Recommended
Recommended
More Related Content
Similar to Keutamaan Akhlaq dan Tasawwuf.docx
Similar to Keutamaan Akhlaq dan Tasawwuf.docx (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (6)
Keutamaan Akhlaq dan Tasawwuf.docx
- 1. Keutamaan Akhlaq. Pembawa Risalah Nabi Muhammad SAW telah menyatakan diri bahwa Beliyau diutus kedunia ini untuk menyempurnakan akhlak dan menajadi rahmat kepada seluruh alam, akhlak kepada Allah adalah tidak menyekutukan dalam bentuk apapun kepada Allah dan tidak menyembah kecuali kepada Allah, pandai-pandailah bersyukur kepada Allah, berdzikir kepada Allah, dalam kondisi apapun jangan menyekutukan Allah dan jangan menyembah kepada siapapun kecuali kepada Allah, Akhlak terhadap sesama manusia adalah menebarkan kebaikan, senyum, salam, sapa, berbuat jujur, dan berbuatlah yang terbaik kepada guru kepada orang tua dan kepada siapapun berbuat yang terbaik dengan melatih diri sekecil apapun mempu menjadi yang terbaik, dalam kondisi apapuan mampu menjadi yang terbaik dan Akhlak kepada makhluk yang lain. Islam itu indah, salah satu yang di ajarkan adalah indahnya ajaran Akhlak, Akhlak guru kepada murid, Akhlak orang tua kepada anak, Akhlak santri kepada guru, Akhlak anak kepada orang tua. kepada orang yang lebih tua, Akhlak memberikan bimbingan agar mampu menghormati orang yang lebih tua menyayangi kepada yang lebih muda Allah memuji kepada Nabi Muhammad karena akhlaknya. Umat memuji kepada Beliyau karena akhlaknya ini suatu gambaran yang dapat kita pelajari dan mentauladani apakah kita sebagai anak dengan akhlak yang terpuji mampu di puji oleh orang tua, kita sebagai santri dengan akhlak yang terbaik apakah mampu di puji oleh guru dengan akhlak yang terbaik menjadi identitasnya apa kita mampu dipuji oleh teman-temannya kalaupun berbuat baik bukan untuk di puji tapi berbuat baiklah dan kebaikan itu menjadi identitas tanpa disuruh orang lain pasti akan merespon positif karena akhlaknya. Kemuliayaan itu datang bukan serta merta pada hakikatnya datang pada dirinya sendiri, jangan pernah mengharap orang lain berbuat baik kepada kita kalau kita sendiri tidak pernah berbaik kepada orang lain. Begitu pentingnya Akhlakul Karimah untuk mendapatkan kemulyaan dari Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Karena itu bersediakah kita menjadi contoh terbaik dilingkungan keluarga, dilingkungan tetangga lingkungan sekolah dan lingkunangan manapun harapan kita bersama mampu menjadi contoh terbaik, untuk diri dan orang lain. Mengajarkan akhlak dengan Akhlakul Karimah menajarkan akhlak dengan contoh keteladanan baik dari segi ucapan, sikap dan tindakan selalu bernuansa Akhlakul Karimah mengajak kebaikan dengan cara yang baik, mengajak sabar menyampaikan dengan sabar mengajak berbuat ikhlas belajar bersama menjadi orang yang ikhlas, mengajak istiqomah belajar menjadi orang yang istiqomah tapi di ingat akhlak yang baik pasti di awali dari jiwa yang baik, hati yang baik untuk menjadikan hati yang baik banyaklah berdzikiri kepada Allah agar Allah membimbing hati yang terbaik.
- 2. A. Keutamaan Akhlaq Dalam Ayat Al-Qur’an. 1 . َلَف ٌ نِ مْ ؤُ م َ وُ هَ و ٰ ىَثْنُأ ْ وَأ ٍ رَ ك َذ ْ نِ م اً ِ اِلَ ص َ لِ مَع ْ نَ م ًةَبِيَط ًةاَيَ ح َُّه نَيِيْ حُن ْمُ َّه نَيِ زْ جَنَلَ و ْمُ هَ رْ جَأ ِ نَ سْ حَِ ِب اَ م اوُناَ ك َ نوُلَ مْعَي Artinya : Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan. Q.S. An-Nahl : 97 2 . ِ ادَبِع َ َي ْلُق َ ينِ ذَّ لِل ْمُ كَّبَ ر اوُ قَّات اوُنَ آم َ ينِ ذَّلا اوُنَ سْ حَأ ِ ف ِهِ ذَٰ ه اَيُّْن الد ٌةَنَ سَ ح ُ ضْ رَأَ و َِّ اّلل ٌةَعِ اسَ و اََّ َّنِإ َّ ّفَ وُي َ نوُ رِباَّ الص ْمُ هَ رْ جَأ ِْ يَغِب ٍ ابَ س ِ ح Artinya : Katakanlah: "Hai hamba-hamba-Ku yang beriman. bertakwalah kepada Tuhanmu". Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini memperoleh kebaikan. Dan bumi Allah itu adalah luas. Sesungguhnya hanya orang-orang yang bersabarlah Yang dicukupkan pahala mereka tanpa batas. Q.S. Az-Zumar : 10 3 . اً حَ رَ م ِ ضْ َرْ اْل ِ ف ِ شَْ َت َ َلَ و ً وَلُط َ الَبِْ ْلا َ غُلْبَت ْ نَلَ و َ ضْ َرْ اْل َ قِ رَْ َت ْ نَل َ َّكنِإ Artinya : Dan janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong, karena sesungguhnya kamu sekali-kali tidak dapat menembus bumi dan sekali-kali kamu tidak akan sampai setinggi gunung. Q.S. Al-Isra’ : 37. 4 . ْ رِعَ صُت َ َلَ و َ َّك دَ خ ِ َّاس لنِل َ َلَ و َْ َت ِ ش ِ ف َْلٱ ْ ر ِ ض اً حَ رَ م َّ نِإ ََّ ٱّلل ُّ بُِ ُي َ َل ٍ روُ خَف ٍ الَتُْ ُم َّ لُ ك Artinya: Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri. Q.S. Luqman: 18 5 . ْ دِ صْقاَ و ِ ف َ كِيشَ م ْ ضُ ضْغاَ و نِ م ْ وَ ص َ كِت َّ نِإ َ رَ كنَأ َْلٱ ْص ِ تَٰ و ْ وَ صَل ُ ت ِ يِ مَٱِل Artinya: Dan sederhanalah kamu dalam berjalan dan lunakkanlah suaramu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keledai. Q.S. Luqman : 19 6 . ْيَّ صَ وَ و ِ لٱ اَن اَ نس َ ن ْيَ دِلَٰ وِب ِ ه ْتَلََ َح ُهُّ مُأ ُه ۥ ْ هَ و ٰ ىَلَع اًن ٍ نْ هَ و ُهُلَٰ صِفَ و ۥ ِ ف ِْ يَ امَع ِ نَأ ْ رُ كْ شا ِ ِل ْيَ دِالَ وِلَ و ََّ ِلِإ َ ك ْلا ُيِ صَ م Artinya: Dan Kami perintahkan kepada manusia (berbuat baik) kepada dua orang ibu-bapaknya; ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang
- 3. bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada dua orang ibu bapakmu, hanya kepada-Kulah kembalimu. Q.S. Luqman: 14 7 . َأ َ ينِ ذَّلا اَ هُّيَأ َ َي ْمُ كَّ نَ مِ رَْ َي َ َلَ و ِ طْ سِ قْلِ ِب َاءَ دَ هُ ش َِِّ ّلل َ يِ امَّ وَق اوُنوُ كاوُنَ م ُ نآَنَ ش ٍ مْ وَق ٰ ىَلَع اوُلِ دْعَت َّ َلَأ اوُلِ دْاع َ وُ ه ُ بَ رْقَأ ٰ ىَ وْقَّ لتِل اوُ قَّاتَ و ََّ اّلل َّ نِإ ََّ اّلل ٌيِبَ خ اَِ ِب َ نوُلَ مْعَت Artinya: Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan Q.S. Al-Maidah: 8 8 . ٌ رْيَ خ ٌةَ رِ فْغَ مَ و ٌ وفُ رْعَ م ٌ لْ وَق ىًذَأ اَ هُعَبْتَي ٍ ةَقَ دَ ص ْ نِ م اَ و َُّ ّلل يِ نَغ ٌ يمِلَ ح Artinya: Perkataan yang baik dan pemberian maaf lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (perasaan si penerima). Allah Maha Kaya lagi Maha Penyantun Q.S Al-Baqarah: 263. 9 . اوُ دُبْعَت َّ َلَأ َ كُّبَ ر ىَ ضَقَ و َ رَبِكْلا َ كَ دْنِع َّ نَغُلْبَي اَّ مِإ ً اًنَ سْ حِإ ِ نْيَ دِالَ وْلِ ِبَ و ُهَّ َيِإ َّ َلِإ اًميِ رَ ك ً َلْ وَق اَ مَُ َل ْلُقَ و اَُ ُهْ رَ هْنَت َ َلَ و ٍ فُأ اَ مَُ َل ْلُ قَت َ َلَف اَُ ُه َ َلِك ْ وَأ اَُ ُهُ دَ حَأ Artinya : Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik- baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Q.S. Al-Isra’ : 23 10 . ِ رِ خ ْ اْل ِ مْ وَيْلاَ و َِّ ّللِ ِب َ نَ آم ْ نَ مَ ك ِ امَ رَْ ِلا ِ دِ جْ سَ مْلا َةَ ارَ مِعَ و ِ اجَْ ِلا َةَايَ قِ س ْمُتْلَعَ جَأ َِّ اّلل ِ يلِبَ س ِ ف َ دَ اهَ جَ و َ يِ مِالَّظال َ مْ وَ قْلا يِ دْ هَي َ َل َُّ اّللَ و َِّ اّلل َ دْنِع َ نوُ وَتْ سَي َ َل Artinya : Apakah (orang-orang) yang memberi minuman orang-orang yang mengerjakan haji dan mengurus Masjidil Haram itu kamu samakan dengan orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta bejihad di jalan Allah? Mereka tidak sama di sisi Allah. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim. Q.S. At-Taubah : 19 11 . مُ هَٰنْصَلْ خَأ َّ ًنِإ ٍ ةَ صِالَِ ِب ىَ رْ كِ ذ ِ رَّا ٱلد
