2. YOGA IYENGAR
Concepto del Yoga.
Orígenes.
Diferencias del Yoga frente a otras Disciplinas
físicas.
El Yoga Iyengar.
Una sesión de Yoga Iyengar.
Demostración.
Qué se necesita para empezar.
3. CONCEPTO DEL YOGA
La palabra “yoga” proviene del sánscrito yuj (unión). En el plano espiritual,
significa unión del individuo con el universo. Para el hombre es la unión de los
cuerpos físico, fisiológico, mental, intelectual y emocional.
• El Yoga es un tipo de ejercicio físico que sirve para relajarse
• El Yoga es un tipo de trabajo corporal donde la respiración es muy importante
• Es un método práctico para dar sentido a la propia vida y convertirla en útil y
noble
El yoga considera al ser humano como una entidad global, integrada por cuerpo,
mente y espíritu o alma. Por tanto, su práctica constante afecta a todos los
niveles de la vida humana: nivel físico, nivel mental y nivel espiritual.
“La practica de asana conduce al cuerpo a un estado de estabilidad, libera
de la enfermedad y aporta ligereza al propio ser”
4. OCCIDENTE Y LAS DISCIPLINAS FISICAS
Hablar de los orígenes del Yoga también es hablar de los
orígenes de occidente y de las disciplinas físicas.
Los orígenes del Yoga coinciden con el tiempo con los
orígenes de la civilización griega.
Los griegos daban mucha importancia al cuerpo. Inventaron
los juegos olímpicos
Apreciaban mucho a los atletas porque reunían una serie de
virtudes como: “la fuerza, disciplina , agilidad, el esfuerzo”
Era muy importante para un sociedad formada por pequeños
estados que estaban en constantes guerras.
Para lo griegos los atletas eran como semi dioses.
5. OCCIDENTE Y LAS DISCIPLINAS FISICAS
Con la civilización Romana la importancia al cuerpo
seguía siendo importante debido a las guerras de
expansión del imperio romano y para el entretenimiento
y control de las masas. Circo Romano.
A partir de la caída del imperio romano S.V y durante la
Edad media, hasta el renacimiento S.XV. Occidente
pasa por una época de oscurantismo , donde debido a la
influencia del Cristianismo el cuerpo es denostado es
una fuente de pecado, es una cárcel para el alma.
Durante este periodo la educación física no existe.
A partir del S. XV por la influencia del renacimiento y S.
XVII con los ilustrados, el concepto del mundo y de la
naturaleza del hombre cambia, y se empieza a dar
importancia al cuerpo. Surge un nuevo renacimiento del
hombre (Antropocentrismo)
La fe se traslada de Dios al Hombre.
6. OCCIDENTE Y LAS DISCIPLINAS FISICAS
A partir del siglo XVIII surge un nuevo interés por la importancia
del cuerpo, pero considerado como una maquina que hay que
mover para conservar la salud. Son movimientos muy
analíticos y que no buscan la integración de cuerpo y mente.
En esta siglo surge la gimnasia en Europa .
En 1776, aparece el primer profesor de lo que seria la gimnasia
moderna.
En 1863 nacen la reglas del Futbol moderno.
En 1896 en Atenas el Barón Pierre de Coubertin, da pie al
renacimiento de las Nuevas Olimpiadas.
Los deportes nacen como respuesta de una burguesía
adinerada para pasar el tiempo libre.
7. ORIENTE Y LOS ORIGENES DEL YOGA
En Oriente el desarrollo físico sigue un camino distinto, donde se busca no solo
el mecanicismo del movimiento y la salud física, sino también la integración de
cuerpo, alma y espíritu.
El Yoga es, desde hace miles de años, uno de los ejes espirituales de la India, y
es uno de los 6 sistemas ortodoxos de la filosofía india. (Vedanta, Yoga,
Sankhya, Purva Mimansa, Nyaya, Vaiseshika)
El Yoga coincide en el tiempo con los Juegos olímpicos de la antigua Grecia.
Hay evidencias sobre la existencia del Yoga en el valle del Indo en el 2.000 a.c.
(Harappa y Mohenjo-Daro)
8. ORIENTE Y LOS ORIGENES DEL YOGA
El Yoga como lo conocemos actualmente, fue recopilado, coordinado y
sistematizado por Patañjali que vivió entre 500 y 200 a.C. en su obra clásica
Yoga Sutras. Ésta es una obra compuesta de 196 aforismos, divididos en
cuatro capítulos.
Según Patañjali y sus yoga Sutras se describe 8 estadios en la práctica del
yoga:
•Yama: Principios éticos con los demás
•Niyama: Disciplina individual tanto física como mental
•Asana: Posturas
•Pranayama: Técnicas de respiración
•Pratyahara: Restricción y dominio de los sentidos.
•Dharana: Concentración
•Dhyana: Meditación
•Samadhi: Estado superior de consciencia.
Patañjali describió en los Yoga Sutras los medios para superar las aflicciones del
cuerpo y las fluctuaciones de la mente que son los obstáculos para el desarrollo
9. DIFERENCIAS DEL YOGA FRENTE A OTRAS DISCIPLINAS FÍSICAS OCCIDENTALES
En Occidente se valora mucho la estética, lo exterior, es el culto al cuerpo,
donde lo importante son los km que se recorre, las repeticiones que se hacen, la
masa corporal, etc.., es una manera de cuantificar el cuerpo.
Más alto, más lejos, más rápido, más fuerte. Es el lema que desde la antigüedad
ha precedido a los Juegos Olímpicos y en la actualidad a esta sociedad
occidental.
Es una visión muy distinta de la visión de Oriente, donde el Yoga
considera el cuerpo como una parte integrante del ser humana,
al igual que la mente, la inteligencia, el espíritu.
De esta forma el Yoga nos aporta otros aspectos que los deportes
actuales no nos puede aportar. Las disciplinas físicas occidentales
cuantifican siempre, el yoga en cambio ve el cuerpo como una parte
del ser humano.
Las disciplinas occidentales nos aportan salud, el yoga además nos aporta
mucho más, es un estilo de vida.
10. DIFERENCIAS DEL YOGA FRENTE A OTRAS DISCIPLINAS FÍSICAS OCCIDENTALES
Yoga (yug) en sanscrito significa unión entre mente cuerpo alma y espíritu
El Yoga se diferencia en la propia concepción del ser humano y del mundo
El practicante del yoga además de las beneficios que le aportan la actividad
física encuentra otros beneficios adicionales como la estabilidad mental y
emocional, equilibrio, etc...
El yoga tiene unos orígenes muy profundas y nos ha llegado
de una forma bastante pura hasta nuestros días.
11. EL YOGA. METAS
Yoga no hay solo uno, existen varios sistemas de Yoga clásico a partir de los
cuales han surgido distintas escuelas que enfatizan más en unos u otros
aspectos. Aunque en todos ellos la finalidad es la misma, el camino para
alcanzarla es distinta.
Metas del Yoga
- Unirse o estar en comunión con el Espíritu Universal Supremo (Paramatma o
Dios) para alcanzar la liberación (moksa).
-Controlar la mente mediante la práctica constante (sadhana o abhyasa) y la no
sujeción a los deseos (vairagya).
- Generar energía abundante y conducirla por canales constructivos para la
elevación del hombre.
- Alcanzar la paz o luz interior.
- Mejorar las relaciones con uno mismo y con los demás.
En definitiva, podríamos resumir que el objetivo del yoga es armonizar el
cuerpo, la mente y las energías y poder conquistar un tipo de percepción
(yóguica) liberadora muy diferente y muy superior a la percepción
ordinaria, siempre sometida a error.
12. EL YOGA . SISTEMAS
Los sistemas de yoga que se consideran fundamentales o clásicos son:
rāja yoga: Yoga del camino real.
jñāna yoga. Yoga del conocimiento
karma yoga: Yoga de la acción desinteresada
bhakti yoga. Yoga de la devoción
hatha yoga. Yoga de la acción
El yoga tiene un impacto sobre la salud en cualquier escuela de yoga. Con
efectos a nivel físico, metal y emocional
El hatha yoga es uno de los sistemas de yoga más difundidos en todo el mundo,
y se basa en una serie de posturas corporales, llamadas āsanas, cuyo propósito
es lograr que el cuerpo esté apto para la meditación.
13. EL YOGA IYENGAR: B.K.S. IYENGAR
El Yoga Iyengar es un método basado en el Hata yoga, yoga de la acción, donde
requiere un gran esfuerzo para su practica.
Bellur Krishnamachar Sundararaja Iyengar, es el fundador del método de yoga
denominado Iyengar. Nació en 1918, Desde hace más de 80 años enseña y
practica yoga desde hace más de 80 años y
Fue uno de los primeros maestros en introducir el yoga en occidente,
sistematizando la práctica de Asanas y Pranayama.
14. EL YOGA IYENGAR
El Yoga Iyengar es un tipo especial de Hatha yoga. Se caracteriza
por el desarrollo de la perfección en las asanas, basándose en
posicionar las distintas partes del cuerpo en el lugar correcto, lo
cual conlleva una gran precisión en el alineamiento corporal.
La práctica de este estilo de Yoga, es sistemática y acumulativa,
comenzando con posturas sencillas y profundizando en ellas para ir
avanzando hacia las más complejas.
El yoga Iyengar puede practicarlo cualquier persona mayor de 7
años. No importa el sexo, la edad o la condición física. Tampoco
importa la religión, el estatus social, ni nada por el estilo.
Lo que caracteriza y distingue al Yoga Iyengar del resto son 3
elementos o aspectos claves de la práctica postural de Asanas que
son:
-Precisión y Alineamiento (técnica)
-Secuencia de la practica
-Tiempo de permanecía
15. EL YOGA IYENGAR. ALINEAMIENTO
El alineamiento
El alineamiento y su técnica es una de las características del Yoga Iyengar
La alineación actúa a nivel esquelético, muscular, orgánico, y energético.
Si los huesos están en su sitio, los músculos, ligamentos y tendones también lo
estarán. Si el cuerpo esta alineado, los órganos y glándulas también lo están y
harán que estos funcionen correcta y equilibradamente .
Y este equilibrio físico, orgánico, y energético permitirá que cuerpo, mente y
espíritu actúen de forma equilibrada
16. EL YOGA IYENGAR. SOPORTES
Uso de soportes para el alineamiento
Otra característica del Yoga Iyengar es el uso de soportes,
como cinturones, mantas, bloques, etc.. Los soportes son
una especie de maestro que ayuda y despierta la
inteligencia en aquellas partes del cuerpo que están
dormidas.
Tanto si las personas están sanas como si tiene ciertos impedimentos, el uso de
soportes permitirá que zonas dormidas de nuestro cuerpo, donde no llega la
inteligencia y que prácticamente son zonas muertas, despierten y vuelva a la
vida.
A las personas con problemas dolores, impedimentos, etc. le ayudaran a alinear
y equilibrar el cuerpo. A las personas sanas le ayudara a mejorar su alineación y
despertar la acción.
Un bloque nos puede ayudar a despertar una acción en un gemelo
para saber que la tibia vaya hacia delante y despierte.
El Yoga Iyengar ayuda a realiza mejores ajustes y que el cuerpo despierte.
17. EL YOGA IYENGAR. SECUENCIA
Secuencia
La secuencia de las posturas es otra de la característica del Yoga Iyengar.
El orden en que se practican las diferentes asanas o posturas es muy
importante para conseguir distintos efectos y un determinado impacto en el
cuerpo.
Las posturas de pie dan muchas energía, las invertidas son recuperadoras, las
flexiones son relajantes, las extensiones son activadoras. Y en función de qué
posturas y cuales se realicen antes o después el efecto en el organismo y mente
será uno u otro.
18. EL YOGA IYENGAR. EL TIEMPO
El tiempo
La permanencia en la postura: es otras de las características, lo
importante no es el movimiento sino el tiempo en la postura.
Los efectos en cada postura no son inmediatos, debe de haber
un tiempo de gestación de maduración en la postura, para que
los efectos sean asumidos nivel orgánico. No es un cuestión de
tiempo cronometrado, es una cuestión de que el organismo
absorba sus efectos.
19. EL YOGA IYENGAR. UNA SESIÓN
En que consiste una sesión de yoga Iyengar.
Se empieza con el AUM y la invocación e Patañjali en agradecimiento al
conocimiento que nos han trasmitido de generación en generación.
Luego comienza la sesión de practica, que consiste en diferentes grupos
posturales que son: Posturas de pie, sentadas, flexiones abdominales,
invertidas, extensiones y torsiones. La sesión de práctica siempre se realiza
descalzo.
Depende como se secuencien estos grupos de posturas se tendrá uno u otro
impactos en cada sesión.
Finalmente la clase acaba con Savasana, es la relajación final, que nos ayudará
a que el cuerpo absorba lo practicado en la sesión y se liberen todas las
tensiones.
Con esto terminaría la sesión de practica de Yoga Iyengar.
20. EL YOGA IYENGAR. UNA SESIÓN
Otros aspectos de una sesión de Yoga Iyengar.
En cada sesión se tiene muy en cuenta el periodo de la mujer, sobre todo
durante la menstruación, realizando distintas Asanas para este periodo y
evitando otras.
El Pranayama (técnicas de respiración), no se introduce en el Yoga Iyengar
hasta que se tiene una practica estable y madurez en las Asanas. Solo entonces
se introduce de forma progresiva.
21. EL YOGA IYENGAR.
Posturas de pie:
Aportan elasticidad a las articulaciones y los músculos, así como resistencia y
estabilidad física.
Flexiones:
Aportan firmeza y equilibrio en el desarrollo de la flexibilidad física y mental.
Invertidas :
Recuperadoras, aportan vitalidad, equilibrio mental y estabilidad emocional.
Torsiones:
Proporcional vida a la columna vertebral, tonifican los órganos internos y aportan
tranquilidad a la mente.
Extensiones
Proporcionan agudeza física y mental. Tienen un efecto vigorizante y activador.
Otras posturas: sentadas y supinas, Abdominales y lumbares,
Realización de una demostración de Asanas
22. EL YOGA IYENGAR. EMPEZANDO
Condiciones óptimas para la práctica de Asanas
Antes. El cuerpo debe estar lo más vacío posible. Esto incluye estómago,
intestino, vejiga y vías respiratorias. Las comidas deberían ser, dentro de lo
posible, ligeras. Es muy importante no comer durante al menos las 2 horas
anteriores de la práctica.
La ropa debe ser cómoda y permitir la mayor libertad de movimientos. La
camiseta, amplia o elástica, y el pantalón, corto; los anillos, pulseras, relojes, etc.
no deben colgar ni obstaculizar el movimiento; es preferible gafas a lentillas. La
practica debe de hacerse descalzo
Después. No conviene ducharse inmediatamente después de acabar la práctica,
ni comer hasta media hora después de la última asana.
Material. El uso de soportes como hemos comentado es una de las
características de nuestros Yoga Iyengar que nos ayudará a despertar y alinear
nuestro cuerpo y facilitar el aprendizaje.
Se necesita los siguientes materiales
-2 bloques, 2 cinturones, 4 mantas, 1 antideslizante
Así como diverso material que se encuentra en la sala como cuerdas, bolster,
tresler.
23. EL YOGA IYENGAR.
El Yoga Iyengar tiene un triple impacto para la salud:
•Mantiene a la gente sana.
•Impide el desarrollo de enfermedades.
•Ayuda a recuperar la buena salud.
Una postura firme y agradable produce equilibrio mental y evita la inconstancia
de la mente.
Con su dominio, la práctica transforma cuerpo, mente y espíritu.
Es una herramienta para trabajar el aspecto físico, mental y emocional.