1. Ой, ты Русь моя, милая
родина
Использование элементов русского
народного костюма в современной
одежде
Автор: Коллективная работа учащихся
МОУ «Корниловская СОШ»
Томского района и
«Образцового детского коллектива
Театр моды «БУМ»»
Руководитель: Бурухина Л.А.
Учитель технологии
2. Актуальность работы
Объектом исследования является народная
одежда, головные уборы, народные промыслы
России, русская обрядовая кукла.
Результатом работы является создание коллекции
одежды, выполненной в цветовой гамме
Российского флага и народной куклы.
Актуальность работы заключатся в том, что она
объединила сразу несколько образовательных
учреждений: МОУ Корниловскую СОШ, МОУ Дом
детского творчества Томского района
3. Этапы работы
Блок: Использование элементов
русского народного костюма в
современной одежде
(исследовательско-проектная работа)
Блок: Народные промыслы Росси
(презентация, энциклопедический
словарь).
Блок: Народная кукла
(исследовательско-проектная работа)
4. Цель работы:
Целью работы является проследить влияние народного
костюма и промыслов России на формы и декоративное
оформление современного костюма и создание коллекции
одежды с элементами народного костюма.
Задачи:
Знакомство с историей русского костюма, народных
промыслов России, русской народной куклой.
Исследование особенностей народного костюма
Патриотическое воспитание посредством изучения,
изготовления и демонстрации коллекции одежды,
выполненной в цветовой гамме Российского флага.
5. Метод исследования
анализ моделей, созданных на основе
народного костюма, с применением в
отделке народных промыслов
Хохлома, Гжель, Дымка, пейзажа и
храмов России
6. Результат исследования
определение степени использования народных
традиций в практике моделирования
современного костюма
изготовление коллекции одежды «Ой, ты Русь моя,
милая родина» с применением элементов русского
костюма.
Внедрение результатов исследования
рекомендуется при создании разнообразных
современных видов одежды на основе народного
костюма, возможность заимствования традиций
народного костюма в настоящем и будущем.
7. Народная одежда
Народная одежда, обувь,
создавшиеся на протяжении
многих веков, являются
неотъемлемой частью
материальной культуры народа
8. Народный костюм
Необычайно самобытен и
оригинален костюм народов,
населяющих нашу страну, его
характеризует богатство форм,
своеобразие украшений,
разнообразие приемов
изготовления.
9. Народный костюм
Сарафан и панёва
Для русской народной женской одежды характерны
сарафаны косоклинный, прямой сборчатый, сарафаны
накладного покроя - Саянские . Сарафан изготовлялся из
гладких шерстяных тканей, пестряди, набивных льняных
тканей, ситца. Декор в виде полос из лент, тесьмы,
позумента располагался по подолу, средней линии, в
верхней части.
Сарафаны прямого сборчатого покроя имели более
объемную зрительно, но мягкую, струящуюся форму.
Форма сарафанов накладного покроя производила
впечатление лаконичности.
12. Украшение русской одежды
Украшение одежды выполнялось тремя способами:
ткачеством, вышивкой, нашивками различных материалов -
тесьмы, кружев. Чаще всего это было браное ткачество с
орнаментом, выполненным красной нитью одним
челноком. Характер и количество вышивки, даже смысловое
значение орнаментальных фигур зависели от возрастных и
местных отличий, различных обычаев. Узор в народной одежде
выполнялся не только в виде полос, часто он бывает вписан в
отдельные геометрические фигуры - круги, прямоугольники,
ромбы, полукруги.
Кроме того, известно ритмическое распределение узора (по
принципу убывания или нарастания) и раппортное. Примером
ритмического распределения узора служит украшение рукавов
полосками узора различной ширины.
14. Цвет в костюме
Ведущими цветовыми тонами в народной
одежде являются белый, красный и синий.
Преимущественно красного цвета был
узор вышивки на рубахах, передниках,
навершников, шушпанах, изготовлявшихся
из льняных или шерстяных тканей белого
цвета. Красный цвет был у народа самым
любимым. С ним было тесно связано
понятие красоты людей и природы.
Самыми нарядными считались одежда из
красной ткани (сарафаны, поневы),
вышивка красными нитками.
