hayez o_nefas-er_60_ti_prosno

1. মহিলাদের স্রাব ও প্রসূহি অবস্থার
হবহিহবিান সংক্রান্ত ৬০হি প্রশ্ন
[ বাংলা – Bengali – ‫بنغايل‬ ]
আল্লামা শাইখ মুিাম্মাে ইবন সাদলহ্ আল-উসাইমীন
অনুবাে : আব্দুল আলীম হবন কাওসার
সম্পােনা : আবু বকর মুিাম্মাে যাকাহরয়া
2011 - 1433

2. ﴿06‫وانلفاس‬ ‫احليض‬ ‫أحاكم‬ ‫يف‬
ً
‫سؤاال‬﴾
«‫ابلنغايلة‬ ‫باللغة‬»
‫العثيمني‬ ‫صالح‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫الشيخ‬
‫ترمجة‬:‫كوثر‬ ‫بن‬ ‫العليم‬ ‫عبد‬
‫مراجعة‬:‫زكريا‬ ‫حممد‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
2011 - 1433

3. 3
‫بسم‬‫اهلل‬‫الرمحن‬‫ال‬‫رحيم‬
ভূ হমকা
সমস্ত প্রশংসা আল্লাির জনয। েরূে এবং সালাম বহষিি
হিাক রাসূলুল্লাি (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), িাাঁর পহরবার-
পহরজন, ছািাবীবর্ি এবং হিয়ামি পযিন্ত িাাঁর পদের পহেকদের
উপর।
হি মুসহলম হবান! ইবােদির হেদে মহিলাদের
ঋিু স্রাদবর হবহিহবিান সংক্রান্ত নানাহবি প্রশ্ন আদলম সমাদজর
হনকি উপস্থাহপি িয়। হবিায় আমরা এ সংক্রান্ত বারংবার
হপশকৃ ি প্রশ্নাবলী একহেি করার কো হভদবহছ। আর সংহেপ্ত
করার মানদস প্রশ্নগুদলাদক হবশী হবস্তাহরি করা িয়হন।
মুসহলম হবান! ইসলামী শরীআদি হিিি-এর অপহরসীম
গুরুদের কো হবদবচনা কদর প্রশ্নগুদলাদক আমরা একহেি
কদরহছ, যাদি হসগুদলা সবিো আপনার িাদির নার্াদল োদক এবং
জাগ্রি জ্ঞান সিকাদর আপহন আল্লাির ইবােি করদি পাদরন।
েৃহি আকষিণঃ বইিা হযহন প্রেমবাদরর মি পড়দবন, িার
কাদছ হকছু হকছু প্রশ্ন পুনরাবৃত্ত মদন িদি পাদর। হকন্তু ভাল কদর
পযিদবেদণর পর হিহন হেখদবন হয, পুনরাবৃত্ত একহি প্রদশ্ন হয

4. 4
বাড়হি জ্ঞাদনর কো রদয়দছ, িা ঐ একই িরদনর অনয প্রদশ্ন
হনই। হসজনয আমরা হসগুদলা ছাহড়হন।
আল্লাি িা‘আলা আমাদের নবী মুিাম্মাে (ছাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম), িাাঁর পহরবার-পহরজন এবং সকল ছািাবীর
উপর েরূে ও সালাম বষিণ করুন। আমীন!

5. 5
নামায ও হরাযার হেদে ঋিু স্রাদবর হবহিহবিান
প্রশ্ন ১: িজদরর পরপরই যহে হকান ঋিু বিী মহিলা ঋিু স্রাব
মু ক্ত িয়, িািদল হক হস খানাহপনা িযার্ করিঃ ঐ হেদনর হরাযা
রাখদব? িার ঐ হেদনর হরাযা হক আোয় িদয় যাদব নাহক পদর
িাযা আোয় করদি িদব?
উত্তরঃ িজদরর পদর হকান মহিলা ঋিু স্রাবমুক্ত1
িদল ঐ হেদন
িার হরাযা রাখার হেদে আদলমর্দণর েুদিা অহভমি রদয়দছঃ
প্রেম অহভমিঃ ঐ হেদনর বাকী অংদশ িাদক খানা-হপনা,
হযৌনসঙ্গম ইিযাকার কমিকাণ্ড হেদক হবাঁদচ োকদি িদব। িদব িা
ঐ হেদনর হরাযা হিসাদব পহরর্হণি িদব না; বরং িাদক পদর িাযা
আোয় করদি িদব। এিা িাম্বলী মাযিাদবর প্রহসদ্ধ অহভমি।
1
ঋিু মু ক্ত িওয়ার কদয়কিা হনেশিন রদয়দছ। িন্মদিয উদল্লখদযার্য িদলাঃ
1. রক্ত বন্ধ িওয়ার হবষয়িা অনু ভূ ি িওয়া।
2. শুষ্কিা অনু ভব করা।
3. সাো জািীয় পোেি হবর িওয়া (এর সংহেপ্ত বযাখযা ২৪নং প্রদশ্নর পােিীকায়
আদলাচনা করা িদয়দছ)।
4. সম্পূণিভাদব রক্ত বন্ধ িদয় যাওয়া (আল-আিকাম আল-হিিহিইয়াি আল-মু খিাছারাি
িী আিকাহম আিহলল আ‘যার)। [অনু বােক]

6. 6
হিিীয় অহভমিঃ ঐ হেদনর বাকী অংদশ িাদক খানাহপনা ইিযাহে
হেদক হবরি োকদি িদব না। হকননা হস ঐ হেদনর শুরুদি
ঋিু বিী োকার কারদণ হসহেদনর হরাযা িার জনয শুদ্ধ নয়। আর
হরাযা হযদিিু শুদ্ধ নয়, হসদিিু খানাহপনা হেদক হবরি োকারও
হকান অেি হনই। এই হেনিা িার জনয সম্মানীয় হকান সময় নয়।
হকননা ঐ হেদনর শুরুদি িাদক হরাযা ভাঙ্গার আদেশ করা
িদয়দছ; বরং ঐ হেদনর শুরুদি হরাযা রাখা িার জনয িারাম। আর
হরাযার সংজ্ঞায় বলা িদয়দছ, “িজর উেয় িওয়া হেদক শুরু কদর
সূযিাস্ত পযিন্ত আল্লাির ইবােদির উদেদশয হরাযা ভঙ্গকারী যাবিীয়
হবষয় হেদক হবরি োকার নাম হরাযা।”
এই অহভমিিা আদর্র খানাহপনা হেদক হবরি োকা আবশযক
মদমির অহভমদির হচদয় হবশী প্রািানয পাওয়ার হযার্য। যাদিাক [ঐ
হেদনর বাকী অংদশ হস খানাহপনা ইিযাহে হেদক হবরি োক বা না
োক] উভয় অহভমদির আদলাদক বলা যায়, িাদক পরবিিীদি ঐ
হেদনর িাযা আোয় করদিই িদব।
প্রশ্ন ২: প্রশ্নকারী বলদছন, ঋিু বিিী যহে [িজদরর আদর্] ঋিু স্রাব
মু ক্ত িয় এবং িজদরর পদর হর্াসল কদর নামায আোয় করিঃ
ঐ হেদনর হরাযা পূণি কদর, িািদল হক িাদক আবার িাযা আোয়
করদি িদব?

7. 7
উত্তরঃ ঋিু বিিী িজদরর এক হমহনি আদর্ িদলও যহে হনহিি
ঋিু স্রাব মুক্ত িয়, িািদল রমযান মাস িদল িাদক ঐ হেদনর
হরাযা আোয় করদি িদব এবং িার ঐ হেদনর হরাযা শুদ্ধ হরাযা
হিসাদব পহরর্হণি িদব। িাদক আর িাযা আোয় করদি িদব না।
হকননা হস পহবে অবস্থায় হরাযা হরদখদছ। আর িজদরর পদর
ছাড়া হর্াসল করার সুদযার্ না হপদলও হকান সমসযা হনই।
হযমহনভাদব হকান পুরুষ সিবাস জহনি কারদণ অেবা স্বপ্নদোদষর
কারদণ যহে অপহবে োদক এবং ঐ অবস্থায় সািরী কদর হনয়,
িািদল িজদরর আদর্ হর্াসল না করদলও িার হরাযা শুদ্ধ িদব।
এদেদে আহম মহিলাদের একহি হবষদয় েৃহি আকষিণ করদি চাই,
হরাযা অবস্থায় ঋিু স্রাব আসদল হকান হকান মহিলা মদন কদর হয,
ইিিাদরর পদর ঋিু স্রাব আসদল ঐ হেদনর হরাযা নি িদয় যায়।
অেচ ইিিার হিা েূদরর কো সূযিাদস্তর পরপরই যহে িার
ঋিু স্রাব আদস, িোহপও িার হসহেদনর হরাযা পূণি এবং শুদ্ধ
িদব।
প্রশ্ন ৩: সেয সন্তান প্রসবকাহরণী নারী যহে চহল্লশ হেদনর আদর্
পহবে িদয় যায়, িািদল হক িার উপদর হরাযা রাখা এবং নামায
আোয় করা ওয়াহজব িদব?

