SlideShare a Scribd company logo
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
111
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ل‬‫ق‬‫ن‬‫و‬‫لاة‬‫لص‬‫ا‬‫ارك‬‫ت‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ل‬‫ت‬‫ق‬ُ‫ن‬‫لاة‬‫لص‬‫ا‬‫ارك‬‫ت‬‫ن‬‫أ‬‫اع‬‫م‬‫ج‬‫لإ‬‫أ‬
‫س‬‫ب‬‫ح‬
ُ‫ي‬
‫و‬‫أ‬
‫ي‬‫ل‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ت‬‫ح‬‫رب‬‫ض‬ ُ‫ي‬‫و‬
/
09
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ه‬‫ق‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ج‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬
‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬
‫تارك‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫ب‬‫ض‬
ُ
‫وي‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬
/
09
‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫أو‬
‫اإل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬
‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫الةويية‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000999
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اوأمو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
.
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫الصال‬ ‫وأقاموا‬ ‫تابوا‬ ‫فإن‬
‫سبيهام‬ ‫فخهوا‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وآتوا‬ ‫ة‬
)
‫وروي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
00899
)
‫خمس‬ ‫عل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫رمضان‬ ‫وصيام‬ ‫والصالة‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شاادة‬
‫ل‬‫لان‬‫مةان‬ ‫واحدة‬ ‫ترك‬ ‫فمن‬
‫الدم‬ ‫حال‬ ‫ا‬‫ر‬‫اف‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
‫وروي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
009
)
‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬
‫والذي‬
‫بن‬‫فهيض‬ ‫ي‬
‫كةفس‬‫أو‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫رجال‬ ‫عهيلم‬ ‫وأبعن‬ ‫أو‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫ولتؤتون‬ ‫الصالة‬ ‫لتقيمن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬
‫أعةا‬
‫ام‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ر‬
‫وليسون‬ ‫مقاتهيام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
3
‫وروي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
066
)
‫اممت‬ ‫لقد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫أخالف‬ ‫ثم‬ ‫الةاس‬ ‫فيؤم‬ ‫رجال‬ ‫آمر‬ ‫ثم‬ ‫لاا‬ ‫فيؤذن‬ ‫بالصالة‬ ‫آمر‬ ‫ثم‬ ‫فيحطب‬ ‫بحطب‬ ‫آمر‬ ‫أن‬
‫رجا‬
‫بيوتام‬ ‫عهيام‬ ‫فأحر‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ي‬
‫وف‬
‫ا‬
‫رقم‬ ‫السهسهة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫السابق‬ ‫لكتاب‬
(
000
( )
‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫فرضاا‬
‫وآداباا‬ ‫وكيفيتاا‬ ‫وفضهاا‬
)
‫ووعد‬ ‫فرضاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالصالة‬ ‫الخاصة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬
‫ووعيد‬ ‫فاعهاا‬
‫كاا‬
‫تار‬
‫وآ‬ ‫كيفيتاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
‫نحو‬ ‫وفيه‬ ، ‫داباا‬
(
0099
)
‫حديث‬
.
، ‫الصالة‬ ‫تارك‬
ِّ
‫بحد‬ ‫الخاصة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آخر‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعه‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
09
)
‫حديثا‬
‫تقريبا‬
.
‫يقو‬ ‫من‬ ‫عةد‬ ‫الردة‬ ‫بحد‬ ‫قتهه‬ ‫إما‬ ، ‫أقوا‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأئمة‬ ‫اختهف‬ ‫وقد‬
، ‫المهة‬ ‫من‬ ‫مخرج‬ ‫كفر‬‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫أن‬
‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫أن‬ ‫يقو‬ ‫من‬ ‫عةد‬ ‫حدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإما‬
‫حبس‬
ُ
‫ي‬ ‫بأنه‬ ‫ثالث‬ ‫وقو‬ ، ‫المهة‬ ‫من‬ ‫مخرجا‬ ‫ليس‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫ب‬‫ض‬
ُ
‫وي‬
‫ؤث‬
‫اوأقوا‬ ‫اذه‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫قو‬ ‫واوأئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬‫ر‬
‫الثالثة‬
.
_
‫ي‬
‫حت‬ ‫متعمدا‬ ‫واحدة‬ ‫صالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫أنه‬ ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يأب‬ ‫كذلك‬
‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬ ، ‫وقتاا‬ ‫يخرج‬
‫صالة‬ ‫ك‬‫يب‬ ‫ممن‬ ‫يبدأ‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫وأن‬ ‫واوأئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫لالم‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وقتاا‬ ‫يخرج‬ ‫ي‬
‫حت‬ ‫عذر‬ ‫ر‬
‫بغب‬ ‫متعمدا‬ ‫واحدة‬
.
4
_
‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫الكييتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
00
/
080
( )
‫الصالة‬ ‫ك‬‫لب‬ ‫ة‬
ّ
‫الرد‬ ‫باب‬
:
‫من‬ ‫وأناا‬ ‫والحج‬ ‫والصوم‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وكذا‬ ، ‫مرتدا‬ ‫يكون‬ ‫لاا‬ ‫جاحدا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خالف‬ ‫ال‬
‫ورة‬‫بالض‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫المعهوم‬ ‫عهيه‬ ‫الممم‬
،
‫أقوا‬ ‫ثالثة‬ ‫حلمه‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫وأما‬
:
‫أحداا‬
:
ُ
‫ي‬
‫ر‬ ‫قتل‬
ّ
‫د‬
‫ة‬
‫ي‬
‫الةخع‬ ‫اايم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫ي‬
‫الشعت‬ ‫وعامر‬ ‫ر‬
‫جوب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وقو‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وه‬ ،
‫ي‬
‫وأب‬
‫حويب‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫وعبد‬ ‫ااييه‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫وإسحا‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ي‬
‫السختياب‬ ‫وأيوب‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫واوأو‬‫عمرو‬
‫نفسه‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫عن‬ ‫الطحاوي‬ ‫وحلاه‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫مذاب‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الوجان‬ ‫أحد‬ ‫واو‬ ‫المالكية‬ ‫من‬
‫وحلاه‬ ،
‫ر‬
‫وغب‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬‫أبو‬
‫ام‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫والقو‬
:
ُ
‫ي‬
‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫ال‬ ‫حدا‬ ‫قتل‬
‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫مالك‬ ‫قو‬ ‫واو‬ ،
،
‫الثالث‬ ‫والقو‬
:
ُ
‫وي‬ ‫فاسقا‬ ‫يكون‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫الحةفية‬ ‫عةد‬ ‫المذاب‬ ‫واو‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫حت‬ ‫حبس‬
)
_
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
00
.. ( )
‫وأنا‬
‫خالف‬ ‫بال‬ ‫معةا‬ ‫مقرون‬ ‫م‬
‫أحدام‬ ‫من‬
‫أحد‬ ‫من‬ ‫وال‬
‫اوأمة‬ ‫من‬
‫ان‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫صال‬ ‫ترك‬ ‫تعمد‬ ‫من‬
‫وقتاا‬ ‫يخرج‬ ‫حت‬ ‫لاا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ذاك‬ ‫فرض‬ ‫ة‬
‫الشاادة‬ ‫ممرح‬ ‫فاسق‬ ‫فإنه‬
‫مستحق‬
‫والةلا‬ ‫ب‬‫لهض‬
)
_
‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫ي‬
‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
890
( )
‫باب‬
‫تارك‬
‫العقيبة‬ ‫يستحق‬ ‫الصالة‬
:
‫بالمسألة‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫إذا‬
‫عمد‬ ‫الصالة‬ ‫مسهم‬ ‫شخص‬ ‫ترك‬
‫وقتاا‬ ‫خرج‬ ‫حت‬ ‫ا‬
‫واو‬
‫وج‬ ‫معتقد‬
‫اا‬‫يب‬
‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫يتوب‬ ‫حت‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫ره‬
ِّ
‫عز‬
ُ
‫ي‬ ‫أن‬ ‫لإلمام‬ ‫فإن‬
....
‫ي‬
‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫حت‬
‫الةتيمة‬
:
‫فيم‬ ‫المسألة‬
‫العهم‬ ‫أال‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫يظار‬ ‫ا‬
‫ل‬
‫المخالف‬ ‫عدم‬
‫وهللا‬
‫أعهم‬ ‫تعال‬
)
5
_
‫الكييتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
00
/
090
( )
‫الصالة‬ ‫ك‬‫لب‬ ‫الحبس‬ ‫باب‬
:
‫الفقااء‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫خالف‬ ‫ال‬
‫مرتد‬ ‫لافر‬‫واستخفافا‬ ‫جحودا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬
ُ
‫ي‬ ،
ُ
‫ي‬ ‫وإال‬ ‫لالستتابة‬ ‫حبس‬
‫قتل‬
،
‫أن‬ ‫ذكروا‬ ‫وقد‬
‫ذلك‬ ‫عل‬‫ار‬‫رص‬‫اإل‬ ‫م‬ ‫أدائاا‬ ‫دون‬ ‫وقتاا‬ ‫يخرج‬ ‫واحدة‬ ‫صالة‬ ‫ك‬‫بب‬ ‫يحصل‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬
،
‫م‬ ‫وتااونا‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫ومن‬
‫اعتقاد‬
‫إلياا‬ ‫يدع‬ ‫اا‬‫وجيب‬
‫عقيبته‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫كاا‬
‫تر‬ ‫عل‬ ‫أرص‬ ‫فإن‬ ،
‫أقوا‬ ‫ثالثة‬
،
‫اوأو‬ ‫القو‬
:
ُ
‫ي‬
‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫ال‬ ‫حدا‬ ‫قتل‬ ‫وإال‬ ‫لالستتابة‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حبس‬
،
‫ي‬
‫والشافع‬ ‫ومالك‬ ‫ووكي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫واذا‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫القو‬
:
ُ
‫ي‬
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حبس‬
‫وردة‬ ‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫قتل‬ ‫وإال‬ ‫لالستتابة‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حلمه‬ ،
‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫والكفر‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫الرجل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫حديث‬ ‫لعموم‬ ‫وأنكراا‬ ‫جحداا‬ ‫من‬ ‫حلم‬
،
‫قو‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫عل‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
‫عةه‬ ‫ر‬
‫الروايتن‬ ‫أصح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأحمد‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫اع‬‫ز‬‫واوأو‬ ‫البضي‬ ‫والحسن‬
،
‫الثالث‬ ‫القو‬
:
ُ
‫ي‬
‫يقتل‬ ‫وال‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حبس‬
ُ
‫ي‬ ‫بل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫حت‬ ‫حبسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ب‬‫ض‬
‫المةقو‬ ‫واو‬ ،
‫ي‬
‫الشافع‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫والمزب‬ ‫حةيفة‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫الزاري‬ ‫عن‬
،
‫مسهم‬ ‫امرئ‬ ‫دم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫بحديث‬ ‫واستدلوا‬
‫الةفس‬ ‫ثالث‬ ‫بإحدى‬ ‫إال‬
‫المماعة‬ ‫التارك‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫والمار‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫والثيب‬ ‫بالةفس‬
،
‫الصالة‬ ‫وتارك‬
‫الثالثة‬ ‫أحد‬ ‫ليس‬ ‫كسال‬
‫ال‬ ‫يحبس‬ ‫بل‬ ‫دمه‬ ‫يحل‬ ‫فال‬ ،
‫يؤدياا‬ ‫حت‬ ‫مةاا‬ ‫متةاعه‬
)
_
‫فياا‬ ‫وجاء‬
(
09
/
8
( )
‫عذر‬ ‫بال‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬
‫تأخب‬ ‫باب‬
:
‫حت‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬
‫تأخب‬ ‫تحريم‬ ‫عل‬ ‫الفقااء‬ ‫اتفق‬
‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عذر‬ ‫بال‬ ‫وقتاا‬ ‫يخرج‬
،
‫وال‬‫عذر‬ ‫بال‬ ‫لاا‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫ولان‬ ‫اا‬‫بوجيب‬ ‫موقن‬ ‫واو‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫أما‬
ُ
‫ي‬ ‫الحةفية‬ ‫فقا‬ ‫جال‬ ‫وال‬ ‫تأو‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫حت‬ ‫حبس‬
،
ُ
‫ي‬ ‫وأنه‬ ‫ي‬
‫الحصكف‬ ‫قا‬
‫فحق‬ ‫العبد‬ ‫لحق‬ ‫حبس‬
‫أحق‬ ‫الحق‬
،
ُ
‫ي‬ ‫وقيل‬
‫الدم‬ ‫مةه‬ ‫يسيل‬ ‫حت‬ ‫ب‬‫ض‬
،
6
ُ
‫د‬ ‫وقتاا‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬‫أخر‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الروايتن‬ ‫إحدى‬ ‫واو‬ ‫والشافعية‬ ‫المالكية‬ ‫وذاب‬
‫ي‬
‫ع‬
‫فعهاا‬ ‫إل‬
ُ
‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫وأب‬ ‫تهياا‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫وقت‬ ‫تضيق‬ ‫فإن‬ ،
ّ
‫حد‬ ‫قتل‬
‫ا‬
،
ُ
‫ي‬ ‫أنه‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫الثانية‬ ‫والرواية‬
‫قتل‬
‫لكفره‬
،
‫اوأصحاب‬ ‫جماور‬ ‫وعهيه‬ ‫المذاب‬ ‫واو‬ ‫اإلنصاف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬
)
_
‫فياا‬ ‫وجاء‬
(
00
/
00
( )
‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حلم‬ ‫باب‬
:
‫حالتان‬ ‫الصالة‬ ‫لتارك‬
،
‫جحودا‬ ‫كاا‬
‫يب‬ ‫أن‬ ‫إما‬
‫جحودا‬ ‫ال‬ ‫وكسال‬ ‫تااونا‬ ‫أو‬ ‫لفرضيتاا‬
،
‫العهماء‬ ‫أجم‬ ‫فقد‬ ‫اوأول‬ ‫الحالة‬ ‫فأما‬
‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫عل‬
ُ
‫ي‬ ‫مرتد‬ ‫لافر‬‫لفرضيتاا‬ ‫جحودا‬
‫ستتاب‬
‫ورة‬‫بالض‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫معهوم‬ ‫لل‬‫كماحد‬‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫قتل‬ ‫وإال‬ ‫تاب‬ ‫فإن‬ ،
‫عهيه‬ ‫مممعا‬ ‫لطا‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أو‬ ‫كةا‬
‫ر‬ ‫جحد‬ ‫لو‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ومثل‬ ،
،
‫مرتدا‬ ‫فهيس‬ ‫نحوه‬ ‫أو‬ ‫باإلسالم‬ ‫عاده‬ ‫لقرب‬ ‫جااال‬ ‫أنكراا‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫والحةابهة‬ ‫الشافعية‬ ‫واستثت‬
ُ
‫ي‬ ‫بل‬ ،
‫عرف‬
‫الوجوب‬
‫مرتدا‬ ‫صار‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫عاد‬ ‫فإن‬ ،
،
‫فياا‬ ‫الفقااء‬ ‫اختهف‬ ‫فقد‬ ‫الثانية‬ ‫الحالة‬ ‫وأما‬
،
‫جحودا‬ ‫ال‬ ‫وكسال‬ ‫تااونا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫ي‬
‫وه‬
،
ُ‫في‬ ‫المسهم‬ ‫حلم‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫حلمه‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫حدا‬ ‫يقتل‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫والشافعية‬ ‫المالكية‬ ‫فذاب‬
‫غس‬
‫ل‬
ُ
‫وي‬
‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫م‬ ‫ويدفن‬ ،‫عهيه‬ ‫صل‬
،
‫ي‬
‫الةت‬ ‫لقو‬
‫أ‬
‫مرت‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشادوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬
‫لاة‬
‫الز‬ ‫ويؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫ويقيموا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬
‫إال‬ ‫وأموالام‬ ‫دماءام‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫عصموا‬ ‫ذلك‬ ‫فعهوا‬ ‫فإن‬ ،
‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫اإلسالم‬ ‫بحق‬
‫هللا‬
،
‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫بقتل‬ ‫أمر‬ ‫تعال‬ ‫ووأنه‬
(
‫فخهوا‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫وأقاموا‬ ‫تابوا‬ ‫فإن‬
‫سبيهام‬
)
‫وقا‬
‫ي‬
‫الةت‬
‫بحقان‬ ‫استخفافا‬ ‫شيئا‬ ‫مةان‬ ‫يضي‬ ‫لم‬ ‫بان‬ ‫جاء‬ ‫فمن‬ ‫العباد‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫كتوان‬‫صهوات‬ ‫خمس‬
‫وإن‬ ‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عاد‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫له‬ ‫فهيس‬ ‫بان‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫المةة‬ ‫يدخهه‬ ‫أن‬ ‫عاد‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫له‬ ‫لان‬
7
‫المةة‬ ‫أدخهه‬ ‫شاء‬
،
‫المشيئة‬ ‫تحت‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫كفر‬‫فهو‬
،
‫تارك‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الحةفية‬ ‫وذاب‬
‫تلاسال‬ ‫الصالة‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫فاسق‬ ‫عمدا‬
‫يتوب‬ ‫أو‬ ‫يموت‬ ‫حت‬ ‫ويحبس‬‫يعزر‬ ‫بل‬ ‫قتل‬
،
ُ
‫ي‬ ‫تلاسال‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الحةابهة‬ ‫وذاب‬
‫قتهةاك‬ ‫وإال‬ ‫صهيت‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫ويقا‬ ‫فعهاا‬ ‫إل‬ ‫دع‬
‫فإن‬ ،
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫قتهه‬ ‫وجب‬ ‫وإال‬ ‫صل‬
ُ
‫ي‬ ‫حت‬ ‫قتل‬
ُ
‫وي‬ ‫ثالثا‬ ‫حبس‬
‫صالة‬ ‫لل‬‫وقت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دع‬
ُ
‫ق‬ ‫وإال‬ ‫صل‬ ‫فإن‬ ،
ّ
‫حد‬ ‫تل‬
‫ا‬
‫وقي‬ ،
‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫ل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أي‬ ،
‫غس‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫ل‬
‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫مقابر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يدفن‬ ‫وال‬ ‫عهيه‬ ‫صل‬
،
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫لكن‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫له‬ ‫ست‬
‫المرتدين‬ ‫كسائر‬‫ولد‬ ‫وال‬ ‫أال‬
،
‫لما‬
‫والكفر‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫الرجل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫روى‬
‫الصالة‬ ‫ترك‬
،
‫كفر‬‫فقد‬ ‫كاا‬
‫تر‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫بريدة‬ ‫وروى‬
،
‫المهة‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫مرفوعا‬ ‫عبادة‬ ‫وروى‬
،
‫يوق‬ ‫لم‬ ‫آخره‬ ‫ذاب‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ولل‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫مةه‬
،
‫ر‬
‫لالشاادتن‬‫مةه‬ ‫كاا‬
‫بب‬ ‫فيخرج‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بفعهاا‬ ‫يدخل‬ ‫ووأنه‬
،
‫عمر‬ ‫وقا‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬
‫ال‬
‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫لمن‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حظ‬
‫و‬ ‫لالطاارة‬‫عهيه‬ ‫مممعا‬ ‫لطا‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أو‬ ‫كةا‬
‫ر‬ ‫ترك‬ ‫لو‬ ‫عةدام‬ ‫وكذا‬ ،
‫كيع‬
‫الر‬
‫والسمود‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ،
‫فائتة‬ ‫صالة‬ ‫ك‬‫بب‬ ‫قتل‬
،
‫محهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالقتل‬ ‫القائهون‬ ‫اختهف‬ ‫لما‬
،
‫الوقت‬ ‫من‬ ‫بسمدتياا‬ ‫كعة‬
‫ر‬ ‫بقاء‬ ‫او‬ ‫المالكية‬ ‫عةد‬ ‫فمحهه‬
‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫فرض‬ ‫عهيه‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫وري‬‫الض‬
،
‫مالك‬ ‫قا‬
ُ
‫ق‬ ‫يفعل‬ ‫ولم‬ ‫ي‬
‫أصل‬ ‫قا‬ ‫إن‬
‫قبل‬ ‫كعة‬
‫ر‬ ‫بقدر‬ ‫تل‬
‫ال‬ ‫ولطهيع‬‫لهعض‬ ‫اا‬‫وغروب‬ ‫لهصوح‬ ‫الشمس‬ ‫لطهيع‬
‫لهعشاء‬ ‫فمر‬
‫أخر‬ ‫لان‬
‫مشب‬ ‫فرضان‬ ‫عهيه‬ ‫لان‬‫فهو‬ ،
‫العشاءين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ووأرب‬ ‫الظارين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كعات‬
‫ر‬ ‫لخمس‬
،
‫الحض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واذا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫لثالث‬ ‫فيؤخر‬ ‫السفر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬ ،
‫العشاءين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأرب‬ ‫الظارين‬
،
8
‫ورة‬‫رص‬ ‫وقت‬ ‫له‬ ‫فيما‬ ‫وري‬‫الض‬ ‫وقتاا‬ ‫عن‬ ‫اجاا‬‫ر‬‫إخ‬ ‫او‬ ‫القتل‬ ‫محل‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الشافعية‬ ‫وذاب‬
-
‫بأن‬
‫الثا‬ ‫م‬ ‫يمم‬
‫وقتاا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نية‬
-
ُ
‫ي‬ ‫فال‬
‫يطه‬ ‫حت‬ ‫المغرب‬ ‫ك‬‫بب‬ ‫وال‬ ‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫حت‬ ‫الظار‬ ‫ك‬‫بب‬ ‫قتل‬
‫الفمر‬
ُ
‫وي‬ ،
‫الفمر‬ ‫بطهيع‬ ‫العشاء‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫اا‬‫بغروب‬ ‫العض‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫الشمس‬ ‫بطهيع‬ ‫الصوح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قتل‬
،
ُ‫في‬
‫الوقت‬ ‫عن‬ ‫أخراا‬ ‫إن‬ ‫بالقتل‬ ‫ويتوعد‬ ‫الوقت‬ ‫ضا‬ ‫إذا‬ ‫بأدائاا‬ ‫طالب‬
‫الوقت‬ ‫وخرج‬‫أخر‬ ‫فإن‬ ،
‫القتل‬ ‫استوجب‬
‫و‬ ،
ُ
‫ي‬ ‫بأنه‬ ‫رصحوا‬
‫المرتد‬ ‫من‬ ‫حاال‬ ‫أسوأ‬ ‫ليس‬ ‫وأنه‬ ‫االستتابة‬ ‫بعد‬ ‫قتل‬
‫و‬ ،
‫االستتابة‬
ّ
‫يفو‬ ‫اا‬ ‫ر‬
‫تأخب‬ ‫وأن‬ ‫الحا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكون‬
‫صهوات‬ ‫ت‬
‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫يمال‬ ‫وقيل‬ ،
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫وقيل‬ ‫الةدب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والقوالن‬
‫الوجوب‬
)
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسب‬
.
-----------------------------------------------
9
__
‫اوأحاديث‬
ّ
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذاب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫واذا‬
:
‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الةاس‬
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬
(
09
)
‫ون‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬
(
09
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطريقا‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬
،
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
09
)
‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فاذه‬ ، ‫لطر‬
(
09
)
‫ثالث‬
‫ون‬
‫ويعدونه‬ ، ‫إسةادا‬
(
09
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذاب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
09
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬
(
09
)
‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫الةظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بةاء‬
‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬‫او‬ ‫ر‬
‫اوأخب‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬
‫صحاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
---------------------------------------------
11
__
‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫وك‬‫المب‬ ‫الحديث‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
---------------------------------------------
11
0
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
00899
)
‫خمس‬ ‫عل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الدم‬ ‫حال‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫لان‬‫مةان‬ ‫واحدة‬ ‫ترك‬ ‫فمن‬ ‫رمضان‬ ‫وصيام‬ ‫والصالة‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شاادة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0060
)
‫الدين‬ ‫وقواعد‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شاادة‬ ، ‫الدم‬ ‫حال‬ ‫لافر‬‫باا‬ ‫فاو‬ ‫واحدة‬ ‫مةان‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫أسس‬ ‫عهيان‬ ‫ثالثة‬
‫رمضان‬ ‫وصوم‬ ‫المكتيبة‬ ‫والصالة‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
0
/
009
)
‫رسو‬ ‫افتتح‬ ‫قا‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ثم‬ ‫مكة‬ ‫هللا‬
‫أياا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫امر‬ ‫ثم‬ ‫نز‬ ‫ثم‬ ‫روحة‬ ‫أو‬ ‫غدوة‬ ‫أوغل‬ ‫ثم‬ ‫سبعة‬ ‫أو‬ ‫ثمانية‬ ‫فحارصام‬ ‫الطائف‬ ‫إل‬ ‫انضف‬
، ‫الحوض‬ ‫موعدلم‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫ي‬
‫ب‬‫بعب‬ ‫أوصيلم‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫فرط‬ ‫لكم‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫الةاس‬
‫بن‬‫فهيض‬ ‫ي‬
‫كةفس‬‫أو‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫رجال‬ ‫عهيلم‬ ‫وأبعن‬ ‫أو‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫ولتؤتون‬ ‫الصالة‬ ‫لتقيمن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬
‫مقاته‬ ‫أعةا‬
‫فقا‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫فأخذ‬ ،‫عمر‬‫أو‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫أنه‬ ‫الةاس‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫قا‬ ، ‫ام‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ر‬
‫وليسون‬ ‫يام‬
‫اذا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
6
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
00000
)
‫وفد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫قدم‬ ‫قا‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ولت‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫ولتؤتن‬ ‫الصالة‬ ‫لتقيمن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لام‬ ‫فقا‬ ‫اليمن‬ ‫من‬ ‫شح‬ ‫آ‬
‫وأبعن‬ ‫أو‬ ‫ولتطيعن‬ ‫سمعن‬
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫كةفس‬‫أو‬ ‫أنا‬ ‫الهام‬ ، ‫اريلم‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ي‬
‫ويست‬ ‫مقاتهتلم‬ ‫يقاتل‬ ‫ي‬
‫كةفس‬‫رجال‬ ‫إليلم‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
12
0
_
‫روي‬
‫الصالة‬ ‫قدر‬ ‫تعظيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المروزي‬
(
008
)
‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫رسو‬ ‫افتتح‬ ‫لما‬ ‫قا‬
‫امر‬ ‫ثم‬ ‫روحة‬ ‫أو‬ ‫غدوة‬ ‫أوغل‬ ‫ثم‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫تس‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ثمان‬ ‫فحارصاا‬ ‫الطائف‬ ‫إل‬ ‫انضف‬ ‫مكة‬ ‫هللا‬
‫مقاتهتام‬ ‫فهيقتهن‬ ‫رجال‬ ‫إليام‬ ‫ووأبعن‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وليؤدين‬ ‫الصالة‬ ‫ليقيمن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
‫ام‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ر‬
‫وليسون‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0906
)
‫رسو‬ ‫عل‬ ‫قدم‬ ‫قا‬ ‫الااد‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫يقتل‬ ‫رجال‬ ‫إليلم‬ ‫وأبعن‬ ‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫لتقيمن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ليش‬ ‫وفد‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫بيد‬ ‫وانتشل‬ ‫اذا‬ ‫أو‬ ‫أنا‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫الذرية‬ ‫ي‬
