬�‫يف‬ ً‫ا‬‫�ور‬�‫س‬�‫وج‬‫�اين‬�‫ب‬‫م‬‫�يدت‬�‫ش‬�‫و‬،‫�لوان‬�‫س‬�‫�ي‬�‫ح‬‫�كان‬�‫م‬‫داود‬‫�ك‬�‫ل‬‫امل‬‫�ق‬�‫ئ‬‫حدا‬ ‫على‬‫توراتية‬‫�ق‬�‫ئ‬‫حدا‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫وب‬،‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�ة‬�‫مي‬‫القد‬‫�اء‬�‫ي‬‫أح‬‫ل‬‫وا‬‫�وارع‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ماء‬�‫س‬�‫أ‬�‫�يرت‬‫غ‬‫و‬ ‫�ع‬�‫ض‬�‫كو‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫اخلف‬‫�ر‬�‫ص‬�‫العنا‬‫�لوب‬�‫س‬�‫أ‬�‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ت‬�‫ع‬‫اتب‬‫�ا‬�‫م‬‫ك‬،‫�ارف‬�‫ش‬�‫امل‬‫�ل‬�‫ب‬‫ج‬ ‫�ير‬‫غ‬‫و‬‫�ادي‬�‫مل‬‫ا‬‫�ايف‬�‫ق‬‫الث‬‫�تراث‬‫ل‬‫وا‬‫�ض‬��‫يتعار‬‫�ا‬�‫م‬‫�ات؛‬�‫ق‬‫الطر‬‫�ف‬�‫ص‬�‫ور‬‫�واء‬�‫ض‬�‫أ‬�‫و‬‫�ات‬�‫س‬�‫جم‬ .‫�س‬��‫للقد‬‫املادي‬ :‫ارها‬ّ‫وزو‬ ‫املقدسات‬ ‫ىلع‬ ‫االعتداء‬ .5 ،‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬ ‫�جد‬�‫س‬�‫للم‬ ‫�ررة‬�‫ك‬‫املت‬ ‫�س‬��‫التدني‬ ‫�ات‬�‫ي‬‫عمل‬ ‫لال‬�‫خ‬ ‫�ن‬�‫م‬ ‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬ ‫�ى‬�ّ‫ل‬‫جت‬ ‫ال�صهاينة‬‫�ود‬�‫ن‬‫اجل‬‫قبل‬‫من‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫ومهاجمة‬،‫�ه‬�‫ل‬‫داخ‬‫�دة‬�‫م‬‫املتع‬‫�راق‬�‫ح‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ات‬�‫ي‬‫وعمل‬ ‫�ة‬�‫س‬�‫كني‬‫على‬‫واالعتداء‬،‫�زل‬�‫ع‬‫ال‬‫امل�صلني‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ار‬�‫ن‬‫ال‬‫لاق‬�‫ط‬‫إ‬�‫و‬،‫�توطنني‬�‫س‬�‫امل‬‫�ان‬�‫ع‬‫وقط‬ ‫التهديد‬‫إىل‬�‫الفاتيكان‬‫دفع‬‫الذي‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬‫احلجاج؛‬‫وترويع‬،‫عليها‬‫والقائمني‬‫القيامة‬ ‫�دم‬�‫ه‬‫ب‬‫�د‬�‫ي‬‫بالتهد‬‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ت‬�‫م‬‫قا‬،‫�ك‬�‫ل‬‫ذ‬‫إىل‬�‫�ة‬�‫ف‬‫إ�ضا‬�‫و‬.‫�ة‬�‫س‬�‫الكني‬‫لاق‬�‫غ‬‫إ‬�‫ب‬ ‫�ة‬�‫ب‬‫ق‬‫�جد‬�‫س‬�‫م‬‫�دم‬�‫ه‬‫ب‬‫�د‬�‫ي‬‫والتهد‬،‫�ه‬�‫ن‬‫مكا‬‫�وم‬�‫ع‬‫املز‬ "‫�كل‬�‫ي‬‫اله‬" ‫�اء‬�‫ن‬‫وب‬‫�ارك‬�‫ب‬‫امل‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬ ‫زمن‬‫يف‬‫ال�صحابة‬‫�ور‬�‫ب‬‫ق‬ ّ‫�م‬�‫ض‬�‫ت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫اهلل؛‬‫�ن‬�‫م‬‫أ‬�‫م‬‫�برة‬‫ق‬‫م‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�داء‬�‫ت‬‫واالع‬،‫�رة‬�‫خ‬‫ال�ص‬ ‫أوقاف‬‫ل‬‫ا‬‫مبنى‬‫�ل‬�‫ي‬‫حتو‬،ً‫ا‬‫آخر‬�‫�س‬��‫ولي‬ً‫ا‬‫أخري‬�‫و‬،‫متحف‬‫�اء‬�‫ن‬‫ب‬‫�ة‬�‫ج‬‫بح‬‫لامي؛‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ح‬�‫ت‬‫الف‬ .