8. 8
উত্তরঃ িযাাঁ, সেয সন্তান প্রসবকাহরণী নারী চহল্লশ হেদনর আদর্
যখনই পহবে িদব, িখনই িার উপর হরাযা রাখা অপহরিাযি িদয়
যাদব- যহে িখন রমযান মাস চদল। অনুরূপভাদব িার উপদর
নামায আোয়ও ওয়াহজব িদব এবং িার স্বামীর জনয িার সাদে
সিবাস করাও ববি িদব। হকননা হস একজন পহবে নারী হিসাদব
হবদবহচি িদব। যার মদিয নামায-হরাযা ও সিবাদসর ববিিায়
বািাোনকারী হকান হকছু অবহশি হনই।
প্রশ্ন ৪: হকান মহিলার ঋিু স্রাদবর সময়সীমা যহে প্রদিযক মাদস
আি অেবা সািহেন িয়; হকন্তু হেখা হর্ল, মাদেমদিয অভযাস
ভঙ্গ কদর ২/১ হেন হবশী সময় িদর ঋিু স্রাব চদল, িািদল
হসদেদে হবিান হক?
উত্তরঃ যহে উক্ত মহিলার মাহসক ঋিু স্রাদবর সময়সীমা ছয় বা
সাি হেন িয় হকন্তু মাদে-মদিয এ সময়সীমা বৃহদ্ধ িদয় আি, নয়,
েশ অেবা এর্াদরা হেদন র্ড়ায়, িািদল পহবে না িওয়া পযিন্ত
িাদক নামায আোয় করদি িদব না। হকননা নবী (ছাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঋিু স্রাদবর হকান হনহেিি সময়সীমা হবাঁদি
হেনহন। আর আল্লাি িা‘আলা বলদছন, “িারা হিামাদক
মহিলাদের ঋিু স্রাব সম্বদন্ধ হজদজ্ঞস কদর; িু হম বদল োও, হসিা

9. 9
িদে কিোয়ক বস্তু”1
। সুিরাং এই রক্ত োকাকালীন সমদয়
মহিলারা আপন অবস্থায় োকদব, িারপর ভাল িদয় হর্দল হর্াসল
কদর নামায আোয় করদব।
অনুরূপভাদব পরবিিী মাদস যহে র্ি মাদসর িু লনায় কম
হেদন ঋিু বন্ধ িদয় যায়, িািদল হস হর্াসল কদর হনদব [এবং
নামায-হরাযা শুরু করদব]। এদেদে গুরুেপূণি কো িদলা এই হয,
মহিলার ঋিু স্রাব োকাকালীন সমদয় হস নামায আোয় করদব না-
চাই ঋিু স্রাব র্ি মাদসর মি একই সময় পযিন্ত চলুক অেবা
হকছু হেন হবহশ বা কম চলুক। আর যখনই ঋিু স্রাব বন্ধ িদয়
যাদব, িখনই নামায আোয় করদব।
প্রশ্ন ৫: সেয প্রসবকাহরণী নারী হক ছালাি-হছয়াম (নামায-হরাযা)
পহরিযার্ কদর চহল্লশ হেন পযিন্ত অদপো করদব নাহক রক্ত বন্ধ
িওয়া না িওয়াই িদলা মূল হবষয়? অেিাৎ যখনই রক্ত বন্ধ িদয়
যাদব, িখনই হক পহবে িদয় যাদব এবং নামায শুরু করদব? আর
পহবে িওয়ার সবিহনম্ন হকান সময়সীমা আদছ হক?
উত্তরঃ প্রসূহি মহিলার হনহেিি হকান সময়সীমা হনই; বরং যিহেন
রক্ত োকদব, িিহেন অদপো করদব। এমিাবস্থায় নামায পড়দব
1
সূরা আল-বাকারাি: ২২২।

10. 10
না, হরাযা রাখদব না এবং িার স্বামী িার সাদে সিবাসও করদব
না। পোন্তদর যখনই হস পহবে িদয় যাদব-যহেও িা চহল্লশ হেদনর
আদর্ িয়; এমনহক েশ বা পাাঁচ হেদনও যহে হস পহবে িয়-
িািদল হস নামায পড়দব, হরাযা রাখদব এবং িার স্বামী িার সাদে
সিবাসও করদব। এদি হকান সমসযা হনই। মূলকোঃ প্রসূহি
অবস্থা ইহিয়গ্রািয একিা হবষয়- যা োকা আর না োকার সাদে এ
সম্পকিীয় হবহিহবিান সম্পকিযুক্ত। সুিরাং যখনই হসিা হবেযমান
োকদব, িখনই িার হবহিহবিান বলবৎ োকদব। আর যখনই
হকান মহিলা িা হেদক মুক্ত োকদব, িখনই হস উিার হবহিহবিান
হেদক মুক্ত োকদব। হকন্তু যহে িার রক্ত ষাি হেদনর হবশী সময়
িদর চদল, িািদল বুেদি িদব হস ইদস্তিাযাগ্রস্ত মহিলা
1
। এদেদে
1
ইদস্তিাযা এমন রক্ত-যা ঋিু স্রাব ও প্রসূহির সময় ছাড়া অনয সমদয় হবর িয় অেবা
এিেুভদয়র পরপরই হবর িয়। হস কারদণ হকান মহিলার িাদয়য ও হনিাদসর হনহেিি
সময়সীমা োকদল যহে ঐ সময়সীমা অহিক্রম কদর িার রক্ত চদল, িািদল িাদক
ইদস্তিাযা বদল। এহি মূ লিঃ এক িরদনর হরার্। িাদয়য ও ইদস্তিাযার মদিয পােিকযঃ
১. ইদস্তিাযা লাল রদের িয়। পোন্তদর িাদয়য িয় কাদলা রদের অেবা র্াঢ় লাল (প্রায়
কাদলা) রদের।
২. ইদস্তিাযার েুর্িন্ধ োদক না। পোন্তদর িায়দযর েুর্িন্ধ োদক।
৩. ইদস্তিাযার রক্ত হবর িওয়ার পর জমািবদ্ধ িদয় যায়। হকন্তু িাদয়য কখনও জমািবদ্ধ
িয় না।

11. 11
হস শুিুমাে অনযানয মাদসর ঋিু স্রাদবর হেনগুদলা সমপহরমাণ
অদপো করদব এবং এরপদর বাকী হেনগুদলাদি হর্াসল কদর
নামায পড়দব।
প্রশ্ন ৬: যহে রমযান মাদস হেদনর হবলায় হকান মহিলার সামানয
রদক্তর হিািা পদড় এবং সারা রমযান এই রক্ত চালু োকা
অবস্থায় হস হরাযা রাদখ, িািদল হক িার হরাযা শুদ্ধ িদব?
উত্তরঃ িযাাঁ, িার হরাযা শুদ্ধ িদব। আর এই রক্ত হিমন হকান
হবষয় না। কারণ এিা হশরা হেদক আদস। আলী (রাহযয়াল্লাহু
আনহু) হেদক বহণিি, হিহন বদলন, “এই রক্তহবন্দুগুদলা নাক হেদয়
রক্ত পড়ার মি, এগুদলা ঋিু স্রাব নয়”। এমন বক্তবযই িাাঁর পে
হেদক উদল্লখ করা িয়।
৪. হবশীরভার্ হেদে িাদয়য প্রচু র পহরমাদণ হবর িয়। হকন্তু ইদস্ত িাযা কম পহরমাণ
হবর িয়।
৫. হবশীরভার্ হেদে িাদয়য হবেনা সৃহি কদর। হকন্তু ইদস্তিাযা িা কদর না।
৬. িাদয়য খুব র্াঢ় িয়। হকন্তু ইদস্তিাযা পািলা িয় ইিযাহে। (আল-আিকাম আল-
হিিহিইয়াি আল-মু খিাছারাি িী আিকাহম আিহলল আ‘যার)।–অনু বােক।

12. 12
প্রশ্ন ৭: ঋিু বিিী অেবা প্রসূহি নারী যহে িজদরর পূদবি রক্তমু ক্ত
িয় এবং িজদরর পদর হর্াসল কদর, িািদল হক িার হরাযা শুদ্ধ
িদব?
উত্তরঃ িযাাঁ, ঋিু বিিী যহে িজদরর পূদবি পহবে িয় এবং িজদরর
পদর হর্াসল কদর, িািদল িার হরাযা শুদ্ধ িদব। অনুরূপ হবিান
প্রসূহি নারীর হেদেও। হকননা িারা িখন হরাযা রাখার উপযুক্ত
প্রমাহণি িদব। িাদের হবিান ঐ বযহক্তর হবিাদনর সাদে
সােৃশযপূণি, হয িজদরর সময় সিবাস জহনি কারদণ অপহবে
রদয়দছ। হকননা িার হরাযাও শুদ্ধ িদব। মিান আল্লাি বদলন,
“অিএব এেদণ হিামরা (দরাযার রাদিও) হনদজদের স্ত্রীদের সাদে
সিবাস কর এবং আল্লাি হিামাদের জনয যা হকছু োন কদরদছন,
িা অনুসন্ধান কর। আর পানািার কর যিেণ না কাদলা হরখা
হেদক হভাদরর শুভ্র হরখা পহরষ্কার হেখা যায়”1
। এখাদন আল্লাি
িা‘আলা হযদিিু িজর উেয় িওয়া পযিন্ত সিবাস করার অনুমহি
হেদয়দছন, হসদিিু িজদরর পদর হর্াসল করাই স্বাভাহবক িদয়
যায়। অনুরূপভাদব আদয়শা (রাহেয়াল্লাহু আনিা) বহণিি িােীদছ
এদসদছ, “রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সিবাসজহনি
কারদণ অপহবে অবস্থায় সকাল করদিন অেচ হিহন হরাযা
1
সূরা আল-বাকারাি:১৮৭।

13. 13
োকদিন”1
। অেিাৎ হিহন িজর উহেি িওয়ার পর হর্াসল
করদিন।
প্রশ্ন ৮: হকান মহিলা যহে রক্ত আসার ভাব অনুভব কদর অেবা
িার অভযাস অনুযায়ী বযো অনুভব কদর অেচ সূযিাদস্তর পূদবি রক্ত
হবর না িয়, িািদল িার ঐ হেদনর হরাযা হক শুদ্ধ িদব নাহক
িাদক িাযা আোয় করদি িদব?
উত্তরঃ হকান মহিলা যহে হরাযা অবস্থায় ঋিু স্রাব আসার আলামি
হির পায় অেবা বযো অনুভব কদর অেচ সূযিাদস্তর পদর ছাড়া রক্ত
হবর না িয়, িািদল িার ঐ হেদনর হরাযা শুদ্ধ িদয় যাদব। িরয
হরাযা িদল িাদক আবার আোয় করদি িদব না এবং নিল হরাযা
িদল িার হনকী নি িদব না।
প্রশ্ন ৯: হকান মহিলা যহে রক্ত হেখদি পায় হকন্তু হস হনহিি নয়
হয, হসিা ঋিু স্রাদবর রক্ত, িািদল ঐহেন িার হরাযার হবিান হক?
1. বুখারী, ‘হরাযা’ অিযায়, ‘হরাযাোদরর হর্াসল’ অনু দেে িা/১৯৩১; মু সহলম, ‘হরাযা’
অিযায়, ‘অপহবে অবস্থায় যার িজর িদয়দছ, িার হরাযা শুদ্ধ’ অনু দেে,
িা/৭৫,১১০৯।

