কতিপয় প্রশ্ন, শিয়া যুবকদের যা সত্যের দিকে ধাবিত করেছে বাংলা ( Bangla language ) http://www.islamic-invitation.com/book_details.php?bID=1550

3. কিতপয় ��
শী‘আ যুবকেদর যা সেতয্র িদে ধািবত কেরেছ
[বাংলা - bengali - ‫]ﻨﻐﺎﻲﻟ‬
রচনা ও সংকলন
সুলাইমান ইব্ ন সােলহ আ-খারািশ
অনুবাদ
সানাউ�াহ নিজর আহমদ
স�াদনা
আবু বকর মুহা�াদ যাকািরয়া
েমা: আ�ুল কােদর
2011- 1432

4. 1
﴿‫اﺤﻟﻖ‬ ‫إﻰﻟ‬ ‫الﺸﻴﻌﺔ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻗﺎدت‬ ‫ﺌﻠﺔ‬﴾
« ‫لﻠﻐﺔ اﺒﻟﻨﻐﺎﻴﻟﺔ‬ »
‫اﺨﻟﺮاﻲﺷ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻴﻤﺎن‬
:‫ﺮﻤﺟﺔ‬‫ﻧﺬﻳﺮ أﻤﺣﺪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻨﺎء‬
:‫مﺮاﺟﻌﺔ‬
‫ز�ﺮ�ﺎ‬ ‫�ﻤﺪ‬ ‫ﺑ�ﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬
‫اﻟﻘﺎدر‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫�ﻤﺪ‬
2011- 1432

5. 2
অনুবাদেকর কথা
ইসলােমর দািবদার শী‘আ স�দায় স�েকর্ আমােদর েদেশর েলােকরা জােন না বলেলই চে ,
এক সময় আিম িনেজও তােদর স�েকর্ জানতাম ন , তােদরেক মুসিলম মেন করতাম। িক�
তােদর স�েকর্ যখন জানার সুেযাগ হ , তােদর আিকদা-িব�াস ও কমর্নীিত বয্াপক পড়ােশান
কির, তােদর েমৗিলক ��গুেলা েদখার সুেযাগ হ , তখন েথেকই আমার িনকট �� হয় েয , এরা
ইসলােমর অ�ভু র্� বা মুসিলম নয়। এেদর মেধয্ �� িশ , িবদআত, কু সং�ার এবং ৈবপিরতয্
িবদয্মা, যার সােথ ইসলােমর দূ রতমও েকান স�কর্ েনই। এরা ইসলােমর নােম িনেজেদর মেধয
ইহিদ, খৃ�ান, অি�পূজক ও েপৗ�িলক সবার আিকদা লালন কের। আেরা আ�েযর্র িবষয় হে�
এরা চরম মুসিলম ও আরব িবে�ষী , যা আমােদর অেনেকরই অজানা , তাই এেদর স�েকর্
পাঠকবেগর্র অবগিতর জনয্ ‘আেদর ইিতহাস িনেয় সামানয্ আেলাচনা করলাম।
ইসলােমর শুরেথেকই মুশিরকরা তার িবেরািধতা আর� কের। িবেশষ কের আরব উপ�ীেপর
ইহিদ, ইরােনর মাজুসী তথা অি�পূজক ও ভারত উপেদেশর মূিতর্পুজকেদর গা �ালার অ� থােক
না। তারা ইসলামেক িচরতের মুেছ েদয়ার গভীর ষড়যে� িল� হয়। এ বয্াপাের অ�ণী ভূিমকা
পালন কের ইহ িদ বংশ�ুত আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা। আ�াহ সিতয্ই বেলে: “তু িম অবশয্ই
মিমনেদর জনয্ মানুেষর মেধয্ শ�তায় অিধক কেঠার পােব িদেদরেক এবং যারা িশরক
কেরেছ তােদরেক”।0
1
আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা অ�ের িনফাক িনেয় �কােশয্ ইসলাম �হণ কের। কারণ েস িনি�ত জা ,
স�ুখ যুে� মুসিলমেদর হারােনা কিঠন। তােদর পূবর্পুরুষ বনু কুরযা, বনু নিজর ও বনু কায়নুকা
ইসলােমর েমাকািবলায় সফল হয়িন। তাই ইসলােমর েভতের �েবশ কের ইসলােমর ক্ষিত সাধ
করার অনয্ানয্ েকৗশল �হণ কের েস
1
সূরা মােয়দা : (৮২)

6. 3
আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা ও তার পিরচ:
আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা িছল ইহু , ইয়ামােনর জনপদ সান‘আর অিধবাসী, িহমইয়ার অথবা হামদান
বংেশ তার জ�। 1
2
উসমান রািদয়া�াহু আনহুর িখলাফতকােল মুসিলমেদর েগামরাহ করার লেক
েস ইসলািম ভূ -খ� চেষ েবড়ায়। �থ েম িহজাজ (মিদনায়) , অতঃপর বসরা , অতঃপর কু ফা
অতঃপর শাম গমন কের , িক� েকাথাও েতমন সুিবধা করেত পােরিন। অতঃপর েস িমসর এেস
অব�ান কের এবং েসখােনই তার আিকদা ‘ওিসয়াত’ ও ‘রাজ‘আত’ �চার কের। এখােন েস
কতক অনুসারী লাভ কের।2
3
শী‘আ ঐিতহািসক “রাওজাতু স সাফা” �ে� বেলন : “আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা যখন জানেত পােরন
েয, িমসের উসমান িবেরাধীেদর সংখয্া অিধ , িতিন েসখােন চেলন যান। িতিন ইলম ও
তাকওয়ার েবশ ধারণ কেরন। অবেশেষ মানুষ তার �ারা �তািরত হয়। তােদর মােঝ েস গভীর
আ�া ও িব�াস সৃি� কের িনেজর মা যহাব ও মতবাদ �চার আর� কের। েযমন �েতয্ক নবীর
ওিস ও খিলফা রেয়েছ , আর রাসূলু�াহর ওিস ও খিলফা হে� একমা� আলী। িতিন ইলম ও
ফেতায়ার মািলক , তার রেয়েছ স�ান ও বীর�। িতিন আমানত ও তাকওয়ার অিধকারী। েস
আেরা বেল : উ�ত আলীর উপর যুলম কেরেছ , তারা তার িখলাফত ও ইমামেতর অিধকার
িছিনেয় িনেয়েছ। এখন আমােদর সবার উিচত তােক সাহাযয্ করা ও উসমােনর বা ‘আত তয্াগ
করা। তার কথার �ারা অেনেক �তািরত হেয় খিলফা উসমােনর িবরুে� িবে�ােহর েঘাষণা
কের”।3
4
ঐিতহািসকগণ বেলন : ইয়ামােনর েযখােন আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা েবেড় উেঠে , েসখােন তাওরাত ও
ইি�েলর িশক্ , আদশর্ ও মতবাদ িবদয্মান িছল। তেব তাওরােতর িশক্ষা অেনকটাই ইি�
সােথ িমেশ িগেয়িছল। েস উভয় �� েথেক তার আিকদা �হণ কের।4
5
2
তািরেখ তাবাির: (৪/৩৪০)
3
তািরেখ তাবাির: (৪/৩৪০), কােমল িল ইব্ ন আিস: (৩/৭৭), িবদায়ান ও িনহায়া িল ইব্ ন কািস: (৭/১৬৭), তািরেখ িদমাশক িল
ইব্ ন আসািক: (২৯/৭-৮), ও অনয্ানয্ িকতাে(৩৫িহ.) ঘটনাসমূহ েদখুন।
4
ফারিস ভাষায় : “রাওজাতুস সাফা”: (পৃ.২৯২), িশয়া ও সু�াহ িকতাব: (পৃ.১৫-২০), ইহসান ইলািহ জিহর।
5
“তািরখুল আরব কাবলাল ইসলাম” িল জাওয়াদ আিল: (৬/৩৪)

7. 4
আ�ু�াহ সাবার �চািরত কতক আিকদা:
আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা মিদনা েথেক তার িবষ ছড়ােনা আর� কের। তখন মিদনায় আেলম উলামায়
ভরপুর িছল। যখন েস েকান সে�হ েপশ করত , তারা তার �িতবাদ করেতন। েযমন েস ইহুিদ
আিকদা রাজ‘আত তথা পুনজর্নম েপশ কের
ইব্ ন সাবা বে: “আিম তােদর �িত আ�যর্ েবাধ কি , যারা বেল ঈসা িফের আসেব িক�
মুহা�দ িফের আসেব না। অথচ আ�াহ তা‘আলা বেলন : “িন�য় িযিন আপনার উপর কু রআনেক
িবধান�রূপ িদেয়েছ, অবশয্ই িতিন েতামােক �তয্াবতন�ােল িফিরেয় েনে ”।5
6
অতএব ঈসার
তু লনায় মুহা�দ িফের আসার েবশী হকদার। এক হাজার নবী ও এক হাজার ওিস িছল , আলী
হে� মুহা�েদর ওিস। অতঃপর েস বেল : মুহা�দ সবর্েশষ নবী আর আলী সবর্েশষ ও”।6
7
ইব্ ন কািসর রািহমাহু�াহ এ আয়ােতর বয্াখয্া �সে� কতক আেলেমর বাণী উে�খ , েযমন:
“আ�াহ আপনােক িকয়ামেত উপি�ত করেবন , অতঃপর িতিন েতামােক েদয়া নবুওয়েতর দািয়�
স�েকর্ িজজ্ঞাসা কর ”। ে।উ বেলেছন : “আ�াহ আপনােক জা�ােত িনেয় যােবন ”। অথবা
েতামােক মৃতু য্ েদেবন। অথবা েতামােক ম�ায় িনেয় যােবন। ম�ায় িনেয় যাওয়ার বাণী ইমাম
বুখাির ইব্ ন আ�াস েথেক বণর্না কে ”।7
8
িক� ইব্ ন সাবা এ আয়াে র অথর িবকৃ ত কের তার
রাজ‘আত তথা পুনরাগমনবােদর মত �া� মতবাদ �চার কের।
মালাতী (মৃত ৩৭৭িহ.) উে�খ কেরন: “সাবািয়রা আলীর িনকট এেস বেল: আপিন আপিন!! িতিন
বলেলন : আিম েক? তারা বলল : আপিন সৃি�কারী। আ লী তােদরেক িতর�ার কেরন, িক� তারা
েকানভােব এ মত তয্াগ করেব ন , আলী আগুেনর কু�লী ৈতির কের তােদরেক েসখােন �ািলেয়
েদন”।8
9
আবু হাফস ইব্ ন শািহন(মৃত৩৮৫িহ.) উে�খ কেরন: “আলী শী‘আেদর একিট জামাত �ািলেয়
িদেয়েছন, অপর একিট �প েক িতিন িনবর্াসেন পাঠান। যােদরেক িতিন িনবর্াসেন পাঠ , তােদর
মেধয্ আ�ু�াহ ইব্ ন সাবাও ি”।9
10
6
সুরা কাসাস: (৮৫)
7
“তািরেখ তাবাির” : (৪/৩৪০)
8
(বুখাির-ফাতহ: ৮/৩৬৯), তাবাির িফত তাফিসর : (১০/৮০-৮১)
9
“আত-তানবীহ ওয়ার রাদ আলা আহিলল আহওয়া ওয়াল িবদা”: (পৃ.১৮)
10
“িমনহাজুস সু�াহ” িল ইব্ ন তাইিময়া: (১/৭)

