Конфуцианство, даосизм, буддизм. Маньчжурская династия Цин. Китай и европейцы. Япония и европейцы.

1. www.proznanie.ru
Класс: 7
Тема: Китай и Япония.
Цель:
1 Образовательная: объяснить особенности китайской культуры, показать роль конфуцианства,
буддизма, даосизма в ней. Подвести учащихся к оценке политики самоизоляции, проводимой
цинскими властями, и умению посмотреть на нее «глазами европейцев» и «глазами китайцев».
Показать общее и отличительные черты в культурах Китая и Японии.
2 Развивающая: Совершенствование навыков работы с учебником.
3 Воспитательная: Интерес к изучаемому курсу.
Тип урока: комбинированный
Структура урока:
1. Проверка домашнего задания.
2. Объяснение нового материала.
3. Закрепление нового материала.
4. Объяснение домашнего задания.
Методы: рассказ, беседа, работа с учебником, работа с картой.
Оборудование: доска, карта, учебник.
План:
1 Конфуцианство, даосизм, буддизм.
2 Маньчжурская династия Цин.
3 Китай и европейцы.
4 Япония и европейцы.
Понятия и термины:
Даосизм – филос. Учение в Китае 4-3 вв до н.э. на его основе во 2в н э складывается
религиозное учение. Принципы изложены в книге «Дао дэ цзин».
Буддизм – одна из трех мировых религий, зародилась в Индии.
Конфуцианство – религиозное учение, обоснованное последователями Конфуция, сущность –
воспитание народа в духе уважения существующих порядков. Закон ниспослан небом.
Миссионеры – деятельность церковных организаций по распространению религии среди
иноверцев.
Самоизоляция – ряд мер направленных на изоляцию страны от влияний из вне.
Синтоизм – традиционная религия японцев, позже смешанная с буддизмом.
Самураи – военное дворянство Японии.
Дайме – крупные владетельные князья в Японии.
Бусидо – кодекс поведения самурая в Японии.
Сегун – военачальник, фактический правитель в Японии в XII – XIX вв.
Время Деятельность учителя Деятельность
детей
1 Проверка домашнего задания.
1 Дайте оценку кастовой системе Индии?
2 Определите характер отношений между мусульманами и
индусами?
3 Докажите, что обе религии влияли на друг 0 друга?
4 Какую политику по отношению к индусам проводил Акбар?

2. www.proznanie.ru
5 Какое влияние оказывали европейцы?
6 Почему европейцам было необходимо колонизировать Индию?
2 Объяснение нового материала.
1 Конфуцианство, даосизм, буддизм.
Конфуций – величайший мыслитель, просветитель и
законодатель Китая. Для китайцев – это человек, живущий на
земле и одновременно вознесшийся намного выше всех богов.
Жизненный уклад китайцев немыслим без конфуцианства.
Добродетель человека и порядок в обществе – вот основное
требование конфуцианства. Учение Конфуция часто загонялось в
прокрустово ложе догм, выгодных тем или иным правителям
Китая, прикрывавшихся именем Конфуция, учение которого
всегда было регулятором всех жизненных процессов в китайском
обществе. В период Средневековья конфуцианство заменило
собой государственную религию.
Все его учение заключается в следующих трех правильных
отношениях: государя – к подданным, отцов – к детям, мужей – к
женам и в точном соблюдении пяти верховных добродетелей или
обязанностей – человеколюбия, т.е. сострадания ко всем себе
подобным без различия, правосудия или воздаяния каждому
должного без всякого лицемерия, повиновения действующим
законам и соблюдения уставленных обрядов господствующей
религии, правдолюбия, т.е. неуклонном отвращении от всего
ложного, и, наконец верности и честности всегда и во всем.
В этих отношениях и добродетелях Конфуций видел счастье
человеческого рода. Они легли в основу его учения о
нравственности, в котором главным стали умеренность и
сдержанность во всем.
Человек во всем должен придерживаться середины: он не
должен иметь ни чрезмерной злобы, ни чрезмерной любви, не
должен слишком предаваться печали и восторгаться радостью –
одним словом, в нем должно быть полнейшее отсутствие
крайностей и увлечений – в этом заключается основное правило
личной нравственности.
«Дао» означает путь, «дао» – это сила, которая, по убеждению
приверженцев этого учения, управляет Вселенной, «дао» не
подвластно описанию словами и рациональному пониманию.
Конфуцианство и даосизм подразумевают и исключают друг
друга, как «да» и «нет».
Ученые утверждают, что каждый китаец – конфуцианец, когда
у него все хорошо, и даос, когда у него все плохо. Конфуцианство
как правило доминировало в первые годы процветания Китая,
даосизм сменял его во время смут и несчастий. Конфуцианство
выступало на первый план в сфере политики, семейных и
социальных отношений, там где требовалось рационально –
прагматическое начало.
Если же китайцу требовалось замолить грехи, на первый план
выходил буддизм.
Конфуцианство, даосизм, буддизм составляют сущность жизни