14. 14
উত্তরঃ িার ঐহেদনর হরাযা শুদ্ধ িদব। হকননা [নারীর] আসল
অবস্থা িদলা, ঋিু না োকা। িদব ঋিু র হবষয়িা স্পি িদল হসিা
হভন্ন কো।
প্রশ্ন ১০: হকান হকান সময় মহিলারা রদক্তর সামানয আলামি
হেখদি পায় অেবা সারাহেদন হবহেন্নভাদব খুব অল্প কদয়ক হিািা
রক্ত হেখদি পায়। আর এিা হস কখনও প্রদিযক মাদসর
ঋিু স্রাদবর হনিিাহরি সমদয় হকন্তু ঋিু না আসা অবস্থায় হেখদি
পায়, আবার কখনও অনয সমদয় হেখদি পায়। এেদণ উভয়
অবস্থায় উক্ত মহিলার হরাযার হবিান হক?
উত্তরঃ ইহিপূদবি এ জািীয় প্রদশ্নর উত্তর র্ি িদয় হর্দছ। হকন্তু
এখাদন একিা হবষয় িদলা, এই রক্তহবন্দুগুদলা যহে মাদসর
হনিিাহরি সমদয় িয় এবং হস উিাদক িার পূবি পহরহচি ঋিু স্রাব
জ্ঞান কদর, িািদল িা ঋিু স্রাব হিসাদবই র্ণয িদব।
প্রশ্ন ১১: ঋিু বিী এবং প্রসূহি মহিলা হক রমযাদনর হেদনর হবলায়
খানাহপনা করদব?
উত্তরঃ িযাাঁ, িারা রমযাদনর হেবদস পানািার করদব। িদব উত্তম
িদলা, যহে িাদের হনকদি হকান বাচ্চাকাচ্চা োদক, িািদল
হসদেদে খানাহপনা হর্াপদন করা উহচি। হকননা প্রকাদশয হখদল
হবষয়িা িাদের মদিয জহিলিা সৃহি করদব।

15. 15
প্রশ্ন ১২: ঋিু বিী অেবা প্রসূহি নারী আছদরর সময় পহবে িদল
িাদক হক আছদরর সাদে হযািদরর নামাযও আোয় করদি িদব
নাহক শুিু আছর পড়দলই চলদব?
উত্তরঃ এই মাস্আলায় অগ্রাহিকারদযার্য কো িদলা, িাদক হকবল
আছদরর ছালাি আোয় করদি িদব। হকননা িার উপর হযািদরর
নামায ওয়াহজব িওয়ার েলীল হনই। আর মানুদষর আসল িদলা,
হস োয়মুক্ত। িেুপহর রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)
বদলদছন, “হয বযহক্ত সূযিাদস্তর পূদবি আছদরর এক রাকআি হপল,
হস পুদরা আছদরর নামায হপল।”1 এখাদন রাসূল (ছাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদলনহন হয, হস হযািদরর নামাযও হপল।
আর হযািদরর নামায যহে িার উপর ওয়াহজবই িি, িািদল
হনিয় রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) িা বদল হেদিন।
অনুরূপভাদব হকান মহিলা যহে হযািদরর নামাদযর সময়
শুরু িওয়ার পদর ঋিু বিী িয়, িািদল [ঋিু মুক্ত িওয়ার পর]
িাদক হকবল হযািদরর নামাদযর িাযা আোয় করদি িদব,
1.
বুখারী, 'নামাদযর সময় সমূ ি' অিযায়, 'দয বযহক্ত িজদরর এক রাক'আি হপল'
অনু দেে িা/৫৭৯; মু সহলম, 'মসহজে এবং নামাদযর স্থান সমূ ি' অিযায়, 'দয বযহক্ত
হকান নামাদযর এক রাক'আি হপল, হস ঐ নামাদযর পুদরািাই হপল' অনু দেে
িা/১৬৩, ৬০৮।

16. 16
আছদরর নয়। অেচ হযািদরর নামায আছদরর নামাদযর সাদে
জমা কদর পড়া িয় [সিদরর হেদে]। এই অবস্থা এবং প্রশ্নকৃ ি
অবস্থার মদিয হকান পােিকয হনই। অিএব, অগ্রাহিকারদযার্য কো
িদলা, েলীল এবং হিয়াদসর উপর হভহত্ত কদর বলা যায়, িাদক
হকবল আছদরর নামায আোয় করদি িদব। অনুরূপভাদব যহে
হকউ এশার সময় হশষ িওয়ার পূদবি পহবে িয়, িািদল িাদক
হকবল এশার নামায আোয় করদি িদব, মার্হরদবর নামায নয়।
প্রশ্ন ১৩: হকছু হকছু মহিলার অকাল র্ভিপাি ঘদি। এর েু দিা
অবস্থা িদি পাদরঃ- িয় র্ভিস্থ সন্তান আকৃ হি িারদণর আদর্
িাদক র্ভিপাি কদর, না িয় আকৃ হি িারদণর পদর র্ভিপাি কদর।
এেদণ উক্ত মহিলার র্ভিপাি ঘিার হেন এবং পরবিিী হয
হেনগুদলাদি রক্ত আসদব, হসগুদলাদি িার হরাযা রাখার হবিান হক
িদব?
উত্তরঃ যহে র্ভিস্থ সন্তান আকৃ হি িারণ না কদর, িািদল হস
হেদে িার এই রক্ত প্রসূহি অবস্থার রক্ত হিসাদব র্ণয িদব না।
অিএব িাদক হরাযা রাখদি িদব, নামায পড়দি িদব এবং িার
হরাযা শুদ্ধ হরাযা হিসাদব পহরর্হণি িদব। পোন্তদর যহে সন্তান
আকৃ হি িারণ কদর, িািদল উক্ত মহিলার রক্ত প্রসূহির রক্ত
হিসাদব র্ণয িদব। অিএব, নামায পড়া, হরাযা রাখা িার জনয

17. 17
ববি িদব না। এই মাসআলায় হনয়ম িদলা এই হয, যহে সন্তান
আকৃ হি লাভ কদর, িািদল রক্ত িদব প্রসূহি অবস্থার রক্ত। আর
যহে আকৃ হি লাভ না কদর, িািদল িার রক্ত প্রসূহি অবস্থার রক্ত
নয়। অিএব, যখন রক্ত প্রসূহি অবস্থার রক্ত িদব, িখন িার
উপর ঐ সমস্ত হবষয় িারাম িদব, হযগুদলা একজন প্রসূহি
মহিলার উপর িারাম িয়। পোন্তদর যহে রক্ত প্রসূহি অবস্থার
রক্ত না িয়, িািদল িার উপর হসগুদলা িারাম িদব না।
প্রশ্ন ১৪: রমযাদনর হেবদস র্ভিবিী মাদয়র রক্ত হবর িদল িা হক
িার হরাযায় হকান প্রভাব হিলদব?
উত্তরঃ হকান মহিলা হরাযা োকা অবস্থায় যহে িার ঋিু র রক্ত
আদস, িািদল িার হরাযা নি িদয় যাদব। রাসূল (ছাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদলন, “মহিলার হবষয়িা হক এমন নয় হয,
যখন হস ঋিু বিী িয়, িখন হস নামায আোয় কদর না এবং
হরাযাও রাদখ না?”।1
এজনয ঋিু স্রাবদক আমরা হরাযা ভঙ্গকারী
হবষয়সমূদির অন্তভু িক্ত র্ণয কহর। অনুরূপভাদব প্রসূহি অবস্থার
রক্তও।
1
. বুখারী, 'দরাযা' অিযায়, 'ঋিু বিী নামায ও হরাযা পহরিযার্ করদব' অনু দেে
িা/১৯৫১।

18. 18
অিএব, রামাযাদনর হেবদস হবর িওয়া র্ভিবিীর রক্ত
যহে ঋিু স্রাব িয়, িািদল িা সািারণ মহিলার ঋিু স্রাদবর মিই।
অেিাৎ উিা িার হরাযায় প্রভাব হিলদব। [অেিাৎ হরাযা ভঙ্গ িদব,
পরবিিীদি কাযা করদি িদব] পোন্তদর যহে ঋিু স্রাব না িয়,
িািদল প্রভাব হিলদব না। [অেিাৎ হরাযা ভঙ্গ িদব না, হরাযা রাখা
জাদয়য িদব] আর র্ভিবিীর হয ঋিু স্রাব আসদি পাদর, হসিা
িদলা িারাবাহিক ঋিু স্রাব- যা র্ভিিারদণর পর হেদক চলদছ।
এমনহক িা প্রদিযক মাদসর হনিিাহরি সমদয়ও আসদি পাদর।
অগ্রাহিকারদযার্য মিানুসাদর ইিা ঋিু স্রাব হিসাদব র্ণয িদব এবং
সািারণ ঋিু স্রাদবর হবহিহবিান িার হেদেও বলবৎ োকদব। হকন্তু
যহে এমন িয় হয, হকছুহেন রক্ত বন্ধ োকার পর উক্ত মহিলা
আবার রক্ত হেখদি হপল- যা ঋিু স্রাদবর রক্ত নয়, িািদল িা
িার হরাযায় হকান প্রভাব হিলদব না। [দরাযা শুদ্ধ িদয় যাদব]
হকননা িা ঋিু স্রাব নয়।
প্রশ্ন ১৫: যহে হকান মহিলা িার মাহসক ঋিু স্রাদবর হনিিাহরি
সমদয় একহেন রক্ত হেখদি পায় হকন্তু পদররহেন সারাহেদন রক্ত
হেখদি না পায়, িািদল হসদেদে িার করণীয় হক?
উত্তরঃ স্বাভাহবকভাদব মদন িয়, ঋিু স্রাদবর হেনগুদলাদি িার
েহণদকর এই পহবেিা ঋিু র অন্তভু িক্ত িরা িদব, হসিাদক

