More Related Content Similar to Tehilim vbm course 37 ps 119 introduction 20150507 ftw Similar to Tehilim vbm course 37 ps 119 introduction 20150507 ftw (20) More from Akiva Berger (20) Tehilim vbm course 37 ps 119 introduction 20150507 ftw2. 2
•במקרא ביותר הארוך המזמור–התורה ואהבת ללימוד מוקדש
•מושלם ספרותי מבנה:
8פעמיםאל"בי ף"ת
על חזרה8מושגים,מופיעים אשר(כמעט)בכל22היחידות
אמרה,דבר,חק,מצות,משפט,עדות,פיקודים,תורה
•אות בכל ומסרים מבנה(1-4,(5-8
•זוגיות יחידות של משותפת משמעות(א"ב,ג"וכו ד')
•כל לאורך רעיוני ומהלך מבנההמזמור(א"בכ"לש"ת)
•ב יפה משתלב המזמור"סיפר"החמישי הספר שלע"ה פ'פרשנותההקשרית'
א.קי מזמור של והמבנה ספרותית אומנות"ט
4. 4
(קסג)י ִֵאתנ ָׂש ר ֶׁק ֶׁש
ה ָׂבֵע ַתֲַאוָך ְת ָֹׂרוּתי ִּת ְב ָָׂאה
(קסה)ֹםול ָׂשב ָׂריֵבֲֹהאְל
ָך ֶׁת ָֹׂרותֹוָׂמל ין ֵאְוֹלוש ְכ ִמ
(צז)ה ָׂמָך ֶׁת ָֹׂרות י ִּת ְב ַָאה
י ִת ָׂיח ִש יא ִה ֹםוּי ַה לָׂכ:
(קיג)ים ֲִפע ֵסי ִֵאתנ ָׂש
י ִּת ְב ָָׂאה ָך ְת ָֹׂרותְו:
אשבחה תורת'
בדרכה וההולכים
בהמשוררתורה לומד
מה'בה ושמח
והתפנית הציר:
מסכנהלהצלה
גבקשהמה'להצילו
מזדיםומבוז
דאת תציל התורה
המשוררחיים מסכנת
המה בקשות'
להדריכובתורה
ויתחזק המשורר
התורה את ויפרסם
שמצילה התורה
חיים לשמחת וגורמת
תלה מקרבת התורה'
לעתיד עזרה ובקשת
פהמשורראת מבקש
לטובתו התורה פלאי
צצדקתהתורה
מחזקתהמשורר את
קהמשוררלה קורא'
אליו קרוב אשר
רקריאתהמשורר
שה'ויגאול יראהאותו
זהמשורר בקשתשה'
בצרותיו עליו ישמור
חבה דבק המשורר'
ובשומריתורתו
טה'טובעםהמשורר
בזמן גםעינויים
יה'את בראהמשורר
גם לו ויעזרבעינויים
מאהבתהתורהתציל
ותעשיראתהמשורר
נה דבר'הואלרגלי נר
צרות בזמן גם המשורר
סאהבתהתורה
ושנאתהרשעים
עה תורת'המצילה
מרשעים המשורר את
כמסכנים האויבים
המשורר חיי את
לתורתה'את מצילה
המשוררבתורה הדבק
קי מזמור"ט-בדרכה וההולכים התורה שבח
פתיח
עם ראשון מפגש
ה בתורת ההולכים'
חתימה
ה בתורת התחזקות'
העתיד לקראת
של ועינויו צרותיו
בעבר המשורר
גם התורה אהבת
בעבר ובעינויים בצרות
עזרה מבקש המשורר
ה בתורת והדרכה'
לפלאי נחשף המשורר
התורה וצדקת
(קה(ֵרנָך ֶׁרָׂב ְד יִלְג ַרְל
ֹרואְוי ִת ָׂיב ִתְנִל
(קל)יָך ֶׁרָׂב ְד ח ַת ֵפיר ִָׂאי
)נה)י ִּת ְרַָׂכזָׂהלְַילַב
ָך ְמ ִשה'(סב)ֹתוצֲח
ָׂהלְַילֹתוֹדוהְל ָאקּוםְָׂךל
(קלה)ֶׁיָךנ ָׂפר ֵא ָׂהָך ֶׁד ְבַע ְב
(קמז-ח)י ִּת ְמ ַד ִקף ֶֶׁׁשנַב...