8. 5
শী‘আ �খয্াত আেলম কু ি� (মৃত৩০১িহ.) উে�খ কেরন: “আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা সবর্�থম আব
বকর, ওমর, উসমান ও সাহাবােদর স�েকর্ িবেষাদগার এবং তােদর উপর অস�ি� �কাশ কের।
আর দািব কের েয , আলী তােক এর িনেদর্শ িদেয়েছ। আলীর মৃতুয্ সংবাদ বহনকারীেক সাবািয়র
বেল : “েহ আ�াহর দুশমন তু িম িমথয্া বেল , যিদ তু িম তার ম�েকর খুিল িনেয় আস , আর তার
�পেক্ষ স�ুরজন সতয্ সাক্ষী ে, তবুও আমরা তা িব�াস করব না। আমরা িব�াস কির েয,
িতিন মারা যানিন , তােক হতয্া করা হয়ি , যতক্ষণ না িতিন আরবেদর লািঠ �ারা পিরচালন
করেবন ও পুেরা দুিনয়ার মািলক হেবন ততক্ষণ িত মারা যােবন না , অতঃপর তারা চেল
যায়”।10
11
শী‘আেদর বড় আেলম ও িবখয্াত ঐিতহািসকগণ �ীকার কেরেছ: “কতক আহেল ইলম উে�খ
কেরেছন েয , আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা ইহুিদ েথেক ইসলাম �হণ কেরন। িতিন আলী আলাইিহ
সালােমর পক্ষ েনন। িতিন ইহুিদ থাকাব�ায় বলেতন ইউশাইব্ ন নুন হে� মূসার , এটা িছল
তার বাড়াবািড়। িতিন ইসলাম �হণ কের রাসূলু�াহ সা�া�াহু আলাইিহ ওয়াসা�ােমর মৃতুয্র প
আলীর বয্াপাের অনুরূপ আিকদা �চার কেরন। িতিন সবর্�থম বেললীর ইমামত ফরয। িতিন
আলীর দুশমনেদর সােথ িবে�দ েঘাষণা কেরন , তার িবেরাধীেদর িতিন অপছ� কেরন ও
তােদরেক কােফর বেলন। এখান েথেকই যারা শী ‘আ নয়, তারা বেলন শী ‘আ ও রােফ যীর মূল
হে� ইহুি”।11
12
শী‘আেদর তৃতীয় শতাি�র িবখয্াত পি�ত আ-হাসান ইব্ ন মূসা আবু মুহা�দ আ-নাওবাখিত
বেলন: “আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা আবু বক , ওমর, উসমান ও সাহাবােদর িবেষাদগার কেরন , তােদর
সােথ স�কর্ িছ� কেরন এবং বেল , আলী তােক এর িনেদর্শ িদেয়েছন। আলী তােক ে�ফতার
কের এ স�েকর্ িজজ্ঞাসা ক , েস তা �ীকার কের। আলী তােক হতয্ার িনেদর্শ েদন। তখ
আশ-পােশর েলাকজন িচৎকার কের উঠল , েহ আিমরুল মুিম! এমন বয্ি�েক হতয্া করে , েয
মানুষেদরেক আহেল বাইত ও আপনােদর মহ�ত এবং আপনােদর েনতৃে�র িদেক আ�ান কের
11
“আল-মাকালাত ওয়াল িফরাক” : (পৃ.২০), �কাশ: ১৯৬৩ই.
12
“িরজালুল কািশ” : (পৃ.১০১), �কাশক: মুয়াসসাসাতুল ইলিম িব কারবালা, ইরাক। এ িকতােবর ভূ িমকায় তারা বেলেছ: িরজাল শাে�র
চারিট িকতাব মূল। এগুেলা িনভর্রেযাগয্ িকতাব। এর তার মেধয্ �ধান ও অ�গামী "‫ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ‬ ‫ﺍﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻗﻠﻴﻦ‬ ‫"ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ যা " ‫ﺑﺮﺟﺎﻝ‬
‫"ﺍﻟﻜﺸﻲ‬ নােম �িস�। ভূ িমকা েদখুন।

9. 6
ও আপনােদর শ�েদর েথেক িবে�দ েঘাষণা কের! আলী তােক মাদােয়ন ( তৎকালীন পারেসয্র
রাজধানী) পািঠেয় েদন”।12
13
আ�ু�াহ ইব্ ন সাবা এভােব মুসিলমেদর মেধয্ একিট �া� জামাত ৈতিরেত সক্ষ , যারা িছল
ইসলাম ও মুসিলম িবে�ষী। তারা এমন িকছু আিকদা �চার কের , যার সােথ ইসলােমর েকান
স�কর্ েনই। েস িনেজেক আলীর পেক্ষর েঘাষণা করেলও আলীর সােথ তার েকান স�কর্
না। আলী তােদর সােথ স�কর্ েছেদর েঘাষণা িদেয়েছন। িতিন তােদরেক কিঠন শাি� িদেয়েছন।
তার স�ােনরাও তােদরেক অপছ� করত। তােদর উপর লানত কেরেছ , তােদরেক দূের েঠেল
িদেয়েছ। িক� সমেয়র িববতর্েন েসসব বা�বতা চাপা পেড় যা , মুসিলমরা ভু লেত আর� কের
তােদর ইিতহাস।
শী‘আেদর িবপেক্ষ তােদর ইমামেদর সাক্ষী ও সতকর:
শী‘আরা আলী রািদয়া�াহু আনহ হােত বাইয়াত কের, তার আনুগতয্ এবং তার পক্ষ েনয়ার শ
কেরও িবিভ� যুে� তার পক্ষ তয্াগ , তােক অস�ান কের। ব�ত তারা আলীর নােমর
আড়ােল আ�য় �হণ কের। যখন তােদরেক ডাকা হত , তারা নানা অযুহাত েদখাত, কখেনা েকান
অযুহাত ছাড়াই িবরত থােক। এক সময় িতিন তােদর উপর িবরি� �কাশ কের বেলন:
“েহ পুরুষ আকৃিতর েলােকর, েতামরা েতা পুরুষ ও!!! বা�ােদর �� লালনকারী, নারীেদর নয্ায়
িবেবেকর অিধকারী, আফেসাস! আিম যিদ েতামােদর না েদখতাম! েতামােদর সােথ আমার যিদ
েকান পিরচয় না হত! আ�াহর শপথ আিম অনুতাপ িনেয় চলিছ , িপছেন কু য়াশা েরেখ যাি�...
আ�াহ েতামােদর �ংস করুন। েতামরা আমার অ�রেক পুঁেজ ভের িদেয় , েগা�ায় আমার হৃদয়
পূণর্ কের িদেয় , েতামরা আমার �িত িনঃ�ােস অপবাদ গলাধঃকরণ কিরেয়ছ। েতামরা অবাধয্
হেয় আমার িস�া� িবন� কেরছ। এমনিক কু রাইশরা বলেত বাধয্ হেয়েছ: “আলী ইব্ ন আবু
তােলব বাহাদুর িঠক , িক� তার মেধয্ যু� িবদয্া েনই। ব�ত েয আনুগতয্ কের , তার েকান
িস�া�ই েনই...”14
13
“িফরাকু শ িশয়া” িল নওবখিত: (পৃ.৪৩-৪৪), মাকতাবাহ হায়দািরয়া িবন নাজাফ, ইরাক, ১৩৭৯িহ. ও ১৯৫৯ই.
14
“নাহজুল বালাগাহ” : (৮৮-৯১), �কাশক: মাকতাবাতুল আলফাইন। আেরা েদখুন : “নাহজুল বালাগাহ” : (৭০-৭১) বইরুত �কাশিন।
অনয্� িতিন বেলন: “িসফিফন যুে� শী‘আেদর অপমােনর �ীকার হেয় িতিন
বেলন : আমার আশা যিদ মুয়ািবয়া আমার সােথ েতামােদর িনেয় েকনােবচা করত , েযমন টাকার

10. 7
িবিনেয় িজিনেসর েকনােবচা হয়, আর েতামােদর দশজন �হণ কের যিদ তােদর একজন আমােক
েদয়!!!?15
হাসান ইব্ ন আলী রািদআ�াহু আনহু ছুিরকাঘােত আহত হেয় তার ‘আ �েপর বণর্ন িদেয়
বেলন: “আ�াহর শপথ, আিম েদখিছ এেদর েচেয় মুয়ািবয়া আমার জনয্ অিধক ভা , যারা বেল
তারা আমার েলাক। তারা আামােক হতয্ার ষড়য� কেরে , আমার মূলধন িছিনেয় িনেয়েছ, আমার
স�দ আ�সাৎ কেরেছ। আ�াহর শপথ আিম যিদ মুয়ািবয়ার অধীেন থাকতাম , তাহেল আিম
আমার জীবন রক্ষা করেত পারত, আমার পিরবােরর িনরাপ�া েপতাম। এটাই আমার জনয্ ভাল
িছল, তােদর �ারা হতয্ারিশকার হওয়া ও আমার পিরবােরর অিনি�ত ভিবষয্েতর েচে”!?
শী‘আেদর স�েকর্ হাসান ইব্ ন আলী রািদয়া�াহু আনহু :
16
হুসাইন রািদয়াআ�াহু আনহু ‘আেদর সে�াধন কের বেলন : “েহ েলােকরা েতামরা �ংস হও ,
আফেসাস, েতামরা আমােদরেক েডেকছ, আমরা েতামােদর ডােক সাড়া িদেয়িছ। েতামরা আমােদর
হাত েথেক হািতয়ার িনেয় আমােদর উপরই উে�াচন কেরছ। েস আগুনই েতামরা আমােদর উপর
��িলত কেরছ, যা আমরা েতামােদর শ� ও আমােদর শ�র েমাকািবলায় ��িলত কেরিছলাম।
েতামরা েতামােদর পূবর্পুরুষেদর সােথ এ � হেয়ছ। েতামরা েতামােদর শ�েদর শি� বৃি�
কেরছ। আিম মেন কির না , েসখান েতামরা েকান �াথর্ উ�ার করেত পারে , অথচ আমরা
েতামােদর সােথ েকান অপরাধ কেরিন। েতামরা েকন �ংস হও না...।16
17
শী‘আেদর স�েকর্ তােদর প�ম ইমাম বােকর বেল:
শী‘আেদর স�েকর্ হুসাইন রািদয়া�াহুহ বেলন:
বােরা ইমািময়া শী ‘আেদর প�ম ইমাম মুহা�দ আল-বােকর তার অনুসারী ও শী ‘আেদর স�েকর্
বেলন : “যিদ সবাই আমােদর দলভু � হেয় যায় , চারভােগর িতনভাগ আমােদর বয্াপাের সে�হ
েপাষণ করেব, আর চতূ থর্ভাগ হেব আহম”!!18
15
“নাহজুল বালাগাহ” : (পৃ.২২৪)
16
েদখুন : “আল-ইহিতজাজ িলত তাবরািস” : (খৃ.২,পৃ.২৯০)
17
“আল-ইহিতজাজ” িলত ততাবিরিস : (খ.২পৃ.৩০০)
18
েদখুন : িরজালুল কািশ : (পৃ.১৭৯)