19. 19
পহবেিা র্ণয করা িদব না। অিএব, সািারণ ঋিু বিী হযগুদলা
হেদক হবরি োদক, উক্ত মহিলাও হসগুদলা হেদক হবরি োকদব।
অবশয হকান হকান আদলম বদলদছন, যহে হকান মহিলা একহেন
রক্ত এবং আদরক হেন স্বেিা হেখদি পায়, িািদল ঐ রক্ত
ঋিু স্রাব হিসাদব এবং ঐ স্বেিা পহবেিা হিসাদব র্ণয িদব।
পদনর হেন পযিন্ত এই হুকু ম বলবৎ োকদব। পদনর হেন অহিক্রম
করদল ঐ রক্ত ইদস্তিাযার রক্ত হিসাদব র্ণয িদব। এিা ইমাম
আিমাে ইবদন িাম্বল (রাহিমাহুল্লাি)-এর মাযিাদবর প্রহসদ্ধ মি।
প্রশ্ন ১৬: ঋিু র হশষ হেনগুদলাদি পহবে িওয়ার পূদবি মহিলারা
সািারণিঃ রদক্তর হচহ্ন হেখদি পায় না। এেদণ সাো জািীয়
পোেি [যা ঋিু র হশদষর হেদক হকান হকান মহিলার িদয় োদক]
না হেখা সদেও হক হস ঐ হেনগুদলাদি হরাযা রাখদব, না হক
করদব?
উত্তরঃ যহে িার অভযাস এমন িয় হয, [হনহিি পহবে িওয়ার
আলামি হিসাদব] হস সাো জািীয় পোেি হেখদি পায় না-হযমনহি
হকান হকান মহিলার হেদে িদয় োদক, িািদল হস হরাযা রাখদব।

সাো জািীয় পোদেির সংহেপ্ত বযাখযা ২৪নং প্রদশ্নর পােিীকায় আদলাচনা করা
িদয়দছ।-অনু বােক।

20. 20
পোন্তদর সাো জািীয় পোেি হেখা যহে িার অভযাস িদয় োদক,
িািদল হস িা না হেখা পযিন্ত হরাযা রাখদব না।
প্রশ্ন ১৭: জরূরী প্রদয়াজদন ঋিু বিী এবং প্রসূহি মহিলার হেদখ ও
মু খস্ত কু রআন হিলাওয়াদির হবিান হক-হযমন যহে হস ছােী
অেবা হশহেকা িয়?
উত্তরঃ ঋিু বিী এবং প্রসূহি মহিলার [জরূরী] প্রদয়াজদনঃ হযমন
হশহেকা ও ছােীর হেদে কু রআন হিলাওয়াি করাদি হকান হোষ
হনই। িদব শুিুমাে ছওয়াদবর উদেদশয হিলাওয়াি না করাই
উত্তম। হকননা অহিকাংশ আদলম মদন কদরন হয, ঋিু বিীর জনয
কু রআন হিলাওয়াি হিক নয়।
প্রশ্ন ১৮: ঋিু বিীর ঋিু বন্ধ িওয়ার পর িার হপাষাদক রক্ত বা
অপহবে হকান হকছু লাদর্হন হজদনও হক িাদক হপাষাক বেলাদি
িদব?
উত্তরঃ এিা িার জনয যরূরী নয়। হকননা ঋিু স্রাব পুদরা শরীরদক
অপহবে কদর না; বরং শরীদরর হয অংদশ লাদর্, হকবল হস
অংশদকই অপহবে কদর। আর এ কারদণ রাসূল (ছাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহিলাদের হপাষাদকর হয অংদশ ঋিু স্রাব
লাদর্, িা িুদয় হিদল ঐ হপাষাদক নামায পড়ার হবিান কদরদছন।

21. 21
প্রশ্ন ১৯: প্রশ্নকারী বদলন, একজন মহিলা প্রসূহি োকা অবস্থায়
সািহেন হরাযা হভদঙ্গদছ এবং স্তনযোনকাহরণী োকা অবস্থায়
পরবিিী রমযাদনর সািহেন অহিবাহিি িদয় হর্দছ-িোহপও
অসুস্থিার অজুিাদি হস হরাযার িাযা আোয় কদরহন। এমনহক
িৃ িীয় রমযানও আসার উপক্রম িদয়দছ! এেদণ িার করণীয়
হক? জাহনদয় বাহিি করদবন। আল্লাি আপনাদক উত্তম প্রহিোন
োন করুন।
উত্তরঃ উক্ত মহিলার বক্তবয অনুযায়ী যহে হস সহিযই অসুস্থ িদয়
োদক এবং িাযা আোয় করদি সেম না িয়, িািদল যখনই
সেম িদব িখনই িাযা আোয় করদব। এদেদে পরবিিী রমযান
এদস হর্দলও সমসযা হনই। হকননা হস ওযরগ্রস্ত। হকন্তু যহে িার
ওযর না োদক; বরং অদিিু ক অজুিাি হেখায় এবং হবষয়িা িু ে
জ্ঞান কদর, িািদল িার জনয এক রমযাদনর িাযা হরাযা অনয
রমযান পযিন্ত হবলহম্বি করা ববি নয়। আদয়শা (রাহযয়াল্লাহু
আনিা) বদলন, “আমার উপর হরাযা িাযা োকি এবং আহম িা
শাবান মাদস ছাড়া িাযা আোয় করদি পারিাম না।”1 অিএব,
1
. বুখারী, 'দরাযা' অিযায়, 'রমযাদনর িাযা হরাযা কখন আোয় করদব?' অনু দেে
িা/১৯৫০; মু সহলম, 'দরাযা' অিযায়, 'রমযাদনর িাযা হরাযা হেরীদি আোয় করা
জাদয়য' অনু দেে িা/১৫১, ১১৪৬।

22. 22
ঐ মহিলাদক হনদজর প্রহি হখয়াল করদি িদব; আসদলই যহে িার
ওযর না োদক, িািদল হস হর্ানাির্ার িদব এবং িাদক আল্লাির
হনকি িওবা করদি িদব। আর িার হযম্মায় হয হরাযা বাকী
রদয়দছ, িা দ্রুি িাযা আোয় করদি িদব। পোন্তদর, যহে হস
ওযরগ্রস্ত িয়, িািদল এক বা েুই বছর হপহছদয় হেদলও িার
হকান হর্ানাি িদব না।
প্রশ্ন ২০: কহিপয় মহিলা পরবিিী রমযাদন পোপিণ কদরদছ অেচ
হবর্ি রমযাদনর কদয়ক হেদনর হরাযা িারা রাদখ হন! এেদণ
িাদের করণীয় হক?
উত্তরঃ িাদের করণীয় িদলা, এদিন কাজ হেদক হিদর এদস
আল্লাির হনকি িওবা করদি িদব। হকননা হবনা ওযদর কাদরা
জনয এক রমযাদনর হরাযা অনয রমযাদন হিদল হনদয় যাওয়া
জাদয়য নয়। এ মদমি আদয়শা (রাহযয়াল্লাহু আনিা) বদলন, “আমার
উপর রমযাদনর হরাযা বাকী োকি এবং আহম িা শাবান মাদস
ছাড়া আোদয় সেম িিাম না।” এই িােীছ প্রমাণ কদর হয, এক
রমযাদনর হরাযা পরবিিী রমযাদনর পর পযিন্ত হবলহম্বি করা সম্ভব
[ববি] নয়। সুিরাং িাদক িার কৃ িকদমির েরুন িওবা করদি
িদব এবং হিিীয় রমযাদনর পর হছদড় হেওয়া হরাযাগুদলার িাযা
আোয় করদি িদব।

23. 23
প্রশ্ন ২১: হকান মহিলা হবলা ১িার সময় ঋিু বিী িদলা [অেিাৎ
নামাদযর সময় িওয়ার পদর িার ঋিু স্রাব আসল] হকন্তু িখনও
হস হযািদরর নামায আোয় কদরহন, িািদল ঋিু বন্ধ িওয়ার পদর
হক িাদক ঐ নামাদযর িাযা আোয় করদি িদব?
উত্তরঃ এই মাসআলায় আদলমর্দণর মদিয মিদভে রদয়দছ।
িাাঁদের হকউ হকউ বদলদছন, িাদক ঐ নামাদযর িাযা আোয়
করদি িদব না। হকননা হস অবদিলা কদর হছদড় হেয়হন।
অনুরূপভাদব হস পাপীও িদব না। হকননা নামাদযর হশষ ওয়াক্ত
পযিন্ত নামাযদক হবলহম্বি করা িার জনয জাদয়য রদয়দছ।
আবার হকউ হকউ বদলদছন, িাদক ঐ নামাদযর িাযা
আোয় করদি িদব। হকননা রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম) বদলদছন, “হয বযহক্ত নামাদযর এক রাকআি হপল, হস
পুদরা নামায হপল।”1
আর সাবিানিাদিিু িার িাযা আোয়
করাই ভাল। হকননা এক ওয়াক্ত নামায আোয় করদি িার কি
িওয়ার কো নয়।
1. ১২নং প্রদশ্নর িীকা দ্রিবয।

24. 24
প্রশ্ন ২২: র্ভিবিী মহিলা যহে সন্তান প্রসদবর ২/১ হেন আদর্ রক্ত
হেখদি পায়, িািদল এই কারদণ হক হস নামায-হরাযা পহরিযার্
করদব না হক করদব?
উত্তরঃ র্ভিবিী মহিলা যহে সন্তান প্রসদবর ২/১ হেন আদর্ রক্ত
হেখদি পায় এবং িার সাদে প্রসব হবেনা োদক, িািদল উিা
প্রসূহি অবস্থার রক্ত। এই কারদণ হস নামায-হরাযা পহরিযার্
করদব। হকন্তু যহে িার সাদে প্রসব হবেনা না োদক, িািদল উিা
কূ -রক্ত। এিাদক হকান হকছু র্ণয করা িদব না এবং ঐ রক্ত িাদক
নামায-হরাযা হেদকও হবরি রাখদব না।
প্রশ্ন ২৩: মানুদষর সাদে হরাযাব্রি পালদনর স্বাদেি মাহসক ঋিু স্রাব
বদন্ধর হপল হসবদনর হবষদয় আপনার মিামি হক?
উত্তরঃ আহম এ হেদক সাবিান করহছ! কারণ এই বহড়গুদলাদি
বযাপক েহি রদয়দছ- যা ডাক্তারর্দণর মািযদম আমার কাদছ
প্রমাহণি িদয়দছ। হসজনয মহিলাদেরদক বলব, এিা আেম
সন্তাদনর নারীকূ দলর উপর আল্লািপাক হনিিারণ কদর হেদয়দছন।
সুিরাং আল্লাির হনিিারণকৃ ি হবষয় হনদয়ই সন্তুি োক এবং হকান
বািা না োকদল হরাযা রাখ আর বািা োকদল আল্লাির িািেীদরর
উপর সন্তুি হেদক হরাযা পহরিযার্ কর।

