1. میں اسالمنماز جائےاہمیت کی
نماز جائے،مصلی ،چٹائی نمازیاہیں۔زمانہ کرتے استعمال لیے کے پڑھنے نماز مسلمان نماز جا
میں قدیماور تھے جاتے بنائے سے چھال کی کھجور اور تختوں کے لکڑی نماز جائےکے پڑھنے نماز
دورمینخوبصو جدید اب ساتھ ساتھ کے گزرنے وقت تھے۔ ہوتے استعمال لیےسے کپڑوں قیمتی اور رت
اور چٹائیاں کی پالسٹک کی قسم ہیں۔بہترین جاتے کیے تیار نماز جائےنماز جائے بھی قالین مالئم و نرم
پ سطح گھریلو بھی میں پاکستان ہیں۔ جارہے بنائے میں بھر لیےدنیا کےبڑ بڑی اور دستکاریاں چھوٹی ری
رات دن میں بنانے نماز جائے دید ِلقاب اور خوبصورت ہی بہت فیکٹریاںہیں۔ کوشاں
کیونک ہے الزم ہونا نمازکا جائے میں گھروں کے مسلمانوں کے بھر دنیامضبوط ایک کی مسلمانوں یہ ہ
وا ِبر اپنے کر پچھا خُر قبلہ جگہ کوپاک نماز جائے ہے۔مسلمان عالمتشانہ جل الشرک حد‘حضور کے
حضرات نمازی ہیں۔ کرتے عبادت کی اسی رات دن اور ہیں ہوتے ریز سجدہدور سے اپنے کو نماز جائے
کرتے نہیں‘اس مصلی ہروقت حضرات نمازی ہو گاڑی یا دفترہو ،ہو مسجد ،ہو گھر وہپاس اپنے لیے
سے میں نماز پنجگانہ بھی جہاں کہ ہیں رکھتے
2. کر پچھا نماز جائے موجود پاس اپنے کے ڈھونڈنے چیز کوئی دھرُا ادھر ہوبجائے وقت کا نماز کسی
ہیں۔ لیتے کر ادا نماز
غالظت اور ناپاک کسی ہے۔ جاتی کی ریکھ دیکھ میں انداز مقدس نہایت کی نماز جائے طورپر روایتی
دو وقت کرتے استعمال کو نماز ہے۔جائے تآا میں زمرے کے ادبی بے بچھانا نماز جائے پر جگہ والی
ہے ضروری رکھنا خیال کا باتوں:اور خشک کا جگہ اس جائے بچھائی نماز جائے جگہ جس کہ یہ ًالاو
اور میں پڑھنے نماز پر اس تاکہ جائے بچھایا پر جگہ ہموار کو نماز جائے ًااورثانی ہے ضروری ہونا پاک
ٔروضہ اور کعبہ خانہ کےاوپر اس تو جائے کی بات کی ڈیزائن کے نماز جائے ہو۔ سانیٓا میں کرنے سجدہ
رسولﷺکے نماز کہ ہے الزم احترام و ادب کا ان لیکن نہیں ممانعت میں کشی تصویر مساجدکی دیگر اور
مکہ پر نماز جائے ئے۔ٓا پائوں پر ان نہ اور جائے نہ بیٹھا پر ان بعد کے فراغت سے نماز یا دوران
اور کسی دھیان کا بندے دوران کے نماز کہ ہینتا جاتی بنائی لیے اس شبیہات کی منورہ مدینہ و مکرمہ
رسول کے اس اور ہللا وقت کرہمہ دیکھ کو تصاویر ان بلکہ بٹے نہ طرفﷺبات رہی رہے۔ ہی طرف کی
ہر کی دنیا ہیں۔ بہتر سے سب لیے کے پڑھنے نماز یہ تو کی نمازوں جائے دار پھول اور رنگین ،سادہ
3. بچھے قالین یا صفیں والی ڈیزائن نما مہراب اور پھولدار ،رنگین ،سادہ میں ہال کے مسجد بڑی چھوٹی
کی قسم بھی کسی میں بیٹھنے اٹھنے اور پھرنے چلنے ساتھ ساتھ کے کرنے عبادت پر جن ہیں ہوتے
ہے۔ ہوتا اندیشہ کا ادبی بے ہی نہ اور نہینہوتی دشواری
دابٓا اہم کےچند نماز جائے:
۱چاہیے۔ کرنا گریز سے بچھانے لیے کے پینے کھانے کو نماز جائے ۔
۲چاہیے۔ لپیٹنا سے طرف کی پیر کو جانب والی پیر اور سے سر کو جانب والی سر کو نماز جانے ۔
۳نہیں بناناٹھیک عادت کی اس مگر ہے جائز سونا پر نماز ۔جائے‘سونے پر نماز جائے کہ ہو اندیشہ اگر
چاہئے۔ برتنی احتیاط میں تواس گی ہوجائے ناپاک وہ سے
۴ایک کا مصلے بعد کے فراغت سے نماز کہ ہے جاتی پائی فہمی غلط اور رواج کا بات اس ۔لوگونمیں
ہےاو نافرمان کا ہیال ِحکم تو شیطان حاالنکہ کرسکے نہ عبادت پر اس شیطان تاکہ جائے دیا لپیٹ کونار
اس کونا کا نماز جائے دراصل ہے۔ کرتا پیدا وسوسے کے طرح کئی اور ہے بھگاتا سے کرنے عبادت
نہ اور پڑے نہ گردوغبار پر جگہ کی سجدہ ،رہے نہ بچھی ضرورت بال یہ تاکہ ہے جاتا دیا لٹُا لیے
ہو۔ خراب
4. طرح جس بلکہ چاہیے ہونا الزمی میں گھر ہر نماز جائے اوربہترین عمدہ ،خوبصورت کہ یہ مختصر
ہر تاکہ رکھیں بھی مصلی ایک اپنا اپنا طرح اسی ہیں رکھتے موبائل الگ اپنا اپنا افراد سبھی کے گھر
رکھنی ضرور نماز جائے کو خواتین طور ملے۔خاص کاموقع کرنے عبادت پر طور انفرادی کو ایک
مسجد مصلی اپنا اپنا بھی حضرات مرد گیاہے۔ دیا حکم کا کرنے عبادت ہی پر گھر انہیں کیونکہ چاہیے
کے ڈائون الک کرلی۔ ادا نماز کر بچھا پر وہیں ملے جگہ جہاں کہ ہیں جاتے کر لے میں
دنوںمیںساتھ مصلی اپنا اپنا لوگ سبھی تو گئے اٹھادئے وغیرہ قالین اور صفیں سےجب مسجدوں
تاکہ چاہئے رکھنی ضرور نماز جائے پاس اپنے ہمیں لیے اسی تھے۔ کرتے کیا عبادت اور تھے التے
ساتھ کے خضوع و اورخشوع جائے لیا کر استعمال ہی مصلی اپنا خود بجائے کی مانگنے سے اور کسی
بالصواب اعلم جائے۔وہللا لی کر ادا نماز
الطیبہ ہےتو چاہتا خریدنا نماز جائے مالئم و نرم اور رنگین ،بہترین ، عمدہ بھائی مسلمان کوئی اگر
کے کوالٹی اعلی میں قیمت مناسب انتہائی سے یہاں کرے۔ رجوع سے الہور سنٹر اسالمک انٹرنیشنل
ہو۔ ناصر و حامی کا پٓا ہللا کریں۔ استعمال کیلئے عبادات رات اوردن کریں نمازحاصل جائے
https://altaiba.com/
