הספר החמישי מתאר את קיבוץ גלויות, שיבת ציון ותחיית ישראל בארצו. המשורר מתחזק בתורת ה' והברכה מהמקדש יוצא מציון לעולם כולו, ליושבי התפוצות ולאומות העולם. דוד מזמין את כל העמים לברך ולהלל איתו את ה'. אוספי ההלל הם המוקד של הספר החמישי, כאשר המזמורים שבין אוספי ההלל מתארים את סיפור הספר החמישי: קיבוץ גלויות עד הכניסה למקדש (הלל המצרי), הברכה היוצאת מירושלים אל העולם (הלל הגדול) ולבסוף תהילתו של דוד מושכת אחריו את שומעיו לברך ולהלל את ה' ('פסוקי דזמרא'). תהילת כל הנשמה את ה' מהווה חתימה לכל ספר תהלים ומייצגת את מטרתו.

1. ‫שיעור‬#46:
‫החמישי‬ ‫הספר‬ ‫סיכום‬,‫ההלל‬ ‫אוספי‬ ‫של‬ ‫והסיפור‬
‫תהלים‬ ‫ספר‬-
‫והוראתו‬ ‫פרשנותו‬
‫בני‬‫גזונדהייט‬
‫שיעור‬#46
www.tefilah.org
b.gesund@gmail.com

2. ‫שאלות‬:‫החמישי‬ ‫הספר‬ ‫סיכום‬
•‫החמישי‬ ‫הספר‬ ‫של‬ ‫הסיפור‬ ‫מה‬?
•‫ההלל‬ ‫אוספי‬–‫ומה‬ ‫השונה‬ ‫אופיים‬ ‫מה‬‫שלהם‬ ‫הסיפור‬?
‫גלויות‬ ‫קיבוץ‬"‫המצרי‬ ‫הלל‬""‫הגדול‬ ‫הלל‬""‫דזמרא‬ ‫פסוקי‬"
•‫תהלים‬ ‫בספר‬ ‫החמישי‬ ‫הספר‬ ‫של‬ ‫מיקומו‬?

3. ‫ראשון‬ ‫ספר‬
(‫א‬-‫מא‬)
‫פתיח‬
(‫א‬-‫ב‬)‫דוד‬1
‫אוסף‬
‫ראשון‬
‫ד‬ִ‫ו‬ ָ‫ְד‬‫ל‬
(‫ג‬-‫מא‬)
‫שני‬ ‫ספר‬
(‫מב‬-‫עב‬)
‫שלישי‬ ‫ספר‬
(‫עג‬-‫פט‬)
‫רביעי‬ ‫ספר‬
(‫צ‬-‫קו‬)
‫חמישי‬ ‫ספר‬
(‫קז‬-‫קנ‬)
‫דוד‬2
‫אוסף‬
‫שני‬
‫ד‬ִ‫ו‬ ָ‫ְד‬‫ל‬
(‫נא‬-‫עב‬)
‫קרח‬1
‫אוסף‬
‫ראשון‬
‫ֵי‬‫נ‬ ְ‫ִב‬‫ל‬‫ח‬ ַ‫ֹר‬‫ק‬
(‫מב‬-‫מטב‬)
‫אסף‬1
