عامان على رحيل غازي القصيبي
- 1. رغم له وفيا وظل السياسة قبل الشعر القصيبي..مارس غازي رحيل على عامان
السياسة متاعب
الشعرية الرحلة بداية
،عليها التعليق منه طالبا ،رفيع عبدالرحمن الشاعر زميله إلى األولى قصيدته غازي حمل والفرح الخوف من بشيء
كتابه في القصيبي غازي لنا يحكي ،ميالدها وعن“شعرية سيرة”عن الكثير الكثير و حكايتها ،الشاع غازير.
أثيرت التي الغيرة وبعض به توج الذي الشاعر ولقب بالمدرسة رفيع عبدالرحمن زميله بها يحظى كان التي الشعبية
،غازي فيها يدرس كان التي المدرسة قرب حصل كبير حريق إلى باإلضافة ،الشعر كتب قد وقتها يكن لم شاعر لدى
وبع ،األولى قصيدته فجرت دوافع كانت كلهابدأ بأنه القصيبي شعر ،عشرة الرابعة سن بلوغه بعد أي عامين مرور د
شيئا بكتابة“األقل على الشكل ناحية من شعرا يسمى أن يصلح”في ألقاها قصائد عدة وبعد ،تعبيره حد على
الشاعري وألنهما ،الشعرية المساجلة بممارسة رفيع و القصيبي من كال بدأ ،بالمدرسة األدبية االحتفاالتا نلوحيدين
بينهما المساجلة تكون أن البديهي من كان.
:غازي يقول الصغيرين الشاعرين عالقة عن“فيها وصلت التي الفترات في حتى وطيدة وثيقة عالقتنا استمرت لقد
حظنا جربنا أن بعد أننا ويبدو النقائض ونحفظ وجرير لألخطل نقرأ أيامها كنا ،البذاءة أو القسوة ذروة المهاجاةمع
من كان المدرسة في الوحيدين الشاعرين كنا ولما الشعر فنون من الفن هذا نطرق أن قررنا والغزل الوطنية أشعار
اآلخر أحدنا يهجو أن الطبيعي”.
روايات من ومجموعة كيالني كامل كتب كل قرأ الذي الطفل شعر في واألوزان القوافي استقامت ،عام مرور وبعد
ك ومعظم السباعي يوسفقبل كامبول ورو ،لوبين أرسين وروايات الهالل دار تصدرها كانت التي اإلسالم تاريخ تب
العاشرة سن.
- 2. الشعر عن:
"يبيع الذي اليوم يأتي عندما ،الكرة العبي أسماء يحفظون كما الشعراء أسماء األطفال فيه يحفظ الذي اليوم يأتي عندما
عندم ،ديوانه من النسخ ماليين ما شاعرا فيهمكتوبة التلفزيونية والبرامج السينمائية األفالم فيه نشاهد الذي اليوم يأتي ا
الشعر سيبقى اليوم ذلك يحين وحتى ،للشعر واالجتماعي السياسي التأثير عن بثقة نتحدث أن عندها نستطيع ،بالشعر
الش عن ."أقل وال ذلك من أكثر ال الذهني واإلثراء الروحية المتعة وسائل من وسيلةغازي يقول عر.
،ذاته حد في غاية القصيبي الشاعر برأي فالشعر“شعر أنه لمجرد أهدافه كل يحقق الشعر”يص أن يرفض وألنه ،نف
كلمة ،واحدة كلمة في ويختصر“شاعر”الذين الشعراء أن يعرف فهو ،بموضوعية الشعر لموضوع ينظر أن يمكنه ،
الشعر طريق عن العالم يتغيير يحلمون“يضربونالواقع عن البعيدة الجميلة المنى من ٍدوا في”.
"ويؤكد ،"نفسه يخادع شاعر فلسطين تحرير على ساعد فلسطين عن قصيدة كتابة بمجرد أنه يعتقد الذي الشاعر إن
وال بصرا ّدأح وال أخالقية أكثر وال حكمة أكثر وال ذكاء أكثر ليسوا الشعراء "إن :فيقول آخر موقع في نظريته على
أرقالعجيبة الكيمياء تلك ضلوعهم في يحملون أنهم هو سواهم عن الشعراء يميز ما كل ،البشر من غيرهم من احساسا
شعرا تنتج التي".