11. 8
শী‘আেদর ইমাম মূসা ইব্ ন জাফর বেল:
স�ম ইমাম মূসা ইব্ ন জাফর �কৃত মুরতাদ স�েকর্ বেল: “যিদ আিম আমার দল পৃথক কির,
তাহেল তােদর শুধু েতাষােমাদকারী পা , আর যিদ তােদর পরীক্ষা ক , তাহেল তােদরেক েদখব
মুরতাদ(!!!), আর যিদ তােদর যাচাই-বাছাই কির , তাহেল এক হাজােরর মেধয্ একজনও খােলস
(!?) েবর হেব না। আর যিদ আিম তােদরেক চালুিন �ারা ছাঁিক , তাহেল তােদর েকউ অবিশ�
থাকেব না , আসেন েহলানদাতা বয্তীত। তারা বেল: আমরা আ লীর দল , অথচ আলীর দেলর
েলাক তারাই, যােদর কথা ও কাজ এক”।18
19
এই যিদ হয় আলী ও তার স�ানেদর ভ�রা , তাহেল আ�াহই ভাল জােনন সবর্েশষ ইমাম
মাহিদর অনুসারীরা েকমন হেব, েয সাবালকই হয়িন? আলী শী‘আেদর স�েকর্ সিতয্ই বেলেছ:
“েতামরা বােতল েযভােব জান , হক েস রকম জান না। েতামরা হকেক েযভােব �তয্াখয্ান ,
বািতলেক েসভােব �তয্াখয্ান কর না
মুসিলমেদর িবরুে� শ‘আ ও কােফর একা�তা:
ইব্ নু ‘আল-কািম ও নািসরু-তু িস ইমাম আলী রািদয়া�াহু আনহুর দল রক্ষ জুহােত
িখলাফেত আ�ািসয়ার �ংেসর জনয্ কােফরেদর সােথ েযাগ িদেয়েছ। উে�খয্ ‘আরা ‘তু িস’-েক
‘মানব জািতর িশক্ ’, ‘এগারতম শতাি�র িবেবক ’, গেবষক, পি�ত ও তকর্িবদেদর িশেরামিণ
ইতয্ািদ উপিধেত ভূ িষত কের।
সকল ঐিতহািসকগণ অিভ�ভােব িখলাফেত আ�ািসয়ার েশষ মুহূতর্গুেলা স�েকর্ ব ,
বাগদােদর পতন , নিজরিবহীন মুসিলম গণহতয্ , ইসলািম িকতাবসমূহ দাজলা নদীেত িনেক্ষ
করাসহ সব বয্াপাের ইব্ ন -কািম ও তু িস সহেযাগী িছল হালাকু খােনর। ইব্ ন আ-কািম িছল
তখনকার আ�ািসয় খিলফা মুতািসেমর উ যীর ও পরামশর্দাত , েস েগাপেন হালাকু খােনর সােথ
আঁতাত কের আ�ািসয় িখলাফেতর পতন ঘটায় , আর তু িস িছল হালাকু র উপেদ�া। উে�খয্
ইবনুল আল-কািম এবং তু িস উভয় িছল ইরানী ও কােলা পাগড়ীওয়ালােদর দলভু �।
এতদ সে�ও ইরােনর খুিমিন বেল:
19
“আর-রওজাতু িমনাল কািফ” (খ.৮পৃ.১৯১) হািদস নং: (২৯০)

12. 9
খাজা নািসরুি�ন তুিসর মত েলাক না থাকার কারেণ মানুেষর অপ রণীয় ক্ষিত হেয় , যারা
ইসলােমর মহান েখদমত আ�াম িদেয়েছ। আমরা এ পািপ�েক িজজ্ঞাসা করেত চাই েস হতয্া
�ংস বয্তীত ইসলাম ও মুসিলমেদর িক উপকার কেরে ? হয্াঁ েস যিদ হালাকুেক সাহাযয্ করা
ইসলািম িখদমত বেল, তাহেল এর বয্াখয্া িভ�। কারণ তােদর মূল উে�শয্ আহেল সু�াহর িবর
কােফরেদর সাহাযয্ করা।
পারেসয্র অি�পুজকেদর সােথ শ‘আেদর েযাগসূ�:
আরবেদর �িত শী ‘আেদর অ�হীন িবেষাদগার: শী‘আ আেলম ইহ‌কািক বেলন : “িবে�র দুই
মহান রা� পারসয্(ইরান) ও েরােমর েলােকরা েযসব ক� ও দুদর্শার স�ুখীন হেয়েছ তার মূল
কারণ হে� আরব ও তােদর পূবর্পুরুষেদর অিভযান পিরচালনা ক , যােদর অ�ের মহান
ইসলােমর েকান জ্ঞান িছল , তারা িছল েবদুইন ও ইতর েলাক , যােদর �ভােব িছল িন�ু রতা ও
িনমর্মতা। এসব �বৃি� পুজারী(সাহািব) �ারা এ দুই েদশ এবং পূবর-পি�েমর অিধকাংশ শহর-
নগর �ংস ও ক্ষিতর স�ুখীন হেয়েছ। তারা দুই মহান রাে�র েসৗ�যর্ িবন� কে”।19
20
েহ মুসিলম ভাই, ইহ‌কািকর কথায় একটু িচ�া ক রু ন, েস সাহাবীেদর বেল ইতর, েবদুইন, �বৃি�
পুজারী এবং পারেসয্র পিব�তা িবন�কার , আমরা জািন না পারেসয্র পিব�তা ি , অথচ তারা
েতা মাহরাম নারীেদর িবেয় করা ৈবধ মেন কের! েকান মুসিলম িক এ কথা বলেত পাের?
তারা ওমর রািদয়া�াহু আহেক অপছ� কের, কারণ তাঁর হােত পারসয্ পরা�হেয়িছল। ইরােনর
কাশান শহের অি�পূজক আবু লুলুর মাজার রেয়েছ, েয ওমর রািদয়া�াহু আহেক শহীদ কেরেছ।
তারা আবু লুলুেক “বাবা সুজাউি�ন” বেল। তার মৃতু য্বািষর্কীেত তারা মাতম ও েশাক পালন কের
আবু লুলুেক তারা দু ’িট কারেণ বাবা সুজাউি�ন বেল। �থমত: েস অি�পুজক (শী‘আ)েদর রুহািন
িপতা। ি�তীয়ত অি�পুজকেদর ধমর্ মূলত শ ‘আেদর ধমর্। অতএব রাে যী বা শী ‘আ মা যহাব
মূলত অি�পুজকেদর একিট মাযহাব!
একই কারেণ তারা হুসাইেনর েসসব স�ানেদর স�ান কে, যারা হুসাইেনর ইরানী �ী শােহরবানু
িবনেত ইয়াজদাজারদ এর বংেশর স�ান।20
21
20
েদখুন : িরসালাতুল ঈমান : (পৃ.৩২৩) িমজর্া হাসান হােয়ির আ-ইহকািক, �কাশক : মাকতাবাতুস সােদক, কু েয়ত, ১৪১২িহ.
21
েদখুন : িবহারুল আনওয়ার: (৪৫/৩২৯) িলল মাজিলিস, �কাশক : মুয়াসসাহ আল-ওফাত, বইরু, ১৪০৩িহ.

13. 10
�া� �বাসী ইরােনর শী ‘আ গেবষক মুহা�দ আিমর আলী মািজ উে�খ কেরন : “জারাদাি�য়া
(�াচীন মতবাদ) িচ�াধারা শী ‘আেদর মেধয্ �েবশ কের। িবেশষ কের আমােদর সরদার হুসাই
যখন পারেসয্র সবর্েশষ স�াট সাসান বংেশর েমেয় িবেয় কে , তখন �াচীন ইরােনর সােথ
শী‘আেদর একিট েযাগসূ� সৃি� হয়। এ যুবতীই শী‘আেদর সকল ইমােমর মাতা িহেসেব গণয্ হন।
এর মাধয্েম �াচীন যুেগর অি�পুজক ও শ ‘আেদর েযাগসূ� কােয়ম হয় ”। এ হে� শী ‘আেদর
েভতরকার এক বয্ি�র সাক্ষ
েলােকরা েশােন আ�যর্ হেব ে , শী‘আরা েকন শুধু হুসাইেনর মৃতুয্র কারেণ ��ন , িক�
তারা হুসাইেনর ভাই আবু বক , অনুরূপ তার স�ান আবু বকেরর জনয্ ��ন কের , অথচ
এরাও তার সােথই মারা েগেছ ন। এরা ি। আহেল বাইেতর সদসয্ িছে ন না, অথবা তারা এমন
দুইিট নাম বহন কের , শী‘আরা যা সাধারণ শী ‘আেদর মেধয্ �চার করা পছ� কের ন , েযন
আহেল বাইত ও সাহাবী েদর মােঝ মহ�েতর বা�বতা তােদর সামেন �কাশ না পায়। িবেশষ
কের আবু বকর ও ওমেরর সােথ আহেল বাইেতর সখয্ত, ব�ু � ও মহ�ত।
একই কারেণ তারা অনয্ানয্ সাহািবেদর বয্িত�ম সালমান ফারসী র য়া�াহু আনহুেক স�া
কের, এমনিক অেনেক বেলেছ তার িনকট ওিহ আেস, তার কারণ িতিন পারেসয্র21
22
তারা আলী রািদয়া�াহু আনহু েথেক েকস তথা খসরু পারেভ স�েকর্ তােদর িকতােব বণর্ন
কের : “িন�য় আ�াহ তােক জাহা�ােমর আযাব েথেক মু� কেরেছন , আগুন তার উপর
হারাম”।22
23
এ হে� পারসয্ তথা ইরােনর আরব িবে�েষর কারণ। এটা পুরেনা ইিতহাস। তােদর ষড়যে�র
েমাকািবলায় আ�াহ আমােদর জনয্ যেথ�।
ইরান ও ইহিদ স�কর:
ইরান বািহয্কভােব আেমিরকার সােথ শ�তা েপাষণ করেল , ব�ত েস ি�মুিখ নীিতই অবল�ন
কের আেমিরকার সােথ। যা আরবেদর জনয্ খুব দুঃখজনক। ইরােনর রাে যীরা যতই ইসলােমর
22
েদখুন : িরজালুলকািশ : (২১)
23
েদখুন : িবহারুল আনওয়ার: (১৪/৪১)