‫מזמור‬
‫ראשון‬
‫ף‬ ָ‫ס‬ ָ‫ְא‬‫ל‬
(‫נ‬)
‫קרח‬2
‫אוסף‬
‫שני‬
‫ח‬ ַ‫ֹר‬‫ק‬ ‫ֵי‬‫נ‬ ְ‫ִב‬‫ל‬
(‫פד‬-‫פח‬)
‫אסף‬2
‫אוסף‬
‫שני‬
‫ף‬ ָ‫ס‬ ָ‫ְא‬‫ל‬
(‫עג‬-‫פג‬)
‫הלל‬1
‫הלל‬
‫המצרי‬
(‫קיא‬-‫קיח‬)
‫הלל‬2
‫הלל‬
‫הגדול‬
(‫קלה‬-‫קלו‬)
‫הלל‬3
‫פסוקי‬
‫דזמרא‬
(‫קמה‬-‫קנ‬)
‫שירי‬
‫המעלות‬
(‫קכ‬-‫קלד‬)
‫אזרחים‬
‫ן‬ ָ‫ימ‬ ֵ‫ה‬
‫ן‬ ָ‫ית‬ ֵ‫וא‬
(‫פח‬-‫פט‬)
‫דוד‬5
‫אוסף‬
‫אחרון‬
‫ד‬ִ‫ו‬ ָ‫ְד‬‫ל‬
(‫קלח‬-‫קמה‬)
‫דוד‬4
‫אוסף‬
‫רביעי‬
‫ד‬ִ‫ו‬ ָ‫ְד‬‫ל‬
(‫קח‬-‫קי‬)
‫בבל‬‫גלות‬(‫קלז‬)
‫ה‬‫תורת‬'(‫קיט‬)
‫גלויות‬‫קיבוץ‬(‫קז‬)
‫הללויה‬
(‫קד‬-‫קז‬)
‫דוד‬3
‫אוסף‬
‫שלישי‬
‫ד‬ִ‫ו‬ ָ‫ְד‬‫ל‬
(‫קא‬.‫קג‬)
‫ה‬'
‫מלך‬
(‫צג‬-‫ק‬)
‫תפילה‬
‫למשה‬
(‫צ‬[-‫ק‬)]
‫ּלֹות‬ ִ‫פ‬ ְ‫ת‬‫ן‬ֶּ‫ב‬ ‫ד‬ִ‫ו‬ ָ‫ד‬‫י‬ ָ‫ש‬ִ‫י‬(‫עב‬,‫כ‬)
‫דוד‬ ‫בית‬ ‫מלכות‬-‫ראשון‬ ‫בית‬‫ציון‬ ‫שיבת‬-‫שני‬ ‫בית‬
‫אוסף‬(‫בשם‬)‫א‬-‫ים‬ ִ‫ֹלה‬(‫מב‬-‫פג‬)
‫תהלים‬ ‫ספר‬ ‫של‬ ‫הסיפור‬

5. ‫הלל‬
‫המצרי‬
‫הלל‬
‫הגדול‬
‫פסוקי‬
‫דזמרא‬
‫קיבוץ‬
‫גלויות‬

6. "‫הלל‬ ‫פרקי‬"‫החמישי‬ ‫בספר‬‫בתהלים‬
‫קי‬"‫ח‬,‫כח‬:‫א‬-ָ‫ך‬ ֶּ‫מ‬ ְ‫רֹומ‬ֲ‫א‬ ‫י‬ ַ‫ֹלה‬
(‫הלל‬ ‫אחרי‬ ‫ברכה‬)
‫קמ‬"‫ה‬,‫א‬:‫ָך‬ ְ‫מ‬ ִ‫רֹומ‬ֲ‫א‬‫א‬-‫י‬ ַ‫לֹוה‬‫לְֶּך‬ ֶּ‫מ‬ ַ‫ה‬
(‫ברכה‬‫פסוקי‬ ‫לפני‬‫דזמרא‬)
www.tefilah.org
b.gesund@gmail.com
‫קל‬"‫ה‬,‫ג‬:‫ָּה‬‫י‬‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬
‫טֹוב‬ ‫י‬ ִ‫כ‬‫ה‬'‫רּו‬ ְ‫ַמ‬‫ז‬
‫מֹו‬ ְ‫ִש‬‫ל‬‫ים‬ ִ‫ָע‬‫נ‬ ‫י‬ ִ‫כ‬
