ΕΚΘΕΣΗ ΚΕΙΜΗΛΙΩΝ,
Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΩΝ ΚΥΠΡΙΩΝ
ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ.
ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟ Υ.ΜΑ.Θ.
ΕΠΙΣΚΕΦΘΗΚΑΝ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΗΣ Γ΄ΤΑΞΗΣ
ΤΟΥ 2ου
Π.Π.Γ. ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ,
ΣΤΙΣ 29 – 04 - 2014.
« …Κύπρος της αγάπης και του ονείρου Χρυσοπράσινο φύλλο ριγμένο
στο πέλαγο…»
• Η έκθεση έχει σκοπό να αναδείξει την διαχρονική άρρηκτη
σχέση Ελλάδας και Κύπρου της από αρχαιοτάτων χρόνων
κοινής πορείας του απανταχού Ελληνισμού ενισχύοντας την
ήδη έντονη πεποίθηση της ενιαίας ελληνικής ταυτότητας των
Ελλήνων ανεξαρτήτως κρατικών συνόρων.
Οι μαθητές της Γ΄ τάξεως και οι καθηγητές τους.
ΤΟ 1821 ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ
9 Ιουλίου 1821
• Έργο του ζωγράφου Γ. Μαυρογένη, του 1971.
• Ο απαγχονισμός του Εθνομάρτυρα Αρχιεπισκόπου Κυπριανού, και ο αποκεφαλισμός άλλων αρχιερέων και
προκρίτων, από τους τούρκους στις 9 Ιουλίου 1821.
• Το ποίημα "9η Ιουλίου" αποτελεί το κορυφαίο ποίημα
του Βασίλη Μιχαηλίδη το οποίο δικαίως του χάρισε τον
τίτλο του εθνικού ποιητή της Κύπρου. Το ποίημα
γράφτηκε προς το τέλος του 19ου και στις αρχές του
20ου αιώνα. Έχει μελοποιηθεί από τον Κύπριο συνθέτη
και μουσικολόγο Λάρκο Λάρκου. Το θέμα του
ποιήματος ενέπνευσε τον Κύπριο ζωγράφο Γιώργο
Μαυρογένη να ζωγραφίσει τον πίνακα «Απαγχονισμός
του Εθνομάρτυρα Κυπριανού».
ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΣΣΙΑΛΟΣ:
Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΝΑΪΦ ΤΕΧΝΗΣ.
Ο ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ.
• Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως
έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Την ζωγραφική την άρχισε στα 75 του
χρόνια. ».
Κανάρης, ο ατρόμητος στολοκαύτης,
ελλιμενίστηκε κοντά στην Αμμόχωστο
και στις ακτές της Λαπήθου.
• ΚΥΠΡΙΟΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΣΤΟ 1821.
• Πίνακας του Γιώργου Μαυρογένη που απεικονίζει την επίσκεψη του Κωνσταντίνου Κανάρη
στην Κύπρο. Τρεις τουλάχιστον συγγραφείς, αλλά και η παράδοση φέρουν τον Πυρπολητή
Κωνσταντίνο Κανάρη να φθάνει στην Κύπρο κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης
στις 19 Ιουνίου 1821 απ' όπου πήρε προμήθειες για συνέχιση της δράσης του. Οι συγγραφείς
αυτοί είναι ο Ι. Φιλήμων, ο Γεώργιος Κηπιάδης, και ο Άντρος Παυλίδης.
• Αρχείο Πολιτιστικού Ιδρύματος Τραπέζης
Κύπρου.
• Εικόνα του Άη Γιώργη.
• Από τον Ι.Ν. Τιμίου Σταυρού Πεδουλά.
• Ο Πεδουλάς είναι ένα δημοφιλές θερινό
θέρετρο με ένα συναρπαστικό παρελθόν.
Βρίσκεται στις βόρειες πλαγιές της
οροσειράς του Τροόδου, 1100 μέτρα
πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας.
ΚΥΠΡΙΟΙ ΚΑΙ
ΒΑΛΚΑΝΙΚΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ
• Ένα από τα
κειμήλια : το
βιβλίο
του François
Pouqueville
ΚΕΙΜΗΛΙΑ ΣΤΙΣ ΠΡΟΘΗΚΕΣ:
• Εικόνες από
νεώτερες φάσεις
της ιστορίας. Π.χ.
τον Μακεδονικό
αγώνα, στολές και
εικόνες. Και
κειμήλια στις
προθήκες!