يكون أن سوى مسؤولية أي من الشاعر يخلي وهو”نفسه مع صادقا شاعرا”الرسام مع الحال هو كما تماما ،
:قائال ويوضح ،والموسيقي والروائي”الشا كتب إذاعن والحين الحين بين يتردد ما أما ،كشاعر دوره انتهي شعرا عر
واإللزام اإللتزام بين التفريق يصعب أنه ذلك الشاعر حرية على رهيب قيد رأيي في فإنه الشاعر التزام ضرورة”.
كانت قصائده أن يزعم الشعر موهبة أوتي شاعر من ويستغرب“والثورات االنقالبات مفاتيح”أو ،“ر أعادتسم
المجتمع.”فيقول“يستطيع وسطا شعرا نجد قد ،الشعراء أعظم بالضرورة ليس الناس في تأثيرا الشعراء أكثر إن
أحد يقرأه يكاد ال رائعا وشعرا الجماهير استثارة”.
والال بالذاتية اتهامه عن أما ،أحد لتغيير أو أحد لمصلحة يكتب فلم ،شعرا يتحدث أن سوى الشعر في غازي يهدف لم
أحد اسم أو قضية باسم متحدثا ليس فهو ،الشعري استقالله ثمن يعدها ألنه تضايقه لم اتهامات فهي ،والعبث إلتزام.
هالة عن وأما“الشعر أصدقاء”إال يصادقون وال الحرفة زمالء على فيتعرفون ،أنفسهم الشعراء بعض فيها يحيط التي
خ ،غازي قناعات عن تكون ما أبعد كانت ،الشعراءسوى بشيء غيرهم عن يتميزون ال الشعراء بأن يرى وأنه اصة
ينفرون مقربون أصدقاء لديه كان وبالمقابل ،يتذوقونه أو الشعر يكتبون الذين األصدقاء بعض لديه فكان ،الشعر قول
الشعر من.
شخصا منه يطلب أن غازي يزعج ما أكثر إن“يلقي أن يعرفها يكاد ال مجموعة وسط يعرفه يكاد الشعرا”..لماذا ،
ليس الشاعر بأن يؤمن ألنه ببساطة“المستمعون يطلبه ما مع تمشيا ويغلق يفتح راديو جهاز”الش من ويتعجب ،عراء
برأيه فهم ،ومتذوقيه الشعر هواة من ليسوا المستمعين يكون عندما حتى ،مكان كل في قصائدهم بإلقاء يتطوعون الذين
الشعر وإلى أنفسهم إلى يسيئون“هالنقي الهواء في إال يتنفس أن يستطيع ال الذي الوديع الرقيق الكائن ذا”
وليست شخصية عفوية عملية الشعر تذوق أن يعتبر ألنه ،معنى بال الكلمات رصف و الشعرية الطالسم تعجبه ال
“شفرة أو أحجية أو لغز”قال من مع فهو ،“مايفهم تقول ال لم”قال من على ردا ،“ما تفهم ال لمُقالي”يرى وعمن ،
يقول شاقة فكرية مغامرة ولكنها تسلية ليست القصيدة أن“طويال زمنا ما قصيدة أصارع ألن استعداد على لست إنني
مقصد له كان إن ،الشاعر مقصد على النهاية في ألعثر”.
- 3. وجود ضرورة يرى ولكنه ..ال بالطبع ..يزعجه القصيدة في الغموض أن يعني هذا فهل“أدنى حدالنفسية األلفة من
األول شعر يتذوق أن الثاني ليستطيع ،والقارىء الشاعر بين واللغوية والفكرية”يكو قد الغموض بأن يرى فهو ،ليس ن
و ،القاريء أو بالقصيدة عيبا“األدنى الحد النعدام نتيجة لكنه”.