14. 11
েদাহাই িদক না েকন, মূলত তারা ইসলােমর শ� এবং তারা ইসলাম িনঃেশষ করার জনয্ ই িদ
ও নাসারােদর সােথ হাত েমলােত কসুর করেব না।
েমা�াকথা: শী‘আরা এমন জািত, যােদর উৎপি� ইহিদেদর েথেক, অতঃপর এেদর সােথ সংিম�ণ
ঘেটেছ অি�পুজকেদর। এরা ইহ িদেদর নয্ায় িনেজেদর মেধয্ সব ধরেণর খারািপ লালন ক ,
েযমন িমথয্া বল , েধাঁকা েদয়া, �তারণা এবং আরব ও ইসলাম িবে�ষ। আলী রািদয়া�াহু আনহ
ও আহেল বাইেতর মহ�েতর অ�রােল পুেরা ইসলামেক তারা তয্াগ কে , সাহাবােদর গালম�
কের, কু রআেন িবকৃ িতর িব�াস কের , আহেল বাইেতর অেনক সদসয্েক কােফর বেল। এরা
বাহয্ত ইিদ ও আেমিরকা িবে�ষ �চার করেলও েগাপেন তােদর সােথই সখয্তা কােয়ম কের।
ইসলাম ও মুসিলমেদর িবপেক্ষ তােদর সােথ তারা হাত িমলায়। আ�াহ এেদর ষড়য� েথে
ইসলাম ও মুসিলমেদর িহফা যত করুন। এেদর আিকদ-িব�ােস এমন ৈবপরীতয , যা অেনকটা
হাসয্ক, েগাড়ািম, বরং পাগলামী ও িবেবক শূনয্ত , েকান িবেবকী েলাক এমন ৈবপরীতয্ সমথর্
িকংবা িব�াস করেত পাের না। এ বইেয়র সংকলক এমিন কতগুেলা ৈবপরীতয্ এক� কেরে ,
যার গুরু� অনুধাবন কের আমরা তা অনুবাদ কের বাংলাভাষাভাষী ভাইেদর জনয্ েপশ ক ,
আশা কির মুসিলম ভাইেয়রা এর েথেক উপকৃ ত হেবন এবং িবেবকবান শী ‘আ যুবকেদরেক এ
বই নতু ন কের ভাবেত ও সিঠক িস�া� �হণ করার �িত উ�ু� করেব।
অনুবাদক
সানাউ�াহ

15. 12
ভূ িমকা
সকল �শংসা আ�াহর জনয, িযিন বেলেছন :
﴿‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬:‫]اﻷﻧﻌﺎم‬ ﴾153،[
“আর এিট েতা আমার েসাজা পথ। সুতরাং েতামরা তার অনুসরণ কর এবং অনয্ানয্ প
অনসরণ কেরা না , তাহেল তা েতামােদরেক তাঁর পথ েথেক িবি�� কের েদেব ”। [সূরা আল-
আন‘আম : (১৫৩)]
দুরূদ ও সালাম সবর্েশষ নবী মুহা�দ সা�া�াহু আলাইিহ ওয়াসা�ােমর , িযিন বেলেছন :
‫إﻻ‬ ‫اﻨﻟﺎر‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫ﻠﻛﻬﺎ‬ ‫ﺛﻼث وﺳﺒﻌ� مﻠﺔ؛‬ ‫ﻰﻠﻋ‬ ‫أﻣﻲﺘ‬ ‫وﺗﻔﺮﺘق‬ ،‫مﻠﺔ‬ �‫وﺳﺒﻌ‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﻰﻠﻋ‬ ‫اﻓﺮﺘﻗﻮا‬ ‫»ﻴﻞ‬
.«‫» أﻧﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻴﻟﻮم وأﺻﺤﺎﻲﺑ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫الﻮاﺣﺪة؟‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻳﺎ‬ :‫ﻓﻘﻴﻞ‬ ،«‫واﺣﺪة‬) �‫ﻸﺒﻟﺎ‬ «‫»ﺤﻴﺢ اﻟﺮﺘﻣﺬي‬2129.(
“বিন ইসরাইলরা একা�ুর দেল িবভ� হেয়েছ , আর আমার উ�ত হেব িতয়া�ুর দেল িবভ� ,
সব ক’িট দল জাহা�ামী একিট বয্তী ”, িজজ্ঞাসা করা হ: েহ আ�াহর রাসূল , একিট েকানিট?
িতিন বলেলন : “আজেক আিম ও আমার সাহাবারা েয দেল আিছ েসিটই ”।23F
24
সিহহ িতরিম যী,
িলল আলবানী, হািদস নং : (২১২৯)
অতঃপর,
আ�াহ তা‘আলা – তাঁর সবর্বয্াপ পািথর্বই�া ও িস�া� অনুযায়ী - েচেয়েছন েয, মুসিলমগণ
িবিভ� দল-উপদল এবং �প ও মা যহােব িবভ� হেব। ইখিতলাফ ও মতিবেরােধর সময় কু রআন
ও সু�াহর িদেক �তয্াবতর্ন করার আ�াহর িনেদর্শ উেপক্ষা কের তারা এেক অপেরর
শ�তা করেব, ষড়যে� িল� হেব এেক অপেরর িবরুে। আ�াহ তা‘আলা বেলন :
﴿‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ـ‬:‫]اﻟنﺴﺎء‬ ﴾59.[
“অতঃপর েকান িবষেয় যিদ েতামরা মতিবেরাধ কর তাহেল তা আ�াহ ও রাসূেলর িদেক
�তয্বতর্ করাও , যিদ েতামরা আ�াহ ও েশষ িদেনর �িত ঈমান রাখ। এিট উ�ম এবং
পিরণােম উৎকৃ �তর”। সূরা আন-িনসা : (৫৯)
24
এ হািদেসর অথর্ ও সনদ জানার জনয্ আেরা েদখু সািলম িহলািলর রচনা “দারউল ইরিতয়াব আন হািদেস মা-আনা আলাইিহ ওয়াল
আসহাব”

16. 13
তাই মুসিলম উ�া হর �েতয্ক িহতাকাঙক্, তার ঐকয , একতা ও সংঘব�তা �তয্াশী
�েতয্েকরদািয়� হেলা সতয, ইনসাফ ও নয্ােয় উপর মুসিলম জািতর ঐকয্ব�তা সুদৃঢ় করার
লেক্ষযথাসাধয্ েচ�া করা এবং রাসূলু�াহ সা�া�াহু আলাইিহ ওয়াসা�ােমর যু তার েয আিকদা,
শিরআত ও আদশর্ িছল তার উপর ই তােক সু�িতি�ত করা। যার িনেদর্শ িদেয়েছ আ�াহ
তা‘আলা :
﴿:‫ﻋﻤﺮان‬ ‫]آل‬ ﴾103.[
“আর েতামরা সকেল আ�াহর র�ুেক দৃঢ়ভােব ধারণ কর এবং িবভ� হেয়া না ”। সূরা
আেল-ইমরান : (১০৩)
এ গু -দািয়ে�র �ধান কাজ হেলা , িবচুয্ত িবিভ� দ-উপদেলর েলাকেদরেক কু রআন ও
সু�াহর িদেক আ�ান করা , তােদর �াি� ও সীমাল�ন �� করা , যা তােদর িহদােয়েতর পেথ
বড় বাঁধা এবং মুসিলম জামাতেক আঁকেড় ধরার জনয্ অনু�ািণত করা।
আর এ ভাবনা েথেকই বােরা ইমামী শী ‘আেদর �িত িবিভ� �� এবং অকাটয্ যুি�র
অবতারণা করার িস�া� �হণ করা হয়, হয়েতা আমার এ সংকলন তােদর যুবকেদর িচ�া ও
িবেবচনার জগতেক আে�ািলত করেব , তােদর মেধয্ যারা িবেবকবান তােদরেক সেতয্র িদে
ধািবত করেব। কারণ তারা যখন এসব ৈ�তনীিত , ৈবপির� ও �ে�র বয্াপাের িচ�া করে , তখন
তােদর কু রআন ও সু�াহর িদেক �তয্াবতর্ন বয্তীত েকান পথ থাকেব , যিদ তারা এ েথেক
িন�ৃ িত েপেত চায়, পিরহার করেত চায় এসব �িবেরাধী ব�বয্
আমােক সিতয্কারভােবই অিভভূত কেরেছ ে , শী‘আ মতবাদ তয্াগ কের হক তথা ইসলাম
�হণকারী এক ভাই24F
25
, তার িহদােয়ত লাভ করার ঘটনা ও অিভজ্ঞতা িনে এক িকতাব রচনা
কেরেছন, যার নামকরণ কেরেছন :
!«‫آل اﺒﻟﻴﺖ‬ ‫ﻢ أﺧﺮﺴ‬ ..‫الﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ُ‫»ﺤﺑﺖ‬
“আিম সাহাবােদর লাভ কেরিছ, িক� আহেল বাইতেকও হারাই িন!”
আ�াহ তােক �ীেনর উপর দৃঢ় রাখুন, সিতয্ই ে নামকরেণর বয্াপাে আ�াহর তাওিফক �া�
হেয়েছ। কারণ সিতয্কার মুসিলম আহেল বাইত ও সাহািবেদর মহ�েতর মেধয্ েকান িবেরাধ ব
�� েদেখ না, আ�াহ তােদর সকেলর উপর স�� েহান।
25
তি নি হচ্ ছেন, সম্ মানি ত ভা ই, আবু খা লী ফা আল-কু দা ইবী, বা হরা ইন থেকে। তি নি রি য়া দস্ থতাঁ র ঘরে আমা কে সা ক্ ষাৎকা র দি য়ে ধন্ য
কেরেছন।

17. 14
তার িকতােবর এ নামকরেণর কারণ স�েকর্ েস আমােক �রণ ক িরেয় েদয় িখ�ান েথেক
ইসলাম �হণকারী েস ভাইেয়র কথা, িযিন একিট িকতাব েলেখেছন অনুরূপনাম িদেয়:
.‫ـ‬ ‫الﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ـ‬ «‫ﻋىﻰﺴ‬ ‫ﻢ أﺧﺮﺴ‬ ..
ً
‫�ﻤﺪا‬ ُ‫»ﺤﺑﺖ‬
“আিম মুহা�দেক লাভ কেরিছ, িক� ঈসােকও হারাই িন” তােদর উভেয়র উপর সালাম।
জ্ঞাতবয্, আিম এসব �� ও �ে�র অিধকাংশই সং�হ কেরিছ িবিভ� ওেয়ব সাইট েথেক ,
িবেশষ কের ( ‫ﻣﻨﺘﺪى‬‫ﺪﻟ‬‫ﻓﺎع‬‫ﻋﻦ‬‫الﺴﻨﺔ‬ ) “মুনতাদা িদফা‘ ‘আিনস-সু�াহ”। এর সােথ আেরা েযাগ
কেরিছ েসসব �� ও ৈ�তনীিত , যা অবগত হেয়িছ আিম িবিভ� িকতাব েথেক , েযখােন শী‘আেদর
িনেয় আেলাচনা করা হেয়েছ। অতঃপর সবগুেলােক সািজেয়িছ এবং এক ভিলউমও এক িকতােব
জমা কেরিছ। আমার কাজ শুধু জমা করা ও সাজােনা। আ�াহর িনকট েদায়া করি , িতিন েযন
এর �ারা শী ‘আ যুবকেদর িহদােয়ত দান কেরন। এ িকতাব �ারা তােদর কলয্ােণর �ার উ�ু�
কেরন। সবেশেষ তােদর �িত আমার আ�ান ‘সেতয্র িদেক িফের আস , �াি�েত অটল থাকার
চাইেত উ�ম’। তারা যিদ রাসূলু�াহ সা�া�াহু আলাইিহ ওয়াসা�ােমর সু�ত আঁ।েড় ধে , তার
উপর স�ি� �কাশ কের ও তােক সাহাযয্ কে , তাহেল আমার দৃঢ় িব�াস অেনক আহেল সু�াহ
েথেক তােদর �িতদান অেনক েবেড় যােব, যারা তােদর �ীন েথেক িবমুখ, �বৃি� িনেয় বয্� অথবা
�ীেনর বয্াপাের সে�েহ িনমি�ত। আ�াহ ত‘আলা বেলন :
﴿﴾:‫]الﺮوم‬44.[
“েয কু ফরী কের তার কু ফরীর পিরণাম তার উপরই। আর যারা সৎকমর্ কের তারা তােদর
িনেজেদর জনয্ শযয্া রচনা ক ”। [সূরা আর-রূ: (৪৪)] আ�াহ ভাল জােনন। দরূদ ও সালাম
আমােদর নবী মুহা�দ সা�া�াহু আলাইিহ ওয়াসা�ােমর উপর
আবু মুস‘আব
Alkarashi1@hotmail.com