- 4. Artinya : Sesungguhnya Kami telah mensucikan mereka dengan (menganugerahkan kepada mereka) akhlak yang tinggi yaitu selalu mengingatkan (manusia) kepada negeri akhirat. Q.S. Shad : 46. 12 . َ نوُ حِلْصُ م ُ نَْ َن اََّ َّنِإ اوُلاَق ِ ضْ َرْ اْل ِ ف اوُ دِ سْفُت َ َل ْمَُ َل َ يلِق اَذِإَ و Artinya : Dan bila dikatakan kepada mereka: "Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi". Mereka menjawab: "Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan". Q.S. Al-Baqarah : 11. 13 . َ ينِ ذَّلا ىَلَع اَنْلَ زْنَأَف ْمَُ َل َ يلِق يِ ذَّلا َ رْيَغ ً َلْ وَق اوُ مَلَظ َ ينِ ذَّلا َ َّل دَبَف َ نِ م اً زْ جِ ر اوُ مَلَظ َ نوُ قُ سْفَي اوُناَ كاَِ ِب ِ اءَ مَّ الس Artinya : Lalu orang-orang yang zalim mengganti perintah dengan (mengerjakan) yang tidak diperintahkan kepada mereka. Sebab itu Kami timpakan atas orang- orang yang zalim itu dari langit, karena mereka berbuat fasik. Q.S. Al-Baqarah : 59. 14 . ٍ يمِ ظَع ٍ قُلُ خ ٰ ىَلَعَل َ َّكنِإَ و Artinya : Dan sesungguhnya engkau berada di atas akhlak yang agung. Q. S. Al- Qalam : 4 15 . َ و َهَّ الل اوُ قَّات اوُنَ آم َ ينِ ذَّلا اَ هُّيَأ َ َي َ يِقِ ادَّ الص َ عَ م اوُنوُ ك Artinya : Wahai orang-orang yang beriman bertakwalah kepada Allah dan jadilah kalian bersama dengan orang-orang yang jujur.Q.S. At-Taubah : 119 B. Keutamaan Akhlaq Dalam Hadits. 1 . ِ قُلُْ ْلا ُ نْ سُ حَ و َِّ اّلل وىْقَت .جمه ابنو الرتمذيو اَحد اهور Artinya : Bertaqwa kepada Allah dan berakhlak dengan akhlak yang baik. H.R. Ahmad, Tirmidzi, dan Ibnu Majah. 2 . البخاري روه .ِ هِبْنَ ج َ َلِإ ٌ عِائَ ج ُهُ ارَ جَ و ُ عُبْ شَي ْ يِ ذَّلا ُ نِ مْ ؤُ مْلا َ سْيَل Artinya : Tidaklah dikatakan Mu’min seseorang yang kenyak sementara tetangga didekatnya lapar. H.R. Bukhari 3 . الرتمذي اهور .ِ هِلْ هَِ ِب ْمُ هُ فَطْلَأَ و اً قُلُ خ ْمُ هُنً سْ حَأ ً اًنَْ ميِإ ِ نِ مْ ؤُ مْلا ِ لَ مْ كَأ ْ نِ م َّ نِإ
- 5. Artinya : Sesungguhnya sesuatu dari sebagian paling sempurna iman seorang mu’min adalah mereka yang baik akhlaqnya dan paling lembut terhadap keluarganya. H.R. Tirmidzi 4 . الطربين اهور .اً قُلُ خ ْمُ هُنَ سْ حَأ ِ َّاس الن ُ رْيَ خ Artinya : Sebaik-baik manusia adalah mereka yang paling baik Akhlaqnya. H.R. At-Thabrani. 5 . .ومسلم البخاري اهور .اًقََلْ خَأ ْمُ كْ وُنِ اسَ حَأ ْمُ ك ُ ارَيِ خ Artinya : Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik akhlaqnya. H.R. Bukhari dan Muslim. 6 . .ُهُلَ مَع َاءَ سَ و ُهَ رْ مُع َ الَط ْ نَ م ِ َّاس الن ُّ رَ شَ و ُهُلَ مَع َ نُ سَ حَ و ُهَ رْ مُع َ الَط ْ نَ م ِ َّاس الن ُ رْيَ خ أَحد اهور Artinya : Paling baik-baiknya manusia adalah orang yang panjang umurnya dan baik prilakunya dan paling buruk-buruknya manusia adalah orang yang panjang umurnya dan buruk prilakunya. H.R. Ahmad. 7 . اًق َ َلْ خَأ ْمُ كُنَ سْ حَأ ِ ةَ امَيِ قْلا َ مْ وَي اً سِلَْ جم ِ نِ م ْمُ كِبَ رْقَأَ و ََّ ِلِإ ْمُ كِبِ حَأ ْ نِ م َّ نِإ اهور . .الرتمذي Artinya : Sesungguhnya di antara orang-orang yang paling aku cintai dan paling dekat tempat duduknya pada hari kiamat denganku yaitu orang-orang yang paling baik akhlaknya. H.R. Tirmidzi 8 . ِ ق َ َلْ َخْ اْل َ حِالَ ص َ مَِ َتُِ ْل ُ تْثِعُب اََّ َّنِإ . أَحد اهور البخاريو Artinya : Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang baik. H.R. Ahmad dan Bukhari 9 . اَ مَ و ،ِ َّة نَْ ْلا َ َلِإ يِ دْ هَي َِّ ربْلا َّ نِإَ و ،ِِ ربْلا َ َلِإ يِ دْ هَي َ قْ دِ الص َّ نِإَف ، ِ قْ دِ لصِ ِب ْمُ كْيَلَع َ حَتَيَ و ،ُ قُ دْصَي ُ لُ جَّ الر ُ الَ زَي اً قيِ دِ ص َِّ اّلل َ دْنِع َ بَتْ كُي َّ َّتَ ح ،َ قْ دِ الص ىَّ ر اهور . البخاري Artinya : Hendaklah kalian selalu jujur karena kejujuran menghantarkan kepada kebaikan dan sesungguhnya kebaikan mengantarkan kepada surga dan senantiasa seorang berjujur dan berusaha untuk jujur sampai ditulis di sisi Allah sebagai orang yang sangat jujur.H.R. Bukhari.
- 6. 10 . َ ناَ خ َ نُِ َتْ اؤ اَذِإَ و ، َ فَلْ خَأ َ دَعَ و اَذِإَ و ، َ بَ ذَ ك َ َّث دَ ح اَذِإ :ٌ ث َ َلَث ِ قِافَنُ مْلا ُةَآي اهور. ومسلم البخاري Artinya : Tanda-tanda kemunafikan ada tiga; jika ia berbicara ia berdusta, jika ia berjanji ia mengingkari dan apabila dia diberi amanah ia berkhianat.” H.R. Bukhari, Muslim 11 . اهور .ًةَّ رَ م َْ يِعْبَ س ْ نِ م َ رَثْ كَأ ِ مْ وَالي ْ ِ ف ِ هْيَلِإ ُ بْ وُتَأَ و َهللا ُ رِ فْغَتْ َسَ ْل ْ ِ ينِإ ِهللاَ و .البخاري Artinya : Demi Allah Sungguh Aku selalu minta ampunan dan bertaubat kepad Allah setiap hari melebihi dari pada tujuh puluh kali. H.R. Bukhari. 12 . الرتمذي اهور .ْ رِغْ رَغُي َْ َلاَ م ِ دْبَالع َةَبْ وَت ُ لَبْقَي َّ لَ جَ و َّ زَع َهللا َّ نِإ Artinya : Sesungguhnya Allah Azza Wa Jalla dapat menerima taubat seorang hamba sebelum ia menghembuskan nafas yaang terakhir. H.R. Tirmidzi. 13 . متفق .ِْ ربَّ الص َ نِ م ُ عَ سْ وَأَ و اً رْيَ خ ًاءَطَع ٌ دَ حَأ َ يِ طْعُأ اَ مَ و ُهللا ُهْ ِ ربَ صُي ْ رَّ بَ صَتَي ْ نَ مَ و عليه Artinya : Barangsiapa yang bersabar maka ia telah diberi kekuatan bersabar oleh Allah dan seseorang tidaklah diberi pemberian yang lebih baik dan lebih luas dari pada sabar.. H.R. Bukhari dan Muslim 14 . الشيخان اهور .ِ دَ سَاْل َ نِ م ِ سْأَّ الر ِ ةَلِ زْنِ ِب ِ انَْ ميِْ ال َ نِ م ُ رْبَّ الص Artinya : Sifat sabar merupakan sebagian dari Iman, kedudukannya sama dengan kepala dari seluruh tubuh. H.R. Bukhari dan Muslim. 15 . .ْمُ كِبْ وُلَق َ إَل ُ رُظْنَي ْ نِكَلَ و ْمُ ك ِ رْ وُ ص َ َلِإ ََلَ و ْمُ كِ امَ سْ جَأ َ َلِإ ُ رُظْنَي ََل َ اَلَعَت َهللا َّ نِإ مسلم اهور Artinya : Sesungguhnya Allah Ta’ala Tidak memandang pada Fisik dan Wajahmu, tetapi Allah memandang (Keikhlasan) Hatimu. H.R. Muslim.
