SlideShare a Scribd company logo
1 of 7
Download to read offline
МАНИФЕСТ

НАЦИОНАЛ – СОЦИОЛИСТА
СОДЕРЖАНИЕ



1.   ОТ ТИТУЛЬНОЙ НАЦИИ К ТИТУЛЬНОМУ ЗНАНИЮ
2.   АРИЙСКИЙ ДУХ – ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ
3.   ДОЛГ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО
4.   ОТНОШЕНИЕ К КОМУНИЗМУ, ДЕМОКРАТИИ И ХРИСТИАНСТВУ
ОТ ТИТУЛЬНОЙ НАЦИИ К ТИТУЛЬНОМУ ЗНАНИЮ


     В малых государствах идея «титульной нации» является ключевым фактором
при «строительстве» национал – социализма, но по мере завоевания новых
территорий и порабощение народов, живущих на данных землях, идея «титульного
народа» становится удавкой, влекущей смерть империи и развязывание
гражданской войны внутри страны.
     Лидер государства должен стремиться объединить народ, ведь именно из –за
разногласий внутри страны великие империи превращались в мелкие
раздробленные государства.
     Что бы ни делал великий человек, другие начинает следовать его уставу,
поэтому зараженные идеей расовой или классовой уникальности, последние
пытаются разжечь пламя революции и в конечном итоге установить свой диктат.
     Поэтому любая идеология, основанная на телесной концепции обреченная на
провал. История это подтверждает, когда Третьему Рейху срочно пришлось
признать славян арийцами, чтобы формировать из них войска и сражаться на
восточном направлении.
     Выходом из данной ситуации может служить наследие Бога – Бхагавад Гита.
Великое произведение способное объединить мир под знаменем учения о душе.
     В священных писаниях Индии под арийцами понимают образованных
людей, овладевших наукой о душе и Боге, кто же отрекся от этого знания, принято
было называть млечхами, варварами, дикарями.
     Это Божественное знание способно устранить расовую, классовую
нетерпимость и стать тем самым фундаментом сильного государства.
     Это учение о душе должно культивироваться в государстве, дети должны
обучаться ему начиная с раннего возраста, оно должно стать центральным в
системе образования и особенно в системе государственной власти.
     Посеяв семена лучезарного знания, вражда присущая разным
национальностям канет в лету.
     Лидеры государства должны в открытую провозглашать ценность и единство
души, отличной от тела, а тело призирать и ни во что его не ставить.
АРИЙСКИЙ ДУХ – ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ


      Арийцами не рождаются – ими становятся. Государство должно твердо
стоять на этом принципе и приложить все усилия для уничтожения расовых и
национальных различий, основанных на заблуждении, проводя планомерную
политику обучения граждан страны с раннего возраста учению о единстве души
изложенного в Бхагавад – Гите. Выдающиеся деятели государства и люди,
пользующиеся популярностью среди населения должны клеймить позором и
высмеивать необразованность ораторов, проповедников, которые в своих речах
опираются на уникальность тела, расы или класса. Так, например, должно
высмеиваться измышление о Богоизбранным народе. Воистину в этом мире все
достигается личными усилиями, даже ребенку с раннего детства понятно, что в
дальнюю страну попадает тот, кто идет. Мы будет наслаждаться в раю только
благодаря личным усилиям, никто не видел судьбу ни в этом, ни в другом мире.
Поэтому только люди со слабым разумом могут уповать на несуществующую
Богоизбранность.
      Одновременно с этим должны запрещаться всякие идеологические учения и
религии распространенные в среде варваров или созданные ими на основе своих
догадок и измышлений.
      Бхагавад – гита должна быть признана главным священным писанием новой
империи, каждый достойный гражданин должен в своем доме иметь Бхагавад –
Гиту.
      Если при завоевании новых территорий варвары готовы стать арийцами, то
должны создаваться все условия, что бы они усвоили знание о душе, изложенной в
Бхагавад – Гите. Единственная гуманитарная, финансовая и иная помощь должна
состоять в распространении среди них Бхагавад – Гиты. Каждый варвар, который
усвоил учение о единстве души, стер в своем уме лживую идею о расовой или
национальной уникальности, должен считаться арийцем – достойным
гражданином великой страны.
ДОЛГ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО

      Усвоив лучезарное знание о душе, которое изложено в Песне Господа,
уничтожается скверна расовой, национальной и классовой борьбы. Все граждане
становятся в полном смысле равноправными, и выполнение той или иной работы
более не считается ни достойным, ни не достойным занятием. Теперь любая
деятельность, будь она благоприятная или не благоприятная, сводится к
исполнению своего долга.
      «Лучше исполнять свой долг плохо, чем чужой хорошо» - эти слова,
произнесенные Благословенным Господом должны стать девизом каждого арийца.
      Господь поделил людей на 4 сословия. Каждое сословие является
отражением душевных, интеллектуальных, творческих и иных устремлений,
поэтому они необходимы для нормального функционирования государства.
      Эти устремления являются естественными, и человек находит исполнение
того или иного долга привлекательным для себя.
      Благословенный Господь поделил людей на 4 сословия: 1)
Священнослужители, 2) Воины, Правители, 3) Торговцы 4) Рабочие и люди
занятые служением другим.
      Неисполнение своего долга влечет за собой грех пренебрежения им, а так же
гибель государства.
      Поэтому государственный деятель должен культивировать в обществе
выполнение той или иной работы во имя долга, не ожидая похвалы или награды за
это.
      Каждый гражданин должен усвоить, что исполнение своего долга не
является основанием для награды, похвалы или льгот.
ОТНОШЕНИЕ К КОМУНИЗМУ, ДЕМОКРАТИИ И ХРИСТИАНСТВУ


      В современном мире существует три главные угрозы: 1) Коммунизм, 2)
Демократия, 3) Христианство.
      Вся идеология коммунизма основана на диктате рабочего класса или иными
словами на желании шудр свергнуть законных правителей – воинов, занять их
место и противоестественном желании – руководить страной.
      Такое желание шудры должно рассматриваться, как похоть. Если рабочие
забыли о своем предназначение – служить другим, то надо им это напомнить, в
противном случае правление шудр приведет к гибели страны, к пролитию крови,
развязыванию террора, что является плевком в сторону Бога.
      Демократия – циничное оставление общества без лидера. Страна должна
развиваться в едином направлении под руководством одно лидера. Любая
сменяемость власти – уничтожение государства.
      Христианство – религия грешников. Иисус пришел к людям, которые
убивали, спали со своими матерями и воровали. Такие качества людей присущи
людям, которые находятся вне 4 сословий.
      Благословенный Господь говорит: «Грязь, бесчестие, неискренность,
воровство, безверие, бесполезная вражда, похоть, гнев и страстное желание
составляют природу тех, кто (находится) в низшей позиции вне системы 4
сословий.
      Христианство это этическое учение, направленное на то, что бы из животных
сделать людей, готовых стать арийцами, то есть усвоить учение о душе и Боге. В
похотливом сердце нет места для Бога, поэтому христианство направленно на
уничтожение животных качеств в недочеловеке.
      Но нужно ли оно великой державе? Нужно постоянно двигаться в перед, к
совершенству, к великим тайнам, великим знаниям. Невозможно всю жизнь
оставаться на уровне ученика. Только личными усилиями достигается успех,
только личными усилиями достигается мудрость, поэтому в государстве, где лидер
заботится о своем народе христианство должно эволюционировать до учения
изложенном в Бхагавад – Гите. Оно (христианство) должно естественым образом
перейти на новую, более высокую ступень – учение Бхагавад – Гиты.




