Dokumen tersebut membahas tentang fiqih shalat, meliputi pengertian shalat, kedudukan shalat dalam agama Islam, sejarah dan dalil kewajiban shalat, syarat-syarat dan rukun shalat, gerakan shalat yang baik, batas waktu shalat fardlu, dan yang membatalkan shalat."

1. FIQIH SHOLAT
Mustajib : MIS ISLAMIYAH JATIGEDE

2. BERIKUT INI ADALAH MATERI PRESENTASI YANG
AKAN KAMI SAMPAIKAN PADA KESEMPATAN INI
➢ PENDAHULUAN
➢ ISI
Pengertian shalat.
Kedudukan shalat dalam agama islam.
Sejarah & dalil tentang kewajiban shalat.
Syarat – syarat & rukun dalam shalat.
Gerakan shalat yang baik & benar.
Batas waktu shalat fardlu.
Yang membatalkan shalat.
Makruh shalat.
Konsekuensi meninggalkan shalat.
➢ PENUTUP
Kesimpulan.
Daftar pustaka.

3. FIQIH SHOLAT
I. PENDAHULUAN
Shalat merupakan salah satu kewajiban bagi kaum muslimin yang sudah
mukallaf dan harus dikerjakan baik bagi mukimin maupun dalam
perjalanan.
Shalat merupakan rukun Islam kedua setelah syahadat. Islam didirikan atas
lima sendi (tiang) salah satunya adalah shalat, sehingga barang siapa
mendirikan shalat ,maka ia mendirikan agama (Islam), dan barang siapa
meninggalkan shalat,maka ia meruntuhkan agama (Islam).
Shalat harus didirikan dalam satu hari satu malam sebanyak lima kali,
berjumlah 17 rakaat. Shalat tersebut merupakan wajib yang harus
dilaksanakan tanpa kecuali bagi muslim mukallaf baik sedang sehat
maupun sakit. Selain shalat wajib ada juga shalat – shalat sunah.
Untuk membatasi bahasan penulisan dalam permasalahan ini, maka
penulis hanya membahas tentang shalat wajib kaitannya dengan kehidupan
sehari – hari.

4. Pengertian Shalat
Secara etimologi shalat berarti do’a dan secara terminology / istilah, para ahli fiqih
mengartikan secara lahir dan hakiki. Secara lahiriah shalat berarti beberapa ucapan dan
perbuatan yang dimulai dengan takbir dan diakhiri dengan salam, yang dengannya kita
beribadah kepada Allah menurut syarat – syarat yang telah ditentukan (Sidi Gazalba,88)
Adapun secara hakikinya ialah “berhadapan hati (jiwa) kepada Allah, secara yang
mendatangkan takut kepada-Nya serta menumbuhkan di dalam jiwa rasa kebesarannya
dan kesempurnaan kekuasaan-Nya” atau “mendahirkan hajat dan keperluan kita kepada
Allah yang kita sembah dengan perkataan dan pekerjaan atau dengan kedua – duanya”
(Hasbi Asy-Syidiqi, 59)
Dalam pengertian lain shalat ialah salah satu sarana komunikasi antara hamba dengan
Tuhannya sebagai bentuk, ibadah yang di dalamnya merupakan amalan yang tersusun dari
beberapa perkataan dan perbuatan yang dimulai dengan takbiratul ikhram dan diakhiri
dengan salam, serta sesuai dengan syarat dan rukun yang telah ditentukan syara’ (Imam
Bashari Assayuthi, 30)
Dari beberapa pengertian di atas dapat disimpulkan bahwa shalat adalah merupakan
ibadah kepada Tuhan, berupa perkataan denga perbuatan yang diawali dengan takbir dan
diakhiri dengan salam menurut syarat dan rukun yang telah ditentukan syara”. Juga shalat
merupakan penyerahan diri (lahir dan bathin) kepada Allah dalam rangka ibadah dan
memohon ridho-Nya.
II. ISI