מּו ְד ִקַיניֵעֹתורֻמ ְש ַא
(קסח)יָך ֶּׁקּוד ִפ י ִּת ְר ַמ ָׂש
יָך ֶֹׁתדֵעְוי ִכלָׂכיַכ ָׂר ְדָך ֶׁדְֶׁגנ
(ה)ֹנּוכִי ַילֲַאחיָׂכ ָׂר ְד
ֹרמ ְשִליָך ֶּׁקֻח
(כו)יַכ ָׂר ְדי ִּת ְר ַפ ִס
יִנ ֵד ְַמל יִֵננֲע ַַּתויָך ֶּׁקֻח
(נט)י ִּת ְב ַש ִחיָׂכ ָׂר ְד
ה ָׂיב ִש ָָׂׂאוַילְג ַרל ֶׁאיָך ֶֹׁתדֵע
(נא)ים ִֵדזֹדא ְמ דַע יִֻנציִלֱה
י ִית ִָׂטנ ֹלא ָך ְת ָֹׂרוּת ִמ
(סט)ר ֶׁק ֶׁש ַילָׂע לּו ְפ ָׂטים ִֵדז
יָך ֶּׁקּוד ִפ ֹרצ ֶׁא ֵבל ָׂלכ ְב יִנֲא:
(עח)ֹשּובֵיים ִֵדזר ֶׁק ֶׁש י ִכ
יִתּונְּו ִעיִנֲאַיח ִש ָׂאיָך ֶּׁקּוד ִפ ְב
(קכב)ֹבוטְל ָך ְד ְבַע ֹברֲע
יִנ ֻק ְשַַעי ַאלים ִֵדז:
(כא)ָּׂת ְרַָׂעגים ִֵדזים ִרּורֲא
יםִֹגש ַהיָך ֶֹׁתו ְצ ִמ ִמ
(פה)יִל ָׂרּוכים ִֵדזֹתויח ִש
ֹלא ר ֶׁשֲאָך ֶׁת ָֹׂרותְכ
1/2
(צח)יַבְֹיא ֵמיִנ ֵמְכ ַח ְּת
ָך ֶֹׁתו ְצ ִמי ִכָׂםלֹועְליא ִהיִל
(קיא)יָך ֶֹׁתו ְדֵע י ִּתְל ַָׂחנ
ָׂםלֹועְלי ִבִל ֹןוש ְש י ִכה ָׂמ ֵה
(קיב)ֹתוֲשעַל י ִבִל י ִית ִָׂטנ
יָך ֶּׁקֻחָׂםלֹועְלב ֶׁקֵע:
(מד)ָך ְת ָֹׂרות ה ָׂר ְמ ְש ֶׁאְו
יד ִמ ָׂתָׂםלֹועְלדֶָׁׂעו:
(פט)ָׂםלֹועְלה'ָך ְרָׂב ְד
בָׂצִנםִי ָׂמ ָׂשַב:
(צג)ָׂםלֹועְלַחכ ְש ֶׁא ֹלא
םָׂב י ִכ יָך ֶּׁקּוד ִפיִנ ָׂית ִּי ִח
(קמב)ק ֶׁדֶׁצ ָך ְת ָׂק ְד ִצ
ָׂםלֹועְלת ֶׁמֱא ָך ְת ָֹׂרותְו:
(קמד)יָך ֶֹׁתו ְדֵע ק ֶׁדֶׁצ
ָׂםלֹועְלֶׁהי ְח ֶׁאְו יִֵנני ִבֲה:
(קנב)ם ֶׁד ֶׁקי ִּת ְע ַָׂדייָך ֶֹׁתדֵע ֵמ
י ִכָׂםלֹועְלם ָּׂת ְד ַסְי:
(קס)ת ֶׁמֱא ָך ְרָׂב ְד ֹאשר
ָׂםלֹועְּולט ַפ ְש ִמ ָׂלכָך ֶׁק ְד ִצ
(כג)בּו ְָׂשי ַםגים ִר ָׂשי ִב
רּוָׂב ְדִנָך ְד ְבַעַיח ִָׂשייָך ֶּׁקֻח ְב
(קסא)ים ִר ָׂשָׂםנ ִח יִפּונ ָׂד ְר
ָך ְרָׂב ְד ִּומי ִבִל ד ַח ָׂפ:
5. אשבחה תורת'
בדרכה וההולכים
בהמשוררתורה לומד
מה'בה ושמח
והתפנית הציר:
מסכנהלהצלה
גבקשהמה'להצילו
מזדיםומבוז
דאת תציל התורה
המשוררחיים מסכנת
המה בקשות'
להדריכובתורה
ויתחזק המשורר
התורה את ויפרסם
שמצילה התורה
חיים לשמחת וגורמת
