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Libro Blanco de la Educación Intercultural

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Presentación del Libro Blanco de la Educación Intercultural a cargo de Fernando Trujillo Sáez en la Jornada de Educación Intercultural en Andalucía, celebrada en Algeciras el 12 de noviembre de ...

Presentación del Libro Blanco de la Educación Intercultural a cargo de Fernando Trujillo Sáez en la Jornada de Educación Intercultural en Andalucía, celebrada en Algeciras el 12 de noviembre de 2010.

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Libro Blanco de la Educación Intercultural Libro Blanco de la Educación Intercultural Presentation Transcript

  • Libro Blanco de la Educación Intercultural Presentado por Fernando Trujillo Sáez Universidad de Granada
  •  
  • Antes de empezar, quisiera contaros una historia. View slide
  • En febrero fui feliz durante 15 días. View slide
  • El pueblo saharaui me enseñó a ser alegre en la adversidad y a luchar por un futuro mejor a través de la educación.
  • Hoy el Sáhara merece una investigación. Apoya a Aministía Internacional: http://www.es.amnesty.org/index.php
  • ¡No los olvides!
  •  
  • Sigamos…
  • HOY HABLAREMOS DE INTERCULTURALIDAD PERO ¿QUÉ ES LA INTERCULTURALIDAD?
  • La interculturalidad es el camino para cubrir el espacio que media entre dos poemas.
  •  
    • La extranjera
    • — «Habla con dejo de sus mares bárbaros,
    • con no sé qué algas y no sé qué arenas;
    • reza oración a dios sin bulto y peso,
    • envejecida como si muriera.
    • En huerto nuestro que nos hizo extraño,
    • ha puesto cactus y zarpadas hierbas.
    • Alienta del resuello del desierto
    • y ha amado con pasión de que blanquea,
    • que nunca cuenta y que si nos contase
    • sería como el mapa de otra estrella.
    • Vivirá entre nosotros ochenta años,
    • pero siempre será como si llega,
    • hablando lengua que jadea y gime
    • y que le entienden sólo bestezuelas.
    • Y va a morirse en medio de nosotros,
    • en una noche en la que más padezca,
    • con sólo su destino por almohada,
    • de una muerte callada y extranjera ».
    • Gabriela Mistral, del libro Tala
  • La interculturalidad es la forma de ser y de vivir de quien entiende que no tenemos identidad sino identificaciones y pertenencias múltiples.
  • La Educación Intercultural es la apuesta por la construcción de una sociedad abierta y unos individuos dispuestos a entender la diversidad en positivo.
  • “ La educación ha de abrazar la diversidad y ha de ser inclusiva e intercultural.” Noviembre 2009
  • ¡Ministro, no está usted solo!
  • Hoy escucharemos las voces de algunas y algunos…
  • que con la invitación de FETE-UGT pudimos
  • ¡poner voz al trabajo de muchos!
  • Sin embargo, la pregunta que os hago hoy es la siguiente:
  • Esto que aquí se presenta, ¿es un libro o es una agenda?
  • Si no hacemos del Libro Blanco una agenda de trabajo, ¿qué sentido tiene?
  • Comencemos el camino: ¡apunte cada uno su actuación favorita y pongámonos a trabajar!
  • “ La excelencia es siempre equidad con calidad. Calidad sin equidad es elitismo y discriminación. A la excelencia a partir de la equidad.” Ángel Gabilondo. Ministro de Educación
  • Excelencia = calidad + equidad
    • Calidad
    • Competencias básicas
    • Autonomía de los centros
    • Agrupaciones y recursos
    • Componente lúdico
    • Tutoría
    • Conflicto
    • Familia
    • Formación del profesorado
    • Educación lingüística
    • Equidad
    • Inclusión
    • Coeducación
    • Visibilización y empoderamiento
    • Educación lingüística
    • Familia
    • Entorno
    • Materiales
    • Adultos
    • Evaluación
  • CALIDAD
    • Excelencia = calidad + equidad
  • Impulsar la investigación y la publicación de documentos para la incorporación de las competencias básicas al currículo
  • Competencia Emocional
  • Todos nuestros estudiantes necesitan estas competencias para la vida.