‫ويست‬ ‫المقاتهة‬
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الربي‬ ‫مسةد‬
(
069
)
‫يقتل‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫مان‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫حسن‬
)
.
‫لان‬‫وإن‬
‫لاة‬
‫الز‬ ‫من‬ ‫آكد‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫بالصالة‬ ‫فكيف‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحديث‬
.
8
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
00
)
‫قتل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نىه‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫المصهن‬
( .
‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
00
)
‫ر‬
‫المصهن‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نىه‬ ‫قا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
( .
‫حسن‬
)
09
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬
(
00
)
‫بعده‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫واستخهف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫وقد‬ ‫الةاس‬ ‫تقاتل‬ ‫كيف‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫كفر‬‫من‬ ‫وكفر‬
‫مرت‬
13
‫إال‬ ‫ونفسه‬ ‫ماله‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫عصم‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬
، ‫لاة‬
‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فر‬ ‫من‬ ‫وأقاتهن‬ ‫وهللا‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابه‬ ‫بحقه‬
‫فقا‬ ، ‫مةعه‬ ‫عل‬ ‫لقاتهتام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫يؤدونه‬ ‫لانوا‬‫عقاال‬ ‫ي‬
‫مةعوب‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬ ، ‫الما‬ ‫حق‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫فإن‬
‫الحق‬ ‫أنه‬ ‫فعرفت‬ ‫لهقتا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫صدر‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫او‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
000
)
‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬
‫فقد‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وذبحوا‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبهوا‬ ‫صالتةا‬ ‫وصهوا‬ ‫قالواا‬ ‫فإذا‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫بحقاا‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬ ‫دماؤام‬ ‫عهيةا‬ ‫حرمت‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
00060
)
‫أ‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الةاس‬ ‫قاتل‬
‫ذبيحتةا‬ ‫وأكهوا‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبهوا‬ ‫شادوا‬ ‫فإذا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشادوا‬ ‫حت‬
‫عهيام‬ ‫ما‬ ‫وعهيام‬ ‫ر‬
‫لهمسهمن‬ ‫ما‬ ‫لام‬ ‫بحقاا‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬ ‫دماؤام‬ ‫عهيةا‬ ‫حرمت‬ ‫فقد‬ ‫صالتةا‬ ‫وصهوا‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0006
)
‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫وكفر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫واستخهف‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫لما‬
‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫وقد‬ ‫الةاس‬ ‫تقاتل‬ ‫كيف‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫كفر‬‫من‬
‫عل‬ ‫وحسابه‬ ‫بحقه‬ ‫إال‬ ‫ونفسه‬ ‫ماله‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫عصم‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬
، ‫هللا‬
14
‫من‬ ‫وأقاتهن‬ ‫وهللا‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قا‬
‫عةاقا‬ ‫ي‬
‫مةعوب‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬ ‫الما‬ ‫حق‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫فإن‬ ‫لاة‬
‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فر‬
‫هللا‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫او‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ، ‫مةعاا‬ ‫عل‬ ‫لقاتهتام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫يؤدوناا‬ ‫لانوا‬
‫الحق‬ ‫أنه‬ ‫فعرفت‬ ‫لهقتا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫صدر‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
00
)
‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫عصموا‬ ‫ذلك‬ ‫فعهوا‬ ‫فإذا‬ ، ‫لاة‬
‫الز‬ ‫ويؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫ويقيموا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشادوا‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫اإلسالم‬ ‫بحق‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬ ‫دماءام‬ ‫ي‬
‫مت‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
09
/
06
)
‫شئت‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫إنما‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المااد‬ ‫مةه‬ ‫السةام‬ ‫وذروة‬ ‫وقوامه‬‫اوأمر‬ ‫اذا‬ ‫أس‬‫ر‬‫ب‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫حدثتك‬
‫الصال‬ ‫ويقيموا‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫له‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشادوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬
‫ة‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫بحقاا‬ ‫إال‬ ‫ودماءام‬ ‫أموالام‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫عصموا‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫فعهوا‬ ‫فإذا‬ ، ‫لاة‬
‫الز‬ ‫ويؤتوا‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
/
000
)
‫ارتد‬ ‫من‬ ‫ارتد‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫استخهف‬ ‫لما‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ق‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫نشاد‬ ‫فقالوا‬ ‫العرب‬ ‫من‬
‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ا‬
، ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابه‬ ‫بحقه‬ ‫إال‬ ‫ونفسه‬ ‫ماله‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫عصم‬ ‫قالاا‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬
‫ي‬
‫مةعوب‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬ ‫لاة‬
‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫فر‬ ‫من‬ ‫وأقاتهن‬ ‫وهللا‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫أداء‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬
‫ع‬ ‫لقاتهتام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫يؤدون‬ ‫لانوا‬‫مما‬ ‫عةاقا‬
‫هللا‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫او‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫عمر‬ ‫فقا‬ ، ‫مةعاا‬ ‫ل‬
‫الحق‬ ‫أنه‬ ‫فعهمت‬ ‫لهقتا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫صدر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
15
00
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
0009
)
‫أمور‬ ‫فشت‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫الذي‬ ‫ما‬ ‫عمر‬ ‫فقا‬ ،‫عمر‬ ‫إل‬ ‫فخرجوا‬ ‫الكوفة‬ ‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ‫فاجتم‬ ‫الكوفة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قويحة‬
‫ي‬
‫إل‬ ‫سار‬ ‫حت‬ ‫صةعت‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫نشدتك‬ ‫فقا‬ ، ‫قويحة‬ ‫أمور‬ ‫فيام‬ ‫فشت‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫الكوفة‬ ‫اء‬‫ر‬‫ق‬
، ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫بضك‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫قا‬ ، ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫سمعك‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫أمرت‬ ‫فيما‬ ‫هللا‬ ‫أتطي‬ ‫عمرو‬
‫وبض‬ ‫سمعك‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنت‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫تستقيم‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫دمحم‬ ‫أمة‬ ‫أمر‬ ‫أقيم‬ ‫فكيف‬ ‫قا‬
‫من‬ ‫لةا‬ ‫إنما‬ ‫؟‬ ‫ك‬
‫لاة‬
‫الز‬ ‫ويؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫ويقيموا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫ما‬ ‫الةاس‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫بحقاا‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬ ‫دماءام‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫عصموا‬ ‫ذلك‬ ‫فعهوا‬ ‫فإذا‬ ،
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫الحمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اوأصوااب‬
(
000
)
‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جةدب‬ ‫عن‬
‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫رسوله‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫المام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬
(
06
/
080
)
‫ر‬
‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫أال‬ ‫يرى‬ ‫من‬ ‫أتقتل‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫قيل‬ ‫قا‬
‫وأ‬ ‫فقيل‬ ، ‫لقاتهتام‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫به‬ ‫أقروا‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬
‫مةعوب‬ ‫لو‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫يؤدي‬
‫قا‬ ‫أليس‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫دماءام‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫عصموا‬ ‫قالواا‬ ‫فإذا‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫حقاا‬ ‫من‬ ‫اذا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫بحقاا‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
6008
)
‫ورجهيه‬ ‫يديه‬ ‫خضب‬ ‫قد‬ ‫بمخةث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
، ‫الةقي‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫فةف‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ، ‫بالنساء‬ ‫يتشبه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقيل‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫فقا‬ ، ‫بالحةاء‬
‫ر‬
‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫نايت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫نقتهه‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
16
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
0008
)
‫ر‬
‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫ي‬
‫نىه‬ ‫قا‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
00
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
00
/
09
)
‫قدمت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫صاحب‬ ‫اوأزدي‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫كتابا‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫فكتب‬ ‫جميعا‬ ‫فأسهمةا‬ ‫اوأزد‬ ‫شوات‬ ‫من‬ ‫عاتكة‬‫أبو‬ ‫ي‬
‫وأخ‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬
‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شاد‬ ‫من‬ ‫اذا‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫عهيه‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫اوأزد‬ ‫جمي‬
‫أمان‬ ‫فهه‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫رسوله‬ ‫وأمان‬ ‫هللا‬
.
‫المطهب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫وكتب‬
.
(
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬
(
86
)
‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫الرجل‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫والكفر‬
( .
‫صحيح‬
)
06
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسهم‬
(
80
)
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫بن‬
‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫والكفر‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫الرجل‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارم‬
(
0000
)
‫ر‬
‫وبن‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫العبد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ا‬‫ر‬‫جاب‬ ‫عن‬
‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫إال‬ ‫الكفر‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0990
)
‫أحدلم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليس‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫مكتيبة‬ ‫صالة‬ ‫يدع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يكفر‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫وبن‬
( .
‫صحيح‬
)
17
00
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0606
)
‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬
‫العاد‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬
‫كفر‬‫فقد‬ ‫كاا‬
‫تر‬ ‫فمن‬ ‫الصالة‬ ‫وبيةام‬ ‫بيةةا‬ ‫الذي‬
( .
‫صحيح‬
)
08
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
0989
)
‫إال‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬ ‫العبد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليس‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫فقد‬ ‫كاا‬
‫تر‬ ‫فإذا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
6099
)
‫العبد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫كفر‬‫فقد‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫فإذا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫والكفر‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
09
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
0068
)
‫ترك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ا‬‫ر‬‫جاا‬ ‫كفر‬‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0998
)
‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫مكحو‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
09008
)
‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬
‫عمهه‬ ‫حبط‬ ‫فقد‬ ‫عذر‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫تفوته‬ ‫حت‬ ‫مكتيبة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضياء‬
(
6060
)
‫هللا‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫صالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫غضبان‬ ‫عهيه‬‫واو‬
( .
‫صحيح‬
)
18
06
_
‫روي‬
‫الربي‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
090
)
‫كه‬
‫تر‬ ‫إال‬ ‫والكفر‬ ‫العبد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليس‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الصالة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
00900
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫كبائر‬‫يمتنوون‬ ‫الذين‬
‫والفواحش‬ ‫اإلثم‬
)
‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫باهلل‬ ‫اك‬ ‫ر‬
‫اإلش‬‫الكبائر‬ ‫أكب‬ ‫قا‬
(
‫عهيه‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقد‬ ‫باهلل‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫يش‬ ‫من‬
‫المةة‬
)
‫هللا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫روح‬ ‫من‬ ‫واليأس‬
(
‫الكافرون‬ ‫القوم‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫روح‬ ‫من‬ ‫ييأس‬ ‫ال‬
)
،
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬‫مكر‬ ‫من‬ ‫واآلخرة‬
(
‫الخاشون‬ ‫القوم‬ ‫إال‬ ‫هللا‬‫مكر‬ ‫يأمن‬ ‫فال‬
)
‫عقو‬ ‫ومةاا‬ ،
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫بالحق‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ي‬
‫الت‬ ‫الةفس‬ ‫وقتل‬ ، ‫شقيا‬ ‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ‫العا‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫الوالدين‬
(
‫جاةم‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فم‬
)
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫المحصةات‬ ‫وقذف‬ ،
(
‫ولام‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لعةوا‬
‫عظيم‬ ‫عذاب‬
)
،
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫اليتيم‬ ‫ما‬ ‫وأكل‬
(
‫ا‬ ‫ر‬
‫سعب‬ ‫وسيصهون‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫بطونام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يأكهون‬ ‫إنما‬
)
‫الزحف‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫والف‬ ،
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬
(
‫هللا‬ ‫من‬ ‫بغضب‬ ‫باء‬ ‫فقد‬ ‫فئة‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫متحب‬ ‫أو‬ ‫لقتا‬ ‫متحرفا‬ ‫إال‬ ‫دبره‬ ‫يومئذ‬ ‫يولام‬ ‫ومن‬
‫ر‬
‫المصب‬ ‫وبئس‬ ‫جاةم‬ ‫ومأواه‬
)
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫الربا‬ ‫وأكل‬ ،
(
‫يقوم‬ ‫لما‬‫إال‬ ‫يقومون‬ ‫ال‬ ‫الربا‬ ‫يأكهون‬ ‫الذين‬
‫المس‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫يتخبطه‬ ‫الذي‬
)
،
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫والسحر‬
(
‫خال‬ ‫من‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫اه‬‫اشب‬ ‫لمن‬ ‫عهموا‬ ‫ولقد‬
)
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫والزنا‬ ،
(
‫ماانا‬ ‫فيه‬ ‫ويخهد‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العذاب‬ ‫له‬ ‫يضاعف‬ ، ‫أثاما‬ ‫يهق‬
)
‫الفاجرة‬ ‫الغموس‬ ‫ر‬
‫واليمن‬ ،
‫هللا‬ ‫وأن‬
‫يقو‬
(
‫قهيال‬ ‫ثمةا‬ ‫وأيمانام‬ ‫هللا‬ ‫بعاد‬ ‫ون‬‫يشب‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
)
‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫والغهو‬ ،
(
‫يأت‬ ‫يغهل‬ ‫ومن‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫غل‬ ‫بما‬
)
،
19
‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫المفروضة‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫ومة‬
(
‫وظاورام‬ ‫ام‬‫وجةيب‬ ‫جبااام‬ ‫باا‬ ‫فتكوى‬
)
‫الزور‬ ‫وشاادة‬ ،
‫قهبه‬ ‫آثم‬ ‫فإنه‬ ‫يكتماا‬ ‫ومن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬
)
‫الصالة‬ ‫وترك‬ ‫اوأوثان‬ ‫باا‬ ‫عد‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫وش‬ ،
‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫يقو‬ ‫الرسو‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫فرض‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫أو‬ ‫متعمدا‬
‫الرحم‬ ‫وقطيعة‬ ‫العاد‬ ‫ونقض‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اايية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
080
)
‫ا‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫لصالة‬
‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
00800
)
‫فإنه‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ‫ك‬‫تب‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫عن‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
09
/
000
)
‫ترك‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0
/
08
)
‫لافر‬‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
69
_
‫روي‬
‫اوأربع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلجري‬
‫ر‬
‫ن‬
(
6
)
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫فمن‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫الكفر‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫العبد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫قا‬
‫كفر‬‫فقد‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬
( .
‫صحيح‬
)
60
_
‫روي‬
‫االعتقاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الالكاب‬
(
0000
)
‫واإليمان‬‫الكفر‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫العبد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫ثيبان‬ ‫عن‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫فقد‬ ‫كاا‬
‫تر‬ ‫فإذا‬ ‫الصالة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
21
60
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
0600
)
‫الدرداء‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وقا‬ ‫قا‬
‫عمهه‬ ‫حبط‬ ‫فقد‬ ‫عذر‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫من‬ ‫تفوته‬ ‫حت‬ ‫مكتيبة‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
60
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬
(
‫اوأستار‬ ‫كشف‬
/
0000
)
‫بالةاس‬ ‫ادلج‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
‫صالة‬ ‫بالةاس‬ ‫صل‬ ‫أصوح‬ ‫فهما‬ ‫ليهة‬
‫الةاس‬ ‫نعس‬ ‫الشمس‬ ‫لطهعت‬ ‫فهما‬ ، ‫كووا‬
‫ر‬ ‫الةاس‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫الصوح‬
، ‫ر‬
‫وتسب‬ ‫تأكل‬ ‫الطريق‬ ‫جوانب‬ ‫عل‬ ‫لابام‬
‫ر‬ ‫والةاس‬ ‫أثره‬ ‫يتهو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أثر‬ ‫معاذ‬ ‫فةظر‬ ‫ادالجه‬ ‫أثر‬ ‫عل‬
‫رسو‬ ‫ناقة‬ ‫مةاا‬ ‫فابت‬ ‫بالزمام‬ ‫فكبحاا‬ ‫ت‬‫عب‬ ‫إذ‬ ‫ر‬
‫وتسب‬ ‫تأكل‬ ‫وناقته‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إثر‬ ‫عل‬ ‫معاذ‬ ‫فويةما‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فةاداه‬ ‫معاذ‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أدب‬ ‫الميش‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫فإذا‬ ‫فالتفت‬ ‫عةه‬ ‫كشف‬
، ‫باوأخرى‬ ‫إحدااما‬ ‫احهتااما‬‫ر‬ ‫لصقت‬ ‫حت‬ ‫مةه‬ ‫فدنا‬ ‫دونك‬ ‫ادن‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫لويك‬ ‫فقا‬ ،
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ر‬
‫وتسب‬ ‫ترت‬ ‫لابام‬
‫ر‬ ‫بام‬ ‫فتضفت‬ ‫أو‬ ‫فتفرقت‬ ‫الةاس‬ ‫نعس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫معاذ‬ ‫فقا‬
‫ناع‬ ‫كةت‬‫وأنا‬
‫قد‬ ‫لهمة‬‫عن‬ ‫أسألك‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ائذن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫خهوة‬ ‫معاذ‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فهما‬ ‫سا‬
، ‫شئت‬ ‫عم‬ ‫سل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬
‫وأسقمتت‬ ‫ي‬
‫أمرضتت‬
‫بخ‬ ‫بخ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬ ‫أسألك‬ ‫ال‬ ‫المةة‬ ‫ي‬
‫يدخهت‬ ‫بعمل‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬
‫به‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫ليسب‬ ‫وإنه‬ ‫عظيم‬ ‫عن‬ ‫سألت‬ ‫لقد‬
‫الصالة‬ ‫وتقيم‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ، ‫ر‬
‫الخب‬
‫فأعاداا‬ ‫أعداا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ، ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫وأنت‬ ‫تموت‬ ‫حت‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫تش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫وتعبد‬
، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬
21
‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫معاذ‬ ‫فقا‬ ‫مةه‬ ‫السةام‬ ‫وذروة‬‫اوأمر‬ ‫اذا‬ ‫بقوام‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫حدثتك‬ ‫شئت‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫قا‬ ‫ثم‬
‫ف‬ ، ‫ي‬
‫وأم‬ ‫ي‬
‫بأب‬ ‫هللا‬
‫عبده‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫له‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شاادة‬‫اوأمر‬ ‫اذا‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫قا‬
، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المااد‬ ‫مةه‬ ‫السةام‬ ‫ذروة‬ ‫وإن‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وإيتاء‬ ‫الصالة‬ ‫وإقام‬ ‫ورسوله‬
‫عبده‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ويشادوا‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫ويؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫يقيموا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫وإنما‬
‫ور‬
‫المةة‬ ‫درجات‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫يبتع‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قدم‬ ‫ت‬‫اغب‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ، ‫اعتصموا‬ ‫فقد‬ ‫فعهوا‬ ‫فإذا‬ ‫سوله‬
‫عمل‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫تةفق‬ ‫كدابة‬‫عبد‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫مب‬ ‫ثقل‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كمااد‬‫المفروضة‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عهياا‬
( .
‫صحيح‬
)
66
_
‫روي‬
‫زيد‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
88
)
‫لطا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫الةاس‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫سيأب‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫لب‬
‫م‬ ‫صالتلم‬ ‫ولتكن‬ ‫لوقتاا‬ ‫الصالة‬ ‫فصهوا‬ ‫ذلك‬ ‫كتم‬
‫أدر‬ ‫فإذا‬ ‫اوأبدان‬ ‫لميتة‬‫لهصالة‬ ‫يميتون‬ ‫بعدي‬ ‫أئمة‬
‫كفر‬‫وقتاا‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫فإن‬ ‫نافهة‬ ‫القوم‬
( .
‫صحيح‬
)
60
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
09
)
‫يعموةا‬ ‫رجل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫نحن‬ ‫فويةما‬ ‫يعرفه‬ ‫فهم‬ ‫بصفته‬ ‫ووصفةاه‬ ‫يعرفه‬ ‫فهم‬ ‫باسمه‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫فذكرناه‬ ‫واجتااده‬ ‫تعبده‬
، ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫سفعة‬ ‫وجاه‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫وب‬‫لتخب‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ذا‬ ‫او‬ ‫اا‬ ‫قهةا‬ ‫الرجل‬ ‫لطه‬ ‫إذ‬ ‫نذكره‬
‫عل‬ ‫وقفت‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫قهت‬ ‫ال‬ ‫باهلل‬ ‫أنشدتك‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫يسهم‬ ‫ولم‬ ‫عهيام‬ ‫وقف‬ ‫حت‬ ‫فأقبل‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫نعم‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫ر‬