25. 25
প্রশ্ন ২৪: প্রশ্নকারী বলদছন, একজন মহিলা প্রসূহি অবস্থা হেদক
পহবে িওয়ার েু ই মাস পদর রদক্তর হছাি হছাি হকছু হবন্দু হেখদি
হপদয়দছ। এেদণ হস হক নামায-হরাযা পহরিযার্ করদব না হক
করদব?
উত্তরঃ ঋিু স্রাব ও প্রসূহি অবস্থার হেদে মহিলাদের সমসযাগুদলা
হকনারা হবিীন সার্দরর মি। আর এর অনযিম কারণ িদে,
জন্মহবরহিকরণ এবং ঋিু স্রাব প্রহিদরািক হপল বযবিার। আদর্
মানুষ এ জািীয় সমসযা সম্পদকি হিমন অবর্ি হছল না। িদব
একো হিক হয, মুিাম্মে (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর
রাসূল হিসাদব আহবভিাদবর পর হেদক শুিু নয়; বরং মহিলাদের
সৃহিলগ্ন হেদকই িাদের সমসযা হছল। িদব েুঃখজনক হবষয় িদলা,
িাদের সমসযাগুদলা ইোহনং এি পহরমাণ বৃহদ্ধ হপদয়দছ হয,
হসগুদলার সমািান করদি হর্দয় মানুষ হকংকিিবযহবমূঢ় িদয়
পড়দছ। অবশয এসব হেদে সািারণ হনয়ম িদে, মহিলা যখন
ঋিু স্রাব ও প্রসূহি অবস্থা হেদক হনহিিভাদব পহবে িদয যাদব
অেিাৎ ঋিু স্রাদবর হেদে সাো জািীয় পোেি )‫البيضاء‬ ‫(القصة‬ হেখদি
পাদব- যা মহিলারা হচদন এবং এরপর হঘালা বা িলুে রদের যা

ইমাম যায়লাঈ (রদিমাহুল্লাি) বদলন, ‫القصة‬ (আল-িাছ্ছাি) িদলা সাো সূিার মি- যা
মহিলাদের ঋিু স্রাদবর হশদষর হেদক িাদের পহবে িওয়ার আলামি হিসাদব সম্মুখ

26. 26
হবর িদব অেবা ২/১ হিািা হয রক্ত আসদব অেবা সামানয হয
হসক্তিা অনুভূি িদব, হসগুদলা আসদল ঋিু স্রাব নয়। হস কারদণ
এগুদলা িাদক নামায-হরাযা হেদক হবরি রাখদব না এবং স্বামীদক
স্ত্রী সিবাস হেদকও বািা হেদব না। উদম্ম আহেয়যা (রাহযয়াল্লাহু
আনিা) বদলন, “হঘালা বা িলুে রদের যা হবর িয়, িাদক আমরা
হকছুই র্ণয করিাম না।”(বুখারী)1
। ইমাম আবু োঊে হকছু শব্দ
হবশী উদল্লখ কদর িােীছিা বণিনা কদরদছন, “পহবে িওয়ার
পদর”[অেিাৎ পহবে িওয়ার পদর হঘালা বা িলুে রদের যা হবর
িয়, িাদক আমরা হকছুই র্ণয করিাম না।]। িাাঁর সনেও ছিীি।2
হসজনয আমরা বহল, হনহিি পহবেিা অজিদনর পদর উদল্লহখি যা
ভার্ হেদয় হবর িয়। আবার হকউ হকউ বদলন, ‫القصة‬ (আল-িাছ্ছাি) িদলা সাো
জািীয় পাহন- যা িাদয়য বন্ধ িওয়ার সময় র্ভিাশয় হেদক হবর িয় (আল-মাওসূআিু ল
হিিহিইয়াি আল-কু দয়হিইয়াি ৩৩/২৭৯)।–অনু বােক।
1. 'ঋিু স্রাব' অিযায়, 'ঋিু স্রাদবর হনহেিি হেদনর বাইদর িলুে বদণির এবং হঘালা পোেি
[হবর িওয়া]' অনু দেে িা/৩২৬।
1. 'পহবেিা' অিযায়, 'পহবে িওয়ার পদর হয মহিলা িলুে ও হঘালা বদণির পোেি
হেখদি পায়' অনু দেে িা/৩০৭।
2. ইমাম বুখারী িােীছিাদক 'মু আল্লাি' হিসাদব বণিনা কদরদছন, 'ঋিু স্রাব' অিযায়,
'ঋিু স্রাব আসা এবং চদল যাওয়া' অনু দেে।

27. 27
হকছু ঘিদব, িাদি মহিলার হকান সমসযা িদব না এবং িাদক িা
নামায-হরাযা ও সিবাস হেদকও হবরি রাখদব না। হকন্তু পহবেিা
অজিদনর পূদবি হবষয়গুদলা হনদয় িাড়াহুড় না করা আবশযক।
হকননা কহিপয় মহিলা রক্ত শুহকদয় হর্দল হনহিি পহবেিা
অজিদনর আদর্ই িাড়াহুড়া কদর হর্াসল কদর হনয়। এই কারদণ
মহিলা ছািাবীর্ণ (রাহযয়াল্লাহু আনহুন্না) উম্মুল মুহমনীন আদয়শা
(রাহযয়াল্লাহু আনিা)-এর হনকি রক্তযুক্ত িু লা পািাদিন আর িখন
হিহন বলদিন, “সাো জািীয় পোেি না হেখা পযিন্ত হিামরা
িাড়াহুড়া কদর হকছু করদব না।”1
প্রশ্ন ২৫: হকছু হকছু মহিলার ঋিু স্রাব চলদি োদক এবং মাদে
মাদে ২/১ হেদনর হবরহি হেদয় আবার শুরু িয়। এমিাবস্থায়
নামায-হরাযা সি অনযানয ইবােদির হুকু ম হক?
উত্তরঃ হবশীর ভার্ আদলমর্দণর হনকি প্রহসদ্ধ কো িদলা, যহে
উক্ত মহিলার হনহেিি হকান হেদন ঋিু স্রাব বন্ধ িওয়ার পূবিাভযাস
োদক এবং হসই হনহেিি হেন হশষ িদয় যায়, িািদল হস হর্াসল
কদর নামায-হরাযা করদব। আর এর ২/৩ হেন পর যা হবর িদি
হেখদব, িা মূলি ঋিু স্রাব হিসাদব র্ণয িদব না। হকননা িাদের

28. 28
হনকি একজন মহিলার পহবে োকার সবিহনম্ন সময় িদে ১৩ হেন
[অেিাৎ েুই িাদয়দযর মােখাদন ১৩ হেদনর কম সময় হবরহি হেদক
রক্ত হেখা হেদল িাদক পহবে র্ণয করা িদব। আর ১৩ হেদনর
হবশী হবরহির পর রক্ত হেখা হর্দল িাদক ঋিু বিী হিসাদব র্ণয
করা িদব]।
আবার হকউ হকউ বদলন, যখনই হস রক্ত হেখদব, িখনই
িা ঋিু স্রাব হিসাদব র্ণয িদব আর যখনই রক্ত বন্ধ িদি হেখদব,
িখনই হস পহবে হিসাদব হবদবহচি িদব। যহেও েুই ঋিু র
মােখাদন ১৩ হেন না িয়।
প্রশ্ন ২৬: রমযাদনর রাহেগুদলাদি মহিলাদের বাড়ীদি নামায পড়া
উত্তম নাহক মসহজদে- হবদশষ কদর মসহজদে যহে ওয়ায-নছীিদির
বযবস্থা োদক? হযসব মহিলা মসহজদে নামায পদড়, িাদের
বযাপাদর আপনার পরামশি হক?
উত্তরঃ মহিলাদের বাড়ীদি নামায পড়াই উত্তম। এমদমি রাসূল
(ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সািারণ হঘাষণা িদে,
“িাদের জনয িাদের বাড়ীই উত্তম”
1
। িাছাড়া মহিলাদের বাড়ীর
বাইদর িওয়ার হবষয়িা হবশীর ভার্ হেদে হিৎনামুক্ত নয়। হস
1. আবু োঊে, 'নামায' অিযায়, 'মহিলাদের মসহজদে যাওয়া' অনু দেে িা/৫৬৭।

29. 29
েৃহিদকাণ হেদক মসহজদে যাওয়ার হচদয় বাড়ীদি অবস্থান করাই
িাদের জনয অহিক কলযাণকর। ওয়ায-নছীিি কযাদসদির মািযদম
িারা বাড়ীদিই হশানার বযবস্থা করদি পারদব।
আর যারা মসহজদে নামায পড়দি যায়, িাদের বযাপাদর
আমার পরামশি িদলা, িারা হকান প্রকার হসৌন্দযিয প্রেশিন এবং
সুঘ্রাণ বযবিার ছাড়াই মসহজদে যাদব।
প্রশ্ন ২৭: রমযান মাদস হেদনর হবলায় হরাযা অবস্থায় হকান
মহিলার খাদেযর স্বাে হচদখ হেখার হুকু ম হক?
উত্তরঃ প্রদয়াজদন স্বাে হচদখ হেখদল হকান অসুহবিা হনই। িদব
হস হযন স্বাে হচদখ হেখার পর মুখ হেদক ঐ হজহনষিা হিদল
হেয়।
প্রশ্ন ২৮: র্ভিিারদণর প্রােহমক অবস্থায় োকা একজন মহিলা
েু ঘিিনায় আঘািপ্রাপ্ত িয়। অিঃপর প্রচণ্ড রক্তেরদণর পর িার
র্ভিপাি ঘদি। এমিাবস্থায় উক্ত মহিলার জনয হক হরাযা হছদড়
হেওয়া জাদয়য নাহক হস হরাযা চাহলদয় যাদব? আর হরাযা ভােদল
হক িার হকান হর্ানাি িদব?
উত্তরঃ আমাদের বক্তবয িদলা, র্ভিবিীর সািারণিঃ ঋিু স্রাব
আদস না, হযমনহি ইমাম আিমাে (রহিমাহুল্লাি) বদলন, “মহিলারা

