‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺯﻣﻴﻦ‬
‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬
‫ﭘﻴﺪاﻳﺶ‬‫اﻳﺮان‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬...
‫ﻣﻮﺿﻮﻋ‬‫ﲞﺶ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺎ‬
•‫ﺍ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻧ‬‫ﯽ‬
۱(‫ﺳﺮﺯﻣ‬‫ﻴ‬‫ﻦ‬‫ﺁﺭ‬‫ﻳ‬‫ﺎﻥ‬.۲(‫ﻣﻬﺎﺟﺮﻬﺗﺎ‬‫ﯼ‬‫ﺁﺭ‬‫ﻳ‬‫ﺎﻥ‬.۳(‫ﺍ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻧ‬‫ﻴ‬‫ﺎﻥ‬‫...
‫ﻗ‬‫ـﻮﻡ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـﺮﺍﻧﯽ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺍ‬
‫ﻭﻗ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺘﯽ‬»‫ﻗﻮﻡ‬«‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺨﻦ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺸﺨﺺ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﺭﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻭﺭ...
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۲۰
‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺷﺮﻗ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﴰﺎﻟﯽ‬ ‫ﲞﺸﻬﺎﯼ‬ ‫ﻫﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺍﺭ...
‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬۲۱
‫ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ‬ ‫ﻓﺮﻭﻍ‬(،‫َە‬‫ﺘ‬‫ﹶﻧﺎﻫﻴ‬‫ﺍ‬)‫ﻧﺎﻫﻴﺪ‬/‫ﺯﻫﺮﻩ‬(،‫َﻫﺮﺍﻥ‬‫ﺭ‬َ‫ﻭ‬)‫ﻬﺑﺮﺍﻡ‬/‫ﻣﺮﻳﺦ‬(،‫َە‬‫ﻳ‬‫َﺘﺮ‬‫ﺸ‬‫ﺧ‬)‫ﺗﻴ...
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۲۲
‫ﳘﺎﻥ‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﮐە‬َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﳘﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﻟﻄﻒ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻫﺴﺘﯽ‬ ‫ﳘﮥ‬‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ...
‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬۲۳
»‫َە‬‫ﻧ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭﺍ‬«ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬‫ﺳﺮﻧﻮﺷ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺖ‬‫ﻣﻴ...
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۲۴
‫ﻳﮏ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ‬.‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺭﺧﺪﺍ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ‬»‫ﺭﻳﮓ‬‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬«‫ﺑەﮔﻮﻧ...
‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬۲۵
‫ﺍﺧﺘ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ‬‫ﻭ‬ ‫ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﻼﻑ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬.١
‫ﺑﺰﺭﮔﯽ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﻬﺗﺎﯼ‬‫ﮐە...
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۲۶
‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﮔﺮﻭﻩ‬ ‫ﺣﺎﻣﯽ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻭﻩ...
‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬۲۷
‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬(‫ّﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻘ‬‫ﻓﻴﻨﻴ‬ ‫ﻭ‬)‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻟﺒﻨﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬(‫ِﺴﺘﺎﻥ‬‫ﻠ‬َ‫ﭘ‬ ‫ﻭ‬)‫ﺩﺭ‬‫ﻣﺪﻳﺘﺮﺍﻧﻪ‬ ‫ﮐﺮﺍﻧﮥ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫...
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۲۸
‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﻬﺗﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺻﻼﺣﻼﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﮊ...
‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬۲۹
‫ﻋﻘﻴﺪﻩ‬‫ﺑە‬‫ﺭ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺩﻳﻨ‬ ‫ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﺻﻠﯽ‬ ‫ﲞﺶ‬ ‫ﺁﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻣﺮﮒ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ...
‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۳۰
‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﯽ‬ ‫ﺍﲢﺎﺩﻳﮥ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪﺁﻣﺪﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﮐە‬‫ﮔﺴﺘﺮﺵ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﮥ‬‫ﺿﺮﻭﺭﺕ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻗﺪﺭﲤﻨﺪ‬ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ‬ ...
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران

306 views

Published on

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
306
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2
Actions
Shares
0
Downloads
8
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

تاریخ ایران: بخش نخست، پیدایش ایران

  1. 1. ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ‫ﭘﻴﺪاﻳﺶ‬‫اﻳﺮان‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ُ‫ﺧ‬ ‫ﺍﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ‬،‫ﻨﺠﯽ‬www.irantarikh.com ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
  2. 2. ‫ﻣﻮﺿﻮﻋ‬‫ﲞﺶ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺎ‬ •‫ﺍ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻧ‬‫ﯽ‬ ۱(‫ﺳﺮﺯﻣ‬‫ﻴ‬‫ﻦ‬‫ﺁﺭ‬‫ﻳ‬‫ﺎﻥ‬.۲(‫ﻣﻬﺎﺟﺮﻬﺗﺎ‬‫ﯼ‬‫ﺁﺭ‬‫ﻳ‬‫ﺎﻥ‬.۳(‫ﺍ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻧ‬‫ﻴ‬‫ﺎﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻥ‬‫ﺯﻣ‬‫ﻴ‬‫ﻦ‬.۴(‫ﺍﺳﺎﻃ‬‫ﻴ‬‫ﺮ‬‫ﺍ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻧ‬‫ﯽ‬. •‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺭﺗﺸﺖ‬‫ﻳ‬‫ﻦ‬‫ﺍ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻧ‬‫ﯽ‬ ۱(‫ﺯﺭﺗﺸﺖ‬ ‫ﻇﻬﻮﺭ‬.۲(‫ﺗﻌﺎﻟ‬‫ﻴ‬‫ﻢ‬‫ﺯﺭﺗﺸﺖ‬.۳(‫ﻓﻀﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻞ‬‫ﻣﻠﮑﻮﺗ‬‫ﯽ‬‫ﺗﻌﺎﻟ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻴ‬‫ﻢ‬‫ﺯﺭﺗﺸﺖ‬.۴(‫ﺩ‬ ‫ﺍﺻﻮﻝ‬‫ﻳ‬‫ﻦ‬‫ﺯﺭﺗﺸﺖ‬. ۵(‫ﻣﺮﺍﻡ‬‫ﻧﺎﻣ‬‫ﮥ‬‫ﺁﺋ‬‫ﻴ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺯﺭﺗﺸﺖ‬۶(‫ﺁﺋ‬ ‫ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ‬‫ﻴ‬‫ﻦ‬‫ﺯﺭﺗﺸ‬‫ﺖ‬. •‫ﺗﺎﺭ‬‫ﻳ‬‫ﺦ‬‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﻣﺎﻗﺒﻞ‬ ۱(‫ﮔﻮﺗ‬‫ﯽ‬‫ﻫﺎ‬‫ﻟﻮﻟﻮﺑ‬ ‫ﻭ‬‫ﯽ‬‫ﻫﺎ‬.۲(‫ﮐﺎﺷ‬‫ﯽ‬‫ﻫﺎ‬.۳(‫ﹺ‬‫ﺯ‬‫ﺧﻮ‬ ‫ﲤﺪﻥ‬‫ّە‬‫ﻳ‬)‫ﻋ‬‫ﻴ‬‫ﻼﻡ‬(‫ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬.۴(‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫ‬‫ﯽ‬‫ﻣﺎﻥ‬‫ﻧﺎ‬)‫ﻣﻐﺎﻥ‬( ‫ﺁﺫﺭﺑﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻳ‬‫ﺠﺎﻥ‬. •‫ﭘﺎﺷﺎﻫ‬‫ﯽ‬‫ﻣﺎﺩ‬ ۱(‫ﺩ‬‫ﻳ‬‫ﺎﺋﻮﮐﻮ‬.۲(‫ﻭﺭﺗ‬ ‫ﻓﺮﻩ‬‫ﻴ‬‫ﺶ‬.۳(‫َﺘﺮ‬‫ﺸ‬‫ﺧ‬‫ﻳ‬َ‫ﺘ‬‫ە‬‫ﺑﻨ‬‫ﻴ‬‫ﺎﻥ‬‫ﮔﺬﺍﺭ‬‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫ‬‫ﯽ‬‫ﻣﺎﺩ‬.۴(‫ﺑﻨ‬ َ‫ﺮ‬‫َﺘ‬‫ﺸ‬‫ﻫﻮﺧ‬‫ﻴ‬‫ﺎﻥ‬‫ﮔﺬﺍﺭ‬‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫ‬‫ﯽ‬ ‫ﺍ‬‫ﻳ‬‫ﺮﺍﻥ‬.۵(‫ﺗﺼﺮﻑ‬َ‫ﺮ‬‫َﺘ‬‫ﺸ‬‫ﻫﻮﺧ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬.۶(ّ‫ﻴ‬‫ﺁﺭﻣﻨ‬ ‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ‫ﺗﺼﺮﻑ‬‫ە‬َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬.۷(‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬‫ﻴ‬َ‫ﻳ‬ِ‫ﺪ‬‫ە‬.۸(‫ﭘﺎﺩﺷﺎﻫ‬ ‫ﻧﻈﺎﻡ‬‫ﯽ‬َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺎﺩ‬.۹(‫ﺗﺪﻭ‬ ‫ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ‬‫ﻳ‬‫ﻦ‬‫ﺩﺭﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻫﻮﺧﺸﺘ‬.۱۰(ِ‫ﺘ‬َ‫ﺷ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬‫ﻴ‬،‫ﺎﮒ‬‫ﺁﺧﺮ‬‫ﻳ‬‫ﻦ‬‫ﻣﺎﺩ‬ ‫ﺷﺎﻩ‬.۱۱(‫ﻗﺒﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻞ‬‫ﺷﺎﻫﻨﺸﺎﻫ‬ ‫ﻓﺮﺟﺎﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﺭﺱ‬‫ﯽ‬‫ﻣﺎﺩ‬.
  3. 3. ‫ﻗ‬‫ـﻮﻡ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـﺮﺍﻧﯽ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﻗ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺘﯽ‬»‫ﻗﻮﻡ‬«‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺨﻦ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺸﺨﺺ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﺭﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﮔﻮﺋﻴﻢ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﳎﺴﻢ‬ ‫ﺫﻫﻨﻤﺎﻥ‬‫ﮐﻨﻴﻢ‬‫ﮐە‬‫ﭼﻨﺪﻳﻦ‬ ‫ﻃﻮﻻﻧﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺳﻔ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻬﻧ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ‬ ‫ﺳﺎﻟﮥ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭ‬‫ﺎﺋ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﮕﻔﺖ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬ ‫ﻧﺎﮐﺎﻣﻴﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺎﻣﻴﺎﺑﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻴﺰﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻓﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺸﻴﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺮﺍﺯﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲢﻮﻻﺕ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮔﻮﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺯﻣﯽ‬‫ﻋﻼﻗﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﻮﻳﺪ؛‬‫ﻣﯽ‬‫ﻳﺎﺑﻴﻢ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻬﻧ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺎﯼ‬‫ﺷﮕﻔﺖ‬‫۔‬‫ﺩﻳﺮﻳﻨﮥ‬ ‫ﺳﺮﮔﺬﺷﺘﻬﺎﯼ‬ ‫ﺟﺰ‬ ‫ﭼﻴﺰﯼ‬ ‫ﮐﻪ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ‬‫۔‬‫ﺭﺍ‬‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﮐﻨﻴﻢ‬. ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﯽ‬‫ﮐە‬‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬‫ﺯﻣﻴﻦ‬‫ﺑە‬‫ﻣﺴﮑﻦ‬ ‫ﺩﻭﺭﯼ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪﺩ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﴰﺎﺭﯼ‬‫ﮐە‬‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﭘﺮﺍﮐﻨﺪﻩ‬ ‫ﻬﭘﻨﺎﻭﺭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬.‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﺮﻭﻉ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺗﺎﺟﻴﮑﺴﺘﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺭﻭ‬ ‫ﺩﻭ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻣﻴﺎ‬ ‫ﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ،‫ﺷﺪ‬‫ﺁﻣﻮﺩﺭﻳﺎ‬‫ﻭ‬ ‫ﺳﻴﺮﺩﺭﻳﺎ‬)‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﺗﺮﮐﻤﻨﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯﺑﮑﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﺍﻧﺪ‬(‫ﺭﺍ‬‫ﺑﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻣﯽ‬،‫ﮔﺮﻓﺖ‬‫ﺑﻴﺸﻴﻨﮥ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎ‬‫ﯽ‬‫َﮏ‬‫ﻣ‬ ،‫ﺷﺪ‬‫ﹸﺮﺍﻥ‬‫ﮐ‬)‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﺩ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﺵ‬ ‫ﭘﺎﺭﮤ‬‫ﭘ‬ ‫ﺭ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺎﮐﺴﺘﺎﻥ‬(‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍ‬ ،‫ﺷﺪ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬ ،‫ﻧﻮﺭﺩﻳﺪ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﻏﺮﺑ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺮﻗﯽ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﯼ‬‫ﻣﯽ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﻔﻘﺎﺯ‬ ‫ﮐﻮﻫﻬﺎﯼ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﺮﻗﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬ ‫ﺩﺭ‬ ،‫ﺭﺳﻴﺪ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺟﻨﻮﺑ‬‫ﻭﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﭼﮥ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﮐﺮﺩﺳﺘﺎ‬ ‫ﮐﻮﻫﺴﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ‬‫ﺷﺪ‬)‫ﮐ‬‫ﻪ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬‫ﭘﺎﺭﻩ‬‫ﺍﺻﻠﻴﺶ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺩﺭ‬‫ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻋﺮﺍﻕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺮﮐﻴﻪ‬.(‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﳘﮥ‬»‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬« ‫ﻧﺎﻣﻨ‬‫ﺪ‬.‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺳﺎﮐﻨﺎ‬‫ﯽ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺑەﺁﻥ‬‫ﭼە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺁﻥ‬ ،‫ﮔﻮﺋﻴﻢ‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬،‫ﹶﻳﺮﻳﺎﻥ‬‫ﺍ‬َ‫ﺀ‬‫ﻭﺍﺋﯽ‬‫ﺟﺎ‬‫ﻣﯽ‬،‫ﮔﻔﺘﻨﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻟﻔﻈﻴﺶ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﯼ‬»‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﻧﺸﻴﻤ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬«‫ﻭ‬ ،‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻣﺮﻭﺯﻳﻨﺶ‬ ِ‫ﻆ‬‫ﺗﻠﻔ‬‫ﺷﻮﺩ‬‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬‫ﺯﻣﻴﻦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮔﻮﺋﻴﻢ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬. ‫ﺑﻨﺪﻫﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬۱۳‫ﻭ‬۱۴َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬‫َﺸﺖ‬‫ﻳ‬)‫َﺸﺖ‬‫ﻳ‬ ‫ِﻬﺮ‬‫ﻣ‬(‫ﮐە‬‫ﮐﻬﻦ‬‫ﻣﺮﺑﻮﻁ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﺍﺛﺮ‬ ‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑە‬‫ﺷ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺢ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬‫ﺍﻳﺰﺩ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺪﻩ‬»َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬«‫ﮐﻮﻩ‬ ‫ﻓﺮﺍﺯ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ُﺮﺯ‬‫ﺑ‬‫ﻫﺮﺍ‬)‫ﻗﻠﮥ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬ ‫ﺩﻣﺎﻭﻧﺪ‬(‫ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﯽ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﻨﺪ؛‬‫ﭼﻬﺎﺭ‬‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺑﺮﺩﻩ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ‬‫ﺍﺳﺖ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺍﺭﺯﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻐﺪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ُﺮﺯ‬‫ﺑ‬‫ﻫﺮﺍ‬ ‫ﺑﺎﻻﯼ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﺧﻮﺭﺷﻴ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺯﻳ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺁﺭﻳﺎﻳ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬»‫ﺍﻳﺶ‬‫ﹶﺖ‬‫ﮐ‬«‫ﻭ‬ »‫َﺌﻮﺭﺕ‬‫ﭘ‬«‫ﺭﻭﺍﻥ‬‫ﺍﻧﺪ‬.‫ﺭﻭﺯ‬ ‫ﻧﻴﻤﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﻗﺘﯽ‬ ‫ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﻧﮥ‬‫ﻣﻴﺎﻧﮥ‬ ‫ﻓﺮﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺭﺳﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﮔﻴﺮﺩ‬.‫ﺑە‬‫ﻋﺒﺎ‬‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭﺳﻂ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ُﺮﺯ‬‫ﺑ‬‫ﻫﺮﺍ‬ ،‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﺭﺕ‬