• Εδώ είναι από την
Κύπρο στον
ελληνοτουρκικό
πόλεμο του 1897,
όπου είχε πολλούς
εθελοντές και από
τους μοναχούς της
Ι. Μονής Κύκκου.
ΑΓΓΛΟΚΡΑΤΙΑ.
Ιωάννης Κισσονέργης
• Ο Ιωάννης Κισσονέργης γεννήθηκε το 1889 στη Λευκωσία και ανατράφηκε
σε ένα ιδιαίτερα καλλιεργημένο περιβάλλον. Άφησε έργα με καλλιτεχνική
αξία και ανεπανάληπτες ιστορικές και λαογραφικές μαρτυρίες όπως η
Συνοικία Αγίου Λουκά, Λευκωσία, Κερύνεια, ο Κουταλοποιός, η Γυναίκα με
τη στάμνα. Η μεγάλη αγάπη του Κισσονέργη για την Καρπασία είναι πολύ
εμφανής σε ένα τετράδιο ιχνογραφίας του 1918 όπου έχει με αγάπη
σχεδιάσει σπίτια από το Ριζοκάρπασο, φυσιογνωμίες και γυναίκες με
παραδοσιακές ενδυμασίες της περιοχής. Μεγάλο ταλέντο είχε και στην
αγιογραφία. Ζωγράφισε πολλές φορητές εικόνες και τοιχογραφίες. Μαζί με
τον Θ. Δέλτα διακόσμησαν το 1929 τον τρούλο του ναού της Φανερωμένης
στη Λευκωσία και το 1930 την αψίδα του ιερού του ίδιου ναού. Το 1953
μετανάστευσε στη Νότια Αφρική και πέθανε το 1963 στο
Γιοχάνεσμπουργκ.
• Η Κύπρος στους Παγκοσμίους
Πολέμους.
• Ενδεικτική φωτογραφία του 1943
• Και από τη νεώτερη
Μακεδονία,
• το σύλλογο Κυπρίων
στη Θεσσαλονίκη, "ο
Σώζος"
• Φαίνεται και η
δημιουργία του
καλλιτ. Γ. Γεωργίου:

Έκθεση κειμηλίων: Η προσφορά των Κυπρίων στους αγώνες του Έθνους.

  • 1.
    ΕΚΘΕΣΗ ΚΕΙΜΗΛΙΩΝ, Η ΠΡΟΣΦΟΡΑΤΩΝ ΚΥΠΡΙΩΝ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ. ΕΚΘΕΣΗ ΣΤΟ Υ.ΜΑ.Θ. ΕΠΙΣΚΕΦΘΗΚΑΝ ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΗΣ Γ΄ΤΑΞΗΣ ΤΟΥ 2ου Π.Π.Γ. ΘΕΣ/ΝΙΚΗΣ, ΣΤΙΣ 29 – 04 - 2014.
  • 2.
    « …Κύπρος τηςαγάπης και του ονείρου Χρυσοπράσινο φύλλο ριγμένο στο πέλαγο…» • Η έκθεση έχει σκοπό να αναδείξει την διαχρονική άρρηκτη σχέση Ελλάδας και Κύπρου της από αρχαιοτάτων χρόνων κοινής πορείας του απανταχού Ελληνισμού ενισχύοντας την ήδη έντονη πεποίθηση της ενιαίας ελληνικής ταυτότητας των Ελλήνων ανεξαρτήτως κρατικών συνόρων.
  • 3.
    Οι μαθητές τηςΓ΄ τάξεως και οι καθηγητές τους.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
    • Έργο τουζωγράφου Γ. Μαυρογένη, του 1971. • Ο απαγχονισμός του Εθνομάρτυρα Αρχιεπισκόπου Κυπριανού, και ο αποκεφαλισμός άλλων αρχιερέων και προκρίτων, από τους τούρκους στις 9 Ιουλίου 1821.
  • 7.
    • Το ποίημα"9η Ιουλίου" αποτελεί το κορυφαίο ποίημα του Βασίλη Μιχαηλίδη το οποίο δικαίως του χάρισε τον τίτλο του εθνικού ποιητή της Κύπρου. Το ποίημα γράφτηκε προς το τέλος του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα. Έχει μελοποιηθεί από τον Κύπριο συνθέτη και μουσικολόγο Λάρκο Λάρκου. Το θέμα του ποιήματος ενέπνευσε τον Κύπριο ζωγράφο Γιώργο Μαυρογένη να ζωγραφίσει τον πίνακα «Απαγχονισμός του Εθνομάρτυρα Κυπριανού».