5. KEDUDUKAN SHALAT DALAM AGAMA ISLAM
Dalam agama Islam, shalat mempunyai kedudukan yang sangat tinggi,
yang diantaranya sebagai berikut :
❖ Ibadah terpenting, karena merupakan perkara kedua dalam rukun
❖ Islam setelah mengucapkan syahadat.
❖ Ciri orang yang bertaqwa dan orang mukmin.
❖ Sebagai tiang agama
❖ Amalan yang pertama kali dihisab dihari kiamat
❖ Ikatan terakhir yang terlepas dari agama, yang bila hilang maka hilanglah
agama.
❖ Sarana untuk mengingat Allah SWT.
❖ Pencegah perbuatan keji dan munkar, serta untuk memohon pertolongan.
❖ Harus tetap dilaksanakan walaupun bermukin ataupun dalam perjalanan,
baik waktu damai maupun perang.

6. SEJARAH DAN DALIL TENTANG KEWAJIBAN SHALAT
➢ Sejarah Tentang Diwajibkan Shalat
Perintah tentang diwajibkannya mendirikan shalat tidak seperti Allah mewajibkan zakat
dan lainnya. Perintah mendirikan shalat yaitu melalui suatu proses yang luar biasa yang
dilaksanakan oleh Rasulullah SAW yaitu melalui Isra dan Mi’raj, dimana proses ini tidak
dapat dipahami hanya secara akal melainkan harus secara keimanan sehingga dalam
sejarah digambarkan setelahnya Nabi melaksanakan Isra dan Mi’raj, umat Islam ketika
itu terbagi tiga golongan yaitu, yang secara terang – terangan menolak kebenarannya itu,
yang setengah – tengahnya dan yang yakin sekali kebenarannya.
Dilihat dari prosesnya yang luar biasa maka shalat merupakan kewajiban yang utama,
yaitu mengerjakan shalat dapat menentukan amal – amal yang lainnya, dan mendirikan
sholat berarti mendirikan agama dan banyak lagi yang lainnya

7. DALIL – DALIL TENTANG KEWAJIBAN SHALAT
Al-Baqarah, 43
ْْ‫و‬ُ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ا‬ َ‫و‬
ْ
َ‫ة‬‫ى‬َ‫ل‬َّ‫ص‬‫ال‬
ْْ‫و‬ُ‫ت‬‫آ‬ َ‫و‬
َْ‫ع‬َ‫م‬‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ع‬َ‫ك‬ ْ‫ار‬ َ‫َو‬‫ة‬‫و‬َ‫ك‬َّ‫الز‬
َْ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ع‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫الر‬
Artinya: Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan rukulah beserta orang –
orang yang ruku
Al-Baqarah 110
ْْ‫و‬ُ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ا‬ َ‫و‬
ْ
َ‫ة‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َّ‫ص‬‫ال‬
ْ
َ‫ة‬‫و‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ْ‫و‬ُ‫ت‬‫آ‬ َ‫و‬
‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫م‬ِِّ‫د‬َ‫ق‬ُ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
ْ
ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬ ََِ‫ال‬
ْْ‫ن‬ِِّ‫م‬
ْ
‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬
ْ
ُ‫ه‬ ْ‫ُو‬‫د‬ ِ‫ج‬َ‫ت‬
‫ط‬ِ‫ه‬‫ُالل‬‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬
َّْ‫ِن‬‫ا‬
ْ
َ‫للا‬
‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
َْ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ت‬
ْ
‫ْر‬‫ي‬ ِ
‫ص‬َ‫ب‬
Artinya : Dan dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat dan apa – apa yang kamu
usahakan dari kebaikan bagi dirimu, tentu kamu akan dapat pahalanya pada sisi
Allah sesungguhnya Allah maha melihat apa – apa yang kamu kerjakan
Al –Ankabut : 45
ِْ‫ْم‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ا‬ َ‫و‬
ْ
َ‫ة‬‫و‬َ‫ل‬َّ‫ص‬‫ال‬
َّْ‫ِن‬‫ا‬
ْ
َ‫ة‬‫و‬َ‫ل‬َّ‫ص‬‫ال‬
‫ى‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬
ِْ‫ن‬َ‫ع‬
ِْ‫َاء‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ف‬ْ‫ال‬
َْ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬
Artinya: Kerjakanlah shalat sesungguhnya shalat itu bisa mencegah perbuatan
keji dan munkar.
An-Nuur: 56
ْْ‫و‬ُ‫م‬ْ‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ا‬ َ‫و‬
ْ
َ‫ة‬َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬
ْْ‫و‬ُ‫ت‬‫آ‬ َ‫و‬
ْ
َ‫ة‬‫و‬َ‫ك‬َّ‫الز‬
ْْ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ا‬ َ‫و‬
َْ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َّ‫االر‬
ْ
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬
ْ
ُ‫م‬َ‫ح‬ ْ‫ر‬ُ‫ت‬
َْ‫ن‬ ْ‫و‬
Artinya : Dan kerjakanlah shalat, berikanlah zakat, dan taat kepada Rasul, agar
supaya kalian semua diberi rahmat
Dari dalil – dalil Al-Qur’an di atas tidak ada kata – kata perintah shalat dengan
perkataan “laksanakanlah” tetapi semuanya dengan perkataan “dirikanlah”.
Dari unsur kata – kata melaksanakan itu tidak mengandung unsur batiniah
sehingga banyak mereka yang Islam dan melaksanakan shalat tetapi mereka
masih berbuat keji dan munkar. Sementara kata mendirikan selain mengandung
unsur lahir juga mengandung unsur batiniah sehingga apabila shalat telah
mereka dirikan, maka mereka tidak akan berbuat jahat.