30. 30
ঋিু স্রাব বন্ধ িওয়ার মািযদম র্ভিাবস্থা হির পায়।” আর আদলম
সমাদজর বক্তবয অনুযায়ী, আল্লািপাক এই ঋিু স্রাবদক অন্তহনিহিি
এক িাৎপযিদক লেয কদর সৃহি কদরদছন। িািদলা এই হয,
র্ভিজাি সন্তাদনর জনয খােয হিসাদব কাজ করা। হসজনয যখন
হপদি সন্তান আদস, িখন ঋিু স্রাব বন্ধ িদয় যায়। হকন্তু হকছু হকছু
মহিলার র্ভিিারদণর আদর্র মিই ঋিু স্রাব চলদি হেখা যায়। এই
ঋিু স্রাবও প্রকৃ ি ঋিু স্রাব হিসাদব র্ণয িদব। হকননা র্ভিাবস্থার
কারদণ িার ঋিু স্রাদবর উপর হকান প্রভাব পদড় হন। সুিরাং
সািারণ মহিলার ঋিু স্রাব যা হেদক হবরি রাখদব, র্ভিবিীর
ঋিু স্রাবও িা হেদক হবরি রাখদব এবং উিা যা আবশযক করদব
ইিাও িা আবশযক করদব। অনুরূপভাদব উিা যা হেদক োয়মুক্ত
করদব ইিাও িা হেদক োয়মুক্ত করদব। মূলকো িদে,
র্ভিিাহরণীর রক্ত েু ই িরদনরঃ এক িরদনর রক্ত ঋিু স্রাব হিসাদব
র্ণয িদব। আর িা িদে, হযিা এখনও চলদছ, হযমহনভাদব
র্ভিিারদণর পূদবিও চলহছল। অেিাৎ র্ভিিারণ এই ঋিু স্রাদবর
উপর হকান প্রভাব হিদলহন। হবিায় ইিা ঋিু স্রাব হিসাদবই র্ণয
িদব। আদরক িরদনর রক্ত র্ভিিাহরণীর হনকি িিাৎ আদস-
েুঘিিনাজহনি কারদণ হিাক বা হকান হকছু বিদনর কারদণ হিাক
অেবা হকান হকছু হেদক পদড় হর্দয় হিাক অেবা অনয হকান
কারদণ হিাক। এই িরদনর রক্তদক ঋিু স্রাব র্ণয করা িদব না;

31. 31
বরং িা হশরা হেদক আসা সািারণ রক্ত। সুিরাং এই রক্ত িাদক
নামায-হরাযা হেদক হবরি রাখদব না; বরং হস পহবে হিসাদব
হবদবহচি িদব। হকন্তু েুঘিিনার কারদণ যহে র্ভিপাি ঘদিই যায়,
িািদল আদলমর্দণর বক্তবয অনুযায়ী িার েু দিা অবসিাঃ
এক. র্ভিজাি সন্তান আকৃ হি িারদণর পর হবর িদল হবর িওয়ার
পরবিিী রক্ত প্রসূহি অবস্থার রক্ত হিসাদব র্ণয িদব। িদল হস
নামায-হরাযা িযার্ করদব এবং পহবে না িওয়া পযিন্ত িার সাদে
িার স্বামী সিবাস করা হেদক হবরি োকদব।
েু ই. র্ভিজাি সন্তান আকৃ হি িারদণর পূদবি হবর িদল হসই রক্তদক
প্রসূহি অবস্থার রক্ত র্ণয করা িদব না; বরং হসিা কূ -রক্ত হিসাদব
হবদবহচি িদব এবং উিা িাদক নামায-হরাযা ইিযাহে ইবােি
হেদকও হবরি রাখদব না।
হবদশষজ্ঞ মিল বদলন, বাচ্চা আকৃ হি িারদণর সবিহনম্ন
সময় িদে ৮১ হেন। এ প্রসদঙ্গ আব্দুল্লাি হবন মাসঊে
(রাহযয়াল্লাহু আনহু) বদলন, রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম) বণিনা কদরন- হযহন িদেন সবিজনহবহেি সিযবােী-
“হিামাদের হয কাউদক চহল্লশ হেন িদর িার মাদয়র হপদি
একহেি করা িয়, িারপর অনুরূপ চহল্লশ হেদন হস জমািবদ্ধ
রক্ত িয় এবং িারপর অনুরূপ চহল্লশ হেদন হস মাংসহপদণ্ড পহরণি

32. 32
িয়। অিঃপর চারহি হবষদয়র হনদেিশনা হেদয় িার কাদছ
হিদরশিা পািাদনা িয়। অিঃপর িার হরহযি, েুহনয়াদি িার
অবস্থানকাল, িার আমলনামা এবং হস েুভিার্া িদব না
হসৌভার্যবান িদব িা হিহন হনিিারণ কদর হেন।”1 এই িােীদছর
আদলাদক ৮১ হেদনর আদর্ আকৃ হি লাভ সম্ভব নয়। আর
হবদশষজ্ঞর্দণর মদি, হবশীর ভার্ হেদে ৯০ হেদনর আদর্ আকৃ হি
প্রকাহশি িয় না।
প্রশ্ন ২৯: র্ি বছর র্ভিিারদণর িৃ িীয় মাদস আমার র্ভিপাি ঘদি
এবং পহবে িওয়ার আদর্ আহম নামায আোয় কহরহন। িখন
আমাদক বলা িদয়হছল, হিামার নামায পড়া উহচৎ হছল।
এমিাবস্থায় আমার করণীয় হক? উদল্লখয হয, হনহেিিভাদব হসই
হেনগুদলার সংখযা আমার জানা হনই।
উত্তরঃ আদলমর্দণর হনকি প্রহসদ্ধ কো িদলা, হিন মাদস হকান
মহিলার র্ভিপাি ঘিদল হস নামায পড়দব না। হকননা হকান
মহিলার যখন র্ভিপাি িয়, িখন র্ভিস্থ সন্তাদনর যহে আকৃ হি
1. বুখারী, 'নবীর্দণর কাহিনী' অিযায়, 'আেম ও িার সন্তানাহে সৃহি' অনু দেে
িা/৩৩৩২; মু সহলম, 'ভার্য' অিযায়, 'আেম সন্তাদনর িার মাদয়র হপদি সৃহির িরন'
অনু দেে িা/১, ২৬৪৩।

33. 33
প্রকাশ পায়, িািদল উক্ত মহিলার ঐ রক্ত প্রসূহি অবস্থার রক্ত
হিসাদব পহরর্হণি িদব। িদল হস নামায আোয় করদব না।
হবিানর্ণ বদলন, ৮১ হেন পূণি িদল র্ভিস্থ বাচ্চার আকৃ হি প্রকাশ
পাওয়া সম্ভব। আর এিা হিন মাদসরও কম সময়। সুিরাং উক্ত
মহিলা যহে হনহিি িয় হয, হিন মাদসই িার র্ভিপাি ঘদিদছ,
িািদল িার রক্ত প্রসূহি অবস্থার রক্ত হিসাদব পহরর্হণি িদব।
হকন্তু যহে ৮০ হেদনর আদর্ র্ভিপাি ঘদি, িািদল িার ঐ রক্ত
কূ -রক্ত হিসাদব পহরর্হণি িদব। িদল হস নামায পহরিযার্ করদব
না। এেদণ উক্ত প্রশ্নকাহরণীদক মদন মদন [নামাদযর ওয়াদক্তর
সংখযা] স্মরণ করার হচিা করদি িদব। যহে ৮০ হেদনর আদর্
র্ভিপাি ঘদি, িািদল হস [ছুদি যাওয়া] নামাদযর িাযা আোয়
করদব। আর কি ওয়াক্ত নামায ছুদি হর্দছ িা যহে হস স্মরণ
করদি না পাদর, িািদল একিা অনুমাদনর আপ্রাণ হচিা করদব
এবং হসই অনুমাদনর হভহত্তদি হস িাযা আোয় করদব।

বইিার ছু রাইয়া প্রকাশনীর ছাপায় একিু ভু ল রদয়দছ। প্রেমিঃ হিন মাদস র্ভিপাি
ঘিদল মহিলার হয রক্ত আদস, িাদক “প্রসূহি অবস্থার রক্ত” না বদল “কূ -রক্ত” বলা
িদয়দছ। হিিীয়িঃ "৮০হেদনর আদর্ যহে র্ভিপাি ঘদি, িািদল উক্ত মহিলার রক্ত
কূ -রক্ত হিসাদব পহরর্হণি িদব” বাকযিা সম্পূণি বাে পদড়দছ। আমরা মাননীয়
হলখদকর “িািাওয়া আরকাহনল ইসলাম (পৃষ্াঃ ২৬১-২৬২, প্রশ্ন নং-১৮২)” বই
হেদক ভু ল সংদশািন কদরহছ। কারণ সংদশািন না করদল সহিক অেি প্রকাশ পায় না।

