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百部名著導讀
- 2. 百部名著導讀 詩歌散文戲劇類 一、 中國文學 小 類說 二、 外國文學 三、中外政治、經濟、哲學名著 End Reading
- 3. 《資本論》 卡爾 馬克思‧ 《帝國主義論》 弗 伊 列寧‧ ‧ 《理想國》 柏拉圖 《社會契約論》 J J‧ ‧ 盧梭 《小邏輯》 喬治 威廉 弗里德利希 黑格爾‧ ‧ ‧ 《純粹理性批判》 伊曼努爾 康德‧ 《國富論》 亞當 史密斯‧ 《經濟學》第 17 版 保羅 薩謬爾森‧ 中外政治、經濟、哲學理論
- 4. 《論法的精神》 沙利 路易 孟德斯鳩‧ ‧ 《人性論》 大衛 休謨‧ 《物種起源》 理 達爾文查 ‧ 《懺悔錄》 奥古斯丁 《論美國的民主》 夏爾 阿列克西 德 托克維爾‧ ‧ ‧ 《烏托邦》 湯瑪斯 莫爾‧ 《夢的解析》 佛洛伊德 《培根論說文集》 培根 《美學四講》 李澤厚 中外政治、經濟、哲學理論
- 5. 詩歌散文戲劇類（中國） 《詩經》 《楚辭》 屈原、宋玉等 《古文觀止》 吳楚材、吳調侯 《唐詩三百首》 孫洙（ 塘退士）蘅 《宋詞三百首》 龍榆生 《論語》 孔丘 《孟子》 孟軻 《老子》 李耳 《莊子》 莊周 《竇娥冤》 關漢卿
- 6. 詩歌散文戲劇類（中國） 《西廂記》 王實甫 《牡丹亭》 湯顯祖 《長生殿》 洪升 《趙氏孤兒》 紀君祥 《桃花扇》 孔尚任 《茶館》 老舍 《雷雨》 曹禺 《女神》 郭沫若 《艾青詩選》 艾青 《徐霞客遊記》 徐霞客 《朝花夕拾》 魯迅
- 7. 詩歌散文戲曲類（外國） 《神曲》 但丁 《失樂園》 彌爾頓 《浮士德》 歌德 《普希金詩選 》 普希金 《羅密歐與茱麗葉》 莎士比亞 《哈姆萊特》 莎士比亞 《玩偶之家》 易卜生 《唐璜》 拜倫 《草葉集》 惠特曼 《飛鳥集》 泰戈爾 《德國：一個冬天的童話》 海涅
- 8. 小說類（中國） 《三國演義》 羅貫中 《水滸傳》 施耐庵 《西遊記》 吳承恩 《聊齋志異》 蒲松齡 《儒林外史》 吳敬梓 《紅樓夢》 曹雪芹 《三言二拍》 馮夢龍、凌濛初 《鏡花緣》 李汝珍 《老殘遊記》 劉鄂 《官場現形記》 李寶嘉
- 9. 小說類（中國） 《阿 Q 正傳》 魯迅 《 喊》 魯迅呐 《子夜》 茅盾 《家》 巴金 《平凡的世界》 路遙 《駱駝祥子》 老舍 《邊城》 沈從文 《一地雞毛》 劉震雲 《黃金時代》 王小波 《穆斯林的葬禮》 霍達
- 10. 小說類（中國） 《呂梁英雄傳》 馬烽、西戒 《圍城》 錢鍾書 《暴風驟雨》 周立波 《太陽照在桑乾河上》 丁玲 《紅旗譜》 梁斌 《青春之歌》 楊沫 《紅岩》 羅廣斌、楊益言 《長恨歌》 王安憶 《天龍八部》 金庸 《康熙大帝》 二月河
- 11. 小說類（外國） 《堂吉訶德》 塞凡提斯 《悲慘世界》 雨果 《遠大前程》 狄更斯 《湯姆歷險記》 馬克 吐溫‧ 《安娜 卡列尼娜》 列夫 托爾斯泰‧ ‧ 《包法利夫人》 福樓拜 《鋼鐵是怎樣煉成的》 尼 奧斯特洛夫斯基‧ 《少年維特的煩惱》 歌德 《麥田捕手》（ The Catcher in the Rye ） 沙林傑 《雪國》 川端康成
- 12. 小說類（外國） 《德泊家的苔絲》 哈代 《父與子》 屠格涅夫 《名利場》 薩克雷 《簡愛》 夏洛蒂 勃朗特‧ 《老人與海》 海明威 《百年孤獨》 馬爾克斯 《母親》 高爾基 《歐也 葛朗台》 巴爾扎克妮‧ 《飄》 密契爾 《 威的森林》 村上春樹挪
