2. Introduksyon:
Si John locke ay isa sa
mga mainpluwensyang
palaisip sa kasaysayan.
Ang kanyang politikal na
teorya ay
naimpluwensyahan ang
mga Amerikano at ang
konstitusyon ng mga
Pranses.

4. Si John Locke ay ipinanganak
malapit sa Bristol,
Inglatera, noong 1632. Ang
kanyang ama ay isang
matagumpay na abogado

5. Nag-Aral siya ng classics sa
paghahanda para sa Oxford. Noong
1652 siya ay nanalo ng isang
scholarship sa Christ College sa
Oxford. Sa kanyang pamamalagi sa
Oxford, si Locke ay humanga sa
paraan ng pag-iisip ni Rene Descartes.
Ito ay humantong sa kanyang
pagkainteresado sa agham at gamot.

6. Si Locke ay nakatanggap ng
isang pagsasama sa Oxford
noong 1659. Siya ay tinuturuan
ng parehong Griyego at
retorika. Noong 1666 siya ay
nagpasya na italaga ang
kanyang buhay sa medisina.

7. Noong nagamot nya ang unang
Duke ng Shaftesbury ang
Panginoong Ashley, nakamit nya
ang kanyang tiwala at paghanga.
Si Locke ay nanatiling
manggagamot, guro at
pampulitika na tagapayo sa
pamilyang Shaftesbury hanggang
sa kamatayan ng Duke noong
1683.

8. James II
Si Locke ay nanatiling isang
Charles 11
puritano sa kanyang buong buhay.
Suportado niya ang mga pagsisikap
ng Duke ng Shaftesbury upang
maiwasan ang Katolikong si
Stuart, James II, mula sa pagdating
sa Ingles trono sa sunod sa
kanyang kapatid na lalaki,
Charles 11. Ang kampanyang ito ay
nabigo.

9. Pagkatapos maiupo sa trono ni
James, si Shaftesbury ay
naaresto sa tangkang
pagtataksil noong 1681. Kahit na
naabsuwelto, parehong sila ni
Locke na ipinatapon sa Holland.
Si Shaftesbury ay namatay sa
parehong taon na iyon doon.

10. Si Locke ay nagtago pagkatapos
inutos ni James 11 ang kanyang
pagsuko ng kriminal sa ibang
dyurisdiksyon tumayo ng
pagsubok sa pagtataksil. Si Locke
ay binuhay ang kanyang sarili ng
mga taon na ito sa maliit na
buwanang kita na natanggap niya
mula sa ari-arian ng kanyang
ama. Noong si William at Mary ng
Orange ay nakuha na ang trono
noong 1688, si Locke ay malaya
nang bumalik sa England.

11. Sa kanyang pagpapatapon,
Locke ay naging abala sa
pagsulat at pag-aaral ng
pilosopiya. Ilang sandali
lamang matapos ang kanyang
pagbabalik sa England sa 1689
siya nai-publish na ang kanyang
unang Letter tungkol sa
pagpaparaya.

12. Ang bagong rehimen na inaalok
kay Locke ay ang maraming
kapaki-pakinabang na mga
pahayag, siya tumanggi dahil sa
kanyang mahinang kalusugan.
Tinanggap nya ang posisyon ng
commissioner ng ​Appeals.

13. Noong 1690 nai-palimbag nya ang
kanyang pinaka-tanyag na obra,
Isang sanaysay tungkol sa Human
understanding. Sa parehong
taon nakasaksi ang hitsura ng
Dalawang kasunduan sa
Gobyerno at ang pangalawa sa
apat na sulat tungkol sa
pagpaparaya.

14. Noong 1693, sa edad na 61, Si
Locke ay naglimbag ng serye ng
mga sulat na kung saan siya ay
sumulat sa kanyang kaibigan na
si Edward Clarke, pinapayuhan
nya si Clarke sa tamang
edukasyon ng kanyang anak na
lalaki. Ang mga ito ay
tinatawag na "Ang ilang mga
saloobin tungkol sa
Edukasyon."