18. 15
শী‘আেদর ৈ�তনীিত, ৈবপির� ও তােদর উপর উ�ািপত��সমূহ
১. শী‘আেদর িব�াস আ লী রািদয়া�াহু আনহু মাসুম তথা িন�াপ ইমাম। তা সে�ও আমর
েদিখ -তােদর �ীকােরাি� েমাতািবক- িতিন িনজ েমেয় হাসান ও হুসাইেনর সেহাদর েবান উে�
কু লসুমেক ওমর ইব্ ন খা�াব রািদয়া�াহু আনহুর সােথ িবেয় 25
26
! এ েথেক শী ‘আেদর দুইিট
িস�াে�র একিট অবশয্ই �হণ করেত হে, যার বা�বতা তােদর জনয্ খুবই িত� ও িবরি�ক:
এক. হয়েতা আলী –রািদয়া�াহু আন- িন�াপ বা মাসুম নন , কারণ িতিন িনজ েমেয় িবেয়
িদেয়েছন কােফেরর সােথ! , এটা শী‘আেদর মূলনীিত িবেরাধী। এ েথেক আেরা �� হয় িতিন
বয্তীত অনয্ানয্ ইমামও িন�াপ ন
দুই. অথবা ওমর –রািদয়া�াহু আন- মুসিলম! েয কারেণ আলী –রািদয়া�াহু আন- তার
সােথ ৈববািহক স�কর্�াপন কেরেছন। এ দু’িট �� শী‘আেদর িনরু�র কের েদয়
২. শী‘আরা ধারণা কের আবু বকর ও ওমর –রািদয়া�াহু আনহ- কােফর িছেলন , িক� তা
�ে�ও আমরা লক্ষয্ , আলী রািদয়া�াহু আন, শী‘আেদর িনকট িযিন িন�াপ ইমাম , তােদর
উভেয়র িখলাফেত স�ি� �কাশ কেরেছন এবং এেকর পর অপেরর িনকট বায় ‘আত �হণ
কেরেছন, তােদর িবরুে� িবে�াহ েঘাষণা কেরনিন। এ েথেক �মািণত হয় ে , আলী িন�াপ
িছেলন না, কারণ শী‘আেদর ধারণানুযায়ী আলীর �ীকােরাি� েমাতািবক তারা িছল কােফর, জােলম
ও আ�সাৎকারী, আর িতিন তােদর হােতই বায় ‘আত কেরেছন। এটা েতা তার িন�াপ হওয়ার
িবপরীত এবং যােলেমর জুলেমর উপর সাহাযয্ করা ৈব িকছু নয়। িন�াপ বয্ি� েথেক এম
কখেনা হেত পাের না। অথবা তার কমর্ সিঠক িছ!! কারণ তারা উভেয় িছেলন ইনসাফ পূণর,
সতয্বাদ ও মুসিলম খিলফা , অতএব শী ‘আেদর পক্ষ েথে তােদরেক কােফর বলা , তােদর
গালম� করা , তােদর উপর লানত করা ও তােদর উপর অস�ি� �কাশ করা, ব�ত তােদর
26
এ িবেয় িশয়ােদর বড় আেলমেদর িনকটও �ীকৃ ত, েদখুন : ‘আল-কু লাইিন িফল কািফ িফল ফু র’ : (৬/১১৫), আততুিস িফ তাহিজিবল
আহকাম, বাবু আদািদন িনসা : (খ.৮/পৃ.১৪৮) ও (খ.২/পৃ.৩৮০) , আত-তুিসর রচনা ‘আল-ইসেতবসার’ : (৩/৩৫৬), আল-
মােজ�ারািন িফ মানািকেব আেল-আিব তােলব : (৩/১২৪) , আল-আেমিল িফ মাসািলিকল আফহাম : (১/িকতাবুন িনকাহ) , মুরতাজা
আলামুল হুদা িফ-শািফ : (পৃ.১১৬), ইব্ ন আিবল হািদ িফ শারেহ নাহিজল বালাগাহ : (৩/১২৪), আরদিবিল িফ হািদকািতশ িশয়াহ :
(পৃ.২৭৭), শুশতির িফ মাজািলিসল মুিমিনন: (পৃ.৭৬-৮২), আল-মাজিলিস িফ িবহািরল আনওয়ার : (পৃ.৬২১), আেরা িব�ািরত জানার
জনয্ েদখুন আবু মুয়াজ ইসমােয়লীর রচনা: “িযওয়াজু ওমর ইব্নুল খা�াব িমন উে� কুলসুম িবনেত আলী ইব্ ন আলী তািল
হািককাতান লা ইফিতরাআন”

19. 16
ইমােমরই িবেরািধতা করা! আমরা েতা িনবর্া, আবুল হাসান আলী –রািদয়া�াহু আন-র অনুসরণ
করব, না তার পািপ� অপরাধী দল শী‘আেদর অনুসরণ করব!?
৩. ফােতমা রািদয়া�াহু আনহার মৃতুয্র পর আলী রািদয়া�াহু আনহু অেনক নারীই ি
কেরেছন, যােদর েথেক তার অেনক স�ানও রেয়েছ, েযমন :
(ক) আ�াস ইব্ ন আলী ইব্ ন আবু তােল
(খ) আ�ু�াহ ইব্ ন আলী ইব্ ন আবু তােল
(গ) জাফর ইব্ ন আলী ইব্ ন আবু তােল
(ঘ) উসমান ইব্ ন আলী ইব্ ন আবু তােল
এেদর সকেলর মাতা : উ�ুল বািনন িবনত িহজাম ইব্ ন দােরম26
27
(ক) উবাইদু�াহ ইব্ ন আলী ইব্ ন আিব তািল
(খ) আবুবকর ইব্ ন আলী ইব্ ন আিব তািল
এেদর মাতা : লায়লা িবনেত মাসউদ আদ-দািরয়াহ27
28
।
(ক) ইয়াহইয়া ইব্ ন আলী ইব্ ন আিব তািল
(খ) মুহা�দ আল-আসগার ইব্ ন আলী ইব্ ন আিব তািল
(গ) আউন ইব্ ন আলী ইব্ ন আলী তািল
এেদর মাতা : আসমা িবনেত উমাইেয়স28
29
।
(ক) রুকাইয়া িবনত আলী ইব্ ন আিব তািল
(খ) ওমর ইব্ ন আলী ইব্ ন আিব তাি, িতিন পয়ি�শ বছর বয়েস মারা যান।
এেদর মাতা : উে� হািববা িবনেত রািবয়াহ29
30
।
(ক) উ�ুল হাসান িবনেত আলী ইব্ ন আিব তািলব
(খ) রামলাতু ল কু বরা িবনেত আলী ইব্ ন আিব তািলব
এেদর মাতা : উে� মাসউদ িবনেত উরওয়াহ ইব্ ন মাসউদ আ-সাকািফ30
31
।
27
কাশফু ল গু�াহ িফ মােরফািতল আিয়�াহ
28
কাশফূ ল গু�াহ িফ মােরফািতল আিয়�া, আল-ইরশাদ : (পৃ.১৬৭), মুজামুল খুইিয় : (২১/৬৬)
29
কাশফূ ল গু�াহ িফ মােরফািতল আিয়�াহ
30
কাশফূ ল গু�াহ িফ মােরফািতল আিয়�া, আল-ইরশাদ : (পৃ.১৬৭), মুজামুল খুইিয় : (১৩/৪৫)

20. 17
এখন �� হে� েকােনা বয্ি� তার কিলজার টুকর , স�ানেদর নাম িক শ�েদর নােম রােখ?!
আর এ িপতা যিদ হয় আ লী, তার েথেক এটা িকভােব স�ব! আলী রািদয়া�াহু আনহু িকভাে
িনজ স�ানেদর নাম তােদর নামানুসাের রাখেত পােরন , যােদরেক েতামরা কােফর ধারণা কর ?!
িবেবকবান েকান সু� বয্ি� িক তার ি� স�ানেদর নাম শ�েদর নােম রাখেত পাের ?! েতামরা
িক জান, আলীই কু রাইশ বংেশর �থম বয্ি , িযিন িনজ স�ানেদর নাম আবু বকর , ওমর ও
উসমান েরেখেছন?
৪. শী‘আেদর িনকট �হণেযাগয্ িকতাব ‘নাহজুল বালাগা’র বণর্নাকারী বেল, আলী রািদয়া�াহু
আনহু িখলাফত েথেক অবয্াহিত েচেয় বেলে: ( ‫ﻏ�ي‬ ‫واﺘﻟﻤﺴﻮا‬ �‫ﻋﻮ‬! ) ‘েতামরা আমােক অবয্াহিত
দাও, অনয্ কাউেক তালাশ কের না’।31 F
32
এ উি� েতা শী ‘আেদর মাযহােবর মূলনীিতই উপেড় েফেল। িতিন িকভােব িখলাফত েথেক
অবয্াহিত চা , অথচ শী ‘আেদর িনকট তার ইমামত ও িখলাফত আ�াহর পক্ষ েথেক য ও
অবশয্ জরু, তােদর ধারণানুযায়ী িতিন আবু বকেরর িনকট এ িখলাফেতর দাবী করেতন?!
৫. শী‘আেদর ধারণা েয , ফােতমা রািদয়া�াহু আনহা রাসূলু�াহ সা�া�াহু আলাইি
ওয়াসা�ােমর শরীেরর অংশ, তােক আবু বকেরর িখলাফেতর সময় অপমান করা হেয়েছ , তার
পাঁজেরর হাঁড় েভে� েদয়া হেয়েছ , তার বািড় �ািল েয় েদয়ার ��িত েনয়া হেয়িছল এবং তার
গেভর্র বা�া েফেল েদয়া হেয়ে, শী‘আেদর িনকট যার নাম মুহিসন!
�� হেলা: এসব ঘটনার সময় আলী রািদয়া�াহু আনহু েকাথায় িছে ?! তার বাহাদুির
েকাথায় িছল , িতিন েকন িনেজর অিধকার আদায় কেরনিন , অথচ িতিন িছেলন বীর বাহাদুর,
বারবার আ�মণকারী?!
৬. আমরা েদিখ বড় বড় সাহাবােয় েকরাম আহেল বাইেতর সােথ ৈববািহক স�কর্ কেরেছ ,
তােদর নারীেদর িবেয় কেরেছন , অনুরূপ তারাও সাহাবােদর সােথ ৈববািহক স�কর্ কেরে ,
তােদর েমেয়েদর িবেয় কেরেছন , িবেশষ কের আবু বকর ও ওমর রািদয়া�াহু আনহুমা।
31
আলী আল-আরবািল রিচত ‘কাশফূ ল গু�াহ িফ মােরফািতল আিয়�া ’ : (২/৬৬), , আল-ইরশাদ : (পৃ.১৬৭) , মুজামুল খুইিয় :
(১৩/৪৫), িশয়ােদর আেরা �মাণয্��সমূেহ আলী রািদয়া�াহু আনহুর স�ােনর এসব নাম উে�খ রেয়েছ। েদখুন উ�াদ ফায়সাল ন
রিচত ‘আল-ইমামাহ ওয়ান নস’ (পৃ.৬৮৩-৬৮৬)
32
“নাহজুল বালাগাহ” : (পৃ.১৩৬), আেরা েদখুন : (পৃ.৩৬৬-৩৬৭) ও (পৃ.৩২২)