- 16. 悲慘世界（一） 流亡在大西洋上的蓋納西島， 1861 年 6 月 30 日上午八時半，維克多‧ 雨果，法蘭西一代文豪，完成了他的長篇小說《悲慘世界》。 這是一軸輝煌的畫卷。畫幅的卷首可上溯到卞福汝主教經歷的 1793 年 大革命高潮的年代，卷末直延伸到馬呂斯所參加的 1832 年巴黎人民起 義。在這裡，整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面，都 一一展現了出來：外省偏僻的小城，濱海的新興工業城鎮，可怕的法 庭，黑暗的監獄，巴黎悲慘的貧民窟，陰暗的修道院，恐怖的墳場， 郊區寒愴的客店，保王派的沙龍，資產階級的家庭，大學生聚集的拉 丁區，慘厲絕倫的滑鐵盧戰場，戰火紛飛的街壘，藏污納垢的下水道 ……這一漫長浩大的畫軸中每一個地場景，無不栩栩如生，其細部也 真切入微，而畫幅的形象又是那麼鮮明突出，色彩是那麼濃重瑰麗， 氣勢是那麼磅礴浩大，堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典範。 外國文學──小 類說
- 17. 小說中的畫面描繪，遠遠超出了表現歷史背景與敍述人物故事經歷的 需要，雨果有意識要為後世留下史筆，他所描繪的這個世紀兩大歷史 事件滑鐵盧戰役與 1832 年巴黎起義， 就是極為輝煌的兩例。更主要 的是，他要在小說裡寫出「本世紀」的歷史之流迂回曲折、起伏跌宕 的巨變，並且在全部歷史景象與過程的中心，安置一個觸目驚心的社 會現實，即下層人民悲慘的命運。在他看來，大革命後的半個世紀的 不同階段，下層人民的處境同樣都悲慘艱難，並無變化，他以冉阿讓 、芳汀與珂賽特的故事說明了這一點。他在小說的序裡就指出了「本 世紀」的三個問題：「貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒 童羸弱」。因此，可以說，作者要繪製的就是那個時代中窮人悲慘生 活的畫卷。 外國文學──小 類說 悲慘世界（二）
- 33. 湯姆歷險記（一） 馬克‧吐溫（ Mark Twain, 1835-1910 ）是美國著名的小說家，一 生著述頗豐。他擅長使用幽默和諷刺，針砭時弊時一針見血，毫不 留情，其創作將現實主義的刻劃和浪漫主義的抒情和諧地統一。他 的作品對後來的美國文學產生了深遠的影響，人們普遍認為馬克‧ 吐溫是美國文學史上的一大里程碑。 《湯姆歷險記》是馬克‧吐溫的四大名著之一。小說描寫的是以湯 姆‧索亞為首的一群孩子天真浪漫的生活。他們為了擺脫枯燥無味 的功課、虛偽的教義和呆板的生活環境，作出了種種冒險經歷。湯 姆是個聰明愛動的孩子，在他身上集中反映了智慧、計謀、正義、 勇敢乃至領導等諸多才能。他是一個多重角色的集合，足智多謀， 富於同情心，對現實環境持反感態度，一心要衝出桎梏，去當綠林 好漢，過行俠仗義的生活。 外國文學──小 類說
- 36. 父與子（一） 十九世紀俄國著名作家屠格涅夫（ 1818-1884 ）是位卓越的、才氣 橫溢的藝術大師。他描繪了無比廣闊的俄國社會生活畫面，塑造了 種種生動的藝術形象，揭示了人民的美好心靈。他以自己的藝術珍 品發展了俄國現實主義文學。 《父與子》中的巴札羅夫可說是十九世紀六○年代俄國民主啟蒙時期 否定精神的一個很有特性的表達者：「我們認為有利，我們便據此 行動…… 現時最有用的是否定，因此我們也去否定。」作者認為社 會在變革時期總會伴隨某種偏向，否定精神在社會變革初期往往是 片面的，無情的，具有破壞性的，但到後來，在社會經過變革以後 ，便會褪去破壞性的色澤。否定的結果將是肯定，因為新事物透過 對舊事物的否定而 得到自身的發展。 毫無疑問，巴札羅夫反映了進 步的民主知識分子的想法。 外國文學──小 類說