  • Las competencias básicas son la base de la escuela inclusiva.
  • La escuela inclusiva es un deber normativo.
  • La escuela inclusiva es un deber ético.
  • La escuela inclusiva es un deber profesional.
  • LAS COMPETENCIAS BÁSICAS DIBUJAN EL TIPO DE PERSONAS QUE QUEREMOS EDUCAR.
  • Digital Digital Digital Digital Aprender a lo largo de la vida
  • Pero
  • Independencia Decisión Libertad Autocontrol Imaginación Diálogo Innovación Aceptación del error Reflexión crítica Experimentación
    • No es la única.
    • Pero sí quiere ser la más eficaz.
    La escuela quiere ser una vía de desarrollo de las competencias básicas de nuestros estudiantes
  • Tareas y proyectos
    • BERNARD REY ET AL.
    • CARLES MONEREO
  • Fomentar la autonomía de la comunidad educativa
  • Dos fuerzas en la escuela hoy
  • Dos fuerzas en la escuela hoy
    • La fuerza de la economía: afán productivo
      • El discurso de los “resultados”
    • La fuerza de la diversidad: afán ético
      • El discurso de la “educación (de calidad) para todos y todas”
  • Dos fuerzas en la escuela hoy
    • ¿Complementarias?
      • La atención educativa al alumnado de origen extranjero tiene, entre otros objetivos, la capacitación para el mundo del trabajo
    • ¿Antagónicas?
      • La diversidad cuestiona la base ideológica del capital: Estado-nación-lengua-escuela
        • Revista Textos: El lugar ideológico de la enseñanza de idiomas: cuestiones sobre el fenómeno migratorio
  • La autonomía de los centros no es un método de adelgazamiento del Estado: Debe ser un medio para atender eficazmente a las necesidades de los estudiantes.
  • Establecer agrupaciones heterogéneas con recursos reubicados
  • Inclusión frente a tracking , streaming y mixture
  • http://www.ub.edu/includ-ed/
  • Introducir el componente lúdico como método pedagógico en los planes de estudio de educación primaria y secundaria
  • Hacer de la acción tutorial el eje nuclear de la formación individualizada a lo largo de la escolaridad obligatoria y el fundamento de la acción docente
  • Diseñar, crear y poner en marcha un mecanismo de prevención y mediación en conflictos en los centros educativos
  • Mejorar la relación entre los centros escolares y las familias del alumnado
  • Fomentar la participación y formación de familiares
  • Explicitar en los centros la línea metodológica que caracteriza el modo de hacer en el aula y favorecer que el profesorado realice una formación y una práctica metodológica innovadora
  • Conclusiones del Informe TALIS 2009 La calidad de un sistema educativo no puede ser superior a la calidad de sus profesorado y del trabajo que desarrollan. (TALIS, 2009: 6) Rendimiento del alumnado
  • Aspectos docentes con mayor necesidad de desarrollo
  • Impulsar la formación continua del profesorado en centros y redes
  • La formación en centros y en redes nos permite aprender, coordinarnos y reducir ansiedades.
  • Fomentar la concienciación plurilingüe y pluricultural entre el profesorado y el alumnado como instrumento de cohesión social
  • Diseñar una política de educación lingüística plurilingüe
  • Fomentar la inclusión de un proyecto lingüístico de centro dentro del proyecto educativo de centro
  • Posibles escenarios
  • ¿CÓMO SE HACE ESTO EN UN CENTRO EDUCATIVO?
    • Pero…
  • Necesitamos coordinar actuaciones
    • Dentro del aula
    • Fuera del aula
  • Necesitamos coordinar actuaciones
    • Presenciales
    • Virtuales
    • Un mecanismo para la coordinación.
    • Un compromiso con nuestros estudiantes.