34. 34
প্রশ্ন ৩০: একজন মহিলা বলদছ, হস িার উপর রমযাদনর হরাযা
িরয িওয়ার পর হেদক হরাযা রাদখ হকন্তু মাহসক ঋিু স্রাদবর
কারদণ ভাঙ্গা হরাযাগুদলার িাযা হস আোয় কদর না । আর এর
অনযিম কারণ িদে, ঐহেনগুদলার হিসাব িার কাদছ োদক না।
এেদণ হস িার করণীয় হবষয় সম্পদকি জানদি চায়।
উত্তরঃ মুহমন নারীদের এমন ঘিনা আমাদেরদক কি হেয়। হকননা
িরয হরাযার িাযা অনাোয়- িয় না জানার কারদণ, না িয়
অবদিলা করার কারদণ িদয় োদক। আর এেুদিাই মছীবি। কারণ
মূখিিার ঔষি িদলা জানা এবং হজদজ্ঞস করা। আর অবদিলার
ঔষি িদলা আল্লািভীহি, িাাঁর নযরোরীর কো হচন্তা করা, িাাঁর
শাহস্তর ভয় পাওয়া এবং িাাঁর সন্তুহির কাদজ দ্রুি অগ্রসর িওয়া।
অিএব, উক্ত মহিলাদক িার কৃ িকদমির জনয আল্লাির হনকি
িওবা এবং েমা প্রােিনা করদি িদব। অিঃপর পহরিযার্কৃ ি
হরাযাগুদলার একিা হিসাব করার আপ্রাণ হচিা চাহলদয় হসগুদলার
িাযা আোয় করদি িদব। এভাদব হস োয়মুক্ত িওয়ার হচিা
করদব। আল্লাি িার িওবা কবুল করুন- আমরা হসই কামনা
কহর।
প্রশ্ন ৩১: একজন প্রশ্নকাহরণী বলদছন, নামাদযর সময় শুরু
িওয়ার পদর হকান মহিলা ঋিু বিী িদল িার হুকু ম হক? পহবে

35. 35
িওয়ার পদর হক ঐ নামাদযর িাযা আোয় করা িার উপর
ওয়াহজব িদব? নামাদযর ওয়াক্ত হশষ িওয়ার পূদবি পহবে িদলও
হক অনুরূপ হবিান?
উত্তরঃ প্রেমিঃ নামাদযর সময় শুরু িওয়ার পদর হকউ ঋিু বিী
িদল পহবে িওয়ার পর ঐ নামাদযর িাযা আোয় করা িার উপর
ওয়াহজব- যহে ঋিু স্রাব আসার আদর্ হস ঐ নামায আোয় না
কদর োদক। এ মদমি রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)
বদলন, “হয বযহক্ত নামাদযর এক রাকআি হপল, হস পুদরা নামাযই
হপল।”1 অিএব, এক রাক‘আি নামায পড়ার মি সময় যহে হস
পায় অিঃপর হসই নামায পড়ার আদর্ িার ঋিু স্রাব আদস,
িািদল পহবে িওয়ার পদর ঐ নামাদযর িাযা আোয় করা িার
জনয জরূরী।
হিিীয়িঃ যহে হস নামাদযর ওয়াক্ত হশষ িওয়ার পূদবি পহবে িদয়
যায়, িািদল িাদক ঐ নামাদযর িাযা আোয় করদি িদব।
অিএব, যহে হস সূদযিােদয়র আদর্ এক রাকআি নামায পড়ার
মি সময় বাকী োকদি পহবে িয়, িািদল িজদরর নামাদযর
িাযা আোয় করা িার উপর আবশযক িদব। যহে হস সূযিাদস্তর
1. ১২ নং প্রদশ্নর িীকা দ্রিবয।

36. 36
আদর্ এক রাকআি নামায পড়ার মি সময় বাকী োকদি পহবে
িয়, িািদল িার উপর আছদরর নামায পড়া আবশযক িদব।
অনুরূপভাদব যহে হস মিযরাদির আদর্ এক রাকআি নামায
পড়ার মি সময় বাকী োকদি পহবে িয, িািদল িার উপর
এশার নামাদযর িাযা আোয় করা আবশযক িদব। হকন্তু যহে হস
মিযরাদির পদর পহবে িয়, িািদল িাদক এশার নামায আোয়
করদি িদব না। িদব িজদরর নামাদযর সময় িদল িা িাদক
আোয় করদি িদব। মিান আল্লাি বদলন, “অিঃপর যখন
হিামরা হনরাপে িও, িখন হিামরা নামায প্রহিহষ্ি কর। হনিয়ই
নামায হবশ্বাসীর্দণর উপর হনহেিি সমদয়র জনয হনিিাহরি” (আন-
হনসা ১০৩)। অেিাৎ এমন হকছু হনহেিি সমদয় িা িরয করা
িদয়দছ- যা হেদক নামাযদক অনয সমদয় হবলহম্বি করা এবং উক্ত
সময় শুরু িওয়ার আদর্ িা আোয় করা কাদরা জনয জাদয়য নয়।
প্রশ্ন ৩২: নামাযরি অবস্থায় আমার ঋিু স্রাব এদসদছ। এখন
আমার করণীয় হক? আহম হক ঐ নামাদযর িাযা আোয় করব?
উত্তরঃ নামাদযর সময় িওয়ার পর যহে ঋিু স্রাব আদস-হযমন সূযি
ঢদল যাওয়ার আিঘণ্টা পর কাদরা ঋিু স্রাব আসল, িািদল হস
ঋিু স্রাব হেদক মুক্ত িওয়ার পর ঐ নামাদযর িাযা আোয় করদব-
যার ওয়াক্ত শুরু িওয়ার সময় হস পহবে হছল। এ মদমি মিান

37. 37
আল্লাি বদলন, “হনিয়ই নামায হবশ্বাসীর্দণর উপর হনহেিি সমদয়র
জনয হনিিাহরি” (হনসা ১০৩)। উক্ত মহিলা হয নামাদয িার ঋিু
এদসহছল, হস নামাদযর িাযা আোয় করদব না। রাসূল (ছাল্লাল্লাহু
আলাইহি ওয়া সাল্লাম) েীঘি এক িােীদছ এ মদমি বদলন, “মহিলার
হবষয়িা হক এমন নয় হয, যখন িার ঋিু স্রাব আদস, িখন হস
নামায পদড় না এবং হরাযাও রাদখ না?”1 অনুরূপভাদব আদলম
সমাজ এমদমি ঐকযমি হপাষণ কদরদছন হয, ঋিু কালীন সমদয়
ছুদি যাওয়া নামায িাদক আোয় করদি িদব না। হকন্তু এক বা
একাহিক রাকআি পহরমাণ নামায পড়ার মি সময় বাকী োকদি
যহে হস পহবে িয়, িািদল হস ঐ ওয়াদক্তর নামাদযর িাযা আোয়
করদব। এ মদমি রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদলন,
“হয বযহক্ত সূযিাদস্তর পূদবি আছদরর এক রাকআি হপল, হস পুদরা
আছদরর নামায হপল।”2 অিএব, যহে আছদরর সময় পহবে িয়
এবং সূযিাদস্তর পূদবি এক রাকআি পহরমাণ নামায পড়ার সময়
োদক, িািদল িাদক আছদরর নামায পড়দি িদব। অনুরূপভাদব
যহে হস সূদযিােদয়র পূদবি এক রাকআি পহরমাণ নামায পড়ার মি
1. ১৪ নং প্রদশ্নর িীকা দ্রিবয।
2. ১২ নং প্রদশ্নর িীকা দ্রিবয।

38. 38
সময় বাকী োকদি পহবে িয়, িািদল িাদক িজদরর নামায
পড়দি িদব।
প্রশ্ন ৩৩: এক বযহক্ত বলদছন, আপনার অবর্হির জনয জানাহে
হয, আমার মাদয়র বয়স ৬৫ বছর। ১৯ বছর িদর হিহন হকান
সন্তান প্রসব কদরনহন। হবর্ি হিন বছর িদর িার রক্তেরণ
িদে। এেদণ রমযাদনর আর্মন উপলদে িাাঁদক নছীিিোদন
বাহিি করদবন। এ জািীয় মহিলারা হকভাদব চলদবন?
উত্তরঃ এ জািীয় মহিলা- যার রক্তেরণ িয়, হস এই ঘিনার
আদর্র মাহসক ঋিু স্রাদবর হেনগুদলা হিসাব কদর িেনুযায়ী
প্রদিযক মাদস নামায-হরাযা পহরিযার্ করদব। উোিরণ স্বরূপ বলা
যায়, যহে আদর্ প্রদিযক মাদসর শুরুদি ছয় হেন িদর ঋিু স্রাব
চলা িার অভযাস োদক, িািদল এখনও হস প্রদিযক মাদসর
শুরুদি ছয় হেন অদপো করদব- নামায পড়দব না, হরাযাও রাখদব
না। অিঃপর ছয় হেন হশষ িদয় হর্দল হর্াসল কদর নামায-হরাযা
আোয় করদব।
উক্ত মহিলার এবং িার মি হরার্গ্রস্ত মহিলার নামাদযর
পদ্ধহি িদলা, হস িার লজ্জাস্থানদক পহরপূণিভাদব িুদয় পহি বাাঁিদব
এবং িারপর অযু করদব। আর িরয নামাদযর হেদে নামাদযর
সময় শুরু িদল এমনিা করদব। অনুরূপভাদব িরয নামাদযর

39. 39
সময় ছাড়া অনয সময় নিল নামায পড়দি চাইদল িখনও িা-ই
করদব। হবষয়িা কিসািয িওয়ার কারদণ হযািদরর নামাযদক
আছদরর সাদে এবং মার্হরদবর নামাযদক এশার সাদে জমা কদর
পড়া িার জনয জাদয়য রদয়দছ। যাদি কদর িার কিসািয এই
কাজিা ৫ বাদরর পহরবদিি ৩ বার করদলই যদেি িয়ঃ হযাির ও
আছদরর জনয একবার, মার্হরব ও এশার জনয একবার এবং
িজদরর জনয একবার।
আহম আবারও বলহছ, যখন হস পহবেিা অজিন করদি
চাইদব, িখন হস িার লজ্জাস্থান ভাল কদর িুদয় নযাকড়া বা
অনুরূপ হকান হকছু হেদয় উিাদি পহি বাাঁিদব- যাদি রক্তেরদণর
পহরমাণিা কদম। অিঃপর অযু কদর নামায পড়দব। হযািদরর চার
রাকআি, আছদরর চার রাক‘আি, মার্হরদবর হিন রাক‘আি,
এশার চার রাক‘আি এবং িজদরর েুই রাক‘আি পড়দব। অেিাৎ
হস কছর করদব না- হযমনহি হকছু হকছু মানুষ মদন কদর োদক।
িদব হযাির ও আছরদক এবং মার্হরব ও এশাদক জমা কদর পড়া
িার জনয জাদয়য রদয়দছ- কছর কদর নয়। হযািরদক আছদরর
ওয়াদক্ত হবলহম্বি কদর অেবা আছরদক হযািদরর ওয়াদক্ত এহর্দয়
হনদয় এদস জমা কদর পড়া যায়। অনুরূপভাদব মার্হরবদক এশার
ওয়াদক্ত হবলহম্বি কদর অেবা এশাদক মার্হরদবর ওয়াদক্ত এহর্দয়