- 38. 但作者筆下的巴札羅夫缺乏完整的社會思想體系，他「否定一 切」，但在建設方面，據巴札羅夫的話說，「不是我們的事。首 先要把地面打掃乾淨。」他無疑帶有左傾無政府主義極端性。在 作者筆下，虛無主義者有著對一切進行無情地破壞的自發性，他 們想法片面，老是怒氣衝衝，臉色陰沉。屠格涅夫描寫巴札羅夫 這個人物的嚴峻外貌是：說話粗魯，語氣傲慢，避開「浪漫主 義」的即一切詩情畫意的屬於心靈感受的東西。 1862 年作者致 函赫爾岑（ A. Gerzen, 1812-1870 ）說：「主要的我不是把他作 為理想人物來描寫，我不把他有何思想體系看得那麼重要，我主 要想把他寫成一條狼而又為他辯解——當然，這很困難，看來我 沒能做到。」 父與子（三） 外國文學──小 類說
- 39. 把小說《父與子》中發生的事件限定在 1859 年自有其原因，正是 該年自由主義者和革命民主主義者徹底決裂。屠格涅夫著重描寫了 這兩種社會力量的分歧。前者的代表是貴族中較為進步和開明的帕 維爾‧基爾薩諾夫，後者的代表則是革命民主主義者、平民知識分子 巴札羅夫。作者選擇了這樣的典型環境和典型人物來說明，兩種勢 力的較量乃是兩個不同階級的對抗，「新人」巴札羅夫用以反叛 「先生們」、「老爺們」的虛無主義帶有直接反對貴族的性質。兩 者彼此仇視，仇視表現在衣著、行為舉止、秉性、感情及思想意識 層次。 隨著歷史的進展，巴札羅夫的形象越來越變得複雜，當代人論及屠 格涅夫這篇小說的時 候依然在不斷爭論，提出一個接一個的看法， （至少我這裡的大學生和研究生們便是如此。）看來，屠格涅夫確 實成功地展示了俄羅斯民族意識和俄國社會發展的某些內在特點。 父與子（四） 外國文學──小說類
- 45. 遠大前程（一） 《遠大前程》是狄更斯最成熟的作品之一，是他比較晚期的作品。 狄更斯經歷了豐富的人間生活後，對人，對周圍環境，對自己的 生活經歷都有了深刻的認識， 而所有他成熟的思想認識都彙總在 《遠大前程》一書中。 這部作品原題名是 Great Expectations ，意思是指一筆遺產，中 文譯成「遠大前程」。這個譯名給讀者一種印象，即作品的主人 翁是有遠大前程的。而事實上，這個「遠大前程」是帶諷刺意義 的，應該說這部作品的主題決非僅僅是寫孤兒皮普想當上等人的 理想幻滅的故事，如果這樣理解，就領會錯了狄更斯創作這部作 品的意義。皮普生活在姐姐家裡，生活艱苦，他的理想是當一名 像姐夫一樣的鐵匠，他沒有想當上等人。後來他之所以想當上等 人是因為環境的改變。 外國文學──小 類說
- 51. 鋼鐵是怎樣煉成的（一） 本書作者尼古拉‧奧斯特洛夫斯基是俄羅斯人，一個普通的工人、紅 軍戰士、共青團基層幹部。 1904 年出生在烏克蘭。《鋼鐵是怎樣 煉成的》不是他的自傳體小說，但是其中確實有大量情節取材於他 自身的經歷。他同小說主人翁保爾‧柯察金一樣，年幼家貧失學，做 過小工，參加紅軍打過仗，負過傷，後來也是雙目失明，全身癱瘓。 在身陷絕境的情況下，他不甘心於吃喝、呼吸、等死，於是拿起唯 一還能利用的武器——筆， 不，說筆也不準確，因為後來他連筆也 拿不動了，而是靠口述，請親友筆錄，歷時三載，克服難以想像的 困難，創作了這部不朽的傑作，實現了重返戰鬥崗位的理想。 小說的結尾說，保爾在近乎絕望的期待中，終於迎來了州委的電報 ： 外國文學──小 類說
- 52. 「小說備受讚賞，即將出版，祝賀成功。」現實生活中的尼‧奧斯特洛 夫斯基卻沒有那麼幸運，而是經歷了更多的磨難。小說寄給出版社之 後，開頭吃了個閉門羹——退稿。 後來經過朋友們的努力，才被一家雜誌社小心翼翼地接受。小說的第 一部和第二部分別在 1932 年和 1934 年分 11 期刊登在並不顯要的位 置上，而在這三年間，評論界卻對它不置一詞，似乎根本沒有發現這 部作品的問世。真是難堪的沉默。 另一方面，讀者卻並不理會評論界的冷漠，也沒有等待誰的推薦和指 引。還在手稿期間，作品便在當地讀者中不脛而走。雜誌連載期間， 圖書館裡借閱的人排成了長隊。 人們迫不及待地盼望每一期雜誌的出版。信件雪片似的飛向編輯部。 鋼鐵是怎樣煉成的（二） 外國文學──小 類說