15. Si Locke ay nagretiro sa edad na
68 sa estado ng kanyang mga
kaibigan, Panginoon at Lady
Masham. Siya ay namatay noong
Oktubre 28, 1704, sikat na sa
buong Europa. Ang kanyang mga
saloobin ay sa pag-alabin ang
mga pilosopo ng paliwanag at
humantong direkta sa pagtatatag
ng demokratikong republika.

17. 1.Ang yugto ng pagka-alam. Ang isip
sa kapanganakan ay walang
katutubong ideya. Ang isip ng tao ay
isang "tabula rasa" o blangkong
talaan sa kapanganakan. Ang
kaalaman ay nalilikom sa
pamamagitan ng karanasan.

18. 2.Pagpapaubaya sa relihiyon.
Nakipagtalo si Locke sa
kanyang mga Sulat tungkol sa
pagpaparaya na walang
relihiyon ang maaaring
umangkin na nag-iisa at tunay
na relihiyon. Ang tao ay
marapat na magpaubaya para
sa pananampalataya ng iba.

19. 3.Pampulitikang demokrasya.
Ang pamahalaan ay isinaayos
para sa proteksyon ng lahat
ng mga mamamayan. Ang
lipunan ay nabuo sa
pamamagitan ng lubos na
pagkakaisa at kasunduan ng
mga miyembro nito upang
manirahan sa isang
komunidad para sa mga
layunin ng proteksyon.

21. 1.LAYUNIN NG EDUKASYON. Ang
layunin ng edukasyon ay
upang makabuo ng isang
indibidwal upang mas
mahusay na maglingkod sa
kanyang bansa.

22. 2.Ibang kurikulum. si Locke
ay naisip na ang nilalaman
ng edukasyon ay marapat
na depende sa ng istasyon
sa buhay. Ang karaniwang
tao lamang ay
kinakailangan ng mabuting
asal, panlipunan at
panghanapbuhay na
kaalaman. Gayunman, ang
edukasyon ng mga ginoo ay
marapat na maging ang
pinakamataas na kalidad.
Ang Ginoo ang dapat
maglingkod sa kanyang

23. 3.Ang edukasyon ng mga ginoo. Si Locke ay
naniniwala na ang mga ginoo ay dapat
magkaroon ng isang masinsinang
kaalaman ng kanyang sariling wika.
Inirerekomenda nya ang pagpapakilala ng
napapanahong banyagang wika,
kasaysayan, heograpiya, ekonomiya,
matematika at agham.

24. a. Moral na Pagsasanay. Ang
lahat ng mga Kristiyano ay dapat
matutunan kung paano manirahan
ng banal.

25. b. Magandang pagtuturo. Ang maginoo
ay dapat bumuo ng tatag, kontrol at
magandang pag-uugali na mahusay na
kaugalian. Ang edukasyon ay dapat na
layunin, samakatuwid, sa pagbuo ng
tamang panlipunang kakayahan.

26. c. Karunungan. Ang ginoo ang
marapat na magagawang ilapat
ang intelektwal at asal na
kaalaman sa pamamahala sa
kanyang mga praktikal na bagay.

27. d. Kapaki-pakinabang na Kaalaman.
Ang Maginoo ay dapat makatanggap
ng edukasyon na aakay sa isang
matagumpay na buhay sa praktikal
na gawain ng lipunan, pati na sa
kasiyahan na nagmula mula sa
scholarship at magandang libro.

28. http://www.cals.ncsu.edu/agexed/aee501/locke.html
Locke, John. An Essay Concerning Human Understanding. Ed.
Roger Woolhouse. New York: Penguin Books (1997), p. 307.
John Marshall John Locke: resistance, religion and
responsibility Cambridge 1994. extensive discussion p.426
Britannica Online, s.v. John Locke