:فيقول بالذوق متعلقة المسألة أن غازي يدرك ،وغموضها القصيدة في”ال إننيشعره أفهم ال ألنني بالغباء أحدا أتهم
أحد يتهمني أن وأرفضما قصيدة تذوق عن عجزت ألنني بالغباء. ”
استجوابات
فحاول ،االبتسامات من القليل والقليل ،الدموع من الكثير الكثير فرأى ،الحياة سطح على طفا إنسان :القصيبي غازي
االبتس إلى يضيف وأن ،دمعة الدموع من يمسح أنوأخفق حينا فنجح ،شعرا به مر عما يتحدث وأن ،ابتسامة امات
يحاول يزال وال ،حينا.
بلغة الحديث عن الشاعر يعجز أن ،جديدة قوارير في القديم رحيقه الشاعر يضع أن :الشعري اإلفالس وجوه
لغة إلى فيلجأ معاصريه“شرا تأبط”و”السلكة بن السليك”مبتكرة لغة عن الشاعر يبحث أن ،يفجر لغة عن أوها
بخرق مرقعا الشاعر إنتاج يأتي أن ،أحد يفهمها ال التي واألحاجي واأللغاز بالمعميات يتحدث فيبدأ فيعجز ،بمعرفته
عناء دون مصدرها إلى خرقة كل إرجاع يمكن..…قلبه يشيخ عندما الشاعر يفلس باختصار.
خب ليس اليقين وجه على العبارة قائل :الشعراء خبز الحزنخبز أن يدركون فالخبازون ،األغلب على شاعرا وال ازا
زبائنهم بقية خبز عن يختلف ال الشعراء..…اإلنسانية المشاعر من ألي احتكار بأي يتمعتون ال الشعراء إن
المعتادة.…عن يعبر أن يستطيع ،الشاعر غير اإلنسان بخالف ،الشاعر أن وهي واحدة حقيقة األوهام هذه بعد تبقى
حزنهحزن من أروع أو أعظم الشاعر حزن أن يعني ال هذا ،شعرا نسميها التي األخاذة الغريبة السحرية بالطريقة
الطرق مهندس أو األحذية إسكافي أو العقارات سمسار..…جميعا:الشعراء فيه نشترك عظيم إنساني ميراث الحزن
تعبير أي عن والعاجزون والخرس والفصحاء.
:غازي حياة في المرأةولم ،أحشائها في ،هللا رحمها ،أمي تحمله جنين وأنا بدأت ،أولد أن قبل بدأت المرأة مع قصتي
عمر وأنيسة طريق رفيقة دائما كانت ،لوجودي مكمال وجودا دائما المرأة كانت ،بنهايتي إال تنتهي أن أتوقع وال ،تنته
ت لم ،اآلخر نصفه لقاء إلى يتطلع ضائعا نصفا وكنت ،رحلة وشريكةبيتا منه أستوحي فاتنا وجها أبدا لدي المرأة كنأو
وال ساهمة نظرة أو مكتنزة شفة المرأة عن يتحدثون الشعراء بعض أرى عندما أتألم كم ،بسالم عنه أنصرف ثم بيتين
عنها الدواوين مئات ألفوا وإن المرأة روح فهم عن الناس أبعد الشعراء هؤالء ،ذلك قبل أو ذلك بعد شيء…فالرجل
باإلحترام جدير غير رجل المرأة يحتقر الذي…فأنا امرأة بدون حياة لنفسي أتصور أن أستطيع ال كنت وإذا
امرأة بدون شعرا لي أتصور أن أستطيع ال بالضرورة.
السؤال لحظة نحبها التي :امرأة أجمل
:قالت عندما ماثير جولدا :امرأة أسخف”فلسطينيون يوجد ال”
المشك مع الشعر أهميةاالنحطاط وعصور والحروب والكوارث المحن عبر ويبقى ويظل كان الشعر :الحالية الت
لعلنا بل ،الحركة عن القلب هذا توقف إذا إال يتوقف ال النابض البشري القلب من حي جزء ألنه ،الهزيمة ومستنقعات
واقعنا في لعلنا ،المشرقة األيام في في منا الشعر إلى أحوج السوداء األيام فيإلى منا أكثر شعراء إلى بحاجة المزري
فيتجاوزها الشعر أما ،الحياة يصف الفكر ،مفكرين.