- 53. 有一位讀者直接給作者寫信：「尼古拉，好兄弟！給你寫信的是克 拉斯諾達爾機車庫一個你不認識的鉗工。現在是清晨五點，我一整 夜都在讀你的保爾的故事。我太喜愛他了。他的冤家對頭，全讓我 用鋼筆尖給戳了個遍。雜誌戳爛了。如今我呆坐著，不知道怎麼還 到圖書館去。」讀者的激動心情於此可見一斑。 評論界卻繼續沉默。直到 1934 年末，著名記者和作家米‧科利佐夫 來到黑海之濱的索契市，在一間小廂房裡找到木乃伊似的尼‧奧斯特 洛夫斯基，進行採訪，並於 1935 年３月 17 日在《真理報》上發表 通訊報導《英勇》。尼‧奧斯特洛夫斯基的名字和事蹟第一次出現在 全國性大報上，一夜之間傳遍城鄉各個角落，成了一個傳奇式的英 雄人物。 鋼鐵是怎樣煉成的（三） 外國文學──小 類說
- 54. 同年 10 月，他被授予國家級最高榮譽——列寧勳章。作者 1936 年 12 月 55 日去世前的兩年間，小說用各種語言重印再版了五十 次。 《鋼鐵是怎樣煉成的》問世以來，六十年間長盛不衰。究其原因 ，除了它真實而深刻地描繪了十月革命前後烏克蘭地區的廣闊生 活畫卷外，是它塑造了以保爾‧柯察金為代表的一代英雄的光輝形 象。保爾精神成了時代的旗幟。這個形象從誕生之日起便跨出國 門，成為世界各地進步青年學習的榜樣。 鋼鐵是怎樣煉成的（四） 外國文學──小 類說
- 57. 母親（一） 瑪克西姆‧高爾基（ Maxim Gorky, 1868-193 ），前蘇聯作家。在其 代表作中，長篇小說《母親》取材於 1902 年索爾沃工業區工人「五 一」遊行事件。高爾基以此為素材，經過典型化的藝術概括寫成該書。 《母親》在藝術上頗具創新特色，為無產階級文學樹立了一座光輝的 藝術豐碑。首先，小說是用社會主義現實主義創作方法進行創作的典 範作品，即真實地、歷史地描寫現實。同時，藝術描寫的真實性和歷 史具體性同用科學的社會主義思想教育人民緊密地結合在一起。例如 小說以城鄉革命組織遭至摧毀，革命者被捕入獄為結局，這是由俄國 1905 年革命前夕沙皇反動勢力還很強大，革命力量尚為弱小這一客 觀形勢所決定的。它符合歷史的真實。 外國文學──小 類說
- 59. 歐也 葛朗台妮‧ （一） 巴爾札克所有的書僅僅組成一部書：一部生動的、閃光的、深刻的書， 在這部書裡，我們看到我們的整個現代文明在來去、走動，帶著我也說 不清楚的、和現實摻雜在一起的驚惶與恐怖之感；一部了不起的書，詩 人題作喜劇，而他本可以題作歷史的…… ──法國著名作家／雨果 《歐也妮‧葛朗台》（ 1833 ）的作者巴爾扎克（ Balzac. Honore de, 1799-1850 ）是十九世紀偉大的法國文學家。《歐也妮‧葛朗台》是巴爾 扎克最得意的長篇小說之一。作者創作的時代，貴族階級日趨衰落，代 之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢 力。小說正是透過對葛朗台及其侄兒查理充滿血腥罪惡的發家史的描寫 ，反映了這一時代特徵。 葛朗台是小說著力刻畫的人物。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇 拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，臨終前也不忘吩咐女兒看住金 子。 外國文學──小 類說
