1. 弟兄相愛
金句：約翰一書四章7節
經文：啓三章7~13節

2. 讀經
啟示錄三章七至十一節
3:7 「你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：『那聖潔、真
實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能
開的，說：
3:8 我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，
沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是
無人能關的。
3:9 那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是
說謊話的，我要使他們來，在你腳前下拜，也使他們知道我
是已經愛你了。
3:10 你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，
保守你免去你的試煉。
3:11 我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。

3. 讀經
啟示錄三章十二至十三節
3:12 得勝的，我要叫他在我 神殿中作柱子，他也必不再
從那裡出去。我又要將我 神的名和我 神城的名（這城就
是從天上、從我 神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新
名，都寫在他上面。
3:13 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」

4. 前言
非拉鐵非這四個字繙成中文是「弟兄相愛」的意思，這個教會
與前面所提過的士每拿教會是啟示錄中，兩個主有稱讚而沒有
嚴厲責備的教會。主對示每拿稱讚比較偏重於為主受苦，而主
對非拉鐵非教會稱讚則比較偏重於為主宣揚真道方面。上回已
經講過士每拿，今天我們就從非拉鐵非這個教會來有一些思想
與學習。
非拉鐵非是建立在主前一百五十九年到一百三十八年這中間。
是誰建立的呢？是別迦摩王名字叫作亞達拉非拉鐵非，這個王
建造非拉鐵非這個城，是要讓希臘的文化跟羅馬的文化融合，
讓非拉鐵非成為一個文化中心。這個別迦摩王亞達拉非拉鐵非，
他是一個非常仁慈的王！他是用什麼樣的態度，來對待他的百
姓呢？是用好像對弟兄的愛，來愛他的百姓！所以亞達拉非拉
鐵非這個王呢，就很被人所尊敬、所紀念，最後人為了要紀念
這個王，所以就把這個城市叫作非拉鐵非～意思就是弟兄相愛。

5. 前言

6. 非拉鐵非的教會，他們是遵守主忍耐的道，他們的
環境物質缺乏！所以他們就專心一志的來渴慕主、
來追求主，以致於他們能夠認識神的道，把整個教
會的根基建立在主的道上。為什麼主的道在我們生
命中這麼重要？因為耶穌說：【我對你們所說的話、
就是靈、就是生命。】(約六：63)這個道叫作生命之
道！道就是生命，生命是從道來的。
主耶穌知道他們的行為與力量，這句話表明在非拉
鐵非教會，雖然他們受到撒但會猶太人的拒絕，他
們在當地似乎孤單難行，但是主耶穌很清楚他們所
做的事，耶穌說：『我知道你的行為，你略有一點
力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。』這裡
也暗示說他們曾經歷許多逼迫，但是他們一直願意
遵守主的道，因為主是生命。
一、耶穌是主、是生命

7. 教會小家只有一個根基，那個根基就是遵守 神忍
耐的道。 所以小家要塑造一個環境，讓所有進到
這個小家的人，都願意遵守 神忍耐的道！生活裏
面能夠遵守神忍耐的道，他就在信仰上得分了。
我們在教會裏面，特別是在小家裏面，小家長一
定要持守住這個原則，這個原則就是要把神的道
在家教會裏面教導出來。 讓弟兄姐妹來參加小家，
不是來看某一個人、不是來吃什麼好吃的東西，
來小家是要來被主的道調整跟改變的！
一、耶穌是主、是生命

8. 二、弟兄相愛
弟兄相愛的這個“愛”，是教會的標誌、也是基督徒的標誌！
主說【你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的
門徒了。】(約十三：35)很希奇的，一個人得著主的生命，
便有了主的心，自己一蒙拯救，便立時想到那在黑暗中的罪
人。許多人清楚得救之後，便滿心火熱的去向他們的親友作
見證，領他們來就耶穌，這愛人靈魂的心，比愛人肉體疾病
的心，是大有輕重之分。這種自然愛的流露，證明了他們心
中有了愛的生命。同時不論到世界任何地方，基督徒彼此的
交通，也因著同一生命的愛，連結起來。再不是外人和客旅，
乃是 神的兒女，聖徒一家的人了。這不是理論，乃是生活；
不是理想，乃是事實；不是勉強，乃是自然，外人莫名其妙，
弟兄肢體相關，是基督榮耀的身體，（教會）並非世界任何
團體可比較的！

9. 二、弟兄相愛
全世界最奇妙的就是“愛”！為什麼？那裏有愛，那裏就有
傷害！那裏有愛，那裏就有痛苦。 為什麼？因為關係太深了！
關係不深的話，我不會傷害你的，都是關係很深才會有傷害。
所以人的生命是很嗆的！因為假的就不嗆，真的就嗆；你有
沒有看見夫妻之間，愛的時候愛的要死、恨也恨得要死，為
什麼？這是我們每一個人犯罪的結果！為什麼？因為我們的
生命裏面沒有真愛！我們的愛都是有條件的、是現實的、都
是自私的、都是自利的，我們就是被這些自私、有條件的愛，
愛得很痛苦、愛的很難過、愛的傷痕累累！要能真實弟兄相
愛有一個條件，就是要彼此接納！你是罪人、我也是罪人，
我們今天成為何等人都是 神的恩典。【主為我們捨命、我們
從此就知道何為愛．我們也當為弟兄捨命。】(約壹三：16)

10. 三、藉著大衛鑰匙，開啟福音
這鑰匙就是天國的鑰匙，是在主的手裡。開門的權柄，是祂掌著
的。大衞家的鑰匙有一個背景的，這個背景是記載在以賽亞書二
十二22『我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開，無人能關；
他關，無人能開』。亞述王西拿基立要去攻打撒瑪利亞，攻打的
時候，因為當時的希西家王跟亞述王有訂約定，最後悔約！悔約
了以後，他就被罰了一些金子、銀子。當時管銀庫的叫舍伯那，
那舍伯那是一個非常自私又剛硬、悖逆的人！所以神就廢棄了舍
伯那，另外揀選了以利亞敬；然後 神就讓以利亞敬來管理這個
銀庫，也把大衞家的鑰匙交給了以利亞敬～這是當時的背景。這
個以利亞敬所代表的是誰呢？就是耶穌基督！那耶穌基督為什麼
拿著大衞家的鑰匙呢？因為耶穌基督是大衞的子孫。

11. 三、藉著大衛鑰匙，開啟福音
大衛的鑰匙要強調耶穌有權柄可以關門或開門，當地的猶太人不
讓基督徒參加會堂，但是耶穌卻為他們開了天國的門也是福音的
門，是沒有人能關閉的。
大衞家的鑰匙要去開啟的是什麼呢？大衞家的鑰匙其實就是講到
福音！耶穌基督祂就是福音。 福音是藉著什麼？十字架！所以
耶穌基督被釘了，死在十字架上～從死裏復活了！所有人的罪都
在耶穌基督身上，只要相信耶穌基督，就能夠得救。我們看到今
天在這個時代裏面，不信耶穌的人～他們豈不是被綑綁住、他們
是不是被挾制住、他們是不是好像被關在一個監牢裏，不得自由！
我們要用福音去開啟釋放他們。
神已經把大衞家的鑰匙給教會，給他的兒女，所以我們要福音遍
傳，拿著大衞家的鑰匙努力開啟福音。