- 4. إلى الشوق يجتاحني عندما ودموعي ،السعادة لحظات في غنائي ،شعرية مبالغة أي بدون هو :لغازي بالنسبة الشعر
ال بتجارب ،الذاتية تجربتي أصل طريقه وعن ،التنسى أوقاتا أعيش ومعه البكاءولك ،والسنين القرون عبر بشريةن
إنه ،األرض هذه على قصتي األخيرمن والحرف األول الحرف وال ،ونهايتها حياتي بداية اليمثل ،هذا بعد ،الشعر
أفضل شاعرا ألصبحت كلها حياتي الشعر كان لو ربما ،شيء كل يعني ال ولكنه ،والكثير الكثير يعني.
يشغلون ال الذين عن ماذا ثم ،!الكتابة دون تحول كيف ولكن ،النشر دون الوظيفة تحول قد :األدبية والحرية المنصب
وتمرد وانطالق حرية بكل أنفسهم عن يعبرون هذا السعيد العربي عالمنا في أنهم الحظت هل ،رسمية وظائف!.
ونثريتها حرفيتها من األشياء تتحرر الليل في :غازي ليلفي وتشمه النهار في الياسمين تشم أن حاولت هل ،ورتابتها
أتعرف ،الليل؟ في وترويه النهار في شعرا تروي أن ،المساء؟ بدر مع وترقبه النهار في البحر ترقب أن ،الليل؟
علي ألن أنام أن علي أن يذكرني داخلي في ما مكانا يسكن الذي المنضبط األنا أن مشكلتي ،!الليل مع مشكلتيأن
للدوام أذهب أن علي ألن أصحو.
حجازي ألحمد صغير مقطع :الوداع في قيل ما أجمل”،رةُم الوداع ألفاظ وكل ،بخير واصبحوا ،اللقاء إلى أليمة
إنسان من اإلنسان يسرق شيء وكل ،رُم والموت.
أت أن قدري شاء لقد ،األيام من يوم في أكن ولم ،محترفا سياسيا لست :السياسة أم الشعراإلدار المناصب بعض ولىية
في بالتدريس العملية حياتي بدأت عندما حسابي أو تخطيطي في تكن لم أنها إال ،العامة الخدمة في طويلة مسيرة ضمن
هذا بعد ،السياسة ممارسة في إال نفسه يجد ال سياسيا تحولني لم المناصب هذه أن كما ،بالرياض سعود الملك جامعة
ال إنني أقول أن أودالشعر حتى الشيء هذا كان ما كائنا واحد شيء في نفسي أجد.
الدور في شباك من نفسه يقذف أو ،بالسياط نفسه بضرب يومه يبدأ واحد مبدع عن أسمع لم أنا :واإلبداع النفس تعذيب
ر في ،الشعراء من المبدعين كل وليس ،مبدع شاعر كل وليس المبدع ،تفحط سيارة أمام بالوقوف أو ،الثالثأيال ي
أقصى إلى ولذاته وسعادته أرباحه مضاعفة إلى يسعى :التقليدية االقتصادية النظرية تصوره كما االنسان عن يختلف
ممكن حد أقصى إلى ومتاعبه وآالمه خسائره من التقليل وإلى ممكن حد.