3. www.proznanie.ru
китайской цивилизации.
2 Маньчжурская династия Цин.
В 1618 маньчжуры начали военные действия против Китая. В
1644г Китай был покорен, и им стала править маньчжурская
династия Цин. При первых трех императорах этой династии (1644
– 1736) численность населения Китая выросли с 50 млн. до
100млн человек. С 1741 – 1796 численность населения выросла до
313 млн.
Быстрый рост населения привел к продовольственной
проблеме, быстрому обнищанию народных масс, вылившееся в
восстания. (+ Засухи) => К концу XVIII в Цинская империя
вступила в полосу упадка.
3 Китай и европейцы.
Определите ход и последствия проникновения европейцев в
Китай.
4 Япония и европейцы.
Образ жизни Японцев тесно связан с синтоизмом и буддизмом.
Синтоизм, зародившийся в недрах родоплеменного строя, несет в
себе общинное, коллективистское начало. Буддизм обращен к
индивидууму. В сознании японцев они сближаются через культ
предков. Буддизму роль охраны государства от мятежей.
Синтоизм на 5 идейных принципах:
1 все сущее – результат саморазвития мира. Мир появился сам по
себе.
2 сексуальное сближение естественная норма.
3 Мир не делится на живое и неживое, в нем все живое.
4 сионизм возник из местных культов природы, число божеств
постоянно растет.
5 божества ситно связаны только с японской нацией, но это не
значит, что японцы не могут исповедовать другую религию.
Процветание дзен – буддизма в Японии начинается с XV в.,
ему покровительствуют сегуны, он становится системой
японского образа жизни. Дзен – это смысл жизни человека.
Во второй половине XVI в буддизм утратил свою гегемонию.
Это во многом объясняется исчезновением прежних идеалов у
быстрорастущего торгового сословия с его потребительским
отношением к жизни.
Подчиняя все центральной власти, правительство Токугавы
превратило буддийских священников в послушных исполнителей
своих замыслов. Монастыри, лишенные покровительства и
финансовой поддержки, пришли в упадок.
В XVIв японцы впервые познакомились с христианством.
Миссионерами руководил иезуит Франциск Ксавье. В
христианство были обращены около 150 тысяч человек.
Власти Токугавы начали решительную борьбу с

4. www.proznanie.ru
христианством. К середине XVII в христианство в Японии было
ликвидировано.
Читая материал пункта на стр. 259 определите характер
отношений Японии с европейцами.
3 Закрепление пройденного материала.
1 Какие религиозные учения господствовали в Китае?
2 Каковы основные идеи Конфуция?
3 Каковы основные идеи Даосизма?
4 Определите характер отношений с европейцами?
5 Какие плюсы и минусы несла с собой Европейская
цивилизация?
6 Какая религия господствовала в Японии?
7 Почему Япония пыталась отмежеваться от европейцев?
4 Домашнее задание.
Материал параграфа 19 составить таблицу
«Основные черты религий Востока».