‫קמ‬"‫ז‬,‫א‬:‫ָּה‬‫י‬‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬
‫ה‬ ָ‫ר‬ ְ‫ַמ‬‫ז‬ ‫טֹוב‬ ‫י‬ ִ‫כ‬‫ינּו‬ ֵ‫ֹלה‬‫א‬
‫ים‬ ִ‫ָע‬‫נ‬ ‫י‬ ִ‫כ‬‫ָה‬‫ּל‬ ִ‫ה‬ ְ‫ת‬ ‫ָה‬‫ו‬‫ָא‬‫נ‬:
‫קל‬"‫ו‬,‫כה‬:‫ן‬ ֵ‫ֹת‬‫נ‬
‫ם‬ ֶּ‫ֶּח‬‫ל‬‫ר‬ ָ‫ש‬ָ‫ב‬ ‫ָל‬‫כ‬ְ‫ל‬
‫דֹו‬ ְ‫ס‬ ַ‫ח‬ ‫ָם‬‫ל‬‫ְעֹו‬‫ל‬ ‫י‬ ִ‫כ‬
‫קמ‬"‫ה‬,‫כא‬:‫ה‬ ‫ַת‬‫ּל‬ ִ‫ה‬ ְ‫ת‬'‫י‬ ִ‫פ‬ ‫ר‬ֶּ‫ב‬ ַ‫ְד‬‫י‬
‫ְך‬ ֵ‫ר‬ָ‫יב‬ִ‫ו‬‫ר‬ ָ‫ש‬ָ‫ב‬ ‫ָל‬‫כ‬‫ד‬ֶּ‫ָע‬‫ו‬ ‫ם‬ָ‫ל‬‫ְעֹו‬‫ל‬ ‫שֹו‬ ְ‫ד‬ ָ‫ק‬ ‫ם‬ ֵ‫ש‬
‫קמ‬ ‫מזמורים‬"‫ה‬-‫ק‬"‫נ‬
'‫פסוקי‬‫דזמרא‬'
‫ָּה‬‫י‬‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬(‫קמ‬"‫ה‬-‫ק‬"‫נ‬)
‫קל‬ ‫מזמורים‬"‫ה‬-‫קל‬"‫ו‬
'‫הגדול‬ ‫הלל‬'
‫ָּה‬‫י‬‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬(‫קל‬"‫ה‬)
‫ַה‬‫ל‬ ‫הֹודּו‬'(‫קל‬"‫ו‬)
‫מזמורים‬‫קי‬"‫ג‬-‫קי‬"‫ח‬
'‫המצרי‬ ‫הלל‬'
‫ָּה‬‫י‬‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬(‫קי‬"‫ג‬-‫קי‬"‫ז‬)
‫ַה‬‫ל‬ ‫הֹודּו‬'(‫קי‬"‫ח‬)
‫קי‬"‫ג‬,‫א‬:‫ה‬ ‫י‬ ֵ‫ד‬ ְ‫ב‬ַ‫ע‬ ‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬ ‫ָּה‬‫י‬ ‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬'
‫ה‬ ‫ם‬ ֵ‫ש‬ ‫ת‬ ֶּ‫א‬ ‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬'
‫קל‬"‫ה‬,‫א‬:‫ה‬ ‫ם‬ ֵ‫ש‬ ‫ת‬ ֶּ‫א‬ ‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬ ‫ָּה‬‫י‬ ‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬'