תלה מקרבת התורה'
לעתיד עזרה ובקשת
פהמשורראת מבקש
לטובתו התורה פלאי
צצדקתהתורה
מחזקתהמשורר את
קהמשוררלה קורא'
אליו קרוב אשר
רקריאתהמשורר
שה'ויגאול יראהאותו
זהמשורר בקשתשה'
בצרותיו עליו ישמור
חבה דבק המשורר'
ובשומריתורתו
טה'טובעםהמשורר
בזמן גםעינויים
יה'את בראהמשורר
גם לו ויעזרבעינויים
מאהבתהתורהתציל
ותעשיראתהמשורר
נה דבר'הואלרגלי נר
צרות בזמן גם המשורר
סאהבתהתורה
ושנאתהרשעים
עה תורת'המצילה
מרשעים המשורר את
כמסכנים האויבים
המשורר חיי את
לתורתה'את מצילה
המשוררבתורה הדבק
קי מזמור"ט-בדרכה וההולכים התורה שבח
פתיח
עם ראשון מפגש
ה בתורת ההולכים'
חתימה
ה בתורת התחזקות'
העתיד לקראת
של ועינויו צרותיו
בעבר המשורר
גם התורה אהבת
בעבר ובעינויים בצרות
עזרה מבקש המשורר
ה בתורת והדרכה'
לפלאי נחשף המשורר
התורה וצדקת
2/2
ק"כ
(ב)ה'ִצ ַהָׂהליִש ְַפני
ְש ִמת ַפֶׁשר ֶׁקָׂל ִמֹןוש
ָּׂי ִמ ְרה(ו)ַב ַרתָׂשָׂהנ ְכָּׂהל
ִש ְַפנים ִעֵאנֹושָׂשֹםול
(ז)יִנֲאָׂשֹםולי ִכְוֵב ַדֲאר
ָׂמ ֵההִַמלה ָׂמ ָׂחְל
קי"ט(קסג)י ִֵאתנ ָׂש ר ֶׁק ֶׁש
(קסה)ֹםול ָׂשיֵבֲֹהאְל ב ָׂר
ָך ֶׁת ָֹׂרות(קע)ְכָך ְת ָׂר ְמ ִא
ִצ ַהיִֵנלי(קעא)ַב ַּתָׂהנ ְע
ְשי ַת ָׂפְּתָׂל ִהה
(קעב)ַּתןַעיִֹנושְלָך ֶׁת ָׂר ְמ ִא
(קעה)ְּתי ִחִש ְַפניָׂךֶׁלְל ַה ְּות
קי"ט
(ז)ָך ְֹדואבֵָׂבל ר ֶֹׁשי ְב
י ֵט ְפ ְש ִמ י ִד ְָׂמל ְבָך ֶׁק ְד ִצ
קי"ח
(כא)ָך ְֹדואי ִכיִנ ָׂיתֲִנע
(כח)ה ָּׂת ַא יִל ֵאָׂך ֶֹׁדואְו
קי"ט
(א)ַאי ֵימ ִמ ְת י ֵר ְשְך ֶׁר ָׂד
אל המזמור כל"בי ף"ת
קי"ח
(כח)ֵאיִלַאה ָּׂתְואָׂך ֶֹׁדו
ֱאי ַֹלהֲאָׂך ֶׁמ ְֹמור:
המזמור סוף5xאל"ף
קי"ט(יב)רּוְךָׂבה ָּׂת ַאה'
יִנ ֵד ְַמליָך ֶּׁקֻח
קי"ח
(כו)רּוְךָׂבה ם ֵש ְב אָׂב ַה'
(קמ"ה-ק"ן)מזמורי אוסף הספר בסוףָּׂהילּוְל ַה
" =(פסוקידזמרא)"
(א,'א;ב,'יב)הספר פתיחת:
י ֵר ְש ַאיש ִא ָׂה...י ֵר ְש ַאלָׂכי ֵֹסוחֹוב
(קי"ט,א.ב)
י ֵר ְש ַאְך ֶׁר ָׂד י ֵימ ִמ ְת...י ֵר ְש ַאי ֵר ְֹצניו ָֹׂתדֵע
(קי"ט,קסד.קעא.קעה)ֹםוּיַב עַב ֶׁשיָך ִּתְַלל ִה...