                                   Через тернии к звездам
манифест национал -социалиста

More Related Content

Similar to манифест национал -социалиста

Тодор Дичев. Никола Николов. ЗЛОВЕЩИЙ ЗАГОВОР
Тодор Дичев. Никола Николов. ЗЛОВЕЩИЙ ЗАГОВОРТодор Дичев. Никола Николов. ЗЛОВЕЩИЙ ЗАГОВОР
Тодор Дичев. Никола Николов. ЗЛОВЕЩИЙ ЗАГОВОР
Василь Петренко
 
освобождение от рабства
освобождение от рабстваосвобождение от рабства
освобождение от рабства
Matthew Maly
 
№1 религиявжизничеловека
№1 религиявжизничеловека№1 религиявжизничеловека
№1 религиявжизничеловека
Tatyana Komarova
 
нации и межнациональные отношения
нации и межнациональные отношениянации и межнациональные отношения
нации и межнациональные отношения
Tatyana Komarova
 
Ким Чен Ир. О правильном понимании национализма
Ким Чен Ир. О правильном понимании национализмаКим Чен Ир. О правильном понимании национализма
Ким Чен Ир. О правильном понимании национализма
Juche Songun
 
Билеты по философии Барбашиной Эвелины 2012
Билеты по философии Барбашиной Эвелины 2012Билеты по философии Барбашиной Эвелины 2012
Билеты по философии Барбашиной Эвелины 2012
NeverMora
 
лебон г., психология социализма
лебон г., психология социализмалебон г., психология социализма
лебон г., психология социализма
Olga Sakun
 

Similar to манифест национал -социалиста (20)

Тодор Дичев. Никола Николов. ЗЛОВЕЩИЙ ЗАГОВОР
Тодор Дичев. Никола Николов. ЗЛОВЕЩИЙ ЗАГОВОРТодор Дичев. Никола Николов. ЗЛОВЕЩИЙ ЗАГОВОР
Тодор Дичев. Никола Николов. ЗЛОВЕЩИЙ ЗАГОВОР
 
Social Justice (Ruso).pptx
Social Justice (Ruso).pptxSocial Justice (Ruso).pptx
Social Justice (Ruso).pptx
 
IT как религия: где мы ломимся в открытую дверь
IT как религия: где мы ломимся в открытую дверьIT как религия: где мы ломимся в открытую дверь
IT как религия: где мы ломимся в открытую дверь
 
Национальная идея в свете современных глобальных процессов
Национальная идея в свете современных глобальных процессовНациональная идея в свете современных глобальных процессов
Национальная идея в свете современных глобальных процессов
 
Культура как фактор национальной безопасности
Культура как фактор национальной безопасностиКультура как фактор национальной безопасности
Культура как фактор национальной безопасности
 
Pope Francis in Kazakhstan -1 (Russian).pptx
Pope Francis in Kazakhstan -1 (Russian).pptxPope Francis in Kazakhstan -1 (Russian).pptx
Pope Francis in Kazakhstan -1 (Russian).pptx
 
освобождение от рабства
освобождение от рабстваосвобождение от рабства
освобождение от рабства
 
№1 религиявжизничеловека
№1 религиявжизничеловека№1 религиявжизничеловека
№1 религиявжизничеловека
 
Новая глобальная повестка дня и субъектность процессов управления
Новая глобальная повестка дня и субъектность процессов управленияНовая глобальная повестка дня и субъектность процессов управления
Новая глобальная повестка дня и субъектность процессов управления
 
Патриотизм. Гражданственность. Библиотека
Патриотизм. Гражданственность. Библиотека Патриотизм. Гражданственность. Библиотека
Патриотизм. Гражданственность. Библиотека
 
нации и межнациональные отношения
нации и межнациональные отношениянации и межнациональные отношения
нации и межнациональные отношения
 
Роль религии в современном мире
Роль религии в современном миреРоль религии в современном мире
Роль религии в современном мире
 
Ким Чен Ир. О правильном понимании национализма
Ким Чен Ир. О правильном понимании национализмаКим Чен Ир. О правильном понимании национализма
Ким Чен Ир. О правильном понимании национализма
 
Билеты по философии Барбашиной Эвелины 2012
Билеты по философии Барбашиной Эвелины 2012Билеты по философии Барбашиной Эвелины 2012
Билеты по философии Барбашиной Эвелины 2012
 