- 61. 玩偶之家（一） 本劇作者亨利克‧易卜生（ 1928 － 1906 ），是挪威人民引以自豪 的戲劇大師、歐洲近代戲劇新紀元的開創者，他在戲劇史上享有 同莎士比亞和莫里哀一樣不朽的聲譽。 《玩偶之家》就是對於資本主義私有制下的婚姻關係、對於資產 階級的男權中心思想的一篇義正辭嚴的 控訴書。 女主人娜拉表面 上是一個未經世故開鑿的青年婦女，一貫被人喚作「小鳥兒」、 「小松鼠兒」，實際上她性格善良而堅強，為了丈夫和家庭不惜 忍辱負重，甚至準備犧牲自己的名譽。 她因挽救丈夫的生命，曾經瞞著他向人借了一筆債；同時想給垂 危的父親省卻煩惱，又冒名簽了一個字。就是由於這件合情合理 的行為，資產階級的「不講理的法律」卻逼得她走投無路。 外國文學──詩歌散文戲曲類
- 65. 儒林外史（一） 《儒林外史》的作者是康、乾年間名人吳敬梓。吳敬梓（ 1701 － 1754 ），字敏軒，一字粒民，晚號文木老人，安徽全椒人。他出身 於歷代顯宦之家，十八歲中秀才，乾隆元年（ 1735 ）安徽巡撫薦應 博學鴻詞，他託病不就。生平除著有《儒林外史》外，尚有《文木 山房集》。《儒林外史》所表現的正是吳敬梓親身所歷所聞，也寄 託了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。 《儒林外史》是一部諷刺小說，是一幅活生生的社會面貌圖。正如 惺園退士（王傑， 1725-1805 ）所說，「它摹繪世故人情，真如鑄 鼎象物，魃魅魍魎，畢現尺幅；而複以數賢人砥柱中流，振興世教。 其寫君子也，如睹道貌，如聞格言；其寫小人也，窺其肺腑，描其 聲態，畫圖所不能到者，筆乃足以達之」。臥鬧草堂刻本評說： 「慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林 外史》。」 中国古代文学－－－小说类：中國古代文學──小說 類
- 73. 聊齋志異（一） 中国古代最为优秀的文言短篇小说集。清蒲松龄作。分为十六卷，四 百三十一篇。主要内容有： 1. 揭露当时官场腐败黑暗； 2. 暴露科 举制度的弊端及试官的昏庸无能； 3. 描写爱情的作品，多为人与狐 鬼的恋爱故事，表现了青年男女冲破封建礼教束缚。 《聊斋志异》在艺术上取得了卓越的成就。首先是“用传奇法，而以 志怪”，继承唐代的若干传奇小说集的传统而发扬发扬光大，境界拓 展得更为宽阔。其二，《聊斋志异》在人物形象的塑造方面也取得了 高度成就。或集中笔墨突出人物性格的一个方面，略及其余，将单一 与丰满有机结合；或在各种对比中刻画人物性格；或借助于梦境、幻 境将人物心理具体化；或用富于特征的行动揭示人物内心世界。这类 手法的 中國古代文學──小說 類
- 75. 三言二拍 《三言二拍》包括馮夢龍的《喻世明言》、《醒世恆言》和《警世 通言》以及凌檬初的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，每一 部分都分上下冊，每一冊都有十萬字之多，整個「三言二拍」就可 謂洋洋上百萬字。 「三言」指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇 小說集。「二拍」指《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。兩者 均收集宋元話本和明代模擬話本。「三言」作者馮夢龍（ 1574- 約 1646 ），明蘇州長洲 ( 今江蘇蘇州 ) 人，字猶龍、耳猶、子猶，號 龍子猶等，崇禎貢生。他著有《中興偉略》，記唐王朱聿鍵監國福 州事；另輯著《三遂平妖傳》、《廣笑府》、《春秋指目》、《古 今譚概》、《墨憨齋傳奇》、《七樂齋稿》。「二拍」作者凌濛初 (1580-1644) ，為浙江吳興人。 中國古代文學──小說 類