‫أخب‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫أفضل‬ ‫أحد‬ ‫القوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫الممهس‬
‫رجال‬ ‫أقتل‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫فقا‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫قائما‬ ‫فوجده‬ ‫عهيه‬ ‫فدخل‬ ‫أنا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫يقتل‬ ‫من‬
‫يص‬
‫أن‬ ‫كرات‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫فعهت‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فخرج‬ ‫؟‬ ‫ر‬
‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نىه‬ ‫وقد‬ ‫ي‬
‫ل‬
، ‫ر‬
‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫نايت‬ ‫وقد‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫واو‬ ‫أقتهه‬
22
‫؟‬ ‫مه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فخرج‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫أفضل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عمر‬ ‫فقا‬ ‫وجاه‬ ‫واضعا‬ ‫فوجده‬ ‫فدخل‬ ‫أنا‬ ‫عمر‬ ‫قا‬
‫يقتل‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫أقتهه‬ ‫أن‬ ‫فكرات‬ ‫وجاه‬ ‫واضعا‬ ‫وجدته‬ ‫قا‬
‫كته‬
‫أدر‬ ‫إن‬ ‫أنت‬ ‫قا‬ ‫أنا‬ ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬
‫قتل‬ ‫لو‬ ‫قا‬ ‫خرج‬ ‫قد‬ ‫وجدته‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫مه‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫فرج‬ ‫خرج‬ ‫قد‬ ‫فوجده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فدخل‬ ‫قا‬
‫وآخرام‬ ‫أولام‬ ‫لان‬‫رجالن‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختهف‬ ‫ما‬
( .
‫حسن‬
)
60
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0008
)
‫نلاي‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫رجل‬ ‫ذكر‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ة‬
‫كذلك‬‫نحن‬ ‫فويةما‬ ‫أعرفه‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫نعته‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫اذا‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫واجتااد‬‫العدو‬
‫فيه‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫قرن‬ ‫أو‬ ‫اذا‬ ‫اذا‬ ‫أعرف‬ ‫كةت‬‫ما‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫اذا‬ ‫او‬ ‫فقا‬ ‫الرجل‬ ‫لطه‬ ‫إذ‬
‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫لسفعة‬
.
‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫السالم‬ ‫عهيه‬ ‫فرد‬ ‫سهم‬ ‫الرجل‬ ‫دنا‬ ‫فهما‬
‫ر‬
‫حن‬ ‫نفسك‬ ‫حدثت‬ ‫ال‬ ‫باهلل‬ ‫أنشدك‬ ‫هللا‬
‫فقا‬ ‫فصل‬ ‫المسمد‬ ‫فدخل‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫مةك‬ ‫أفضل‬ ‫أحد‬ ‫القوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫عهيةا‬ ‫لطهعت‬
، ‫ي‬
‫يصل‬ ‫فوجده‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فدخل‬ ‫فاقتهه‬ ‫قم‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫فقا‬ ‫إليه‬ ‫فماء‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استأمرت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ولو‬ ‫وحقا‬ ‫حرمة‬ ‫لهصالة‬ ‫إن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬
‫ي‬
‫الةت‬ ‫له‬
‫بصاحبه‬ ‫لست‬ ‫قا‬ ‫قتهته‬ ‫أقتهه‬ ‫شئت‬ ‫وإن‬ ‫وحقا‬ ‫حرمة‬ ‫لهصالة‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أقتهته‬
‫إن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫لطييال‬ ‫فانتظره‬ ‫ساجد‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫المسمد‬ ‫عمر‬ ‫فدخل‬ ‫فاقتهه‬ ‫عمر‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫اذاب‬
‫ي‬
‫الةت‬ ‫إل‬ ‫فماء‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫او‬ ‫من‬ ‫أستأمره‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استأمرت‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ولو‬ ‫حقا‬ ‫لهسمود‬
‫أقتهته‬ ‫فقا‬
‫؟‬
23
‫بصاحبه‬ ‫لست‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ، ‫قتهته‬ ‫أقتهه‬ ‫أن‬ ‫شئت‬ ‫وإن‬ ‫حقا‬ ‫لهسمود‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫ساجدا‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫قا‬
‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫فرج‬ ‫المسمد‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫قد‬ ‫فوجده‬ ‫فدخل‬ ‫وجدته‬ ‫إن‬ ‫صاحبه‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يا‬ ‫قم‬
‫ي‬ ‫حت‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫من‬ ‫رجالن‬ ‫اختهف‬ ‫ما‬ ‫اليوم‬ ‫قتل‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أقتهته‬
‫الدجا‬ ‫خرج‬
( .
‫حسن‬
)
60
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
6000
)
‫يغزو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عاد‬ ‫عل‬ ‫رجل‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫الصالة‬ ‫فيطيل‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫فمعل‬ ‫الرسو‬ ‫مسمد‬ ‫إل‬ ‫عمد‬ ‫احهته‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫وحط‬ ‫رج‬ ‫فإذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬
‫هللا‬ ‫ورسو‬ ‫يوما‬ ‫فمر‬ ‫عهيام‬ ‫فضال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫يرون‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫جعل‬ ‫حت‬
، ‫أصحابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاعد‬
‫نفسه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫وإما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫إليه‬ ‫أرسل‬ ‫فإما‬ ‫الرجل‬ ‫ذاك‬ ‫اذا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬ ‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫له‬ ‫فقا‬
‫عل‬ ‫وقف‬ ‫فهما‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫سفعة‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫إن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫مقبال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رآه‬ ‫فهما‬
‫لي‬ ‫الممهس‬ ‫عل‬ ‫وقفت‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫نفسك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أقهت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫الممهس‬
‫؟‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫القوم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫س‬
‫فقا‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫فقام‬ ‫كعويه‬‫صف‬ ‫ثم‬ ‫برجهه‬ ‫خطا‬ ‫فخط‬ ‫المسمد‬ ‫من‬ ‫ناحية‬ ‫فأب‬ ‫انضف‬ ‫ثم‬ ‫نعم‬ ‫قا‬
‫وجدته‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫أقتهت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقام‬ ‫؟‬ ‫يقتهه‬ ‫اذا‬ ‫إل‬ ‫يقوم‬ ‫أيلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫وأ‬ ‫أنا‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يقتهه‬ ‫اذا‬ ‫إل‬ ‫يقوم‬ ‫أيلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فاوته‬ ‫ي‬
‫يصل‬
‫قائما‬ ‫فوجده‬ ‫السيف‬ ‫خذ‬
، ‫ي‬
‫يصل‬
‫يقوم‬ ‫أيلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فاوته‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫وجدته‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫أقتهت‬ ‫لعمر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فرج‬
‫فقا‬ ‫فرج‬ ‫يمده‬ ‫فهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فذاب‬ ‫كته‬
‫أدر‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫أنت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫أنا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يقتهه‬ ‫اذا‬ ‫إل‬
‫فق‬ ‫اوأرض‬ ‫من‬ ‫سهك‬ ‫أين‬ ‫أدر‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫أقتهت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫خرج‬ ‫قرن‬ ‫أو‬ ‫اذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ا‬
، ‫ي‬
‫أمت‬ ‫من‬
24
‫ر‬
‫وسبعن‬ ‫واحد‬ ‫عل‬ ‫تفرقوا‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بت‬ ‫إن‬ ‫اثةان‬ ‫ي‬
‫أمت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختهف‬ ‫ما‬ ‫قتهه‬ ‫أو‬ ‫قتهته‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬
‫فقهةا‬ ، ‫واحدة‬ ‫فرقة‬ ‫إال‬ ‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لهاا‬‫فرقة‬ ‫ر‬
‫وسبعن‬ ‫ر‬
‫ثنتن‬ ‫عل‬ ‫ستفب‬ ‫أمته‬ ‫ي‬
‫يعت‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫وإن‬ ‫فرقة‬
‫الفرقة‬ ‫تهك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نت‬ ‫يا‬
‫المماعة‬ ‫قا‬ ‫؟‬
( .
‫حسن‬
)
68
_
‫روي‬
‫تاريخه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬
(
6
/
008
)
‫بن‬ ‫والعالء‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫والشفاء‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫م‬‫الحض‬
‫هللا‬ ‫حظ‬ ‫وأعىط‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫حرش‬ ‫من‬ ‫أسهم‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتب‬‫قالوا‬
‫ومن‬ ‫دمحم‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفار‬ ‫الرسو‬ ‫وحظ‬
‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫فإن‬ ‫ديةه‬ ‫عن‬ ‫رج‬
‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وإنه‬ ‫دمحم‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫بإسالمه‬ ‫مسهم‬ ‫له‬ ‫شاد‬ ‫ومن‬ ‫بريئة‬ ‫مةه‬ ‫رسوله‬ ‫دمحم‬ ‫وذمة‬
.
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وكتب‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
60
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
0000
)
‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫نعم‬ ‫قا‬ ، ‫ويتام‬ ‫ر‬
‫ممهوكن‬ ‫اوأمم‬ ‫أكب‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫أن‬ ‫تةا‬‫أخب‬ ‫أليس‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫المهكة‬ ‫ر‬
‫ست‬
‫ترتبطه‬ ‫فرس‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يةفعةا‬ ‫فما‬ ‫قالوا‬ ، ‫تأكهون‬ ‫مما‬ ‫وألطعموام‬ ‫أوالدلم‬ ‫امة‬‫ر‬‫لك‬‫فأكرموام‬
‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عهيه‬ ‫تقاتل‬
‫أخوك‬ ‫فاو‬ ‫صل‬ ‫فإذا‬ ‫يكفيك‬ ‫ممهولك‬
( .
‫حسن‬
)
09
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
000
)
‫يقا‬ ‫ر‬
‫اوأجئين‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وفد‬ ‫قا‬ ‫مرثد‬ ‫بن‬ ‫جميل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أخ‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫لحويب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫اذا‬ ‫كتابا‬‫له‬ ‫فكتب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عل‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫حويب‬ ‫له‬
‫عل‬ ‫وباديه‬ ‫ه‬‫حارص‬ ‫عهيه‬ ‫ما‬ ‫وماءه‬ ‫ماله‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫قومه‬ ‫من‬ ‫أسهم‬ ‫ولمن‬ ‫أجإ‬ ‫ي‬
‫بت‬
‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫عاد‬ ‫ذلك‬
( .
‫مرسل‬
‫ضعيف‬
)
25
00
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
000
)
‫وبريدة‬ ‫ي‬
‫والشعت‬ ‫رومان‬ ‫وابن‬ ‫الزاري‬ ‫عن‬
‫كتب‬‫قالوا‬
‫وأقام‬ ‫مةام‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫المرمز‬ ‫ي‬
‫وبت‬ ‫جايةة‬ ‫من‬ ‫الحرقة‬ ‫ي‬
‫وبت‬ ‫ي‬
‫المات‬ ‫معبد‬ ‫بن‬ ‫لعمرو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
، ‫ي‬
‫الصف‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫وسام‬ ‫الخمس‬ ‫الغةائم‬ ‫من‬ ‫وأعىط‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وألطاع‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬
‫مدونة‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫لان‬‫وما‬ ‫دمحم‬ ‫وأمان‬ ‫هللا‬ ‫بأمان‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفار‬ ‫إسالمه‬ ‫عل‬ ‫أشاد‬ ‫ومن‬
‫ومن‬ ‫ر‬
‫العش‬ ‫الثمار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الصدقة‬ ‫وأن‬ ‫الران‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الربا‬ ‫وبطل‬ ‫الما‬ ‫أس‬‫ر‬‫ب‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬
‫قض‬ ‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وأحد‬
‫لام‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فإن‬ ‫بام‬ ‫لحق‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
000
)
‫وبريدة‬ ‫والزاري‬ ‫ي‬
‫والشعت‬ ‫رومان‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫كتب‬‫قالوا‬
‫رسوله‬ ‫وحظ‬ ‫هللا‬ ‫حظ‬ ‫وأعىط‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫لخم‬ ‫من‬ ‫حدس‬ ‫من‬ ‫أسهم‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫دمحم‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫فإن‬ ‫ديةه‬ ‫عن‬ ‫رج‬ ‫ومن‬ ‫دمحم‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وفار‬
‫م‬ ‫رسوله‬
‫ر‬
‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وإنه‬ ‫دمحم‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫بإسالمه‬ ‫مسهم‬ ‫له‬ ‫شاد‬ ‫ومن‬ ‫بريئة‬ ‫ةه‬
.
‫عبد‬ ‫وكتب‬
‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
0
/
009
)
‫وبريدة‬ ‫والزاري‬ ‫ي‬
‫والشعت‬ ‫رومان‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫كتب‬‫قالوا‬
‫آم‬ ‫وأنام‬ ‫وأذنبة‬ ‫جماء‬ ‫لام‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫الحارثين‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫ي‬
‫لوت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫ةون‬
‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫وحاربوا‬ ‫لاة‬
‫الز‬
.
ّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫وكتب‬
( .
‫حسن‬
)
06
_
‫روي‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬
(
090
)
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫لوال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫ا‬‫ر‬‫جاب‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫رجل‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫قا‬ ‫إنما‬ ‫جابر‬ ‫قا‬ ‫فياا‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫بيوتا‬ ‫حرقت‬ ‫ثم‬ ‫بالةاس‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫أن‬ ‫رجال‬ ‫وأمرت‬
‫عةه‬ ‫بهغه‬
‫فيه‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫بيته‬ ‫وأحرقن‬ ‫ينته‬ ‫لم‬ ‫لن‬ ‫فقا‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬
( .
‫حسن‬
)
26
00
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
00
/
00
)
‫ي‬
‫الامداب‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتاب‬‫جاءنا‬ ‫قا‬
‫عهيلم‬ ‫سالم‬ ‫امدان‬ ‫من‬ ‫أسهم‬ ‫ومن‬ ‫ان‬‫ر‬‫م‬ ‫ذي‬ ‫ر‬
‫عمب‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬
‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليلم‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬
‫فإب‬
، ‫وا‬ ‫ر‬
‫فأبش‬ ‫الروم‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫مقدمةا‬ ‫إسالملم‬ ‫بهغةا‬ ‫فإنه‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫او‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
‫الصالة‬ ‫وأقمتم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شادتم‬ ‫إذا‬ ‫وإنلم‬ ‫بادايته‬ ‫اداكم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬
‫ي‬
‫الت‬ ‫الروم‬ ‫أرض‬ ‫وعل‬ ‫أموالكم‬ ‫وعل‬ ‫دمائلم‬ ‫عل‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫لكم‬ ‫فإن‬ ‫لاة‬
‫الز‬ ‫وأعطيتم‬
، ‫عهيام‬ ‫مضيق‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫مظهومن‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫ومرعااا‬ ‫وعيوناا‬ ‫وجبهاا‬ ‫ساهاا‬ ‫عهياا‬ ‫أسهمتم‬
‫وأدى‬ ‫الغيب‬ ‫حفظ‬ ‫قد‬ ‫الرااوي‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫وإن‬ ‫بيته‬ ‫وأال‬ ‫وال‬ ‫لمحمد‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫الصدقة‬ ‫فإن‬
‫ربلم‬ ‫وليحوبلم‬ ‫قومه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫مةظور‬ ‫فإنه‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫ان‬‫ر‬‫م‬ ‫ذا‬ ‫يا‬ ‫به‬ ‫فآمرك‬ ‫الرسالة‬ ‫وبهغ‬ ‫اوأمانة‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫ر‬
‫وي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
000
)
‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫تخفروا‬ ‫فال‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬
‫ذمته‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مصةفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
00000
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتب‬
‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلكم‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫إل‬
‫المزية‬ ‫فعهيه‬ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫رسوله‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫المام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
09000
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫استقبل‬ ‫من‬
‫له‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فاو‬ ‫ذبيحتةا‬
‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابه‬ ‫المسهم‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫وعهيه‬ ‫مسهم‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
27
00
_
‫روي‬
‫اوأموا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬
(
00
)
‫بن‬ ‫المةذر‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتب‬ ‫قا‬ ‫ر‬
‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫او‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليك‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫أنت‬ ‫سالم‬ ‫ساوى‬
‫ذبي‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ ‫الرسو‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫حتةا‬
‫عهيه‬ ‫المزية‬ ‫فإن‬ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫المموس‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
09
_
‫روي‬
‫البهدان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البالذري‬
(
0
/
00
)
‫من‬ ‫ساوي‬ ‫بن‬ ‫مةذر‬ ‫إل‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫موش‬ ‫عن‬
‫كتابك‬‫فإن‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫او‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليك‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫أنت‬ ‫سهم‬ ‫ساوي‬ ‫بن‬ ‫مةذر‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫دمحم‬
‫ذلك‬ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫فمن‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫وسمعت‬ ‫ي‬
‫جاءب‬
‫المزية‬ ‫فعهيه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬
(
000
)
‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫جةدب‬ ‫عن‬
‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اايية‬‫ر‬ ‫ابن‬
(
690
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬
‫وصام‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬
‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫شارنا‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫اج‬‫ر‬‫الخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬
(
0
/
000
)
‫وأكل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫عهيام‬ ‫ما‬ ‫وعهيه‬ ‫ر‬
‫لهمسهمن‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬
)
28
06
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
09000
)
‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتب‬
‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذاكم‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫ساوى‬ ‫بن‬ ‫المةذر‬
‫الرسو‬
( .
‫صحيح‬
)
00
_
‫روي‬
‫اج‬‫ر‬‫الخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬
(
0
/
000
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتب‬ ‫قا‬ ‫عويدة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫المةذر‬ ‫إل‬
‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ساوى‬
‫آمن‬ ‫فاو‬ ‫المموس‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬
.
‫المزية‬ ‫فعهيه‬ ‫أب‬ ‫ومن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫والتنويه‬ ‫التيبيخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬
(
09
)
‫وصد‬ ‫ربةا‬ ‫وحد‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫عن‬ ‫ثيبان‬ ‫عن‬
‫نبيةا‬
‫أحسن‬ ‫إن‬ ‫المسهم‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫وعهيه‬ ‫لهمسهم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلكم‬ ‫قبهتةا‬ ‫وصل‬
( .
‫حسن‬
)
00
_
‫روي‬
‫ر‬
‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
08
/
00
)
‫بضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عتبان‬ ‫أصيب‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقام‬ ‫كة‬
‫بالب‬ ‫لةا‬ ‫وتدعو‬ ‫ي‬
‫بيت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫فتصل‬ ‫ي‬
‫تأتيت‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫بعث‬
‫من‬ ‫نفر‬
، ‫الدخشم‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫فذكروا‬ ‫بيةام‬ ‫فتحدثوا‬ ‫عهيه‬ ‫فدخهوا‬ ‫أصحابه‬
‫أوليس‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فيه‬ ‫وا‬‫فأكب‬ ‫ومأواام‬ ‫ر‬
‫المةافقن‬ ‫كاف‬‫ذاك‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫بعضام‬ ‫فقا‬
، ‫ر‬
‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ايت‬
ُ
‫ن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫فياا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫ال‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ي‬
‫يصل‬
‫ر‬
‫مرتن‬
( .
‫حسن‬
)
08
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0000
)
‫رجهيه‬ ‫خضب‬ ‫قد‬ ‫مخةثا‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫الةقي‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫فةف‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ‫قا‬ ‫بالنساء‬ ‫يتشبه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقيل‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫بالحةاء‬
‫ر‬
‫المصهن‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬ ‫نايت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫نقتهه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬
)
29
00
_
‫روي‬
‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطب‬
(
0908
)
‫ي‬
‫الةت‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مخةثا‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫اذا‬ ‫احذروا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫بةعالام‬ ‫يخفقونه‬ ‫ي‬
‫الةت‬ ‫أصحاب‬ ‫فمعل‬ ‫ر‬
‫والرجهن‬ ‫اليدين‬ ‫مخضوب‬
‫ر‬
‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫نايت‬ ‫ي‬
‫إب‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫نقتهه‬ ‫أفال‬ ‫فقالوا‬ ‫نسائلم‬ ‫عل‬ ‫وأصحابه‬
( .
‫ضعيف‬
)
09
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مةصور‬ ‫ابن‬
(
0000
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫بسق‬ ‫لان‬‫رجال‬ ‫أن‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫ضمرة‬ ‫عن‬
‫إذ‬ ‫شية‬ ‫يوما‬ ‫بعث‬ ‫او‬ ‫فويةا‬ ‫وأقتهةه‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫أظفرب‬ ‫لن‬ ‫يتواعده‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فلان‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫بمكة‬
‫أمك‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ك‬‫وأخب‬ ‫نضام‬ ‫وأعز‬ ‫بالءام‬ ‫أحسن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫فأخب‬ ‫ر‬
‫بشب‬ ‫جاء‬
‫من‬ ‫ن‬
‫رداءه‬ ‫وض‬ ‫ثم‬ ‫فسهه‬ ‫بسيف‬ ‫دعا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رآه‬ ‫فهما‬ ، ‫مغهوال‬ ‫به‬ ‫فأقبهوا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بذلك‬ ‫فش‬ ‫فالن‬
، ‫بالسيف‬ ‫ا‬‫ر‬‫شالط‬ ‫إليه‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫مةكبه‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫فإب‬ ‫ي‬
‫تقتهت‬ ‫فال‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫مةك‬ ‫هللا‬ ‫أمكن‬ ‫هللا‬ ‫عدو‬ ‫يا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫كيف‬ ‫فقا‬ ‫فأدنوه‬ ‫ي‬
‫مت‬ ‫أدنوه‬ ‫فقا‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشاد‬
‫حت‬ ‫اجعا‬‫ر‬ ‫شيعا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فانضف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وأنك‬ ‫له‬ ‫ك‬
‫أقتل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫نااب‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫إن‬ ، ‫سبيهه‬ ‫خهوا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫السيف‬ ‫وتغمد‬ ‫رداءه‬ ‫عهيه‬ ‫ووض‬ ‫ممهسه‬ ‫جهس‬
‫ر‬
‫المصهن‬
( .
‫حسن‬ ‫مرسل‬
)
00
_
‫روي‬
‫معممه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قان‬ ‫ابن‬
(
0009
)
‫ر‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫قا‬ ‫التياان‬ ‫بن‬ ‫الايثم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫ر‬
‫غالمن‬
‫ر‬
‫المصهن‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫عن‬ ‫نايت‬ ‫وقد‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫اذا‬ ‫خذ‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬
‫ل‬ ‫اخب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬
.
(
‫حسن‬
)
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث
الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث

Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
Athira Khadijah
 
الكامل في أحاديث من أبَي الجزية والخَرَاج وشروط أهل الذمة أو خالفها حكم فيهم ...
الكامل في أحاديث من أبَي الجزية والخَرَاج وشروط أهل الذمة أو خالفها حكم فيهم ...الكامل في أحاديث من أبَي الجزية والخَرَاج وشروط أهل الذمة أو خالفها حكم فيهم ...
الكامل في أحاديث من أبَي الجزية والخَرَاج وشروط أهل الذمة أو خالفها حكم فيهم ...
MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...
MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث كان النبي لا يصافح النساء وإن صافح وضع علي يده ثوبا / 25 حديث
الكامل في أحاديث كان النبي لا يصافح النساء وإن صافح وضع علي يده ثوبا / 25 حديثالكامل في أحاديث كان النبي لا يصافح النساء وإن صافح وضع علي يده ثوبا / 25 حديث
الكامل في أحاديث كان النبي لا يصافح النساء وإن صافح وضع علي يده ثوبا / 25 حديث
MaymonSalim
 
الكامل في تواتر حديث لا يرث الكافر من المسلم من ( 13 ) طريقا مختلفا إلي النبي...
الكامل في تواتر حديث لا يرث الكافر من المسلم من ( 13 ) طريقا مختلفا إلي النبي...الكامل في تواتر حديث لا يرث الكافر من المسلم من ( 13 ) طريقا مختلفا إلي النبي...
الكامل في تواتر حديث لا يرث الكافر من المسلم من ( 13 ) طريقا مختلفا إلي النبي...
MaymonSalim
 

Similar to الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث (6)

Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
Hakimiyyah (Tasawuf Perbandingan)
 
الكامل في أحاديث من أبَي الجزية والخَرَاج وشروط أهل الذمة أو خالفها حكم فيهم ...
الكامل في أحاديث من أبَي الجزية والخَرَاج وشروط أهل الذمة أو خالفها حكم فيهم ...الكامل في أحاديث من أبَي الجزية والخَرَاج وشروط أهل الذمة أو خالفها حكم فيهم ...
الكامل في أحاديث من أبَي الجزية والخَرَاج وشروط أهل الذمة أو خالفها حكم فيهم ...
 
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...
 
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
الكامل في أحاديث أن الصلاة والصيام والفرائض وفضائل الأعمال لا تكفّر الكبائر و...
 
الكامل في أحاديث كان النبي لا يصافح النساء وإن صافح وضع علي يده ثوبا / 25 حديث
الكامل في أحاديث كان النبي لا يصافح النساء وإن صافح وضع علي يده ثوبا / 25 حديثالكامل في أحاديث كان النبي لا يصافح النساء وإن صافح وضع علي يده ثوبا / 25 حديث
الكامل في أحاديث كان النبي لا يصافح النساء وإن صافح وضع علي يده ثوبا / 25 حديث
 
الكامل في تواتر حديث لا يرث الكافر من المسلم من ( 13 ) طريقا مختلفا إلي النبي...
الكامل في تواتر حديث لا يرث الكافر من المسلم من ( 13 ) طريقا مختلفا إلي النبي...الكامل في تواتر حديث لا يرث الكافر من المسلم من ( 13 ) طريقا مختلفا إلي النبي...
الكامل في تواتر حديث لا يرث الكافر من المسلم من ( 13 ) طريقا مختلفا إلي النبي...
 

More from MaymonSalim

الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
MaymonSalim
 
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
MaymonSalim
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
MaymonSalim
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
MaymonSalim
 

More from MaymonSalim (20)

الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
الكامل في تواتر حديث القيام عند مرور الجنازة عن خمسة عشر ( 15 ) صحابيا عن الن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد وقول النبي لرج...
 
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
الكامل في أحاديث من سمع نداء الصلاة فلم يأت المسجد فلا صلاة له والأحاديث الدا...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث المؤمن يأكل في معيٍّ واحد والكافر يأكل في سبعة أ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغي الثالث ولا ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث زُر غِبّاً تزدد حُباً من ( 20 ) طريقا عن النبي و...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث ويل للأعقاب من النار من ( 22 ) طريقا عن النبي وذ...
 
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 

Recently uploaded

DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdfDOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
Gamal Mansour
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
تدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  maxتدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
maymohamed29
 
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
ninapro343
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
تدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  maxتدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
maymohamed29
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
Gamal Mansour
 
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptxورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
akrimo1978
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
movies4u7
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
wafaaoumariam
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
elmadrasah
 

Recently uploaded (9)

DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdfDOC-20240602-W     ggdcvgccccbbA0000..pdf
DOC-20240602-W ggdcvgccccbbA0000..pdf
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
تدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  maxتدريب  ف  دوره  على  برنامج  3  2  d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 2 d max
 
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
687065تاىىز458-الخط-الزمني-و-الخريطة.pptx
 
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
تدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  maxتدريب  ف  دوره  على   برنامج  3 1 d  max
تدريب ف دوره على برنامج 3 1 d max
 
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
تطور-الحركة-الوطنية-في-السودان-1919-–-1924-the-evolution-of-the-national-move...
 