- 7. 16 . ِ لْ هَأ َ ثُلُث اْ وُنْ وُ كَت ْ نَأ ْ وُ جْ َرَ ْل ْ ِ ينِإ ِهللاَ و,ِ َّة نَاْل ِ لْ هَأ َ عُبُ ر اْ وُنْ وُ كَت ْ نَأ ْ وُ جْ َرَ ْل ْ ِ ينِإ ِهللاَ و ْ ِ ف ٍ ذِئَ مْ وَي ْمُتْنَأ اَ م ,ُ َّاس الن َ رَّ بَ كَف,ِ َّة نَاْل ِ لْ هَأ َ فْصِن اْ وُنْ وُ كَت ْ نَأ ْ وُ جْ َرَ ْل ْ ِ ينِإ ِهللاَ و,ِ َّة نَاْل اهور . ِ ضَيَْبْلا ِ رْ وَّالث ْ ِ ف ِ اءَ دْ وَّ الس ِ رْعَ الشَ ك ْ وَأ ِ رْ وَّالث ْ ِ ف ِ اءَ ضْيَالب ِةَ رْعَّ الشَ كََّلإ ِ َّاس الن .مسلم Artinya : Demi Allah Sungguh Aku mengharapkan agar kalian menjadi seperempat penghuni surga,Demi Allah Sungguh Aku mengharapkan agar kalian menjadi sepertiga penghuni surga,Demi Allah Sungguh Aku mengharapkan agar kalian menjadi separuh penghuni surga, kemudian semua manusia bertakbir, kemudian Rasulullah bersabda “tiada engkau pada hari itu berada ditengah- tengah manusia kecuali bagaikan rambut putih dibadan lembu jantan, atau seperti rambut hitam dibadan lembu jantan yang putih. H.R. Muslim. 17 . َ م َ افَ وْ خَأ َّ نِإ .حبان ابن اهور .ِهللِ ِب ُ اكَ رْ شِ لا ْ ِ ِتَّ مَأ ىَلَع ُ افَ خَأ ا Artinya : Sesungguhnya yang paling Aku takutkan atas Ummat-Ku adalah menyekutukan Allah. H.R. Ibnu Hibban. 18 . ْ وُ سَ ر َ َي َ وُ ه اَ م َ لْيِق ,ُ رَغَْصْلا ُ كْ رِ الش ْمُ كْيَلَع ُ افَ خَأ اَ م َ افَ وْ خَأ َّ نِإ : َ الَق ؟ِهللا َ ل .البخاري اهور .ُءَ َيِ الر Artinya : Sesungguhnya yang paling Aku takutkan atas Ummat-Ku adalah Syirik kecil, para sahabat bertanya apa itu hai Utusan Allah? Rasulullah menjawab : ia adalah riya’. H.R. Bukhari. 19 . .ُ َّاس الن اَ هُّيَأ ماجه ابن اهور .ُهَل َ بِتُ كاَ م ََّلِإ ٍ دْبَعِل َ سْيَل َُّهنِإَف ِ بَلَّطال ْ ِ ف اْ وُلِْ ْجَأ Artinya : Hai Manusia, berbaik-baiklah dalam mencari nafkah, sesungguhnya sesungguhnya seorang hamba tidak akan mendapatkan sesuatu kecuali apa yang telah ditetapkan kepadanya. H.R. Ibnu Hibban. 20 . .عليه متفق .ُ مَ حْ رُي َ َل ُ مَ حْ رَي َ َل ْ نَ م Artinya : Seseorang yang tidak berbelas kasih maka tidak akan dibelas kasihi. H.R. Bukhari Dan Muslim.
- 8. 21 . ُ مُ كُعَفْ رَي اْ وُعَ ضَ وَتَف ًةَعْفِ ر ََّلِإ ُ دْبَالع ُ دْيِ زَي ََل ُ عُ ضَ وَّ الت ُ دْبَالع ُ دْيِ زَيََل ُ وْفَالعَ و َ اَلَعَت ُهللا ََ َحْ رَي اْ وَُّق دَ صَتَف ًةَ رْثَ كََّلِإ َ الَ مْلا ُ دْيِ زَي ََل ُةَقَ دَّ الصَ و َ اَلَعَت ُهللا ُ مُ ك ُّ زِعَي اْ وُ فْاعَف اًّ زِع ََّلِإ ُ مُ ك .البيهقي اهور .ُهللا Artinya : rendah hati tidak menambah kepada seorang hamba kecuali derajat yang tinggi, maka rendah hatilah niscaya Allah meninggikan derajatmu, memaafkan tidak menambah kepada seorang hamba kecuali kemulyaan maka memaafkanlah niscaya Allah memulyakanmu, dan shadaqah tidak menambah kepada harta kecuali bertambah banyak maka bershadaqahlah niscaya Allah mengasihimu.. 22 . الديلمي اهور .ِ هِانَ وْ خِإ ِهْ وُ جُ و ْ ِ ف َ سِبْع ُ امل ُ ضَغْبَي َهللا َّ نِإ Artinya : Seungguhnya Allah orang-orang yang bermuka masam didepan Saudaranya. H.R. Ad-Dailamiy. 23 . ُ كِ رْ دُيَل َ نِ مْ ؤُ مْلا َّ نِإ ِ مِائَ قْلا ِ مِائَّ الص َةَ جَ رَ د ِ هِ قُلُ خ ِ نْ سُ ِ ِب دود أبو اهور . Artinya : Sesungguhnya seorang mukmin akan mendapatkan kedudukan ahli puasa dan shalat dengan ahlak baiknya. H.R. Abu Daud 24 . ِ نْ سُ ح ْ نِ م ُ لَ قْثَأ ِ انَ يزِ مْلا ِ ّف ُ عَ وضُي ٍ ءْ ىَ ش ْ نِ م اَ م ِ نْ سُ ح َ ب ِ احَ ص َّ نِإَ و ِ قُلُْ ْلا ِةََلَّ الصَ و ِ مْ وَّ الص ِ ب ِ احَ ص َةَ جَ رَ د ِ هِب ُ غُلْبَيَل ِ قُلُْ ْلا الرتمذي اهور . Artinya : Tidak ada yang lebih berat dalam timbangan daripada akhlak yang baik, dan sesungguhnya orang yang berakhlak baik akan mencapai derajat orang yang berpuasa dan shalat.” H.R. Tirmidzi C. Keutamaan Akhlaq Dalam Qaulul Ulama’. 1 . .ِ هْيِف ِ ةَ قْلِاِل َ نِ م ُ رْيِ صَي َُّهنَِ ْل اً قُلُ خ ىَّ مَ سُي ِ بَ َدْلا َ نِ م ُهُ سْفَن ُ ناَ سْنِ لا ِ هِب ُ ذُ خَْ َي اَ م Artinya : Suatu perbuatan manusia yang bersumber dari adam (Kesopanan) maka itu disebut Akhlaq, karena sesunggunya perbuatannya bersumber dari kejadiannya. (Imam Al-Qurthuby).
- 9. 2 . .ٍ ةَلْ وُ هُ سِب ِ ةَلْيِ مَاْل ِ الَعَْفْلا ِ رْ وُ دُ ص ىَلَع اَ ِ ِب ُ رِ دَتْقَي ِ سْفَّ لنِ ِب ٌةَ كَلَ م :ُ قُلُاْل Artinya : Akhlaq adalah, suatu perbuatan dalam diri manusia, yang dapat menimbulkan perbuatan baik, dengan cara yang mudah. (tanpa dorongan dari lain). (Imam Muhammad Bin ‘Illan As-Shadiqy). 3 . ََلَ و ٍ رْ كِف ِْ يَغ ْ نِ م اَ ِ اَلَعْفَأ َ َلِإ اََ َل ٌةَّ يِعَ د ِ سْفَّ لنِل ٌ الَ ح :ُ قُلُاْل .ٍ ةَّيِ وَ ر Artinya : Akhlaq adalah keadaan jiwa yang selalu mendorong jiwa manusia untuk berbuat, tanpa berfikir lama. (Imam Maskawaih) 4 . ٍ ةَنَ سَ ح ْ نِ م ُةَّيِ راَيِتْ خِ لا ُةَّيِ ادَ رِ لا ُ الَعَْفْلا اَ هْنَع ُ رُ دْصَت ِ سْفَّ الن ِ ف ٌةَ خِ اشَ ر ٌةَئْيَ ه ُ قُلُاْل .ٍ ةَ حْيِبَقَ و ٍ ةَلْيَِ ْجَ و ٍ ةَئِيَ سَ و Artinya : Akhlaq itu adalah bentuk kejiwaan yang tertanam di dalam diri manusia yang darinya timbul perbuatan iradiyah (keinginan) ikhtiayari (dapat di pilih) antara baik dan buruk, terpuji dan tercela. (Abu Bakar Jabir Al-Jaziriy). 5 . ْ نِ م ٍ رْ سُيَ و ٍ ةَلْ وُ هُ سِب ُ الَعَْفْلا ُ رُ دْصَت اَ هْنَع ٌةَ خِ اشَ ر ِ سْفَّ الن ِ ةَئْيَ ه ْ نَع ٌةَ ارَبِع ُ قُلُاْلَف ُةَلْيِ مَاْل ُ الَعَْفْلا اَ هْنَع ُ رُ دْصَت ُ ثْيَ ِ ِب ُةَئْيَاَل ْ تَناَ ك ْ نِإَف .ٍ ةَّيِ وَ رَ و ٍ رْ كِف َ إَل ٍ ةَ اجَ ح ِْ يَغ ُ مْ حَ مْلا اَ هْنَع ُ رِ ادَّ الص ْ تَناَ ك ْ نِإَ و ,اًنَ سَ ح اً قُلُ خ ُةَئْيَاَل َ كْلِت ْ تَيُِ ُس اًعْ رَ شَ و ًَلْقَع ُةَ دْ و .اًئِيَ س اً قُلُ خ ُ رِ ادَ صَ مْلا َ يِ ه ِ ِتَّلا ُةَئْيَاَل ْ تَيُِ ُس ُةَ حْيِبَ قال ُ الَعَْفْلا Artinya : Akhlaq adalah suatu sifat yang tertanam didalam jiwa, yang dapat melahirkan sebuah perbuatan yang mudah dilakukan, tanpa adanya maksud dan berfikir lama, maka jika sifat (keadaan) melahirkan tindakan yang terpuji menurut pandangan aqal dan syari’at maka hal tersebut di sebut akhlaq yang baik, dan jika yang meliahirkan tindakan yang buruk maka di sebut akhlaq yang buruk. (Imam Ghozali). 6 . ْ نَ مَ و ،اًنَ سَ ح اً قُلُ خ ُهَ حَنَ م اً رْيَ خ ِ هِب َ اَلَعَت ُهللا َ ادَ رَأ ْ نَ مَف ،ِهللا َ نِ م َ قََلْ َخْلْا ِهِ ذٰ ه َّ نِإ ،اًئِيَ س اً قُلُ خ ُهَ حَنَ م اًءْ وُ س ِ هِب َ ادَ رَأ Artinya : Sesungguhnya akhlak ini dari Allâh SWT, barangsiapa yang Allâh SWT kehendaki baik maka Allâh SWT memberinya akhlaq yang mulia dan barangsiapa yang Allâh SWT kehendaki buruk maka Allâh SWT memberinya akhlaq yang buruk, (Faydh al-Qadîr, juz 2 halaman: 694).