- 76. 鏡花緣 《鏡花緣》是中國古代著名小說之一，寫的是百花仙 子因武則天冬天令百花盛開而被貶降凡塵為唐敖之女 唐小山后所經歷的一系列事件，共 100 回。 小說「論學說藝，數典談經，連篇累牘不能自己」， 展示了作者的博識多通，也給讀者美的享受。小說的 精粹所在，是寫唐敖、林之洋遊歷海外經過的那幾十 年國家。透過對於這些國家風土人情的敍述，表達了 作者的政治、社會、文化的理想。小說出版後，多次 重印，已發行 156 萬冊以上。 中國古代文學──小說 類
- 83. 平凡的世界（一） 《平凡的世界》是路遙最重要的作品，寫 1975 年到 1985 年期間中國 北方農村的變遷史，醞釀、創作於 1982 年到 1988 年這 6 年期間。這 段時間內應該說是農村發展的「黃金時代」。土地所有制改革剛剛實 行，在饑餓線上掙扎了多年的農民有望過上豐衣足食的好日子。後來 越來越惡化的農民不堪重負被迫外出打工、社會腐敗和不公現象益發 嚴重的情況此時還沒有出現。正是這樣一個相對的「黃金時代」的生 活基礎，奠定了這套樸素信仰的「光明內核」：社會雖然有無數的不 公正，但通過不屈不撓的艱苦奮鬥終能獲得成功和幸福。 這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。全書共三 部。作者在近十年間廣闊背景上，透過複雜的矛盾糾葛，刻劃了社會 各階層眾多普通人的形象。工作與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂， 日常生活與巨大社會衝突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人 在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。 中國現代文學──小 類：說
- 85. 喊呐 （一） 《呐喊》為魯迅 1918 年至 1922 年所作的短篇小說的結集。作品 真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層 次的社會矛盾，對封建制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和 徹底的否定，表現出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的 強烈渴望。 《呐喊》自序 ：我在年青時候也曾經做過許多夢，後來大半忘卻 了，但自己也並不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有 時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有 什麼意味呢，而我偏苦於不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現 在便成了《呐喊》的來由。 ……………… 中國現代文學──小 類：說
- 86. 在我自己，本以為現在是已經並非一個切迫而不能已於言的人了，但或 者也還 未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免呐喊 幾聲，聊以慰藉那在 寂寞裡賓士的猛士，使他不憚於前驅。 至於我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是 可笑，那倒是不暇顧及的 ；但既然是呐喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤 用了曲筆， 在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》裡也不敘單四嫂 子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至於自 己，卻也並不願將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年青時候似的 正做著好夢的青年。 這樣說來，我的小說和藝術的距離之遠，也就可想而知了，然而到今日 還能蒙著小說的名，甚而至於且有成集的機會，無論如何總不能不說是 一件僥倖的事，但 僥倖雖使我不安於心，而懸揣人間暫時還有讀者， 則究竟也仍然是高興的。所以我竟將我的短篇小說結集起來，而且付印 了，又因為上面所說的緣由，便稱之為《呐喊》。 喊呐 （二） 中國現代文學──小 類：說
