Представьте себе ситуацию: вы выглядываете во двор и видите вашего соседа Николая Ивановича - мужчину средних лет, работающего в престижном банке, играющего со спичками и поджигающего качели на детской площадке. Скорей всего, ваша реакция на происходящее зависит от нескольких факторов: (а) нрав и телосложение Николая Ивановича, (б) ваш нрав и телосложение. В случае, если вы смелее и крупнее, скорее всего, вы постараетесь пресечь это хулиганство сами, пристыдив «мужчину средних лет». В случае, если Николай Иванович крупнее вас, а в сердце у вас не так много смелости, вы вызовете наряд полиции и будете пинать им, что они так долго ехали. Но вот чего вы точно делать не будете, так это звонить родителям Николая Ивановича и просить их урезонить своего сына. Более того, вы вряд ли так поступите, даже если Николай Иванович не мужчина средних лет, а пацан лет шести. А что если вы очень хорошо знакомы с родителями Николая Ивановича и вам совершенно точно известно, что они очень хорошие мама и папа. Наказывали строго, но справедливо. Любовь проявляли часто и в адекватных формах. Другими словами, вы знаете практически все детали того, как они воспитывали своего сына, и вы совершенно уверены, что их вины нет в том, что Николай Иванович любит поджигать качели. Вы станете винить его родителей? Скорей всего, нет. Но представьте себе на мгновение, что вы не только хорошо знаете Николая Ивановича, но вам еще и известно то, что он поет в церковном хоре и регулярно посещает богослужения. Станете вы в этой ситуации винить церковь? Или что еще забавнее, появится ли в вашем сердце желание винить Бога в том, что «Его чадо ведет себя столь постыдно»? Как часто неверность людей, называющих себя верующими, становится самым большим камнем преткновения на пути к Богу людей ищущих. Ганди говорил: «Мне нравится ваш Христос. Но мне не нравятся ваши Христиане. Они так не похожи на Христа». Именно поэтому, завершая первую часть своего письма Христианам Рима, апостол Павел напоминает им, что мы не одиноки в своем несовершенстве, все мы далеки от Бога, все заблудились и никто не ищет Его. Но при этом наша неверность не отменяет верность Бога.

2. 2

3. ХРИСТОС И ХРИСТИАНЕ
• Как часто неверность людей, называющих
себя верующими, становится самым
большим камнем преткновения на пути к Богу
людей ищущих
• Сколько людей могут повторить вслед за
Ганди: «Мне нравится ваш Христос. Но мне
не нравятся ваши Христиане. Они так не
похожи на Христа»?
3

4. В чем же тогда преимущество быть иудеем, и есть
ли польза в том, чтобы быть в числе обрезанных? 2
Большое преимущество во всех отношениях. Прежде
всего в том, что иудеям было доверено слово Божье. 3
И если некоторые из них оказались неверны Богу, то
разве их неверность может уничтожить Божью
верность? 4 Конечно же нет! Хотя каждый человек лжив,
но Бог верен, как об этом и написано: «Чтобы Ты был
оправдан в Твоих словах и победил в суде Твоем».
3:1
4

5. 3:5 Но
если наша неправедность яснее показывает
праведность Божью, то значит ли это, что Бог
несправедлив в Своем гневе на нас? (Я говорю по
человеческому рассуждению.) 6 Конечно нет. Иначе как
бы Бог мог судить мир? 7 Но если моя ложь делает ярче
истину Божью и, таким образом, умножает Его славу, то
почему же я судим как грешник? 8 Может, нам нужно
начать делать зло, чтобы вышло добро (а клеветники
говорят, что мы так и учим)? Такие люди заслуживают
осуждения.
Послание Римлянам 3 глава, стихи с 1 по 5
Современный перевод Международного Библейского общества
5

6. МНЕ НЕ ОДИНОКО, ПОТОМУ
ЧТО ВСЕ МЫ НЕПЛОХИЕ
• Несмотря на то, что все мы «неплохие»
Бог остается верен нам (3:1-8)
• Абсолютно все нуждаются в благодати
Боге (3:9-19)
• Никто не сможет обрести спасение без
Бога (3:20)
6

7. ЧЕТЫРЕ РИТОРИЧЕСКИХ
ВОПРОСА, ПРИЗВАННЫХ
ПОКАЗАТЬ ВЕРНОСТЬ БОГА
1. В чем преимущество быть иудеем? (3:1, 2)
2. Может ли неверность некоторых
уничтожить верность Бога? (3:3, 4)
3. Бог несправедлив в Своем
гневе на нас? (3:5)
4. Может быть, стоит больше
грешить тогда? (3:6)
7

8. ВЕРНОСТЬ БОГА
1. Бог верен своему Слову (3:1, 2)
2. Божья верность безусловна, Он верен мне
несмотря на мою неверность (3:3, 4)
3. Бог верен и справедлив в Своем гневе (3:5)
4. Верность Бога порождает
мою верность (3:6)
8