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptxورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
ورشة تحليل الممارسات المهنية (قطب الإنسانيات).pptx
 
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptxمفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
مفهوم النخب_c2a9ebf68281ad450b0aec32b2014d05.pptx
 
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptxبالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
بالمغرب التربية الدامجة في خارطة الطريق.pptx
 
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجةمقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
مقدمة عن لغة بايثون.pdf-اهم لغات البرمجة
 

الكامل في أحاديث قنل تارك الصلاة ونقل الإجماع أن تارك الصلاة يُقنل أو يُحبس ويُضرب حتي يصلي / 90 حديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 111 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬‫ق‬‫ن‬‫و‬‫لاة‬‫لص‬‫ا‬‫ارك‬‫ت‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ل‬‫ت‬‫ق‬ُ‫ن‬‫لاة‬‫لص‬‫ا‬‫ارك‬‫ت‬‫ن‬‫أ‬‫اع‬‫م‬‫ج‬‫لإ‬‫أ‬ ‫س‬‫ب‬‫ح‬ ُ‫ي‬ ‫و‬‫أ‬ ‫ي‬‫ل‬‫ص‬‫ي‬‫ي‬‫ت‬‫ح‬‫رب‬‫ض‬ ُ‫ي‬‫و‬ / 09 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬ ‫د‬‫ه‬‫ق‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ت‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ج‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ت‬‫ي‬ ‫دة‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ه‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ه‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫تارك‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫ب‬‫ض‬ ُ ‫وي‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ / 09 ‫حديث‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫أو‬ ‫اإل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫روااا‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫لهاا‬‫الةويية‬ ‫السةة‬ ‫يمم‬ ‫لطال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختهفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬ ( 000999 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫اوأمو‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫لهوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ . ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الصال‬ ‫وأقاموا‬ ‫تابوا‬ ‫فإن‬ ‫سبيهام‬ ‫فخهوا‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وآتوا‬ ‫ة‬ ) ‫وروي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 00899 ) ‫خمس‬ ‫عل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫رمضان‬ ‫وصيام‬ ‫والصالة‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شاادة‬ ‫ل‬‫لان‬‫مةان‬ ‫واحدة‬ ‫ترك‬ ‫فمن‬ ‫الدم‬ ‫حال‬ ‫ا‬‫ر‬‫اف‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) ‫وروي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 009 ) ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫والذي‬ ‫بن‬‫فهيض‬ ‫ي‬ ‫كةفس‬‫أو‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫رجال‬ ‫عهيلم‬ ‫وأبعن‬ ‫أو‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ولتؤتون‬ ‫الصالة‬ ‫لتقيمن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫أعةا‬ ‫ام‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ر‬ ‫وليسون‬ ‫مقاتهيام‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 066 ) ‫اممت‬ ‫لقد‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫أخالف‬ ‫ثم‬ ‫الةاس‬ ‫فيؤم‬ ‫رجال‬ ‫آمر‬ ‫ثم‬ ‫لاا‬ ‫فيؤذن‬ ‫بالصالة‬ ‫آمر‬ ‫ثم‬ ‫فيحطب‬ ‫بحطب‬ ‫آمر‬ ‫أن‬ ‫رجا‬ ‫بيوتام‬ ‫عهيام‬ ‫فأحر‬ ( . ‫صحيح‬ ) _ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫ا‬ ‫رقم‬ ‫السهسهة‬ ‫اذه‬ ‫من‬ ‫السابق‬ ‫لكتاب‬ ( 000 ( ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫فرضاا‬ ‫وآداباا‬ ‫وكيفيتاا‬ ‫وفضهاا‬ ) ‫ووعد‬ ‫فرضاا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫بالصالة‬ ‫الخاصة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫جمعت‬ ‫ووعيد‬ ‫فاعهاا‬ ‫كاا‬ ‫تار‬ ‫وآ‬ ‫كيفيتاا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫نحو‬ ‫وفيه‬ ، ‫داباا‬ ( 0099 ) ‫حديث‬ . ، ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ِّ ‫بحد‬ ‫الخاصة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫آخر‬ ‫بكتاب‬ ‫أتبعه‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 09 ) ‫حديثا‬ ‫تقريبا‬ . ‫يقو‬ ‫من‬ ‫عةد‬ ‫الردة‬ ‫بحد‬ ‫قتهه‬ ‫إما‬ ، ‫أقوا‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأئمة‬ ‫اختهف‬ ‫وقد‬ ، ‫المهة‬ ‫من‬ ‫مخرج‬ ‫كفر‬‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫أن‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫أن‬ ‫يقو‬ ‫من‬ ‫عةد‬ ‫حدا‬ ‫قتهه‬ ‫وإما‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ ‫بأنه‬ ‫ثالث‬ ‫وقو‬ ، ‫المهة‬ ‫من‬ ‫مخرجا‬ ‫ليس‬ ُ ‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫ب‬‫ض‬ ُ ‫وي‬ ‫ؤث‬ ‫اوأقوا‬ ‫اذه‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫قو‬ ‫واوأئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬‫ر‬ ‫الثالثة‬ . _ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫متعمدا‬ ‫واحدة‬ ‫صالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حلم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدخل‬ ‫أنه‬ ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يأب‬ ‫كذلك‬ ‫أيضا‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫وسيأب‬ ، ‫وقتاا‬ ‫يخرج‬ ‫صالة‬ ‫ك‬‫يب‬ ‫ممن‬ ‫يبدأ‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫وأن‬ ‫واوأئمة‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫لالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وقتاا‬ ‫يخرج‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫عذر‬ ‫ر‬ ‫بغب‬ ‫متعمدا‬ ‫واحدة‬ .
  • 4. 4 _ ‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫الكييتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 00 / 080 ( ) ‫الصالة‬ ‫ك‬‫لب‬ ‫ة‬ ّ ‫الرد‬ ‫باب‬ : ‫من‬ ‫وأناا‬ ‫والحج‬ ‫والصوم‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وكذا‬ ، ‫مرتدا‬ ‫يكون‬ ‫لاا‬ ‫جاحدا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫ورة‬‫بالض‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫المعهوم‬ ‫عهيه‬ ‫الممم‬ ، ‫أقوا‬ ‫ثالثة‬ ‫حلمه‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫وأما‬ : ‫أحداا‬ : ُ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫قتل‬ ّ ‫د‬ ‫ة‬ ‫ي‬ ‫الةخع‬ ‫اايم‬‫ر‬‫وإب‬ ‫ي‬ ‫الشعت‬ ‫وعامر‬ ‫ر‬ ‫جوب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وقو‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫المهك‬ ‫وعبد‬ ‫ااييه‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫وإسحا‬ ‫المبارك‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ي‬ ‫السختياب‬ ‫وأيوب‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫واوأو‬‫عمرو‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫الشافع‬ ‫عن‬ ‫الطحاوي‬ ‫وحلاه‬ ‫ي‬ ‫الشافع‬ ‫مذاب‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الوجان‬ ‫أحد‬ ‫واو‬ ‫المالكية‬ ‫من‬ ‫وحلاه‬ ، ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫ومعاذ‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫حزم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬‫أبو‬ ‫ام‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫والقو‬ : ُ ‫ي‬ ‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫ال‬ ‫حدا‬ ‫قتل‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫ي‬ ‫والشافع‬ ‫مالك‬ ‫قو‬ ‫واو‬ ، ، ‫الثالث‬ ‫والقو‬ : ُ ‫وي‬ ‫فاسقا‬ ‫يكون‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫الحةفية‬ ‫عةد‬ ‫المذاب‬ ‫واو‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫حت‬ ‫حبس‬ ) _ ‫حزم‬ ‫البن‬ ‫ي‬ ‫المحل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 0 / 00 .. ( ) ‫وأنا‬ ‫خالف‬ ‫بال‬ ‫معةا‬ ‫مقرون‬ ‫م‬ ‫أحدام‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫وال‬ ‫اوأمة‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫صال‬ ‫ترك‬ ‫تعمد‬ ‫من‬ ‫وقتاا‬ ‫يخرج‬ ‫حت‬ ‫لاا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ذاك‬ ‫فرض‬ ‫ة‬ ‫الشاادة‬ ‫ممرح‬ ‫فاسق‬ ‫فإنه‬ ‫مستحق‬ ‫والةلا‬ ‫ب‬‫لهض‬ ) _ ‫الدلاترة‬ ‫من‬ ‫لممموعة‬ ‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 0 / 890 ( ) ‫باب‬ ‫تارك‬ ‫العقيبة‬ ‫يستحق‬ ‫الصالة‬ : ‫بالمسألة‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫إذا‬ ‫عمد‬ ‫الصالة‬ ‫مسهم‬ ‫شخص‬ ‫ترك‬ ‫وقتاا‬ ‫خرج‬ ‫حت‬ ‫ا‬ ‫واو‬ ‫وج‬ ‫معتقد‬ ‫اا‬‫يب‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫يتوب‬ ‫حت‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫ره‬ ِّ ‫عز‬ ُ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫لإلمام‬ ‫فإن‬ .... ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫الةتيمة‬ : ‫فيم‬ ‫المسألة‬ ‫العهم‬ ‫أال‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫إجماع‬ ‫محل‬ ‫يظار‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫المخالف‬ ‫عدم‬ ‫وهللا‬ ‫أعهم‬ ‫تعال‬ )
  • 5. 5 _ ‫الكييتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 00 / 090 ( ) ‫الصالة‬ ‫ك‬‫لب‬ ‫الحبس‬ ‫باب‬ : ‫الفقااء‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫مرتد‬ ‫لافر‬‫واستخفافا‬ ‫جحودا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ُ ‫ي‬ ، ُ ‫ي‬ ‫وإال‬ ‫لالستتابة‬ ‫حبس‬ ‫قتل‬ ، ‫أن‬ ‫ذكروا‬ ‫وقد‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬‫ار‬‫رص‬‫اإل‬ ‫م‬ ‫أدائاا‬ ‫دون‬ ‫وقتاا‬ ‫يخرج‬ ‫واحدة‬ ‫صالة‬ ‫ك‬‫بب‬ ‫يحصل‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ، ‫م‬ ‫وتااونا‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫ومن‬ ‫اعتقاد‬ ‫إلياا‬ ‫يدع‬ ‫اا‬‫وجيب‬ ‫عقيبته‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫كاا‬ ‫تر‬ ‫عل‬ ‫أرص‬ ‫فإن‬ ، ‫أقوا‬ ‫ثالثة‬ ، ‫اوأو‬ ‫القو‬ : ُ ‫ي‬ ‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫ال‬ ‫حدا‬ ‫قتل‬ ‫وإال‬ ‫لالستتابة‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حبس‬ ، ‫ي‬ ‫والشافع‬ ‫ومالك‬ ‫ووكي‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫القو‬ : ُ ‫ي‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حبس‬ ‫وردة‬ ‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫قتل‬ ‫وإال‬ ‫لالستتابة‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حلمه‬ ، ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫والكفر‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫الرجل‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫حديث‬ ‫لعموم‬ ‫وأنكراا‬ ‫جحداا‬ ‫من‬ ‫حلم‬ ، ‫قو‬ ‫واذا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عةه‬ ‫ر‬ ‫الروايتن‬ ‫أصح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأحمد‬ ‫المبارك‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫اع‬‫ز‬‫واوأو‬ ‫البضي‬ ‫والحسن‬ ، ‫الثالث‬ ‫القو‬ : ُ ‫ي‬ ‫يقتل‬ ‫وال‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حبس‬ ُ ‫ي‬ ‫بل‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫حت‬ ‫حبسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫المةقو‬ ‫واو‬ ، ‫ي‬ ‫الشافع‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫والمزب‬ ‫حةيفة‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫الزاري‬ ‫عن‬ ، ‫مسهم‬ ‫امرئ‬ ‫دم‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫بحديث‬ ‫واستدلوا‬ ‫الةفس‬ ‫ثالث‬ ‫بإحدى‬ ‫إال‬ ‫المماعة‬ ‫التارك‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫والمار‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫والثيب‬ ‫بالةفس‬ ، ‫الصالة‬ ‫وتارك‬ ‫الثالثة‬ ‫أحد‬ ‫ليس‬ ‫كسال‬ ‫ال‬ ‫يحبس‬ ‫بل‬ ‫دمه‬ ‫يحل‬ ‫فال‬ ، ‫يؤدياا‬ ‫حت‬ ‫مةاا‬ ‫متةاعه‬ ) _ ‫فياا‬ ‫وجاء‬ ( 09 / 8 ( ) ‫عذر‬ ‫بال‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬ ‫تأخب‬ ‫باب‬ : ‫حت‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬ ‫تأخب‬ ‫تحريم‬ ‫عل‬ ‫الفقااء‬ ‫اتفق‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عذر‬ ‫بال‬ ‫وقتاا‬ ‫يخرج‬ ، ‫وال‬‫عذر‬ ‫بال‬ ‫لاا‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫ولان‬ ‫اا‬‫بوجيب‬ ‫موقن‬ ‫واو‬ ‫كسال‬‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫أما‬ ُ ‫ي‬ ‫الحةفية‬ ‫فقا‬ ‫جال‬ ‫وال‬ ‫تأو‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫حت‬ ‫حبس‬ ، ُ ‫ي‬ ‫وأنه‬ ‫ي‬ ‫الحصكف‬ ‫قا‬ ‫فحق‬ ‫العبد‬ ‫لحق‬ ‫حبس‬ ‫أحق‬ ‫الحق‬ ، ُ ‫ي‬ ‫وقيل‬ ‫الدم‬ ‫مةه‬ ‫يسيل‬ ‫حت‬ ‫ب‬‫ض‬ ،
  • 6. 6 ُ ‫د‬ ‫وقتاا‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬‫أخر‬ ‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫الروايتن‬ ‫إحدى‬ ‫واو‬ ‫والشافعية‬ ‫المالكية‬ ‫وذاب‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫فعهاا‬ ‫إل‬ ُ ‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫وأب‬ ‫تهياا‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫وقت‬ ‫تضيق‬ ‫فإن‬ ، ّ ‫حد‬ ‫قتل‬ ‫ا‬ ، ُ ‫ي‬ ‫أنه‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬ ‫الثانية‬ ‫والرواية‬ ‫قتل‬ ‫لكفره‬ ، ‫اوأصحاب‬ ‫جماور‬ ‫وعهيه‬ ‫المذاب‬ ‫واو‬ ‫اإلنصاف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ) _ ‫فياا‬ ‫وجاء‬ ( 00 / 00 ( ) ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫حلم‬ ‫باب‬ : ‫حالتان‬ ‫الصالة‬ ‫لتارك‬ ، ‫جحودا‬ ‫كاا‬ ‫يب‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫جحودا‬ ‫ال‬ ‫وكسال‬ ‫تااونا‬ ‫أو‬ ‫لفرضيتاا‬ ، ‫العهماء‬ ‫أجم‬ ‫فقد‬ ‫اوأول‬ ‫الحالة‬ ‫فأما‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ُ ‫ي‬ ‫مرتد‬ ‫لافر‬‫لفرضيتاا‬ ‫جحودا‬ ‫ستتاب‬ ‫ورة‬‫بالض‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫معهوم‬ ‫لل‬‫كماحد‬‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫قتل‬ ‫وإال‬ ‫تاب‬ ‫فإن‬ ، ‫عهيه‬ ‫مممعا‬ ‫لطا‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫أو‬ ‫كةا‬ ‫ر‬ ‫جحد‬ ‫لو‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫ومثل‬ ، ، ‫مرتدا‬ ‫فهيس‬ ‫نحوه‬ ‫أو‬ ‫باإلسالم‬ ‫عاده‬ ‫لقرب‬ ‫جااال‬ ‫أنكراا‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫والحةابهة‬ ‫الشافعية‬ ‫واستثت‬ ُ ‫ي‬ ‫بل‬ ، ‫عرف‬ ‫الوجوب‬ ‫مرتدا‬ ‫صار‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫عاد‬ ‫فإن‬ ، ، ‫فياا‬ ‫الفقااء‬ ‫اختهف‬ ‫فقد‬ ‫الثانية‬ ‫الحالة‬ ‫وأما‬ ، ‫جحودا‬ ‫ال‬ ‫وكسال‬ ‫تااونا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ، ُ‫في‬ ‫المسهم‬ ‫حلم‬ ‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫حلمه‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫حدا‬ ‫يقتل‬ ‫أنه‬ ‫إل‬ ‫والشافعية‬ ‫المالكية‬ ‫فذاب‬ ‫غس‬ ‫ل‬ ُ ‫وي‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫م‬ ‫ويدفن‬ ،‫عهيه‬ ‫صل‬ ، ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫لقو‬ ‫أ‬ ‫مرت‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشادوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ويؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫ويقيموا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬ ‫دماءام‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫عصموا‬ ‫ذلك‬ ‫فعهوا‬ ‫فإن‬ ، ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫اإلسالم‬ ‫بحق‬ ‫هللا‬ ، ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫بقتل‬ ‫أمر‬ ‫تعال‬ ‫ووأنه‬ ( ‫فخهوا‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫وأقاموا‬ ‫تابوا‬ ‫فإن‬ ‫سبيهام‬ ) ‫وقا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫بحقان‬ ‫استخفافا‬ ‫شيئا‬ ‫مةان‬ ‫يضي‬ ‫لم‬ ‫بان‬ ‫جاء‬ ‫فمن‬ ‫العباد‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫كتوان‬‫صهوات‬ ‫خمس‬ ‫وإن‬ ‫عذبه‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عاد‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫له‬ ‫فهيس‬ ‫بان‬ ‫يأت‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫المةة‬ ‫يدخهه‬ ‫أن‬ ‫عاد‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫له‬ ‫لان‬
  • 7. 7 ‫المةة‬ ‫أدخهه‬ ‫شاء‬ ، ‫المشيئة‬ ‫تحت‬ ‫يدخل‬ ‫لم‬ ‫كفر‬‫فهو‬ ، ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الحةفية‬ ‫وذاب‬ ‫تلاسال‬ ‫الصالة‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫فاسق‬ ‫عمدا‬ ‫يتوب‬ ‫أو‬ ‫يموت‬ ‫حت‬ ‫ويحبس‬‫يعزر‬ ‫بل‬ ‫قتل‬ ، ُ ‫ي‬ ‫تلاسال‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الحةابهة‬ ‫وذاب‬ ‫قتهةاك‬ ‫وإال‬ ‫صهيت‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫ويقا‬ ‫فعهاا‬ ‫إل‬ ‫دع‬ ‫فإن‬ ، ُ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫قتهه‬ ‫وجب‬ ‫وإال‬ ‫صل‬ ُ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫قتل‬ ُ ‫وي‬ ‫ثالثا‬ ‫حبس‬ ‫صالة‬ ‫لل‬‫وقت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دع‬ ُ ‫ق‬ ‫وإال‬ ‫صل‬ ‫فإن‬ ، ّ ‫حد‬ ‫تل‬ ‫ا‬ ‫وقي‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫كف‬‫ل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أي‬ ، ‫غس‬ ُ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫مقابر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يدفن‬ ‫وال‬ ‫عهيه‬ ‫صل‬ ، ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ُ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫له‬ ‫ست‬ ‫المرتدين‬ ‫كسائر‬‫ولد‬ ‫وال‬ ‫أال‬ ، ‫لما‬ ‫والكفر‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫الرجل‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬‫جابر‬ ‫روى‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ، ‫كفر‬‫فقد‬ ‫كاا‬ ‫تر‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫بريدة‬ ‫وروى‬ ، ‫المهة‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫مرفوعا‬ ‫عبادة‬ ‫وروى‬ ، ‫يوق‬ ‫لم‬ ‫آخره‬ ‫ذاب‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ولل‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫مةه‬ ، ‫ر‬ ‫لالشاادتن‬‫مةه‬ ‫كاا‬ ‫بب‬ ‫فيخرج‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بفعهاا‬ ‫يدخل‬ ‫ووأنه‬ ، ‫عمر‬ ‫وقا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫لمن‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حظ‬ ‫و‬ ‫لالطاارة‬‫عهيه‬ ‫مممعا‬ ‫لطا‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫أو‬ ‫كةا‬ ‫ر‬ ‫ترك‬ ‫لو‬ ‫عةدام‬ ‫وكذا‬ ، ‫كيع‬ ‫الر‬ ‫والسمود‬ ُ ‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫فائتة‬ ‫صالة‬ ‫ك‬‫بب‬ ‫قتل‬ ، ‫محهه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بالقتل‬ ‫القائهون‬ ‫اختهف‬ ‫لما‬ ، ‫الوقت‬ ‫من‬ ‫بسمدتياا‬ ‫كعة‬ ‫ر‬ ‫بقاء‬ ‫او‬ ‫المالكية‬ ‫عةد‬ ‫فمحهه‬ ‫فقط‬ ‫واحد‬ ‫فرض‬ ‫عهيه‬ ‫لان‬‫إن‬ ‫وري‬‫الض‬ ، ‫مالك‬ ‫قا‬ ُ ‫ق‬ ‫يفعل‬ ‫ولم‬ ‫ي‬ ‫أصل‬ ‫قا‬ ‫إن‬ ‫قبل‬ ‫كعة‬ ‫ر‬ ‫بقدر‬ ‫تل‬ ‫ال‬ ‫ولطهيع‬‫لهعض‬ ‫اا‬‫وغروب‬ ‫لهصوح‬ ‫الشمس‬ ‫لطهيع‬ ‫لهعشاء‬ ‫فمر‬ ‫أخر‬ ‫لان‬ ‫مشب‬ ‫فرضان‬ ‫عهيه‬ ‫لان‬‫فهو‬ ، ‫العشاءين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ووأرب‬ ‫الظارين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كعات‬ ‫ر‬ ‫لخمس‬ ، ‫الحض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لثالث‬ ‫فيؤخر‬ ‫السفر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أما‬ ، ‫العشاءين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأرب‬ ‫الظارين‬ ،
