1. Middle Age
• medium aevum – the term was
introduced by Flavio Biondo ( lat.
Flavius Blondus; 1392 – 1463) in
1453. A period of barbarism
between antiquity and
contemporary epoch.
2. Chronological frame(s)
• Different for different countries and
regions of Western Europe.
• A period from V century AD to XV
century AD ( from occupation of Rome
by Gots in 476 to fall of Byzantium to
the Turks in 1453)
• Or from division of Roman Empire to
Western and Eastern Roman
Empires(395 AD).
• The endpoint might be late XVI century
or middle XVII century when bourgeois
states were established.
3. • The term “Middle age” is relevant to Western
Europea of religiousn history only. It implies
severeal specific features of religious,
economic and political life:
• Feudal system of land tenure (feudal
landowners and semidependent peasants)
• Vassal system (seniors and vassals)
• Domination of Catholic church
• Political power of Church (inquisition, church
courts, bishops–feudals)
• Ideals of monkhood and knighthood ( spiritual
practices of asceticism and altruism)
• Medieval architecture Roman and Gothic
styles.
4. Two periods of Medieval
Civilization
• Early (V-XI cc) and Late Middle
Age (XII-XV cc).
5. Western Europe in Early Middle
Age
• In 410 Rome was seized by Gots headed by
Alarich.
• In 455 the city was occupied by Vandals, and
Ravenna became the capital of Roman Empire.
Постепенно от империи отпадало всё больше
• In 476 German leader Odoacr deposed the last
Roman emperor Romulus Augustulus and
declared himself the ruler of Italy.
• Barbarian kingdoms are established throughout
Europe.
7. Christianity in early Middle Age
• Emperor Constantine recognized
Christianity as an official religion.
• It was mostly a city religion. Every
city has its own bishop who seved as
an intermediate between Christian
community and the authorities.
• A peasant (paganus) did not play
any role in political affairs.
8. Christianity in early Middle Age
• Barbarian kings were baptized since
they would like to their power to be
perceived as given by God.
• Bishop as a city manager. Cathedral
as a city centre, cults of local saints
as city patrons. Partnership between
kings and bishops. Tax priviledges
and judicial immunity to bishops.
9. Christianity in early Middle
Age
• Clergy as the sole educated people in
a barbarian state.
• Christian Roman at courts of Gothic
kings ( Boetius and Cassiodor (487-ca.
578), author of “A Textbook of divine
and human sciences”)
• Development of monastic system
11. Miraculous cures
• St. Dymphna – for mental diseases
• St. Roch – for plague
• St. Hubert – for rabies
• St. Blaise – for throat complains
• St. Apollonia – for toothache (martyred in
249 AD by having her teeth yanked out)
12. European monasteries
• Lerine Monastery near Cannes (ca
400 AD). The birth of Western
monkhood.
• Bylaws of St. Benedictus (ca
480/490-555/560). He established in
530 a monasteri at Monte-Cassino
near Naples..
13. Европейские монастыри
• Бенедикт определял монастырь как «школу
служения Господу», где основой жизни монахов
должно стать безграничное послушание учителю
– аббату, «викарию Христа».
• Вступив в общину, монах не только отрекается от
мира, но приносит обет послушания и оседлости:
ворота навсегда закрываются за ним. Бенедикт
последовательно проводит в уставе идею
общежитийности: монахи спят, питаются, читают
и работают вместе. Он даже устранил
индивидуальную молитву монахов из общего
богослужения: уста всех братьев произносили
одни и те же слова.
• Наряду с молитвой важным занятием братии
должен был стать труд. Праздность Бенедикт
считал вредной для души.
• Одной из форм этого труда было
распространение знания.
14. Европейские монастыри
• По уставу св. Бенедикта каждый монах
должен владеть грамотой. В распорядке
дня специально отводится время для
чтения книг, в том числе обязательным
является чтение вслух во время общей
трапезы.
• Монастыри обязаны собирать книжные
собрания, причём в монастырской
библиотеке могут находиться и
небогословские труды.
• Одним из видов послушания является
переписывание книг. Для этого в
монастырях организуются скриптории.
• От монахов-переписчиков требовалось
максимально точно передать текст
оригинала.
• Форма книги в это время изменилась. На
смену свитку пришёл кодекс, на смену
папирусу – пергамен.
15. Средневековые
энциклопедии• Античное знание распространялось
в Европе в компилятивной форме, в
виде энциклопедий или словарей
понятий – «Этимологий». Автором
самой знаменитой «Этимологии»
был Исидор Севильский (начало VII
в.). Его книга была распространена
в Европе почти в течение
тысячелетия.
• Кроме него энциклопедии оставили
Бартоломей Англичанин, Винцент
из Бове и другие.