тема 10. 10 класс
тема 10. 10 класстема 10. 10 класс
тема 10. 10 класс
 
Влияние религиозно-культурных традиции на развитие общества.pdf
Влияние религиозно-культурных традиции на развитие общества.pdfВлияние религиозно-культурных традиции на развитие общества.pdf
Влияние религиозно-культурных традиции на развитие общества.pdf
 
э фромм бегство от свободы
э фромм бегство от свободыэ фромм бегство от свободы
э фромм бегство от свободы
 
41.м.а
41.м.а41.м.а
41.м.а
 
лебон г., психология социализма
лебон г., психология социализмалебон г., психология социализма
лебон г., психология социализма
 
Китай и Япония.
Китай и Япония.Китай и Япония.
Китай и Япония.
 

манифест национал -социалиста

  • 2. СОДЕРЖАНИЕ 1. ОТ ТИТУЛЬНОЙ НАЦИИ К ТИТУЛЬНОМУ ЗНАНИЮ 2. АРИЙСКИЙ ДУХ – ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ 3. ДОЛГ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО 4. ОТНОШЕНИЕ К КОМУНИЗМУ, ДЕМОКРАТИИ И ХРИСТИАНСТВУ
  • 3. ОТ ТИТУЛЬНОЙ НАЦИИ К ТИТУЛЬНОМУ ЗНАНИЮ В малых государствах идея «титульной нации» является ключевым фактором при «строительстве» национал – социализма, но по мере завоевания новых территорий и порабощение народов, живущих на данных землях, идея «титульного народа» становится удавкой, влекущей смерть империи и развязывание гражданской войны внутри страны. Лидер государства должен стремиться объединить народ, ведь именно из –за разногласий внутри страны великие империи превращались в мелкие раздробленные государства. Что бы ни делал великий человек, другие начинает следовать его уставу, поэтому зараженные идеей расовой или классовой уникальности, последние пытаются разжечь пламя революции и в конечном итоге установить свой диктат. Поэтому любая идеология, основанная на телесной концепции обреченная на провал. История это подтверждает, когда Третьему Рейху срочно пришлось признать славян арийцами, чтобы формировать из них войска и сражаться на восточном направлении. Выходом из данной ситуации может служить наследие Бога – Бхагавад Гита. Великое произведение способное объединить мир под знаменем учения о душе. В священных писаниях Индии под арийцами понимают образованных людей, овладевших наукой о душе и Боге, кто же отрекся от этого знания, принято было называть млечхами, варварами, дикарями. Это Божественное знание способно устранить расовую, классовую нетерпимость и стать тем самым фундаментом сильного государства. Это учение о душе должно культивироваться в государстве, дети должны обучаться ему начиная с раннего возраста, оно должно стать центральным в системе образования и особенно в системе государственной власти. Посеяв семена лучезарного знания, вражда присущая разным национальностям канет в лету. Лидеры государства должны в открытую провозглашать ценность и единство души, отличной от тела, а тело призирать и ни во что его не ставить.
  • 4. АРИЙСКИЙ ДУХ – ВЫСШАЯ ЦЕННОСТЬ Арийцами не рождаются – ими становятся. Государство должно твердо стоять на этом принципе и приложить все усилия для уничтожения расовых и национальных различий, основанных на заблуждении, проводя планомерную политику обучения граждан страны с раннего возраста учению о единстве души изложенного в Бхагавад – Гите. Выдающиеся деятели государства и люди, пользующиеся популярностью среди населения должны клеймить позором и высмеивать необразованность ораторов, проповедников, которые в своих речах опираются на уникальность тела, расы или класса. Так, например, должно высмеиваться измышление о Богоизбранным народе. Воистину в этом мире все достигается личными усилиями, даже ребенку с раннего детства понятно, что в дальнюю страну попадает тот, кто идет. Мы будет наслаждаться в раю только благодаря личным усилиям, никто не видел судьбу ни в этом, ни в другом мире. Поэтому только люди со слабым разумом могут уповать на несуществующую Богоизбранность. Одновременно с этим должны запрещаться всякие идеологические учения и религии распространенные в среде варваров или созданные ими на основе своих догадок и измышлений. Бхагавад – гита должна быть признана главным священным писанием новой империи, каждый достойный гражданин должен в своем доме иметь Бхагавад – Гиту. Если при завоевании новых территорий варвары готовы стать арийцами, то должны создаваться все условия, что бы они усвоили знание о душе, изложенной в Бхагавад – Гите. Единственная гуманитарная, финансовая и иная помощь должна состоять в распространении среди них Бхагавад – Гиты. Каждый варвар, который усвоил учение о единстве души, стер в своем уме лживую идею о расовой или национальной уникальности, должен считаться арийцем – достойным гражданином великой страны.