8. SYARAT SYARAT & RUKUN DALAM SHALAT
Syarat – Syarat dalam shalat
 Beragama Islam.
 Sudah baligh dan berakal.
 Suci dari hadast.
 Suci seluruh anggota badan,
 pakaian dan tempat.
 Menutup aurat, laki-laki
 auratnya antara pusat dan lutut
 sedangkan wanita seluruh
 badannya kecuali muka dan
 dua belah telapak tangan.
 Masuk waktu yang telah
 ditentukan untuk masing-
 masing shalat.
 Menghadap kiblat
 Mengetahui mana yang rukun
 dan mana yang sunat.
Rukun dalam shalat
 Niat.
 Takbiratul ihram.
 Berdiri tegak bagi yang berkuasa ketika
 shalat fardlu, boleh dudk atau berbaring
 bagi yang sedang sakit.
 Membaca Al-Fatihah pada setiap raka?at.
 Ruku’ dengan thuma’ninah.
 I’tidal dengan thuma’ninah.
 Sujud dengan thuma’ninah.
 Duduk antara dua sujud dengan
thuma’ninah.
 Duduk Tasyahud akhir dengan thuma’
 ninah.
 Membaca tasyahud akhir.
 Membaca Shalawat nabi pada tasyahud
 akhir.
 Membaca salam yang pertama
 Tertib. Berurutan mengerjakan rukun-
rukun tersebut.

9. GERAKAN SHALAT YANG BAIK &
BENAR
Rasulullah SAW bersabda “Jika engkau berdiri untuk melaksanakan shalat,
maka bertakbirlah.” Saat melakukan takbir Rasulullah SAW mengangkat
kedua tangannya ke atas hingga sejajar dengan bahu-bahunya (HR Bukhari
dari Abdullah bin Umar).

10. BATAS WAKTU SHALAT FARDLU
1. Shalat Dzuhur
Waktunya: ketika matahari mulai condong ke arah Barat hingga bayangan
suatu benda menjadi sama panjangnya dengan benda tersebut kira – kira
pukul 12.00 – 15.00 siang
2. Shalat Ashar
Waktunya: sejak habisnya waktu dhuhur hingga terbenamnya matahari. Kira –
kira – kira pukul 15.00 –18.00 sore
3. Shalat Magrib
Waktunya: sejak terbenamnya matahari di ufuk barat hingga hilangnya mega
merah di langit. Kira – kira pukul 18.00 – 19.00 sore
4. Shalat Is’ya
Waktunya: sejak hilangnya mega merah di langit hingga terbit fajar. Kira – kira
pukul 19.00 – 04.30 malam
5. Shalat Shubuh
Waktunya : sejak terbitnya fajar (shodiq) hingga terbit matahari. Kira – kira
pukul 04.00 – 5.30 pagi