21. 18
বয্াপাের শ ‘আ-সু�ী সকল ঐিতহািসক ও েলখকগণ একমত। েযমন নবী সা�া�াহু আলাইিহ
ওয়াসা�াম িবেয় কেরেছন :
 আেয়শা িবনেত আবুবকর –রািদয়া�াহু আন-েক।
 হাফসা িবনেত ওমর রািদয়া�াহু আন-েক।
 িনেজর দুই েমেয় রুকাইয়া অতঃপর উে� কুলসুমেক িবেয় িদেয়েছন তৃতীয় খিলফা
উসমান ইব্ ন ফফান রািদয়া�াহ আনহর িনকট, এ জনয্ই তােক িজননুরাইন(দুই নূর
িবিশ�) বলা হয়, িতিন িছেলন দানশীল ও লাজুক।
 অতঃপর তার েছেল আবান ইব্ ন উসমান িবেয় কেরন উে� কুলস ম িবনত আ�ু�াহ ইব্ ন
জাফর ইব্ ন আিব তািলবেক। অথর্াৎ আলী রািদয়া� আনহর ভািতজার েমেয়।
 মারওয়ান ইব্ ন আবান ইব্ ন উসমান িবেয় কেরন উ�ুল কােসম িবনেত হাসান ইব্
হাসান ইব্ ন আলী ইবন আিব তািলবেক। অথর্াৎ উসমান রািদয়া�াহু আনহুর নািত ি
কেরন আলী রািদয়া�াহু আনহু নািতর েমেয়ে
 যােয়দ ইব্ ন আমর ইব্ ন উসমান িবেয় কেরন সািকনা িবনত হুসাইনেক। অথর্াৎ উস
রািদয়া�াহু আনহুর নািত িবেয় কেরন আলী রািদয়া�াহু আনহুর নািতন
 আ�ু�াহ ইব্ ন আমর ইব্ ন উসমান িবেয় কেরন ফােতমা ি েত হুসাইন ইব্ ন আলীেক
অথর্াৎ উসমান রািদয়া�াহু আনহুর নািত িবেয় ক হুসাইেনর েমেয় তথ আলী
রািদয়া�াহু আনহুর নািতনে
আমরা শুধু সাহাবােদর েথেক িতন খিলফারই উে�খ করলা , অনয্ানয্ সাহাবােদর সােথ যি
আহেল বাইেতর ৈববািহক স�কর্ িছ , এটা বুঝােনার জনয্ ে , আহেল বাইত তােদরেক মহ�ত
করেতন, আর এ জনয্ই এসব ৈববািহক স�কর্ ও আ�ীয়।32F
33
আমরা আেরা লক্ষয্ কির , আহেল বাইেতর সদসয্রা তােদর স�ােনর নাম রাখেতন
সাহাবােদর নামানুসাের। এ বয্াপাের শ‘আ-সু�ী সব েলখক ও ঐিতহািসক একমত।
শী‘আেদর �হণেযাগয্ িকতােবই রেয়েছ লায়লা িবনত মাসউদ হানজািলয়ার গেভর ভূ িম� আলী
রািদয়া�াহু আহুিনজ স�ােনর নাম েরেখেছন আবু বকর। বনু হােশেমর মেধয্ সবর্ �থম আল
রািদয়া�াহু আনহু িনজ স�ােনর নারােখন আবু বকর।33F
34
33
এর েচেয়ও আেরা অিধক জানার জনয্ েদখুন ফিকহ আলাউি�ন রিচত‘আ�ুররুল মানসুর িমন তুরািস আহিলল বাই’
34
েদখুন : আল-ইরশাদ িলল মূিফদ : (পৃ.৩৫৪), আবুল ফরজ আসফাহানী িশয়া রিচত ‘মুকািতলুত তােলিবন’ : (পৃ.৯১), তািরখুল ইয়াকু িব
িশয়া : (খ.২/পৃ.২১৩)

22. 19
অনুরূপ হাসান ইব্ ন আলী ইব্ ন আিব তােলব িনজ স�ানেদর নাম েরেখেছন আবু ,
আ�ুর রহমান, তালহা ও উবাইদু�াহ �মুখ।34
35
অনুরূ হাসান ইব্ ন হাসান ইব্ ন আিলও িনজ স�ানেদঅনুরূপনাম রােখন।35
36
অনুরূপ মুসা কেযম িনজ েমেয়র নাম রােখন আেয়শা।36
37
আবার আহেল বাইেতর েকউ িনেজর উপনাম �হণ কেরেছন আবু বকর , েযমন যয়নুল
আেবিদন ইব্ ন আি।37
38
ও আলী ইব্ ন মূসা(েরযা) �মুখ।38
39
আহেল বাইেতর যারা িনজ স�ােনর নাম েরেখেছন ওমর , তােদর মেধয্ আলী রািদয়া�াহ
আনহু অনয্তম। িতিন িনেজর এক স�ােনর নাম রােখন ওমর আক , যার মাতা িছল উে�
হািববা িবনেত রািবআহ। িতিন িনজ ভাই হুসাইেনর সােথ তুফ নামক �ােন শহীদ েহান। তার
আেরক স�ান হে� ওমর আসগর , তার মাতা িছল সাহবা িবনত তাগলািবয়াহ । আলী রািদয়া�াহু
আনহুর এ স�ান দীঘর্ জীবন লাভ কের ভাইেদর িমরাস লাভ কে।39
40
অনুরূপ হাসান ইব্ ন আলী িনজ স�ােননাম রােখন আবু বকর ও ওমর।40
41
অনুরূপ আলী ইবনুল হুসাইন ইব্ ন আ।41
42
অনুরূপ জয়নুল আেবিদন
অনুরূপ মূসা আ-কােজম।
অনুরূপ হুসাইন ইব্যােয়দ ইব্ ন আিল
অনুরূপ ইসহাক ইব্ ন হাসান ইব্ ন আলীইব্ ন হু
অনুরূপ হাসান ইব্ ন আলী ইব্ ন হাসানইব্ ন হুসাইন ইব্ ন
আহেল বাইেতর আেরা অেনেকই আবু বকর ও ওমেরর নাম অনুসাের িনেজেদর স�ানেদর
35
মাসউিদ িশয়ার রচনা ‘আততানিবহ ওয়াল ইরশাদ, (পৃ.২৬৩)
36
আবুল ফরজ আসফাহািন িশয়া রিচত ‘মুকািতলুত তােলিবন’ : (পৃ.১৮৮), দারুল মােরফা �কািশত
37
আর-বিল রিচত ‘কাশফু ল গু�া’ : (৩/২৬)
38
আর-বিল রিচত ‘কাশফু ল গু�া’ : (২/৩১৭)
39
আবুল ফরজ আসফাহািন িশয়া রিচত ‘মুকািতলুত তােলিবন’ : (পৃ.৫৬১-৫৬২), দারুল মােরফা েথেক �কািশত
40
আল-ইরশাদ িলল মুিফদ : (পৃ.৩৫৪) , মুজামু িরজািলল হািদস িলল খুইিয় : (খ.১৩ ,পৃ.৫১), আবুল ফরজ আসফাহািন িশয়া রিচত
‘মুকািতলুত তােলিবন’ : (পৃ.৮৪), বইরুত েথেক �কািশত। উমদাতুত তািলব: (পৃ.৩৬১) , নাজাফ েথেক �কািশত, জালাউল উয়ূন :
(পৃ.৫৭০),
41
আল-ইরশাদ িলল মুিফদ : (পৃ.১৯৪) , মুনতাহাল আমাল : (খ.১পৃ.২৪০), উমদাতুত তািলব : (পৃ.৮১), জালাউল উয়ুন িলল মাজিলিস :
(পৃ.৫৮২), মুজামু িরজািলল হািদস িলল খুইিয় : (খ.১৩পৃ.২৯), নং(৮৭১৬), কাশফূ লগু�াহ: (২/২০১)
42
আল-ইরশাদ িলল মুিফদ : (২/১৫৫), কাশফু ল গু�াহ: (২/২৯৪)