- 10. 7 . ِ قْيِ قْ حَّ الت ىَلَع َ وُ هَ و َْ يِ قْيِ دِ الص ِ الَ مْعَأ ُ لَ ضْفَأَ و َْ يِلَ سْ رُ مْلا ِ دِيَ س ُةَ فِ ص ُ نَ سَْ ِلا ُ قُلُْ ْلاَف .َ نْيِ دِبَعَتُ مْلا ِ ةَ ضَ َيِ رَ و َْ يِ قَّ تُ مْلا ِةَ دَ اهَُ جم ُةَ رَْ َثَ و ِ نْيِ الد ُ رْطَ ش Artinya : Husnul khulûq merupakan sifat para Rasul dan perbuatan utama para shiddiqin. Husnul khulûq secara hakiki merupakan separuh dari keimanan, hasil dari mujahadah para muttaqin, dan hasil latihan orang yang beribadah, (Ihyâ’ ‘Ulûm al-Dîn, juz 3 halaman: 45). 8 . ْ تَلَ دَتْاعَ و ُةَعَبْ َرْ اْل ُ ناَ ك ْ َرْ اْل ُةَّ وُقَ و ِ مْلِعْلا ُةَّ وُق َ وُ هَ و ِ قُلُْ ْلا ُ نْ سُ ح َ لَ صَ ح ْ تَبَ اسَنَتَ و ْلا ُةَّ وُقَ و ِةَ وْ هَّ الش ُةَّ وُقَ و ِ بَ ضَغْلا .ىَ وُ قْلا ِهِ ذَ ه َْ يَب ِ لْ دَع Artinya : ada empat rukun yang bisa dilakukan untuk mengahsilkan akhlaq yang baik, antaranya adalah : a) َّ وُق َِّمْلِعَّْال ُة , (Kuat Ilmu) berfungsi mempermudah menemukan perbedaan antara ucapan, i‘tiqad dan perbuatan yang benar dan yang salah. Jika berhasil maka bisa menghasilkan hikmah yang menjadi pokok akhlak yang baik. b) َّ ِبَضَغَّْال ُةوُق, (Kuat menahan amarah) berfungsi mengekang dan mampu melepaskan menurut batas kebijaksanaan (akal dan norma). c) َّ ِةَوْهَُّالشةوُق, (Kuat Keinginannya) berada di bawah kendali hikmah (akal dan norma). d) َّ ِلْدَعَُّْالةوُق, (Kuat adil “Disiplin”) berfungsi menguasai ََّوْهَُّالشةوُق َّ ِة dan َّ ِبَضَغَُّْالةوُق di bawah akal dan norma, (Ihyâ’ ‘Ulûm al-Dîn, Juz 3 halaman: 49).
- 11. Keutamaan Tasawwuf & Shufiy Banyak pendapat yang memberikan tentang pengertian Tasawwuf, semakin banyak yang kita baca, semakin luas pandangan, semakin luas ilmu pengetahuannya, pendapat yang mana yang bisa di peraktekkan nilai-nilai tasawwuf sehingga mampu menjadi orang yang sufi, orang tasawwuf bukan diukur dengan penampilan tapi di ukur dengan kebersihan jiwa, kesucian jiwa, bahkan kesucian hati yang sudah bersih dari penyakit-penyakit hati terhindar dari penyakit- penyakit hati, sombong, riya’, hasud, dengki, pemarah, rakus, dan ujub. Terhindar dari semua itu dan mapu mengisi hati dengan sifat-sifat terpuji, iman, tawakkal, sabar, istiqomah berdzikir bertasbih, belas kasih, dermawan, ikhlas dan sifat-sifat terpuji lainnya. Di zaman milenial ini, perkembangan ilmu pengetahuan teknologi, kebutuhan hidup mewah serba mungkin dimiliki bagi orang tertentu yang memiliki uang kadang menjadi pertanyaan dizaman milenial ini apakah orang tasawwuf masih ada, kita menjawab ada, bahkan banyak dzohirnya hidup mewah karena memang mendapatkan rizki banyak dari Allah namun penampilannya sederhana, sikapnya santun ramah dan tawadlu’, penampilannya hidup mewah tapi berbelas kasih dan dermawan tidak sombong, tidak angkuh tapi bersahabat, demikian pula ada orang yang hidupnya sederhana, memang kondisinya tidak ada yang buat mewah hidupnya semangat, berpenampilan sederhana dan santun, salah satu Ulama’ tasawwuf berpendapat bahwa orang yang tasawwuf adalah orang yang memperaktekkan nila-nilai Asmaul Husna dalam kehidupan sehari-hari, Allah Maha Belas Kasih ia pun memperaktekkan belas kasih kepada sesamanya, Allah Maha Suci ia pun memperaktekkan menjaga kesucian diri dan orang lain, Allah Maha Pemberi Rizki ia merasa mendapat titipan rizki dari Allah menjadi tangan-tangan pemurah, Allah Maha Sabar ia memperaktekkan sifat kesabaran, Allah Maha Kuasa ketika diberi kekuasaan oleh Allah menjadi penguasa yang takut kepada Allah dan sayang kepada rakyatnya, Allah Maha Berilmu ia ketika menjadi orang yang berilmu menjadi orang yang penebar ilmu pengetahuan, senang memberikan ilmu menganggap dan yakin memberikan ilmu pengetahuan sebagai jariah dan ilmu yang dimiliki merasa titipan Allah yang harus di berikan kepada orang yang membutuhkan, Allah Maha Kaya ketika mendapatkan rizki kekayaan harta maka harta sebagai titipan dan wajib dari sebagian hartanya di berikan kepada orang lain. Belajar dari pendapat tentang tasawwuf dan belajar juga untuk sampai pada menjadi orang yang sufi yang mampu menjaga kesucian diri dan mampu menjaga kesucian orang lain, contoh dari para sufi begitu banyak untuk di pelajari dan semoga mampu memperaktekkan hingga sampai pada tingkatan tertentu dengan tetap mengharap cinta dan ridlanya Allah, mengharap cintanya Nabi Muhammad SAW dan cintanya para Wali, semoga pembaca buku ini berhak mendapatkannya serta barokahnya. A. Keutamaan Tasawwuf & Shufiy Dalam Ayat Al-Qur’an. 1 . َ َي اَ هُّيَأ َ ينِ ذَّلٱ اوُنَ امَء ا اوُ رُ ك ْذ ََّ ٱّلل اً رْ كِ ذ اًيِثَ ك Artinya : Hai orang-orang yang beriman, berzdikirlah (dengan menyebut nama) Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya. Q.S. Al-Ahzab : 41
- 12. 2 . ً يَلِ صَأَ و ًةَ رْ كُب ُوهُ حِبَ سَ و Artinya : Dan bertasbihlah kepada-Nya diwaktu pagi dan petang. Q.S. Al-Ahzab : 42 3 . ِع َ كَلَأَ س اَذِإَ و ٌ يبِ رَق ِ ينِإَف ِ نَع يِ ادَب ِ ِل اوُيبِ جَتْ سَيْلَف ِ انَعَ د اَذِإ ِ َّاع الد َةَ وْعَ د ُ يب ِ جُأ َ نوُ دُ شْ رَي ْمُ هَّ لَعَل ِ ِب اوُنِ مْ ؤُيْلَ و Artinya : Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran. Q.S. Al-Baqarah : 186. 4 . ٌ رُاثَ كَتَ و ْمُ كَنْيَب ٌ رُ اخَ فَتَ و ٌةَنيِ زَ و ٌ وَْ َلَ و ٌ بِعَل اَيُّْن الد ُةاَيَْ ِلا اََّ َّنَأ اوُ مَلْاع ِ الَ وَْمْ اْل ِ ف ِ د َ َلْ َوْ اْلَ و ِ هَي َُّ ُث ُهُتاَبَن َ َّار فُ كْلا َ بَ جْعَأ ٍ ثْيَغ ِ لَثَ مَ ك ُ م ُاهَ رَتَف ُ يج اً امَطُ ح ُ نوُ كَي َُّ ُث اًّ رَ فْص ْغَ مَ و ٌ ديِ دَ ش ٌ ابَ ذَع ِةَ رِ خ ْ اْل ِ فَ و ٌ ناَ وْضِ رَ و َِّ اّلل َ نِ م ٌةَ رِ ف ُاعَتَ م َّ َلِإ اَيُّْن الد ُةاَيَْ ِلا اَ مَ و ِ روُ رُغْلا Artinya : Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan- Nya. Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu. Q.S. Al-Hadid : 20. 5 . ىَ مَ ر ََّ اّلل َّ نِكَلَ و َ تْيَ مَ ر ْذِإ َ تْيَ مَ ر اَ مَ و Artinya: tidaklah engkau yang melempar ketika engkau melempar, melainkan Allah-lah yang melempar. Q.S. Al-Anfal : 17. 6 . ٌ يمِلَع ٌ عِ اسَ و ََّ اّلل َّ نِإ َِّ اّلل ُهْ جَ و َّ مَثَف اوُّلَ وُت اَ مَنْيَأَف ُ بِ رْغَ مْلاَ و ُ قِ رْ شَ مْلا َِِّ ّللَ و Artinya: Dan kepunyaan Allah-lah timur dan barat, maka kemanapun kamu menghadap di situlah wajah Allah. Sesungguhnya Allah Maha Luas (rahmat-Nya) lagi Maha Mengetahui. Q.S. Al-Baqarah : 115.