  4. 4. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۲۰ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺷﺮﻗ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﴰﺎﻟﯽ‬ ‫ﲞﺸﻬﺎﯼ‬ ‫ﻫﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺍﺭﺯﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻐﺪ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬. ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺟﻨﻮﺑﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻏﺮﺑﯽ‬ ‫ﲞﺶ‬ ‫ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍ‬ ،‫ﺗﺮﺗﻴﺐ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬‫ﺩﺭﻳﺎ‬ ‫ﺷﺮﻗﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ‬ ‫ﯼ‬‫ﻧﺸﻴﻤﻦ‬ِ‫ﻩ‬‫ﮔﺎ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬. ‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﮐﺘﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﺯ‬‫ﺁﻏﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻭﻧﺪﻳﺪﺍﺩ‬‫ﺁﻣﺪﻩ‬‫ﮐە‬‫ﹶﻳﺮﻳﺎﻥ‬‫ﺍ‬َ‫ﺀ‬‫ﻭﺍﺋﯽ‬‫ﺟﺎ‬‫ﻭﻟﯽ‬ ،‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﻬﺑﺘﺮﻳﻦ‬ ‫ﺩﻝ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻧﺰﺩ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻫﺮ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬‫ﺗ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﭘﺴﻨﺪﻩ‬‫ﻃﻤﻊ‬ ‫ﭼﺸﻢ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑە‬‫ﹶﻳﺮﻳﺎﻥ‬‫ﺍ‬َ‫ﺀ‬‫ﻭﺍﺋﯽ‬‫ﺗﻌﺪﯼ‬ ‫ﺩﺭﺻﺪﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺪﻭﺯﻧﺪ‬ ‫ﺟﺎ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬‫ﻧﻪ‬‫ﺁﻳ‬‫ﻨﺪ‬.‫ﳔﺴﺘﻴ‬ ‫ﺑﻨﺪﻫﺎﯼ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬ ‫ﹶﻳﺮﻳﺎﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺗﺄﮐﻴﺪ‬ ‫ﻭﻧﺪﻳﺪﺍﺩ‬َ‫ﺀ‬‫ﻭﺍﺋﯽ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﴰﺎﻟ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺟﺎ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‬ ‫ﺍﺭﺱ‬ ‫ﺭﻭﺩ‬ ‫ﺍﺷﺎﺭﻩ‬‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﺑە‬‫ﺳﺮﻣﺎﯼ‬ِ‫ﺖ‬‫ﺳﺨ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﺭﺱ‬ ‫ﺭﻭﺩ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺁﺭﻳﺎﻳ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﮐﻨﺪ‬. ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬ ‫ﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﳘﺴﺎﻳﮕﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺁﺭﻳﺎ‬‫ﻗﻮﻣ‬ ،‫ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺧﻮﺯﺳﺘﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ،‫ﹺﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬‫ﺮ‬‫ﻏﻴ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺟﺎﮔﻴﺮ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺨ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺍﺳﻨﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬‫َﻮﺝ‬‫ﺧ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬)‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻣﺜ‬‫َﻓﺖ‬‫ﺭ‬(‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬‫ﺍﺳﻨﺎﺩ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﻋﻴﻼﻡ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﺷﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺﻞ‬‫ﺑ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ‬)‫ﺑﺎﻻﻳﯽ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬‫ﻫﺎ‬/‫ﺑﺎﻻ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻣﺮﺩ‬(‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﻳﺎﺩ‬‫ﺍﻧﺪ‬.‫ﺩﺭ‬ ‫ﻓﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺟﻠﻪ‬ ‫ﺭﻭﺩﻫﺎﯼ‬ ‫ﺣﻮﺿﮥ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﻏﺮﺑ‬ ‫ﳘﺴﺎﻳﮕﯽ‬‫ﻋﺮﺍﻕ‬ ‫ﺟﻨﻮﺑﯽ‬ ‫ﻧﻴﻤﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ، ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺑﻮﻣ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ،‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬‫ﺯﻳﺴﺘﻨﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺷﻨﺎﺧﺖ‬ ‫ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺟﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬. ‫ﺑﻪ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺩﻭﺭﺍ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﲤﺪﻥ‬ ‫ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ‬ ‫ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ‬ ‫ﺍﻃﻼﻉ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﻣﮑﺘﻮﺏ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺍﺳﻨﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻧﺒﻮﺩ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬ ‫ﺩﺭ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺷﻴﺎﺀ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ،‫ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺩﻭ‬‫ﻫﺎﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﮐﺎﻭﺷﻬﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﻨﺎﺳﯽ‬‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺯﻳ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺧﱪ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬‫ﺩﻫﺪ‬‫ﮐە‬‫ﭘﺮﴰﺎﺭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪﺩ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻳﮏ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﲤﺪ‬ ‫ﺩﺍﺭﺍﯼ‬‫ﳏﻠﯽ‬ ‫ﳏﺪﻭﺩ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺣﮑﻮﻣﺘ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ‬ ،‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﯽ‬ ‫ﳎﻤﺘﻌﺎﺕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺸﺎﻭﺭﺯ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬‫ﺩﺍﻡ‬‫ﭘﺮﻭﺭ‬‫ﺑﻮﺩﻩ‬‫ﺍﻧﺪ‬. ‫ﺍﺯ‬‫ﺁﻥ‬‫ﭼە‬‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﮐﺎﻭﺷﻬﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﺷﻨﺎﺳ‬‫ﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻠﻮﳑﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺩﺳﺖ‬‫ﺷﻮﺩ‬‫ﮐە‬ ‫ﲤﺪﻬﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﲤﺪﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﮐﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﺭﻭﺩﻫﺎﯼ‬ ‫ﺣﻮﺿﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺧﻮﺯﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﺮﺧﻪ‬‫ﻧﻴﺰ‬،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺷﮑﻞ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻕ‬‫ﻋﺮﺍ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻓﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺟﻠﻪ‬ ‫ﺭﻭﺩﻫﺎﯼ‬ ‫ﺣﻮﺿﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﭼﻨﺪﺍﻥ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻧﺒﻮﺩﻩ‬ ‫ﺭﻓﺘﻪ‬.‫ﮐﺎﺭﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺧﻪ‬ ‫ﺣﻮﺿﮥ‬ ‫ﲤﺪﻥ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻥ‬»‫ﻋﻴﻼﻡ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﲤﺪ‬«‫ﲤﺪﻥ‬ ‫ﻭ‬ ، ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻓﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺟﻠﻪ‬ ‫ﺣﻮﺯﮤ‬»‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﲤﺪ‬‫ﺭﻭﺩﺍﻥ‬«‫ﻣﯽ‬‫ﻧﺎﻣﻨﺪ‬. ‫ﺁﻥ‬‫ﭼە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺟﻬﺎ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬‫ﺳﺎﺯﺩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺖ‬ ‫ﻋﻘﺎﻳﺪ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﺍﻳﻨﻬﺎ‬‫ﻧﻴﺎﭘﺮﺳﺘﺎﻧﻪ؛‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺎﻧﻪ‬‫ﺑﻞ‬‫ﮐە‬ً‫ﻣ‬‫ﻋﻤﻮ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻧﺸﺎﻥ‬‫ﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧ‬ ‫ﺫﺍﻬﺗﺎﺋﯽ‬‫ﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬»‫ﺁﲰﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬«‫ﻣﯽ‬‫ﻧﺎﻣﻴﻢ‬.‫ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﭘﻴﺎﻣﱪﺷﺎﻩ‬.‫ﻣﻬﻢ‬‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﺫﺭﺧﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺧﺘﺮﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬‫ﺑﺎﺩ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬.‫َە‬‫ﻧ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭﺍ‬)‫ﻓﻠﮏ‬(َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬)‫ﻣﻬﺮ‬/
  5. 5. ‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬۲۱ ‫ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ‬ ‫ﻓﺮﻭﻍ‬(،‫َە‬‫ﺘ‬‫ﹶﻧﺎﻫﻴ‬‫ﺍ‬)‫ﻧﺎﻫﻴﺪ‬/‫ﺯﻫﺮﻩ‬(،‫َﻫﺮﺍﻥ‬‫ﺭ‬َ‫ﻭ‬)‫ﻬﺑﺮﺍﻡ‬/‫ﻣﺮﻳﺦ‬(،‫َە‬‫ﻳ‬‫َﺘﺮ‬‫ﺸ‬‫ﺧ‬)‫ﺗﻴﺮ‬/‫ﻋﻄﺎﺭﺩ‬(، َ‫ﺭ‬ِ‫ﺪ‬‫ﺍﻳﻨ‬)‫ﺁﺫﺭﺧ‬‫ﺶ‬/‫ﺁﲰﺎﻧﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻕ‬‫ﺑﺮ‬(،‫ﻭﺍﻳﻮ‬)‫ﻧﻴﺮﻭﯼ‬‫ﺗﻮﻓﺎ‬‫ﻥ‬(،‫َە‬‫ﺗ‬‫ﹸﻮﺍ‬‫ﮔ‬)‫ﺭﻭﺡ‬ ‫ﻧﺴﻴﻢ‬‫ﭘﺮﻭﺭ‬(،‫َﺮ‬‫ﺗ‬‫ﺁ‬)‫ﺁﺫﺭ‬/‫ﻭ‬ ‫ﻧﻮﺭ‬ ‫ﺣﺮﺍﺭﺕ‬(،‫ﺁﮔﻨﯽ‬)‫ﺳﻮﺯﻧﺪﻩ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬(ِ‫ﻥ‬‫ﮔﻮﻧﺎﮔﻮ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬.‫ﳘﮥ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍﻥ‬‫ﺫﺍﻬﺗﺎﺋﯽ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺁﲰﺎﻧﯽ‬‫ﮐە‬‫ﭘﺪﻳﺪﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻬﻧﺎ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻳﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﹼﯽ‬‫ﻠ‬َ‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﯽ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺑە‬‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﯼ‬ ‫ﺍﺩ‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺍﺭﻩ‬.‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍﻥ‬‫ﺗﺄﺛﻴﺮﯼ‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﻃﺒﻴﻌ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬‫ﺳﺘﺎﻳﺶ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬‫ﺷﺪ‬.،‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﳔﺴﺖ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬‫ﭼﻨﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﺏ‬‫ﮐﺘﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺭﻳﮓ‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬‫ﺩﺍ‬ )‫ﻣﻬﺎﺟﺮ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﮐﺘﺎﺏ‬‫ﺑە‬‫ﻫﻨﺪ‬(‫ﻣﻌﻤﻮ‬‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬‫ﻧﻴﺎﻳﺸﻬﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﻭ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻫﻢ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﳘﺮﺍ‬‫ﺁﻳﺪ‬. »َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬«‫ﺩﺭ‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﳎﺮﺩ‬ ‫ﺻﻔﺖ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬‫ﺑە‬‫ﻣﻔﻬﻮﻣﯽ‬ ‫ﳘﺎﻥ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﺭ‬‫ﺭﻓﺖ‬‫ﮐە‬‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﭘﺎﺭﺳﯽ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑە‬‫ﮐﺎﺭ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺭﻭﺩ‬:‫ﺩﻭﺳﺘﯽ‬،‫ﳏﺒﺖ‬،‫ﻣﻬﺮ‬.‫ﻭﺍﮊﮤ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﳎﺮﺩ‬ ‫ﺻﻔﺖ‬ ‫ﳘﻴﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬»‫ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ‬« ‫ﺑە‬‫ﻣﻌﻨﺎﯼ‬»‫ﭘﺎﺱ‬‫ﺩﺍﺭ‬‫ﻣﻬﺮ‬«.َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬‫ﺭﻭﺷﻦ‬‫ﺣﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﻬﺮﺁﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲞﺶ‬‫ﮐە‬‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬‫ﺑﻴﺪﺍﺭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﺮﮐﺖ‬ ‫ﻭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﻧﺎﺷﯽ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻟﺬﻬﺗﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺷﻴﻬﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﮤ‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﳘﻪ‬ ،‫ﺷﺪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺭﻭﺯﻩ‬‫ﺗﺎﺑﻴﺪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻈﺎﺭﺕ‬ ‫ﻭ‬‫ﮐﺮﺩ‬‫ﺑە‬ ‫ﮔﻴﺎﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﺎﻧﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﺯﻧﺪﮔ‬‫ﯽ‬‫ﺍﺩﺍﻣﻪ‬ ‫َە‬‫ﺘ‬‫ﹶﻧﺎﻫﻴ‬‫ﺍ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺎﺋﻴﺰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻬﺑﺎﺭ‬ ‫ﺁﻣﺪﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺼﻮﻝ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻐﻴﻴ‬ ‫ﺩﻫﻨﺪ؛‬‫ﺭﻳﺰﺵ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺷﺪﻥ‬ ‫ﺟﺎﺭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺭﺍﻥ‬‫ﺭﻭﻳﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻭﺩﻫﺎ‬‫ﺳﺒﺰﻩ‬‫ﻭ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺑﻮﺗﻪ‬‫ﻫﺎ‬‫ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬‫ﻣﻴﻮﻩ‬ ‫ﻭ‬‫ﻫﺎ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺎﺩﮔﺎﻥ‬ ‫ﮐﺮﺩﻥ‬ ‫ﺁﺑﺴﱳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﻄﻠﻖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﺎﻡ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻣﻬ‬ ‫ﲡﺴﻢ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬.‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﳘﻪ‬ ،‫ﺗﺎﺑﻴﺪ‬‫ﺭﻭﺷﻦ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﭘﺮﺗﻮﺵ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬‫ﺑە‬‫ﳘﻪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎ‬‫ﳘﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ،‫ﺭﺳﻴﺪ‬‫ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ‬ ‫ﹺ‬‫ﺵ‬ِ‫ﺩ‬‫ﹶﺮ‬‫ﮔ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺣﻀﻮﺭ‬ ‫ﺟﺎ‬‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﺍﺵ‬ ‫ﭼﻬ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺼﻮﻝ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻋﺚ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺖ‬ ‫ﺮﮤ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺗﯽ‬‫ﮐە‬‫ﻓﺮﺍﻣﯽ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﳘﮥ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩ‬ِ‫ﺕ‬‫ﻣﻮﺟﻮﺩﺍ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺭﻭﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺪﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﻴﮑﺎﻥ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻬﻧﺎ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻭ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﺍﻭ‬‫ﺑە‬‫ﮐﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ‬ ‫ﻫﻴﭻ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﲪﺘﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺪﺍﺷﺖ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻮﺟﻮ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﺍﺕ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧ‬ ‫ﺳﺮﻭﺩﻫﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻳﺸﺖ‬ ‫ﻣﻬﺮ‬‫ﺁﻣﺪﻩ‬‫ﮐە‬ ‫ﮐﺴﺎﻧﯽ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺭﺍ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬‫ﺳﺘ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺳﺘﺎﻳﻨﺪﮔﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﭼﻮﻥ‬ ‫ﮐﺮﺩﺍﺭﺷﺎﻥ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬ ‫ﺎﻳﻨﺪ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺭﺍﺳﺘﻴ‬‫ﻭﻟﯽ‬ ،‫ﻣﻴﺘﺮﺍﻳﻨﺪ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻣﻴﺘﺮﺍﻳﻨﺪ‬ ‫ﺩﺭﻭﻏﻴﻦ‬ ‫ﺳﺘﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻥ‬ ‫ﻧﺒﺎﺷﺪ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﭼﻮﻥ‬ ‫ﮐﺮﺩﺍﺭﺷﺎﻥ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬‫ﺑە‬‫ﺟﺎﯼ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻧﻴﮏ‬‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‬ ‫ﮐﺮﺩﺍﺭ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺪﯼ‬‫ﻭ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺟﺎﯼ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺧﺸﻢ‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‬ ‫ﻣﻬﺮﻭﺭﺯ‬‫ﺁﻭﺭ‬‫ﺍﺳﺘ‬‫ﻭ‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺟﺎﯼ‬‫ﺁﻥ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﻭﺭﺯﻧﺪ‬ ‫ﻭﻓﺎ‬ ‫ﭘﻴﻤﺎﻬﻧﺎ‬ ‫ﭘﻴﻤﺎﻥ‬‫ﺷﮑﻦ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬‫ﺑ‬‫ە‬‫ﺟﺎﯼ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻧﺴﺒﺖ‬‫ﺑە‬‫ﮐﻴﻨﻪ‬ ‫ﻭﺭﺯﻧﺪ‬ ‫ﳏﺒﺖ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‬‫ﻭﺭﺯ‬‫ﺍﺳﺘ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﻨﺪ؛‬ ‫ﮐﺮﺩﺍﺭﺷﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﻇﺎﻫ‬‫ﺳﺘﺎﻳﺶ‬‫ﮔﺮ‬َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﺭﺍﺳﺘﻴﻦ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬‫ﻭ‬ ‫ﻧﻴﮑﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﺍﺳﺘﯽ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻗﻠﺒﺸﺎﻥ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ‫ﺭﺳﻨﺪ‬ ‫ﻋﺪﺍﻟﺖ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬.١ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺗﻮﺻﻴﻒ‬ ‫ﺻﻔﺘﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﺍﻳﻨﺠﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐە‬‫ﮐﺴﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﻓﻀﺎﻳﻞ‬ ‫ﲨﻴﻊ‬ ‫ﺩﺍﺭﻧﺪﮤ‬ ‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﺳﺘﺎﻳﺪ‬‫ﳘﭽﻮﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺟﻮﻳﺪ؛‬ ‫ﺩﻭﺭﯼ‬ ‫ﺭﺫﺍﻳﻞ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﻓﻀﺎﻳﻞ‬ ‫ﻭﺍﻻﯼ‬ ‫ﳕﻮﻧﮥ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ 1.،‫ﻳﺸﺘﻬﺎ‬۱۰/۲۹،۱۰۴‫۔‬۱۱۱،۱۳۷‫۔‬۱۳۹.
  6. 6. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۲۲ ‫ﳘﺎﻥ‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﮐە‬َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﳘﻪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﻟﻄﻒ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻫﺴﺘﯽ‬ ‫ﳘﮥ‬‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﻓﺼﻮﻝ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺑﺮﮐﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫َﺪ‬‫ﺑ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﺮﺍﻣﯽ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ‬ ‫ﳘﮥ‬‫ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ،‫َﺩ‬‫ﺭ‬‫ﺁﻭ‬‫ﺑە‬‫ﻫﺴﺘﯽ‬ ‫ﳘﮥ‬‫ﳘﻪ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻬﺮﻭﺭﺯﻳﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫َﺩ‬‫ﺯ‬‫َﺭ‬‫ﻮ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﻬﺮ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺲ‬‫ﻫﻴﭻ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﭼﻴﺰ‬ ‫ﳘﻪ‬‫ﻧﺪﺍﺭﺩ‬ ‫ﺩﺭﻳﻎ‬ ‫ﭼﻴﺰ‬ ‫ﻫﻴﭻ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺲ‬. »‫َە‬‫ﺘ‬‫ﹶﻧﺎﻫﻴ‬‫ﺍ‬«ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺯﺍﻳﻨﺪﮔﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻭﻳﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺭﻭﺭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺭﻧﺪﮔﯽ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﺑﺎﺭﺍﻥ‬ ‫ﺗﺪﺑﻴﺮﺵ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺭﺍﺩﻩ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺭﻭﺩﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺭﻳﺪ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺮﻳﺎﻥ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻓﺘﺎﺩﻧﺪ‬‫ﻣﺎﺩﮔﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻭﺋﻴﺪﻧﺪ‬)‫ﻣﺎﺩﻩ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺟﺎﻧﻮﺭﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﻧﺎﻥ‬( ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﺑﺴﱳ‬‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﺩﺍﻣﻪ‬ ‫ﮔﻴﺎﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﻴﻮﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬‫ﻳﺎﻓﺖ‬.‫َە‬‫ﺘ‬‫ﹶﻧﺎﻫﻴ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺭﲪ‬‫ﳘﮥ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺯﻧﺪﻩ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﻣﻮﺟﻮﺩﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬‫ﺑە‬‫ﳘﻴﻦ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺳﺘﻮﺩﻧﯽ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬.‫َە‬‫ﺘ‬‫ﹶﻧﺎﻫﻴ‬‫ﺍ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬ِ‫ﺕ‬‫ﺫﺍ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﻘﺪﺱ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻭﻇﻴﻔﻪ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬‫ﳘ‬‫ﻭ‬ ،‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﭽﻮﻥ‬‫ﳘﭽﻮﻥ‬‫ﳘﻪ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﳘﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺲ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﭼﻴﺰ‬ ‫ﺑﺮﮐﺎﺗ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﺩﻭﺳﺖ‬‫ﺶ‬‫ﺑە‬‫ﳘﻪ‬‫ﳘﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺲ‬‫ﺑﺮﺳﺪ‬ ‫ﭼﻴﺰ‬.‫ﻣﻌﻨﺎﯼ‬‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﻇﺎﻫﺮ‬َ‫ﻋ‬ ‫ﻣﻌﺎﺩﻝ‬ ‫َە‬‫ﺘ‬‫ﹶﻧﺎﻫﻴ‬‫ﺍ‬‫ﺬﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻋﺮﺑﯽ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﻌﺼﻮﻣﻪ‬ ‫ﻭ‬‫ﻧﻴﺴﺖ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﳘﭽﻮﻥ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻣﺶ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬. »‫َە‬‫ﻳ‬‫َﺘﺮ‬‫ﺸ‬‫ﺧ‬«ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬‫ﻓﻨﻮﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﲞﺶ‬‫ﻭ‬ ‫ﺭﺯﻡ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﺎﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻧﱪﺩ‬‫ﺩﺍﺩ‬.‫ﺍﻭ‬‫ﺑە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬‫ﮐە‬ ‫ﺟﻨﮓ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﺍﻓﺮﺍﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺴﺎﺯﻧﺪ‬ ‫ﺍﻓﺰﺍﺭ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﻴﺮ‬ ‫ﭼﻮﻥ‬ ‫ﺗﻴﺰﭼﻨﮕﺎﻟﯽ‬ ‫ﺩﺭﻧﺪﮔﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮﺍﺑﺮ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﴰﻨﺎﻥ‬ ‫ﲡﺎﻭﺯﻫﺎﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﺑﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮔﺮﮒ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﱪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻠﻨﮓ‬.‫ﻧﻴﺰ‬‫ﺑە‬‫ﺭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﺎﺩ‬ ‫ﻫﱪﺍﻥ‬‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﭼەﮔﻮﻧ‬ ‫ﮐە‬‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﺍﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﺍﻣﻮﺭ‬ ‫ﻪ‬. »‫َﺮ‬‫ﺗ‬‫ﺁ‬«)‫ﺁﺫﺭ‬(ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬‫ﮔﺮﻣﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﺮﺍﺭﺕ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﻦ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺮﻡ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺩﺍ‬‫ﺷﺖ‬ ‫ﻳﺦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﻣﻮﺫﯼ‬ ‫ﺟﺎﻧﻮﺍﺭﺍﻥ‬ ‫ﺁﺳﻴﺐ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﳕﻴﺮﺩ‬ ‫ﺯﺩﮔﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻫﺮﯼ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﮥ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫َﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻣﺎﻥ‬‫ﳕﯽ‬ ‫ﺟﺮﺃﺕ‬ ‫ﻣﻮﺫﯼ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺟﺎﻧﻮﺭﺍ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﻭﺷﻦ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬ ‫ﻫﺮﺟﺎ‬ ‫ﺯﻳﺮﺍ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ؛‬‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﺫﺭ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﳘﻪ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺷﻮﻧﺪ‬ ‫ﻧﺰﺩﻳﮏ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻫﺮﯼ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫َﻨﯽ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﺗﺮﺳﻴﺪﻧﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﻧﺰﺩﻳﮏ‬‫ﳕﯽ‬‫ﺷﺪﻧﺪ؛‬‫ﺑﻌﻼﻭﻩ‬،‫ﭼﻮﻥ‬ ‫ﺁﺫﺭ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﻭﺳﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﺎﻧﻮﺭﺍﻥ‬ ‫ﮔﻮﺷﺖ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺮﺍﺭﺗﺶ‬‫ﺑﱪﺩ‬ ‫ﻟﺬﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲞﻮﺭﺩ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭘﺨﺖ‬‫ﺗﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﮕﻴﺮﺩ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭ‬ ‫ﻭ‬‫َﺪ‬‫ﻧ‬‫ﲟﺎ‬ ‫ﺩﺭﺳﺖ‬. »‫َە‬‫ﺗ‬‫ﹸﻮﺍ‬‫ﮔ‬«‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﻧﺴﻴ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮔﺮﺩ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﺮ‬َ‫ﺑ‬)‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﲣ‬ ‫ﹶﺮﺩﮤ‬‫ﮔ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬(‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﺎﻧﻮﺭﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﺑە‬‫ﳘﻪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎ‬‫ﺟ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭘﺮﺍﮐﻨﺪ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﳘﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ؛‬ ‫ﺭﻭﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﺍﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﺭﻭﺭ‬ ‫ﺎﻧﻮﺭﺍﻥ‬‫ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺯﻳﺪ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﺎﺩﺍﺏ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺳﻌﺎﺩﺕ‬ ‫ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻫﻨﺪ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺭ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬.‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﺑﺮﻫﺎ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﲪﺖ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﺩ‬‫ﺩﻭﺭﺩﺳﺖ‬ ‫ﺟﺎﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ‬ ‫ﺍﻫﺎﻧﻴﺘە‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺑﺎ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺍﻳﺠﺎﺩ‬ ‫ﺑﺮﮐﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺒﺎﺭﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﺭﺍﻥ‬‫ﻨﻨﺪ‬.،‫ﻧﻴﺰ‬‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﺯﺍﺭﺭﺳﺎﻥ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺣﺸﺮﺍ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭﯼ‬ ‫َە‬‫ﺗ‬‫ﹸﻮﺍ‬‫ﮔ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﮔﺮﻣﺎ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬‫ﺯﺩﻭﺩ‬.‫ﺷﺎﺩﯼ‬ ‫َە‬‫ﺗ‬‫ﮔﻮﺍ‬‫ﺑﻮﺗﻪ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺍﻓﺰﺍ‬‫ﳘﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﻴﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻧﻴﺎﻳﺶ‬ ‫ﺩﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﻪ‬‫ﺑﺮﺍﺑﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺮﻭﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻗﺼﻴﺪﻧﺪ‬‫ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺪ‬.١ 1.‫ﮐە‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﯼ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺩﺭﺧﻮﺭ‬»‫ﹸﻮﺍﺕ‬‫ﮔ‬«‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﮐﻬ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬ ‫ﮐە‬»‫ﺑﺎﺩ‬«‫ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ‬ ‫ﺑﻠﻮﭼﯽ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻣﺮﻭﺯ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬
  7. 7. ‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬۲۳ »‫َە‬‫ﻧ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭﺍ‬«ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬‫ﺳﺮﻧﻮﺷ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌﻴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﺖ‬‫ﻣﻴﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﮒ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻬﻧﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻮﺩﺵ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻋﺎ‬‫ُﺮﺩ‬‫ﺑ‬.‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺧﺘﺮﺍﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺟﻬﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﻗﻠﻤﺮﻭ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻓﻀﺎﯼ‬ ‫ﺳﺮﺍﺳﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﮐﺮﺍﻧﻪ‬‫ﺑﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻣﯽ‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬.‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﻣﻌﺎﺩ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭﺍ‬»‫ﻓﻠﮏ‬ ‫ﹺ‬‫ﺥ‬‫َﺮ‬‫ﭼ‬«‫ﺑە‬‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﯽ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﯼ‬‫ﮐە‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﻓﺎﺭﺳﯽ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺍﺩﺑﻴﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬)‫ﻣﻌﺎﺩﻝ‬ ‫ﻭ‬»‫ﹺﻥ‬‫ﻮ‬‫ﻫﻴ‬«‫ﺍﻧﮕﻠﻴﺴﯽ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬.(‫ﺭﻳﮓ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﻭﺻﻒ‬‫ﻭﺩﺍ‬‫ِﻨﺪ‬‫ﻫ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﯼ‬‫ﺑە‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﳘﺘﺎﯼ‬ ‫ﳘﭽﻮﻥ‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﮐﻨﺎﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺟﻔﺖ‬.َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭﺍ‬ ،‫ﺗﻌﺒﻴﺮ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺳﺎﻣﺎﻥ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺩﻫﻨﺪﮔﺎ‬»‫ﮔﺬﺭﻧﺪﻩ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺭﻭﺯﮔﺎ‬« ‫ﺍﺳﺘ‬‫ﻨﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺭﻭﺯﮔﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﮔﺬﺭﻧﺪ‬‫ﭘﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻩ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﳘ‬)‫ﹺ‬‫ﺐ‬‫ﺗﻌﺎﻗ‬(‫ﻣﯽ‬ ‫ﲢﻘﻖ‬ ‫ﺷﺐ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻭﺯ‬‫ﻳﺎﺑﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺷﺪﺷﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻣﺪ‬ ‫ﺑە‬‫ﺍﺳﺖ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬‫ﻭﺍﺭﻭ‬ ‫ﺗﺪﺑﻴﺮ‬.َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬‫ﻫﺴﺘﯽ‬ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲞﺶ‬‫ﺭﻭﺯ‬‫ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﯽ‬ ‫ﻭ‬‫ﻭﺍﺭﻧە‬ ‫ﻭ‬ ،ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬‫ﻭ‬ ‫ﺷﺐ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﮑﯽ‬‫ﻓﺮﻣﺎﻥ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺳﺘﺎﺭﮔﺎﻥ‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﮥ‬ ‫ﺭﻭﺍﯼ‬.‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺯﻧﺪﮔ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺯﻧﺪﮔ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬ُ‫ﻭ‬‫ﻭﺍﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺟﻬﺎﻧﯽ‬ ‫ﺁﻥ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺟﻬﺎﻧﯽ‬. ‫ﺑﺮ‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻓﺮﺍﺯ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺍﻣﻮﺭ‬ ‫ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪﮔﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﺸﺎﻥ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ‬ ‫ﺩﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬‫ﮐە‬‫ﹺ‬‫ﺯ‬‫ﻓﺮﺍ‬ ‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﺸﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮﺍﺩﺭ‬ ‫ﺩﻭ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﲰﺎﻥ‬.‫ﻳﮑﯽ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﻧﺎﻣﺶ‬ ‫ﺩﻭ‬َ‫ﺭ‬‫ﻫﻮ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬‫ﺩﻳﮕﺮﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬.‫ﺩﻭﺭﯼ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬‫ﺑە‬‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﻓﮑﺮ‬ ‫ﻃﺮﺯ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻫﺴﺘﯽ‬ ‫ﳘﮥ‬‫ﺧﺪﺍﯼ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬.‫ﺍﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬‫ﮐﻨﻨﺪﮤ‬ ‫ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺫﺍﺗﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﻭﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﮐﻠ‬ ‫ﺍﻣﻮﺭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﹼﯽ‬‫ﻠ‬َ‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬‫ﺍﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻳﺎﻓﺖ‬‫ﺍﻣﻮﺭ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪﮤ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬ُ‫ﺭ‬‫ﻭﺍ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺫﺍﺗﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺐ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﮐﻠ‬‫ﻭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﹼﯽ‬‫ﻠ‬َ‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﺍﺧﺘﺮﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﻩ‬‫ﻳﺎﻓﺖ‬.‫ﺍﻳﺰﺩﺍﻧﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﻧﺎﻣﺸﺎﻥ‬ ‫ﺁ‬‫ﻭﺭﺩﻳﻢ‬‫ﺍﺭﺍﺩﮤ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﳎﺮﻳﺎ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬. ‫ﻳﮏ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺟﺎﻧﺸﻴ‬‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﯽ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ،‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ‬ ‫ﺁﻣﺪﻥ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪ‬ ‫ﻭ‬‫ﮐە‬ ‫ﺑە‬‫ﻫﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺻﻠﺢ‬‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺷﺪ‬ ‫ﺑﺮﺗﺮﺷﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﻧﻴﺎﺯ‬ ‫ﺁﺭﺍﻣﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺛﺒﺎﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺯﻳﺴﺘﯽ‬ ‫ﺷﺒﺎﻥ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬‫ﮐﺎﺭﻩ‬)‫ﺭﻣﻪ‬‫ﺩﺍﺭ‬(‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ّﻞ‬ِ‫ﻘ‬َ‫ﻨ‬َ‫ﺘ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬.‫ﺍﺯ‬‫ﺍ‬‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﻳﻦ‬‫ﻧﻮﻳﻨﯽ‬ ‫ﺻﻔﺘﻬﺎﯼ‬‫ﮐە‬‫ﺟﺎﻣﻌﻪ‬ ‫ﻧﻴﺎﺯ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﻳﺠﺎﺩ‬‫ﮐﺮﺩ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺯﲨﻠﻪ‬ ‫ﺷﺪ؛‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺧﺪﺍﯼ‬ َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺷﺪ‬ ‫ﺧﺸﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﻬﺮ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺻﻠﺢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻬﺮ‬‫ﺯﻳﺴﺘﯽ‬. ‫ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺮ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺯﻧﺪﮔ‬‫ﻭ‬ ‫ﺁﻣﺪ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪ‬ ‫ﻧﻮﻳﻨﯽ‬ ‫ﻧﻴﺎﺯﻫﺎﯼ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﺎﺯ‬ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﯽ‬ ‫ﺟﻮﺍﻣﻊ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﲨﻌﯽ‬ ‫ﻧﻮﻳﻨﯽ‬ ‫ﺻﻔﺘﻬﺎﯼ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﳘﺮﺍﻩ‬‫ﺑ‬‫ە‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺩﺍﺩﻩ‬ َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬.َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺯﻣﺎﻧﯽ‬‫ﺑە‬‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺷﻮﺩ‬)‫ﮔﻮﻳﻨﺪ‬ ‫ﮔﻮﺍﺕ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺎﺩ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬(.»‫ﹸﺒﺎﺩ‬‫ﻗ‬«‫ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺎﻫﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮﺧﯽ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﹸﻮﺍﺕ‬‫ﮔ‬ ‫ﻋﺮﺑﯽ‬ ِ‫ﻆ‬‫ﺗﻠﻔ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﹸﻮﺍﺗﺎ‬‫ﮔ‬ ‫ﮐﺎﻭﮮ‬ ‫ﺩﺍﺭﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺨ‬ ‫ﺩﺍﺳﺘﺎﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺷﺎﻫﯽ‬ ‫ﳔﺴﺘﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬)‫ﮐﮯ‬‫ﹸﻮﺍﺩ‬‫ﮐ‬( ‫ﺍﺳﺖ‬.‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﻋﺮﺑﯽ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻧﻮﻳﺴﺎ‬‫ﺩ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﻧﮕﺎ‬‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬ ‫ﹸﺒﺎﺩ‬‫ﻗ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﹸﻮﺍﺕ‬‫ﮔ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﻭﺯﺑﺎﻧﮥ‬‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺑﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺑەﮐﺎﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻏﻠﻂ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬.
  8. 8. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۲۴ ‫ﻳﮏ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ‬.‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺭﺧﺪﺍ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ‬»‫ﺭﻳﮓ‬‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬«‫ﺑەﮔﻮﻧﮥ‬‫ﺭﻓﺘﻪ‬ ‫ﺳﺨﻦ‬ ‫ﺁﺷﮑﺎﺭﯼ‬ ‫ﻣﺴﺎﳌﺖ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺧﱪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬‫ﺻﻠﺢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻮ‬‫ﻳﮏ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﲨﺎﻋﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩﻥ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺟﺎﻧﺸﻴ‬‫ﺩﻫﺪ‬.‫ﺁﳒﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬‫ﮐە‬‫ﭘﻴﺮﻭ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﺍﺯ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ‬‫ﳕﯽ‬ ‫ﯼ‬‫ﺟﻨﮓ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺟﻨﮕﺠﻮ‬ ،‫ﮐﻨﻨﺪ‬‫ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ‬ ‫ﺍﺑﺰﺍﺭ‬،١ ‫ﻭ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﻃﺒﻴﻌ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﯽ‬.‫ﺍﺯ‬‫ﺭﻳﮓ‬ ‫ﻧﻮﺷﺘﮥ‬‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬‫ﺑﺮﻣﯽ‬‫ﺁﻳﺪ‬‫ﮐە‬ِ‫ﻥ‬‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮤ‬‫ﺟﻨﮓ‬ َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﲡﺎﻭﺯﻃﻠﺐ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻭﺭ‬‫ﺭﻣﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺘﻨﻘﻞ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﻃﺒﻴﻌ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫؛‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬. ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﺭﺧﺪﺍﺩ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎ‬‫َﻩ‬‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫َﻩ‬‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﺗﻘﺴﻴ‬‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﲨﺎﻋﺎ‬ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﺯﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﺍﻭﺍﺋ‬‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﺩﺍﺩ‬ ‫ﺭﺥ‬ ‫ﻡ‬‫ﺑە‬‫ﹺ‬‫ﺶ‬‫ﲞ‬ ‫ﺩﻭ‬‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺗﻘﺴﻴﻢ‬ ‫ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ‬:‫ﲞﺸﯽ‬‫ﮐە‬‫ﻳﮏ‬‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ‬ ‫ﲞﺸﯽ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺑﺮﺗﺮﺷﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺑﺮﺗﺮﺷﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﺘﻨﻘﻞ‬.‫ﺍﺯ‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬،‫ﺑە‬‫ﺗﻌﺪﻳﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋﻠﺖ‬‫ﮐە‬‫ﻣﺘﻨﻘﻞ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬‫ﺑە‬‫ﺭ‬‫ﻭﺳﺘ‬‫ﺩﺍﺭﺍﺋﻴﻬ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﳑﺘﻠﮑﺎﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻥ‬‫ﺎﺷﺎ‬‫ﻥ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻭ‬ ،‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬‫ﺑە‬‫ﻋﻠﺖ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﺭﺍﻣﺶ‬ ‫ﺳﻠﺐ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺎﺍﻣﻨﯽ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﲡﺎﻭﺯﻫﺎﯼ‬،‫ﺷﺪ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﻧﺰﺩ‬ َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻧﺸﻴﻦ‬‫ﺑە‬‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﺗﻌﺪﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲡﺎﻭﺯ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬‫ﺷﺪ‬‫ﻣﻨﻔﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬‫ﮔﺮﺩﻳﺪ‬.‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻋﻠﺘﺶ‬ ‫ﮐە‬‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺗﻌﺪﻳﻬﺎﯼ‬‫ﮐە‬‫ﻣﻌﻤﻮ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ‬ ‫ﺗﺎﺭﺍﺝ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﲪﻠﻪ‬‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻﻮﺭﺕ‬ ‫ﺷﺐ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬‫ﮐە‬‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮ‬ َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﺣﺎﮐﻤﻴﺖ‬.‫ﺑە‬‫ﺗﻌﺪﻳﻬﺎﺋﯽ‬ ،‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬‫ﺑە‬‫ﺭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻭﺳﺘﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻥ‬‫ﺭﻓﺖ‬ ‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻﻮﺭﺕ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﺍﺭﺍﺩﮤ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﳘﻴﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ؛‬‫ﮐە‬‫ﻣﺴﺎﳌﺖ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﻧﺰﺩ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﯽ‬ ‫ﺟﻮﯼ‬ ‫ﮔﺮﺩﺩ‬ ‫ﻣﻨﻔﻮﺭ‬.‫ﻋﻘﻴﺪﻩ‬‫ﺑە‬‫ﻇﻠﻤﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﻮﺭ‬ ‫ﺳﺘﻴﺰ‬)َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬(‫ﻭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﳘﻴﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﭘﻨﺪﺍﺭ‬ ‫ﺍﺭﺩ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﲞﺶ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩﻧﺪ؛‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬‫ﭼﻨﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬‫ﺍﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﻩ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ،‫ﺩﺍﻧﻴﻢ‬‫ﺗﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﭘﺎﻳﮥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﮐﻦ‬‫ﺩﻫﺪ‬. ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮﮤ‬‫ﻣﺴﺎﳌﺖ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺯﻳﺴﺘ‬‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﻫﻨﺪﻭﺍﻥ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺘﻮﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﭘﻴﺮﻭﺍ‬ ‫ﺁﻣﻴﺰ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﴰﺎﺭﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﻩ‬‫ﺳﺮﻭﺩ‬‫ﻩ‬‫ﺭﻳﮓ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﻳﺪﻩ‬ ‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬‫ﺷﻮﺩ‬.‫ﺩﺭ‬‫َە‬‫ﺗ‬‫َﻬﺎﻬﺑﺎﺭﺍ‬‫ﻣ‬)‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﮐﺘﺎﺏ‬ ‫ِﻨﺪ‬‫ﻫ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺁﺭﻳﺎ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﳔﺴﺖ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬‫ﮔﺸﺘﻪ‬ ‫ﺗﺪﻭﻳﻦ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬(‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺗﺼﺮﻳﺢ‬‫ﮐە‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ‬‫ﺩﻭ‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮﺍﺩﺭ‬‫ﺑﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻫﻢ‬،‫ﺯﻳﺴﺘﻨﺪ‬(*) ‫ﺑﺮﺍﺩﺭ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺑﺮﺍﺩ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ 1.‫ﺭﻳﮓ‬‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬۸/‫ﺳﻮﮐﺘﺎ‬۹‫ﺑﻨﺪ‬ ،۸۵. (*)َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬‫ﻫﻨﺪﯼ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ِ‫ﻆ‬‫ﺗﻠﻔ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﺷﺪﻩ‬َ‫ﺭ‬‫ﹶﺳﻮ‬‫ﺍ‬‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﻔﺘﻪ‬‫ﺍﻧﺪ‬.‫ﳍﺠﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬‫ﻧﻴﺰ‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺣﺮﻑ‬»‫ﺱ‬«‫ﻭ‬«‫»ﻫ‬‫ﻣﻮﺍﺭﺩ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬ ‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭﯼ‬‫ﺷﻮﻧﺪ‬.‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﺜﺎﳍﺎﯼ‬: ‫َﭙﺖ‬‫ﻫ‬/‫َﭙﺖ‬‫ﺳ‬ ‫َە۔‬‫ﺘ‬‫َﭙ‬‫ﻫ‬/‫َە‬‫ﺘ‬‫َﭙ‬‫ﺳ‬)‫ﻫﻔﺘﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻔﺖ‬(‫َﻩ‬‫ﺩ‬ ‫َﺱ۔‬‫ﺩ‬ ،)‫ﺩﻩ‬ ‫ﻋﺪﺩ‬(‫ُﺮﻭﺱ‬‫ﺧ‬ ،َ‫ﻭ‬‫َﻫﻴﺎ‬‫ﺩ‬ ‫َ۔‬‫ﻭ‬‫َﺳﻴﺎ‬‫ﺩ‬ ،/‫ُﺮﻭﻩ‬‫ﺧ‬)‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﻻﺭﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻫﻨﻮﺯ‬ ‫ﺧﺮﻭﻩ‬(‫ﺍﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﺟﺰ‬ ‫ﻭ‬ ،‫َﺨﱳ‬‫ﺟ‬ ‫َﺴﱳ۔‬‫ﺟ‬ ،.‫ﺣﺮﻑ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺟﺎﻧﺸﻴﻨ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﳘﭽﻨﻴﻦ‬ »‫ﺥ‬«‫ﻭ‬«‫»ﻫ‬‫ﺑﺴﻴ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬ ،‫ﻧﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺎﺭﯼ‬:‫َﺭ‬‫ﻮ‬‫ﻫ‬ ‫َﺭ۔‬‫ﻮ‬‫ﺧ‬)‫ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ‬(‫َﺮﺱ۔‬‫ﺧ‬ ،‫ﹸﻬﺖ‬‫ﻟ‬ ‫ﹸﺨﺖ۔‬‫ﻟ‬ ،‫ﹶﻬﺖ‬‫ﻟ‬ ‫ﹶﺨﺖ۔‬‫ﻟ‬ ، ‫َﺮﺱ‬‫ﻫ‬)‫ﭼﺸﻢ‬ ‫ﺍﺷﮏ‬(‫ﻫﻴﺪ‬ ‫ﺧﻴﺪ۔‬ ،)‫ﺑﺪﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﻕ‬‫ﻋﺮ‬(‫ﺳﺮﺧﺎﺏ۔‬ ،‫ُﻬﺮ‬‫ﺳ‬ ‫ُﺮﺥ۔‬‫ﺳ‬ ،‫ُﻮﺍﺏ‬‫ﻫ‬ ‫ُﻮﺍﺏ۔‬‫ﺧ‬ ،‫ِﺸﻢ‬‫ﻫ‬ ‫ِﺸﻢ۔‬‫ﺧ‬ ، ‫ﺍﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﺟﺰ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ُﻬﺮﺍﺏ‬‫ﺳ‬.
  9. 9. ‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬۲۵ ‫ﺍﺧﺘ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ‬‫ﻭ‬ ‫ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﻼﻑ‬‫ﺑە‬‫ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ‬ ‫ﻳﮑﺪﻳﮕﺮ‬ ‫ﺟﻨﮓ‬.١ ‫ﺑﺰﺭﮔﯽ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﻬﺗﺎﯼ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺭﻭﭘﺎ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ‬ َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ،‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺻﻮﺭﺕ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻳﮏ‬‫ﺟﺎﻧﺸ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻴﻦ‬ ‫ﺑﻮﻣﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬‫ﺷﺎﻥ‬‫۔‬‫ﻓﻼ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺕ‬‫۔‬‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴ‬ ‫ﻭ‬‫ﺑەﻧﺎﻡ‬ ‫ﻨﺸﺎﻥ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬. ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﻬﺗﺎﯼ‬ ‫ﭘﺎﺭﻩ‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮ‬ِ‫ﺕ‬‫ﻣﺴﺒﺒﺎ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﺷﺮﺍﻳﻂ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎﻳﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺨﯽ‬‫ﺯﻳﺴﺖ‬‫ﳏﻴﻄﯽ‬‫ﳘ‬‫ﺗﻐﻴﻴﺮ‬ ‫ﭽﻮﻥ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻧﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ،‫ﮔﻴﺎﻫﯽ‬ ‫ﻣﻮﺍﺭﺩ‬ ‫ﺷﺪﻥ‬ ‫ﮐﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺭﺍﻥ‬ ‫ﺭﻳﺰﺵ‬ ‫ﺩﺭﺟﮥ‬ ‫ﺷﺪﻥ‬ ‫ﮐﺎﺳﺘﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﺮﺍﺭﺕ‬ ‫ﺩﺭﺟﮥ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺯﻳﺴﺘ‬ ‫ﺷﺮﺍﻳﻂ‬ ‫ﻡ‬‫ﻓﻼ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺷﺮﻗ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﮥ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬‫ﺩﺷﻮﺍﺭﻳﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺕ‬‫ﺭﻭﺑﻪ‬‫ﺭﻭ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﺷﺪﻥ‬ ‫ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺯﻣﻴﻨﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﲨﻌﻴﺖ‬‫ﮐە‬‫ﺑەﺍﻧﺪﺍﺯﮤ‬‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻏﺬﺍﻳﯽ‬ ‫ﻣﻮﺍﺭﺩ‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬‫ﺍﻧﺴﺎﻬﻧﺎ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﺩﺍﻣﻬﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺁﺭﻳﺎﻳ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬‫ﺑﺮ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺑﺮﻭﺯ‬ ‫ﺩﺭﮔﻴﺮﻳﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎﺭﻭﺭﺗﺮ‬ ‫ﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺣﺼﻮﻝ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﺳﺮ‬ ‫ﺩﺍﻣﻨﻪ‬ ‫ﺧﺼﻮﻣﺘﻬﺎﯼ‬‫ﺟﻨﮕﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺭ‬‫ﺑە‬‫ﺭ‬‫ﺍﻓﺘﺎﺩ‬ ‫ﺍﻩ‬.‫ﺁﳒﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﮐە‬‫ﻫﺮ‬‫ﺩﺳﺘﻪ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﺳﺘﻪ‬‫ﺋﯽ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍﻥ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﭘﺮﺳﺘﻴﺪﻧﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺮﺍﺗﺐ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍ‬‫ﺩﺳﺘﻪ‬‫ﺗﻔﺎﻭﻬﺗﺎﺋﯽ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﺟﺎﺕ‬ ‫ﺁﳒﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻳﺎﺭﯼ‬ ‫ﺑﺪﻭﻥ‬ ‫ﺟﻨﮕﻬﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ‬ ‫ﮐﻬﻦ‬ ‫ﺩﻧﻴﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍﻥ‬،‫ﻧﺒﻮﺩ‬ ‫ﺗﺼﻮﺭ‬ ‫ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﺩﺳﺘﻪ‬ ‫ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ‬‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺟﺎﺕ‬‫ﺑە‬‫ﻭﺍﺑﺴﺘﮕﺎﻥ‬ ‫ﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﺳﺘﻴﺰ‬ ‫ﺷﮑﻞ‬‫ﺑە‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﺩﺭﺁﻣﺪ‬ ‫ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺧﺼﻮﻣ‬ ‫ﻧﻮﻋﯽ‬ ‫ﺩﺭﻧﺘﻴﺠﻪ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍﻥ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﭘﻨﺪﺍﺭ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﺩﺳﺘﻪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﻊ‬َ‫ﺒ‬َ‫ﺗ‬‫ﹺ‬‫ﻞ‬‫ﻗﺒﺎﻳ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺟﺎ‬ ْ‫ﻢ‬‫ﻣﺘﺨﺎﺻ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍ‬‫ﻭ‬ ،‫ﺑﺮﺣﻖ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺣﺎﻣﯽ‬ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺰﺩﺍ‬‫ﺩﺳﺘﻪ‬ ‫ﺣﺎﻣﯽ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺭﻗﻴﺐ‬ ‫ﻗﺒﺎﻳﻞ‬ ‫ﺟﺎﺕ‬ ‫ﻧﻔﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﯼ‬ ‫ﻣﺮﺍﺳﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﺩﴰﻦ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬‫ﺩﺍﺩﻧﺪ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬.‫ﺑە‬‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﻧﺒﺎﻝ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ،‫ﺍﻣﺮ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﳘﺴﺎﻥ‬ ‫ﻣﻘﺎﻡ‬ ‫ﭘﻴﺸﺘﺮﻫﺎ‬‫ﺑە‬‫ﻣﺘﺨﺎﺻﻢ‬ ‫ﹺ‬‫ﺶ‬‫ﲞ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻣﺘﺨﺎﺻﻢ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﲞﺶ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ؛‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺑﺮﺗﺮ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺻﻔ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﺭ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﺪﺍﺩ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺧﻄﺮ‬ ‫ﻣﻮﺍﺭﺩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﳘﻮﺍﺭﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﺩﻧﺪ‬‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺭﮔ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﳕﺎﺯ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺎﻩ‬‫ﺩﺭ‬ ،‫ﺑﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫َﺩ‬‫ﺭ‬‫ﺁﻭ‬ ‫ﻓﺮﺍﻫﻢ‬ ‫ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻬﺑﺘﺮﯼ‬ ‫ﺯﻳﺴﺘﯽ‬ ‫ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ُﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻳﺎﺭﯼ‬ َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻗﻮﻣﯽ‬ ‫ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺍﺧﺮﺍﺝ‬ ‫ﺯﻣﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﺩﻫﺪ‬.‫ﻫﺪﻑ‬ ‫ﳘﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﲞﺸﯽ‬‫ﺑە‬‫ﻣﺘ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬‫ﻃﻠﺒﻴﺪﻧﺪ‬ ‫ﻳﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﻮﺳﻞ‬‫ﮐە‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺮﺍﺑ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﭘﻴﺮﻭﺯ‬ ‫ﺩﴰﻨﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺯ‬‫ﲡﺎﻭ‬‫ﺷﺎﻥ‬‫ﮐﻨﺪ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﺩ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﴰﻨﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ‬. ‫ﺩﺭﻧﺘﻴﺠﻪ‬‫ﺳﺘﻴﺰﻩ‬‫ﺩﺭﮔﻴﺮﻳﻬﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬‫ﺑە‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﺋﯽ‬‫ﺩﺭﮔﻴﺮﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﺘﻴﺰﻩ‬‫ﻣﻴﺎﻥ‬ 1.‫َە‬‫ﺗ‬‫ﻣﻬﺎﻬﺑﺎﺭﺍ‬۱۲/‫ﺑﻨﺪ‬۱۱۸۲.
  10. 10. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۲۶ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺩﻭ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﮔﺮﻭﻩ‬ ‫ﺣﺎﻣﯽ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻭﻩ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺣﺎﻣ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺷﺪ‬.‫ﺁﻬﻧﺎ‬‫ﮐە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﺎﺭﯼ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻧﱪﺩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ‬‫ﮐە‬‫ﻳﺎﺭﯼ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻃﻠﺒﻴﺪﻧﺪ‬.َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎﻥ‬‫۔‬‫ﻧﺎﺧﻮﺍﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻮﺍﻩ‬‫ﺑە‬ ‫۔‬َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬‫ﺑە‬‫ﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺷﺮﺍﺭﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺪﯼ‬ ‫ﻣﻨﺸﺄ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬‫ﮐە‬‫ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺩﻫﺪ‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬‫ﺑە‬‫ﻳﺎ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺩﴰﻨﺎﻥ‬‫ﻭ‬ ‫ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ؛‬ ‫ﺭﯼ‬‫ﭼﻮﻥ‬‫ﮐە‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﻳﺶ‬ ‫ﺧﺸﻢ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎﻥ‬ ،‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻮﺍﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ‬ ‫ﳘﭽﻨﺎﻥ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺍﺩﻧﺪ؛‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﻧﻔﺮﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻟﻌﻦ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻧﺰﺩ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬‫ﺑە‬ِ‫ﺪ‬‫ﺿ‬‫ﺗ‬ ‫ﺧﺪﺍ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺒﺪﻳﻞ‬. ‫ﺳﺮﻭﺩﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﲞﺸﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺭﻳﮓ‬‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺳﺮﻭﺩﻩ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻫﻨﺪﻳﺎ‬‫ﺩﻭﺭﺍﻥ‬ ‫ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﮤ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺪ‬ ‫ﺳﺘﻴﺰﻩ‬‫ﺩﺭﮔﻴﺮﻳﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﺎ‬َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬ ‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺁﺭﻳﺎﻳ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬)َ‫ﺭ‬‫ﹶﺳﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬ ‫ﺑﺎ‬(‫ﺑە‬‫ﻋﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺑﺮﺩﻩ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺩﴰﻦ‬‫ﮐە‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻳﻨﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ؛‬ ‫ﺷﺪﻥ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﺭﺧﻮﺭ‬)ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬‫ﻭ‬ ‫ﺗﻨﺪﺭ‬‫ﺁﺫﺭﺧﺶ‬(‫ﮐە‬‫ﺧﺸﻢ‬ ِ‫ﺩ‬‫ﺍﻳﺰ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻮﺯﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﻬﺮ‬ ‫ﻭ‬‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬‫ﮔﺮ‬‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺗﻘﺎﺿﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﯼ‬‫ﺍﺳﺖ‬‫ﮐە‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮ‬َ‫ﻨ‬‫ﺷﮑ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ َ‫ﺭ‬‫ﻫﻮ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺎﻥ‬‫ﻧﺎﺑﻮﺩ‬‫ﮐﻨﺪ‬.١ ‫ﺍﻳﻦ‬ْ‫ﯽ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧ‬ ‫ﺁﺋﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐە‬َ‫ﺩ‬َ‫ﻮ‬‫ﻳ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺷﺪﻥ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮﺩ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺩﺭﺧﻮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺪﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺮ‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺸﺮﻳﺖ‬ ‫ﺩﴰﻦ‬ ‫ﻃﺮﻑ‬‫ﺍﻭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﺍﺭﯼ‬‫ﺑە‬‫ﳑﻨﻮﻉ‬ ‫ﺑﺸﺮﻳﺖ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﮐﻠﯽ‬‫ﺷﺪﻩ‬‫ﺧﺎﻃﺮﻩ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﮐە‬‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺩﺭﮔﻴﺮﻳﻬﺎﯼ‬ ‫ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ‬ ‫ﻣﺎﻗﺒﻞ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﳘﺮﺍﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩ‬ ‫ﹾ‬‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎ‬ ‫ﺍﺫﻫﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﭘﺮﺍﮐﻨﺪﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬ ‫ﺩﺭﻭﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﯼ‬. ‫ﺩﻭﺭﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ‬ ‫ﺭﺍﻩ‬ َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﲞﺸﯽ‬ ،‫ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﺎﺋﯽ‬‫ﺑە‬ ‫ﺧﻴﱪ‬ ‫ﺗﻨﮕﮥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﺭﺍﻩ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺟﻨﻮﺏ‬‫ﺑە‬‫ﻗﺎﺭﮤ‬ ‫ﺷﺒﻪ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭﻭﻥ‬ ‫ﺧﺰ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬‫ﻳﺪﻧﺪ‬.‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺑﻮﻣ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻣﺘﻤﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻬﺮﻧﺸﻴﻦ‬ ‫ﺍﻗﻮﺍﻡ‬ ‫ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ‬ ‫ﺷﮑﺴﱳ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﻨﺠﺎﺏ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ‬‫ﹺ‬‫ﻝ‬‫ﴰﺎ‬ِ‫ﺳ‬‫ﺑﺮﻫﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﲤﺪﻧ‬ ‫ﺁﺛﺎﺭ‬ ‫ﮐﻮﻓﱳ‬‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬‫ﺷﻬﺮﻫ‬ ‫ﮐﺮﺩﻥ‬‫ﮐە‬ ‫ﺎﺷﺎﻥ‬‫ﮐﺸﺘﺎﺭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺟﺎﮔﻴﺮ‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻨﺎﻃﻖ‬ ‫ﺩﺭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﳘﺮﺍﻩ‬ ‫ﺑﺸﺮﯼ‬ ‫ﮔﺮﻭﻫﻬﺎﯼ‬ ‫ﺩﺍﺩﻧﺪ‬ ‫ﲤﺪﻧﯽ‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﮐە‬‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻣﺎ‬»‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﲤﺪﻥ‬«‫ﻣﯽ‬‫ﺷﻨﺎﺳﻴﻢ‬.‫ﻭ‬ ‫ﮐﺸﺘﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻨﮕﻬﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮﮤ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻭﻳﺮﺍﻧﻴﻬﺎ‬‫ﺭﻳﮓ‬ ‫ﮐﺘﺎﻬﺑﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺗﻮﺍﻥ‬،‫ﺩﻳﺪ‬ ‫َە‬‫ﺗ‬‫َﻬﺎﺭﺍ‬‫ﺑ‬‫َﻬﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬‫ﮐە‬‫ﺳﺨﻦ‬ ‫ﺟﺎﯼ‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬‫ﺍﻳﻨﺠﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺴﺖ‬.‫ﺳﺮﻭﺩﻩ‬ ‫ﺩﺭﺁﻥ‬‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﻫﺎ‬‫َە‬‫ﻳ‬‫ﺁﺭ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﻗﻮﻣ‬ ‫ﻣﺎﻫﻴﺖ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺗﺄﮐﻴﺪ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺗﮑﺮﺍﺭ‬ ‫ﺑﺎﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺭﻫﺎ‬‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬ‬ ‫ﺑەﺁﻥ‬‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﺎﺷﺪ‬. ‫ﮔﺬﺍﺷﱳ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺯﻳ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﲞﺸﻬﺎﯼ‬‫ﺳﻮﺍﺣﻞ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﺭﻭﺍﻧﮥ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺷﺎﻡ‬‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺟﺎﮔﻴﺮ‬‫ّە‬‫ﻴ‬‫ﺁﺭﻣﻨ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻴﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺧﻴﺘﺎ‬ ‫ﲤﺪﻬﻧﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬)‫ﺷﺮﻗﯽ‬ ‫ﻧﻴﻤﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ 1.‫ﺭﻳﮓ‬ ،‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻣﺜ‬‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬۱/‫ﺳﻮﮐﺘﺎ‬۱۰۰‫ﺑﻨﺪﻫﺎﯼ‬ ،۶‫۔‬۸‫ﺭﻳﮓ‬ ‫؛‬‫ﺩ‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬‫ﺍ‬۵/‫ﺳﻮﮐﺘﺎ‬۱‫ﺑﻨﺪ‬ ،۱۳۱‫ﺭﻳﮓ‬ ‫؛‬‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬۶/‫ﺳﻮﮐﺘﺎ‬۴، ‫ﺑﻨﺪ‬۲۲‫ﺭﻳﮓ‬ ‫؛‬‫ﺩﺍ‬‫ﹺ‬‫ﻭ‬۸/‫ﺳﻮﮐﺘﺎ‬۹‫ﺑﻨﺪ‬ ،۸۵‫ﺭﻳﮓ‬ ‫؛‬‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬۱۰/‫ﺳﻮﮐﺘﺎ‬۴‫ﺑﻨﺪ‬ ،۵۳.
  11. 11. ‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬۲۷ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬(‫ّﻪ‬‫ﻴ‬ِ‫ﻘ‬‫ﻓﻴﻨﻴ‬ ‫ﻭ‬)‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﻟﺒﻨﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬(‫ِﺴﺘﺎﻥ‬‫ﻠ‬َ‫ﭘ‬ ‫ﻭ‬)‫ﺩﺭ‬‫ﻣﺪﻳﺘﺮﺍﻧﻪ‬ ‫ﮐﺮﺍﻧﮥ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﻳ‬‫ﻓﻠﺴ‬‫ﻄﻴﻦ‬(‫ﺑە‬‫ﻭ‬‫ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ‬ ‫ﺟﻮﺩ‬. ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﲞﺶ‬ ‫ﻳﮏ‬‫ﺑە‬‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﲤﺪﻥ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﮑﺎﻥ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﮤ‬ ‫ﺷﺒﻪ‬ ‫ﺩﺍﺩﻧﺪ‬.‫ﲨﺎﻋﺎﺗﯽ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬،‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺩ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺭﻓﺘﻨﺪ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬»‫ﺩﻳﻮﺱ‬«‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬. ‫ﺷﺪ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻧﺰﺩ‬ ‫ﳘﻴﺸﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺩﻳﻮﺱ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬. ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺩﺍﺭ‬ ‫ﻋﻼﻗﻪ‬ ‫ﻏﺮﺑﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎﺭﺍﻥ‬‫ﻧﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺁﺭﻳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻬﺎﺟﺮﺕ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬‫ﮐﺮﺍﻧﮥ‬‫ﺷﺮﻗﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺪﻳﺘﺮﺍﻧﻪ‬‫ﻧﻴﺰ‬‫ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﯼ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺭﺍﻩ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺭﺳﻴﺪﻧﺪ‬ ‫ﻳﻮﻧﺎﻥ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬)ِ‫ﻥ‬‫ﺯﺩ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬‫ﺩﺭﻳﺎﯼ‬ ‫ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ‬(‫ﻗﻔﻘﺎﺯ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﮥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻋﺒﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬‫ﺑە‬‫ﺧﺮﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺍﻳﺪﻩ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ،‫ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ‬ ‫ﻏﺮﺏ‬ ‫ﺳﭙﺲ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺟﻨﻮﺏ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬ ‫ﳕﯽ‬‫ﺗﺼﻮﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺬﻳﺮﺩ؛‬‫ﺍﻳﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺩﺭﻧﻮﺭﺩﻳ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬‫ﺁﳒﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺍﻧﺎﺗﻮﻟﯽ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺪﻥ‬ ‫ﺑە‬‫ﺧﺮﺩﭘﺬﻳﺮ‬ ‫ﭘﺮﺍﮐﻨﺪﻧﺪ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺳﻮﯼ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬‫ﺭﺳﺪ‬.‫ﺑﺰﺭﮔﯽ‬ ‫ﲨﺎﻋﺎﺕ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﻭ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ‬ ‫ﺍﺻﻠﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻫﻬﺎﻫﺰﺍﺭ‬‫ﹶ‬‫ﮐ‬‫ﺟﺎ‬ ‫ﺷﺎﻥ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻨﺪ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺯ‬‫ﺍﻣﮑﺎﻥ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫ﻣﮑﺎﻥ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﭘﺮﺑﺎﺭﺗﺮﯼ‬ ‫ﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﻧﺪﺍﺭﺩ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺑﻴﺎﺑﺎﻬﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﻭﺍﺭﺩ‬‫ﮐە‬‫ﺷﺮﻕ‬ ‫ﺩﺭ‬،‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻣﺎﺭﻧﺪﺭﺍﻥ‬ ‫ﺩﺭﻳﺎﯼ‬‫ﺑە‬‫ﺍﻣﻴﺪ‬‫ﺁﻥ‬‫ﮐە‬ ‫ﺑﻴﺎﺑﺎﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﭘﺸﺖ‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﭘﺎﻳﺎﻥ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬‫ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬‫ﺍﺳﺖ‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻬﺑﺘﺮ‬ ‫ﺯﻣﻴﻨﻬﺎﺋﯽ‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ‬ ‫ﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬.‫ﺍﻳﻼﻥ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬ ‫ﻣﺮﮐﺰﯼ‬ ‫ﻧﻮﺍﺣﯽ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬‫ﺑﻞ‬‫ﮐە‬‫ﻧﻮﺍﺣﯽ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻋﺒﻮﺭﺷﺎﻥ‬ ،‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‬ ‫ﮐﻮﭼﻴﺪﻩ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺮﻗﯽ‬‫ﺑﻮﺩﻩ‬ ‫ﺁﺫﺭﺑﺎﻳﺠﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻗﺰﻭﻳﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﮔﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺮﻭ‬ ‫ﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬.‫ﻭﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ‬ ‫ﺁﺛﺎﺭ‬‫ﮔﺎﻩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬‫ﺑە‬‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﮐﺸﻴﺪﻩ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬‫ﮐە‬‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬‫ﺷﻨﺎﺳ‬‫ﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﮐﺸﻴﺪﻩ‬ ‫ﺑﻴﺮﻭﻥ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺯﻳﺮ‬ ‫ﺍﺯ‬)‫ﺗﭙﻪ‬‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻨﺪﻻﻳﮥ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬(‫ﻣﯽ‬‫ﻋﺒﻮﺭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻳﺎﺩﺁﻭﺭ‬ ‫ﺗﻮﺍﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‬.‫ﺩﻳﻮ‬ ‫ﻟﺸﮑﺮﻳﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﺟﻨﮕﻬﺎﯼ‬)‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ‬َ‫ﻮ‬‫ﺩﻳ‬ ‫ﮔﺎﻥ‬(‫ﮐە‬‫ﻳﺎﺩﺁﻭﺭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻋﺒﻮﺭ‬ ‫ﳘﻴﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮﯼ‬. ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺁﺭﻳﺎ‬‫ﻳﮏ‬‫ﺟﺎ‬‫ﻧﺸﻴﻦ‬‫ﮐە‬‫َە‬‫ﻳ‬‫ﺑﺎﺧﺘﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻴ‬ِ‫ﻣ‬‫َﺯ‬‫ﺭ‬‫ُﻮﺍ‬‫ﻫ‬ ‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬‫ُﻐﺪﻳﺎ‬‫ﺳ‬ ‫ﻧﻮﺍﺣﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺑﺮﺗﺮﺷﺎﻥ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ‫َە‬‫ﭙ‬‫ﹶﺳ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﹶە‬‫ﻏ‬َ‫ﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻴ‬‫ﹺ‬‫ﻧ‬‫َﮐﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻫﻴ‬ ‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬‫ِﻴﺎ‬‫ﮕ‬‫َﻧ‬‫ﺭ‬ِ‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬ َ‫ﻮ‬‫َﻳ‬‫ﺮ‬َ‫ﻫ‬ ‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬‫ِﻴﺎ‬‫ﻏ‬‫َﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﻭ‬‫ﻧ‬ ‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻧ‬‫ﺩﺍ‬‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﻘﺎﻁ‬)‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺮﮐﻤﻨﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﺎﺟﻴﮑﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺯﺑﮑﺴﺘﺎﻥ‬(‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺟﺎﮔﻴﺮ‬.‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻳﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﲞﺶ‬‫ﮐە‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﻬﺎﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﳘﻴﺸﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﻗﻮﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﳏﻞ‬‫ﻬﻧﺎﺩﻧﺪ‬ ‫ﮑﻮﻧﺘﺸﺎﻥ‬.‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻧﮋﺍﺩﯼ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬‫ﹶﻳﺮ‬‫ﺍ‬‫َە‬‫ﻳ‬)‫ﺩﺭﺳﺖ‬‫ﮐ‬‫ﻧﻴﮏ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺮﺩﺍﺭ‬‫ﺭﻓ‬‫ﺘﺎﺭ‬(‫ﻭ‬ ‫َە‬‫ﻳ‬‫ﹶﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺴﺘﻪ‬ ‫ﲨﻊ‬ ‫ﻭﻗﺘﯽ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺷﺪ؛‬ ‫ﺁﺭﻳﺎ‬‫ﺷﺪ‬»‫ﹶﻳﺮﻳﺎﻥ‬‫ﺍ‬«،‫ﺑﻮﺩ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬»‫ﹶﻳﺮ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻥ‬«‫ﺷﺪ‬. ‫ﹶﻳﺮ‬‫ﺍ‬‫ﺍﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺗﻠﻔﻆ‬‫ﮐﻨﻮﻧﻴﺶ‬‫ﺍ‬‫ﻳﺮﺍﻥ‬‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬‫؛‬‫َە‬‫ﻳ‬‫ﹶﻳﺮ‬‫ﺍ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻨﺸﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻫﺎ‬ ‫ﻳﺮﺍﻥ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬‫ﺯﻣﻴﻦ‬‫ﺍﺳﺖ‬‫؛‬‫ﹺ‬‫ﻦ‬‫ﺯﻣﻴ‬ ‫ﻳﻌﻨﯽ‬‫ﹶﻳﺮ‬‫ﺍ‬َ‫ﻳ‬‫ە‬‫ﻫﺎ‬.‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﭘﺎﺭﺳ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬‫۔‬‫ﻓﺘﻮﺣﺎﺕ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﮐﻪ‬‫ﺍﺳﻼﻣﯽ‬
  12. 12. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۲۸ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺩﮔﺮﮔﻮﻧﻪ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺎﻣﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﻬﺗﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺻﻼﺣﻼﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﮊﮔﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﺷﮑﻞ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬‫۔‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬»‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬«‫ﺭﺍ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻣﺮﺩ‬ ‫ﻭ‬»‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬«‫ﻭ‬»‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬«‫ﮔﻮﺋﻴﻢ‬. ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﮐە‬‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺷﮑﻞ‬ ‫ﻣﺴﻴﺢ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﻴﺶ‬ ‫ﺩﻭﻡ‬ ‫ﻫﺰﺍﺭﮤ‬ ‫ﺍﻭﺍﺧﺮ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﮔﺬﺷﺖ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺩﻳﻨ‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻣﻮﺳﻮﻡ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺑە‬‫ﹺﺳﺘﺎ‬‫ﻭ‬‫ﹶ‬‫ﺍ‬‫ﳘﮥ‬ ،‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺪﻭﻳﻦ‬‫ﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬‫ﭘﺎ‬ ‫ﺧﺪﺍﻳﯽ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﮥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬‫ﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﺋﻴﻦ‬ ‫ﺑەﻳﮏ‬ ‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‬ِ‫ﺍ‬‫َﺰﺩ‬‫ﻳ‬،‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﺪ‬١ ‫ﮐە‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﮐﺎﺭﮔﺰﺍ‬.‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺻﻔ‬»‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬«‫ﮔﺮﻓﺖ‬‫ﮐە‬‫ﻭﺻﻒ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺎﺩﻳﺪﻧﯽ‬ ‫ﺫﺍﺗﯽ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﻧﺎﺷﺪﻧﯽ‬.٢ ‫ﻧﻴﺰ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﻟﺬﺍ‬‫ﮐە‬‫ﺭﻭﺯﮔﺎﺭﯼ‬ ‫ﺑﺮﺗﺮ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬‫ﺑﻮﺩ‬‫ﺑە‬‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ِ‫ﺍ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﺪﮤ‬ ‫ﻭ‬ ‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫َﺰﺩﻫﺎﯼ‬‫ﻳ‬.‫ﳔﺴﺘﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫َﺸﺖ‬‫ﻳ‬‫ِﻬﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻧ‬ ‫ﺳﺮﻭﺩ‬ ‫ﻋﺒﺎﺭﺍﺕ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻳﺎﺩ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﺷﻮﺩ‬: ‫ﺁﻧﮕﺎﻩ‬‫ﮐە‬َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﺪﻡ؛‬ ‫ﺭﺍ‬ َ‫ﺮ‬‫ﻣﻴﺘ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺮ‬‫ﹶەﺯﺍﺭ‬‫ﻏ‬‫َﺮ‬‫ﻣ‬‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺣﺎﮐﻢ‬ ‫ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‬ ‫ﭼﺮﺍﮔﺎﻫﻬﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﺎ‬ ‫ﻧﻴﺎﻳﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﺘﻮﺩﻧﯽ‬‫ﺷﺪﻧﯽ‬‫ﳘﺎﻥ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬‫ﮐە‬‫ﺷﺪﻧﯽ‬ ‫ﻧﻴﺎﻳﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﺘﻮﺩﻧﯽ‬ ‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﺍﻡ‬. ‫ﻫﺮ‬ ،‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻳﯽ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮﺧﺪﺍﻳﺎﻥ‬‫ﻣﺮﺗﺒﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﺪﺍﻡ‬‫ﺑەﳘﻴﻦ‬ ،‫ﺋﯽ‬‫ﮔﻮﻧﻪ‬ِ‫ﺍ‬،‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫َﺰﺩﻫﺎﯼ‬‫ﻳ‬ ‫ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎﺭ‬ ‫ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬‫ﻭﻟﯽ‬ ،‫ﺷﺪ‬ ‫ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﮐﺮﺩﮔﺎ‬ ‫ﻭ‬ِ‫ﺍ‬‫ﻭ‬ ‫ﻓﺼﻠﯽ‬ ‫ﻧﻴﺎﻳﺸﻬﺎﯼ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﳘﻮﺍﺭﻩ‬ ‫َﺰﺩﺍﻥ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺳﺘﺎﻳﺶ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ‬ ‫ﻣﻮﲰﯽ‬‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‬.‫ﺳ‬‫ﺳﺘﺎﻳﺶ‬ ‫ﺯﻳﺒﺎﯼ‬ ‫ﺮﻭﺩﻫﺎﯼ‬ِ‫ﺍ‬‫َﺰﺩﺍﻥ‬‫ﻳ‬‫ﮐە‬‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺖ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ‬ ‫ﺷﺎﻫﺪ‬ ‫ﺗﺎ‬ ،‫ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮﺟﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺗﺪﻭﻳﻦ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﮐﺘﺎﺏ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﺳﺮﻭﺩﻧﺪ‬‫ﺳﺘﺎﯼ‬ ‫ﺑﻨﮕﺮﻳﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺎﺷﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬‫ﮐە‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺟﻬﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ِ‫ﮏ‬‫ﻧﻴ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺁﻓﺮﻳﺪﮔﺎ‬‫ﭼە‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬ ‫ﻧﺰﺩ‬ ‫ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ‬ ‫ﺩﺍﺷﺘﻪ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﺖ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺭﺝ‬‫ﺍﻧﺪ‬. 1.»ِ‫ﺍ‬‫َﺰﺩ‬‫ﻳ‬«‫ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺑەﺗﻌﺒﻴ‬ ‫ﺑﺸﻮﺩ‬ ‫ﺷﺎﻳﺪ‬ ‫ﺭﺍ‬»‫ﻣﻼﺋﮑﻪ‬«‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺗﺮﲨﻪ‬.‫ﲨﻌﯽ‬ ِ‫ﺖ‬‫ﺻﻔ‬ِ‫ﺍ‬‫ﮐە‬ ‫َﺰﺩﻫﺎ‬‫ﻳ‬»ِ‫ﺍ‬‫َﺰﺩﺍﻥ‬‫ﻳ‬«‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻣﺮﻭﺯ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﳘﻴﺸﻪ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬‫ﭼﻨﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐە‬‫ﻣﻔﻬﻮﻡ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬ ِ‫ﻥ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺩﺍﻧﻴﻢ‬ ‫ﺑەﺷﮑﻞ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺗﻠﻔﻈﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‬ ‫ﺑەﺧﻮﺩ‬ ‫ﻧﻮﻳﻨﯽ‬»‫َﺰﺩﺍﻥ‬‫ﻳ‬«‫ﺷﺪ‬ ‫ﺍﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺧﺪﺍﯼ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﺭﺁﻣﺪ‬. 2.‫ﻭﺍﮊﮤ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻏﺮﺑﯽ‬ ‫ﺍﻭﺳﺘﺎﺷﻨﺎﺳﺎﻥ‬»َ‫ﺩ‬‫َﺰ‬‫ﻣ‬«‫ﺁﻭﺭﺩﻩ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎﺋﯽ‬‫ﺑەﺁﻥ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ،‫ﺍﻧﺪ‬‫ﺻﻔﺖ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺭﻳﮓ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫َﻩ‬‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺑەﳘﺮﺍﻩ‬‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﹺﺩﺍ‬‫ﻭ‬‫ﺑەﺷﮑﻞ‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ﻳﻦ‬»‫َﺖ‬‫ﻬ‬َ‫ﻣ‬ َ‫ﺭ‬‫ﹶﺳﻮ‬‫ﺍ‬«‫ﺑەﺁﻥ‬ ‫ﺗﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬‫ﮐە‬ »‫َە‬‫ﺗ‬‫َﺰ‬‫ﻣ‬«‫ﺑەﻣﻌﻨﺎﯼ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬»‫ﺑﺰﺭﮒ‬«‫ﺑﻮﺩﻩ‬)‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺑﻠﻮﭼﯽ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻫﻨﻮﺯ‬»‫َﻥ‬‫ﺰ‬َ‫ﻣ‬«‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ‬ ‫ﻭ‬ »‫َﺮ‬‫ﺗ‬‫َﺰ‬‫ﻣ‬«‫ﮔﻮﻳﻨﺪ‬(‫ﺭﺳﻴﺪﻩ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﻪ‬ ‫ﺑەﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،ِ‫ﺖ‬‫ﺻﻔ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﻡ‬»‫َﺴﺖ‬‫ﻬ‬َ‫ﻣ‬«‫ﺑەﻣﻌﻨﺎﯼ‬»‫ﻣﻄﻠﻖ‬ ‫ﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺰﺭﮔﺘ‬«‫ﺩﺭ‬ ‫ﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬‫ﲢﻮﻝ‬ ‫ﺷﮑﻞ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻩ‬‫ﻳﺎﻓﺘﮥ‬»َ‫ﺩ‬‫َﺰ‬‫ﻣ‬«‫ﻭ‬»‫َە‬‫ﺗ‬‫َﺰ‬‫ﻣ‬«‫ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬.‫ﹺ‬‫ﺐ‬‫ﻟﻘ‬»‫َﻬﺴﺖ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻐﺎﻥ‬«‫ﻳﺎ‬»‫َﺰﺩ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻐﺎﻥ‬« ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﴰﺎﻝ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻓﺘﻮﺣﺎﺕ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺗﺎ‬)‫ﺩﻣﺎﻭﻧﺪ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻣﺸﺨﺼﺎ‬(‫ﺑەﮐﺎﺭ‬ ‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﹺ‬‫ﱪ‬‫ﺭﻫ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺑەﻋﺮﺑﯽ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺭﻓﺘﻪ‬»‫ُﻐﺎﻥ‬‫ﻤ‬‫َﺼ‬‫ﻣ‬«‫ﻧﻮﺷﺘﻪ‬‫ﺍﻧﺪ‬.‫َﺰﺩﺍ‬‫ﻣ‬َ‫ﺭ‬‫ﺍﻫﻮ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﯼ‬ ،‫ﺑﭙﺬﻳﺮﻳﻢ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺗﻌﺒﻴﺮ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﮔﺮ‬‫ﻣﯽ‬‫ﺷﻮﺩ‬»َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﻣﻄﻠﻖ‬ ِ‫ﮒ‬‫ﺑﺰﺭ‬ ‫ﮐە‬«.»َ‫ﺭ‬‫ﹶﻫﻮ‬‫ﺍ‬«‫ﭼﻮﻥ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬‫ﻭﺍﮊﻩ‬ ‫ﮐە‬‫ﺑﻞ‬ ‫ﺻﻔﺖ‬ ‫ﻧﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﻬﻦ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭ‬ ‫ﺋﯽ‬‫ﳎﺮﺩ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﮔﺮﭼە‬ ،‫ﺍﺳﺖ‬‫ﺩﺭ‬‫ﻣﻌﻨ‬ ‫ﺩﺍﺭﺍﯼ‬ ‫ﺁﺭﻳﺎﻥ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﺩﻭﺭﯼ‬ ‫ﺯﻣﺎﻬﻧﺎﯼ‬‫ﺎ‬‫ﳕﯽ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺑﻮﺩﻩ‬‫ﺑﺮﺍﻳﺶ‬ ‫ﻧﺒﺎﻳﺪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺗﻮﺍﻥ‬ ‫ﺑە‬ ‫۔ﺩﺭﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮﺩ‬ ‫ﺟﺴﺘﺠﻮ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﺋﯽ‬ِ‫ﺪ‬‫ﻣﺎﻧﻨ‬‫ﻧﺰﺩ‬ ‫ﺑەﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﺳﻼﻡ‬ ‫ﻇﻬﻮﺭ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺍﷲ‬‫ﺑەﺻﻮﺭﺕ‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﻨﺪﮔﺎﻧﺶ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﳎﺮﺩ‬ ‫ﺍﺳﻢ‬.
  13. 13. ‫ﭘﻴﺪﺍﻳﺶ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬۲۹ ‫ﻋﻘﻴﺪﻩ‬‫ﺑە‬‫ﺭ‬‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺩﻳﻨ‬ ‫ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﯼ‬ ‫ﺍﺻﻠﯽ‬ ‫ﲞﺶ‬ ‫ﺁﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﻣﺮﮒ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﻭﺡ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬.‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﮤ‬ ‫ﺑﻨﺎﺑﺮ‬،‫ﺭﻭ‬‫ﹺ‬‫ﺡ‬‫ﺧﺎﮐﻴ‬ ‫ﮐﺎﻟﺒﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﻭ‬ ‫ﻣﺮﮒ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﭘﺲ‬ ‫ﺍﻧﺴﺎﻥ‬‫ﺶ‬‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺭﻫﺎ‬‫ﺑە‬‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﹶ‬‫ﻟ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﺍﺧﺘﺮﺍﻥ‬‫ﻣﯽ‬‫ﻭ‬ ‫ﺭﻓﺖ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺍﺩﺍﻣﻪ‬ ‫ﺯﻧﺪﮔﯽ‬‫ﺩﺍﺩ‬.‫ﺭﺍ‬ ‫ﺭﻭﺡ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫َﻩ‬‫ﺮ‬‫ﹶ‬‫ﻓ‬‫َﺮ‬‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬‫ﻣﯽ‬‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ‬.‫ﻓﺮﻩ‬‫َﺮﻫﺎ‬‫ﻫ‬َ‫ﻭ‬‫۔‬‫ﺑﻌﻘﻴﺪﮤ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬‫۔‬‫ﻫﺮﺳﺎﻟ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﻬﺑﺎﺭ‬ ‫ﳘﺮﺍﻩ‬ ‫ﻪ‬‫ﹺ‬‫ﺯ‬‫ﺁﻏﺎ‬‫ﻣﺎﻫﯽ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﻧﺎﻡ‬ ‫ﺁﻬﻧﺎ‬ ‫ﻧﺎﻡ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﮔﺬﺍﺭﯼ‬)‫ﻓﺮﻭﺭﺩﻳﻦ‬ ‫ﻣﺎﻩ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬(‫ﺑە‬‫ﺯ‬‫ﻣﻴﻦ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺧﻮﺩ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﲰﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺮﮐﺎﺕ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻣﺪﻧﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺯ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻴﻦ‬‫ﻓﺮﻭﺭﺩﻳﻦ‬ ‫ﺭﻭﺯ‬ ‫ﺳﻴﺰﺩﳘﻴﻦ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ؛‬ ‫ﺑە‬‫ﺑﺮﻣﯽ‬ ‫ﺁﲰﺎﻬﻧﺎ‬‫ﮔﺸﺘﻨﺪ‬.‫ﺍﺳﻔﻨﺪﻣﺎﻩ‬ ‫ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ‬ ‫ﺁﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬)‫ﻣﻘﺪﺱ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﻣﺎ‬(‫ﺍﺯ‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ‬ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻓﺮﻩ‬‫ﻭ‬‫ﻫ‬‫ﻣﺮﺍ‬ ‫ﺮﻫﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‬ ‫ﻣﺮﺩﻡ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺑﺎﺷﮑﻮﻫﯽ‬ ‫ﺳﻢ‬‫ﺷﺪ‬‫ﮐە‬‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺁﺗﺶ‬ ‫ﺍﻓﺮﻭﺧﱳ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻓﺮﺍﺯ‬ ‫ﺑﺮ‬ ‫ﺷﺐ‬ ‫ﺑﻠﻨﺪﻳﻬﺎ‬‫ﺑە‬‫ﺭﻭﺷ‬ ‫ﻗﺼﺪ‬‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﳘﺮﺍﻩ‬ ‫ﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺳﻄﺢ‬ ‫ﺩﺍﺷﻦ‬ ‫ﻧﮕﺎﻩ‬ ‫ﻦ‬.١ ‫ﺑﺮﺍﯼ‬ ‫ﻓﺮﻭﺭﺩﻳﻦ‬ ‫ﺳﻴﺰﺩﻩ‬ ‫ﺭﻭﺯ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺳﭙﺲ‬ ‫ﻓﺮﻩ‬ ‫ﺑﺪﺭﻗﮥ‬‫َﺭﻫﺎ‬‫ﻭ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺩﺷﺘﻬﺎ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﭘﺎ‬ ‫ﺟﺸﻦ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺭﻓﺘﻨﺪ‬‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬. ‫ﻫﺰﺍﺭ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻧﻴﺎﻥ‬‫ﻩ‬‫ﻫﺎﯼ‬‫ﻭﺍﺣﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﻭﺩﻫﺎﯼ‬ ‫ﮐﻨﺎﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﲡﻤﻌﺎﺕ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻼﺕ‬ ‫ﻭﻥ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻳ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﴰﺎﺭﯼ‬‫ﻭ‬ ‫ﺯﻳﺴﺘﻨﺪ‬‫ﺑە‬‫ﺩﺍﻡ‬‫ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ‬ ‫ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺮﻭﺭﯼ‬.‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬ ‫ﺑﻮﻣﯽ‬ ‫ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ‬ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﯽ‬ ‫ﲡﻤﻌﺎﺕ‬‫ﺷﺎﻥ‬‫ﺭﺍ‬‫ﺑﻮﻡ‬‫َﮕﺖ‬‫ﺟ‬‫ﻳﺎ‬‫ُﻦ‬‫ﺑ‬‫َﮕﺖ‬‫ﺟ‬)‫ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ‬‫ﭘﺎﻳﻪ‬‫ﻳﯽ‬(‫ﺍﲢﺎﺩﻳﮥ‬ ‫ﻭ‬ ، ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﯽ‬‫ﺭﺍ‬َ‫ﻭ‬‫ِﻫﻴﺎ‬‫ﺩ‬)‫ﻳﻌﻨﯽ‬‫ﺩﻫﺴﺘﺎﻥ‬(‫ﻣﯽ‬‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ‬.٢ ‫ﺗﻌﺪﺍﺩﯼ‬ َ‫ﻭ‬‫ِﻫﻴﺎ‬‫ﺩ‬ ‫ﻫﺮ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻭ‬‫ﻳﺲ‬)‫ﺩﻫﮑﺪﻩ‬(‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﺩﺍﺷﺖ‬‫ﮐە‬‫ﺳﺎﮐﻨﺎﻧﺶ‬‫ﺗﻴﺮﻩ‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﳐﺘﻠﻒ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬‫َە‬‫ﻳ‬‫ُﻬﻤﺎ‬‫ﺗ‬)‫ﲣﻤﻪ‬‫ﺗﺒﺎﺭ‬ ،(‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬.‫ﴰﺎﺭﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻭﻳﺲ‬ ‫ﻫﺮ‬ ‫ﻣﺎﻧﻮ‬)‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬(‫ﺩﺍﺷﺖ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮤ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺣﮑﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬ ‫ﺗﺸﮑﻴﻞ‬‫ﮐە‬‫ﻳﮏ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﲨﻌﻴﺘﺶ‬ ‫ﺳﺮﺭﺷﺘﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻣﺎﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻭﺩﻣﺎﻥ‬‫ﺷﺎﻥ‬‫ﺑە‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻥ‬‫ﺭﺳﻴﺪ‬.‫ﺭﺋﻴﺲ‬ ‫ﺭﻭ‬‫ﺳﺘﺎ‬‫ﮐە‬‫ﺑ‬ ‫ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬ ‫ﺣﮑﻢ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻮﺩ‬‫َﺌﻴﺘﮯ‬‫ﭘ‬ ‫ﻭﻳﺲ‬)‫ﲨ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬‫ﺎﻋﺖ‬(‫ﺭﻭﺳﺘﺎ‬ ‫ﺍﻋﻀﺎﯼ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻫﺮﮐﺪﺍﻡ‬ ‫ﻭ‬ ، ‫ﭘﻮﻫﺮ‬ ‫ﻭﻳﺲ‬)‫ﲨﺎﻋﺖ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﭘﻮ‬(‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬‫ﺷﺪ‬.٣ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﯽ‬ ‫ﺍﲢﺎﺩﻳﮥ‬ ‫ﺭﺋﻴﺲ‬‫ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ‬ ‫ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻣﺘﺸﮑﻞ‬ ‫ﻫﻢ‬‫ﺭﺍ‬ ‫ﺗﺒﺎﺭ‬‫َﺌﻴﺘﮯ‬‫ﭘ‬ َ‫ﻭ‬‫ِﻫﻴﺎ‬‫ﺩ‬‫ﻣﯽ‬‫ﮔﻔﺘﻨﺪ‬)‫ﺩﻫﺴﺘﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﺭ‬‫ﭘﺪ‬.(‫ﺁﻳﻨﺪﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬‫ﮐە‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺪ‬ ‫ﻣﺘﺤﻮﻝ‬‫ﺑە‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﺷﮑﺎﻝ‬‫ﻭﻳﺲ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻣﺎﻥ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩﻫﺒﺪ‬ ‫ِﻩ‬‫ﺩ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﲣﻤﻪ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮔﺎﻩ‬‫ﻭﺍﺱ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺑﺪ‬‫ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﺗﻠﻔﻆ‬ ‫ﭘﻮﺭ‬‫ﭘﺎﻳﺎﻥ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﻥ‬‫ﺑە‬‫ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ‬ ‫ﺍﺷﮑﺎﻝ‬ ‫ﳘﻴﻦ‬. 1.‫ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ‬ ‫ﺳﻮﺭﯼ‬ ‫ﭼﺎﺭﺷﻨﺒﻪ‬ ‫ﮐە‬ ‫ﺳﺎﻝ‬ ‫ﺭﻭﺯﻫﺎﯼ‬ ‫ﺁﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩﯼ‬ ‫ﺑەﻃﻮﺭ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻫﻨﻮﺯ‬ ‫ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ‬ ‫ﹺ‬‫ﻢ‬‫ﺭﺳ‬ ‫ﺍﻳﻦ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ُﻬﺮﺍﻥ‬‫ﺳ‬ ِ‫ﺪ‬‫ﹺ‬‫ﺒ‬‫ﭼﺎﺭﺷﻨ‬ ‫ﺩﺭﺳﺘﺶ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺷﻮﺩ‬‫ﻧﺪﺍﺭﺩ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺩﻳﺮﻳﻨﻪ‬ ِ‫ﻩ‬‫ﺷﮑﻮ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﺩﻳﮕﺮ‬ ‫ﻭﻟﯽ‬ ،‫ﺷﻮﺩ‬. 2.»َ‫ﻭ‬‫ِﻫﻴﺎ‬‫ﺩ‬«‫ﺳﻨﮓ‬ ‫ﺩﺭ‬‫ﻧﺒﺸﺘﻪ‬‫ﺩﺍﺭﻳﻮﺵ‬ ‫ﻫﺎﯼ‬‫ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ‬ ‫ﺑەﻣﻌﻨﺎﯼ‬ ‫ﺑﺰﺭﮒ‬)‫ﻭ‬ ‫ﺷﻬﺮ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﹺ‬‫ﻡ‬‫ﻣﻔﻬﻮ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﻪ‬ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ‬ ‫ﭼﻨﺪﻳﻦ‬(‫ﻣﻌﻨﺎﯼ‬ ‫ﻭ‬ ،‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺁﻣﺪﻩ‬»‫ﺍﻣﻴﺮﻧﺸﻴﻦ‬«‫ﻣﯽ‬ ‫ﺭﺍ‬‫ﺩﻫﺪ‬.‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﹺ‬‫ﯼ‬‫ﮐﺸﻮﺭ‬ ِ‫ﺕ‬‫ﺗﻘﺴﻴﻤﺎ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ َ‫ﻭ‬‫ﺩﻫﻴﺎ‬ ‫ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ‬»َ‫ﺭ‬‫ﹸﻮ‬‫ﮐ‬«‫ﻣﯽ‬‫ﮔﻔﺘﻪ‬‫ﺍﻧﺪ‬. 3.‫ﮔﻮﻳﻨﺪ‬ ‫ﹺﺖ‬‫ﭘ‬ ‫ﺑﻠﻮﭼﯽ‬ ‫ﮔﻮﻳﺶ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺍﮐﻨﻮﻥ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﭘﺪﺭ‬.‫ﺑە‬ ‫ﮔﻮﻳﺶ‬ ‫ﻧﺰﺩﻳﮑﺘﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻠﻮﭼﯽ‬ ‫ﮔﻮﻳﺶ‬‫ﮐﻬ‬ ‫ﺯﺑﺎﻥ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻧﯽ‬ ‫ﻦ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﮐﺮﺩﻩ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﺧﻮﻳﺸﱳ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺭﺍ‬ ‫ﺁﻥ‬ ‫ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎﺭﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﺳﺖ‬.‫ﮐﻨﻮﻧﯽ‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﮥ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﭘﻮﻫﺮ‬‫ﺗﺒﺪﻳﻞ‬ ‫ﻣﺎﻥ‬ ‫ﺑە‬»‫ﭘﻮﺭ‬«‫ﺍﺳﺖ‬ ‫ﺷﺪﻩ‬.
  14. 14. ‫ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﻧﯽ‬‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬‫ﺍﻳﺮﺍﻥ‬-‫ﲞﺶ‬‫ﳔﺴﺖ‬ ۳۰ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻳﯽ‬ ‫ﺍﲢﺎﺩﻳﮥ‬ ‫ﭘﺪﻳﺪﺁﻣﺪﻥ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﮐە‬‫ﮔﺴﺘﺮﺵ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﮥ‬‫ﺿﺮﻭﺭﺕ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻗﺪﺭﲤﻨﺪ‬ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ‬ ‫ﻳﮏ‬ ‫ﹺ‬‫ﯽ‬‫ﻃﻠﺒ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺴﺐ‬ ‫ﺧﺎﺻﯽ‬ ‫ﺍﳘﻴﺖ‬ ‫ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎ‬ ‫ﺍﺯ‬ ‫ﻳﮑﯽ‬ ‫ﻫﺮﻧﺎﺣﻴﻪ‬ ‫ﺩﺭ‬ ،‫ﺑﻮﺩ‬ ‫ﺩﻓﺎﻋﯽ‬‫ﮐﺮ‬‫ﻣﻮﺿ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺩ‬‫ﻗﺮﺍﺭ‬ ‫ﺑﺮﺗﺮ‬ ‫ﻊ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﮔﺮﻓﺖ‬.‫َﺌﻴﺘﮯ‬‫ﭘ‬ َ‫ﻭ‬‫ِﻫﻴﺎ‬‫ﺩ‬‫ﻫﺎ‬‫ﭼﻮﻥ‬‫ﺑە‬ ‫ﮐە‬‫ﻣﺎﻧﻨﺪ‬‫ﺑﻮﺩﻧﺪ‬ ‫ﻧﻴﺰ‬ ‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﺭﻫﱪ‬ ‫ﮐﻬﻦ‬ ‫ﺩﻧﻴﺎﯼ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫ﺭﻫﱪﺍﻥ‬ ‫ﳘﮥ‬ ‫ﺑە‬‫ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ‬ ‫ﺩﺭ‬ ‫ﺩﻳﻨﯽ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﯽ‬ ‫ﺭﻫﱪﯼ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﮐﺮﺩﻧﺪ‬ ‫ﮐﺴﺐ‬ ‫ﺗﻘﺪﺱ‬ ‫ﻧﻮﻋﯽ‬ ‫ﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﻣﺮﻭﺭ‬‫ﺷﺪ‬ ‫ﻣﻮﺭﻭﺛﯽ‬ ‫ﺷﺎﻥ‬. ‫ﭼ¤

×