  • 8. 8 ‫ورة‬‫رص‬ ‫وقت‬ ‫له‬ ‫فيما‬ ‫وري‬‫الض‬ ‫وقتاا‬ ‫عن‬ ‫اجاا‬‫ر‬‫إخ‬ ‫او‬ ‫القتل‬ ‫محل‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الشافعية‬ ‫وذاب‬ - ‫بأن‬ ‫الثا‬ ‫م‬ ‫يمم‬ ‫وقتاا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نية‬ - ُ ‫ي‬ ‫فال‬ ‫يطه‬ ‫حت‬ ‫المغرب‬ ‫ك‬‫بب‬ ‫وال‬ ‫الشمس‬ ‫تغرب‬ ‫حت‬ ‫الظار‬ ‫ك‬‫بب‬ ‫قتل‬ ‫الفمر‬ ُ ‫وي‬ ، ‫الفمر‬ ‫بطهيع‬ ‫العشاء‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫اا‬‫بغروب‬ ‫العض‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫الشمس‬ ‫بطهيع‬ ‫الصوح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قتل‬ ، ُ‫في‬ ‫الوقت‬ ‫عن‬ ‫أخراا‬ ‫إن‬ ‫بالقتل‬ ‫ويتوعد‬ ‫الوقت‬ ‫ضا‬ ‫إذا‬ ‫بأدائاا‬ ‫طالب‬ ‫الوقت‬ ‫وخرج‬‫أخر‬ ‫فإن‬ ، ‫القتل‬ ‫استوجب‬ ‫و‬ ، ُ ‫ي‬ ‫بأنه‬ ‫رصحوا‬ ‫المرتد‬ ‫من‬ ‫حاال‬ ‫أسوأ‬ ‫ليس‬ ‫وأنه‬ ‫االستتابة‬ ‫بعد‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ، ‫االستتابة‬ ّ ‫يفو‬ ‫اا‬ ‫ر‬ ‫تأخب‬ ‫وأن‬ ‫الحا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تكون‬ ‫صهوات‬ ‫ت‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫يمال‬ ‫وقيل‬ ، ، ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وقيل‬ ‫الةدب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والقوالن‬ ‫الوجوب‬ ) __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سهسهة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسب‬ . -----------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫اوأحاديث‬ ّ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذاب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫واذا‬ : ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعداا‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الةاس‬ ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ( 09 ) ‫ون‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬ ( 09 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطريقا‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ‫فيعدونه‬ ، ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 09 ) ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فاذه‬ ، ‫لطر‬ ( 09 ) ‫ثالث‬ ‫ون‬ ‫ويعدونه‬ ، ‫إسةادا‬ ( 09 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذاب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 09 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫لل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬ ( 09 ) ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصهة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫الةظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫او‬ ‫اذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بةاء‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬‫او‬ ‫ر‬ ‫اوأخب‬ ‫المذاب‬ ‫واذا‬ ، ‫ي‬ ‫صحاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزيد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) ---------------------------------------------
  • 10. 11 __ ‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫وك‬‫المب‬ ‫الحديث‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ ---------------------------------------------
  • 11. 11 0 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 00899 ) ‫خمس‬ ‫عل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الدم‬ ‫حال‬ ‫ا‬‫ر‬‫لاف‬‫لان‬‫مةان‬ ‫واحدة‬ ‫ترك‬ ‫فمن‬ ‫رمضان‬ ‫وصيام‬ ‫والصالة‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شاادة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0060 ) ‫الدين‬ ‫وقواعد‬ ‫اإلسالم‬ ‫عرى‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شاادة‬ ، ‫الدم‬ ‫حال‬ ‫لافر‬‫باا‬ ‫فاو‬ ‫واحدة‬ ‫مةان‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫أسس‬ ‫عهيان‬ ‫ثالثة‬ ‫رمضان‬ ‫وصوم‬ ‫المكتيبة‬ ‫والصالة‬ ( . ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ( 0 / 009 ) ‫رسو‬ ‫افتتح‬ ‫قا‬ ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ‫مكة‬ ‫هللا‬ ‫أياا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫امر‬ ‫ثم‬ ‫نز‬ ‫ثم‬ ‫روحة‬ ‫أو‬ ‫غدوة‬ ‫أوغل‬ ‫ثم‬ ‫سبعة‬ ‫أو‬ ‫ثمانية‬ ‫فحارصام‬ ‫الطائف‬ ‫إل‬ ‫انضف‬ ، ‫الحوض‬ ‫موعدلم‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫بعب‬ ‫أوصيلم‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫فرط‬ ‫لكم‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫الةاس‬ ‫بن‬‫فهيض‬ ‫ي‬ ‫كةفس‬‫أو‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫رجال‬ ‫عهيلم‬ ‫وأبعن‬ ‫أو‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ولتؤتون‬ ‫الصالة‬ ‫لتقيمن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫مقاته‬ ‫أعةا‬ ‫فقا‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بيد‬ ‫فأخذ‬ ،‫عمر‬‫أو‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫أنه‬ ‫الةاس‬ ‫أى‬‫ر‬‫ف‬ ‫قا‬ ، ‫ام‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ر‬ ‫وليسون‬ ‫يام‬ ‫اذا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 6 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 00000 ) ‫وفد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫قدم‬ ‫قا‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ولت‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ولتؤتن‬ ‫الصالة‬ ‫لتقيمن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫لام‬ ‫فقا‬ ‫اليمن‬ ‫من‬ ‫شح‬ ‫آ‬ ‫وأبعن‬ ‫أو‬ ‫ولتطيعن‬ ‫سمعن‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بيد‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫كةفس‬‫أو‬ ‫أنا‬ ‫الهام‬ ، ‫اريلم‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ويست‬ ‫مقاتهتلم‬ ‫يقاتل‬ ‫ي‬ ‫كةفس‬‫رجال‬ ‫إليلم‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ )
  • 12. 12 0 _ ‫روي‬ ‫الصالة‬ ‫قدر‬ ‫تعظيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المروزي‬ ( 008 ) ‫عوف‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫رسو‬ ‫افتتح‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫امر‬ ‫ثم‬ ‫روحة‬ ‫أو‬ ‫غدوة‬ ‫أوغل‬ ‫ثم‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫تس‬ ‫أو‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ثمان‬ ‫فحارصاا‬ ‫الطائف‬ ‫إل‬ ‫انضف‬ ‫مكة‬ ‫هللا‬ ‫مقاتهتام‬ ‫فهيقتهن‬ ‫رجال‬ ‫إليام‬ ‫ووأبعن‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وليؤدين‬ ‫الصالة‬ ‫ليقيمن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ام‬‫اري‬‫ر‬‫ذ‬ ‫ر‬ ‫وليسون‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 0906 ) ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫قدم‬ ‫قا‬ ‫الااد‬ ‫بن‬ ‫شداد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫يقتل‬ ‫رجال‬ ‫إليلم‬ ‫وأبعن‬ ‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫لتقيمن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫قا‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ليش‬ ‫وفد‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بيد‬ ‫وانتشل‬ ‫اذا‬ ‫أو‬ ‫أنا‬ ‫الهام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫الذرية‬ ‫ي‬ ‫ويست‬ ‫المقاتهة‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الربي‬ ‫مسةد‬ ( 069 ) ‫يقتل‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫مان‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( . ‫حسن‬ ) . ‫لان‬‫وإن‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫من‬ ‫آكد‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫بالصالة‬ ‫فكيف‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحديث‬ . 8 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬ ( 00 ) ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نىه‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫المصهن‬ ( . ‫حسن‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬ ( 00 ) ‫ر‬ ‫المصهن‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نىه‬ ‫قا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ( . ‫حسن‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ( 00 ) ‫بعده‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫واستخهف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫وقد‬ ‫الةاس‬ ‫تقاتل‬ ‫كيف‬‫بكر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫كفر‬‫من‬ ‫وكفر‬ ‫مرت‬
  • 13. 13 ‫إال‬ ‫ونفسه‬ ‫ماله‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫عصم‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ، ‫لاة‬ ‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فر‬ ‫من‬ ‫وأقاتهن‬ ‫وهللا‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابه‬ ‫بحقه‬ ‫فقا‬ ، ‫مةعه‬ ‫عل‬ ‫لقاتهتام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫يؤدونه‬ ‫لانوا‬‫عقاال‬ ‫ي‬ ‫مةعوب‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬ ، ‫الما‬ ‫حق‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫فإن‬ ‫الحق‬ ‫أنه‬ ‫فعرفت‬ ‫لهقتا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫صدر‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫او‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 000 ) ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫فقد‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وذبحوا‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبهوا‬ ‫صالتةا‬ ‫وصهوا‬ ‫قالواا‬ ‫فإذا‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫بحقاا‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬ ‫دماؤام‬ ‫عهيةا‬ ‫حرمت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 00060 ) ‫أ‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الةاس‬ ‫قاتل‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكهوا‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبهوا‬ ‫شادوا‬ ‫فإذا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشادوا‬ ‫حت‬ ‫عهيام‬ ‫ما‬ ‫وعهيام‬ ‫ر‬ ‫لهمسهمن‬ ‫ما‬ ‫لام‬ ‫بحقاا‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬ ‫دماؤام‬ ‫عهيةا‬ ‫حرمت‬ ‫فقد‬ ‫صالتةا‬ ‫وصهوا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0006 ) ‫قا‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫وكفر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫واستخهف‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫لما‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫وقد‬ ‫الةاس‬ ‫تقاتل‬ ‫كيف‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫كفر‬‫من‬ ‫عل‬ ‫وحسابه‬ ‫بحقه‬ ‫إال‬ ‫ونفسه‬ ‫ماله‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫عصم‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ، ‫هللا‬
  • 14. 14 ‫من‬ ‫وأقاتهن‬ ‫وهللا‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫قا‬ ‫عةاقا‬ ‫ي‬ ‫مةعوب‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬ ‫الما‬ ‫حق‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫فإن‬ ‫لاة‬ ‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فر‬ ‫هللا‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫او‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ، ‫مةعاا‬ ‫عل‬ ‫لقاتهتام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫يؤدوناا‬ ‫لانوا‬ ‫الحق‬ ‫أنه‬ ‫فعرفت‬ ‫لهقتا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫صدر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 00 ) ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عصموا‬ ‫ذلك‬ ‫فعهوا‬ ‫فإذا‬ ، ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ويؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫ويقيموا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشادوا‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫اإلسالم‬ ‫بحق‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬ ‫دماءام‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 09 / 06 ) ‫شئت‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫إنما‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المااد‬ ‫مةه‬ ‫السةام‬ ‫وذروة‬ ‫وقوامه‬‫اوأمر‬ ‫اذا‬ ‫أس‬‫ر‬‫ب‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫حدثتك‬ ‫الصال‬ ‫ويقيموا‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫له‬ ‫يك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يشادوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫ة‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫بحقاا‬ ‫إال‬ ‫ودماءام‬ ‫أموالام‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫عصموا‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫فعهوا‬ ‫فإذا‬ ، ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ويؤتوا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 / 000 ) ‫ارتد‬ ‫من‬ ‫ارتد‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫استخهف‬ ‫لما‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ق‬ ‫وقد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أنا‬ ‫نشاد‬ ‫فقالوا‬ ‫العرب‬ ‫من‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ا‬ ، ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابه‬ ‫بحقه‬ ‫إال‬ ‫ونفسه‬ ‫ماله‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫عصم‬ ‫قالاا‬ ‫فمن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫ي‬ ‫مةعوب‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬ ‫لاة‬ ‫والز‬ ‫الصالة‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫فر‬ ‫من‬ ‫وأقاتهن‬ ‫وهللا‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫أداء‬ ‫حقه‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ‫ع‬ ‫لقاتهتام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫يؤدون‬ ‫لانوا‬‫مما‬ ‫عةاقا‬ ‫هللا‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫او‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ‫عمر‬ ‫فقا‬ ، ‫مةعاا‬ ‫ل‬ ‫الحق‬ ‫أنه‬ ‫فعهمت‬ ‫لهقتا‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫صدر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ )
  • 15. 15 00 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 0009 ) ‫أمور‬ ‫فشت‬ ‫قا‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫عمر‬ ‫فقا‬ ،‫عمر‬ ‫إل‬ ‫فخرجوا‬ ‫الكوفة‬ ‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ‫فاجتم‬ ‫الكوفة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قويحة‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سار‬ ‫حت‬ ‫صةعت‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫نشدتك‬ ‫فقا‬ ، ‫قويحة‬ ‫أمور‬ ‫فيام‬ ‫فشت‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫الكوفة‬ ‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ، ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫بضك‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫فف‬ ‫قا‬ ، ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫سمعك‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫أمرت‬ ‫فيما‬ ‫هللا‬ ‫أتطي‬ ‫عمرو‬ ‫وبض‬ ‫سمعك‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنت‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫تستقيم‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫دمحم‬ ‫أمة‬ ‫أمر‬ ‫أقيم‬ ‫فكيف‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫لةا‬ ‫إنما‬ ‫؟‬ ‫ك‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ويؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫ويقيموا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫ما‬ ‫الةاس‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫بحقاا‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬ ‫دماءام‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫عصموا‬ ‫ذلك‬ ‫فعهوا‬ ‫فإذا‬ ، ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫الحمة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اوأصوااب‬ ( 000 ) ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جةدب‬ ‫عن‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رسوله‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫الطب‬ ( 06 / 080 ) ‫ر‬ ‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫أال‬ ‫يرى‬ ‫من‬ ‫أتقتل‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫قيل‬ ‫قا‬ ‫وأ‬ ‫فقيل‬ ، ‫لقاتهتام‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫به‬ ‫أقروا‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫ي‬ ‫مةعوب‬ ‫لو‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫يؤدي‬ ‫قا‬ ‫أليس‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫دماءام‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫عصموا‬ ‫قالواا‬ ‫فإذا‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫حقاا‬ ‫من‬ ‫اذا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابام‬ ‫بحقاا‬ ‫إال‬ ‫وأموالام‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 6008 ) ‫ورجهيه‬ ‫يديه‬ ‫خضب‬ ‫قد‬ ‫بمخةث‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ، ‫الةقي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫فةف‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ، ‫بالنساء‬ ‫يتشبه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقيل‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫فقا‬ ، ‫بالحةاء‬ ‫ر‬ ‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫نايت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫نقتهه‬ ‫أال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقالوا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ )
  • 16. 16 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬ ( 0008 ) ‫ر‬ ‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫ي‬ ‫نىه‬ ‫قا‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 00 / 09 ) ‫قدمت‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫صاحب‬ ‫اوأزدي‬ ‫اشد‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫كتابا‬‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫فكتب‬ ‫جميعا‬ ‫فأسهمةا‬ ‫اوأزد‬ ‫شوات‬ ‫من‬ ‫عاتكة‬‫أبو‬ ‫ي‬ ‫وأخ‬ ‫أنا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شاد‬ ‫من‬ ‫اذا‬ ‫ي‬ ‫كتاب‬‫عهيه‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫من‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫اوأزد‬ ‫جمي‬ ‫أمان‬ ‫فهه‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رسوله‬ ‫وأمان‬ ‫هللا‬ . ‫المطهب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫الكتاب‬ ‫اذا‬ ‫وكتب‬ . ( ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ( 86 ) ‫ك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫الرجل‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫والكفر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسهم‬ ( 80 ) ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫والكفر‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫الرجل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الدارم‬ ( 0000 ) ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫العبد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ا‬‫ر‬‫جاب‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫إال‬ ‫الكفر‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 0990 ) ‫أحدلم‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ليس‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬ ‫مكتيبة‬ ‫صالة‬ ‫يدع‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫يكفر‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 17. 17 00 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0606 ) ‫الحصيب‬ ‫بن‬ ‫بريدة‬ ‫عن‬ ‫العاد‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫كفر‬‫فقد‬ ‫كاا‬ ‫تر‬ ‫فمن‬ ‫الصالة‬ ‫وبيةام‬ ‫بيةةا‬ ‫الذي‬ ( . ‫صحيح‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 0989 ) ‫إال‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬ ‫العبد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ليس‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫فقد‬ ‫كاا‬ ‫تر‬ ‫فإذا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 6099 ) ‫العبد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫كفر‬‫فقد‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫فإذا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫والكفر‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 0068 ) ‫ترك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ا‬‫ر‬‫جاا‬ ‫كفر‬‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ( 0998 ) ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫مكحو‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 09008 ) ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫صالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫عمهه‬ ‫حبط‬ ‫فقد‬ ‫عذر‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫تفوته‬ ‫حت‬ ‫مكتيبة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫المختارة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الضياء‬ ( 6060 ) ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫لف‬ ‫صالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫غضبان‬ ‫عهيه‬‫واو‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 18. 18 06 _ ‫روي‬ ‫الربي‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 090 ) ‫كه‬ ‫تر‬ ‫إال‬ ‫والكفر‬ ‫العبد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ليس‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 00900 ) ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( ‫كبائر‬‫يمتنوون‬ ‫الذين‬ ‫والفواحش‬ ‫اإلثم‬ ) ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫باهلل‬ ‫اك‬ ‫ر‬ ‫اإلش‬‫الكبائر‬ ‫أكب‬ ‫قا‬ ( ‫عهيه‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫فقد‬ ‫باهلل‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫يش‬ ‫من‬ ‫المةة‬ ) ‫هللا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫روح‬ ‫من‬ ‫واليأس‬ ( ‫الكافرون‬ ‫القوم‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫روح‬ ‫من‬ ‫ييأس‬ ‫ال‬ ) ، ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬‫مكر‬ ‫من‬ ‫واآلخرة‬ ( ‫الخاشون‬ ‫القوم‬ ‫إال‬ ‫هللا‬‫مكر‬ ‫يأمن‬ ‫فال‬ ) ‫عقو‬ ‫ومةاا‬ ، ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫بالحق‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫الةفس‬ ‫وقتل‬ ، ‫شقيا‬ ‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ‫العا‬ ‫جعل‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫الوالدين‬ ( ‫جاةم‬ ‫اؤه‬‫ز‬‫فم‬ ) ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫المحصةات‬ ‫وقذف‬ ، ( ‫ولام‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لعةوا‬ ‫عظيم‬ ‫عذاب‬ ) ، ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫اليتيم‬ ‫ما‬ ‫وأكل‬ ( ‫ا‬ ‫ر‬ ‫سعب‬ ‫وسيصهون‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫بطونام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يأكهون‬ ‫إنما‬ ) ‫الزحف‬ ‫من‬ ‫ار‬‫ر‬‫والف‬ ، ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ( ‫هللا‬ ‫من‬ ‫بغضب‬ ‫باء‬ ‫فقد‬ ‫فئة‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫متحب‬ ‫أو‬ ‫لقتا‬ ‫متحرفا‬ ‫إال‬ ‫دبره‬ ‫يومئذ‬ ‫يولام‬ ‫ومن‬ ‫ر‬ ‫المصب‬ ‫وبئس‬ ‫جاةم‬ ‫ومأواه‬ ) ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫الربا‬ ‫وأكل‬ ، ( ‫يقوم‬ ‫لما‬‫إال‬ ‫يقومون‬ ‫ال‬ ‫الربا‬ ‫يأكهون‬ ‫الذين‬ ‫المس‬ ‫من‬ ‫الشيطان‬ ‫يتخبطه‬ ‫الذي‬ ) ، ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫والسحر‬ ( ‫خال‬ ‫من‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫اه‬‫اشب‬ ‫لمن‬ ‫عهموا‬ ‫ولقد‬ ) ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫والزنا‬ ، ( ‫ماانا‬ ‫فيه‬ ‫ويخهد‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫العذاب‬ ‫له‬ ‫يضاعف‬ ، ‫أثاما‬ ‫يهق‬ ) ‫الفاجرة‬ ‫الغموس‬ ‫ر‬ ‫واليمن‬ ، ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫يقو‬ ( ‫قهيال‬ ‫ثمةا‬ ‫وأيمانام‬ ‫هللا‬ ‫بعاد‬ ‫ون‬‫يشب‬ ‫الذين‬ ‫إن‬ ) ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫والغهو‬ ، ( ‫يأت‬ ‫يغهل‬ ‫ومن‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫غل‬ ‫بما‬ ) ،
  • 19. 19 ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫المفروضة‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ومة‬ ( ‫وظاورام‬ ‫ام‬‫وجةيب‬ ‫جبااام‬ ‫باا‬ ‫فتكوى‬ ) ‫الزور‬ ‫وشاادة‬ ، ‫قهبه‬ ‫آثم‬ ‫فإنه‬ ‫يكتماا‬ ‫ومن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ) ‫الصالة‬ ‫وترك‬ ‫اوأوثان‬ ‫باا‬ ‫عد‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ، ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫يقو‬ ‫الرسو‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫فرض‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫أو‬ ‫متعمدا‬ ‫الرحم‬ ‫وقطيعة‬ ‫العاد‬ ‫ونقض‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اايية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ( 080 ) ‫ا‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫لصالة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 00800 ) ‫فإنه‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ‫ك‬‫تب‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫أيمن‬ ‫أم‬ ‫عن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 09 / 000 ) ‫ترك‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫مةه‬ ‫برئت‬ ‫فقد‬ ‫متعمدا‬ ‫الصالة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ( 0 / 08 ) ‫لافر‬‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( . ‫حسن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ) 69 _ ‫روي‬ ‫اوأربع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اآلجري‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ( 6 ) ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فمن‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫الكفر‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫العبد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫قا‬ ‫كفر‬‫فقد‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ( . ‫صحيح‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫االعتقاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الالكاب‬ ( 0000 ) ‫واإليمان‬‫الكفر‬ ‫ر‬ ‫وبن‬ ‫العبد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫ثيبان‬ ‫عن‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫فقد‬ ‫كاا‬ ‫تر‬ ‫فإذا‬ ‫الصالة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ )
  • 20. 21 60 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 0600 ) ‫الدرداء‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫صالة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وقا‬ ‫قا‬ ‫عمهه‬ ‫حبط‬ ‫فقد‬ ‫عذر‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫من‬ ‫تفوته‬ ‫حت‬ ‫مكتيبة‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ار‬‫الب‬ ( ‫اوأستار‬ ‫كشف‬ / 0000 ) ‫بالةاس‬ ‫ادلج‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫صالة‬ ‫بالةاس‬ ‫صل‬ ‫أصوح‬ ‫فهما‬ ‫ليهة‬ ‫الةاس‬ ‫نعس‬ ‫الشمس‬ ‫لطهعت‬ ‫فهما‬ ، ‫كووا‬ ‫ر‬ ‫الةاس‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫الصوح‬ ، ‫ر‬ ‫وتسب‬ ‫تأكل‬ ‫الطريق‬ ‫جوانب‬ ‫عل‬ ‫لابام‬ ‫ر‬ ‫والةاس‬ ‫أثره‬ ‫يتهو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أثر‬ ‫معاذ‬ ‫فةظر‬ ‫ادالجه‬ ‫أثر‬ ‫عل‬ ‫رسو‬ ‫ناقة‬ ‫مةاا‬ ‫فابت‬ ‫بالزمام‬ ‫فكبحاا‬ ‫ت‬‫عب‬ ‫إذ‬ ‫ر‬ ‫وتسب‬ ‫تأكل‬ ‫وناقته‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إثر‬ ‫عل‬ ‫معاذ‬ ‫فويةما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فةاداه‬ ‫معاذ‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أدب‬ ‫الميش‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫فإذا‬ ‫فالتفت‬ ‫عةه‬ ‫كشف‬ ، ‫باوأخرى‬ ‫إحدااما‬ ‫احهتااما‬‫ر‬ ‫لصقت‬ ‫حت‬ ‫مةه‬ ‫فدنا‬ ‫دونك‬ ‫ادن‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫لويك‬ ‫فقا‬ ، ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ر‬ ‫وتسب‬ ‫ترت‬ ‫لابام‬ ‫ر‬ ‫بام‬ ‫فتضفت‬ ‫أو‬ ‫فتفرقت‬ ‫الةاس‬ ‫نعس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫معاذ‬ ‫فقا‬ ‫ناع‬ ‫كةت‬‫وأنا‬ ‫قد‬ ‫لهمة‬‫عن‬ ‫أسألك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ائذن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫خهوة‬ ‫معاذ‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فهما‬ ‫سا‬ ، ‫شئت‬ ‫عم‬ ‫سل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ي‬ ‫وأسقمتت‬ ‫ي‬ ‫أمرضتت‬ ‫بخ‬ ‫بخ‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عن‬ ‫أسألك‬ ‫ال‬ ‫المةة‬ ‫ي‬ ‫يدخهت‬ ‫بعمل‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫أخب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫ليسب‬ ‫وإنه‬ ‫عظيم‬ ‫عن‬ ‫سألت‬ ‫لقد‬ ‫الصالة‬ ‫وتقيم‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ، ‫ر‬ ‫الخب‬ ‫فأعاداا‬ ‫أعداا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫فقا‬ ، ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫وأنت‬ ‫تموت‬ ‫حت‬ ‫شيئا‬ ‫به‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫وتعبد‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ثالث‬
  • 21. 21 ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫بل‬ ‫معاذ‬ ‫فقا‬ ‫مةه‬ ‫السةام‬ ‫وذروة‬‫اوأمر‬ ‫اذا‬ ‫بقوام‬ ‫معاذ‬ ‫يا‬ ‫حدثتك‬ ‫شئت‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫ف‬ ، ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫ي‬ ‫بأب‬ ‫هللا‬ ‫عبده‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫له‬ ‫يك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شاادة‬‫اوأمر‬ ‫اذا‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫قا‬ ، ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المااد‬ ‫مةه‬ ‫السةام‬ ‫ذروة‬ ‫وإن‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وإيتاء‬ ‫الصالة‬ ‫وإقام‬ ‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ويشادوا‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫ويؤتوا‬ ‫الصالة‬ ‫يقيموا‬ ‫حت‬ ‫الةاس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫أمرت‬ ‫وإنما‬ ‫ور‬ ‫المةة‬ ‫درجات‬ ‫فيه‬ ‫ي‬ ‫يبتع‬ ‫عمل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قدم‬ ‫ت‬‫اغب‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ، ‫اعتصموا‬ ‫فقد‬ ‫فعهوا‬ ‫فإذا‬ ‫سوله‬ ‫عمل‬ ‫أو‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫له‬ ‫تةفق‬ ‫كدابة‬‫عبد‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫مب‬ ‫ثقل‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كمااد‬‫المفروضة‬ ‫الصالة‬ ‫بعد‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عهياا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 66 _ ‫روي‬ ‫زيد‬ ‫مسةد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( 0 / 88 ) ‫لطا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عن‬ ‫الةاس‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ‫سيأب‬ ‫إنه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫لب‬ ‫م‬ ‫صالتلم‬ ‫ولتكن‬ ‫لوقتاا‬ ‫الصالة‬ ‫فصهوا‬ ‫ذلك‬ ‫كتم‬ ‫أدر‬ ‫فإذا‬ ‫اوأبدان‬ ‫لميتة‬‫لهصالة‬ ‫يميتون‬ ‫بعدي‬ ‫أئمة‬ ‫كفر‬‫وقتاا‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫ترك‬ ‫فإن‬ ‫نافهة‬ ‫القوم‬ ( . ‫صحيح‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 09 ) ‫يعموةا‬ ‫رجل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫نحن‬ ‫فويةما‬ ‫يعرفه‬ ‫فهم‬ ‫بصفته‬ ‫ووصفةاه‬ ‫يعرفه‬ ‫فهم‬ ‫باسمه‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫فذكرناه‬ ‫واجتااده‬ ‫تعبده‬ ، ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫سفعة‬ ‫وجاه‬ ‫عل‬ ‫إن‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫وب‬‫لتخب‬ ‫إنلم‬ ‫قا‬ ‫ذا‬ ‫او‬ ‫اا‬ ‫قهةا‬ ‫الرجل‬ ‫لطه‬ ‫إذ‬ ‫نذكره‬ ‫عل‬ ‫وقفت‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫قهت‬ ‫ال‬ ‫باهلل‬ ‫أنشدتك‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫يسهم‬ ‫ولم‬ ‫عهيام‬ ‫وقف‬ ‫حت‬ ‫فأقبل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫دخل‬ ‫ثم‬ ‫نعم‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫ر‬ ‫أخب‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫أفضل‬ ‫أحد‬ ‫القوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫الممهس‬ ‫رجال‬ ‫أقتل‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫قائما‬ ‫فوجده‬ ‫عهيه‬ ‫فدخل‬ ‫أنا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫يقتل‬ ‫من‬ ‫يص‬ ‫أن‬ ‫كرات‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫فعهت‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فخرج‬ ‫؟‬ ‫ر‬ ‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫نىه‬ ‫وقد‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ، ‫ر‬ ‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫نايت‬ ‫وقد‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫واو‬ ‫أقتهه‬
  • 22. 22 ‫؟‬ ‫مه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فخرج‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫أفضل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫عمر‬ ‫فقا‬ ‫وجاه‬ ‫واضعا‬ ‫فوجده‬ ‫فدخل‬ ‫أنا‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫يقتل‬ ‫من‬ ‫فقا‬ ‫أقتهه‬ ‫أن‬ ‫فكرات‬ ‫وجاه‬ ‫واضعا‬ ‫وجدته‬ ‫قا‬ ‫كته‬ ‫أدر‬ ‫إن‬ ‫أنت‬ ‫قا‬ ‫أنا‬ ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فقا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫قتل‬ ‫لو‬ ‫قا‬ ‫خرج‬ ‫قد‬ ‫وجدته‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫مه‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫فرج‬ ‫خرج‬ ‫قد‬ ‫فوجده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فدخل‬ ‫قا‬ ‫وآخرام‬ ‫أولام‬ ‫لان‬‫رجالن‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اختهف‬ ‫ما‬ ( . ‫حسن‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0008 ) ‫نلاي‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫لرسو‬ ‫رجل‬ ‫ذكر‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫كذلك‬‫نحن‬ ‫فويةما‬ ‫أعرفه‬ ‫ما‬ ‫قا‬ ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫نعته‬ ‫بل‬ ‫قا‬ ‫اذا‬ ‫أعرف‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫واجتااد‬‫العدو‬ ‫فيه‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫قرن‬ ‫أو‬ ‫اذا‬ ‫اذا‬ ‫أعرف‬ ‫كةت‬‫ما‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫اذا‬ ‫او‬ ‫فقا‬ ‫الرجل‬ ‫لطه‬ ‫إذ‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫لسفعة‬ . ‫رسو‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫السالم‬ ‫عهيه‬ ‫فرد‬ ‫سهم‬ ‫الرجل‬ ‫دنا‬ ‫فهما‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫نفسك‬ ‫حدثت‬ ‫ال‬ ‫باهلل‬ ‫أنشدك‬ ‫هللا‬ ‫فقا‬ ‫فصل‬ ‫المسمد‬ ‫فدخل‬ ‫قا‬ ، ‫نعم‬ ‫الهام‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫مةك‬ ‫أفضل‬ ‫أحد‬ ‫القوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫عهيةا‬ ‫لطهعت‬ ، ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫فوجده‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فدخل‬ ‫فاقتهه‬ ‫قم‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫إليه‬ ‫فماء‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استأمرت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ولو‬ ‫وحقا‬ ‫حرمة‬ ‫لهصالة‬ ‫إن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫له‬ ‫بصاحبه‬ ‫لست‬ ‫قا‬ ‫قتهته‬ ‫أقتهه‬ ‫شئت‬ ‫وإن‬ ‫وحقا‬ ‫حرمة‬ ‫لهصالة‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أقتهته‬ ‫إن‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫لطييال‬ ‫فانتظره‬ ‫ساجد‬ ‫او‬ ‫فإذا‬ ‫المسمد‬ ‫عمر‬ ‫فدخل‬ ‫فاقتهه‬ ‫عمر‬ ‫يا‬ ‫أنت‬ ‫اذاب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫إل‬ ‫فماء‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫او‬ ‫من‬ ‫أستأمره‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫استأمرت‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ولو‬ ‫حقا‬ ‫لهسمود‬ ‫أقتهته‬ ‫فقا‬ ‫؟‬
  • 23. 23 ‫بصاحبه‬ ‫لست‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ، ‫قتهته‬ ‫أقتهه‬ ‫أن‬ ‫شئت‬ ‫وإن‬ ‫حقا‬ ‫لهسمود‬ ‫أيت‬‫ر‬‫و‬ ‫ساجدا‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫فقا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫فرج‬ ‫المسمد‬ ‫من‬ ‫خرج‬ ‫قد‬ ‫فوجده‬ ‫فدخل‬ ‫وجدته‬ ‫إن‬ ‫صاحبه‬ ‫أنت‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يا‬ ‫قم‬ ‫ي‬ ‫حت‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫من‬ ‫رجالن‬ ‫اختهف‬ ‫ما‬ ‫اليوم‬ ‫قتل‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫أقتهته‬ ‫الدجا‬ ‫خرج‬ ( . ‫حسن‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 6000 ) ‫يغزو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عاد‬ ‫عل‬ ‫رجل‬ ‫لان‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫الصالة‬ ‫فيطيل‬ ‫فيه‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫فمعل‬ ‫الرسو‬ ‫مسمد‬ ‫إل‬ ‫عمد‬ ‫احهته‬‫ر‬ ‫عن‬ ‫وحط‬ ‫رج‬ ‫فإذا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫م‬ ‫هللا‬ ‫ورسو‬ ‫يوما‬ ‫فمر‬ ‫عهيام‬ ‫فضال‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫يرون‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أصحاب‬ ‫بعض‬ ‫جعل‬ ‫حت‬ ، ‫أصحابه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قاعد‬ ‫نفسه‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫جاء‬ ‫وإما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫إليه‬ ‫أرسل‬ ‫فإما‬ ‫الرجل‬ ‫ذاك‬ ‫اذا‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫أصحابه‬ ‫بعض‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫عل‬ ‫وقف‬ ‫فهما‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫سفعة‬ ‫عينيه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫إن‬ ‫بيده‬ ‫ي‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫مقبال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رآه‬ ‫فهما‬ ‫لي‬ ‫الممهس‬ ‫عل‬ ‫وقفت‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ‫نفسك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أقهت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫الممهس‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫القوم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫س‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫فقام‬ ‫كعويه‬‫صف‬ ‫ثم‬ ‫برجهه‬ ‫خطا‬ ‫فخط‬ ‫المسمد‬ ‫من‬ ‫ناحية‬ ‫فأب‬ ‫انضف‬ ‫ثم‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫وجدته‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫أقتهت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقام‬ ‫؟‬ ‫يقتهه‬ ‫اذا‬ ‫إل‬ ‫يقوم‬ ‫أيلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وأ‬ ‫أنا‬ ‫عمر‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يقتهه‬ ‫اذا‬ ‫إل‬ ‫يقوم‬ ‫أيلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فاوته‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫قائما‬ ‫فوجده‬ ‫السيف‬ ‫خذ‬ ، ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫يقوم‬ ‫أيلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فاوته‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫وجدته‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫أقتهت‬ ‫لعمر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فرج‬ ‫فقا‬ ‫فرج‬ ‫يمده‬ ‫فهم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فذاب‬ ‫كته‬ ‫أدر‬ ‫إن‬ ‫له‬ ‫أنت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫أنا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يقتهه‬ ‫اذا‬ ‫إل‬ ‫فق‬ ‫اوأرض‬ ‫من‬ ‫سهك‬ ‫أين‬ ‫أدر‬ ‫لم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الرجل‬ ‫أقتهت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫خرج‬ ‫قرن‬ ‫أو‬ ‫اذا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ا‬ ، ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫من‬