- 13. 7 . َ و َّلا ِ ذ ْي َ ن َ ج َ اه ُ د ْ و ِاف ْي َن َل ا َن ْ ه ِ د َي َّ ن ُ ه ْم ُ س ُب َل َن َ و ا ِا َّ ن َهللا َل َ م َ ع ْلا ُ م ْ ح ِ س ِن َْ ي Artinya: Dan orang-orang yang berjihad di jalan ( mencari keridhaan) kami, benar-benar akan kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik Q.S. Al- Ankabut : 69. 8 . َ و َا َّ م ا َ م ْ ن َ خ َ اف َ م َ ق َ ام َ ر ِب ِ ه َ و َن َ ه َّ الن ى ْف َ س َع ِ ن َْ َلا َ و َف ى ِا َّ ن َْ ْلا َّ ن َة ِ ه َ ي ْلا َ م ْأ َ و Artinya :Dan adapun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari keinginan hawa nafsunya maka sesungghnya surgalah tempat tinggal ( nya). Q.S. Al-Naziat : 40-41. 9 . ِا َّ ن َأ ْ ك َ ر َ م ُ ك ْم ِع ْن َ د ِهللا َأ ْت َ ق ُ كا ْم ِا َّ ن َهللا َع ِل ْي ٌ م َ خ ِب ْي ٌ ر Artinya : Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. Q.S. Al-Hujurat: 13. 10 . َ و َ م ْ ن َي َت َ و َّ ك ْل َع َل ِهللا ى َف ُ ه َ و َ ح ْ س ُب ُه Artinya : Barang siapa yang bertawakkal kepada Allah , niscya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya Q.S. Al-Hadid: 65. 11 . َ و َع َل ى ِهللا َف ْل َي َت َ و َّ ك ِ ل ْلا ُ م ْ ؤ ِ م ُن ْ و َ ن Artinya : dan hanya kepada Allah orang-orang yang beriman harus bertawakal. Q.S. At-Taubah : 51. 12 . َل ِئ ْ ن َ ش َ ك ْ ر ُْ ت ََ ْل ِ ز ْي َ د َّن ُ ك ْم Artinya : Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu. Q.S. Ibrahim : 7. 13 . ي قَ ح َِّ اّلل َ دْعَ و َّ نِإ ْ ِ ربْفاص Artinya:Maka bersabarlah kamu, karena sesungguhnya janji Allah itu benar.Q.S. Al-Mu’min : 55. 14 . َ ر ِ ض َ ي ُهللا َع ْن ُ ه ْم َ و َ ر ُ ض ْ و َع ا ْن ُه Artinya: Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepadaNya. Q.S Al- Bayinah : 8.
- 14. 15 . َ َي َأ ُّي َ ه ا َّلا ِ ذ ْي َ ن َأ َ م ُن ْ و ا َ م ْ ن َي ْ ر َت َّ د ِ م ْن ُ ك ْم َع ْ ن ِ د ْي ِن ِ ه َف َ س ْ و َ ف َْ َي ِت ُهللا ى ِب َ ق ْ و ٍ م ُِ ُي ُّ ب ُ ه ْم َ و ُِ ُي ُّ ب َن ُه Artinya : Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintaiNya. Q.S. Al-An’am : 54. 16 . َف َ و َ ج َ د َع ا ْب ً د ِ م ا ْ ن ِع َب ِ اد َ ًن َأ َت ْي َن ُاه َ ر َْ َح ًة ِ م ْ ن ِع ْن ِ د َ ًن َ و َع َّ ل ْ م َن ُه ِ م ْ ن َل ُ د َّ ًن ِع ْل ً م ا Artinya: Lalu mereka bertemu dengan seorang hamba di antara hamba-hamba Kami, yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami. Q.S. Al-Kahfi: 65. 17 . َي ِ ع ِ اجَ ضَ مْلا ِ نَع ْمُ هُوبُنُ ج َ اّفَ جَتَت َ نوُ قِ فْنُي ْمُ اهَنْقَ زَ ر َّاِ ِمَ و اًعَ مَطَ و اًفْ وَ خ ْمُ هَّبَ ر َ نوُعْ د Artinya: Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, dan mereka selalu berdoa kepada Rabbnya dengan penuh rasa takut dan harap, serta mereka menafkahkan apa apa rezki yang Kami berikan. Q.S. Sajadah : 16. 18 . ُ يمِلَعْلا ُ يعِ مَّ الس َ وُ هَ و ٍ ت َ ْل َِّ اّلل َ لَ جَأ َّ نِإَف َِّ اّلل َاءَ قِل وُ جْ رَي َ ناَ ك ْ نَ م Artinya : Barangsiapa yang mengharap pertemuan dengan Allah, maka sesungguhnya waktu (yang dijanjikan) Allah itu, pasti datang. Dan Dialah Yang Maha mendengar lagi Maha Mengetahui. Q.S. Al-Ankabut : 5. 19 . ُةَّ نِئَ مْطُ مْلا ُ سْفَّ الن اَ هُتَّيَأ َ َي * َ ر َ َلِإ يِع ِ جْ ار ًةَّ يِ ضْ رَ م ًةَيِ اضَ ر ِ كِب Artinya : Hai jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya. Q.S. Al-Fajr : 26-27. B. Keutamaan Tasawwuf & Shufiy Dalam Hadits. 1 . ْ وُ قَي َ ناَ كَ مَّ لَ سَ و ِ هْيَلَع ُهللا ىَّ لَ ص ِهللا َِّ ِبَن َّ نَا ْ تَلاَ قَف .ُاهَ مَ دَق َ رَّطَ فَتَت َّ َّتَ ح ِ لْيَّ الل َ نِ م ُ م اَ مَ و َ كِبْنَذ ْ نِ م َ َّم دَ قَت اَ م َ كَل ُهللا َ رَ فَغ ْ دَقَ و ِهللا َ لْ وُ سَ ر َ َي اَ ذَ ه ُ عَنْصَت َ ِ َل :ُةَ شِائَع اً رْ وُ كَ ش اً دْبَع َ نْ وُ كَا ْ نَا ُّ ب ِ حُا ََلَفَأ : َ الَق .َ رَّ خََ َت . Artinya : Adalah Nabi bangun shalat malam (qiyam al-lail), sehingga bengkak kakinya. Aku berkata kepadanya, ‘Gerangan apakah sebabnya, wahai utusan Allâh, engkau sekuat tenaga melakukan ini, padahal Allâh telah berjanji akan mengampuni kesalahanmu, baik yang terdahulu maupun yang akan datang?’ Beliau menyawab, Apakah aku tidak akan suka menjadi seorang hamba Allâh yang bersyukur?, (H.R. Al-Bukhari dan Muslim).
- 15. 2 . ًةَّ رَ م َْ يِعْبَ س ْ نِ م َ رَثْ كَا ِ مْ وَيْلا ِ ّف ِ هْيَلِا ُ بْ وُتَاَ و َهللا ُ رِ فْغَتْ َسْل ِ ينِا ِهللاَ و Artinya : Demi Allâh, aku memohon ampunan kepada Allâh dalam sehari semalam tak kurang dari tujuh puluh kali.” H.R. Al-Bukhari. 3 . ُ حْ وُ رَتَ و اً اصَ ِ ِخ ْ وُ دْغَي َ رْيَّطال ُ قُ زْ رَي اَ مَ كْمُ كَقَ زَ رَل ِ هِلُّ كَ وَت َّ َّتَ ح ِهللا ىَلَع ْمُتْلَّ كَ وَت ْمُ كَّنَا ْ وَل ً اًنَطِب Artinya :Seandainya kalian benar-benar bentawakal kepada Allâh, maka Allâh akan memberikan rezeki pada kalian sebagaimana bunting yang pergi dalam keadaan perut kosong dan pulang sudah kenyang”. H.R. At-Tirmidzi. 4 . َ هْ ازَ و ُهللا َ كُّ بُِ ُي اَيُّْن الد ِ ّف ْ دَ هْ زِا َ كْ وُّ بُِ ُي ِ َّاس الن ىِ دْيَا ِ ّف اَ مْيِف ْ د Artinya : Berzuhudlah terhadap dunia maka Allâh akan mencintaimu. Zuhudlah pada apa yang ada di tangan orang lain maka mereka akan mencintaimu”, H.R. Ibnu Majah. 5 . ُظْنَي َُّهنِإَف ِ نِ مْ ؤُ مْلا َةَ اسَ رِف اْ وُ قَّتِإ البخاري اهور .ِهللا ِ رْ وُنِب ُ ر Artinya : Takutlah kalian terhadap firasat orang beriman, karena dia dapat memandang dengan Nur (Petunjuk Allah). H.R. Bukari. 6 . اً دَغ ُ تْ وَُ َت َ َّكنَأَ ك َ كِتَ رِ خ ِ ْل ْلَ مْاعَ و .اً دَبَأ ُ شْيِعَت َ كنَأَ ك َ اكَيْنُ دِل ْلَ مْعِإ (ابن )عساكر Artinya : Beramallah untuk duniamu seakan-akan engkau hidup selamanya dan beramallah untuk akhiratmu seakan-akan engkau mati besok pagi. H.R. Ibnu ‘Asakir 7 . اَذِإَفُهَّ بِ حُأ َّ َّتَ ح ِ لِافَ َّو لنِ ِب ََّ ِلِإ ُ بَّ رَ قَتَي ُ دْبَعْلا ُ الَ زَي َ َل ُ عَ مْ سَي ْ يِ ذَّلا ُهَعَْ ُس ُ تْنُ كُهُتْبَبْ حَأ ُهَلْ جِ ر َ و اَ ِ ِب ُ شِ طْبَي ْ ِ ِتَّلا ُهَ دَيَ و ِ هِب ُ قِ طْنَي ْ يِ ذَّلا ُهَنَ سِل َ و ِ هِب ُ رِ صْبُي ْ يِ ذَّلا ُهَ رَ صَب َ و ِ هِب ُ لِ قْعَي ْ ِ ِب َ و ُ قِ طْنَي ْ ِ ِب َ و ُ رِ صْبُي ْ ِ ِبَ و ُ عَ مْ سَي ْ ِ ِبَف اَ ِ ِب ىَعْ سَي ْ ِ ِتَّلا ْ ِ ِبَ و ُ شِ طْبَي ْ ِ ِبَ و ْ ي ِ شَْ مي Artinya : Senantiasalah seorang hamba itu mendekatkan diri kepadaKu dengan amalan-amalan sunnah sehingga Aku mencintainya. Maka apabila mencintainya, maka jadilah Aku pendengarannya yang dia pakai untuk melihat dan lidahnya yang dia pakai untuk berbicara dan tangannya yang dia pakai untuk mengepal