    EL PROYECTO LINGÜÍSTICO DE CENTRO
  • Proyecto Lingüístico de Centro
  • Proyecto Lingüístico de Centro
    • Propuestas de mejora EXTERNAS
    • Propuestas de mejora INTERNAS
  • Proyecto Lingüístico de Centro
    • Propuestas de mejora EXTERNAS
    • Propuestas de mejora INTERNAS
    CIL AICLE Atención a la Diversidad Propuestas Complementarias
  • Proyecto Lingüístico de Centro
    • Propuestas de mejora EXTERNAS
    • Propuestas de mejora INTERNAS
    CIL AICLE Atención a la Diversidad Propuestas Complementarias Familia Comunidad Entorno
  • Promover en los centros de formación inicial del profesorado una metodología que incluya la didáctica de la lengua materna basada en los criterios defendidos por la enseñanza de LE/L2
  • Crear centros de comprensión lectora y construcción de textos
  • Creación de un taller de comunicación mediante proyectos en la ciudad como fuente de aprendizaje
  • Implantar talleres de escritura en español sobre los géneros académicos en educación primaria o primer ciclo de educación secundaria
  •  
  •  
  • Generalizar un proceso de introducción de un segundo idioma como lengua vehicular para el aprendizaje en la universidad y en los ciclos formativos superiores
  • Abordar la enseñanza de la lengua española como una segunda o nueva lengua en los niveles iniciales de la escolarización obligatoria
  • Impulsar la creación del Centro Nacional de Educación Lingüística
  • EQUIDAD
    • Excelencia = calidad + equidad
  • Dar el paso desde las acciones compensatorias hacia la inclusión educativa
  • Impulsar la coeducación e interculturalidad en el aula: ley y práctica
  • Diseñar herramientas específicas para combatir los procesos de discriminación en la escuela
  • Cómo vencer la etnicización y sus efectos sobre las expectativas del profesorado y el alumnado
  • Fomentar una acción solidaria de apoyo educativo a poblaciones en desventaja social y cultural (apadrinamientos)
  • La enseñanza de la lengua de instrucción
  • Fomentar la integración curricular y el éxito académico del alumnado de origen extranjero más allá de la supervivencia comunicativa
  • AICLE
      • La estructura de enseñanza más efectiva – hoy por hoy – para la enseñanza de idiomas es el aprendizaje integrado de lenguas y contenidos con apoyos en el aula inclusiva.
  • Sustituir el modelo de aulas cerradas previsto para el alumnado recién llegado que ha de aprender la lengua de instrucción por un modelo abierto y de calidad
  • Crear la figura del mediador/a lingüístico/a en los centros escolares de titularidad pública.
  • Usar las TIC para cerrar la brecha comunicativa
  • Proporcionar a los centros educativos, tanto de primaria como de secundaria, personal docente formado en español como segunda lengua y en enseñanza de lengua y contenidos integrada
  • Diseñar políticas educativas que valoren el conocimiento que tiene de otras lenguas el alumnado inmigrante y que eviten la sustitución lingüística
  • Crear un programa de integración a través de la lengua común promovido por asociaciones especializadas
  • Facilitar clases de madres y/o padres en horario y contexto escolar sobre habilidades instrumentales esenciales en el nivel en que se encuentren escolarizados sus hijos e hijas
  • Promover el contacto y relación entre los diferentes agentes del entorno escolar inmediato, favoreciendo que los centros puedan ser uno de los núcleos fuertes de ese encuentro
  • Proponer la transferencia al ámbito de la educación formal de las buenas prácticas derivadas de las iniciativas comunicativas relativas a la gestión de la diversidad y la interculturalidad
  • Adaptar, crear y/o diseñar materiales educativos siguiendo una perspectiva intercultural
  • Fomentar un modelo social y comunicativo en el camino de la educación popular
  • Atención a personas adultas enfrentadas a situaciones conflictivas en el ámbito académico
  • Impulsar la creación de un programa de integración sociolaboral para personas inmigrantes de habla no hispana promovido por asociaciones especializadas, que recoja una parte de español específico y otra de aprendizaje y práctica laboral
  • Establecer la erradicación del analfabetismo en todas sus formas como primera prioridad para los centros y dispositivos de educación de personas adultas
  • PARA ACABAR, ¡EVALUACIÓN!