‫ה‬ ‫י‬ ֵ‫ד‬ ְ‫ב‬ַ‫ע‬ ‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬'
‫קל‬"‫ה‬,‫יט‬-‫כ‬‫ית‬ֵ‫ב‬‫ל‬ ֵ‫א‬ ָ‫ר‬ ְ‫ִש‬‫י‬‫כּו‬ֲ‫ר‬ָ‫ב‬‫ת‬ ֶּ‫א‬‫ה‬'
‫ית‬ֵ‫ב‬‫ֹן‬‫ר‬ֲ‫ה‬ ַ‫א‬‫כּו‬ֲ‫ר‬ָ‫ב‬‫ת‬ ֶּ‫א‬‫ה‬'‫ית‬ֵ‫ב‬‫י‬ִ‫ֵו‬‫ּל‬ ַ‫ה‬‫כּו‬ֲ‫ר‬ָ‫ב‬‫ת‬ ֶּ‫א‬‫ה‬'
‫י‬ ֵ‫א‬ ְ‫ִר‬‫י‬‫ה‬'‫כּו‬ֲ‫ר‬ָ‫ב‬‫ת‬ ֶּ‫א‬‫ה‬'
‫קט‬"‫ו‬,‫יב‬-‫יג‬‫ה‬'‫נּו‬ ָ‫ָר‬‫כ‬ְ‫ז‬‫ְך‬ ֵ‫ר‬ָ‫ְב‬‫י‬-‫ְך‬ ֵ‫ר‬ָ‫ְב‬‫י‬‫ת‬ ֶּ‫א‬‫ית‬ֵ‫ב‬‫ל‬ ֵ‫א‬ ָ‫ר‬ ְ‫ִש‬‫י‬
‫ְך‬ ֵ‫ר‬ָ‫ְב‬‫י‬‫ת‬ ֶּ‫א‬‫ית‬ֵ‫ב‬‫ֹן‬‫ר‬ֲ‫ה‬ ַ‫א‬---
‫ְך‬ ֵ‫ר‬ָ‫ְב‬‫י‬‫י‬ ֵ‫א‬ ְ‫ִר‬‫י‬‫ה‬'‫ים‬ִ‫נ‬ ַ‫ט‬ ְ‫ק‬ ַ‫ה‬‫ם‬ ִ‫ע‬‫ים‬ִ‫ל‬ֹ‫ד‬ְ‫ג‬ ַ‫ה‬
‫קט‬"‫ו‬,‫ג‬:‫ֵא‬‫ו‬-‫ינּו‬ ֵ‫ֹלה‬‫ם‬ִ‫י‬ ָ‫מ‬ ָ‫ש‬ַ‫ב‬
‫ה‬ ָ‫ש‬ָ‫ע‬ ‫ֵץ‬‫פ‬ ָ‫ח‬ ‫ר‬ ֶּ‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ֹל‬‫כ‬
‫קל‬"‫ה‬,‫ו‬:‫ֵץ‬‫פ‬ ָ‫ח‬ ‫ר‬ ֶּ‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ֹל‬‫כ‬‫ה‬'‫ה‬ ָ‫ש‬ָ‫ע‬
‫ם‬ִ‫י‬ ַ‫מ‬ ָ‫ש‬ַ‫ב‬‫הֹומֹות‬ ְ‫ת‬ ‫ָל‬‫כ‬ְ‫ו‬ ‫ים‬ ִ‫ַמ‬‫י‬ַ‫ב‬ ‫ץ‬ ֶּ‫ר‬ ָ‫א‬ָ‫ּוב‬
‫קט‬"‫ו‬,‫ד‬-‫ח‬:‫ם‬ ָ‫ד‬ ָ‫א‬ ‫י‬ ֵ‫ְד‬‫י‬ ‫ה‬ ֵ‫ֲש‬‫ע‬ ַ‫מ‬ ‫ב‬ ָ‫ָה‬‫ז‬ְ‫ו‬ ‫ף‬ ֶּ‫ס‬ֶּ‫כ‬ ‫ם‬ ֶּ‫יה‬ֵ‫ב‬ַ‫ֲצ‬‫ע‬:
‫אּו‬ ְ‫ִר‬‫י‬ ‫ֹא‬‫ל‬ְ‫ו‬ ‫ם‬ ֶּ‫ָה‬‫ל‬ ‫ם‬ִ‫י‬ַ‫נ‬‫י‬ֵ‫ע‬ ‫רּו‬ֵ‫ב‬ ַ‫ְד‬‫י‬ ‫ֹא‬‫ל‬ְ‫ו‬ ‫ם‬ ֶּ‫ָה‬‫ל‬ ‫ֶּה‬‫פ‬:
‫ף‬ ַ‫א‬ ‫עּו‬ ָ‫מ‬ ְ‫ִש‬‫י‬ ‫ֹא‬‫ל‬ְ‫ו‬ ‫ם‬ ֶּ‫ָה‬‫ל‬ ‫ם‬ִ‫י‬ַ‫נ‬ְ‫ז‬ ָ‫א‬‫יחּון‬ ִ‫ְר‬‫י‬ ‫ֹא‬‫ל‬ְ‫ו‬ ‫ם‬ ֶּ‫ָה‬‫ל‬:
‫גּו‬ ְ‫ֶּה‬‫י‬ ‫ֹא‬‫ל‬ ‫ֵכּו‬‫ּל‬ ַ‫ְה‬‫י‬ ‫ֹא‬‫ל‬ְ‫ו‬ ‫ם‬ ֶּ‫ֵיה‬‫ל‬ְ‫ג‬ ַ‫ר‬ ‫ישּון‬ ִ‫ְמ‬‫י‬ ‫ֹא‬‫ל‬ְ‫ו‬ ‫ם‬ ֶּ‫יה‬ ֵ‫ְד‬‫י‬
‫ָם‬‫נ‬‫רֹו‬ְ‫ג‬ ִ‫ב‬:‫ם‬ ֶּ‫ה‬ָ‫ב‬ ַ‫ח‬ ֵ‫ֹט‬‫ב‬ ‫ר‬ ֶּ‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ֹל‬‫כ‬ ‫ם‬ ֶּ‫יה‬ ֵ‫ֹש‬‫ע‬ ‫יּו‬ ְ‫ִה‬‫י‬ ‫ם‬ ֶּ‫מֹוה‬ ְ‫כ‬:
‫קל‬"‫ה‬,‫טו‬-‫יח‬:‫י‬ֵ‫ב‬ַ‫ֲצ‬‫ע‬‫ם‬ִ‫י‬‫גֹו‬ ַ‫ה‬‫ף‬ ֶּ‫ס‬ֶּ‫כ‬‫ב‬ ָ‫ָה‬‫ז‬ְ‫ו‬
‫ם‬ ָ‫ד‬ ָ‫א‬ ‫י‬ ֵ‫ְד‬‫י‬ ‫ה‬ ֵ‫ֲש‬‫ע‬ ַ‫מ‬:‫רּו‬ֵ‫ב‬ ַ‫ְד‬‫י‬ ‫ֹא‬‫ל‬ְ‫ו‬ ‫ם‬ ֶּ‫ָה‬‫ל‬ ‫ֶּה‬‫פ‬
‫אּו‬ ְ‫ִר‬‫י‬ ‫ֹא‬‫ל‬ְ‫ו‬ ‫ם‬ ֶּ‫ָה‬‫ל‬ ‫ם‬ִ‫י‬ַ‫נ‬‫י‬ֵ‫ע‬:‫ֹא‬‫ל‬ְ‫ו‬ ‫ם‬ ֶּ‫ָה‬‫ל‬ ‫ם‬ִ‫י‬ַ‫נ‬ְ‫ז‬ ָ‫א‬
‫ף‬ ַ‫א‬ ‫ינּו‬ִ‫ז‬ֲ‫ַא‬‫י‬‫ם‬ ֶּ‫יה‬ ִ‫פ‬ ְ‫ב‬ ַ‫רּוח‬ ‫ֶּש‬‫י‬ ‫ין‬ ֵ‫א‬:‫ם‬ ֶּ‫מֹוה‬ ְ‫כ‬
‫ם‬ ֶּ‫ה‬ָ‫ב‬ ַ‫ח‬ ֵ‫ֹט‬‫ב‬ ‫ר‬ ֶּ‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ֹל‬‫כ‬ ‫ם‬ ֶּ‫יה‬ ֵ‫ֹש‬‫ע‬ ‫יּו‬ ְ‫ִה‬‫י‬:
‫קי‬"‫ח‬,‫א‬-‫ד‬,‫כט‬:‫ַה‬‫ל‬ ‫ּו‬ ֣‫הֹוד‬'‫ֹו‬ ּֽ‫ד‬ ְ‫ס‬ ַ‫ח‬ ‫ָם‬‫ל‬‫ְעֹו‬‫ל‬ ‫י‬ ִ‫כ‬ ‫טֹוב‬ ‫י‬ ִ‫כ‬
(‫וחתימה‬ ‫פתיחה‬3x +)
‫קל‬"‫ו‬,‫א‬-‫כו‬:‫ּו‬ ֣‫הֹוד‬‫ַה‬‫ל‬'‫י‬ ִ‫כ‬‫י‬ ִ‫כ‬ ‫טֹוב‬‫ֹו‬ ּֽ‫ד‬ ְ‫ס‬ ַ‫ח‬ ‫ָם‬‫ל‬‫ְעֹו‬‫ל‬
(‫פתיחה‬26x +)
‫קט‬"‫ז‬,‫יח‬-‫יט‬:‫ַה‬‫ל‬ ‫י‬ ַ‫ר‬ ָ‫ְד‬‫נ‬'‫מֹו‬ַ‫ע‬ ‫ָל‬‫כ‬ְ‫ל‬ ‫ָא‬‫נ‬ ‫ה‬ ָ‫ד‬ְ‫ֶּג‬‫נ‬ ‫ם‬ֵ‫ּל‬ ַ‫ש‬ֲ‫א‬:
‫רֹות‬ ְ‫צ‬ ַ‫ח‬ ְ‫ב‬‫ית‬ֵ‫ב‬‫ה‬'‫י‬ ִ‫ֵכ‬‫כ‬‫תֹו‬ ְ‫ב‬‫ָּה‬‫י‬ ‫ְלּו‬‫ל‬ ַ‫ה‬ ‫ִם‬ ָ‫ל‬ ָ‫ְרּוש‬‫י‬:
‫קל‬"‫ה‬,‫ט‬-‫י‬:‫ַח‬‫ל‬ ָ‫ש‬‫ֹתֹות‬‫א‬‫ים‬ ִ‫ת‬ ְ‫ֹפ‬‫מ‬‫ּו‬‫י‬ ִ‫ֵכ‬‫כ‬‫תֹו‬ ְ‫ב‬‫ָל‬‫כ‬ ְ‫ּוב‬ ‫ֹה‬‫ע‬ ְ‫ַר‬‫פ‬ ְ‫ב‬ ‫ם‬ִ‫י‬ ָ‫ר‬ ְ‫צ‬ ִ‫מ‬
‫יו‬ ָ‫ד‬ָ‫ֲב‬‫ע‬:‫ָה‬‫כ‬ ִ‫ה‬ ֶּ‫ש‬‫ים‬ ִ‫ֲצּומ‬‫ע‬ ‫ים‬ ִ‫ָכ‬‫ל‬ ְ‫מ‬ ‫ג‬ ַ‫ר‬ ָ‫ה‬ְ‫ו‬ ‫ים‬ ִ‫ב‬ ַ‫ר‬ ‫ם‬ִ‫י‬‫גֹו‬:
(‫כ‬)‫י‬ִ‫ֵו‬‫ּל‬ ַ‫ה‬ ‫ית‬ֵ‫ב‬–‫במקהלה‬ ‫הלוים‬ ‫שבני‬ ‫ונראה‬'‫הֹודּו‬‫ַה‬‫ל‬'‫י‬ ִ‫כ‬‫טֹוב‬'‫וענו‬
‫אחריו‬ ‫העם‬ ‫כל‬'‫י‬ ִ‫כ‬‫ָם‬‫ל‬‫ְעֹו‬‫ל‬‫דֹו‬ ְ‫ס‬ ַ‫ח‬'('‫ביאור‬')‫קל‬ ‫מזמור‬"‫בהמשך‬ ‫ו‬
‫ק‬"‫כ‬-‫קל‬"‫ד‬
‫שירי‬
‫המעלות‬
‫קי‬"‫א‬-
‫קי‬"‫ב‬
‫התאומים‬
‫קי‬"‫ט‬
‫שבח‬
‫התורה‬
‫קל‬"‫ח‬-‫קמ‬"‫ה‬
‫אוסף‬‫אחרון‬
‫לדוד‬
‫קל‬"‫ז‬‫על‬
‫נהרות‬
‫בבל‬

7. ‫סיכום‬:‫החמישי‬ ‫הספר‬ ‫של‬ ‫הסיפור‬
‫החמישי‬ ‫הספר‬ ‫של‬ ‫הסיפור‬:
‫גלויות‬ ‫קיבוץ‬,‫ציון‬ ‫שיבת‬,‫ישראל‬ ‫בארץ‬ ‫תחייה‬,‫לעולם‬ ‫מציון‬ ‫ברכה‬
‫ההלל‬ ‫אוספי‬–‫זה‬ ‫עם‬ ‫זה‬ ‫מתכתבים‬=‫הספר‬ ‫של‬ ‫הסיפור‬‫החמישי‬
"‫המצרי‬ ‫הלל‬""‫הגדול‬ ‫הלל‬""‫דזמרא‬ ‫פסוקי‬"
‫מיקומו‬‫בספר‬ ‫החמישי‬ ‫הספר‬ ‫של‬"‫תהלים‬:""‫יה‬ ‫הללו‬"‫בהדרגתיות‬
‫הקורס‬ ‫כל‬ ‫של‬ ‫סיכום‬

8. ‫ספרות‬‫מומלצת‬
‫החמישי‬ ‫הספר‬ ‫של‬ ‫ומשמעות‬ ‫מבנה‬
• Ballhorn E., Zum Telos des Psalters: der Textzusammenhang des Vierten
und Fünften Psalmenbuches (Ps 90-150), Berlin 2004.
www.tefilah.org
b.gesund@gmail.com