- 16. dan kakinya yang dia pakai untuk berusaha. Maka denganKu lah dia mendengar, melihat, berbicara, berfikir, meninju, dan berjalan. H.R. Bukhari-Muslim. 8 . َاءَعِ و ِ يِ مَ آد ََ َلَ م اَ م َ ناَ ك ْ نِإَف ُهَبْلُ ص َ نْ مِ قُي ٌ ت َ َلُ كُأ َ مَ آد ِ نْاب ِ بْ سَ ِ ِب ٍ نْطَب ْ نِ م اًّ رَ ش ِ ه ِ سَ فَنِل ٌ ثُلُث َ و ِ هِباَ رَ شِل ٌ ثُلُث َ و ِ هِ امَعَطِل ٌ ثُلُثَف َةَلاََ َمََل Artinya : Manusia tidak memenuhi wadah yang lebih buruk daripada perut. Cukuplah bagi manusia beberapa suapan kecil yang dapat menegakkan tulang punggungnya. Bila tidak dapat maka usahakanlah sepertigauntuk makanannya, sepertiga untuk minumnya, dan sepertiga untuk napasnya. H.R. at-Tirmidzi 9 . َةَّ كَ م َاءَ حْطَب ْ يِلَلَعْ جَيِل ْ ِ ِبَ ر َّ يَلَع َ ضَ رَع َ و اً مْ وَي ُ عَبْ شَأ ْ نِكَلَ و ْ ِ ِبَ ر َ َي ََل ُ تْلُق اًبَ هَذ اَذِإَ و َ كُتْ رَ ك َذَ و َ كْيَلِإ ُ تْعَّ رَ ضَت ُ تْعُ ج اَذإَف اَ ذَ ه َ وَْ َن ْ وَا ً ًثَُ َلَث َ الَقَ و اً مْ وَي ُعْ وُ جَأ كُتْ دَِ َحَ و َ كُتْ رَ كَ ش ُ تْعِبَ ش Artinya : Rabb-Ku pernah menawariku untuk mengubah padang pasir Makkah menjadi emas, namun, aku bilang: O Tuhan, aku hanya ingin kenyang sehari dan lapar sehari –beliau mengucapkan sebanyak tiga kali atau yang setara— Sehingga bila lapar, aku dapat menundukkan diri pada-Mu, mengingat-Mu, dan bila kenyang, aku bersyukurkepada-Mu, dan memuji-Mu. H.R. at-Tirmidzi. 10 . َ اكَ رَي َُّهنِإَف ُاهَ رَت ْ نُ كَت َْ َل ْ نِإَف ُاهَ رَت َ َّكنَأَ كََّ اّلل َ دُبْعَت ْ نَأ Artinya : Wahai Rasulullah, apakah ihsan itu? ‘ Beliau menjawab, ‘Kamu menyembah Allah seakan-akan kamu melihat-Nya, maka jika kamu tidak melihat- Nya maka sesungguhnya Dia melihatmu. H.R. Muslim 102. C. Keutamaan Tasawwuf & Shufiy Dalam Qaulul Ulama’. 1 . َّ الت َ ص ُّ و ُ ف ِع ْل ٌ م ُت ْع َ ر ُ ف ِب ِ ه َأ ْ ح َ و ُ ال َت ْ ز ِك َّ ي ُة َّ الن ْف ِ س َ و َت ْص ِ ف َّ ي ُة َْ اْل ْ خ ََل ِ ق َ و َت ْع ِ م ْي ُ ر َّظال ِ اه ِ ر َ و َالب ِ اط ُ ن ِل َن ْي ِ ل َّ الس َع َ اد ِة َْلا َب ِ د َّي ِ ة Artinya : Tasawuf adalah sebuah disiplin ilmu untuk mengetahui cara-cara membersihkan hati dan memuliakan akhlaq serta membangun jiwa dan raga demi meraih kebahagiaan yang kekal abadi. (Syekh Zakaria al-Anshari) 2 . ا ِ ةَّ يِك ْ زَت َ َلِإ اًيْعَ س ُهُنْ وَ ك ْ وُ دْعَي َ َل ُاهَّ مَ سُ م َّ نِإ ْذِإ ٍْ ْيِ دَق ىَّ مَ سُ مِل ٍ ثِ ادَ ح ُ مْ سِإ ُ فُّ وَ صَّ لت ِاهَْ ْلا ِ بُ حَ و اَيُّْن الد ِ بُ حَ و ُِّ ربَ كَّ التَ و ِ دَ سَاِلَ كٌةَ ادَع ِ هِب ِ ةَ قَلاَالع ِ راَ ضْ َوْلا َ نِ م ِ سْفَّ الن
- 17. ِ جْ وَت َاءَغِتْاب َ كِلَذَ و ِ هْيَلَع ُ لَّ كَ وَّ التَ و ُهْنَع اَ ضِ الرَ و َّ لَ جَ و َّ زَع ِهللا ِ بُ ح َ َلِإ اَ هِ هْي ُهَل ُ ص َ َلْ خِْ الَ و Artinya : Tasawuf merupakan istilah baru namun substansinya sudah lama menjadi anjuran buat kita, sebab Tasawuf tiada lain adalah usaha untuk mensucikan qolbu dari segala kotoran yang sudah terlanjur melekat seperti dengki, sombong, cinta dunia dan tahta, dan semua itu dialihkan kepada cinta Allah, ridho Allah, tawakal kepada Allah serta ikhlas karena dan untuk Allah Swt. semata. (Muhammad Sa’id Ramadlan al-Buthi). 3 . ََّ َّنِإ َْ َل ا َي َ ض ْع ْلا ُ م ْ ج َت ِ ه ُ د ْ و َ ن ِ ف َذ ِل َ ك ِك َات ِل ًِب ِ ق َّ ل ِ ة َْ اْل ْم َ ر ِ اض ِ ف َأ ْ ه ِ ل ُع ْص ِ ر ِ ه ْم َ و َ ك ْث َ ر ِة َ س َ َل َ م ِت ِ ه ْم ِ م َ ن ِ الر َ َي ِ ء َ و ِالن َ ف ِ اق َُّ ُث ِب َت ْق ِ د ْي ِ ر َع َ د ِ م َ س َ َل َ م ِ ة َأ ْ ه ِ ل ُع ْص ِ ر ِ ه ْم ِ م ْ ن َذ ِل َ ك َف َ ك َ نا َذ ِل َ ك ِ ف َب ْع ِ ض ُأ َ ًن ٍ س َق ِل ْي ِل َْ ي َ َل َي َ ك ُ اد َي ْظ ُ ه ُ ر َُ َل ْم َع ْي ٌ ب َ و َ ك َ نا ُ م َع َّظ ُ م َِّ ُه ِ ة ْلا ُ م ْ ج َت ِ ه ِ د ْي َ ن ْذِإ َذ َ اك ََّ َّنِإ ُ ه ا َ و ِ ف َْ ْج ِ ع َْ اْل ِ د َّل ِ ة ْلا ُ م ْن َت َ ش َ ر ِة ِ ف ْلا َ م َ د ِائ ِ ن َ و َّالث ُغ ْ و ِ ر َ م َ ع َأ ِئ َّ م ِ ة َّ الت ِبا ِع َْ ي َ و َ ت ِب ِع ْي ِ ه ْم َّلا ِ ِت ِ ه َ ي َ م َ اد ُة ُ ك ُّ ل ِع ْل ٍ م َ و َ ِ ِب ْعُي ا َ ر ُ ف َ م َ و ِ زا ْي ِ ن َِ ْج ْي ِ ع َْ اْل ْ ح َ ك ِ ام َف َ ك َ نا َذ ِل َ ك َأ َ ه ُّ م ِ م َ ن ِْ ال ْ ش ِت َغ ِ ال ُِ ِب َن َقا َ ش ِ ة َب ْع ِ ض ُأ َ ًن ٍ س ِ ف َأ ْع َ م ِِ اَل ْم َ قال ْل ِب َّ ي ِ ة Artinya : Para imam mujtahid terdahulu tidak banyak menyusun buku tentang ilmu Tasawuf sebab penyakit hati belum meraja lela saat itu sehingga yang menajadi konsentrasi mereka adalah mengumpulkan nash-nash dari para Tabi’in dan Tabi’it-Tabi’in untuk membuat kaidah-kaidah serta menetapkan hukum- hukum syari’at. Hal itu lebih penting dari pada membahas masalah-masalah batin yang hanya menimpa sebagian orang saja. (Syekh Abdul-Wahhab al-Sya’rani Ra.). 4 . َف ِع ْل ُ م َّ الت َ ص ُّ و ِ ف ِ م ْ ن َأ ْ ش َ ر ِ ف ْلا ُع ُل ْ و ِ م َّ الش ِ ر ْي َ ف ِ ة َ و َأ ْن َ ف ِ ع ْلا ُ م َع َ ار ِ ف َّ الس ِ ام َّ ي ِ ة ْلا ُ م ِن ْي َ ق ِ ة َ ر ، ِف ْي ُ ع ْلا َ ق ْ د ِ ر َِ َح ْي ُ د َْ اْل َث ِ ر َي ، ْ ز ِك ُّ الن ي ُ ف ْ و ِ س َ و ُي ْص َ ق ُ ل ْلا ُ ق ُل ْ و ِ ب َ و ُي ْ ه ِ ذ ُ ب ُّطال َّ ب ِ اع َي ، ِ س ْي ُ ر ِ ِب ُّ لر ْ و ِ ح ِإ َ َل َ ِب ِ ر ِئ َ ه َ و ا َْ ُي ُ د ْ و َ ِ ِب ِإ ا َ َل َ خ ِال ِ ق َ ه َي ،ا ْ س َت ْب ِ د ُ ل َْ ْلا ِب ْي ِ ث ِ ِب َّطل ِي ِ ب َ و َّ الس ِ ي ِ ء ِ ِب َْ ِل َ س ِ ن . Artinya : Ilmu Tasawuf merupakan sebaik-baik ilmu dan pengetahuan yang paling bermanfaat, paling agung dan paling suci, kedudukannya tinggi, pengaruhnya terpuji, membersihkan nurani, meneguhkan hati, mendidik prilaku, membawa jiwa kepada pemiliknya, mengantar cinta kepada penciptanya, menggantikan yang buruk dengan yang baik, menggantikan yang busuk dengan yang wangi. (Syekh Ahmad al-Qath’ani).