9. 3:9Так
что же? В лучшем ли мы, иудеи,
положении, чем другие? Нет! Мы уже говорили
о том, что как иудеи, так и язычники – все
оказались под властью греха. 10Написано: «Нет
праведного, нет ни одного! 11Никто не понимает
и никто не ищет Бога. 12Все отвернулись и
стали негодны, нет ни одного, кто делал бы
добро, нет ни одного». 13«Гортань их –
открытая могила, языком своим они лгут». «У
них на губах яд гадюки».
9

10. 3:14 «Уста
их полны проклятий и горечи». 15 «Их
ноги быстры на пролитие крови, 16
опустошением и горем отмечен их путь, 17 им
неизвестен путь к миру». 18 «Нет Божьего
страха у них в глазах». 19 Но мы знаем, что
сказанное в Законе, сказано для тех, кто
находится под Законом, а значит, абсолютно
никто не имеет извинения, и весь мир
становится виновным перед Богом.
Послание Римлянам 3 глава, стихи с 9 по 19
Современный перевод Международного Библейского общества
10

11. 11

12. ИГРА: «НАЙДИ СЕБЯ В СПИСКЕ»
• ТЕЗИС: Все под властью греха (3:9)
• ПРИМЕРЫ: Вы под властью греха, если (3:1018): (1) вы далеки от совершенства, (2) не
понимаете и не ищите Бога, (3) творите добро,
но не постоянно, (4) обманываете, сплетничаете
или ругаетесь, (5) готовы идти «по головам» в
своей карьере, (6) ругаетесь и конфликтуете с
окружающими, (7) не боитесь Бога.
• ВЫВОД: Абсолютно все под властью греха (3:19)
12

13. ПРИЗОВОЙ РАУНД
• Если вы не нашли себя в списке
передайте его вашей супруге или
супругу
13

14. 3:19 Но
мы знаем, что сказанное в Законе,
сказано для тех, кто находится под Законом, а
значит, абсолютно никто не имеет извинения, и
весь мир становится виновным перед Богом. 20
Никто не будет оправдан перед Ним
соблюдением Закона. Через Закон приходит
лишь осознание нашего греха.
Послание Римлянам 3 глава, стихи 19 и 20
Современный перевод Международного Библейского общества
14

15. ЗАКОН
• Закон для древнего Израиля – это религиозный
кодекс, конституция, уголовный кодекс,
налоговое право, административное право,
процессуальный кодекс
• Но Закон был призван не только организовать
жизнь общества, но и продемонстрировав
человеку его несовершенство, указать на
грядущего Христа
• Закон дает объективность оценки, без него
слишком легко оправдать себя
15

16. 3:24 Итак,
Закон воспитывал нас до
прихода Христа (дословно «закон был
нашим воспитателем»), чтобы, когда Он
придет, получить оправдание по вере.
Послание Галатам 3 глава, 24 стих
Современный перевод Международного Библейского общества
16

17. 17

18. НЕПЛОХИЕ И ПЛОХИЕ
• Неверующие часто думают, что верующие
считают себя лучше всех остальных
• Религиозный человек считает себя лучше
окружающих
• Верующий человек осознает, что он
настолько же далек от Бога, как и самые
порочные люди в его окружении
18

19. 19

20. ХРИСТОС И ХРИСТИАНЕ
• Христос заметен между строк преображенной
жизни верующих
• Процесс изменения их жизни не завершен и
закончится только после смерти
• Поэтому не ищите совершенства там, где его
не может быть
• Ищите совершенство в Христе, только Он в
силах изменить вас
20

21. ПРИМЕНЕНИЕ:
• Если вы не совершенны, но не можете
указать на момент в прошлом, когда вы,
покаявшись приняли Христа, у вас есть два
выбора: (1) покаяться сейчас, (2) отложить на
потом.
• Если вы выбрали второй вариант, запишите в
бюллетене почему вы не готовы доверить
свою жизнь Богу сейчас.
21

22. ДВА ИСКУШЕНИЯ:
1. Подумать, что Бог отвернулся от меня,
потому что я не достаточно хороший
2. Подумать, что я могу обойтись без
Бога, потому что, на самом деле, я
вполне хороший
22

23. ПРИМЕНЕНИЕ:
Напоминайте себе в такие моменты, что:
• Бог верен нам всегда, даже когда мы не
до конца верны Ему
• Ведь мы заслужили только ад,
абсолютно все остальное - это дар от
Бога
23

24. 24

25. КАРТОЧКИ ОТЗЫВОВ
• Если вы еще не сделали этого,
пожалуйста, заполните сейчас карточки
отзывов, отметив ваше решение,
оставив контактную информацию или
поделившись молитвенными просьбами
с общиной
• Опустите карточки в суму во время
сбора пожертвований
25

26. 26

27. 27

28. СБОР ПОЖЕРТВОВАНИЙ
• Если вы пришли в нашу церковь в
первый раз, пожалуйста, пропустите
суму во время сбора пожертвований,
передав ее следующему человеку
28

29. ПОКЛОНЯЯСЬ ХРИСТУ
• Отдавая Господу лишь часть наших
финансов, мы прославляем Творца.
• Вокруг нас еще много свободных мест,
в наших жизнях еще много людей,
которым очень важно услышать о
любви и милости Христа. Именно
поэтому мы и собираем пожертвования.
29