- 91. 暴風驟雨（一） 長篇小說《暴風驟雨》是周立波經歷了一段較長的生活體驗後的產 物，完稿於 1947-1948 年之間。小說以 1946 年東北的土地改革運 動為背景，描寫了一支土改工作隊進駐松江省一個偏僻小山村，喚 起了世代耕作在這片土地上的農民的覺醒，其勢如暴風驟雨，促進 小山村的階級關係和人的命運發生了深刻的變化。 小說以蕭祥隊長進村後的活動為線索，牽引出山村裡的各式各樣人 物，除了陰險狠毒的地主韓老六外，作者刻劃了一系列富有鮮明個 性的農民形象。 《暴風驟雨》的下卷，由於作者過多注重於土改運動過程的描繪， 而在人物性格刻劃上則有所忽視，故而藝術魅力較之上卷稍為遜色 。 中國現代文學──小 類：說
- 93. 紅旗譜（一） 《紅旗譜》是一部描寫農民革命運動的壯麗史詩，它用長篇小說的形 式完整地再現了冀中平原農民革命的壯闊圖景。 作者梁斌於 1953 年著手準備提綱，接著又去革命舊地訪問、考察， 並多次與老戰士座談話舊。在進一步熟悉和理解鬥爭史實的基礎上， 正式動筆寫作《紅旗譜》。作者在回顧創作過程時曾經說過：「這部 小說裡的人物、故事、情節，絕大部分在我的短篇、中篇、劇本中不 止出現過一次，他們的形成都有較長的過程。如果沒有這些人物和故 事情節做基礎，我是寫不出這本書的」。正是近 20 年的生活積累和 藝術準備，才使《紅旗譜》的創作獲得了巨大的成功。 中國現代文學──小 類：說
- 97. 詩經（一） 《詩經》是我國古代詩歌的第一部總集。《詩經》的年代迄今已有 2,500 多年了，現在對於《詩經》的研究，已成了一門專門的學問，這 便是「詩學」。《詩》有「六義」。《詩•大序》：「故《詩》有六義焉 ：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。」鄭玄認為風 、雅、頌是「詩文之異體」，賦、比、興是「詩文之異辭」，意即風、 雅、頌為詩體，賦、比、興為手法。今多從其說。風、雅、頌共 305 篇。 取成數而言謂之《三百篇》。 風，指十五國風（民歌）。十五國風就是《周南》（ 11 篇），《召 南》（ 14 篇），《邶風》（ 19 篇），《鄘風》（ 10 篇），《衛風》 （ 10 篇），《王風》（ 10 篇），《鄭風》（ 21 篇），《齊風》（ 11 篇），《魏風》（ 7 篇），《唐風》（ 12 篇），《秦風》（ 10 篇）， 《陳風》（ 10 篇）， 《檜風》（ 4 篇）， 《曹風》（ 4 篇）， 《豳 風》（ 7 篇）。共計 160 篇。 中國現代文學──小 類：說
- 98. 雅與頌，各以 10 篇為一組，謂之「什」，以每一組第一篇詩命名 ，不夠一「什」的便不立目。 雅分為小雅、大雅兩個部分。《小雅》共 80 篇，《大雅》共 31 篇。 除 6 篇「笙詩」外，二雅共 105 篇。 頌分為周、魯、商三頌。《周頌》 31 篇，《魯頌》 4 篇，《商 頌》 5 篇，共計 40 篇。 詩經（二） 中國現代文學──小 類：說