منثور لؤلؤ
"الحبيبة ،والروحانية الصفاء من حالة ولكنه متقدة متأججة صبوة ليس الحباإلنس تلك ولكنها ،النساء أحلى ليستانة
والمثل القيم ونحو الناس نحو بواجبك دوما تذكرك التي اإلنسان تلك وهي ،خداع أو قناع دون معها تتعايش التي. ”
الصغيرة الطيور فوق ينزل ..حبك وكالليل
الروح في البعيدة الخاليا يمس ..الجفون تحت يدخل
"فأرجو أستطرد أن لي تسمح هلالصدور إلى األناشيد هذه يعيدوا أن العربي عالمنا في والتعليم التربية وزارة
حلمها في نطمع أن علينا الكثير من فهل العربية الوحدة واقع حرمنا لقد ،الصغيرة!. ”
والدي ذقن تنتف ..مساجدي في إسرائيل تعبث
قصائدي في كالفأر ..وأختفي
"تكم تحاول متزمتة أقلية دائما هناكواألخالق الفضيلة عن الدفاع باسم لها يروق ال صوت كل يم"
- 5. الحنين أماسي عن وحدثني ..معا وسرنا
ياسمين من الحديقة ومافي ..العنب وكروم بيته وعن
"دالال المحبوبين أكثر هو الشعر ،يريد عندما ويغضب ،يريد عندما ويهجر ،يريد عندما يزور الذي هو الشعر
وعنادا وكبرياءا"
أحسالحمقاء الليلة كهذي ..أيامي بأن
غاية دونما صراع ..بالمعنى عاصفة
"على تنطوي فإنا ،فحسب الكادحة الطبقة معاناة عن بعبر أن عليه وفرضت األدب قننت التي الماركسية النظرة أما
مبرر دون لمفهومها وتضييق للواقعية تحجيم. ”
النضر المولد َوأنت ..تحتضر األشياء أنا
"ا أحلى،بعد لي تشر لم التي هي الضفائر أحلى ،بعد لي تهمس لم التي هي الشفاه أحلى ،بعد أكتبه لم الذي هو لكالم
البعيدة البعيدة البعيدة تلك هي الجزر أحلى".
المغيب عند الشمس طالعي إذن إليك حنيني لون تريدين
اللهيب بيديك المسي إذن إليك حنيني طعم تريدين
حن حجم تريدينالرحيب الفضاء في سافري إذن إليك يني
يتمنى الذي الفنان رفيق ،تولد لم حسناء يريد الذي العاشق رفيق ،يوجد لم مرفأ عن يبحث الذي البحار رفيق ،الحرمان
أعطني ،واقعي عالم في المثالية من بشيء يتشبث أن يحاول إنسان كل رفيق ،أوهامه في إال تعيش ال حورية يرسم أن
بال إنساناألفضل إلى الشوق نعمة فقد إنسانا ألعطيك ،حرمان.
عيونك وإال المكان إال ..تغير شيء كل
الحنان نفس ..البراءة نفس ..الطفولة نفس
وحدي أأكبر ..عجيب زمان
تشيب ليست ..الشوارع تبقى ..عيونك وتبقى
"أحب ما أو نَم نِم أنفر وال ،منه أنفر ما أو نَم أحب ال أنا. "
فدي نفرالرجوع طريق منا ضاع وإن ..ساعتين لو الطفولة نحول تك
ضحكتين في نغرق ونغرق ..ليلتين وجهنا على نهيم
"أن دون نعطي أن ،نرى ال بما نؤمن أن ،يعشق ال ما نعشق أن ،اليحب ما نحب أن هي الحب على الحقيقية المقدرة
الكراهية عن نعجز أن ،نأخذ”
مع ِأخنك لم أنني فاشهدي إذنالعشق من أتبرأ ولم ..الخائنين
أجري الشمس في كنت ،فاشهدي إذن ..الزائفين من حشد تبرأ حين
الشامتين من يموج جيش كان ومابيننا ..كالخائفين الظل أتبع ولم
ترجعين لحظتها وأقسمت ..ترجعين وال ِتغب يقولون
- 6. "أ المجتمع في ،إيجابي أو سلبي ،أثر أي شعري ترك هل أدري ال إننيالتاريخ سيحتفظ هل أدري وال ،الناس في و
كنت البداية منذ أنني أدريه ما كل ،شاعرا كوني من األرض هذه استفادت هل والأدري ،الشعراء قائمة في باسمي
.الوالء عهد على مقيما ،الشعر مع أمينا ،الشعر مع صادقا”ترك الذي ،القصيبي غازي الراحل يقول شعره عن ،
المجاال في فراغاسواه يمأله لم ،اإلدارية وحتى والسياسية األدبية ت