    • Una propuesta más
  • Evaluar la actuación de los centros educativos y el profesorado en relación con la inclusividad y la interculturalidad “ Lo que no se evalúa, se devalúa” Ángel Gabilondo
  • La educación y la formación combaten la miseria y la injusticia del mundo.
  • La educación es la mejor política social.
    • El cambio supone la transformación de nuestra cultura de enseñanza.
    • El cambio supone una nueva filosofía y una nueva forma de trabajo .
      • Equipos de profesorado, participación de la familia, trabajo cooperativo en el aula, etc.
  •  
  • ¿Cuál debe ser nuestra respuesta?
  • Tzvetan Todorov visita Polonia y piensa en la Varsovia de 1943 y 1944
  • Dos clases de virtud: la virtud heroica y la virtud cotidiana Tzvetan Todorov, Frente al límite , 1993
  • “ Las dos especies de virtud, cotidianas o heroicas, se oponen en cuanto a los destinatarios de los actos que ellas inspiran: un individuo o una abstracción.”
  • La actividad del espíritu “ La actividad del espíritu consiste en la búsqueda de la verdad y la búsqueda de lo bello. Esta actividad no debe estar reservada a los profesionales del espíritu, sabios o artistas, debe ser accesible a todos. [En este sentido,] saber, y hacer saber, es una manera de seguir siendo humano.”
  • La actividad del espíritu: docencia
      • Se introduce a los estudiantes en el mundo del saber y del saber hacer y se pretende su desarrollo integral.
  • La actividad del espíritu: acción sindical
      • Se contribuye a la formación y capacitación de los docentes tanto en relación con su desarrollo profesional como en su desarrollo personal.
  • Se puede definir la dignidad como la capacidad de satisfacer mediante los propios actos los criterios que uno ha interiorizado. La dignidad
  • La dignidad
      • La actuación educativa y sindical debe ser coherente: responde a unos criterios ideológicos, sociales y humanos profundamente comprometidos con la construcción de una sociedad mejor para todos.
  • El cuidado “ El cuidado se distingue de la solidaridad en que sus beneficiarios no pueden contar con ella automáticamente, y en que son siempre personas individuales, no miembros de un grupo... En fin, el cuidado no se confunde tampoco con el sacrificio [...] Cuidar de alguien no es sacrificarle el tiempo y los esfuerzos, sino consagrarse a él y gozar con ello: uno se encuentra al final de la acción más rico, no más pobre.”
  • El cuidado
      • Se presta atención global a las necesidades de los individuos (estudiantes o docentes) más allá del simple balance de resultados (escolares o salariales).
      • Tanto el profesorado como un sindicato de trabajadores y trabajadoras de la enseñanza deben cumplir con las tres virtudes cotidianas y construir así una “ética de la simpatía”.
  • Ética y moral
    • Ética
    • La ética es una actividad crítica y reflexiva sobre las normas y las reglas (explícitas e implícitas) que rigen la vida humana.
    • Moral
    • La moral consiste en la elección y asunción de normas. Es una práctica.
    Rafael Capurro Universidad de Stuttgart
  • La acción docente y la acción sindical se basan en la ética de la simpatía.
    • Interés en la persona más allá de su procedencia, su religión, su lugar de residencia, etc.
  • Conclusión
    • ¿Cree que la realidad está acabada?
    • No, está todo por hacer. No creo en el fin de la historia, al contrario, estamos comenzando la historia.
    Felipe González Márquez Presidente del Grupo de Reflexión sobre el Futuro de Europa
  • Nuestro reto es creer en el cambio y ponernos en camino.
  • Hagamos la historia juntos.
  • En este sentido, ¿qué harás TÚ después de estas jornadas?
  • José Caballero Huelva, 1915 – Madrid, 1991 Hijo Predilecto de Andalucía
    • Nos vemos en
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