ָׂהנ ְעַב ַּתי ַת ָׂפ ְשָׂהל ִה ְּת...י ִש ְַפנ י ִח ְּתָׂךֶׁלְל ַה ְּות
השלישי הספר פתיחת–החורבן תחילת(ע"ג,כו)
ָׂהלָׂכי ִר ֵא ְשי ִבָׂבְּולים ִֹלהֱא י ִקְל ֶׁחְו י ִבָׂבְל צּורָׂםלֹועְל
אותכ(קי"ט,פא.פב.פז:)ה ָׂתְלָׂכָך ְת ָׂשּוע ְתִלי ִש ְַפנ
...לּוָׂכַיניֵעָך ֶׁת ָׂר ְמ ִאְל...ַע ְמ ִכטיִלּונ ִכץ ֶָׁארָׂב
אותל(קי"ט,פט.צג)ָׂםלֹועְלה'ָך ְרָׂב ְד...
ָׂםלֹועְליָך ֶּׁקּוד ִפ כַח ְש ֶׁא ֹלא
(קסה)ֹםול ָׂשיֵבֲֹהאְל ב ָׂר
ֹלוש ְכ ִמ ֹוָׂמל ין ֵאְו ָך ֶׁת ָֹׂרות
(קנד)ָׂיב ִרהי ִיב ִריִֵנלָאְּוג
6. (א)ַאְשי ֵרי ֵימ ִמ ְתֶׁר ָׂדְךת ַֹרות ְב ים ִכְֹלה ַהה':
(ב)ַאי ֵר ְשֵר ְֹצניָֹׂתדֵעיוכָׂל ְבֵלשּוהּו ְר ְדִי ב:
(ג)ַאָׂהלְוַע ֲלּועָׂפ ֹלא ףכָׂיו ָׂר ְד ִבָׂכּול ָׂה:
(ד)ַאָּׂתָׂיתִּו ִצ ההֻּק ִפיָך ֶׁדֹרמ ְשִלֹא ְמד:
(ה)ַאַלֲחיֹנּוכִיָׂר ְדכָׂיְשִלי ֶּׁקֻח ֹרמָך:
(ו)ָאֹשוב ֵא ֹלא זָׂכ ל ֶׁא י ִיט ִב ַה ְבי ֶֹׁתו ְצ ִמ לָך:
(ז)אר ֶֹׁשי ְב ָך ְֹדוֵָׂבלבי ִד ְָׂמל ְבְפ ְש ִמָך ֶׁק ְד ִצ י ֵט:
(ח)ֶׁאתי ֶּׁקֻחֹרמ ְש ֶׁא ָךֹדא ְמ דַע יִנֵבְזַע ַּת ַאל:
י מזמור"ט
(ח)ת ַֹרוּתה'ה ָׂימ ִמ ְּתת ַיב ִש ְמֶָׁׂפנש
דּותֵעה'ת ַימ ִכ ְח ַמ ָׂהנ ָׂמֱֶׁאנִת ֶׁפי:
(ט)י ֵּקּוד ִפה'י ֵח ְמ ַש ְמ ים ִר ָׂשְיֵלב
ַתו ְצ ִמה'ַיר ִא ְמ ה ָׂרָׂבָׂניֵע תםִי:
(י)ַאת ְרִיה'ָֹׂרוה ְטהת ֶׁד ֶֹׁמועַָׂעלד
י ֵט ְפ ְש ִמה'ו ָׂד ְַחי קּו ְדָׂצ ת ֶׁמֱא...
(יד)ַםגים ִֵדז ִמְֹךשֲחַָך ֶׁד ְבַע...