‫�كنية‬�‫س‬�‫�قق‬�‫ش‬�‫و‬‫�دق‬�‫ن‬‫ف‬‫إىل‬�‫لامية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ‫حــول‬ ‫العنصــري‬ ‫الفصــل‬ ‫جــدار‬ ‫بنــاء‬ .6 :‫القــدس‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫الدول‬‫�دل‬�‫ع‬‫ال‬‫�ة‬�‫م‬‫حمك‬‫�رار‬�‫ق‬‫و‬،‫�ة‬�‫ي‬‫الدول‬‫�ين‬‫ن‬‫والقوا‬‫�ق‬�‫ي‬‫واملواث‬‫�راف‬�‫ع‬‫أ‬‫ل‬‫ل‬ ً‫ا‬��‫ق‬‫وف‬ ،‫االحتالل‬‫�ت‬�‫حت‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫�ي‬�‫ه‬‫�س‬��‫القد‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬ ّ‫إن‬���‫ف‬،‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫�ل‬�‫ص‬�‫الف‬‫�دار‬�‫ج‬‫�ول‬�‫ح‬ ‫�ن‬�‫ك‬‫أما‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫حما‬‫يف‬‫�وين؛‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫لال‬�‫ت‬‫االح‬‫ؤولية‬���‫س‬�‫م‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ق‬�‫ي‬‫املواث‬‫�ذه‬�‫ه‬‫�دد‬�‫ش‬�‫وت‬ ‫وهذا‬‫يتنافى‬‫العازل‬‫اجلدار‬‫وبناء‬‫إليها؛‬�‫والو�صول‬،‫العبادة‬‫حرية‬‫وكفالة‬،‫الدينية‬ .‫التوجه‬ ‫�ة‬�‫خ‬‫ال�صار‬ ‫�ه‬�‫ت‬‫انتهاكا‬ ‫�ذ‬�‫ي‬‫لتنف‬ ‫�دة؛‬�‫ع‬ ‫�ائل‬�‫س‬�‫بو‬ ‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬ ‫لال‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�تعني‬�‫س‬�‫ي‬ ‫�وين؛‬�‫ي‬‫ال�صه‬"‫�ت‬�‫س‬�‫الكني‬" ‫�ا‬�‫ه‬‫يقر‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�ين‬‫ن‬‫القوا‬‫�ائل‬�‫س‬�‫الو‬‫�ذه‬�‫ه‬‫�ن‬�‫م‬،‫�س‬��‫القد‬‫�ق‬�‫ح‬‫ب‬ ‫�وم‬�‫ق‬‫فت‬‫�ة‬�‫ي‬‫الداخل‬‫وزارة‬‫�ا‬�َّ‫م‬‫أ‬�،‫�ة‬�‫ي‬‫الثقاف‬‫�ا‬�‫ه‬‫ممتلكات‬‫�ير‬‫م‬‫وتد‬‫�س‬��‫القد‬‫�د‬�‫ي‬‫تهو‬‫�دف‬�‫ه‬‫ب‬ ‫أدية‬�‫بت‬‫لهم‬‫وال�سماح‬،‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫امل�سجد‬‫ل�ساحات‬‫امل�ستوطنني‬‫قطعان‬‫دخول‬‫أمني‬�‫بت‬ ‫أبرز‬‫ل‬‫ا‬‫بالدور‬‫فتقوم‬‫القد�س‬‫يف‬‫االحتالل‬‫بلدية‬‫ا‬َّ‫م‬‫أ‬�،‫�ساحاته‬‫يف‬‫التلمودية‬‫ال�شعائر‬ ‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�ودة‬�‫ج‬‫املو‬‫لاك‬�‫م‬‫أ‬‫ل‬‫وا‬‫�ض‬��‫أر‬‫ل‬‫ا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�يطرة‬�‫س‬�‫امل‬‫�ي‬�‫ه‬‫ف‬،‫�اك‬�‫ه‬‫االنت‬‫�ة‬�‫ي‬‫عمل‬‫يف‬ ‫�اء‬�‫ش‬�‫إن‬�‫على‬‫وتوافق‬،‫عاتقها‬‫على‬‫املدينة‬‫�يع‬�‫س‬�‫لتو‬‫الهيكلية‬‫اخلطط‬‫ت�ضع‬‫التي‬‫وهي‬ ‫امل�شروعات؛‬‫إقامة‬�‫و‬‫البناء‬‫عطاءات‬‫تقدم‬‫كما‬،‫اليهودية‬‫الدينية‬‫واملدار�س‬‫املعابد‬ ‫�ياحة‬�‫س‬�‫ال‬‫وزارة‬‫�ا‬�‫م‬‫أ‬�،‫�ا‬�‫ه‬‫وتهويد‬‫�س‬��‫القد‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫لال‬‫�ا‬�‫ي‬‫العل‬‫�د‬�‫ي‬‫ال‬‫�ي‬�‫ه‬‫�ة‬�‫ي‬‫فالبلد‬ ‫�ب‬�‫ي‬‫والتنق‬‫�ر‬�‫ف‬‫احل‬‫�ات‬�‫ي‬‫عمل‬‫�ذ‬�ّ‫ف‬‫فتن‬‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫�وزراء‬�‫ل‬‫ا‬‫�س‬��‫رئي‬‫�ب‬�‫ت‬‫مك‬‫�ع‬�‫م‬‫�اون‬�‫ع‬‫وبالت‬ ‫�خ‬�‫ي‬‫التار‬ ‫�اب‬�‫س‬�‫ح‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ‫�س‬��‫القد‬ ‫يف‬ ‫�ياحية‬�‫س‬�‫ال‬ ‫�ق‬�‫ط‬‫واملنا‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫اليهود‬ ‫�اء‬�‫ي‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬ ‫�اء‬�‫ن‬‫وب‬ .)2 (‫�اتها‬�‫س‬�‫ومقد‬‫�ة‬�‫ن‬‫للمدي‬‫�اري‬�‫ض‬�‫احل‬ ‫ملدينــة‬ ‫الديمغرافيــة‬ ‫التركيبــة‬ ‫تغييــر‬ :‫القــدس‬ ‫�كان‬�‫س‬�‫ال‬‫عدد‬‫�ن‬�‫م‬‫�د‬�‫حل‬‫ا‬‫إىل‬�‫�س‬��‫القد‬‫�ة‬�‫ن‬‫مدي‬‫�م‬�‫ه‬‫احتالل‬‫�ذ‬�‫ن‬‫وم‬‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬‫�دف‬�‫ه‬ ‫�ود‬�‫ه‬‫والي‬‫�ة‬�‫ي‬‫أغلب‬‫ل‬‫ا‬‫�كلون‬�‫ش‬�‫ي‬‫�يني‬�‫س‬�‫املقد‬ َّ‫أن‬�‫�ال‬�‫حل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ع‬‫بطبي‬‫�ي‬�‫ن‬‫تع‬‫�ي‬�‫ت‬‫وال‬،‫�يني‬�‫س‬�‫املقد‬ ‫الدميغرافية‬‫املرجعية‬‫تغيري‬‫إىل‬�‫ال�صهيوين‬‫الكيان‬‫�سعى‬‫املنطلق‬‫هذا‬‫ومن‬،‫أقلية‬� ‫يف‬‫آخر‬‫ل‬‫ا‬‫بجوار‬‫منهما‬‫كل‬‫ي�سري‬،‫متوازيني‬‫م�سارين‬‫على‬‫العمل‬‫خالل‬‫من‬‫للقد�س‬ :‫واحد‬ ‫وقت‬ ‫يف‬‫�م‬�‫ه‬‫لتوطين‬‫�ددين‬�‫ش‬�‫مت‬‫�ة‬�‫ن‬‫�صهاي‬‫�توطنني‬�‫س‬�‫م‬‫�تقدام‬�‫س‬�‫با‬‫�ل‬�ّ‫ث‬‫يتم‬:‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�ار‬�‫س‬�‫امل‬ ‫وتهويدها‬‫�س‬��‫القد‬‫أرا�ضي‬�‫�ن‬�‫م‬‫مزيد‬‫الحتالل‬‫�ن‬�‫م‬‫الز‬‫�ع‬�‫م‬ ً‫ا‬‫�باق‬�‫س‬�‫�ون‬�‫ل‬‫يدخ‬،‫�س‬��‫القد‬ ‫التاريخية‬‫احل�ضارية‬‫�خ�صيتها‬�‫ش‬�‫وعلى‬‫لامية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫وا‬‫العربية‬‫هويتها‬‫على‬‫والق�ضاء‬ ‫�ط‬�‫ي‬‫حت‬‫�ة‬�‫ق‬‫حل‬‫�ايل‬�‫حل‬‫ا‬‫�ت‬�‫ق‬‫الو‬‫يف‬‫�كل‬�‫ش‬�‫ت‬‫�ت‬�‫ح‬‫أ�صب‬�‫�تيطانية‬�‫س‬�‫اال‬‫ؤر‬���‫ب‬‫ال‬‫�ذه‬�‫ه‬،‫�زة‬�‫ي‬‫املم‬ ‫�ا‬�‫م‬‫ك‬،‫�ل‬�‫م‬‫كا‬‫�كل‬�‫ش‬�‫ب‬‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬‫�ة‬�‫ف‬‫ال�ض‬‫�ة‬�‫ي‬‫بق‬‫�ن‬�‫ع‬‫�ه‬�‫ل‬‫وتعز‬‫�ة‬�‫ن‬‫املدي‬‫�ن‬�‫م‬‫�ل‬�‫ت‬‫املح‬‫�زء‬�‫جل‬‫با‬ ‫ما‬‫توطني‬‫على‬‫تعمل‬‫التي‬‫والربامج‬‫اخلطط‬‫ال�صهيوين‬‫االحتالل‬‫�سلطات‬‫و�ضعت‬ ‫الت�ضييق‬‫�ت‬�‫س‬�‫مار‬‫كما‬،‫م‬2020 ‫عام‬‫نهاية‬‫مع‬‫�ودي‬�‫ه‬‫ي‬‫�توطن‬�‫س‬�‫م‬‫مليون‬‫�ن‬�‫م‬‫�رب‬�‫ق‬‫ي‬ .‫نف�سه‬‫ال�سابق‬‫امل�صدر‬-2