其实我们大部分人现在已经基本上知道对错了。打比方你已经出现负面的情绪，这个时候基本上应该是知道自己不对，但是没有什么力量去改变，对自己很无奈、对自己很自责、对自己的负面的情绪没有反抗的能力——正能量特别低，我们缺乏的是这个。 易明之光系列课程以三主要道（出离心、菩提心、空性见）为核心，次第引导学修，帮助学员树立正知正见、配合冥想打坐培养禅定。兼收博采，以是否是正法、是否是 佛陀所传之法为标准，不分门户、派别。 法师见地透脱圆融，通达显密，讲法综罗博采、方便善巧而不失纲宗、系统，以道次第为依归，因材施教，指导四众弟子次第修学。法师讲法风格通俗易懂、圆融无碍，采众家之长，集百家之优，尤其针对当今修行人容易出现的弊病...... 欢迎加入： Facebook 学习小组：https://m.me/j/AbZ7xjB5EXILDhwm/ Line 学习小组： https://line.me/R/ti/g/PHP5vBS1-I 其他修学问题请联系我们 邮箱：sakyakongxuan@gmail.com 微信：sakyaYM 微信公众号：易明旧语真音 ------------------------------------------------------------------------------ 点赞、订阅、分享，按小铃铛！ 推广佛法，护持佛法，功德无量。 Like and Share! Cultivate infinite merit by supporting Buddhism and spreading the dharma! ------------------------------------------------------------------------------- ◎相关线上平台如下 Related websites for Online Preaching: 【官方网站】 www.yimingzhiguang.com 【youtube：易明净土实修菩提讲堂】 https://www.youtube.com/@yimingpureland 【twitter：GuruRenze】 https://twitter.com/GuruRenze 【facebook：易明净土实修菩提讲堂】 https://www.facebook.com/YimingPurelandAcademyCenter.CN/ 【Instagram：renze_guru】 https://www.instagram.com/renze_guru/ 【Instagram：ympurelandacademycenter_cn】 https://www.instagram.com/yimingpureland_academy_center/ 授权公告 1. 欢迎对本文章的原创內容进行非商业且善意的分享。 2. 禁止未经授权，即对本文章的原创内容，进行任何的截取、剪辑、拼接、再诠释。

1. 恕道
知道错有救、心上宽恕别人、听法串习降伏烦恼
仁泽 开示
其实我们大部分人现在已经基本上知道对错了。
打比方你已经出
现负面的情绪，这个时候基本上应该是知道自己不对，但是没有什么
力量去改变，对自己很无奈、对自己很自责、对自己的负面的情绪没
有反抗的能力——正能量特别低，我们缺乏的是这个。
但外面的人，他完全处在无明的状态，都是“别人错，我对，我
没错”
。如果你现在还是这个状态，那你比较糟糕，你还是什么时候
都是“我对,别人错”
，那你肯定还没开始好好听课。
等你课听到基本上知道自己错了，但只是没有去改正的力量，那
就说明你还有救；否则的话，就没救了，你还是“我对”
，都是观别
人的过失，自己没错，这样的状态说明你还非常陋劣。我们听法听了
一段时间，慢慢地什么时候都能看到自己的不对。
孔子经常讲宽恕。什么叫恕？恕，宽恕的恕，就是别人犯错，你
心不动，不往心里去。别人犯的错误（包括对你、对别人犯的错）
，
你心不跟着他的错误走，不愤怒。你不要生气，生气没用，生气了以
后首先是伤害自己，说明你已经掉沟里了。是不是掉沟里了？别人犯
错，
你生什么气呢？你生气不是掉沟里了？你跟着他的错误去犯同样
的错误，他犯了错，你接着就犯错，你跟他一起往沟里掉。
“恕”
就是看到别人犯错的时候，
我们心里要对他生起宽容的心，

2. 就是慈悲的心。就像你看到自己三岁的孩子犯错误，你会跟他生气？
你是不是宽恕的？你三岁的孩子如果犯了什么错误，你会打他、骂他
吗？肯定不会。到了七八岁，天天对他不断地教导，他还是犯错的时
候，
你可能会打了。
但是三五岁的孩子，
他犯错，
你肯定不会乱打他。
这就是宽恕，你看，你对小孩子会宽恕，但是对成年人就不宽恕，觉
得他应该知道——应该这样、应该那样，我们提前设定了他应该是要
这样的或者应该是那样的。
我们要求别人的时候认为他犯错了，
事实上他有没有错还不一定。
在你的主观分别念里面，他犯错误了，然后你就开始生气，或者是开
始对抗，或者是开始对他生起轻慢的心，没有宽恕他，藐视他、轻视
他、轻慢他，这也是不对的。
我们看到别人犯错，甚至会幸灾乐祸，或者有些时候愤怒，各种
各样的情绪，都是负面的；那正面的就是宽恕，不管他犯什么错，你
的心不会愤怒，不会生气，这就叫宽恕；你要是生气了，那是假的，
你只是表面上宽恕了他，
实际上你心里面没有宽恕——伪君子表面上
宽恕别人，说得非常好听：
“我不会在意的。
”转头就开始害人家了。
我们要从心上去解决问题，
心里面去宽恕才是真的宽恕。
所以这
个“恕道”是不容易的，众生犯错了，我们不往心里去。你从智慧上
彻底明白了因果、真正地生起了出离心，也是不错的。出离心一生起
来，轮回的众生犯错跟你没关系啊。你是要解脱的嘛，是不是啊？你
都要超出三界了，
你还管三界内的众生他犯什么错误？你跟他一般见
识，
那你就没有想出离嘛；
你要是真想出离的人，
三界之内的人犯错，

3. 你不会在意的。
他犯他的错，
你能帮他就帮他一把，
帮不了就随缘了。
包括他对你的犯错（他对你的伤害或者是谩骂、嫉妒）
，那也是帮助
你成道啊。他骂你不是消你的业吗？你为什么不感恩他嘞？
我们没有正见的时候，过去的习气就马上上来了，那就没有别的
办法，只有一个办法就是熏陶、熏习、听法，从早到晚地听闻正法、
串习、不断地串习；当你有了正知正见的时候，知道应该宽恕，知道
自己错在哪里，但是自己的负面的情绪还是往外冒啊，那怎么办呢？
没有别的办法，就是什么都别干了，听法。只有这个办法：多听，听
一会儿心里就舒服多了，
刚才那个业就消下去好多了，
脾气就下来了，
心里面那个火就下来了；你不听法，就一直在那个境界里，十天半个
月都不一定出得来。
只要去听法，正在生气的烦恼或者颠倒的状态马上就降下来了，
这就是修行啊。你下一次还会犯同样的错误，但是下一次可能你再去
听法的时候就会降得更快，
你的那个烦恼降伏得快，
比上一次好一点。
经过几百次、几千次，慢慢地就成功了。谁也不可能一两次就成功，
都是经过无数次地反复、反复，每一次那个烦恼的习气就会弱一点、
弱一点，一点一点慢慢地就会削减。三五年以后，慢慢地看到一点成
果了，不像以前那么狂躁了，慢慢就老实了。