(ט)ַבה ֶׁמַזְירַַענ כֶׁהֶׁאֹוח ְָאר תָך ֶׁרָׂב ְד ִכ ֹרמ ְשִל:
(י)ְביָך ִּת ְש ַר ְד י ִבִל כָׂליָך ֶֹׁתו ְצ ִמ ִמ יִֵנג ְש ַּת ַאל:
(יא)ְבָך ֶׁת ָׂר ְמ ִא י ִּתְנַפָׂצ י ִבִלְָׂךל א ָׂטֱח ֶׁא ֹלא ןַע ַמְל:
(יב)ָׂבה ה ָּׂת ַא רּוְך'יָך ֶּׁקֻח יִנ ֵד ְַמל:
(יג)ִבי ִּת ְרַפ ִס י ַתָׂפ ְשיָך ִפ י ֵט ְפ ְש ִמ ֹלכ:
(יד)ְבי ִּת ְש ַש יָך ֶֹׁתו ְדֵע ְך ֶׁר ֶׁדֹןוה כָׂל לַע ְכ:
(טו)ְבה ָׂיח ִש ָׂא יָך ֶׁד ֻּק ִפיָך ֶֹׁתח ְֹרא ה ָׂיט ִב ַאְו:
(טז)ְביָך ֶֹׁתּקֻחע ֲָׂשע ַּת ְש ֶׁאָך ֶׁרָׂב ְד כַח ְש ֶׁא ֹלא:
6
אהתורה דרך של שבח;בהעמקה(ותשובה שאלה)ושמחהבדרךהתורה
א-בפתיחתבה ההולכים ואת התורה דרך את משבח המשורר המזמור(א-ד);מבקש הוא
זו בדרך הוא אף שותף להיות,שלו האישית המציאות את כאן ומשקף(ה-ח.)
ב-בלבו התורה את דורש מצעירותו שהוא מתעד המשורר,וללמוד מחטאים להימנע מבקש
מה'(ט-יב);מזאת ייתרה:בתורה עוסק הוא,בה להשתעשע ומקווה בה שש(יג-טז.)
ניסוחיםא מזמור תהלים ספר לתחילת הבית את מחברים רבים'ולמזמורי"ט;מזמור
קי"ה ועם התורה דרך עם המשורר של העמוק האישי הקשר את מפרט ט'.
(ט)ה ֶׁמ ַבת ֶׁא רַַענ הֶַׁכזְיֹוח ְָאר
ֹרמ ְשִלך ֶׁרָׂב ְד ִכ
(ה)ַילֲַאח
ֹנּוכִייָׂכ ָׂר ְד
(ג)יוָׂכ ָׂר ְד ִב
ָׂכּול ָׂה
(ז)ָך ְֹדואר ֶֹׁשי ְבבֵָׂבל
(ב)לָׂכ ְבֵבלשּוהּו ְר ְדִי
(ח)ת ֶׁאיָך ֶּׁקֻחֹרמ ְש ֶׁא
ַאלדַע יִנֵבְזַע ַּתֹדא ְמ
(ד)ֹדא ְמ ֹרמ ְשִל
(טו)ה ָׂיט ִב ַאְויָך ֶֹׁתח ְֹרא
(טז)ֹלאכַח ְש ֶׁאָך ֶׁרָׂב ְד
(ו)י ִיט ִב ַה ְב
ל ֶׁאלָׂכיָך ֶֹׁתו ְצ ִמ
(טו)ה ָׂיט ִב ַאְו
יָך ֶֹׁתח ְֹרא
(י)י ִבִל לָׂכ ְב
יָך ִּת ְש ַר ְד(יא)
י ִבִל ְבי ִּתְנ ַפָׂצ
ָך ֶׁת ָׂר ְמ ִא
(ב)ֵבל לָׂכ ְב
שּוהּו ְר ְדִי
תמימות
של הדרך
ההולכים
בתורתה'
המשורר
מבקש
בדרך ללכת
התורה
הפנמת
המשורר
תורת את
ה'בלבו
סיפור
ושמחת
המשורר
ה בתורת'
(ט-י)ֹרמ ְשִלָך ֶׁרָׂב ְד ִכ:
לָׂכ ְבי ִבִליָך ִּת ְש ַר ְד
(ז-ח)ר ֶֹׁשי ְב ָך ְֹדואבֵָׂבל
...יָך ֶּׁקֻח ת ֶׁאֹרמ ְש ֶׁא
(יב)יִנ ֵד ְַמליָך ֶּׁקֻח
(ז)י ִד ְָׂמל ְבָך ֶׁק ְד ִצ י ֵט ְפ ְש ִמ