11. YANG MEMBATALKAN SHALAT
❑ Shalat itu batal (tidak sah) apabila salah satu syarat rukun-nya
❑ tidak dilaksanakan, atau ditinggalkan dengan sengaja. Dan shalat
❑ itu batal dengan hal-hal dibawah ini:
❑ Berhadast
❑ Terkena najis yang tidak dimaafkan
❑ Berkata-kata dengan sengaja walaupun dengan satu huruf.
❑ Terbuka auratnya.
❑ Mengubah niat, misalnya ingin memutuskan shalat.
❑ Makan dan minum meskipun sedikit.
❑ Bergerak berturut-turut tiga kali seperti melangkah atau berjalan.
❑ Membelakangi kiblat.
❑ Menambah rukun yang berupa perbuatan, seperti ruku? dan sujud.
❑ Tertawa terbahak-bahak.
❑ Mendahului imamnya dua rukun.
❑ Murtad, artinya keluar dari islam.

12. MAKRUH SHALAT
Orang yang sedang sholat dimakruhkan:
❑ Menaruh telapak tangannya didalam lengan bajunya ketika takbiratul ihram,
ruku’
❑ dan sujud.
❑ Menutup mulutnya rapat-rapat.
❑ Terbuka kepalanya.
❑ Bertolak pinggang.
❑ Memalingkan muka ke kiri dan ke kanan.
❑ Memejamkan mata.
❑ Menengadah ke langit.
❑ Menahan hadast.
❑ Berludah.
❑ Mengerjakan Shalat di atas kuburan.
❑ Melakukan hal-hal yang mengurangi kekhusu?an shalat.

13. KONSEKUENSI MENINGGALKAN SHALAT
Banyak sekali hadits dan pendapat ulama yang
mengatakan bahwa orang yang sengaja meninggalkan
shalat hingga habis waktunya adalah kafir dan murtad,
keluar dari agama islam. Maka diwajibkan baginya untuk
segera bertaubat dari kekufurannya tersebut.

14. III. PENUTUP
KESIMPULAN
1. Shalat merupakan penyerahan diri secara talalitas untuk menghadap
Tuhan, dengan perkataan dan perbuatan menurut syarat dan rukun yang telah
ditentukan syara
2. Shalat merupakan kewajiban bagi kaum muslimin yang mukallaf tanpa kecuali
3. Hikmah mendidirkan shalat yaitu:
a. Shalat mencegah perbuatan keji dan munkar
b. Shalat mendidik perbuatan baik dan jujur
c. Shalat akan membangun etos kerja

15. DAFTAR PUSTAKA
1. Al-Qur’an dan terjemahnya
2. Drs. Sidi Gazalba
Asas Agama Islam, Bulan Bintang, Jakarta, 1975
3. Hasbi Asy Syidiqi, Pedoman Shalat, Bulan Bintang, 1976
4. Imam Basori Assuyuti
Bimbingan Shalat Lengkap, Mitra Umat, 1998
5. Mimbar Ulama, Edisi September 2004
6. Yuliani, Nina. 2008. MAKALAH FIQIH TENTANG PENGERTIAN
SHOLAT . http://www.anakciremai.com/2008/04/makalah-fiqih-
tentang-pengertian-sholat.html (di akses tanggal 18 maret)
7. Ahira, Anne. 2011. Makalah Agama Islam tentang shalat. http://www.
anneahira.com/makalah-agama-islam-tentang-shalat.htm (di akses
tanggal 18 maret 2012)
http://duniabaca.com/bacaan-doa-iftitah-lengkap-bahasa-arab-
indonesia.html (di akses tanggal 18 maret 2012)
8. Afif Thaifuri, Abdullah.1995.Tuntunan Shalat Lengkap Dan Panduan
Shalat Sunat. Surabaya: Ampel Mulia.
www.google.com
9.Rustam, Aidi.2010. Makalah Fiqih Tentang Shalat http://syawhy.
wordpress.com/religious-stuff/bacaan-sholat/ (di akses tanggal 20
maret 2012)

16. THANK YOU FOR UR ATTENTION !!!