40. 40
হনদয় এদস জমা কদর পড়া যায়। আর যহে হস এই অযুদি নিল
নামায পড়দি চায়, িািদল পড়দি পাদর- হকান অসুহবিা হনই।
প্রশ্ন ৩৪: িােীছ এবং বক্তবয হশানার জনয ঋিু গ্রস্ত অবস্থায় কাবা
শরীদি হকান মহিলার অবস্থাদনর হবিান হক?
উত্তরঃ কাবা ঘর অেবা অনয হকান মসহজদে ঋিু বিীর অবস্থান
জাদয়য নয়। িদব প্রদয়াজদন মসহজদের হভির হেদয় হযদি পাদর
এবং প্রদয়াজন হমিাদি পাদর। রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম) আদয়শা (রাহযয়াল্লাহু আনিা)-হক “খুমরা”1 আনদি বলদল
হিহন বদলন, ওিা হিা মসহজদে আদছ, আর আহম ঋিু গ্রস্ত। িখন
রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলদলন, “হিামার
ঋিু স্রাব হিা হিামার িাদি হলদর্ হনই।”2 সুিরাং মসহজদে
রক্তহবন্দু পড়দব না মদমি আশংকামুক্ত োকা অবস্থায় ঋিু বিী
মসহজে হেদয় হর্দল হকান সমসযা হনই। িদব যহে হস মসহজদে
ঢু দক বসদি চায়, িািদল িা জাদয়য িদব না। হকননা রাসূল
(ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহিলাদের -িরুণী, কু মারী এবং
1. ‘খুমরা’ িদে জায়নামায-যার উপর মু ছল্লী হসজো কদর োদক। আর এিাদক খুমরা
(আোেন) বলা িয় এই কারদণ হয, উিা হসজোর সময় হচিারা হঢদক রাদখ।
1. মু সহলম, 'ঋিু স্রাব' অিযায়, 'ঋিু বিী িার স্বামীর মাো িুদয় হেদি পাদর এবং হচরুহন
কদর হেদি পাদর' অনু দেে িা/১১, ২৯৮।

41. 41
ঋিু বিীদের- ঈের্াদি হযদি বদলদছন। িদব হিহন
ঋিু বিীদেরদক নামাদযর স্থান িযার্ করদি আদেশ কদরদছন।
1
এ
িােীছ প্রমাণ কদর হয, কু রআন-িােীছ বা বক্তবয হশানার জনয
মসহজদে অবস্থান করা ঋিু বিীর জনয জাদয়য নয়।
নামাদযর হেদে পহবেিা অজিদনর হবহিহবিান
প্রশ্ন ৩৫: মহিলাদের সাো বা িলদে হয পোেি হবর িয়, হসিা হক
পহবে নাহক অপহবে? উিা অহবরামভাদব হবর িওয়া সদেও হক
অযু করা আবশযক িদব? আর হবহেন্নভাদব হবর িদলই বা িার
হুকু ম হক? হকননা হবশীরভার্ মহিলা -িম্মদিয হশহেি মিল
উদল্লখদযার্য- মদন কদর হয, এিা স্বাভাহবক হসক্তিা, যাদি অযু
করা জরূরী নয়?
2. বুখারী, 'ঈোদয়ন' অিযায়, 'সািারণ এবং ঋিু বিী মহিলাদের ঈের্াদি যাওয়া'
অনু দেে, িা/৯৭৪. মু সহলম, 'ঈোদয়ন' অিযায়, 'েুই ঈদে মহিলাদের ঈের্াদি যাওয়া'
অনু দেে, িা/১০, ৮৯০।

42. 42
উত্তরঃ র্দবষণার পর আমার কাদছ স্পি িদয়দছ হয, মহিলাদের
এই িরল পোেি যহে মূোশয় হেদক না এদস র্ভিাশয় হেদক
আদস, িািদল িা পহবে। িদব পহবে িদলও িা অযু ভঙ্গ করদব।
হকননা অযু ভঙ্গকারী িওয়ার জনয অপহবে িওয়া শিি নয়। হযমন
এই হয বায়ূ- যা পিােভার্ হেদয় হবর িয়, িার হিা হকান হোষ
হনই; অেচ িা অযু ভঙ্গ কদর। অিএব, অযু অবস্থায় যহে মহিলার
এরূপ িরল পোেি হবর িয়, িািদল িা অযু ভঙ্গ করদব এবং
িাদক নিু নভাদব অযু করদি িদব।
িদব যহে িা অহবরামভাদব চদল, িািদল অযু ভঙ্গ করদব
না। হকন্তু নামাদযর সময় িদল হস নামাদযর জনয অযু করদব এবং
ঐ অযুদি ঐ ওয়াদক্তর িরয ও নিল নামাযসমূি আোয় করদব।
অনুরূপভাদব কু রআন হিলাওয়াি করদি পাদর এবং িার জনয
ববি সব কাজ হস করদি পাদর। হযমহনভাদব মূেদবর্ িারদণ
অেম বযহক্তর হেদেও হবিানর্ণ এ বক্তবযই হপশ কদরদছন।
এিাই িদলা িরল ঐ পোদেির হবিান। অেিাৎ পহবেিার হেক
হবদবচনায় হসিা পহবে। হকন্তু অযু ভদঙ্গর হেক হবদবচনায় হসিা
অযু ভঙ্গকারী- যহে না হসিা অহবরাম হবর িয়। আর অহবরাম হবর
িদল অযু ভঙ্গ করদব না; িদব মহিলাদক নামাদযর সময় িদল
নামাদযর জনয অযু করদি িদব- নামাদযর সমদয়র আদর্ নয় এবং

43. 43
অযু িদর রাখদি িদব। পোন্তদর যহে িা অহবরাম না চদল এবং
নামাদযর সমদয় বন্ধ িদয় যাওয়া িার অভযাস িয়, িািদল হয
সমদয় বন্ধ োদক নামাদযর সময় চদল যাওয়ার ভয় না োকদল
নামাযদক হসই সময় পযিন্ত হবলহম্বি করদব। আর নামাদযর সময়
চদল যাওয়ার ভয় োকদল অযু কদর নামায আোয় কদর হনদব।
এদেদে কম-হবশীর মদিয হকান পােিকয হনই। হকননা এর সবই
একই রাস্তা হেদয় হবর িয়। সুিরাং কম হিাক, হবশী হিাক অযু
ভঙ্গ করদব। িদব যা শরীদরর অনযানয অঙ্গ হেদয় হবর িয়- হযমন
রক্ত, বহম, িা কম হিাক, হবশী হিাক অযু ভঙ্গ করদব না।
এহেদক এগুদলা অযু ভঙ্গ করদব না মদমি কহিপয়
মহিলার হয হবশ্বাস, ইবনু িাযম (রাহিমাহুল্লাি)-এর অহভমি ছাড়া
িার হকান হভহত্ত আমার জানা হনই। হিহন বদলন, “ইিা অযু ভঙ্গ
কদর না।” হকন্তু হিহন এর স্বপদে হকান প্রমাণ হপশ কদরনহন।
যহে কু রআন-সুন্নাি হেদক বা ছািাবীর্দণর কো হেদক এর পদে
হকান েলীল োকি, িািদল িা েলীল হিসাদবই র্ৃিীি িি।
যাদিাক, মহিলাদের উহচৎ আল্লািদক ভয় করা এবং
হনদজদের পহবেিা অজিদনর প্রহি যত্নবান িওয়া। হকননা অপহবে
অবস্থায় নামায পড়দল িা র্ৃিীি িদব না- যহেও িারা একশি
বার নামায পদড়। এমনহক কহিপয় আদলম বদলদছন, হয অপহবে

44. 44
অবস্থায় নামায পদড়, হস কু িরী কদর। হকননা ইিা আল্লাির সাদে
িািার শাহমল।
প্রশ্ন ৩৬: হয মহিলার অহবরাম িরল পোেি হবর িয়, হস যহে হয
হকান এক িরয নামাদযর জনয অযু কদর, িািদল ঐ িরয
নামাদযর অযু হেদয় পরবিিী িরয নামায পযিন্ত সমদয় ইোমি
নিল নামায পড়া এবং কু রআন হিলাওয়াি করা িার জনয হিক
িদব হক?
উত্তরঃ যহে হস হকান িরয নামাদযর জনয হসই নামাদযর প্রেম
ওয়াদক্ত অযু কদর, িািদল পরবিিী নামাদযর ওয়াক্ত আসা পযিন্ত
সমদয় হস ইোমি িরয ও নিল নামাযসমূি পড়দি পারদব
এবং কু রআন হিলাওয়ািও করদি পারদব।
প্রশ্ন ৩৭: ঐ মহিলা হক িজদরর নামাদযর অযু হেদয় চাশদি র
নামায পড়দি পারদব?
উত্তরঃ না, পড়দি পারদব না। হকননা চাশদির নামাদযর সময়
হনহেিি। হসজনয এই নামাদযর সময় িদল িাদক আবার অবশযই
অযু করদি িদব। িাছাড়া ঐ মহিলা ইদস্তিাযাগ্রস্ত মহিলার মি।
আর ইদস্তিাযাগ্রস্ত মহিলাদক রাসূল (ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া
সাল্লাম) প্রদিযক নামাদযর জনয অযু করদি বদলদছন।