(ה)ֹרמ ְשִליָך ֶּׁקֻח
(ב)י ֵר ְש ַא
(א)י ֵר ְש ַא
א מזמור,'א-ב
(א)י ֵר ְש ַאְַךל ָׂה ֹלא ר ֶׁשֲא יש ִא ָׂה
ת ֲַצעַבים ִע ָׂש ְרְך ֶׁר ֶׁד ְּובים ִא ָׂט ַח
ֹלאב ָָׂׂשי ֹלא ים ִֵצל ב ַֹשומ ְּוב ד ָׂמ ָׂע:
(ב)ם ִא י ִכת ַֹרות ְבה'ֹות ָֹׂרות ְּוב ֹוצ ְפ ֶׁח
ם ָֹׂמוי ֶׁהג ְֶׁהיָׂהלְָׂילָׂו:
(א)י ֵר ְש ַא
י ֵימ ִמ ְתְך ֶׁר ָׂד
(ג)יוָׂכ ָׂר ְד ִב
ָׂכּול ָׂה
(ה)ַילֲַאח
ֹנּוכִייָׂכ ָׂר ְד
(יד)ְך ֶׁר ֶׁד ְב
יָך ֶֹׁתו ְדֵעי ִּת ְש ַש
(י)ְביָך ִּת ְש ַר ְד י ִבִל לָׂכ
(יא)ְבָך ֶׁת ָׂר ְמ ִא י ִּתְנ ַפָׂצ י ִבִל
(ד)ֹרמ ְשִלֹדא ְמ
(ה)ֹרמ ְשִליָך ֶּׁקֻח
(א)י ֵימ ִמ ְתְך ֶׁר ָׂד
ים ִכְֹלה ַהה ת ַֹרות ְב'
(י"ח,לא.לג)ל ֵא ָׂהֹוכ ְר ַד ים ִמ ָּׂתת ַר ְמ ִאה'ה ָׂרּופ ְצ
...ל ֵא ָׂהיִנ ֵרְז ַא ְמ ַהלִי ָׂחן ֵּת ִַּיוים ִמ ָּׂתי ִכ ְר ַד
=(ב שמואל'כ"ב,לא.לג;קי ראו"ט,קמ)
(ט"ו,א-ב)ֹרומ ְז ִמדִו ָׂדְלה'י ִמָׂגּוריֶָׁךלֳָאה ְבי ִמ
ר ַה ְב ֹןכ ְשִיָך ֶׁש ְד ָׂק:ים ִמ ָּׂת ְֵךלֹוהק ֶׁדֶׁצ לֵֹעפּו
ֹובָׂבְל ִב ת ֶׁמֱא רֵֹבדְו:
(ק"א,ב.ו)ָׂהלי ִכ ְש ַאים ִמ ָּׂת ְך ֶׁר ֶׁד ְבֹאוב ָּׂת י ַת ָׂמ
ָׂיל ֵאְֵךל ַה ְת ֶׁאב ֶׁר ֶׁק ְב י ִבָׂבְל ם ָׂת ְבי ִיתֵב...ַיניֵע
י ִד ָׂמ ִע ת ֶׁב ֶָׁׂשל ץ ֶׁר ֶׁא ֵינ ְמ ֶֶׁׁאנ ְבים ִמ ָּׂת ְך ֶׁר ֶׁד ְב ְֵךלֹה
יִנ ֵת ְר ָׂשְי הּוא:
(ד דברים,'כט)ת ֶׁא ם ָׂש ִמ ם ֶּׁת ְש ַּק ִּובה'יָך ֶֹׁלהֱא
י ִכ ָׂאתָׂצ ָּׂומנּו ֶׁש ְר ְד ִתָך ְבָׂבְל לָׂכ ְבָך ֶׁש ְַפנ לָׂכ ְּוב:
קי מזמור"ח–קי מזמור"טלמעלה ראו
הפתיח-א'-ב'
7. ספרותמומלצת
החמישי הספר של ומשמעות מבנה
Ballhorn E., Zum Telos des Psalters: der Textzusammenhang des
Vierten und Fünften Psalmenbuches (Ps 90-150), Berlin 2004.
Noddler Marcus What is the Relationship between the Different
Stanzas of Psalm 119?,Churchman 119 (2005), 323-342
www.tefilah.org
b.gesund@gmail.com
Editor's Notes "תהלה לדוד" תהלים קמ"ה (31.11.01) "תהלה לדוד" תהלים קמ"ה (31.11.01) gesund@actcom.co.il - 1/4/05