  • 24. 24 ‫ر‬ ‫وسبعن‬ ‫واحد‬ ‫عل‬ ‫تفرقوا‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫إن‬ ‫اثةان‬ ‫ي‬ ‫أمت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اختهف‬ ‫ما‬ ‫قتهه‬ ‫أو‬ ‫قتهته‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫فقهةا‬ ، ‫واحدة‬ ‫فرقة‬ ‫إال‬ ‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لهاا‬‫فرقة‬ ‫ر‬ ‫وسبعن‬ ‫ر‬ ‫ثنتن‬ ‫عل‬ ‫ستفب‬ ‫أمته‬ ‫ي‬ ‫يعت‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫وإن‬ ‫فرقة‬ ‫الفرقة‬ ‫تهك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫يا‬ ‫المماعة‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ( . ‫حسن‬ ) 68 _ ‫روي‬ ‫تاريخه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عساكر‬ ‫ابن‬ ( 6 / 008 ) ‫بن‬ ‫والعالء‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫والشفاء‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحض‬ ‫هللا‬ ‫حظ‬ ‫وأعىط‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫حرش‬ ‫من‬ ‫أسهم‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتب‬‫قالوا‬ ‫ومن‬ ‫دمحم‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفار‬ ‫الرسو‬ ‫وحظ‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫فإن‬ ‫ديةه‬ ‫عن‬ ‫رج‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وإنه‬ ‫دمحم‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫بإسالمه‬ ‫مسهم‬ ‫له‬ ‫شاد‬ ‫ومن‬ ‫بريئة‬ ‫مةه‬ ‫رسوله‬ ‫دمحم‬ ‫وذمة‬ . ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وكتب‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 60 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ( 0000 ) ‫المةة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ، ‫ويتام‬ ‫ر‬ ‫ممهوكن‬ ‫اوأمم‬ ‫أكب‬ ‫اوأمة‬ ‫اذه‬ ‫أن‬ ‫تةا‬‫أخب‬ ‫أليس‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ‫المهكة‬ ‫ر‬ ‫ست‬ ‫ترتبطه‬ ‫فرس‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يةفعةا‬ ‫فما‬ ‫قالوا‬ ، ‫تأكهون‬ ‫مما‬ ‫وألطعموام‬ ‫أوالدلم‬ ‫امة‬‫ر‬‫لك‬‫فأكرموام‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عهيه‬ ‫تقاتل‬ ‫أخوك‬ ‫فاو‬ ‫صل‬ ‫فإذا‬ ‫يكفيك‬ ‫ممهولك‬ ( . ‫حسن‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 0 / 000 ) ‫يقا‬ ‫ر‬ ‫اوأجئين‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وفد‬ ‫قا‬ ‫مرثد‬ ‫بن‬ ‫جميل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أخ‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫لحويب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫اذا‬ ‫كتابا‬‫له‬ ‫فكتب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عل‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫حويب‬ ‫له‬ ‫عل‬ ‫وباديه‬ ‫ه‬‫حارص‬ ‫عهيه‬ ‫ما‬ ‫وماءه‬ ‫ماله‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫قومه‬ ‫من‬ ‫أسهم‬ ‫ولمن‬ ‫أجإ‬ ‫ي‬ ‫بت‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫عاد‬ ‫ذلك‬ ( . ‫مرسل‬ ‫ضعيف‬ )
  • 25. 25 00 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 0 / 000 ) ‫وبريدة‬ ‫ي‬ ‫والشعت‬ ‫رومان‬ ‫وابن‬ ‫الزاري‬ ‫عن‬ ‫كتب‬‫قالوا‬ ‫وأقام‬ ‫مةام‬ ‫أسهم‬ ‫من‬ ‫المرمز‬ ‫ي‬ ‫وبت‬ ‫جايةة‬ ‫من‬ ‫الحرقة‬ ‫ي‬ ‫وبت‬ ‫ي‬ ‫المات‬ ‫معبد‬ ‫بن‬ ‫لعمرو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ، ‫ي‬ ‫الصف‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫وسام‬ ‫الخمس‬ ‫الغةائم‬ ‫من‬ ‫وأعىط‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وألطاع‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫مدونة‬ ‫الدين‬ ‫من‬ ‫لان‬‫وما‬ ‫دمحم‬ ‫وأمان‬ ‫هللا‬ ‫بأمان‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفار‬ ‫إسالمه‬ ‫عل‬ ‫أشاد‬ ‫ومن‬ ‫ومن‬ ‫ر‬ ‫العش‬ ‫الثمار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الصدقة‬ ‫وأن‬ ‫الران‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الربا‬ ‫وبطل‬ ‫الما‬ ‫أس‬‫ر‬‫ب‬ ‫عهيه‬ ‫ي‬ ‫قض‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وأحد‬ ‫لام‬ ‫ما‬ ‫مثل‬ ‫له‬ ‫فإن‬ ‫بام‬ ‫لحق‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 0 / 000 ) ‫وبريدة‬ ‫والزاري‬ ‫ي‬ ‫والشعت‬ ‫رومان‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كتب‬‫قالوا‬ ‫رسوله‬ ‫وحظ‬ ‫هللا‬ ‫حظ‬ ‫وأعىط‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وآب‬ ‫الصالة‬ ‫وأقام‬ ‫لخم‬ ‫من‬ ‫حدس‬ ‫من‬ ‫أسهم‬ ‫لمن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحم‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫فإن‬ ‫ديةه‬ ‫عن‬ ‫رج‬ ‫ومن‬ ‫دمحم‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وفار‬ ‫م‬ ‫رسوله‬ ‫ر‬ ‫المسهمن‬ ‫من‬ ‫وإنه‬ ‫دمحم‬ ‫بذمة‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫بإسالمه‬ ‫مسهم‬ ‫له‬ ‫شاد‬ ‫ومن‬ ‫بريئة‬ ‫ةه‬ . ‫عبد‬ ‫وكتب‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ( 0 / 009 ) ‫وبريدة‬ ‫والزاري‬ ‫ي‬ ‫والشعت‬ ‫رومان‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫كتب‬‫قالوا‬ ‫آم‬ ‫وأنام‬ ‫وأذنبة‬ ‫جماء‬ ‫لام‬ ‫أن‬ ‫ر‬ ‫الحارثين‬ ‫الحارث‬ ‫بن‬ ‫زياد‬ ‫ي‬ ‫لوت‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وآتوا‬ ‫الصالة‬ ‫أقاموا‬ ‫ما‬ ‫ةون‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫وحاربوا‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ . ّ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وكتب‬ ( . ‫حسن‬ ) 06 _ ‫روي‬ ‫ي‬ ‫المعاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ( 090 ) ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫لوال‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫ا‬‫ر‬‫جاب‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫الزبب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫رجل‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫قا‬ ‫إنما‬ ‫جابر‬ ‫قا‬ ‫فياا‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫بيوتا‬ ‫حرقت‬ ‫ثم‬ ‫بالةاس‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫رجال‬ ‫وأمرت‬ ‫عةه‬ ‫بهغه‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫بيته‬ ‫وأحرقن‬ ‫ينته‬ ‫لم‬ ‫لن‬ ‫فقا‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ( . ‫حسن‬ )
  • 26. 26 00 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 00 / 00 ) ‫ي‬ ‫الامداب‬ ‫ر‬ ‫عمب‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتاب‬‫جاءنا‬ ‫قا‬ ‫عهيلم‬ ‫سالم‬ ‫امدان‬ ‫من‬ ‫أسهم‬ ‫ومن‬ ‫ان‬‫ر‬‫م‬ ‫ذي‬ ‫ر‬ ‫عمب‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحم‬ ‫من‬ ‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليلم‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ، ‫وا‬ ‫ر‬ ‫فأبش‬ ‫الروم‬ ‫أرض‬ ‫من‬ ‫مقدمةا‬ ‫إسالملم‬ ‫بهغةا‬ ‫فإنه‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫او‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫وأقمتم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫دمحما‬ ‫وأن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شادتم‬ ‫إذا‬ ‫وإنلم‬ ‫بادايته‬ ‫اداكم‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫ي‬ ‫الت‬ ‫الروم‬ ‫أرض‬ ‫وعل‬ ‫أموالكم‬ ‫وعل‬ ‫دمائلم‬ ‫عل‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫لكم‬ ‫فإن‬ ‫لاة‬ ‫الز‬ ‫وأعطيتم‬ ، ‫عهيام‬ ‫مضيق‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫مظهومن‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫ومرعااا‬ ‫وعيوناا‬ ‫وجبهاا‬ ‫ساهاا‬ ‫عهياا‬ ‫أسهمتم‬ ‫وأدى‬ ‫الغيب‬ ‫حفظ‬ ‫قد‬ ‫الرااوي‬ ‫ارة‬‫ر‬‫م‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫وإن‬ ‫بيته‬ ‫وأال‬ ‫وال‬ ‫لمحمد‬ ‫تحل‬ ‫ال‬ ‫الصدقة‬ ‫فإن‬ ‫ربلم‬ ‫وليحوبلم‬ ‫قومه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إليه‬ ‫مةظور‬ ‫فإنه‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫ان‬‫ر‬‫م‬ ‫ذا‬ ‫يا‬ ‫به‬ ‫فآمرك‬ ‫الرسالة‬ ‫وبهغ‬ ‫اوأمانة‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫ر‬ ‫وي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 000 ) ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫تخفروا‬ ‫فال‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫ذمته‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مصةفه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ( 00000 ) ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتب‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلكم‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫اليمن‬ ‫أال‬ ‫إل‬ ‫المزية‬ ‫فعهيه‬ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫رسوله‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫المام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ( 09000 ) ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫البضي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫استقبل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فاو‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫وحسابه‬ ‫المسهم‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫وعهيه‬ ‫مسهم‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 27. 27 00 _ ‫روي‬ ‫اوأموا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫القاسم‬ ( 00 ) ‫بن‬ ‫المةذر‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتب‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫الزبب‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫او‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليك‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫أنت‬ ‫سالم‬ ‫ساوى‬ ‫ذبي‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ ‫الرسو‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫حتةا‬ ‫عهيه‬ ‫المزية‬ ‫فإن‬ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫آمن‬ ‫فإنه‬ ‫المموس‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫البهدان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البالذري‬ ( 0 / 00 ) ‫من‬ ‫ساوي‬ ‫بن‬ ‫مةذر‬ ‫إل‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أن‬ ‫عقبة‬ ‫بن‬ ‫موش‬ ‫عن‬ ‫كتابك‬‫فإن‬ ‫بعد‬ ‫أما‬ ‫او‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫إليك‬ ‫أحمد‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫أنت‬ ‫سهم‬ ‫ساوي‬ ‫بن‬ ‫مةذر‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫دمحم‬ ‫ذلك‬ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫فمن‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫وسمعت‬ ‫ي‬ ‫جاءب‬ ‫المزية‬ ‫فعهيه‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الروياب‬ ( 000 ) ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫جةدب‬ ‫عن‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اايية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ( 690 ) ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫وصام‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫شارنا‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫اج‬‫ر‬‫الخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬ ( 0 / 000 ) ‫وأكل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫عهيام‬ ‫ما‬ ‫وعهيه‬ ‫ر‬ ‫لهمسهمن‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ( . ‫صحيح‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ )
  • 28. 28 06 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 09000 ) ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتب‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذاكم‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫ساوى‬ ‫بن‬ ‫المةذر‬ ‫الرسو‬ ( . ‫صحيح‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫اج‬‫ر‬‫الخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يوسف‬ ‫أبو‬ ( 0 / 000 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫كتب‬ ‫قا‬ ‫عويدة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫المةذر‬ ‫إل‬ ‫رسوله‬ ‫وذمة‬ ‫هللا‬ ‫ذمة‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلك‬ ‫ذبيحتةا‬ ‫وأكل‬ ‫قبهتةا‬ ‫واستقبل‬ ‫صالتةا‬ ‫صل‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫ساوى‬ ‫آمن‬ ‫فاو‬ ‫المموس‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫أحب‬ ‫فمن‬ . ‫المزية‬ ‫فعهيه‬ ‫أب‬ ‫ومن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫والتنويه‬ ‫التيبيخ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشيخ‬ ‫أبو‬ ( 09 ) ‫وصد‬ ‫ربةا‬ ‫وحد‬ ‫من‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫عن‬ ‫ثيبان‬ ‫عن‬ ‫نبيةا‬ ‫أحسن‬ ‫إن‬ ‫المسهم‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫وعهيه‬ ‫لهمسهم‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫المسهم‬ ‫فذلكم‬ ‫قبهتةا‬ ‫وصل‬ ( . ‫حسن‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫ر‬ ‫الكوب‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 08 / 00 ) ‫بضه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫عتبان‬ ‫أصيب‬ ‫لما‬ ‫قا‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقام‬ ‫كة‬ ‫بالب‬ ‫لةا‬ ‫وتدعو‬ ‫ي‬ ‫بيت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫فتصل‬ ‫ي‬ ‫تأتيت‬ ‫أن‬ ‫أحب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫إل‬ ‫بعث‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ، ‫الدخشم‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫فذكروا‬ ‫بيةام‬ ‫فتحدثوا‬ ‫عهيه‬ ‫فدخهوا‬ ‫أصحابه‬ ‫أوليس‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫فيه‬ ‫وا‬‫فأكب‬ ‫ومأواام‬ ‫ر‬ ‫المةافقن‬ ‫كاف‬‫ذاك‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫بعضام‬ ‫فقا‬ ، ‫ر‬ ‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ايت‬ ُ ‫ن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫فياا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫ال‬ ‫صالة‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫ر‬ ‫مرتن‬ ( . ‫حسن‬ ) 08 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫يعل‬ ‫أبو‬ ( 0000 ) ‫رجهيه‬ ‫خضب‬ ‫قد‬ ‫مخةثا‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫أن‬ ‫اريرة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يا‬ ‫قالوا‬ ، ‫الةقي‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫فةف‬ ‫به‬ ‫فأمر‬ ‫قا‬ ‫بالنساء‬ ‫يتشبه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫فقيل‬ ‫؟‬ ‫اذا‬ ‫با‬ ‫ما‬ ‫فقا‬ ‫بالحةاء‬ ‫ر‬ ‫المصهن‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬ ‫نايت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫نقتهه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ )
  • 29. 29 00 _ ‫روي‬ ‫اوأوسط‬ ‫المعمم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫الطب‬ ( 0908 ) ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫به‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫مخةثا‬ ‫أن‬ ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫اذا‬ ‫احذروا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ‫بةعالام‬ ‫يخفقونه‬ ‫ي‬ ‫الةت‬ ‫أصحاب‬ ‫فمعل‬ ‫ر‬ ‫والرجهن‬ ‫اليدين‬ ‫مخضوب‬ ‫ر‬ ‫المصهن‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫نايت‬ ‫ي‬ ‫إب‬ ‫ال‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫نقتهه‬ ‫أفال‬ ‫فقالوا‬ ‫نسائلم‬ ‫عل‬ ‫وأصحابه‬ ( . ‫ضعيف‬ ) 09 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مةصور‬ ‫ابن‬ ( 0000 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عل‬ ‫بسق‬ ‫لان‬‫رجال‬ ‫أن‬ ‫حويب‬ ‫بن‬ ‫ضمرة‬ ‫عن‬ ‫إذ‬ ‫شية‬ ‫يوما‬ ‫بعث‬ ‫او‬ ‫فويةا‬ ‫وأقتهةه‬ ‫به‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫أظفرب‬ ‫لن‬ ‫يتواعده‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فلان‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫من‬ ‫بمكة‬ ‫أمك‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫يا‬ ‫ك‬‫وأخب‬ ‫نضام‬ ‫وأعز‬ ‫بالءام‬ ‫أحسن‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫فأخب‬ ‫ر‬ ‫بشب‬ ‫جاء‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫رداءه‬ ‫وض‬ ‫ثم‬ ‫فسهه‬ ‫بسيف‬ ‫دعا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رآه‬ ‫فهما‬ ، ‫مغهوال‬ ‫به‬ ‫فأقبهوا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫بذلك‬ ‫فش‬ ‫فالن‬ ، ‫بالسيف‬ ‫ا‬‫ر‬‫شالط‬ ‫إليه‬ ‫قام‬ ‫ثم‬ ‫مةكبه‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫ي‬ ‫تقتهت‬ ‫فال‬ ‫نعم‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫مةك‬ ‫هللا‬ ‫أمكن‬ ‫هللا‬ ‫عدو‬ ‫يا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫كيف‬ ‫فقا‬ ‫فأدنوه‬ ‫ي‬ ‫مت‬ ‫أدنوه‬ ‫فقا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫أشاد‬ ‫حت‬ ‫اجعا‬‫ر‬ ‫شيعا‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فانضف‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫وأنك‬ ‫له‬ ‫ك‬ ‫أقتل‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫نااب‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫إن‬ ، ‫سبيهه‬ ‫خهوا‬ ‫قا‬ ‫ثم‬ ‫السيف‬ ‫وتغمد‬ ‫رداءه‬ ‫عهيه‬ ‫ووض‬ ‫ممهسه‬ ‫جهس‬ ‫ر‬ ‫المصهن‬ ( . ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ) 00 _ ‫روي‬ ‫معممه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫قان‬ ‫ابن‬ ( 0009 ) ‫ر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫قا‬ ‫التياان‬ ‫بن‬ ‫الايثم‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫يا‬ ‫فقهت‬ ‫ر‬ ‫غالمن‬ ‫ر‬ ‫المصهن‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫عن‬ ‫نايت‬ ‫وقد‬ ‫ي‬ ‫يصل‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫اذا‬ ‫خذ‬ ‫قا‬ ، ‫ي‬ ‫ل‬ ‫اخب‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ . ( ‫حسن‬ )