  • 5. ДОЛГ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО Усвоив лучезарное знание о душе, которое изложено в Песне Господа, уничтожается скверна расовой, национальной и классовой борьбы. Все граждане становятся в полном смысле равноправными, и выполнение той или иной работы более не считается ни достойным, ни не достойным занятием. Теперь любая деятельность, будь она благоприятная или не благоприятная, сводится к исполнению своего долга. «Лучше исполнять свой долг плохо, чем чужой хорошо» - эти слова, произнесенные Благословенным Господом должны стать девизом каждого арийца. Господь поделил людей на 4 сословия. Каждое сословие является отражением душевных, интеллектуальных, творческих и иных устремлений, поэтому они необходимы для нормального функционирования государства. Эти устремления являются естественными, и человек находит исполнение того или иного долга привлекательным для себя. Благословенный Господь поделил людей на 4 сословия: 1) Священнослужители, 2) Воины, Правители, 3) Торговцы 4) Рабочие и люди занятые служением другим. Неисполнение своего долга влечет за собой грех пренебрежения им, а так же гибель государства. Поэтому государственный деятель должен культивировать в обществе выполнение той или иной работы во имя долга, не ожидая похвалы или награды за это. Каждый гражданин должен усвоить, что исполнение своего долга не является основанием для награды, похвалы или льгот.
  • 6. ОТНОШЕНИЕ К КОМУНИЗМУ, ДЕМОКРАТИИ И ХРИСТИАНСТВУ В современном мире существует три главные угрозы: 1) Коммунизм, 2) Демократия, 3) Христианство. Вся идеология коммунизма основана на диктате рабочего класса или иными словами на желании шудр свергнуть законных правителей – воинов, занять их место и противоестественном желании – руководить страной. Такое желание шудры должно рассматриваться, как похоть. Если рабочие забыли о своем предназначение – служить другим, то надо им это напомнить, в противном случае правление шудр приведет к гибели страны, к пролитию крови, развязыванию террора, что является плевком в сторону Бога. Демократия – циничное оставление общества без лидера. Страна должна развиваться в едином направлении под руководством одно лидера. Любая сменяемость власти – уничтожение государства. Христианство – религия грешников. Иисус пришел к людям, которые убивали, спали со своими матерями и воровали. Такие качества людей присущи людям, которые находятся вне 4 сословий. Благословенный Господь говорит: «Грязь, бесчестие, неискренность, воровство, безверие, бесполезная вражда, похоть, гнев и страстное желание составляют природу тех, кто (находится) в низшей позиции вне системы 4 сословий. Христианство это этическое учение, направленное на то, что бы из животных сделать людей, готовых стать арийцами, то есть усвоить учение о душе и Боге. В похотливом сердце нет места для Бога, поэтому христианство направленно на уничтожение животных качеств в недочеловеке. Но нужно ли оно великой державе? Нужно постоянно двигаться в перед, к совершенству, к великим тайнам, великим знаниям. Невозможно всю жизнь оставаться на уровне ученика. Только личными усилиями достигается успех, только личными усилиями достигается мудрость, поэтому в государстве, где лидер заботится о своем народе христианство должно эволюционировать до учения изложенном в Бхагавад – Гите. Оно (христианство) должно естественым образом перейти на новую, более высокую ступень – учение Бхагавад – Гиты. Через тернии к звездам