• Энциклопедии описывали
окружающий мир, историю (начиная
со священной), включали
философские и богословские
тексты. Сложные места
разъяснялись и комментировались.
16. Система образования
• Распространение книг было необходимо и для целей
образования. Церковь испытывала острую нужду в
образованных людях, прежде всего миссионерах и
проповедниках.
• Но проблема была не только в этом. Учение западной
церкви постоянно вызывало споры, возникали
различные еретические течения. Для борьбы с ними
нужны были подготовленные люди, которые не только
хорошо разбирались в вероучении, но и могли в споре
доказать свою точку зрения, подкрепив её ссылками
на первоисточники.
• Поэтому в монастырях складывается особая система
образования, основанная на углублённом изучении
первоисточников, обсуждении их в рамках свободной
дискуссии и аргументированном доказательстве своей
точки зрения.
• Такая система получила название диспутарной.
17. Система образования
• Расцвет культуры Европы начался с Каролингского
возрождения – культурного подъема в империи Карла
Великого (основателя династии Каролингов, 768-814).
Карл был коронован на царство предстоятелем
Римской церкви, поддерживал распространение
христианства среди язычников. Он впервые в
Средние века попытался ввести светское
образование. Каролингское возрождение
содействовало распространению письменности и
формированию новых языков (романских и
германских).
• Центром его была так называемая «Академия» при
дворе Карла, которую возглавлял образованный
монах Алкуин. Он добавил к диспутарной системе
новые составляющие – чтение лекций и проверку
знаний слушателей. Таким образом сформировалась
европейская лекционно-диспутарная система
образования.
18. Средневековые университеты
• С XI в. в Европе стала складываться система
университетов – учебных заведений с единой,
универсальной системой образования.
Наднациональная и надгосударственная система
университетов, с единым языком науки и
культуры, каким стала латынь, была одной из
основ формирования европейской цивилизации.
• Университеты получали от властей привилегии на
автономию, невмешательство городских властей
во внутренние дела, исключительное право
присвоения учёных степеней.
• Стать слушателем университета мог практически
любой грамотный человек.
• Обучение проходило в несколько этапов. Сначала
студенты проходили подготовительный курс на
факультете искусств, после чего переходили к
обучению на одном из факультетов. Традиционно
их было три – юридический, медицинский и
богословский, позже добавился философский.
19. Первые университеты
• Болонский – 1158 г.
• Оксфордский – 1200 г.
• Падуанский - 1222 г.
• Неаполитанский – 1224 г.
• Кембриджский – 1225 г.
• Салернский - 1280 г.
• К концу XV века в Европе было 86
университетов.
20. Teaching at universities
• Seven liberal arts.
Stage of
teaching
Contents Degree
Trivium Grammar,
rhetoric,
dialectics
Bachelor
Quadrium Arithmetics,
geometry,
astronomy,
music
Master
Basic faculties Special
subjects
Licentiate,
doctor
21. Medical faculties
• First medical faculties at
universities in Padua,
Ravenna, Salerno and
Montpelier emerged in
XI century.
• By 1502 there were 78
universities in Europe
and almost all of them
had medical faculties.
• University diplomas
were recognized in all
European countries.
22. Социальная структура
• На формирование цивилизации влияла
трехчленная социально-экономическая
структура: светские феодалы,
духовенство и крестьяне с горожанами.
• К XIII в. сложилась дифференцированная
сословная структура, причем
представители сословий видели свое
предназначение в передаче опыта и
знаний следующему поколению, создав
традицию ученичества.
• Роль городов в этой системе была
совершенно особой, прежде всего в связи
с тем, что жители города всегда были
лично свободны.
45. Hospitaliers
monastic orders and congregations caring for
those in need ( sick, poor, orphans, pilgrims,
old etc.).
Alexians, Antonians, Bonifratrians, Iohannites,
brothers of St. Spirit etc.
47. Hospitals of knights’ orders
Lazareths (after
St. Lazarus)
Order of St. Lazarus was
founded in the Jerusalem
kingdom c. 1090 for leprosy
patients
48. Pharmacies
Первой фармакопеей была книга итальянского врача Саладина из Асколи
"Compendium aromatariorum", изданная в 1488 г. Это был первый трактат для
аптекарей, который имел форму путеводителя, что стало образцом для
позднейших трудов такого типа.
XI век
53. Salerno medical school
Salerno (Italy), IX – 1811:
• - introductory course (3 years);
• - medical studies (5 years);
• - medical practice (1 year).
Salernian health codex by Arnaldus
Villanovanus (c.1240-1311)
57. Medieval surgery
• Surgery was not considered as medical
profession
• Surgeons belonged to a guild of barbers
• Education by apprenticeship
• Fourth Lateran Council (1215) forbade
clerics to shed blood