15. Головные уборы
Головной убор играл огромную роль в
женском костюме. По нему можно было
определить возраст его владелицы, её
семейное положение: девушка на выданье,
молодая женщина, женщина в возрасте,
старушка
С момента замужества ходить с непокрытой
головой запрещалось
18. Элементы русского костюма в
современной одежде
1945 год - больше всего народные мотивы используются в
проектировании одежды для весны. Отражение их в моделировании
вещей для лета, осени и зимы в том же году составляет примерно
одну и ту же величину (13-17 %).
1948 год - больше всего решений от народных прообразов падает на
осенние модели одежды (37 %), меньше - на зимние (14%). Почти
поровну разделили содержание мотивов народного искусства модели
одежды для весны и лета (соответственно 27 и 23%).
в 1945-1955 годах использование народных мотивов в
моделировании одежды для службы оказывается количественно
большим, чем в моделировании домашней одежды. В некоторой
степени это можно объяснить тем, что в 1945-1955 годах домашнюю
одежду не выделяли столь четко из легкого платья.
1964 год из общего количества моделей одежды, созданных для
зимы, около 66 % имеют черты народного искусства, последующие
годы, по 1968 год включительно, в одежде для весны, лета и осени
отражение идей, взятых из народного источника, менее активно и
составляет соответственно 17, 29 и 27%.
19. Степень использования народных
традиций в практике
моделирования современного костюма
Народный костюм соединил в себе
благородство и простоту, богатство
отделок и яркость красок, подсказал
мотивы новых решений в ткани (букле,
клетчатые, жаккардовые) и дал толчок к
созданию оригинальных отделок.
Изучение технологии и рисунков народной
вышивки позволило по- новому украсить
современные вещи крупной вышивкой
«под жемчуг», отделкой шнуром, плетеной
и вязанной тесьмой, бахромой.
20. Прообразом многих вариантов решения формы
современной одежды конца 50-х - начала 60-х
годов явилась форма русского косоклинного
сарафана.
Сарафанная форма стала не только фактом
обновления моды в одежде, но и своего рода
пунктом перехода к новым силуэтным формам в
костюме.
На международном языке моды он получил
название «трапеция». Распространение такой
формы, очевидно, не случайно было названо
«стиль а ля рюсс» - русский стиль. Он
утвердился в моделировании и у нас, и в
международной моде с начала 60-х годов.
21. Была проведена работа по
выявлению степени использования
народных традиций в практике
моделирования современного
костюма.
Анализ моделей, созданных на
основе народного костюма, выявил
различные творческие подходы
художников к использованию
народных мотивов в современном
костюме.
22. Народная кукла
Куклы обереги («Куватка» отгоняет злую силу
от ребенка. «Ангелочек» оберегает сон.
Игровые куклы (куклы – закрутки, «Барыня»
для детей младшего возраста и т.д.)
Обрядовые куклы («Плодородие» - достаток в
семье и богатый урожай, «Домашняя
Масленица» символизировала крепкий
достаток и здоровое потомство молодой
семьи. Она считалась сильным оберегом
жилища, выполняя заветы хозяев дома.
25. Коллекция
«Ой, ты Русь моя, милая родина»
Лето красное; росы студеные;
Изумрудом все листья цвеченные;
По кустам, по ветвям
потянулися
Паутинки серебряной
проволокой;
Зажелтели вдоль тына садового
Ноготки, янтарем осмоленные;
Покраснела давно и смородина;
И крыжовник обжег себе усики;
И наливом сквозным светит
яблоко.
Л.Мей.
26. Коллекция
«Ой, ты Русь моя, милая родина»
Уж небо осенью дышало,
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась,
Ложился на поля туман,
Гусей крикливых караван
Тянулся к югу: приближалась
Довольно скучная пора;
Стоял ноябрь уж у двора.
А.Пушкин
27. Коллекция
«Ой, ты Русь моя, милая родина»
Здравствуй, русская молодка,
Раскрасавица-душа,
Белоснежная лебедка,
Здравствуй, матушка-зима!....
Нам не страшен снег суровый,
С снегом – батюшка-мороз,
Наш природный, наш дешевый
Пароход и паровоз.
Ты у нас краса и слава,
Наша сила и казна,
Наша бодрая забава,
Молодецкая зима!
П.Вяземский.
28. Народные промыслы. Хохлома
Хохломская роспись отличается
характерным сочетанием
золотого цвета с чёрным,
красным, зелёным, иногда
коричневым и оранжевым.
Изображение растений, ягод,
плодов, птиц и рыб образуют
прихотливый узорный орнамент.
