тематический репертуар ранней лирики м. цветаевой 9 кл
сказки
1.
2. Сказка есть нарочитая и поэтическая фикция.
Она никогда не выдается за действительность.
Сказка – явление видовое. Она объединяет в
себе несколько жанров.
Виды сказок:
Волшебные сказки
Сказки о людях
Анималистические сказки
Анекдотические сказки
Докучные сказки
Заветные сказки
3.
4. Народная фантазия представляет ее злою,
безобразною, с длинным носом, растрепанными
волосами, огромного роста старухою. У Бабы-яги
одна нога — костяная, она — слепа». В.Я.Пропп
считает, что костяная нога как-то — связана с
человеческим обликом Яги, связана с
антропоморфизацией ее. Костеногость связана с тем,
что яга никогда не ходит. Она или летает, или лежит,
т. е. и внешне проявляет себя как мертвец. Может
быть, этой исторической сменой объясняется то, что
Эмпуса, сторожащая у преддверия Аида, обладает
перемежающейся наружностью, то представляясь
"большим зверем", то быком, то ослом, то женщиной.
Как женщина она обладает одной железной ногой и
одной ногой из ослиного помета. Обращаясь
женщиной, она сохраняет какие-то признаки
ослиной природы. Эта нога — бескостна. Здесь
можно усмотреть другую форму отмершей, а именно
разложившейся ноги.
5. Часто в русских народных сказках герой или
героиня, идя по лесу, видит избушку, которая
постоянно вертится. Перед героем возникает
гладкая стена «без окон без дверей». Избушка
стоит на какой-то видимой или невидимой
грани, через которую герой не может
перешагнуть, следовательно, избу нужно
повернуть. Тогда герой обращается к избе со
следующими словами: «Избушка, избушка,
встань к лесу задом, ко мне передом! Мне в
тебя лезть, хлеба есть»
Пропп В.Я. Исторические корни волшебной
сказки. М., 2009. С. 152.