- 18. 5 . َّ الت َ ص ُّ و ُ ف ٌ مْلِع َ وُ ه ُي ْع َ ر ُ ف ِب ِ ه َأ ْ ح َ و ُ ال ِ سْفَّ الن اَ هِْ يِ هْطَت ُةَيِ فْيَ كَ و اَ هُ مْ وُ مْ ذَ مَ و اَ هُ دْ وُ مَْ َم ِ مْ وُ مْ ذَ مْلا َ نِ م ِهللا َ َلِإ ِْ يَّ السَ و ِ كْ وُلُّ الس ِ ةَيِ فْيَ كَ و ,اَ هِ دْ وُ مْ حَِ ِب ِ افَ صِتِ لِ ِب اَ هِتَّ يِلَْ َتَ و اَ هْنِ م .ِ هْيَلِإ ِ راَ رِ فْلاَ و َ اَلَعَت Artinya : Tasawwuf adalah suatu ilmu yang dengannya dapat diketahui prilaku Jiwa (Hati, Nafsu, Jisim) dari terpuji dan keburukannya, cara membersihkannya daari (Sifat-sifat) yang buruk dan mengisinya dengan sifat-sifat terpuji, cara melakukan suluk, melangkah menuju (keridloan) Allah dan meninggalkan (larangan-larangan-Nya) menuju kepada (perintah-Nya). (Syech Muhammad Amin Al-Kurdi). 6 . َّ الت َ ص ُّ و ُ ف ْ تَابَ جَأ ُ ادَبِعْلاَف , ِ فُّ وَ صَّ لتِ ِب َ كْيَلَع َ ادَ ز ِ قُلُْ ْلِ ِب َ كْيَلَع َ ادَ ز ْ نَ مَف ٌ قُلُ خ َ َلِإ ْمُ هَ سْ وُ فُن ْ تَابَ جَأ ُ ادَّ هُّ الزَ و ِ م َ َلْ سِْ ال ِ رْ وُنِب َ نْ وُ كُلْ سَي ْمُ َّهَنِ ْل ِ الَ مَْعْ اْل َ َلِإ ْمُ هَ سْ وُ فُن َْ اْل ِ ضْعَب .ِ انَْ ميِْ ال ِ رْ وُنِب اْ وُ كَلَ س ْمِِ ِهْ وَ كِل ِ ق َ َلْ خ Artinya : Tasawuf adalah budi pekerti, barangsiapa yang memberikan bekal budi pekerti atasmu, maka dia telah memberikan bekal pada dirinya bekal tasawwuf. Maka seorang hamba yang menerima perintah untuk beramal, sesungguhnya mereka melakukan suluk dengan Nur (Petunjuk) Islam, dan Ahli Zuhud yang jiwanya menerima (Perintah) untuk melakukan beberapa akhlaq karena dia telah suluk dengan Nur (Petunjuk) Imannya. (Imam Ghazali). 7 . َّ الت َ ص ُّ و ُ ف َقْ َوْلا ُ ظْفِ ح َ قِافَ وُي َ َلَ و ِهِ دَ ح َ رْيَغ ُ دْبَعْلا َ عِالَطُي َ َل ْ نَأ َ وُ هَ و : َ الَق . ِ ات .ِ هِتْقَ و َ رْيَغ َ نِ راَ قُي َ َلَ و ِ هِبَ ر َ رْيَغ Artinya : Tasawuf adalah memelihara waktu, lalu ia berka : seorang hamba tidak akan menekuni amalan Tasawwuf tanpa aturan tentu, (menganggap) tidak tepat (ibadahnya) tanpa ertujukepada tuhannya, dan merasa tidak berhubungan dengan tuhannya tanpa menggunakan waktu (untuk beribadah). (Imam Mahmud Amin An- Nawawi). 8 . َّ الت َ ص ُّ و ُ ف ِ دْيَأ ِ ف ِ سْأَيْلاَ و ِ قِائَ قَْ ِلِ ِب ُ ذْ َخْ اْل . ِ قِئ َ َلَْ ْلا Artinya : Tasawuf adalah mencari haqiqat dan meninggalkan sesuatu yang ada di tangan makhluq (kesenangan duniawiy). (Syeh As-Suhrawardi mengutip pendapat Syeh Ma’ruf Al-Karakhi).
- 19. 9 . ْ نَ مَ و ,َ قَّ سَ فَت ْ دَ قَف ْ فَّ وَ صَتَي َْ َلَ و ََّه قَ فَت ْ نَ م ْ نَ مَ و ,َ قَ دْنَ زَت ْ دَ قَف َّْه قَ فَتَي َْ َلَ و َ فَّ وَ صَت .َ َّق قََ َت ْ دَ قَف اَ مُ هَنْيَب َ عََ ْج Artinya : Barangsiapa yang mengerti Fiqh namun tidak tasawwuf maka sungguh dia telah fasiq, dan barangsiapa yang tasawwuf tapi tidak mengerti fiqh maka sungguh dia telah kafir Zindiq, dan barangsiapa yang mengumpulkan diantara keduanya maka sungguh dia telah ahli Hakikat. (Imam Malik Bin Anas). 10 . ِ لْ هَأ ِ قْيِ رَطِب ُاءَ دِتْقِ لاَ و . ِ قُلُاْل ُةَ رْ شُعَ و ِ فُّ لَ كَالت ُ كْ رَت .ٌةَثََلَث ْمُ كاَيْنُ د ْ نَ م َ َلِإ ْ بِبَ ح َ صَّ الت . ِ فُّ و Artinya : Cintailah tiga orang, 1) orang yang tidak suka menuntut 2) orang yang ahli pekerti mulia dan 3) orang yang mengikutu jalan kaum ahli tasawwuf. (Imam Syafi’iy). 11 . ْ اسَ و َِ ربِالع َ نِ م ََ َلَتْامَ و ِ رَ دَ كْلا َ نِ م ُهُبْلَق اَ فَ ص ْ نَ م ُِّ فْ وُّ الص ُ بَ هَّ الذ ُهَ دْنِع ىَ وَت ُ رَ دَ مْلاَ و Artinya : Sufi adalah orang yang hatinya jernih dari kehidupan buruk dan terpenuhi pengajaran (dari Allah) dan kemurniannya sama dengan emas dan tanah liat. (Syech Muhammad Amin Al-Kurdiy). 12 . َعْتَي ََل ْ نَ م ُِّ فْ وُّ الص .ٌ بَبَ س ُهُعُ جْ زَي ََلَ و ٌ بَلَط ُهُب Artinya : Sufi adalah orang yang tidak letih dalam pencarian (Ridla Allah)Nya dan tidak merasa susah bila tertimpa suatu sebab (cobaan). (Syech Al-Qusyairy). 13 . ِ الف َ نِ م ََ َلَتْامَ و ِ رَ دَ كْلا َ نِ م اَ فَ ص ْ نَ م ُِّ فْ وُّ الص ِ رَ شَالب َ نِ م ِهللا َ َلِإ َ عَطَ قْانَ و ِ رَ ك ُ رَ دَ مْلاَ و ُ بَ هَّ الذ ُهَ دْنِع ىَ وَتْ اسَ و Artinya : Sufi adalah orang yang dirinya jernih dari kehidupan buruk dan terpenuhi tafakkur (terhadap allah) dan memutuskan dirinya dengan sesama manusia karena Allah dan kemurniannya sama dengan emas dan tanah liat. (Syech Muhammad Amin An-Nawawy mengutip pendapan Syeh Sahal Bin Abdillah At-Tustari). 14 . .ِ انَ سْ حِ لا ِ رْ وُنِب اْ وُ كَلَ س ِ بْ رُ قال ُ لْ هَأ ُةَّ يِفْ وُّ الص Artinya : Sufi adalah ahli ibadah yang telah melakukan suluk dengan petunjuk perbuatan mulia. (Syech Muhammad Al-Ghazali).