  • 9.
    ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΣΣΙΑΛΟΣ: Ο ΠΑΤΕΡΑΣΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΚΥΠΡΙΑΚΗΣ ΝΑΪΦ ΤΕΧΝΗΣ. Ο ΘΕΟΦΙΛΟΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ. • Ο Μιχάλης Κάσιαλος γεννήθηκε στην Άσσια. Ήταν γεωργός, αργότερα όμως έμαθε και την τέχνη του τσαγκάρη. Την ζωγραφική την άρχισε στα 75 του χρόνια. ».
  • 10.
    Κανάρης, ο ατρόμητοςστολοκαύτης, ελλιμενίστηκε κοντά στην Αμμόχωστο και στις ακτές της Λαπήθου.
  • 11.
  • 12.
    • Πίνακας τουΓιώργου Μαυρογένη που απεικονίζει την επίσκεψη του Κωνσταντίνου Κανάρη στην Κύπρο. Τρεις τουλάχιστον συγγραφείς, αλλά και η παράδοση φέρουν τον Πυρπολητή Κωνσταντίνο Κανάρη να φθάνει στην Κύπρο κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης στις 19 Ιουνίου 1821 απ' όπου πήρε προμήθειες για συνέχιση της δράσης του. Οι συγγραφείς αυτοί είναι ο Ι. Φιλήμων, ο Γεώργιος Κηπιάδης, και ο Άντρος Παυλίδης.
  • 13.
    • Αρχείο ΠολιτιστικούΙδρύματος Τραπέζης Κύπρου. • Εικόνα του Άη Γιώργη. • Από τον Ι.Ν. Τιμίου Σταυρού Πεδουλά. • Ο Πεδουλάς είναι ένα δημοφιλές θερινό θέρετρο με ένα συναρπαστικό παρελθόν. Βρίσκεται στις βόρειες πλαγιές της οροσειράς του Τροόδου, 1100 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας.
  • 14.
  • 15.
    • Ένα απότα κειμήλια : το βιβλίο του François Pouqueville
  • 16.
  • 17.
    • Εικόνες από νεώτερεςφάσεις της ιστορίας. Π.χ. τον Μακεδονικό αγώνα, στολές και εικόνες. Και κειμήλια στις προθήκες! • Εδώ είναι από την Κύπρο στον ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1897, όπου είχε πολλούς εθελοντές και από τους μοναχούς της Ι. Μονής Κύκκου.
  • 18.
  • 19.
    Ιωάννης Κισσονέργης • ΟΙωάννης Κισσονέργης γεννήθηκε το 1889 στη Λευκωσία και ανατράφηκε σε ένα ιδιαίτερα καλλιεργημένο περιβάλλον. Άφησε έργα με καλλιτεχνική αξία και ανεπανάληπτες ιστορικές και λαογραφικές μαρτυρίες όπως η Συνοικία Αγίου Λουκά, Λευκωσία, Κερύνεια, ο Κουταλοποιός, η Γυναίκα με τη στάμνα. Η μεγάλη αγάπη του Κισσονέργη για την Καρπασία είναι πολύ εμφανής σε ένα τετράδιο ιχνογραφίας του 1918 όπου έχει με αγάπη σχεδιάσει σπίτια από το Ριζοκάρπασο, φυσιογνωμίες και γυναίκες με παραδοσιακές ενδυμασίες της περιοχής. Μεγάλο ταλέντο είχε και στην αγιογραφία. Ζωγράφισε πολλές φορητές εικόνες και τοιχογραφίες. Μαζί με τον Θ. Δέλτα διακόσμησαν το 1929 τον τρούλο του ναού της Φανερωμένης στη Λευκωσία και το 1930 την αψίδα του ιερού του ίδιου ναού. Το 1953 μετανάστευσε στη Νότια Αφρική και πέθανε το 1963 στο Γιοχάνεσμπουργκ.
  • 20.
    • Η Κύπροςστους Παγκοσμίους Πολέμους. • Ενδεικτική φωτογραφία του 1943
  • 21.
    • Και απότη νεώτερη Μακεδονία, • το σύλλογο Κυπρίων στη Θεσσαλονίκη, "ο Σώζος" • Φαίνεται και η δημιουργία του καλλιτ. Γ. Γεωργίου: