فن ممارسة الحب بقلم يحيى الزنط

1. ‫الحقيقي‬ ‫ُب‬‫ح‬‫ال‬.!!"
‫بتاريخ‬ ‫النشر‬ ‫تم‬14/2/2015: ‫الرابط‬ ‫على‬ ،‫م‬
https://www.facebook.com/yehia.elzont
"‫"القيمة‬ ‫هو‬ "‫"الحب‬ ‫أن‬ ‫أدرك‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ "‫"إهداء‬ ‫؛‬ ‫الوجود‬ ‫في‬ ‫شيء‬ ‫أثمن‬ "‫"الحب‬ ‫بأن‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ "‫إهداء‬‫تخلع‬ ‫التي‬ "‫ُبرى‬‫ك‬‫ال‬
‫"يحب"؟؛‬ ‫وكيف‬ ، "‫لـ"يحب‬ ‫يعيش‬ ‫كيف‬ ‫اإلنسانية‬ ‫التجربة‬ ‫علمته‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ "‫"إهداء‬ ‫"قيمة"؛‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫وما‬ ‫مالها‬ ‫كل‬ "‫"القيم‬ ‫سائر‬ ‫على‬
‫أن‬ ‫يلبث‬ ‫فلم‬ ‫أحب‬ ‫من‬ ‫كل‬ "‫"إهداء‬ ‫؛‬ "‫"كائنه‬ ‫هو‬ ‫بما‬ ‫ويخبره‬ ، "‫"هو‬ ‫بما‬ ‫ُنبئه‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ "‫لـ"اآلخر‬ ‫ُبه‬‫ح‬ ‫أن‬ ‫عرف‬ ‫من‬ ‫إلى‬ "‫"إهداء‬
‫أ‬‫فقد‬ ،‫الحياة‬ ‫حالوة‬ ‫تذوقت‬ ‫لقد‬ ،"‫أحب‬ ‫"أنا‬ .. ‫"أجل‬ ‫يهتف‬ ‫أن‬ ‫استطاع‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ "‫"إهداء‬ ‫موجود"؛‬ ‫انا‬ ‫إذن‬ .. ‫أحب‬ ‫أنا‬ " ً‫ال‬‫قائ‬ ‫علن‬
‫بالحب‬ ‫نابض‬ ‫قلب‬ ‫كل‬ ‫إلى‬ ‫إهداء‬ ‫واآلالم؛‬ ‫بالتجارب‬ ‫المليئة‬ ‫الحياة‬ ‫رحلة‬ ‫بعد‬ ،‫وأحببت‬ ‫عشت‬.
‫هل‬‫تعرف‬"‫الحب‬! "‫؟‬"‫تأمالت‬‫حول‬‫علم‬‫وفن‬‫ممارسة‬"‫الحب‬"
‫مع‬‫بداية‬‫عام‬‫جديد‬.
.‫واألمنية‬ ‫اإلدارية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫باحث‬ .. ‫الزنط‬ ‫يحيى‬ / ‫الباحث‬ ‫بقلم‬
‫بتاريخ‬ ‫النشر‬ ‫تم‬1/1/2015: ‫الرابط‬ ‫على‬ ،‫م‬
1) http://da3m-news.com/?p=11130
2) https://www.facebook.com/yehia.elzont/posts/807071782697736
‫ال‬‫شك‬‫أني‬‫إذا‬‫كنت‬‫أحب‬ً‫ا‬‫شخص‬‫ما‬ً‫ا‬‫حب‬ً‫ا‬‫حقيقي‬،‫فإني‬‫أحب‬‫الناس‬،ً‫ا‬‫جميع‬‫أحب‬،‫العالم‬‫أحب‬
،‫الحياة‬‫وإذا‬‫استطعت‬‫أن‬‫أقول‬‫لشخص‬‫ما‬"‫أنني‬‫أحبك‬"،‫فيجب‬‫أن‬‫أكون‬ً‫ا‬‫قادر‬‫على‬‫أن‬‫أقول‬"
‫أنني‬‫أحب‬‫فيك‬‫نفسي‬‫و‬،‫الناس‬‫وأحب‬‫من‬‫خاللك‬،‫العالم‬‫إن‬‫القول‬‫بأن‬"‫الحب‬"،‫نزوع‬‫أو‬‫ميول‬
‫يشير‬‫إلى‬،‫الكل‬‫وليس‬‫إلى‬‫شخص‬‫معين‬‫أو‬‫شيء‬‫معين‬،‫وإال‬‫ُد‬‫ع‬‫واعتبر‬،ً‫ا‬‫تعلق‬‫وال‬‫يتض‬‫من‬‫فكرة‬
‫الحب‬‫ذاته‬،‫وموضوعه‬‫والتي‬‫تذهب‬‫إلى‬‫أنه‬‫ال‬‫توجد‬‫فروق‬‫بين‬‫األنواع‬‫المختلفة‬‫لـ‬"‫الحب‬"،‫التي‬
‫تعتمد‬‫على‬‫نوع‬،‫الحب‬‫والموضع‬‫الذي‬،‫ُحب‬‫ي‬‫والتي‬‫قسمها‬ً‫ال‬‫ك‬‫من‬"‫ُوم‬‫ر‬‫ف‬‫وفرويد‬Erich
Fromm & Sigmund Freud"،‫إلى‬"‫الحب‬،‫اإللهي‬‫والحب‬،‫األخوي‬‫والحب‬،‫األمومي‬
‫والحب‬‫الشبقي‬‫أو‬،‫الجنسي‬‫وحب‬‫الذات‬"‫؛‬‫فـــ‬"‫الحب‬"،‫سر‬"‫األسرار‬"،‫وهو‬‫سر‬"‫قدسي‬"،‫يع‬‫لو‬
‫على‬،‫اإلنسان‬‫ويحوي‬‫الزمان‬‫والمكان‬،‫والكلمات‬‫فـ‬"‫الحب‬"‫أثير‬‫يسرى‬‫في‬،‫الهواء‬‫تلتقطه‬‫ا‬‫لنفوس‬
،‫الطاهرة‬‫والقلوب‬،‫الصافية‬‫والعقول‬،‫الناضجة‬‫و‬"‫الحب‬"‫شيء‬‫غير‬،‫موصوف‬‫رغم‬‫اما‬‫أسالته‬
‫أقالم‬‫أقالم‬‫كبار‬‫الفالسفة‬‫والشعراء‬‫والعلماء‬‫والمحبين‬‫ذاتهم‬‫من‬‫مداد‬‫وأحبار‬‫عبر‬‫التاريخ‬‫ا‬‫إلنساني‬
‫في‬‫محاولة‬،‫وصفه‬‫وكيف‬،‫ُوصف؟‬‫ي‬‫وهو‬"‫ضياء‬‫إلهي‬"‫يشمل‬‫جنبات‬‫النفس‬‫والروح‬‫والقلب‬
،‫بالبهاء‬‫فتشع‬‫جميعها‬ً‫ا‬‫خير‬ً‫ال‬‫وجما‬،ً‫ا‬‫ودفئ‬‫كأنه‬ً‫ا‬‫نور‬‫يشمل‬‫الكون‬،‫كله‬‫مصدره‬‫النفوس‬‫ا‬،‫لعاشقة‬
‫وال‬‫تدري‬‫تلك‬‫النفوس‬‫أنها‬،‫المصدر‬"‫الحب‬"،‫وال‬‫نستطيع‬‫أن‬‫ُعبر‬‫ن‬‫عنه‬‫بكلمات‬‫محدودة‬،‫أو‬
‫نسجنه‬‫في‬‫الفاظ‬،‫ورموز‬‫بل‬‫إن‬"‫الحب‬"‫هو‬‫القوة‬‫والطاقة‬‫التي‬‫تسجننا‬‫نحن‬‫بداخلها‬‫وكأنه‬"‫ثقب‬
‫اسود‬"‫يسحبنا‬‫بجاذبيته‬‫داخل‬‫المشاعر‬‫واألحاسيس‬‫والكلمات‬‫التي‬‫يستفزها‬،‫داخلنا‬‫إال‬‫أ‬‫ن‬"‫الكلمات‬"
‫رموز‬،‫وصفية‬‫ويجل‬‫ويسمو‬‫ويصعب‬"‫الحب‬"‫عن‬‫الوصف‬‫واإلحاطة‬‫والتفسير‬‫البشري‬‫الم‬‫حدود‬
‫الكلمات‬،‫والرموز‬‫وكون‬"‫الكلمات‬"‫ُعبر‬‫ت‬‫عن‬‫مشاعر‬‫محدودة‬،ً‫ا‬‫اساس‬‫وتصف‬‫أشياء‬‫معينة‬‫من‬

2. ‫داخل‬‫النفس‬‫اإلنسانية‬،‫وخارجها‬‫ولكن‬"‫الحب‬"‫هو‬‫حقيقته‬،‫وهو‬‫حالة‬‫يقينية‬‫شاملة‬‫الوجود‬‫ك‬،‫له‬
‫وقمة‬،‫شامخة‬‫وعمق‬‫سرمدي‬‫في‬‫النفس‬،‫اإلنسانية‬‫في‬"‫الالمتناهي‬"،‫فأين‬‫الكلمات‬‫التي‬‫ت‬‫سبر‬
‫غوره‬،‫وتصف‬‫بدقة‬‫هذه‬‫المعني‬‫وهذا‬‫المفهوم‬،‫المراوغ‬‫ومن‬‫الذي‬،‫يصفه؟‬‫أهو‬‫العاشق‬،‫؟‬‫أم‬
‫المعشوق‬!!،‫وهل‬‫تتشابه‬‫تجارب‬‫وخبرات‬،‫الحب‬‫أم‬‫هو‬‫تجربة‬‫ذاتيه‬‫يصعب‬‫تجريديها‬‫وفص‬‫لها‬
‫عن‬،‫صاحبها‬‫شأنها‬‫شأن‬‫كل‬‫الظواهر‬‫المتفردة‬‫والعلوم‬‫السامية‬!!،‫فما‬‫بالك‬‫وهو‬‫قمة‬‫هذه‬‫الظواهر‬،
‫وتلك‬‫العلوم‬ً‫ا‬‫سمو‬ً‫ء‬‫ونقا‬ً‫ا‬‫ُهر‬‫ط‬‫و‬ً‫ا‬‫وخير‬،ً‫ال‬‫وجما‬‫ويقول‬‫المثل‬‫الفرنسي‬(‫ال‬‫يوجد‬‫سوى‬‫كل‬‫مة‬‫واحدة‬
‫لنبين‬‫إلى‬‫أي‬‫درجة‬‫نحب‬‫أحدهم‬.‫كلمة‬‫تجعل‬‫الكثير‬‫من‬‫القلوب‬‫في‬‫هذا‬‫العالم‬‫تدق‬.‫كلمة‬‫تع‬‫يد‬
‫البسمة‬‫ما‬‫إن‬‫تصدى‬.‫كلمة‬‫مليئة‬،‫بالرقة‬‫الحنان‬‫و‬‫الحب‬.‫وهذه‬‫الكلمة‬‫اللطيفة‬،‫جدا‬‫احتفظ‬‫ب‬‫ها‬
‫حصريا‬‫لك‬.
Il n'y a qu'un mot pour montrer à quel point on aime quelqu'un. Un mot
qui fait battre tellement de cœur dans ce monde. Un mot qui redonne le
sourire dès qu'il résonne. Un mot rempli de tendresse, d’affection et
d'amour. Et ce mot si doux,je le réserve exclusivement pour Toi)
‫ُعرف‬‫ي‬‫و‬"ُّ‫ُب‬‫ح‬‫ال‬"،‫في‬‫معاجم‬‫اللغة‬،‫العربية‬‫بأنه‬‫يعني‬"ُ‫د‬‫َا‬‫د‬ِ‫و‬‫ال‬"‫،وبمعني‬"ُّ‫ِن‬‫ك‬ُ‫ي‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ح‬ً‫ا‬‫ا‬‫ب‬ً‫ا‬‫َميق‬‫ع‬:
ً‫ة‬َّ‫َب‬‫ح‬َ‫م‬{‫َا‬‫ه‬َ‫ف‬َ‫غ‬َ‫ش‬‫و‬‫ًّا‬‫ُب‬‫ح‬}،‫ُقال‬‫ي‬‫و‬"‫ُقدة‬‫ع‬‫ا‬‫ب‬ُ‫ح‬‫ال‬‫َّادق‬‫الص‬"،‫بمعني‬"‫ِّباط‬‫الر‬‫الذي‬ُّ‫يدل‬‫على‬‫اة‬‫ي‬‫استمرار‬
‫العهد‬‫بين‬‫ِّين‬‫المحب‬"،‫ُقال‬‫ي‬‫و‬"ً‫ا‬‫ا‬‫ب‬ُ‫ح‬ُ‫ه‬َ‫ل‬"،‫بمعني‬ٍ‫ع‬ِ‫ف‬‫ِدا‬‫ب‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ة‬َّ‫َب‬‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬.
‫ويعني‬"ُّ‫ُب‬‫ح‬‫ال‬"،‫عند‬"‫الفالسفة‬"،‫بأنه‬:ٌ‫ل‬ْ‫ي‬‫م‬‫ِلى‬‫إ‬‫األشخاص‬‫أو‬‫ُياء‬‫ش‬‫األ‬‫العزيزة‬،‫أو‬‫ا‬‫َّابة‬‫لجذ‬،
‫َو‬‫أ‬،‫النافعة؛‬،‫وأنواعه‬‫هي‬:
ُّ‫ُب‬‫ح‬ِ‫ت‬‫َّا‬‫الذ‬:ُ‫م‬‫ْدي‬‫ق‬َ‫ت‬ِ‫ت‬‫َّا‬‫الذ‬‫ُها‬‫م‬‫ِي‬‫ظ‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬،ُ‫ة‬َّ‫ِي‬‫ن‬‫َنا‬‫أل‬‫ا‬.
ُّ‫ُب‬‫ح‬ِ‫ع‬‫ْال‬‫ط‬ِ‫ت‬ْ‫س‬ِ‫ال‬‫ا‬:ُ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫إلى‬ِ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ِ‫ء‬‫ْيا‬‫ش‬‫األ‬ِ‫ع‬‫ِّال‬‫ِط‬‫ال‬‫وا‬‫ْها‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬.
ُّ‫ُب‬‫ح‬‫ال‬ُّ‫ِي‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إل‬‫ا‬:ٌ‫ة‬َ‫ل‬‫حا‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ت‬‫حاال‬ِ‫ف‬ُّ‫َو‬‫ص‬َّ‫الت‬‫ُها‬‫ك‬ِّ‫َر‬‫ح‬ُ‫ت‬ٌ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫غ‬َ‫ر‬ٌ‫ة‬َ‫ق‬‫َمي‬‫ع‬‫في‬ِ‫ة‬َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬‫ا‬ِ‫ت‬‫َّا‬‫لذ‬ِ‫ة‬َّ‫ِي‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إل‬‫ا‬.
ُّ‫ُب‬‫ح‬‫ال‬ُّ‫ِي‬‫ر‬ْ‫ذ‬ُ‫ع‬‫ال‬:ُ‫ق‬ُّ‫َل‬‫ع‬َّ‫الت‬ُ‫ر‬ِ‫ه‬‫َّا‬‫الط‬ُ‫ف‬‫َفي‬‫ع‬‫وال‬ِ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ِا‬‫ب‬ً‫ا‬‫ْق‬‫ش‬ِ‫ع‬ً‫ا‬‫َه‬‫ل‬َ‫و‬َ‫و‬.
ً‫ا‬ّ‫ب‬ُ‫ح‬ً‫ة‬َ‫م‬‫َرا‬‫ك‬َ‫و‬:َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ت‬‫ِبارا‬‫ع‬‫ال‬ِ‫ة‬َ‫ل‬َ‫و‬‫َدا‬‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ر‬‫ِي‬‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ِلت‬‫ل‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ِ‫ب‬‫ْحي‬‫ر‬َّ‫الت‬.
ُّ‫ُب‬‫ح‬‫ّط‬‫ل‬‫َّس‬‫الت‬:‫اغبة‬‫ر‬‫ال‬‫في‬‫ُّط‬‫التسل‬،
ُّ‫ُب‬‫ح‬‫ُّهور‬‫الظ‬:‫التباهي‬،‫رغبة‬‫اإلنسان‬‫في‬‫الكشف‬‫عن‬‫صفاته‬‫ومزاياه‬‫وفي‬‫عرض‬‫ما‬‫يلف‬‫ت‬
‫األنظار‬‫إليه‬.
‫ولعل‬‫صعوبة‬‫وصف‬"‫الحب‬"،‫في‬‫أنه‬‫مزيج‬‫من‬‫انفعاالت‬‫التي‬‫تختلط‬‫وتتواجد‬‫في‬ٍ‫ن‬‫آ‬ً‫ا‬‫مع‬،‫ذلك‬
‫الخلط‬‫من‬‫الفرح‬‫والحزن‬‫والسعادة‬،‫والشقاء‬‫واأللم‬،‫والراحة‬‫والقلق‬،‫واالسترخاء‬‫والعذاب‬
‫والطمأنينة‬،‫والخوف‬،‫والرجاء‬‫كل‬‫هذه‬‫المشاعر‬‫مجتمعة‬‫أو‬‫متناوبة‬‫تحقق‬‫حالة‬‫من‬،‫النشوى‬‫حال‬‫ة‬
‫غريبة‬‫محيرة‬‫يتواجد‬‫عليها‬‫الشخص‬،‫العاشق‬‫يحتار‬‫في‬،‫وصفها‬‫ولكنه‬‫يتمسك‬‫بها‬‫ويدع‬‫ي‬‫أنه‬
،‫يعرفها‬‫وهو‬ً‫ال‬‫فع‬،‫يعرفها‬‫لكنه‬‫ال‬‫يستطيع‬‫وصفها‬،‫بدقة‬‫ألنها‬‫تخلقه‬ً‫ا‬‫خلق‬،ً‫ا‬‫جديد‬‫خل‬‫يط‬‫من‬‫المشاعر‬
‫يمتزج‬‫ويدخل‬‫في‬‫النسيج‬‫الثقافي‬‫والوجداني‬،‫االنساني‬‫فيخلق‬‫حالة‬‫انفعالية‬‫ال‬‫يدرك‬‫ها‬‫إال‬‫من‬
،‫عايشها‬‫وعايشها‬،‫يستعذبها‬‫بل‬‫ويستعذب‬‫اآلالم‬‫الناتجة‬،‫عنها‬،‫ويدمنها‬‫ويتشبث‬،‫بها‬‫ف‬‫من‬‫خاللها‬

3. ‫ُدرك‬‫ي‬‫ماال‬‫يدركه‬،‫غيره‬‫ويرى‬‫ماال‬‫يراه‬،‫غيره‬‫فمن‬‫خاللها‬‫وبها‬‫يعيش‬‫حياة‬،‫جديدة‬‫إنه‬‫ميالد‬
،‫جديد‬‫ميالد‬،‫عبقري‬‫إنها‬‫مثل‬‫انفعاالت‬‫المبدعين‬‫والفنانين‬‫والفالسفة‬‫والعباقرة‬‫في‬‫ل‬‫حظات‬‫اإلبداع‬
‫والتي‬‫يصعب‬،‫وصفها‬‫ولكن‬‫يمكن‬‫وصف‬‫االستجابات‬‫النفسية‬‫والجسدية‬‫لها‬‫حين‬‫يستش‬‫عران‬‫األلم‬
‫والسعادة‬‫في‬ٍ‫ن‬‫أ‬‫واحد‬"‫ما‬‫ُطلق‬‫ي‬‫عليه‬"‫د‬‫ائرة‬‫اللذة‬‫واأللم‬"،‫إنها‬‫من‬‫تأثير‬‫اإللهام‬‫اإللهي‬‫على‬
‫النفس‬،‫وبما‬‫تتشابه‬‫معها‬‫من‬‫بعيد‬‫تلك‬‫اللحظات‬‫التي‬‫تعيشها‬‫األم‬‫وهي‬‫تأتي‬‫بمخلوق‬‫ج‬‫ديد‬‫غلى‬
،‫الوجود‬‫حين‬‫يجتمع‬‫األلم‬،‫والسعادة‬‫فينشأ‬‫عنهما‬‫تجربة‬‫انفعالية‬‫فريدة‬‫ال‬‫تدركها‬‫إال‬‫األ‬‫م‬.
‫ُعد‬‫ي‬‫و‬"‫الحب‬"،ً‫ا‬‫سر‬‫كونه‬‫ال‬‫تدركه‬‫إال‬‫األرواح‬،‫المتحابة‬‫فهو‬‫سر‬‫كائن‬‫في‬‫أعمق‬‫األعماق‬‫داخل‬
‫النفس‬،‫وليس‬‫مثل‬‫أسرار‬‫الكون‬‫الغامضة‬‫التي‬‫يحاول‬‫العلم‬‫أن‬‫يفك‬،‫طالسمها‬‫وهو‬‫ليس‬‫مش‬‫كلة‬
‫علمية‬‫معقدة‬‫يجتهد‬‫العقل‬‫في‬‫فهم‬‫رموزها‬‫وإشكالياتها‬‫وتحقيق‬،‫فروضها‬‫ولكن‬"‫غموض‬‫ال‬‫حب‬"،
‫أنه‬‫مرتبط‬‫بصميم‬‫الذات‬‫والروح‬،‫اإلنسانية‬‫وكل‬‫ذات‬‫وروح‬‫متفردة‬‫مغايرة‬‫ومتمايزة‬‫عن‬‫غي‬،‫رها‬
‫وال‬‫توجد‬‫قوة‬‫مماثلة‬‫تربط‬‫بين‬‫القلوب‬‫واألرواح‬‫اإلنسانية‬‫على‬،‫العموم‬‫فـ‬"‫الحب‬"ً‫ال‬‫مث‬:‫ي‬‫قتحم‬
‫قلوب‬،‫الرجال‬‫ولكنه‬‫يستأذن‬‫قلوب‬،‫النساء‬‫أنه‬‫مباغت‬،‫للرجل‬‫وخالد‬‫في‬‫نفس‬،‫الوقت‬‫ول‬‫يس‬‫له‬
‫اسباب‬‫أو‬،‫مبررات‬‫ليس‬‫له‬،‫مقدمات‬‫إنه‬‫قوة‬،‫فعالة‬،‫ومحركة‬‫تغير‬‫في‬،‫اإلنسان‬‫ترفعه‬‫درج‬‫ات‬
‫إلى‬‫السماء‬‫والسمو‬‫ُهر‬‫ط‬‫وال‬‫حتى‬‫تصل‬‫به‬‫إلى‬،‫القمة‬‫هذه‬‫القمة‬‫ال‬‫يبلغها‬‫إال‬،‫العاشقون‬‫حين‬‫تنفتح‬
‫أمامهم‬ً‫ال‬‫سب‬‫جديدة‬‫وممتدة‬‫نحو‬‫آفاق‬‫ارحب‬‫من‬‫الجمال‬‫المطلق‬‫والخير‬،‫المطلق‬‫وحيث‬‫يمسكون‬
‫بآساب‬‫الحقيقة‬،‫واليقين‬‫حقيقة‬،‫الوجود‬‫وتلك‬‫نشوى‬‫ال‬‫ُدانيها‬‫ت‬،‫نشوى‬‫وذلك‬ً‫ا‬‫سرور‬‫وس‬‫عادة‬‫ال‬
‫ُعادلها‬‫ي‬‫سرور‬‫أو‬،‫سعادة‬‫إنه‬‫انكشاف‬‫السر‬،‫األعظم‬‫سر‬‫لماذا‬‫أنا‬،‫موجود‬‫ويوضح‬‫معنى‬‫أنني‬
،‫إنسان‬‫هذا‬"‫الحب‬"،‫هو‬‫أول‬‫لقاء‬‫فعلي‬‫بين‬‫اإلنسان‬،‫ونفسه‬‫وبين‬‫اإلنسان‬‫والكون‬،‫وبين‬‫اإلنسان‬
‫وماضية‬‫وحاضره‬،‫ومستقبله‬‫كل‬‫ذلك‬‫ال‬‫يتحقق‬‫إال‬‫حين‬‫تلتقي‬‫ذات‬‫إنسانية‬‫وروح‬ً‫ا‬‫ونفس‬،‫عاشقة‬
‫بذات‬‫عاشقة‬،‫أخرى‬‫آي‬‫سر‬‫إلهي‬‫عظيم‬‫هذا‬!!‫أي‬‫قوة‬‫كونية‬‫خارقة‬‫تلك‬!!،‫فالحب‬"‫هو‬‫الحب‬
‫هو‬‫هذا‬‫الحظ‬‫السعيد‬‫أن‬‫شخصا‬‫آخر‬‫مازال‬‫يحبك‬‫عندما‬‫ال‬‫تستطيع‬(‫تستطيعين‬)‫أبدا‬‫أن‬‫تح‬‫ب‬(‫ي‬)
‫نفسك‬.
L'amour est cette merveilleuse chance qu'un autre vous aime encore
quand vous ne pouvez plus vous aimer vous-même
‫ويذكر‬"‫عادل‬‫صادق‬"،‫إنه‬‫خبرة‬‫إنسانية‬‫متكاملة‬‫ال‬‫نستطيع‬‫فهمها‬‫إال‬‫في‬‫حالة‬‫ممارستها‬‫وال‬‫مرور‬
‫بها‬،ً‫ا‬‫شخصي‬‫إنها‬‫حالة‬‫تستعصي‬‫على‬‫فكر‬‫ووجدان‬‫المتأمل‬‫والفاحص‬‫والمراقب‬‫والناظر‬‫و‬‫الباحث‬
‫والفيلسوف‬،‫والعالم‬‫ورب‬‫إنسان‬‫بسيط‬‫يهيم‬‫في‬‫الشوارع‬‫والطرقات‬‫ال‬‫يشغله‬‫غير‬‫رزق‬‫وقوت‬
،‫يومه‬‫وال‬‫يدرك‬‫من‬‫حقائق‬‫الكون‬‫العملية‬‫إال‬‫الشمس‬‫والقمر‬‫والليل‬‫والنها‬‫وأرضه‬،‫وسماه‬‫وال‬
‫يملك‬‫غير‬‫نفس‬‫صافية‬،‫خيرة‬‫يدرك‬‫من‬‫معاني‬"‫الحب‬"،‫حين‬‫يحب‬‫ما‬‫هو‬‫أعمق‬‫من‬‫إبداعات‬‫عق‬‫ل‬
‫مفكر‬‫بم‬‫يخطف‬‫الحب‬‫روحه‬‫ليمزحها‬‫ويدمجها‬‫بروح‬‫إنسان‬‫آخر‬.
‫بيد‬‫ان‬"‫باراسيلسوس‬"،‫يربط‬"‫الحب‬"‫بـ‬"‫المعرفة‬"،‫بقوله‬"‫من‬‫ال‬‫يعرف‬ً‫ا‬‫شيئ‬‫ال‬‫يحب‬‫أ‬،ً‫ا‬‫حد‬‫ومن‬
‫ال‬‫يستطيع‬‫أن‬‫يفعل‬ً‫ا‬‫شيئ‬‫ال‬‫يفهم‬،ً‫ا‬‫احد‬‫ومن‬‫ال‬‫يفهم‬ً‫ا‬‫شيئ‬‫ال‬‫قيمة‬،‫له‬‫ولكن‬‫من‬‫يفهم‬‫ف‬‫إنه‬‫بالتأكيد‬
،‫يحب‬‫ويالحظ‬‫ويفهم‬‫ويعمل‬‫من‬‫أجل‬‫ما‬‫ُحب‬‫ي‬‫ومن‬،‫ُحب‬‫ي‬‫وكلما‬‫اذادت‬‫المعرفة‬‫والعلم‬‫بشيء‬‫أ‬‫و‬
‫بشخص‬،‫ُم‬‫ظ‬‫يع‬‫ويزاد‬‫حبه‬‫في‬،‫نفوسنا‬‫و‬‫إن‬‫أي‬‫إنسان‬‫يتصور‬‫ان‬‫جميع‬‫الثمار‬‫تنضج‬‫ف‬‫ي‬‫الوقت‬
‫نفسه‬‫الخاص‬‫بنضج‬‫الفراولة‬،‫فالتأكيد‬‫أنه‬‫ال‬‫يعرف‬ً‫ا‬‫شئي‬‫عن‬‫باقي‬‫صنوف‬،‫الفاكهة‬‫و‬‫بالتالي‬‫فإنه‬
‫بالتأكيد‬‫ال‬‫يحبها‬"

4. ،‫وعليه‬‫يمكننا‬‫القول‬،‫أن‬‫أي‬‫رحلة‬‫تقتضيها‬‫معرفة‬‫وتعلم‬‫وممارسة‬‫أي‬‫فن‬‫من‬‫الفنون‬‫أو‬‫أ‬‫ي‬‫علم‬
‫من‬‫العلوم‬‫يجب‬‫أن‬‫تنقسم‬‫إلى‬‫قسمين‬،‫أولهما‬:‫القسم‬،‫النظري‬‫وهو‬‫السيطرة‬‫على‬‫النظرية‬
،‫المعرفية‬‫والثاني‬:‫هو‬‫التحكم‬‫والسيطرة‬‫على‬،‫الممارسة‬‫وإذا‬‫أردت‬‫أن‬‫أتعلم‬‫فن‬‫ممارسة‬‫الطب‬،
َّ‫فعلي‬ً‫ال‬‫أو‬‫أن‬‫أعرف‬‫الحقائق‬‫عن‬‫الجسم‬‫البشري‬‫وعن‬‫األمراض‬،‫المختلفة‬‫وعندما‬‫تتكون‬‫ل‬‫دي‬‫كل‬
‫هذه‬‫المعرفة‬،‫النظرية‬‫ال‬‫أكون‬‫بأية‬‫حال‬‫من‬‫األحوال‬ً‫ا‬‫خبير‬‫بـ‬"‫فن‬‫الطب‬"،‫أو‬ً‫ا‬‫أستاذ‬‫في‬‫هذا‬‫ا‬‫لفن‬
‫إال‬‫بعد‬‫ممارسة‬‫طويلة‬‫في‬‫هذا‬‫الميدان‬‫حتى‬‫أصل‬‫إلى‬‫الحالة‬‫التي‬‫أندمج‬‫وتندمج‬‫فيها‬‫معرفت‬‫ي‬
‫النظرية‬‫بنتائج‬،‫ممارستي‬‫لتصبح‬ٍ‫ل‬‫ك‬‫في‬،ً‫ا‬‫واحد‬‫وأن‬‫تصل‬‫إلى‬‫درجة‬"‫َّحد‬‫التو‬"‫و‬"‫الت‬‫ماهي‬"،
‫ولكن‬‫هذا‬‫غير‬،‫كافي‬‫فثمة‬‫عامل‬،‫ثالث‬‫يقتضيه‬‫األمر‬‫ألصل‬‫لدرجة‬،‫األستاذية‬‫وهو‬‫لكي‬‫ي‬‫صبح‬
‫االنسان‬ً‫ا‬‫استاذ‬‫في‬‫أي‬‫علم‬‫أو‬‫فن‬‫من‬،‫الفنون‬‫يجب‬‫أن‬‫تكون‬‫مسألة‬‫السيطرة‬‫على‬‫النظرية‬
‫والممارسة‬‫مسالة‬"‫اهتمام‬‫قصوى‬"،‫وال‬‫يجب‬‫أن‬‫يكون‬‫هناك‬‫شيء‬‫في‬‫العالم‬‫اكثر‬‫أهمية‬،‫منه‬
‫ويصدق‬‫هذا‬‫في‬‫مجال‬"‫الموسيقي‬"‫و‬"‫الطب‬"‫وكذلك‬"‫الحب‬."
‫فأية‬‫نظرية‬‫عن‬"‫الحب‬"،‫يجب‬‫أن‬‫تبدأ‬‫بنظرية‬،‫إنسانية‬‫بنظرية‬‫عن‬‫الوجود‬‫اإلنساني‬‫ذات‬،‫ه‬‫بنظرية‬
‫عن‬‫ما‬‫هو‬‫جوهري‬‫في‬‫الوجود‬،‫اإلنساني؟‬‫يذكر‬"‫أريك‬‫ُم‬‫و‬‫فر‬"،‫أن‬"‫اإلنسان‬"‫موهبته‬،‫العقل‬
‫كونه‬‫الحياة‬‫التي‬‫تعي‬،‫ذاتها‬‫وأن‬‫لدية‬ً‫ا‬‫وعي‬‫بنفسه‬‫وبرفاقه‬‫وبماضية‬‫وبإمكانيات‬‫مستق‬،‫بلة‬‫هذا‬
‫الوعي‬‫بالنفس‬‫باعتبارها‬‫ذاتية‬،‫مستقلة‬‫الوعي‬‫باتساع‬‫حياته‬،‫القصيرة‬‫والوع‬‫ي‬‫بأنه‬ُ‫و‬َّ‫لد‬‫بدون‬
،‫مشيئته‬‫وسوف‬‫يموت‬‫ضد‬،‫مشيئته‬‫الوعي‬‫بانه‬‫سيموت‬‫أمام‬‫أولئك‬‫الذي‬،‫يحبون‬‫أو‬‫أن‬‫أول‬‫ئك‬
‫الذين‬‫يحبونه‬‫سيموتون‬،‫أمامه‬‫و‬"‫الوعي‬"،‫بوحدته‬،‫وانفصاله‬‫و‬"‫الوعي‬"،‫بعجزه‬‫أمام‬‫قوى‬‫الط‬‫بيعة‬
،‫والمجتمع‬‫كل‬‫هذا‬‫يجعل‬‫من‬‫وجوده‬‫المنفصل‬‫المفكك‬ً‫ا‬‫سجن‬‫ال‬،‫يطاق‬‫وقد‬‫يصاب‬،‫بالجنون‬‫إ‬‫ذا‬‫لم‬
‫يستطيع‬‫أن‬‫يحرر‬‫نفسه‬‫من‬‫هذا‬‫السجن‬،‫وينطلق‬‫ويوحد‬‫نفسه‬‫مع‬،‫الناس‬‫ويمتثل‬‫ويتكيف‬‫مع‬‫العالم‬
‫الخارجي؛‬‫ويضيف‬"‫فروم‬"،‫ان‬"‫الحب‬"،،‫نشاط‬‫وليس‬ً‫ا‬‫شعرو‬،ً‫ا‬‫سلبي‬‫إنه‬"‫الوقوف‬‫وليس‬
"‫الوقوع‬"،‫وبأشد‬‫الطرق‬،‫عمومية‬‫يمكن‬‫وصف‬‫الطابع‬‫اإليجابي‬‫لـ‬"‫الحب‬"،‫بقولنا‬‫ان‬‫الحب‬‫ه‬‫و‬
"‫العطاء‬"ً‫ا‬‫أساس‬،‫وليس‬"‫التلقي‬."
‫وبذلك‬‫يربط‬"‫فروم‬"‫بين‬"‫مفهوم‬‫النشاط‬"-‫ويعني‬‫وفق‬‫التعريفات‬،‫الحديثة‬‫بأنه‬‫إحداث‬ً‫ا‬‫تغيير‬‫في‬
‫موقف‬‫موجود‬‫عن‬‫طريق‬‫تصريف‬‫طاقة‬،‫قد‬‫تتجسد‬‫في‬‫صورة‬‫قول‬‫أو‬‫فعل‬‫مادي‬‫او‬‫معنوي‬-
‫وبين‬‫مفهوم‬"‫العطاء‬"،‫وهو‬"‫التخلي‬‫عن‬،‫شئ‬‫وهو‬،‫الحرمان‬‫وهو‬،‫التضحية‬‫وان‬‫الشخص‬‫الذي‬
‫لم‬‫تتطور‬‫شخصيته‬‫إلى‬‫ما‬‫وراء‬‫مرحلة‬‫التلقي‬‫او‬‫االستغالل‬‫أو‬‫انتهاز‬‫الفرص‬‫،إنما‬‫يمارس‬‫فعل‬
"‫اإلعطاء‬"،‫وليس‬‫فعل‬"‫العطاء‬"‫بهده‬،‫الطريقة‬‫فبماذا‬‫ُعطي‬‫ي‬‫اإلنسان‬،‫لألخر؟‬‫أنه‬‫يعطي‬‫من‬‫ن‬،‫فسه‬
‫ومن‬‫أثمن‬‫ما‬،‫يلك‬‫إنه‬‫ُعطي‬‫ي‬،‫حياته‬‫وليس‬‫هذا‬‫بالضرورة‬‫أنه‬‫يضحي‬‫بحياته‬،‫لألخر‬‫با‬‫أنه‬‫يعني‬
‫انه‬‫يعطيه‬‫من‬‫ذلك‬‫الشيء‬‫الحي‬،‫فيه‬‫أنه‬‫يعطيه‬‫من‬،‫فرحه‬‫ومن‬،‫شغفه‬‫ومن‬،‫فهمه‬‫ومن‬،‫عمله‬
‫ومن‬،‫مرحة‬‫من‬،‫حزنه‬‫من‬‫كل‬‫التعابير‬،‫والتجليات‬‫لذلك‬‫الشيء‬‫الحي‬،‫فيه‬‫وهكذا‬‫بإعطائه‬‫من‬
‫حياته‬‫إنما‬‫ُثري‬‫ي‬‫الشخص‬،‫األخر‬‫إنه‬‫يعزز‬‫شعور‬‫األخر‬،‫بالحياة‬‫وذلك‬‫بتعزيزه‬‫لشعوره‬‫خ‬‫و‬
،‫بالحياة‬‫إنه‬‫ال‬‫يعطي‬‫لكي‬،‫يتلقى‬‫العطاء‬‫هو‬‫ذاته‬‫فرح‬‫وسعادة‬،‫ولكن‬‫من‬‫نوع‬،‫رفيع‬‫وفي‬‫حالة‬
،‫العطاء‬‫ال‬‫يملك‬‫اإلنسان‬‫إال‬‫ان‬‫يحمل‬ً‫ا‬‫شيئ‬‫إلى‬‫حياة‬‫شخص‬‫أخر‬.
‫وال‬‫شك‬‫أن‬‫العطاء‬‫يولد‬،‫العطاء‬‫ويعني‬‫هذا‬‫أن‬‫الحب‬‫قوة‬‫تنتج‬،ً‫ا‬‫حب‬‫والعقم‬‫الحقيقي‬‫هو‬‫الع‬‫جز‬‫عن‬
‫إنتاج‬‫الحب‬،‫ذاته‬‫وهذه‬‫الفكر‬‫قد‬‫عبر‬‫عنها‬"‫ماركس‬"‫بأجمل‬‫ما‬‫يكون‬،‫بقوله‬"‫لو‬‫افترضنا‬‫ا‬‫إلنسان‬
‫كإنسان‬‫يمتلك‬‫المواد‬‫الخام‬‫في‬‫ذاته‬‫،وعالقته‬‫باألخر‬‫كعالقة‬‫إنسانية‬،‫سلعية‬‫وحينئذ‬‫تس‬‫تطيع‬‫أن‬

5. ‫تقايض‬‫الحب‬،‫بالحب‬‫والثقة‬،‫بالثقة‬..‫إلخ‬"،‫وبجانب‬‫عنصر‬‫العطاء‬‫في‬،‫الحب‬‫فإن‬‫الطاب‬‫ع‬‫اإليجابي‬
‫للحب‬‫يصبح‬ً‫ا‬‫جلي‬،‫من‬‫انه‬‫يتضمن‬ً‫ا‬‫دائم‬‫عناصر‬‫رئيسية‬‫معينة‬‫شائعة‬‫في‬‫جميع‬‫اشكال‬،‫الحب‬
‫هذه‬‫العناصر‬‫هي‬:
(1)‫الرعاية‬:‫ويتضح‬‫احتواء‬‫الحب‬‫لـ‬"‫الرعاية‬"،‫بأجلي‬‫ما‬‫يكون‬‫في‬‫حب‬‫األم‬،‫لطفلها‬‫كعالم‬‫ة‬
‫لإلخالص‬‫في‬‫توفير‬‫وسائل‬‫الحماية‬‫واألمن‬‫والراحة‬‫النفسية‬‫الجسمانية‬.‫و‬"‫الحب‬"‫هنا‬‫يع‬‫ني‬
‫اإلهتمام‬‫الفعال‬‫بحياة‬‫ونمو‬‫ذلك‬‫الذي‬،‫نحبه‬‫وحيث‬‫ينقص‬‫هذا‬‫االهتمام‬‫الفعال‬‫ال‬‫يكون‬‫هناك‬‫ح‬‫ب‬.
(2)‫المسؤولية‬:‫ويترتب‬‫على‬‫عنصر‬"‫الرعاية‬‫والعناية‬"،‫جانب‬،‫المسئولية‬‫وهي‬‫تعني‬‫اإل‬‫شارة‬
‫إلى‬‫الـ‬"‫واجب‬"،‫وتشير‬‫إلى‬‫الشئ‬‫المفروض‬‫على‬‫اإلنسان‬‫من‬،‫الخارج‬‫ولكنها‬‫في‬‫المعني‬‫ال‬،‫حقيقي‬
‫هي‬‫فعل‬‫إرادي‬،ً‫ا‬‫تمام‬‫إنها‬‫استجابتي‬‫الشخصية‬‫الحتياجات‬‫إنسان‬،‫آخر‬‫سواء‬‫َّر‬‫عب‬‫عنها‬‫بش‬‫كل‬
‫صريح‬‫أم‬،‫ال‬‫ويعني‬‫أن‬‫تكون‬"ً‫ال‬‫مسؤو‬"‫أن‬‫تكون‬ً‫ا‬‫قادر‬ً‫ا‬‫ومستعد‬‫ألن‬"‫تستجيب‬"،‫إال‬‫أنه‬‫ق‬‫د‬
‫يتحول‬‫مفهوم‬"‫المسؤولية‬"،‫ويتدهور‬‫إلى‬‫مفهوم‬"‫الهيمنة‬"،‫والتملك‬‫إذا‬‫لن‬‫تتألف‬‫من‬‫العنص‬‫ر‬
‫الثالث‬‫للحب‬‫أال‬‫وهو‬‫االحترام‬.
(3)‫االحترام‬:‫ال‬‫يعني‬‫االحترام‬"ً‫ا‬‫خوف‬‫وخشية‬"،‫وإنما‬‫يشير‬‫إلى‬‫القدرة‬‫على‬‫رؤية‬،‫شخص‬‫ك‬‫ما‬
‫هو‬‫إدراك‬‫استقالليته‬‫وحريته‬‫اإلنسانية‬‫المتفردة‬‫والمغايرة‬‫لك‬‫أنت‬‫ولغيركما‬‫من‬،‫الناس‬‫ك‬‫ما‬‫يعني‬
"‫االحترام‬"،‫االهتمام‬،‫وهكذا‬‫يتضمن‬‫االحترام‬‫عدم‬‫وجود‬،‫االستغالل‬‫فالشخص‬‫المحترم‬‫بالت‬‫أكيد‬
‫هو‬‫شخص‬،‫محبوب‬‫واالحترام‬‫ال‬‫يوجد‬‘‫ال‬‫على‬‫اساس‬،‫الحرية‬‫و‬"‫الحب‬"‫هو‬‫وليد‬"‫الحرية‬"،
‫على‬‫نحو‬‫ما‬‫ذهب‬‫المثل‬‫الفرنسي‬‫الشائع‬"‫الحب‬‫هو‬‫وليد‬،‫الحرية‬‫وليس‬ً‫ا‬‫إطالق‬‫وليد‬‫الهيمنة‬"‫؛‬‫وال‬
‫يكون‬"‫احترام‬‫شخص‬"ً‫ا‬‫ممكن‬‫بدون‬،‫معرفته‬‫وستكون‬‫عنصري‬"‫الرعاية‬‫والمسئولية‬"،‫بد‬‫ون‬
‫عينان‬‫أو‬‫بوصله‬‫ترشدهما‬‫إال‬‫بـ‬"‫المعرفة‬"،‫كما‬‫ستكون‬‫المعرفة‬‫فارغة‬‫إذا‬‫لم‬‫لم‬‫يحييها‬‫وي‬‫بتعثها‬
‫االهتمام‬‫واالحترام‬.
(4)‫المعرفة‬:‫هي‬‫جانب‬‫من‬"‫الحب‬"،‫وهي‬"‫المعرفة‬"،‫التي‬‫ال‬‫تتوقف‬‫عند‬،‫المحيط‬‫بل‬‫تنفذ‬‫إ‬‫لى‬
‫ُب‬‫ل‬‫ال‬،‫والجوهر‬‫وهي‬‫ال‬‫تكون‬‫ممكنه‬‫إال‬‫عندما‬‫أتجاوز‬‫االهتمام‬‫بنفسي‬‫واري‬‫الشخص‬‫األخر‬‫ف‬‫ي‬
‫إطاره‬‫وفي‬‫حدوده‬،‫الحقيقية‬ً‫ال‬‫فمث‬،‫ال‬‫استطيع‬‫ان‬‫اعرف‬‫ان‬ً‫ا‬‫شخص‬‫ما‬،‫غاضب‬‫حتى‬‫لو‬‫لم‬‫ي‬‫بين‬
‫هذا‬،‫صراحة‬‫ولكن‬‫قد‬‫اعرفه‬‫على‬‫نحو‬‫أعمق‬‫من‬،‫ذلك‬‫وحينئذ‬‫سأعرف‬‫انه‬‫قلق‬،‫ومضطرب‬‫وأنه‬
‫يشعر‬،‫بالوحدة‬‫وأنه‬‫يشعر‬،‫بالذنب‬‫ثم‬‫أعرف‬‫ان‬‫غضبه‬‫ليس‬ً‫ا‬‫تجلي‬‫لشيء‬،‫اعمق‬‫وأتبين‬‫ا‬‫نه‬
‫باألحرى‬‫قلق‬‫ومضرب‬‫أى‬‫كشخص‬‫يعاني‬‫أكثر‬‫من‬‫كونه‬ً‫ا‬‫شخص‬ً‫ا‬‫غاضب‬.
‫وهناك‬‫طرق‬‫بائسة‬،‫ويائسة‬‫لمعرفة‬"‫سر‬‫اإلنسان‬"،‫وهي‬‫فرض‬‫القوة‬‫الكاملة‬‫على‬،‫األخر‬‫والق‬‫وة‬
‫التي‬‫تجعله‬‫يفعل‬‫ما‬،‫نريده‬‫ويشعر‬‫بما‬،‫نريده‬‫ويفكر‬‫بما‬،‫نريده‬‫والقوة‬‫التي‬‫تحوله‬‫إل‬‫ى‬،‫شئ‬‫غلى‬
‫شئ‬‫خاص‬،‫بنا‬‫إلى‬‫كونه‬‫أحد‬‫اشائنا‬،‫وأمالكنا‬‫وتكمن‬‫الدرجة‬‫القصوى‬‫لمحاولة‬‫المعرفة‬‫في‬‫ت‬‫طرف‬
‫السادية‬‫لدي‬،‫البعض‬‫والرغبة‬‫والمقدرة‬‫على‬‫جعل‬‫اإلنسان‬،‫يعاني‬‫والقدرة‬‫على‬‫تعذيبه‬‫وإ‬‫رغامه‬
‫على‬‫اإلفضاء‬‫بسره‬‫اثناء‬،‫معاناته‬‫وفي‬‫هذا‬‫السر‬‫للنفاذ‬‫إلى‬‫سر‬،‫اإلنسان‬‫سره‬‫وبالتالي‬‫س‬‫رنا‬،‫نحن‬
‫يكمن‬‫دافع‬‫جوهري‬‫لعمق‬‫وشدة‬‫القساوة‬‫والتدمير‬.
‫والطريقة‬‫األخرى‬،‫لمعرفة‬،‫السر‬‫هو‬"‫الحب‬"،،‫فالحب‬‫هو‬‫نفاذ‬‫فعال‬‫إلى‬‫الشخص‬،‫األخر‬‫الذي‬
‫تتعمده‬‫رغبتي‬‫في‬،‫معرفته‬‫أنى‬‫في‬‫فعل‬‫االندماج‬‫اإلدماج‬‫واالمتزاج‬‫هذا‬،‫أحاول‬‫أن‬،‫أعرفك‬
‫أعرف‬،‫نفسي‬‫وأعرفك‬،‫بنفسي‬‫أسعي‬‫ألعرف‬‫كل‬،‫أنسان‬‫وأنا‬‫ال‬‫أعرف‬،ً‫ا‬‫شيئ‬‫فأنا‬‫اعرف‬

6. ‫بـ‬"‫الحب‬"،‫فهو‬‫الطريقة‬‫الوحيدة‬،‫للمعرفة‬‫وبـ‬"‫فعل‬‫الحب‬"‫نعرف‬،‫أنفسنا‬‫وبـ‬"‫فعل‬‫الحب‬"‫ننفذ‬
‫إلى‬،‫األخرين‬‫وبـ‬"‫فعل‬‫الحب‬"‫أجد‬،‫نفسي‬‫وبـ‬"‫فعل‬‫الحب‬"‫أكتشف‬،‫نفسي‬‫وبـ‬"‫فعل‬‫ال‬‫حب‬"
‫يكتشف‬ً‫ال‬‫ك‬‫منا‬،‫األخر‬‫اكتشاف‬‫اإلنسان‬‫بداخلنا‬.
،‫الحب‬‫هو‬‫الطريقة‬‫الوحيدة‬‫للمعرفة‬،‫الكاملة‬‫ويتجاوز‬،‫الفكر‬‫ويتجاوز‬،‫الكلمات‬‫وإنه‬‫االنغ‬‫مار‬
‫واالنغماس‬‫الجريء‬‫في‬‫تجربة‬،‫الوحدة‬‫واالنعزال‬‫واالنفصال‬،‫واالغتراب‬‫وعلى‬‫أية‬‫حال‬‫فإن‬
‫المعرفة‬‫في‬‫الفكر‬‫السيكولوجي‬‫شرط‬‫ضروري‬‫للمعرفة‬‫الكاملة‬‫في‬‫فعل‬،‫الحب‬َّ‫علي‬‫ان‬‫اعرف‬
‫الشخص‬‫األخر‬‫ونفسي‬‫بشكل‬،‫جوهري‬،‫وموضوعي‬‫ولكن‬‫أكون‬ً‫ا‬‫قادر‬‫على‬‫رؤية‬،‫واقعه‬‫أو‬
،‫باألحرى‬‫قهر‬،‫األوهام‬‫وقهر‬‫الصورة‬‫المشوهة‬‫ال‬ً‫ا‬‫عقالني‬‫التي‬‫تكونت‬‫لدي‬،‫عنه‬‫فإذا‬‫عرفت‬
ً‫ا‬‫إنسان‬‫بشكل‬‫موضوعي‬‫فإنني‬‫في‬‫هذه‬‫الحالة‬‫وحدها‬‫استطيع‬‫أن‬‫أعرفه‬‫في‬‫فعل‬‫الحب‬.
‫وفي‬‫هذا‬‫يقول‬"‫شكسبير‬"‫لحظات‬‫الحب‬..‫هي‬‫اللحظات‬‫التي‬‫تخلد‬‫في‬‫أذهاننا‬‫وتحمل‬‫كل‬
‫معاني‬،‫السعادة‬‫فال‬‫تندم‬‫على‬‫لحظة‬‫حب‬‫عشتها‬‫حتى‬‫ولو‬‫صارت‬‫ذكرى‬،‫تؤلمك‬‫فإذا‬‫كانت‬‫الز‬‫هرة‬
‫قد‬‫جفت‬‫وضاع‬،‫عبيرها‬‫ولم‬‫يبقى‬‫منها‬‫غير‬،‫االشواك‬‫فال‬‫تنس‬‫أنها‬‫منحتك‬ً‫ا‬‫يوم‬ً‫ا‬‫عطر‬‫جمي‬ً‫ال‬
‫أسعدك؛‬،‫ُضيف‬‫ي‬‫و‬‫ال‬‫تكسر‬ً‫ا‬‫أبد‬‫كل‬‫الجسور‬‫مع‬‫من‬،‫تحب‬‫فربما‬‫شاءت‬‫األقدار‬‫لكما‬ً‫ا‬‫يوم‬‫لق‬ً‫ء‬‫ا‬
،‫آخر‬‫ُعيد‬‫ي‬‫ما‬،‫مضى‬‫ويوصل‬‫ما‬،‫انقطع‬‫فإذا‬‫كان‬‫العمر‬‫الجميل‬‫قد‬،‫رحل‬‫فمن‬‫يدري‬‫فربما‬‫ين‬‫تظرك‬
‫عمر‬،‫أجمل‬‫وإذا‬‫قررت‬‫أن‬‫تترك‬ً‫ا‬‫حبيب‬‫أو‬ً‫ا‬‫صديق‬‫فال‬‫تترك‬‫له‬،ً‫ا‬‫جرح‬‫فمن‬‫أعطانا‬ً‫ا‬‫قلب‬‫ال‬‫ي‬‫ستحق‬
‫منا‬‫أن‬‫نغرس‬‫فيه‬ً‫ا‬‫سهم‬‫أو‬‫نترك‬‫له‬‫لحظة‬،‫تشقيه‬‫وما‬‫أجمل‬‫أن‬‫تبقى‬‫في‬‫روحيكما‬ً‫ا‬‫دائم‬‫لح‬‫ظات‬
‫الزمن‬،‫الجميل‬‫فإن‬‫فرقت‬‫بينكما‬‫األيام‬‫فال‬‫تتذكر‬‫لمن‬‫تحب‬‫غير‬‫كل‬‫إحساس‬،‫صادق‬‫وإذا‬‫س‬‫ألوك‬
ً‫ا‬‫يوم‬‫عن‬‫إنسان‬‫أحببته‬‫فال‬‫تحاول‬‫تشويه‬‫الصورة‬‫الحلوة‬‫لهذا‬‫اإلنسان‬‫الذي‬‫ارتبطت‬،‫به‬‫ف‬‫اجعل‬
‫من‬‫قلبك‬‫مخبأ‬‫لكل‬‫أسراره‬،‫وحكاياته‬‫فالحب‬‫الصادق‬‫ليس‬‫مشاعر‬‫وأحاسيس‬‫فقط‬‫بل‬‫أخالق‬
‫وقيم‬‫عظيمة‬.