- 20. 15 . َ دْعَب ىَ فَْ َيَ و ِ زِالع َ دْعَب ُ لُ ذْبَيَ و َ َنِالغ َ دْعَب َ رِ قَتْفَي ْ نَأ ُهُتَ مََلَع ُ قِ ادَّ الص ُِّ فْ وُّ الص .ِةَ رْ هَّ الش Artinya : Sufi yang benar tanda-tandanya adalah memfaqirkan diri setelah kaya, sederhana setelah muliya dan menyembunyikan diri setelah ketenarannya. (Syech Ibnu Atha’ Al-Sakandary). 16 . .اَ هِ رَثَأ ِ اءَ قَنَ و اَ هِ راَ رْ سَأ ِ اءَ فَ صِل ًةَّ يِفْ وُّ ص ُةَّ يِفْ وُّ الص ْ تَيُِ ُس اََّ َّنإ ٌةَ فِائَط ْ تَلاَق Artinya : Golongan Ahli Tasawwuf berkata “Disebut dengan nama sufi sebab kesucian hatinya dan kebersihan prilakunya”. (Syech Mahmud Amin An- Nawawy). 17 . َّ لَ جَ و َّ زَع ِهللا ِ يَ دَي َْ يَب ِ لَّ َوْلا ِ فَّ الص ْ ِ ف ْمُ َّهَنِ ْل ًةَّ يِفْ وُّ ص اْ وَُّ ُس اََّ َّنإ ٌ مْ وَق َ الَق َلِإ ْمِ هِ مَ ِ ُه ِ اعَ فِتْ رِ ِب .ِ هْيَ دَي َْ يَب ْمِ هِ رِائَ رَ سِب ْمِ هِفْ وُقُ وَ و ِ هْيَلَع ْمِِ اَلَبْقِإَ و ِ هْي Artinya : Satu Golongan Ahli Tasawwuf berkata “disebut shufiyah karena mereka (Kaum Shufiy) berada pada barisan pertama di sisi Allah Azza Wa Jalla dengan ketinggian cita-citanya menghadap Allah, keinginannya untuk bertemu dengan Allah dan hatinya yang selalu tegak disisi-Nya. (Syech Mahmud Amin An- Nawawy). 18 . ِ ف َْ يِ مِلْ سُ مْلا ِ اءَ رَ قُف ِ ضْعَب ىَلَع َ قِلْطُأ ٌ مْ سِإ َ وُ هَ و .ِ َّة فُّ الص ِ لْ هَِ ِب ٌ لِ صَّ تُ م ُِّ فْ وُّ الص ََلْ سِ لا ِ رْ دَ ص ُ لْ وُ سَّ الر اَ اهَنَب ٍ َّة فُ ص َ َلِإ َ نْ وُ وَْ َي اْ وُانَ كَف ,ْمَُ َل َ تْ وُيُب ََل ْ َّنِ ِم اْ وُانَ ك ,ِ م .ِ ةَنْيِ دَ مْلِ ِب ِ دِ جْ سَ مْلا َ ج ِ راَ خ Artinya : Istilah shufi berkaitan dengan perkataan Ahlus Suffah, yaitu sebuah nama yang diberikan kepada sebagian fuqara’ dari kaum muslim pada masa permulaan islam, mereka itu golongan orang-orang yang tidak memiliki rumah kemudian mereka tinggal di gubuk yang dibangun oleh Rasulullah diluar masjid Madinah.. (Syech Abu ‘Ala’ afifiy). 19 . ِفْ وُّ ص اْ وَُّ ُس اََّ َّنإ ٌ مْ وَق َ الَق اْ وُانَ ك َ نْيِ ذَّلا ِ َّة فُّ الص ِ لْ هَأ ِ افَ صْ وَأ ْ نِ م ْمِ هِافَ صْ وَأ ِ بْ رُ قِل ًةَّ ي .َ مَّ لَ سَ و ِ هْيِلَع ُهللا ىَّ لَ ص ِهللا ِ لْ وُ سَ ر ِ دْ هَع ْ ىَلَع Artinya : Satu Golongan Ahli Tasawwuf berkata “disebut shufiyah karena Sifat- sifat mereka (Kaum Shufiy) Mirip dengan sifat Ahlus Suffah yang hidup dimasa Rasulullah SAW. (Syech Mahmud Amin An-Nawawy).
- 21. 20 . ُ الَ قُي اَ مَ ك َ فْ وُّ الص َ سِبَل اَذِإ َ فَّ وَ صَت ِ فْ وُّ الص َ نِ م َُّهنِإ َ الَق ْ نَ م ُ لْ وَ قال اَّ مَأَف .َ صْيِ مَ قال َ سِبَل اَذإ َ صَّ مَ قَت Artinya : adapun orang yang mengatakan bahwa (kata shufi itu) berasal dari kata shufi adalah mereka yang berpakaian wol jika ia memakai baju bulu sebagaimana dikatakan dia memakai kemeja ketika ia memakai kemeja.. (Syech Al-Qushairi.). 21 . ِهللا ُةَعْيِ دَ و ْمُ هَ و ٌةَ وْفَ ص ٍ ةَّ مُأ ِ لُ كِل ْ ِ ف ْمُ هْنِ م ْ نُ كَي ْ نِإَف ,ِ هِ قْلَ خ ْ نَع ْمُ اهَ فْ خَأ َ نْيِ ذَّلا .ِ ةَّ يِفْ وُّ الص ْمُ هَف ِ ةَّ ُمْلا ِهِ ذَ ه Artinya : setiap umat terdapat orang-orang pilihan (terbaik) dan mereka adalah titipan Allah yang tersembunyi dari Makhluq-Nya, jika ada orang-orang tersebut dari umat ini (islam), maka merekalah yang dimaksudkan (Sufiah). (Syech Yusuf Bin Al-Husain.). D. Tahapan-Tahapan Tasawwuf. 1. Syari’at. a ) اَ هْنَع ُهللا ىَ هَن ْ ِ ِتَّلا ُ اتَّ يِ هْنَ مْلاَ و اَ ِ ِب ُهللا َ رَ مَأ ْ ِ ِتَّلا ُ اتَ رْ وُ مْأَ مْلا َ يِ ه ُةَعْيِ رَّ الش Artinya : Syari’at adalah perintah yang diperintahkan oleh Allah dan larangan yang dilarang oleh Allah.. (Sayyid Abu Bakar Al-Ma’ruf.). b ) ْ ِ ِتَّلا َ مَّ لَ سَ و ِ هْيَلَع ُهللا ىَّ لَ ص ِهللا ِ لْ وُ سَ ر ىَلَع ُةَلَّ زَنُ مْلا ُ امَ كْ َحْلا َ يِ ه ُةَعْيِ رَّ الش َلُالع اَ هَ مَّ هَف ُ امَ كْ َحْلا ْ ِ نْعَأ اًطاَبْنِتْ اس ْ وَأ اًّ صَن ِ َّة نُّ السَ و ِ ابَتِالك َ نِ م ُاءَ م . ِ فُّ وَ صَالت ِ مْلِعَ و ِ هْقِ الف ِ مْلِعَ و ِ دْيِ حْ وَّ الت ِ مْلِع ْ ِ ف ِ ةَنَّ يَبُ مْلا Artinya : Syari’at adalah Hukum-hukum yang telah diturunkan kepada Rasulullah SAW yang telah ditetapkan oleh Ulama’ melalui Nas Al-Qur’an Dan Sunnah, atau dengan cara Istinbat, yai’ni Hukum-hukum yang diterangkan dalam ilmu tauhid, ilmu fiqh dan ilmu tasawwuf. (Syeh Muhammad Amin Al-Qurdiy.). 2. Thariqah. a ) ِ ةَعْيِ رَّ لشِ ِب ُ لَ مَالع َ يِ ه ُةَ قْيِ رَّطال ََل اَ مْيِف ِ لُ اهَ سَّ الت ِ نَع ُ دْعُالبَ و اَ هِ مِائَ زَعِب ُ ذْ َخْلاَ و .ِ هْيِف ُ لُ اهَ سَالت ْ يِغَبْنَي Artinya : Thariqah iyalah mengamalkan Syari’ah dan melaksanakan beban ibadah, dan menjauhkan diri dari sikap mempermudah iabadah yang memang seharusnya tidak boleh dipermudah. (Syeh Muhammad Amin Al- Qurdiy.).
- 22. b ) ِ رْ دَ قِب ِ ةَّ يَِ َلِ لا ِ رِ امَ َوْلا ُ الَثِتْامَ و اًنِ طَ ِبَ و اً رِ اهَظ ِ اتَّ يِ هْنَ مْلا ُ ابَنِتْ جِإ َ يِ ه ُةَ قْيِ رَّطال .ِ ةَقاَّطال Artinya : Thariqah iyalah menjauhi larangan dan melaksanakan perintah Tuhan secara Dhahir dan secara Bathin dengan segala kemampuannya. (Syeh Muhammad Amin Al-Qurdiy.). c ) ُاءَ دَأَ و ِ اتَ احَبُ مْلا ُ لْ وُ ضُفَ و ِ اتَ هْ وُ رْ كَ مْلاَ و ِ اتَ مَّ رَ حُ مْلا ُ ابَنِتْ جِإ َ يِ ه ُةَ قْيِ رَّطال ِ ةَايَعِ ر َ تَْ َت ِ لِافَ َّو الن َ نِ م ُاعَطِتْ اس اَ مَ و ِ ضِائَ رَ فال . ِ تَ اَيَ هِالن ِ لْ هَأ ْ نِ م ٍ فِ راَع Artinya : Thariqah iyalah meninggalkan perkara haram dan makruh, memperhatikan hal-hal yang mubah (yang mengandung keutamaan) menunaikan hal-hal yang fardlu dan yang disunnahkan, sesuai dengan kesanggupan (pelaksanaan) dibawah bimbingan orang yang ‘Arif dari (Shufi) yang mencita-citakan suatu tuhuan. (Syeh Muhammad Amin Al- Qurdiy.). 3. Haqiqat. a ) .ِ هِبْلَ قِب ِ ةَّ يِبْ وُبُّ الر ُةَ دَ اهَ شُ مَ و ...ِ دْ وُ صْقَ مْلِل ِ كِالَّ الس ُ لْ وُ صُ و َ يِ ه ُةَ قْيِ قَاِل Artinya : Haqiqat adalah sampainya orang yang suluk (menempuh jalan menuju Rabnya) pada suatu tujuannya..... sehingga ia dapat menyaksikan tanda-tanda ketuhanan dengan mata hatinya. (Sayyid Abu Bakar Al- Ma’ruf..). b ) .َ رَ هْظَأَ و ىَ فْ خَأَ و َ َّر دَقَ و ىَ ضَق اَ مِل ٌ دْ وُ هُ ش ُةَ قْيِ قَاِل Artinya : Haqiqat adalah menyaksikan yang telah ditentukan, ditakdirkan, di sembunyakan dan yang telah dinyakan (oleh Allah kepada hamba-Nya). (Syeh Al-Qushairi.). 4. Ma’rifat. a ) . ِ ت َ اَلَ مَ كال ِ رِائَ سِب اً فِ صَّ تُ م ِ ب ِ اجَ الو ِ دْ وُ جُ وِب ِ بْلَ قال ُ مْ زَ ج ُةَفِ رْعَ مْلا Artinya : Ma’rifat Adalah kemantapan hati (dalam mempercayai hadirnya) wujud yang wajib adanya (Allah) yang bersifat dengan segala kesempurnaan. (Syeh Musthafa Zahri yang mengutip pendapat Salah seorang Shufi). b ) ال َ وُ هَ و .... ِ قَاِل ُعْ وُلُط ُةَفِ رْعَ مْلا .ِ راَ وَْنْلا ِ ةَلَ اصَ وُِ ِب ُ بْلَ ق