Секрет «золота» Хохломы –
применение алюминиевого
(ранее серебряного) покрытия,
сверху наносится рисунок и лак .
Под действием температуры лак
приобретает желтоватый
оттенок , и сквозь него «золотом»
сверкает алюминиевый слой.
Уже в X VII веке в селе Хохлома
проходили ярмарки по торговле
деревянной расписной посудой
из деревень Нижегородского
края.
29. Народные промыслы. Гжель
Гжельский гончарный промысел
процветал уже с XIV века.
С середины XVIII века мастера
освоили производство майолики с
многоцветной росписью по белому
фону. Роспись часто дополнялась
скульптурками людей, животных,
птиц. В XIX в.
Гжель прославилась своим фаянсом и
фарфором. С этого времени
преобладает роспись синим
кобальтом по белому.
Всего два цвета! А какая Гжель
нарядная, праздничная
30. Народные промыслы.
Дымковская игрушка
На далёком Севере, на окраине
старинного города Хлынова, в
слободе Дымково очень давно
лепили гончары из местной красной
глины не только посуду, а ещё
дудочки-
свистульки, чтобы встречать
весёлым свистом весной бога
солнца и плодородия Ярилу.
Роспись выполняется темперными
красками с позолотой. Мастера
лепят сказочные персонажи,
животных, дам, кавалеров,
бытовые сценки. Яркая, красочная
«дымка» популярна и за рубежом.
31. Русь Православная
В 1555-1561 годах русские архитекторы
Барма и Постник по повелению царя
Ивана Грозного построили на месте
старой церкви новый великолепный
храм в честь победы русского войска
над Казанским ханством. Храм
Покрова был необычайно живописным
и состоял из 9 разновеликих церквей,
расположенных вокруг одной –
центральной. А в 1588 году к ним была
пристроена еще одна небольшая
церковь – храм св. Василия. Народ же
воспринимал его так, как будто он был
построен в честь Василия юродивого и
с тех пор вместе с официальным
названием – Покровский собор – к нему
прилепилось название – собор Василия
Блаженного. А в настоящее время,
мало кто знает его настоящее
название – храм Покрова, или
Покровский собор. Он больше известен
своим приобретенным по народному
желанию именем – собор Василия
блаженного.
32. Русь Православная
Богоявленский собор
Богоявленский собор 1784 год. На торговом
месте «нижнего города». Архитектурный
стиль храма «Сибирское барокко».
Первоначально деревянный храм 1630 г.
стоял юго-восточнее каменного и назывался
«Христокрещенским». 6 августа 1804 года
на «Преображение Христово», в соборе
была провозглашена томская губерния.
Ежегодно 6 января из собора устаивался
крестный ход через реку Томь для
совершения обряда Великого
водоосвящения.
33. Русь Православная
Борис и Глеб — сыновья великого князя
Владимира, крестившего Русь.
Святые князья не случайно называются
«страстотерпцами». Страстотерпец
— это не только мученик за свою веру,
но это еще и своего рода «мишень»,
специально подставленная для удара.
Ведь Борис и Глеб знали о том, что на
них готовится покушение, но ничего не
сделали для сбережения собственной
жизни, потому что помнили слова
Евангелия: «Сберегший душу свою
потеряет ее, а потерявший душу свою
ради Меня и; Евангелия сбережет ее...»
Поэтому, тверди веря в евангельские
истины, святые князья сознательно
отдают свои жизни наемным убийцам,
становясь добровольной жертвой,
призванной пробудить в следующих
поколениях совесть, ответственность
за невинно пролитую кровь.
в нашем селе был построен храм святым
страстотерпцам Борису и Глебу, он
был освещен летом 2007 года.
35. Заключение
Без глубокого изучения традиций
невозможно прогрессивное развитие
современного искусства. Это
относится к созданию костюма -
бытового и сценического
Современный специалист не должен
оставаться равнодушным к тому,
что веками создавал народ, а
сегодня является достоянием
культуры
36. Анализируя историю народного костюма,
рассматривая современный костюм,
можно заключить, что в любом
современном костюме должны
проявляться черты народного,
национального, традиционного, что делает
костюм органичнее, самобытнее, роднее,
ближе, дороже
Таким образом, поставленная цель в начале
нашей работы была выполнена: коллекция
получилась яркой интересной, был собран
большой методический материал