23. 20
নাম েরেখেছন। কেলবর বৃি�র আশ�ায় আমরা এখােনই ইিত টানিছ।42
43
আর আহেল বাইেতর যারা তােদর েমেয়েদর নাম েরেখেছন আেয়শা , তােদর মেধয্ মূসা
কােযম43
44
এবং আলী আল-হািদ44
45
অনয্তম
আমরা শুধু আবু বক , ওমর ও আেয়শা রািদয়া�াহু আন েমর নাম উে�খ করলাম , যিদও
আহেল বাইেতর অেনেক তােদর বয্তীত অনয্ানয্ সাহাবােদর নামানুসাের িনেজেদর স�ােনর
েরেখেছন।
৭. কু লাইিন ‘আল-কািফ’ �ে� উে�খ কেরেছন : “ইমামগণ জােনন তারা কখন মারা যােবন ,
এবং তারা িনেজেদর ই�া বয্তীত মৃতুয্ বরণ কেরন ”।45
46
অতঃপর মাজিলিস তার ‘িবহারুল
আনওয়ার’ িকতােব একিট হািদস উে�খ কেরন : “এমন েকান ইমাম েনই , িযিন হতয্ার িশকার
হনিন অথবা িবষ �েয়ােগ মারা যানিন”।46
47
আমােদর �� : যিদ ইমাম গােয়ব জােনন , েযমন কু লাইিন ও হুর আ-আেমিল উে�খ
কেরেছন, তাহেল তােদর জানার কথা খানার সােথ িক েদয়া হেয়েছ , যিদ তােত িবষ থােক ,
তাহেল তারা েজেন িবরত থাকেবন , আর যিদ িবরত না থােকন আ�হতয্া কের মারা েগেল ।
কারণ িতিন জােনন খােদয্ িবষ রেয়েছ! অতএব িতিন িনেজই িনেজেক হতয্া করেলন। নবী
সা�া�াহু আলাইিহ ওয়াসা�াম বেলেছন আ�হতয্াকারী জাহা মী! শী‘আরা িক তােদর ইমামেদর
জনয্ এটা পছ� কের?!
৮. হাসান ইব্ ন আলী-রািদয়া�াহু আনহু- , মুয়ািবয়াহ –রািদয়া�াহু আন-র িনকট ক্ষমত
হ�া�র কের তার সােথ সমেঝাতা কেরন , অথচ তার িনকট তখন িছল বৃহৎ জামাত ও িবরাট
ৈসনয্বািহন, যা িদেয় িতিন যু� চািলেয় েযেত পারেতন। এর িবপরীেত আমরা েদিখ তার ভাই
হুসাইন–রািদয়া�াহু আন- ইয়ািজেদর িবরুে� সামানয্ েলাক িনেয় িবে�াহ কে , অথচ িতিন
ক্ষমতার দািব পিরতয্কেরও তার সােথ সমেঝাতায় আসেত পারেতন।
অতএব তােদর একজনেক সেতয্র উপর �িতি�ত ও অপরেক বািতেলর উপর অটল মানা
বয্তীতি�তীয় েকান পথ েনই, কারণ যু� করার সামথর্ থাকা সে�ও যিদ হাসােনর ক্ষমতা হ�া
43
িব�ািরত জানার জনয্ েদখুন: ‘মাকািতলুত তােলিবন’ ও ইমািময়াহ স�দােয়র অনয্ানয্ েমৗিলক , েযমন আদদুররুল মানসুর:
(পৃ.৬৫-৬৯)
44
আল-ইরশাদ : (পৃ.৩০২), আল-ফু সুল িহ�াহ : (২৪২), কাশফু ল গু�াহ: (খ.৩পৃ.২৬)
45
আল-ইরশাদ িলল মুিফদ : (২/৩১২)
46
‘আল-উসুলুল কািফ িলল কু লাইিন’ : (১/২৫৮), ‘আল-ফু সুলুল িহ�াহ’ িলল হুর আ-আেমিল : (পৃ.১৫৫)
47
‘িবহারুল আনওয়া’ : (৪৩/৩৬৪)

24. 21
করা সিঠক হয়, তাহেল সমেঝাতার সুেযাগ থাকা সে�ও সামানয্ শি� িনেয় িবে�াহ েঘাষণা করা
হুসাইেনর পেক্ষ ভুল িছল। আর যিদ দুবর্লতা সে�ও হুসাইেনর িবে�াহ েঘাষণা করা সি ,
তাহেল সামথর্ থাকা সে�ও হাসােনর ক্ষমতা হ�া�র কভু ল িছল!
এ ঘটনা শী ‘আেদরেক এমন এক পিরি�িতর স�ুখীন কের , যার মুেখামুিখ হেত েকউ পছ�
কের না। কারণ তারা যিদ বেল : তারা উভেয় সেতয্র উপর িছ , তাহেল তারা দুই িবপরীত
ব�েক এক� করল , যা তােদর মূলনীিতই নসয্াৎ কের েদয়। আর যিদ তারা হাসােনর কমর্ে
বািতল বেল, তাহেল তার ইমামিত বািতল বলা জরুর, যিদ তার ইমামত বািতল হয়, তাহেল তার
িপতার ইমামত ও িন�াপ হওয়া বািতল হয়, কারণ িতিন হাসােনর বয্াপাের ওিসয়ত কেরেছ ।
আর তােদর মাযহাব অনুসাের মাসুম ইমাম মাসুম ইমাম বয্তীত অনয্ কােরা বয্াপাের ওিসয়ত
করেত পাের না।
আর যিদ তারা বেল হুসাইেনর কাজ ভুল িছ , তাহেল তার ইমামত ও িন�াপ হওয়া বািতল
�মািণত হয়। তার ইমামত ও িন�াপ হওয়ার বাতু লতা তার সকল স�ান ও তােদর পরবতর্ী
বংেশর ইমামত ও িন�াপ হওয়া বািতল �মাণ কের । কারণ িতিনই তােদর ইমামেতর মূল এবং
তার েথেকই ইমামেতর ধারা পরবতর্ীেদর িনকট পযর্� েপৗঁে । যিদ মূল বািতল হয় , তাহেল
পরবতর্ীরা এমিনই বািত!
(কতক শী‘আ এ �� েথেক বাচার জনয্ িখলাফত ও ইমারেতর মােঝ পাথর্কয্ ! অথর্াৎ
হাসান িখলাফত হ�া�র কেরেছন ইমারত হ�া�র কেরনিন, এটা হাসয্ক বয্াখয।)
৯. কু লাইিন তার িকতাব ‘আল-কািফ’47F
48
েত উে�খ কেরেছন :
ِ‫ﺑ‬
‫ﻲ‬
َ‫أ‬ْ‫�َﻦ‬ ِِّ‫ﺒ‬‫ﻲ‬
َ‫ﺑْﻦِ �ُﻤَﺮَ اﺤﻟَْﻠ‬َ‫أَﻤﺣَْﺪ‬ ْ‫َﻦ‬
�
ِ‫اﷲَِّ ﺑْﻦِ اﺤﻟَْﺠَّﺎل‬ِ‫ﺒْﺪ‬َ� ْ‫َﻦ‬� ٍ‫�َُﻤَّﺪ‬ِ‫ﺑْﻦ‬َ‫َﺪ‬ْ‫ﺤَﺎﺑِﻨَﺎ �َﻦْ أَﻤﺣ‬
ْ
‫ةٌ ﻣِﻦْ أَﺻ‬»
ُ‫ْﻤَﻊ‬‫ﺴ‬َ�
ٌ
‫أَﺣَﺪ‬ ‫ﻨَﺎ‬
ُ
‫َﺎﻫ‬‫ﻫ‬ ٍ‫َﻟَﺔ‬‫ﺄ‬ ْ‫ﺴ‬َ‫م‬ ْ‫�َﻦ‬
َ
‫ﻚ‬
ُ
‫َل‬‫ﺄ‬ْ‫أَﺳ‬ ِّ�ِ‫ إ‬َ‫ُ ﺟُﻌِﻠْﺖُ ﻓِﺪَاك‬َ‫ﻘُﻠْﺖُ ﻪﻟ‬ ( ‫الﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ) َِّ‫ﺒْﺪِ اﷲ‬َ� ِ‫ﻰﻠﻋََ أَﻲﺑ‬ ُ‫�ٍ ﻗَﺎلَ دَﺧَﻠْﺖ‬
‫ﻤَّﺎ‬َ�ْ‫ﺎ أَﺑَﺎ �َُﻤَّﺪٍ ﺳَﻞ‬ :
َ
‫ﻗَﺎل‬ َّ‫ُﻢ‬� ِ‫ﻠَﻊَ �ِﻴﻪ‬َّ‫ْﺖٍ آﺧَﺮَ ﻓَﺎﻃ‬‫�َﻴ‬َْ�َ�‫ﺘْاً ﺑَيْﻨَﻪُ و‬ ( ‫الﺴﻼم‬ ‫)ﻋﻠﻴﻪ‬ (َّ‫ﺒْﺪِ اﷲ‬َ� ‫، ﻗَﺎلَ ﻓَﺮَ�َﻊَ أَﺑُﻮ‬ِ
�َ
َ
‫وﻣَﺎ‬ ( ‫الﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ) َ‫ﻤَﺔ‬ِ‫ﻓَﺎﻃ‬
َ
‫ْﺤَﻒ‬‫ﺼ‬ُ‫لَﻤ‬ ‫َﻧَﺎ‬‫ﺪ‬ْ‫ﻨ‬ِ‫ﻋ‬ َّ‫ن‬ِ� :
َ
‫ﻗَﺎل‬ َّ‫ﻢَّ ﺳَﻜَﺖَ ﺳَﺎﻋَﺔً �ُﻢ‬ ..... ‫ﻓﺪاك‬ ُ‫ﻠْﺖ‬ِ‫ﻌ‬ُ‫:ﺟ‬ ُ‫ﻗﻠْﺖ‬ :
َ
‫ﻗَﺎل‬،
َ
‫لَﻚ‬ ‫َا‬‫ﺪ‬َ‫ﺑ‬
ٌ
‫ْﺤَﻒ‬‫ﺼ‬ُ‫:م‬
َ
‫ﻗَﺎل‬ ‫(؟‬ ‫الﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ) َ‫ﻤَﺔ‬ِ‫ﻓَﺎﻃ‬
ُ
‫ْﺤَﻒ‬‫ﺼ‬ُ‫م‬ ‫وﻣَﺎ‬ : ُ‫ﻠْﺖ‬
ُ
‫ﻗ‬ :
َ
‫ﻗَﺎل‬ ،( ‫الﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ) َ‫ﻤَﺔ‬ِ‫ﻓَﺎﻃ‬
ُ
‫ْﺤَﻒ‬‫ﺼ‬ُ‫م‬ ‫ﻣَﺎ‬ ْ‫ﻢ‬ِ‫�ﻬ‬ِ‫ر‬
ْ
‫ﺪ‬ُ‫ﻳ‬
ُ
‫ِﻧَّﻪ‬:
َ
‫ﻗَﺎل‬، ُ‫ﻠْﻢ‬ِ‫اﻟْﻌ‬ َِّ‫:َﺬَا واﷲ‬ ُ‫ﻠْﺖ‬
ُ
‫ﻗ‬ :
َ
‫ﻗَﺎل‬ ،
ٌ
‫ﺪ‬ِ‫وَاﺣ‬
ٌ
‫ﺣَﺮْف‬ ْ‫ﻢ‬
ُ
�ِ‫ﻧ‬‫ﺮْآ‬
ُ
‫ﻗ‬ ْ‫ﻦ‬ِ‫ﻣ‬ ِ‫ﻴﻪ‬ِ� ‫ﻣَﺎ‬ َِّ‫ُ ﻗُﺮْآﻧِ�ُﻢْ ﻫَﺬَا ﺛَﻼَثَ مَﺮَّاتٍ، واﷲ‬‫ﻞ‬ْ‫ﻴﻪِ ﻣِﺜ‬
.�‫اﻧﺘ‬ .«َ‫ﺬَاك‬ِ‫ﺑ‬ َ‫ﻮ‬
ُ
‫ﻫ‬ ‫وﻣَﺎ‬ ٌ‫ﻠْﻢ‬ِ‫ﻟَﻌ‬
“আমােদর কতক উ�াদ আহমদ ইব্ ন মুহা�দ েথে , েস আ�ু�াহ ইব্ ন হা�াল েথে , েস
48
েদখুন, কু লাইিনর উসুলুল কাফী: ১/২৩৯।