- 102. 古文觀止（一） 《古文觀止》是清人吳楚材、吳調侯於康熙三十三年（ 1694 ）選定的。 二吳均是浙江紹興人，長期設館授徒，此書是為學生編的教材。除本 書外，二吳還細著了《綱鑑易知錄》。 《古文觀止》是一個流傳了 300 多年的古文讀本。「觀止」原本是春 秋吳國公子季扎觀看魯國樂舞時，盛讚其盡善盡美、無以復加，所說 的話。書名《古文觀止》，意謂書中所選皆為古文精美之作，是書亦 為最佳之古文選本。 對今天的大學生而言，讀《古文觀止》，除能受到書中諸多文章所表 現的進步思想、高尚境界、美好情趣的薰陶外，還可增強古典文學修 養和提高鑑賞水準。從中能知道古代散文發展的大致走向，熟悉歷代 的古文佳篇，粗略瞭解大家古文的風格，學得一些古文的藝術技巧， 採擷許多精彩絕倫的語句。而這些都離不開對單篇古文的咀嚼消化。 中國古代文學──詩歌散文戲曲類：
- 103. 古文句法靈活，沒有駢文那樣嚴格的聲韻要求，但它強調以氣運文，所 謂「氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜」（韓愈），故「散句之中暗有 聲調，步驟馳騁，亦有節奏」（陳善）。古文除用聲調的抑揚頓挫表情 達意外，還常借虛字助詞妙傳風神，因而讀古文須誦讀有聲，方能領略 其妙。 《古文觀止》所選之文上起先秦，上迄明末，大體反映了先秦至明末散 文發展的大致輪廓和主要面貌。其中包括《左傳》 34 篇、《國語》 11 篇，《公羊傳》 3 篇、《禮記》 6 篇，《戰國策》 14 篇，韓愈文 17 篇 ；柳宗元文 8 篇，歐陽修 11 篇，蘇軾文 11 篇，蘇轍文 3 篇，王安石 3 篇……共 222 篇。本書入選之文皆為語言精煉、短小精悍、便於傳誦的 佳作。衡文標準基本上兼顧到思想性與藝術性當然所謂思想性是以不違 背封建正統觀念為基準的。選者以古文為正宗，也不排斥馬並文收入 4 篇，在當時是難能可貴的；在文章中間或末尾，選者有一些夾批或尾批 ，對初學者理解文章有一定幫助；體例方面一改前人按文體分類的習慣 ，而是以時代為經，以作家為緯，值得肯定。 古文觀止（二） 中國古代文學──詩歌散文戲曲類：
- 106. 論語（一） 《論語》成書於春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生記錄 整理的，曾子和他的學生子思、樂正子春等最後編輯成書的可能 性最大。漢代時，有《魯論語》 (20 篇 ) 、《齊論語》 (20 篇 ) 和 《古文論語》三種版本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》為底 本，參考《齊論語》和《古文論語》，對《論語》進行了整理注 釋。鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚 了。 《論語》涉及哲學、政治、經濟、教育、文藝等諸多方面，內容 豐富，是儒學最主要的經典。本篇選《論語》中有關曾子言行的 記載十四則，雖文字不是太多，但反映出曾子的主要思想，如， 重視自我修養，謹慎戒懼，三省吾身；注重仁德，仁為己任，以 友輔仁；奉行孝道，慎終追遠；提倡德政，同情民眾，等。還表 現出“臨大節而不可奪”的大丈夫氣概。 中國古代文學──詩歌散文戲曲類：
- 112. 牡丹亭（一） 《牡丹亭》 明 · 汤显祖作。写的是杜丽娘慕色还魂事，共五十五 齣。 剧情是：南宋时期的南安太守杜宝只生一女，取名丽娘，年十六岁 ，尚未许配。杜宝为了使女儿成为识书达理的女中楷模，为她请了 位年已六十的老秀才陈最良。因陈上《诗经 · 关雎》惹动了丽娘的 情思。伴读的使女春香，偶而发现了杜府后的花园，并引领丽娘偷 偷游了花园。久困闺房的丽娘，在大好春光的感召下，动了访春之 情。丽娘回屋后，忽作一梦。梦见一书生手拿柳枝要她题诗，后被 那书生抱到牡丹亭畔，共成云雨之欢。丽娘醒来后，恹恹思睡，第 二天又去花园，寻找梦境。失望之下相思成病，形容日渐消瘦下去 。 中國古代文學──詩歌散文戲曲類：