25. 22
আহমদ ইব্ ন ওমর আ-হালিব েথেক , েস আবু বািসর েথেক বণর্না কের , িতিন বেলন : আিম
আবু আ�ু�াহ (আলাইিহস সালােম)-র দরবাের উপি�ত হই , অতঃপর তােক বিল, আিম আপনার
জনয্ উৎসগ, আিম একিট মাসআলা স�েকর্ আপনােক িজজ্ঞাসা , এখােন েকউ আমার কথা
�বণ করেছ, ফেল আবু আ�ু�াহ একিট ঘেরর পদর্া উিঠেয় েসখােন উঁিক েদ , অতঃপর বেলন :
েহ আবু মুহা�দ েতামার যা খুিশ �� কর , িতিন বেলন: আিম বললাম : আিম আপনার উপর
উৎসগর... অতঃপর িকছুক্ষণ চুপ েথেক বে: আমােদর িনকট মুসহােফ (কু রআন) ফােতমা
(আলাইহাস সালাম) রেয়েছ , তারা িকভােব জানেব মুসহােফ ফােতমা (আলাই হাস সালাম) িক !
িতিন বেলন : আিম বললাম : মুসহােফ ফােতমা (আলাইিহস সালাম) িক ? িতিন বলেলন :
েতামােদর কু রআেনর নয্ায় িতনগ বড়। আ�াহর শপথ , তােত েতামােদর কু রআেনর একিট
অক্ষরও েনই। িতিন বে: আিম বললাম : আ�াহর শপথ এটাই েতা জ্ঞান। িতিন বলেল:
অবশয্ই এটাই জ্”।48
49
আমােদর �� : রাসূলু�াহ সা�া�াহু আলাইিহস সালাম িক মাসহােফ ফােতমা জানেত ?! িতিন
যিদ মাসহােফ ফােতমা না জােনন, তাহেল আহেল বাইত িকভােব মাসহােফ ফােতমার স�ান েপল,
অথচ িতিন িছেলন আ�াহর রাসূল ?! আর যিদ িতিন েজেন থােকন , তাহেল েকন িতিন মাসহােফ
ফােতমা উ�ত েথেক আড়ােল রাখেলন?! অথচ আ�াহ তা‘আলা বেলন :
﴿
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
﴾
‫ـ‬
:‫]ﻤﻟﺎﺋﺪة‬67-77[.
“েহ রাসূল, েতামার রেবর পক েথেক েতামার িনকট যা নািযল করা হেয়েছ, তা েপৗঁে দাও
আর যিদ তু িম না কর তেব তু িম তাঁর িরসালাত েপৗঁছাে না”। [সূরা আল-মােয়দা (৬৭-৭৭)]।
১০. কু লাইিনর ‘আল-কািফ’ �ে�র �থম খে� কতক েলােকর নাম রেয়েছ , যারা শী ‘আেদর
িনকট রাসূলু�াহু সা�া�াহু আলাইিহ ওয়াসা�ােমর হািদস ও আহেল বাইেতর বাণী বণর্না কের ,
ত�েধয্ িনে�র নামগুেলা িবদয্:
মুফা�াল ইব্ ন ওম , আহমদ ইব্ ন ওমর আ-হালিব , ওমর ইব্ ন আবা , ওমর ইব্ ন
উজুইনাহ, ওমর ইব্ ন আ�ুল আিজ , ইবরািহম ইব্ ন ওম , ওমর ইব্ ন হানজালা , মূসা ইব্ ন
ওমর, আ�াস ইব্ ন উম �মুখ। এসব নােমর মেধয্ ওমর নাম িবদয্ম , হয়েতা �য়ং বণর্নাকারী
অথবা বণর্নাকারর িপতার নাম ওমর। এেদর নাম েকন ওমর রাখা হেয়েছ?!
49
েদখুন : ‘উসুলুল কািফ’ িলল কু লাইিন : (১/২৩৯)

26. 23
১১. আ�াহ তা‘আলা বেলন :
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
:‫]ﺒﻟﻘﺮة‬155-157[.
“আর তু িম ৈধযর্শীলেদর সুসংবাদ দাও যারা, তােদরেক যখন িবপদ আ�া� কের তখন বেল,
িন�য় আমরা আ�াহর জনয্ এবং িন�য় আমরা তাঁর িদেক �তয্াবতর্নকার তােদর উপরই
রেয়েছ তােদর রেবর পক্েথেক মাগিফরাত ও রহমত এবং তারাই িহদায়াত�া�”। সূরা বাকারা :
(১৫৫-১৫৭)
আ�াহ তা‘আলা আেরা বেলন :
: ‫ـ‬ ‫وﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ـ‬ ‫و�ﻘﻮل‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
:‫]ﺒﻟﻘﺮة‬177[.
“যারা ৈধযর্ধার কের ক� ও দুদর্শা ও যুে�র সমেয়”। সূরা বা।ারা : (১৭৭)
‘নাহজুল বালাগাহ’-য় রেয়েছ:
‫اﷲ‬ �‫ﺻ‬ ‫إﻳﺎه‬ ‫�ﺎﻃﺒﺎ‬ ‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ �‫ﺻ‬ ‫وﻓﺎة اﻨﻟﻲﺒ‬ ‫رﻲﺿ اﷲ ﻋﻨﻪ ﺑﻌﺪ‬ �‫»ل ﻋ‬‫لﻮﻻ‬ :‫وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
.«‫الﺸﺆون‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻷﻧﻔﺪﻧﺎ‬ ‫ﻚ ﻧﻬﻴﺖ ﻋﻦ اﺠﻟﺰع وأمﺮت ﺑﺎلﺼﺮﺒ‬
“আিল –রািদয়া�াহু আন- রাসূলু�াহ সা�া�াহু আলাইিহ ওয়াসা�ােমর মৃতুয্র পর তাে
সে�াধন কের বেলন : আপিন যিদ মাতম েথেক িনেষধ না করেতন , আর ৈধযর্ ধারণ করার
িনেদর্শ না িদেত, তাহেল আপনার জনয্ ��ন কের আমরা েচােখর পািন েশষ করতা।49F
50
তােত আেরা রেয়েছ:
‫مﺼﻴﺒﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﺪه‬ ‫ﻦ ﺮﺿب‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫الﺴﻼم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
ً
‫ﻋﻠﻴﺎ‬ ‫»أن‬.«‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﺣﺒﻂ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻓﺨﺬه‬ ‫ﻋ‬
“আিল আলাইিহস সালাম বেলেছন : মুিসবেতর সময় িনজ হাত িদেয় েয রােনর উপর আঘাত
করল, তার সকল আমল িবন� হেয় েগল”।50F
51
কারবালার ময়দােন হুসাইন তার েবান যয়নবেক বেলন , ‘মুনতাহাল আমাল ’51F
52
��কার
ফারিসেত যা নকল কেরেছন, তার আরিব অনুবাদ:
50
‘নাহজুল বালাগাহ’ : (পৃ.৫৭৬), েদখুন : ‘মুসতাদরাকু ল ওয়াসােয়ল’ : (২/৪৪৫)
51
েদখুন : ‘আল-িখসাল’ িল সাদুক : (পৃ.৬২), ‘ওয়াসােয়লুশ িশয়াহ’ : (৩/২৭০)
52
‘মুনতাহাল আমাল’ : (১/২৪৮)

27. 24
‫وﻻ ﺨﺗﻤﻲﺸ‬ ،‫ﻟﻴﺐ‬‫ﺠ‬‫ّ ا‬�‫ﻋ‬ ‫ﻗﺘﻠﺖ ﻓﻼ �ﺸﻲﻘ‬ ‫ﻫﺬا اﺤﻟﻠﻒ، إذا‬ ‫ﺤﺗﺎﻓﻈﻲ ﻰﻠﻋ‬ ‫ﺑﺎﷲ ﻋﻠﻴﻚ أن‬ ‫»أﺣﻠﻔﻚ‬
.«‫ ﺑﺄﻇﻔﺎرك، وﻻ ﺗﻨﺎدي ﺑﺎلﻮ�ﻞ واﺜﻟﺒﻮر ﻰﻠﻋ ﺷﻬﺎدﻲﺗ‬
“েহ আমার েবান , আিম েতামােক আ�াহর শপথ িদি� , তু িম অবশয্ই এ শপথ রক্ষা ক ,
আিম যখন মারা যাব , তু িম আমার জনয্ কাপড় িছড়েব ন , নখ �ারা েতামার েচহারা ক্ষতিবক
করেব না, আমার শাহাদােতর জনয্ তুিম মুিসবত ও মৃতুয্েক আ�ান করেব ”।
আবু জাফর কু ি� বণর্না কের, আলী –আলাইিহস সালাম- তার িশষয্েদর িশক্ষা িদেয় ব:
«‫ﻓﺮﻋﻮن‬ ‫» ﺗﻠبﺴﻮا ﺳﻮادا ﻓﺈﻧﻪ ﺒﻟﺎس‬.
“েতামরা কােলা কাপড় পিরধান কর না, কারণ তা িফরআউেনর েপাশাক”।52F
53
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
:‫]ﻤﻟﻤﺘﺤﻨﺔ‬12[
“এবং সৎ কােজ তারা েতামার অবাধয্ হেব ন”। [সূরা মুমতাহানাহ : (১২)]
এর বয্াখয্া‘তাফিসরুস সাি’-েত রেয়েছ: নবী সা�া�াহু আলাইিহ ওসা�াম নারীেদর এ মেমর
বায়‘আত কেরেছন েয , তারা কাপড় কােলা করেব না , বুেকর কাপড় িছড়েব না এবং সবর্নাশ ও
মুিসবত বেল মাতম-িচৎকার করেব না।
কু লাইিন ‘ফু রুলউল কাি’ �ে� বণর্না কের , নবী সা�া�াহু আলাইিহ ওয়াসা�াম ফােতমা –
রািদয়া�াহু আনহ-েক ওিসয়ত কের বেলেছন :
«‫ﺑﺎلﻮ�ﻞ وﻻ ﺗﻘﻴ� ﻋ�َّ ﻧﺎﺤﺋﺔ‬ ‫ﺗﺮﻲﺧ ﻋ�ّ ﺷﻌﺮاً وﻻ ﺗﻨﺎدي‬‫وﻻ‬ ً‫ﻧﺎ ﻣﺖ ﻓﻼ ﺨﺗﻤﻲﺸ وﺟﻬﺎ‬ »
“আিম যখন মারা যাব , তু িম েতামার েচহারা ক্ষতিবক্ষত করে , আমার উপর েতামার চুল
�ারা আঘাত করেব না , মুিসবত বেল মাতম করেব না এবং আমার জনয্ িবলা কািরনী িদেয়
��েনর বয্ব�াকরেব না”53F
54
।
শী‘আেদর শায়খ মুহা�দ ইব্ ন বাবুইয়াহ আ-কু ি� , িযিন শী‘আেদর িনকট সাদুক উপািদেত
ভূ িষত, িতিন বেলন :
:‫لﻢ �ﺴﺒﻖ إﻴﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻲﺘ‬ ‫وآﻪﻟ وﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ �‫ﺻ‬ ‫»أﻟﻔﺎظ رﺳﻮل اﷲ‬«‫ﻟﻴﺎﺣﺔ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ اﺠﻟﺎﻫﻠﻴﺔ‬ »
“রাসূলু�াহ সা�া�াহু আলাইিহ ওয়াসা�াম সবর্�থম বে: িবলাপ কের ��ন করা জা েহলী
53
আবু জাফর মুহা�দ ইব্ ন বাবুইয়াহ আ-কু ি� রিচত ‘মান লা ইয়াহদুরুহুল ফি’ : (১/২৩২) এবং ‘ওয়াসােয়লুশ িশয়াহ’ িলল হুর
আল-আেমিল : (২/৯১৬)
54
৫/৫২৭।